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文檔簡介
廣西桂平市高三第五次模擬考試新高考歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.2016年11月,法國國民議會在巴黎公社145周年紀念之際,依據(jù)《憲法》通過了“為所有遭鎮(zhèn)壓的1871年巴黎公社社員平反”的第907決議,宣稱這是一次“盡歷史責(zé)任”的“莊嚴行動”。此決議說明了A.巴黎公社是世界上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)B.歷史價值觀的變化逐步影響了歷史評價C.隨著時間推移人們對歷史認識更加清晰D.巴黎公社的史料豐富程度影響歷史結(jié)論2.羅馬遺囑繼承法規(guī)定,遺囑人可以自由安排他所控制的家族財產(chǎn),后來又規(guī)定遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后,才能根據(jù)自己意愿處分剩余財產(chǎn),以保護家庭其他成員的法定繼承權(quán)。這表明羅馬法A.堅持折中調(diào)和的審判原則 B.側(cè)重民事糾紛的調(diào)解C.關(guān)注權(quán)利主體的利益平衡 D.遵循權(quán)力制衡的原則3.有人說:“雅典的學(xué)生已成為他人的老師;雅典已使‘希臘人’一詞不再表示一個種族,而表示一種精神面貌。”下列能代表當(dāng)時雅典人“精神面貌”的是①民主思想與實踐的搖籃②擁有后世影響最廣泛的古代法律③擁有千形萬態(tài)的海灣④古代西方人文精神之源A.①② B.②③ C.③④ D.①④4.下圖為春秋早期的一件青銅鼎。鼎內(nèi)銘文為:“伯克父甘婁迺(乃)執(zhí)干戈,用伐我仇敵,迺受吉金,用自作寶鼎,用享于其皇考,用賜眉壽黃耇(長壽),其萬年子子孫孫永寶用享。”此文物有助于研究當(dāng)時的①宗法分封②天文歷法③青銅鑄造④文字書寫A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④5.文藝復(fù)興時代的藝術(shù)家充分認識到,藝術(shù)不但要攀仿自然,而且也要摹仿自然規(guī)律創(chuàng)造事物形象的方法,按照自然規(guī)律來進行創(chuàng)造。這一認識A.意在再造古典人文精神 B.體現(xiàn)了浪漫主義的特點C.直接否定天主教會地位 D.受到了時代變革的影響6.武昌起義爆發(fā)后,立憲派張謇力促朝廷大員派政府軍援助湖北前線。但隨著局勢的發(fā)展,他轉(zhuǎn)而致電袁世凱,說:“環(huán)顧世界,默察人心,舍共和無可為和平之結(jié)果,趨勢然也。”“納民族于共和主義之中”。據(jù)此可知A.辛亥革命使民權(quán)觀念深入人心 B.民主共和思潮影響擴大C.辛亥革命引發(fā)了社會動蕩不安 D.立憲派放棄了政治理想7.1895—1898年維新派在全國共設(shè)立學(xué)堂19所,他們不再要求青年學(xué)子潛心訓(xùn)詁詞章,而是引進西方當(dāng)代自然科學(xué)和社會科學(xué)知識,倡導(dǎo)學(xué)生自由地發(fā)揮自己的思想。據(jù)此可知,維新派A.開創(chuàng)西式教育先河 B.促成教育形成完整體系C.注重培養(yǎng)技術(shù)人才 D.教育理念符合時代潮流8.下圖是中華民國郵政于1939年發(fā)行的紀念郵票,結(jié)合時事推測發(fā)行此郵票的主要意圖是A.紀念美國成立一百五十年B.希望和美國建立外交關(guān)系C.借鑒美國的民主共和制度D.爭取美國支持中國的抗戰(zhàn)9.王韜在《紀英國政治》中提到:“論者徒夸其水師之練習(xí),營務(wù)之整頓,火器之精良,鐵甲戰(zhàn)艦之縱橫無敵,為足見其強;……遂以為立國之基在此,不知此乃富強之末,而非富強之本也!英國之所恃者,在上下之情通,君民之分親,本固邦寧,雖久不變?!辈牧弦庠诒砻鰽.倡導(dǎo)實業(yè)救國和變法圖存 B.主張學(xué)習(xí)西方的政治制度C.有助于推動當(dāng)時思想啟蒙 D.推動了中國的近代化探索10.北朝強調(diào)軍功以抗衡貴族,軍功吏治取向成為官僚政治復(fù)興的動力和起點。官僚的考選、考課、學(xué)校、法律等制度在北朝都有較大發(fā)展。南朝寒人掌握政權(quán)其實也是通過軍功這一道路。這些措施的出臺A.加劇了此時中國的社會分裂 B.推動了南北方的民族融合C.標志著古代官僚政治的開端 D.加速了門閥士族制度衰落11.蘇軾在書法上主張“意造”,注重“意”的表達和“神”的追求。在森嚴的唐法面前,蘇軾等義人書家,以其超人的智慧和創(chuàng)新精神,以唐人為階梯,避開唐法,另辟蹊徑,直追晉人意趣,發(fā)展其任情適性的一面,從而形成以蘇軾為首的“尚意”書風(fēng)。據(jù)此可知,北宋書法()A.以行書為主流書法 B.在傳承中形成特色C.崇尚魏晉否定唐朝 D.深受陸王心學(xué)影響12.1921年,蘇俄私人資本積累為1.5億金盧布,1923年初增至3.5億金盧布。從1922年到1925年,注冊的私人工業(yè)企業(yè)數(shù)量從856個增至1786個。這說明蘇俄A.私有經(jīng)濟日趨占據(jù)主導(dǎo)B.新經(jīng)濟政策成果凸顯C.國民經(jīng)濟恢復(fù)工作完成D.輕工業(yè)成為發(fā)展重心13.1955年8月,中美大使級會談在日內(nèi)瓦(后在華沙)舉行,至1970年會談共進行了136次。中方代表是駐波蘭大使王炳南,美方代表是駐捷克斯洛伐克大使約翰遜,雙方就彼此關(guān)注的問題進行接觸和交換意見。中美大使級談判A.反映國際形勢逐步緩和B.標志中國外交政策改變C.體現(xiàn)中國外交的靈活性D.為中美建交奠定了基礎(chǔ)14.1998—2007年,全球貨物貿(mào)易出口、服務(wù)貿(mào)易出口年均增速分別達到10.9%、10.8%。2008—2017年,全球貨物貿(mào)易出口和服務(wù)貿(mào)易出口年均增速分別下降到1.0%和3.2%。這表明2008年以來經(jīng)濟全球化A.遭到世界各國的普遍抵制 B.獲益最大的是發(fā)展中國家C.由快速發(fā)展期轉(zhuǎn)入調(diào)整期 D.促進了各國新經(jīng)濟的崛起15.啟蒙運動時期,在伏爾泰的心目中,中國乃是政治和哲學(xué)的一種典范,是反對舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器。他懷著極大的熱情謳歌和贊美中國的體制、文官制度、倫理道德,甚至于那被耶穌會士稱之為“理性"的“天”。這反映出當(dāng)時A.中國文化比歐洲文化優(yōu)越B.為反對神學(xué)思想體系和專制制度曲解中國文化C.借助中國優(yōu)秀文化批判歐洲封建制度D.中西文化出現(xiàn)了融合趨勢16.“當(dāng)時,船隊返航至佛得角群島時,發(fā)現(xiàn)船上的日期是7月8日星期三,岸上卻是7月9日星期四。他們回國向皇帝和教皇匯報,引起了世界的關(guān)注和探討,逐漸揭開了時差之謎?!辈牧现械摹八麄儭笔茿.迪亞士船隊B.達·伽馬船隊C.哥倫布船隊D.麥哲倫船隊17.下圖為一學(xué)術(shù)講座的海報。下列各項中與講座主題內(nèi)容不相符的是A.自由主義的興起 B.英國國有化政策C.凱恩斯主義失靈 D.“福利國家”制度18.他是批判現(xiàn)實主義的開拓者,其著作符合19世紀盛行的鏡子說”,深刻而形象地按照19世紀30年代革命前夕法國的本來面目反映現(xiàn)實,強烈的批判精神蘊含其中。其作品對資本主義社會的金錢統(tǒng)治及其道德敗壞,對封建貴族的垂死掙扎和反動教會的欺騙宣傳,都進行了深刻揭露和尖銳批判,“真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。該作家及其作品是A.雨果《巴黎圣母院》 B.司湯達《紅與黑》C.巴爾扎克《人間喜劇》 D.托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》19.夏商周時期曾采用過不同的歷法,分別稱為夏歷、殷(商)歷和周歷。西周至春秋戰(zhàn)國時期,周王室及姬姓諸侯國多奉行周歷,其他諸侯國則是三歷并行。這說明A.周天子的權(quán)威被嚴重削弱B.同姓子弟是分封制的主體C.周文化得到了天下的認同D.大一統(tǒng)國家體制尚未形成20.《詩》《書》等原是孔子編訂的私學(xué)教材,至漢代,位列官方史書《漢書》的《藝文志》第一大部類“六藝略”。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.諸子“百家爭鳴” B.始皇帝焚書坑儒C.漢武帝獨尊儒術(shù) D.司馬遷撰《史記》21.下列歷史人物,最早領(lǐng)導(dǎo)本國人民向西方學(xué)習(xí)的是A.甘地 B.穆罕默德·阿里 C.凱末爾 D.孫中山22.春秋初期齊桓公首開禮賢下士之風(fēng),戰(zhàn)國時期諸侯招賢已蔚然成風(fēng)?!妒酚?秦本紀》載,秦孝公元年(前361年)向天下士人廣發(fā)求賢令,開出了“賓客群臣有能出奇計強秦者,吾且尊官,與之分土”的豐厚條件。據(jù)此可知戰(zhàn)國時期A.宗法分封制退出了歷史舞臺B.法家思想已取得了獨尊地位C.私學(xué)出現(xiàn)動搖了王室的統(tǒng)治基礎(chǔ)D.士階層流動沖擊了貴族政治體制23.2018年10月10日,世界貿(mào)易組織總干事羅伯托·阿澤維多表示,如果中美爆發(fā)全面貿(mào)易戰(zhàn),可能將導(dǎo)致全球貿(mào)易額下降17.5%,使全球經(jīng)濟損失1.9%。澳大利亞和日本也呼吁中國和美國要利用現(xiàn)有規(guī)則解決它們在貿(mào)易和政治問題上的分歧,不要引發(fā)新的“冷戰(zhàn)”。這說明當(dāng)今A.世貿(mào)組織喪失了調(diào)節(jié)國際貿(mào)易的職能B.反全球化的浪潮日益高漲C.大國戰(zhàn)略博弈引發(fā)國際社會重大關(guān)切D.國際經(jīng)濟新秩序無從建立24.晉侯封桓叔于曲沃,桓叔好德,“晉國之眾皆附焉”,以至于曲沃封邑大于晉國國都。之后,曲沃三代封君攻伐晉侯,終于“盡并晉地而有之”。這表明當(dāng)時A.新的階級關(guān)系已經(jīng)產(chǎn)生 B.儒家德治思想深入人心C.宗法制分封制遭到破壞 D.兼并戰(zhàn)爭能夠統(tǒng)一天下25.在古代雅典人的意識中,自由這一術(shù)語越出了共同體這一主體范圍,將共同體中的個人也看作自由的主體。自由不僅指集體的自由,而且也指個人自由。這反映出古代雅典A.城邦政治以個人自由為前提 B.直接民主制度落到了實處C.城邦居民人人平等得以實現(xiàn) D.公民個人與城邦緊密相連26.丹尼斯·舍曼等人所著的《世界文明史》中說:“如果說希臘人開始倡導(dǎo)理智主義,那么他們也是最先壓制它的人。簡言之,他們是這樣一個民族——在人類可能會盡力為之的事情上,他們既向別人展示了何以成功,也向別人展示了何以失敗”。材料說明古希臘()A.直接民主確保人權(quán) B.民主制度不夠完善C.海外殖民體現(xiàn)霸權(quán) D.尊崇理性道德作用27.元前6世紀末至公元前4世紀晚期,雅典實行公益捐助制度,城邦公共服務(wù)費用主要由富有公民自愿承擔(dān),雖有人對該制度表達不滿,但其仍長久存續(xù)。對該制度長久存續(xù)的合理解釋是A.是公民意識的典型體現(xiàn) B.抽簽選舉消弭了貧富鴻溝C.貴族內(nèi)部利益妥協(xié)的產(chǎn)物 D.民主機制的發(fā)展尚未完善28.關(guān)于商鞅變法,歷史上爭議頗多。朱熹從儒家傳統(tǒng)出發(fā),評價商鞅的改革說:“欲致富強而已,無教化仁愛之本,所以為可罪也?!币韵律眺弊兎ǖ拇胧┲校瑸槿寮覀鹘y(tǒng)所能接受的是()A.廢井田,開阡陌 B.重農(nóng)抑商,獎勵耕織C.獎勵軍功 D.“燔詩書而明法令”29.如圖所示局面的出現(xiàn)A.意味著美蘇兩極格局的最終確立 B.推動了中美關(guān)系走向正?;疌.加速了東北亞冷戰(zhàn)格局的形成 D.標志著朝鮮半島政治分裂的開始30.1958年,全國掀起了大招工的浪潮,職工總數(shù)從上年度的3100萬劇增至5194萬。1961年,中央又作出大幅度精簡職工的決策。隨后兩年,全國共減少城鎮(zhèn)職工2546萬人。這一變化A.不利于社會主義工業(yè)化建設(shè)B.是“左”傾錯誤發(fā)展的結(jié)果C.導(dǎo)致了中央對國民經(jīng)濟的調(diào)整和整頓D.說明當(dāng)時生產(chǎn)力不足以支撐快速城市化二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料薛岳(1896——1998),國軍著名將領(lǐng)、軍事家。國共十年對峙時期參與“圍剿”紅軍。淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)后,薛岳主動請纓抗日,指揮過多次對日軍的大規(guī)模會戰(zhàn)。1938年6月,日本為迫使國民政府投降,兵分多路圍攻武漢,武漢會戰(zhàn)爆發(fā)。會戰(zhàn)期間,薛岳抓住有利時機,在江西北部的萬家?guī)X地區(qū)巧設(shè)“口袋陣”,全殲日軍第106師團一萬余人,并俘獲三百余人。萬家?guī)X大捷被譽為“與平型關(guān)、臺兒莊鼎足而三”。1939-1942年,他先后指揮三次長沙會戰(zhàn),采用“天爐戰(zhàn)法”打退日軍的瘋狂進犯,大量殲敵,被認為是“抗戰(zhàn)中殲滅日軍最多的中國將領(lǐng)”,時有抗日“戰(zhàn)神”之稱,榮膺美國總統(tǒng)杜魯門所授自由勛章。主政湖南期間,他進行了一系列頗有成效的工作,使湖南成為了大后方的堅強壁壘和物質(zhì)供應(yīng)基地。1946年6月任徐州綏靖公署主任,指揮所部向解放區(qū)進攻,后敗退至臺灣?!獡?jù)《中華民國史資料叢刊》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出萬家?guī)X大捷的背景?并簡析其影響?(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價薛岳?32.材料東漢初,豪強勢力發(fā)展,土地兼并逐漸嚴重,既威脅皇權(quán),也影響百姓生活。為了加強朝廷對全國墾田和勞動人手的控制,平均徭役負擔(dān),光武帝頒布了“度田”詔令,核實各地的墾田數(shù)量和清查戶口。起初,地方官員在執(zhí)行“度田”詔令時,畏于權(quán)勢,不敢認真清查,袒護豪強大族。特別是河南、南陽兩地,一為京師之地,功臣居多;一為帝鄉(xiāng),皇親尤眾,“田宅逾制”更甚。這些問題暴露后光武帝極為重視,果斷采取措施,整肅吏治,嚴懲在“度田”中作弊的官員,因“度田”不實被處死的郡守達十余名從打擊官員所涉及的地域范圍看,有河南郡、河內(nèi)郡,充州之東平國,徐州之東海國、瑯邪郡,荊州之南郡等,范圍很大。光武帝的“度田”令因此得以嚴格執(zhí)行,取得顯著成效?!幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括光武帝“度田”改革的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析光武帝“度田”改革的作用。33.啟蒙運動不是一個單獨的歷史事件,可以說是在西方文明發(fā)展史上具有里程碑意義的運動。閱讀下列材料:材料一18世紀的啟蒙運動不僅接受了17世紀歐洲本土的滋養(yǎng),它還在全球?qū)ふ异`感。17、18世紀的歐洲探險家、傳教士和商人出版了大量作品,描繪了形形色色的土著文化和異域文明,激起了歐洲知識分子的強烈興趣。對于致力于鏟除歐洲社會弊端的啟蒙知識分子而言,沒有教會專制、尊重理性的中華文明顯然可以充當(dāng)他山之石。而歐洲獨特的社會背景也為哲人們提供了施展才華的舞臺,18世紀興旺發(fā)達的出版業(yè)充當(dāng)了傳播啟蒙觀念的重要工具?!幾晕湟骶帯逗喢魇澜鐨v史讀本》材料二啟蒙運動一開始是以溫和漸進的方式集中在思想領(lǐng)域,對理性思想的高揚使它實現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換。但也應(yīng)該看到這些思想對社會影響的程度是巨大且深刻的,經(jīng)歷了啟蒙運動的西方文明再也不同于從前。占主宰地位的專制主義政治制度陷入了守勢,要求廢除王權(quán),建立民主政體,還政于民成為西方社會政體的主流。要求在政治上和經(jīng)濟上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭的動力和目標,一個具有極大進取精神和不斷發(fā)展的西方社會出現(xiàn)在了人類舞臺上。——摘編自徐新主編《西方文化史》完成下列要求:(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括歐洲啟蒙運動產(chǎn)生的背景。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,歸納啟蒙運動宣揚的“理性思想”,簡析啟蒙運動對西方社會發(fā)展的積極影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】
“盡歷史責(zé)任”的“莊嚴行動”,是對巴黎公社的高度評價,體現(xiàn)了現(xiàn)實國民議會與“巴黎公社”均對“公平”與“正義”的追求,也反映了歷史價值觀的變化逐步影響力歷史評價,B正確;法國是資產(chǎn)階級社會,不可能因為巴黎公社是無產(chǎn)階級政權(quán)而對其社員平反,排除A;平反屬于歷史評價而非歷史解釋,排除C、D。2、C【解析】
材料“遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后,才能根據(jù)自己意愿處分剩余財產(chǎn),以保護家庭其他成員的法定繼承權(quán)”表明羅馬法即保護家庭成員的權(quán)力又保護了遺囑人的自由,家庭和自由都得以保護。C正確;材料反映的是法律的規(guī)定,未涉及折中調(diào)和的審判原則,A錯誤;一項內(nèi)容不能概括整個羅馬法重視民事糾紛,B錯誤;材料信息沒有體現(xiàn)權(quán)力制衡的原則,D錯誤。故選C。3、D【解析】
雅典實行的民主政治,影響了現(xiàn)代西方的民主思想,古代希臘是西方人文主義思想的濫觴。①④屬于當(dāng)時雅典人“精神面貌”;擁有后世影響最廣泛的古代法律是古羅馬;海灣屬于獨特的地理環(huán)境,不符合“精神面貌”的含義,②③不符合題意。排除A、B和C。故選D。4、C【解析】
根據(jù)材料“伯克父甘婁迺(乃)執(zhí)干戈,用伐我仇敵,迺受吉金,用自作寶鼎”及所學(xué),春秋時期的青銅器有利于研究①宗法分封③青銅鑄造④文字書寫。而天文歷法的內(nèi)容在材料中并沒有體現(xiàn),故C正確,排除ABD項。5、D【解析】
藝術(shù)不僅僅攀仿自然,而且有遵循自然規(guī)律創(chuàng)造,這一認識顯然受到了人文主義影響,D正確;這一認識認為藝術(shù)存在“創(chuàng)造”,故其目的不是簡單的再造古典,排除A;這一認識主張尊重自然規(guī)律,這與浪漫主義追求個人情感的特點不符,排除B;這一認識并未明確反對天主教,C排除。6、B【解析】
根據(jù)材料“舍共和無可為和平之結(jié)果,趨勢然也”“納民族于共和主義之中”等信息可知,張謇認識到共和是當(dāng)時世界的發(fā)展趨勢,努力爭取實現(xiàn)共和,說明民主共和思潮影響擴大,B項正確;材料內(nèi)容強調(diào)的是實現(xiàn)共和,沒有強調(diào)民權(quán)觀念,A項錯誤;材料體現(xiàn)了張謇努力爭取實現(xiàn)共和的主張,沒有強調(diào)辛亥革命引起社會動蕩方面的影響,C項錯誤;材料體現(xiàn)了立憲派張謇努力爭取實現(xiàn)共和的政治理想,說明沒有放棄政治理想,D項錯誤。7、D【解析】
根據(jù)材料“不再要求青年學(xué)子潛心訓(xùn)詁詞章”結(jié)合所學(xué)知識可知,維新派引進西方當(dāng)代自然科學(xué)和社會科學(xué)知識,引導(dǎo)學(xué)生自由地發(fā)揮自己的思想的做法符合了時代的潮流,有利于推動救亡圖存運動的發(fā)展,故D項正確;僅憑材料無法得出維新派開創(chuàng)西式教育先河的結(jié)論,并且不符合史實,故A項錯誤;B項完整的體系不符合史實,故B項錯誤;維新派不僅學(xué)習(xí)西方先進技術(shù),還注重學(xué)習(xí)西方先進政治制度,因此注重培養(yǎng)技術(shù)人才不能體現(xiàn)材料主旨,故C項錯誤。8、D【解析】
試題分析:依據(jù)題中所給的時間1939年可知,當(dāng)時正處于抗日戰(zhàn)爭時期,所以此舉應(yīng)為抗戰(zhàn)服務(wù),所以選D,1939年美國開國150年已過,國民政府和美國已經(jīng)建立了外交關(guān)系,辛亥革命時早已提出學(xué)習(xí)美國的民主共和,所以ABC均不正確??键c:近代中國維護國家主權(quán)的斗爭·偉大的抗日戰(zhàn)爭·抗戰(zhàn)時期的中美關(guān)系【詳解】9、B【解析】
據(jù)材料“王韜……英國之所恃者,在上下之情通,君民之分親,本固邦寧,雖久不變”,可知,王韜不僅主張學(xué)習(xí)器物,而且還認為學(xué)習(xí)西方政治制度才是“富強之本”,故倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方的政治制度,B正確;作者主張政治制度的變革,而不是“倡導(dǎo)實業(yè)救國和變法圖存”,A錯誤;據(jù)材料可知是強調(diào)王韜的主張,而不是其作用,“有助于推動當(dāng)時思想啟蒙”、“推動了中國的近代化探索”都是強調(diào)的作用,C、D不是材料主旨。10、D【解析】
依據(jù)所學(xué),南北朝時期盛行門閥制度,貴族政治興盛。依據(jù)材料可知,南朝和北朝都強調(diào)以軍功抗衡貴族,這就加速了門閥士族制度衰落,故D項正確;此時中國社會的分裂和材料信無關(guān),故A項錯誤;材料和南北方民族融合無關(guān),故B錯誤;郡縣制是官僚政治取代貴族政治的重要標志,故C項錯誤。11、B【解析】
材料“以唐人為階梯,避開唐法,另辟蹊徑,直追晉人意趣,發(fā)展其任情適性的一面”體現(xiàn)的是蘇軾等書法家在繼承唐代書法的基礎(chǔ)上形成為了以蘇軾為首的“尚意”書風(fēng),B正確;材料無法得出行書是主流書法,A排除;材料并未否定唐朝,更多強調(diào)的是在唐朝的基礎(chǔ)上繼承和創(chuàng)新,C排除;材料未涉及心學(xué)和書法之間的關(guān)系,D排除。故選B。12、B【解析】
“從1922年到1925年”,蘇俄私人資本和企業(yè)數(shù)量增加明顯,結(jié)合所學(xué)可知B項正確;由新經(jīng)濟政策的實質(zhì),可知國家經(jīng)濟中占主導(dǎo)的是國營企業(yè),A項錯誤;只有私人的企業(yè)和資本,沒有工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值與戰(zhàn)前的比較,也沒有農(nóng)、輕、重的比例,不能得出C項和D項。13、C【解析】
中美大使級會談由駐波蘭大使王炳南和美國駐捷克斯洛伐克大使約翰遜負責(zé),在兩大陣營對峙的背景下,這說明了中國外交的靈活性,故C項正確;此時的國際形勢既緊張又緩和,故A項錯誤;中國獨立自主的和平外交政策一直沒有改變,故B項錯誤;1972年中美關(guān)系正?;癁橹忻澜ń坏於嘶A(chǔ),故D項錯誤。14、C【解析】
材料核心信息兩方面,一是2007年前后全球貨物貿(mào)易出口,服務(wù)貿(mào)易出口比較,二是2008年后服務(wù)貿(mào)易在經(jīng)濟全球化中的地位提升,答案要完整涵蓋這兩方面信息,這是經(jīng)濟全球化調(diào)整的表現(xiàn),故答案為C項;A項本身錯誤,經(jīng)濟全球化是歷史趨勢;B項錯在經(jīng)濟全球化規(guī)則是發(fā)達國家制定的,他們也是最大獲益方;D項錯在材料本身無法體現(xiàn)新經(jīng)濟興起。15、C【解析】
根據(jù)題干“反對舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器”可知,伏爾泰將中國的制度文化作為批判歐洲封建制度的工具,C正確;A表述錯誤,排除;伏爾泰贊美中國文化,并未曲解中國文化,排除B;題干未顯現(xiàn)中西文化融合,排除D。16、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,佛得角群島位于非洲西海岸。依據(jù)材料中“船隊返航至佛得角群島”“船上的日期是7月8日星期三,岸上卻是7月9日星期四”“回國向皇帝和教皇匯報”并結(jié)合地圖中的方向標識以及所學(xué)可知,1519—1522年,麥哲倫船隊橫跨大西洋、太平洋、穿越國際日期變更線,進入印度洋,繞過非洲好望角,沿非洲西海岸返回歐洲,完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行的壯舉。故答案為D項。ABC項,根據(jù)所學(xué)可知,迪亞士船隊率三條船從葡萄牙起,沿大西洋的西非海岸南下,在南非的好望角遭遇了風(fēng)暴繞過并發(fā)現(xiàn)了該角;達·伽馬船隊率四條船從葡萄牙起航沿大西洋的西非海岸南下,繞過好望角,到達了肯尼亞的馬林迪,在阿拉伯向?qū)У囊龑?dǎo)下,橫渡印度洋,到達了印度;哥倫布船隊在西班牙王室的資助下,率領(lǐng)船隊橫渡茫茫無際的大西洋,到達今天美洲的古巴、海地等地。綜上所述,此三項都不符合題意,排除?!军c睛】圖片材料性選擇題解題技法:要分清圖片在解題過程中的具體作用,合理利用圖片,并注意題干中對圖片解釋的文字。充分利用一切信息之后,再得出結(jié)論。17、A【解析】
依據(jù)英國的崛起可知,自由主義興起是在第一次工業(yè)革命時期,與‘二戰(zhàn)后’的時間不符。A符合題意;二戰(zhàn)后英國實行混合型經(jīng)濟體制,國有企業(yè)迅速發(fā)展,B不符合題意;20世紀70年代資本主義國家面臨經(jīng)濟滯脹的狀況,仍然采取凱恩斯主義會加劇經(jīng)濟滯漲的狀態(tài),因此凱恩斯主義失靈了,C不符合題意;二戰(zhàn)后資產(chǎn)階級為了緩和階級矛盾并維護其統(tǒng)治地位,通過政府所推行各種社會福利措施,形成了“福利國家”制度,D不符合題意。故選A。18、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,司湯達是批判現(xiàn)實主義的開拓者,其作品《紅與黑》是對19世紀30年代革命前夕法國社會現(xiàn)狀的批判,故B正確;雨果《巴黎圣母院》是浪漫主義作品,故A錯誤;巴爾扎克《人間喜劇》揭露了金錢至上的罪惡,但不符合材料主旨,故C錯誤;托爾斯泰是俄國現(xiàn)實主義作家,故D錯誤。19、D【解析】
由西周至春秋戰(zhàn)國時期,王室和諸侯國之間沒有強制實行統(tǒng)一的歷法,任由異姓諸侯推行周歷之外的歷法,說明D項正確;材料說的是周代的整體情況,并不是春秋戰(zhàn)國與西周的不同,A項“嚴重削弱”無從體現(xiàn);材料中沒有說明分封姬姓諸侯的比重之多,B項說法不符合題意;在周代“三歷并行”的現(xiàn)象與C項說法矛盾。20、C【解析】
《詩》、《書》由孔子的私學(xué)教材最后位列漢代官方史書的第一大類,反映了孔子和儒家思想地位的提升,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知導(dǎo)致這一變化的原因是漢武帝獨尊儒術(shù),儒家思想成為官方正統(tǒng),故選C項;諸子“百家爭鳴”主要是在春秋戰(zhàn)國時期,與題意時間不符,故排除A項;始皇帝焚書坑儒,使儒家思想大受打擊,與題意主旨不符,故排除B項;司馬遷撰《史記》明顯與孔子和儒家思想地位的變化無關(guān),故排除D項。21、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,甘地是領(lǐng)導(dǎo)印度獨立的人物,1947年印度獨立;穆罕默德?阿里于1805年開始改革;凱末爾是領(lǐng)導(dǎo)土耳其進行革命的人物,1923年土耳其共和國建立;孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派于1912年建立中華民國。綜上所述,1805年最早,故選B,ACD排除。22、D【解析】
依據(jù)材料中“賓客群臣有能出奇計強秦者,吾且尊官,與之分土”等信息結(jié)合所學(xué)可知,戰(zhàn)國時期士階層借助社會變革之際,成為了一支不可忽視的力量,社會階層出現(xiàn)了流動,沖擊了貴族政治體制,因此D選項正確。A選項錯誤,依據(jù)材料信息不能得出宗法分封制退出了歷史舞臺,結(jié)合所學(xué)可知,西漢初年和明朝初期仍然有分封制;B選項錯誤,材料并未體現(xiàn)法家思想的內(nèi)容;C選項錯誤,材料并未體現(xiàn)王室統(tǒng)治基礎(chǔ)的動搖。故正確答案為D選項。23、C【解析】
中美貿(mào)易戰(zhàn)引起國際組織和部分國家的關(guān)注和擔(dān)心,這說明大國戰(zhàn)略博弈引發(fā)了國際社會重大關(guān)切,故C項正確;材料和世貿(mào)組織的職能無關(guān),故A項錯誤;材料不能體現(xiàn)出反全球化的意思,故B項錯誤;國際經(jīng)濟新秩序是第三世界國家的共同要求,材料未體現(xiàn)出能否建立,故D項錯誤。24、C【解析】
根據(jù)“曲沃三代封君攻伐晉侯,終于‘盡并晉地而有之’”可知宗法分封制遭到破壞,C正確;題干涉及的群體依然是貴族,而非新階級,排除A;晉國是春秋時期國家,當(dāng)時儒家剛剛形成,不可能深入人心,排除B;題干中的曲沃封君攻伐晉侯不屬于兼并戰(zhàn)爭,排除D。25、D【解析】
根據(jù)材料“將共同體中的個人也看作自由的主體”“不僅指集體的自由,而且也指個人自由”可知,自由是城邦集體自由和個人自由的合稱,反映出古代雅典公民個人與城邦緊密相連,D項正確;材料強調(diào)的是城邦自由和個人自由的結(jié)合,沒有強調(diào)城邦政治以個人自由為前提,A項錯誤;直接民主的落實應(yīng)強調(diào)公民行使權(quán)力方面,材料沒有體現(xiàn)直接民主的落實,B項錯誤;城邦居民不是人人平等,廣大奴隸沒有平等權(quán)利,C項錯誤。26、B【解析】試題分析:古希臘最引以為榮的就是城邦制度中的民主,尤其是雅典民主制度,其基本特點是人民主權(quán)與輪番而治,這種直接民主制度為后來歐美的代議制提供了借鑒和經(jīng)驗,但同時這種直接民主也有弊端,就是易形成多數(shù)人的暴政,蘇格拉底之死就是典型代表,這就是其不完善之處,材料中的“他們既向別人展示了何以成功,也向別人展示了何以失敗”表明正確答案為B項。考點:古代希臘、羅馬·古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治27、A【解析】
公益捐助制度下,城邦公共服務(wù)費用主要由富有公民自愿承擔(dān),這顯然對富有公民不利,但是對城邦有利,雖然有人對該制度表達不滿,但其仍長久存續(xù),說明雅典公民更加重視城邦利益,A正確;B表述絕對,抽簽選舉體現(xiàn)的是政治平等,不能彌補貧富鴻溝,排除;富有公民不等同于貴族,排除C;公益捐助制度的存續(xù)恰恰說明在民主制完善的情況下,公民對城邦利益的重視,D排除。28、B【解析】
儒家思想最大的特征就是強調(diào)民本,商鞅變法中的獎勵耕織最符合儒家思想,B正確;A是承認土地私有,排除;C是軍事上的措施,排除;D是思想上的措施,排除。故選B。29、C【解析】
朝鮮戰(zhàn)爭使中美關(guān)系徹底破裂,美國采取遏制中國的政策,“冷戰(zhàn)”從歐洲擴大到亞洲,故C正確;1955年華約的成立標志著美蘇兩極格局的最終確立,故A錯誤;朝鮮戰(zhàn)爭使中美關(guān)系徹底破裂,故B錯誤;在朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)前朝鮮半島就已經(jīng)分裂,故D錯誤。30、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,隨著大躍進運動的開展,城市化進程加快,嚴重超過了城市承受能力,因此,1961年,中又作出大幅度精簡職工的決策,D正確;A不合題干主旨,排除;B是糾正“左”傾錯誤的表現(xiàn),排除;C是糾正“左”傾錯誤的具體措施,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)背景:抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國軍隊節(jié)節(jié)敗退;日軍圍攻武漢,妄圖迫使國民政府投降。影響:是正面戰(zhàn)場的一次重大勝利:鼓舞了中國的民心士氣;增強了抗戰(zhàn)勝利的信心;消滅了日本的有生力量,遲滯了日軍進攻的步伐。(2)評價:具有杰出的軍事才能,贏得了國內(nèi)外贊譽;頑強抗日,戰(zhàn)功卓著;主政湖南政績突出;堅持反共反人民立場,追隨蔣介石參與內(nèi)戰(zhàn)?!窘馕觥?/p>
(1)通過材料“1938年6月,日本為迫使國民政府投降,兵分多路圍攻武漢,武漢會戰(zhàn)爆發(fā)”可知萬家?guī)X大捷背景是抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),中國軍隊節(jié)節(jié)敗退;日軍妄圖迫使國民政府投降,圍攻武漢。影響從增強了中國軍民抗戰(zhàn)勝利心鼓舞軍民士氣,消滅日本有生力量,遲滯日軍進攻
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