上海市六十中學(xué)新高考仿真卷歷史試題及答案解析_第1頁
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文檔簡介

上海市六十中學(xué)新高考仿真卷歷史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“古文討厭,歐陽修、韓愈,是什么東西”的對聯(lián),最有可能出現(xiàn)在A.清朝前期 B.清朝晚期 C.民國初年 D.南京國民政府時期2.陳獨(dú)秀在《新青年》中說:“本志主旨,固不在批評時政,青年修養(yǎng),亦不在討論政治,然有關(guān)國命存亡之大政,安忍默不一言?”。其主要意圖是A.關(guān)注國家存亡,提倡思想啟蒙 B.提倡民主科學(xué),推動社會進(jìn)步C.徹底批判儒家傳統(tǒng)倫理道德 D.在中國宣傳馬克思主義思想3.中國以古老的農(nóng)業(yè)文明而著稱,一度遙遙領(lǐng)先于世界,從經(jīng)濟(jì)、政治、乃至于文化等多方面時世界各地區(qū)都有著多角度,全方位的影響。請回答下面小題1.公元前3世紀(jì)晚期經(jīng)過多年的兼并戰(zhàn)爭,秦統(tǒng)一中國后建立了君主專制中央集權(quán)制封建國家,這一制度一直沿襲了兩千多年。君主專制中央集權(quán)制長期存在的根本原因是A.科技的不斷創(chuàng)新 B.自然經(jīng)濟(jì)占主體地位C.發(fā)達(dá)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.發(fā)達(dá)的對外貿(mào)易2.公元751年,唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì)。被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠,這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移。這時中國傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是A.造紙術(shù) B.活字印刷術(shù) C.指南針 D.火藥與火器4.唐玄宗時期中書令權(quán)力很大,是宰相之首。肅宗以后,很少再設(shè)中書令,宰相也就無首次之分,輪流值守制才得以完全確立。這反映了唐代()A.宰相制度名存實(shí)亡 B.參議輔政制度變化C.君主專制達(dá)到頂峰 D.三省六部制度完善5.著名學(xué)者白壽彝指出:以往人們稱三家分晉是晉國政權(quán)封建化的標(biāo)志。但是出土的《孫子》一書記載了此前六卿分晉及其田制與稅制的封建化改革,據(jù)此可以得出的結(jié)論是()A.六卿分晉導(dǎo)致分封制瓦解 B.三家分晉是新興地主階級爭權(quán)斗爭C.封建制度最早確立于晉國 D.《孫子》的出土否定了晉國社會歷史6.下列關(guān)于三省六部制的敘述,正確的是①體現(xiàn)了君主制中的三權(quán)分立②加強(qiáng)了皇權(quán),削弱了相權(quán)③它標(biāo)志著中央集權(quán)制度走向衰落④這一制度對隋唐以后影響深遠(yuǎn)A.①②③④ B.②④ C.②③④ D.①②7.文藝復(fù)興時期,畫家達(dá)·芬奇為了令畫作更傳神,總共解剖和觀察了30多具人類尸體,以了解人體結(jié)構(gòu);畫家喬托則運(yùn)用解剖、明暗和透視法等科學(xué)手段作畫。文藝復(fù)興時期藝術(shù)家的探索精神A.掙脫了中世紀(jì)的愚昧迷信 B.推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展C.受到近代醫(yī)學(xué)發(fā)展的啟迪 D.體現(xiàn)了理性主義的啟蒙精神8.1915年,洛克菲勒基金會著手創(chuàng)辦北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院。該學(xué)院全部采用英文教學(xué),按照美國優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn),為教師提供世界水準(zhǔn)的豐厚工資和福利保障。北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)建A.推動了中國高等教育快速發(fā)展B.有助于中國社會生活習(xí)俗的變遷C.有利于西方文化在中國的傳播D.改善了中國社會的醫(yī)療衛(wèi)生狀況9.李白有詩曰:“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘…‘儒生不及游俠人,白首下帷復(fù)何益”。杜甫亦言:“儒術(shù)于我何有哉,孔丘盜跖(相傳為古時民眾起義領(lǐng)袖)俱塵埃?!边@反映了唐代A.浪漫主義文學(xué)頗受推崇 B.儒學(xué)獨(dú)尊地位受到挑戰(zhàn)C.儒道釋三教已逐漸融合 D.詩歌注重反映社會現(xiàn)實(shí)10.有歷史學(xué)家發(fā)出感慨:“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國之后穿過地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢?是地中海太寬闊了嗎?果真如此,那么大工業(yè)為什么又能橫渡大西洋而到北美生根開花呢?”這一材料說明了A.海洋國家比大陸國家更容易接受新事物 B.地緣政治是影響國家發(fā)展的唯一因素C.制度是一個國家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素 D.要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化就必須建立資本主義制度11.英國著名思想家卡爾波普爾認(rèn)為:“馬克思試圖用所謂‘階級境況的邏輯'來解釋工業(yè)體系的制度運(yùn)行,盡管有一定的夸張成分,也忽視了這種境況的某些重要方面,在我看來……至少他對工業(yè)體系的那個階段所作的社會學(xué)分析,是令人欽佩的。恩格斯在晚年不但高度評價了股價制企業(yè)的制度模式,還認(rèn)為它是從私有制向真正的公有制過渡的模式。這表明A.馬克思主義根植于資本主義機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展 B.恩格斯借鑒資本主義私有模式C.馬克思主義放棄了“暴力革命”的理論 D.馬克思主義認(rèn)同資本主義運(yùn)行模式12.周公平定武庚叛亂后,封少弟康叔于殷故地衛(wèi)。鑒于“酒之失,婦人是用,故紂之亂自此始”,周公要求康叔“剛制于酒”,有敢“群飲”者殺之,“惟殷之迪諸臣惟工,乃湎于酒,勿庸殺之,姑惟敦之。這反映出當(dāng)時A.儒法兩家學(xué)說相融合 B.糧食產(chǎn)量低不應(yīng)釀酒C.穩(wěn)定政局為首要任務(wù) D.重視私營手工業(yè)發(fā)展13.談及羅馬人的法律,有學(xué)者認(rèn)為,羅馬人民一方面使用它自己的法律,另一方面使用一切人所共有的法。“自己的法律”指的是A.習(xí)慣法 B.公民法 C.自然法 D.萬民法14.17、18世紀(jì),景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的碗、盤等外銷瓷器(景瓷),既有花鳥蟲魚、山水人物圖案,也有特洛伊木馬、手持雷電的朱庇特等西方神話故事類裝飾。據(jù)此可知,這一時期的瓷器貿(mào)易A.突破了海禁政策的限制 B.促進(jìn)了中西方文化交流C.由地中海地區(qū)轉(zhuǎn)口到西歐 D.推動了景瓷生產(chǎn)方式變革15.如圖為1926年同時刊出的兩則廣告,兩則廣告的根本共同點(diǎn)是A.以孫中山為產(chǎn)品的代言人B.利用國民愛國熱情為民族工業(yè)拓展市場C.圖文并茂地展示商品特性D.借助政治話語和政治符號宣傳商業(yè)信息16.下圖是1995年考古工作者在新疆尼雅遺址中發(fā)現(xiàn)的漢代蜀地織錦,該織錦工藝復(fù)雜,圖文并茂,織有“五星出東方利中國”(“五星出東方”指金木水火土五大行星在一時期內(nèi)同時出現(xiàn)于東方天空,即“五星連珠”現(xiàn)象)八個文字。該文物A.反映了中國古代棉紡織技術(shù)發(fā)達(dá) B.是西域納入中央政府管理的證據(jù)C.呈現(xiàn)的文字字體是小篆 D.體現(xiàn)古代天人感應(yīng)思想17.近代以來,牛頓的力學(xué)把天上和地上所有物體的機(jī)械運(yùn)動規(guī)律統(tǒng)一起來,麥克斯韋的電磁理論把電、磁、光的運(yùn)動統(tǒng)一起來,愛因斯坦的相對論把牛頓力學(xué)和麥克斯韋電磁理論聯(lián)系起來。這樣的科學(xué)事實(shí)說明,近代物理學(xué)A.為三次工業(yè)革命提供了科學(xué)理論B.在發(fā)展中呈現(xiàn)出連續(xù)性和綜合性C.隨著思想解放運(yùn)動的發(fā)展而進(jìn)步D.與科學(xué)實(shí)驗(yàn)的成果存在密切聯(lián)系18.1937年5月,陜甘寧邊區(qū)公布的《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》對于選舉資格做出規(guī)定:除了工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級等,只要不是漢奸、賣國賊,均享有普遍的、同等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)這反映了A.國共兩黨矛盾基本消除 B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立C.中共改變民主革命目標(biāo) D.中共實(shí)行民主抗日執(zhí)政理念19.戊戌變法時光緒帝曾宣布科舉一律廢八股,改試策論;1901年清廷又下詔,鄉(xiāng)試、會試均不準(zhǔn)用八股文程式。上述決策A.開啟了中國教育的近代化B.直接推動了新式學(xué)堂的普及C.沖擊了讀書人固化的思維D.標(biāo)志著中國科舉制成為歷史20.根據(jù)下列文本材料所示內(nèi)容,可以推斷出的朝代是A.宋朝 B.唐朝 C.漢朝 D.秦朝21.雅典公民“凡不歸派、不競爭而中立者,法律予以嚴(yán)厲懲罰,并去其公民權(quán)”最能說明雅典政治中A.城邦反對無原則中立B.城邦鼓勵派別競爭C.法律不保護(hù)公民權(quán)利D.民主有時限制自由22.1920年5月1日,北京、上海、廣州、九江、唐山等各城市的工人、群眾紛紛舉行了集會游行,《北京大學(xué)學(xué)生周刊》《新青年》等雜志紛紛出版“勞動節(jié)紀(jì)念專號”,發(fā)表了李大釗、陳獨(dú)秀的《五一運(yùn)動史》《勞動者底覺悟》等文章,這是中國首次紀(jì)念五一國際勞動節(jié)。這種現(xiàn)象表明A.中國工人運(yùn)動成為世界無產(chǎn)階級革命的一部分B.推進(jìn)中國民主革命發(fā)展的社會條件逐漸成熟C.馬克思主義已經(jīng)成為工人運(yùn)動的指導(dǎo)思想D.中國工人階級已經(jīng)作為獨(dú)立政治力量登上政治舞臺23.光緒元年四月二十六日(1875年5月30日)清政府確立了加強(qiáng)海防與建立海軍的方針,任命直隸總督李鴻章和兩江總督沈葆楨分別督辦北洋、南洋海防事宜。這一舉措表明A.中國海防空虛局面根本上扭轉(zhuǎn)B.清政府的海防意識顯著提升C.中國軍制現(xiàn)代化改革開始起步D.國防戰(zhàn)略調(diào)整到以海洋為主24.有學(xué)者在研究中國早期國家時注意到:周“克殷踐奄,滅國數(shù)十,而新建之國皆其功臣昆弟甥舅,本周之臣子;而魯衛(wèi)晉齊四國,又以王室至親為東方大藩。”這表明A.官僚體制成為當(dāng)時社會的主宰B.素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)C.以分封制構(gòu)架國家垂直管理地方形式D.國家制度受到宗族血緣關(guān)系的明顯影響25.1787年美國憲法原文中并沒有使用“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞,凡是涉及奴隸的地方,憲法使用“所有其他人口““服勞役的人”“現(xiàn)在某些州存在這樣的人口”。但是,憲法中又有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”,這些條款A(yù).旨在消除南北方的矛盾 B.宣揚(yáng)了美國優(yōu)先的思想C.說明憲法條文的傾向性 D.默認(rèn)了奴隸制的合法性26.1906年2月,梁啟超發(fā)表《開明專制論》一文,認(rèn)為孫中山主張的“土地國有”方案是“欲奪富人所有,以均諸貧民”“利用此以博一般下等社會之同情,冀賭徒、光棍、大盜、小偷、乞丐、流氓、獄囚之悉為我用”。這說明()A.梁啟超反對孫中山的均富思想 B.民生主義思想不符合中國國情C.民生主義思想服務(wù)于辛亥革命 D.孫中山的土地政策政治傾向強(qiáng)27.根據(jù)如圖文字特點(diǎn)判斷,下列使用該文字寫就并保存下來的文獻(xiàn)是A.《十二銅表法》 B.《荷馬史詩》 C.《吉爾伽美什》 D.《摩訶婆羅多》28.古代東方與希臘、羅馬社會相比,在政治理念上最明顯的差異是分別強(qiáng)調(diào)A.君權(quán)神授——公民權(quán)利 B.中央集權(quán)——民主共和C.大一統(tǒng)化——城邦自治 D.神權(quán)之上——人權(quán)之上29.20世紀(jì)50年代英國對歐洲一體化的態(tài)度從拒絕逐步走向接近,并于1961年和1967年兩度申請加入,但均遭到法國總統(tǒng)戴高樂的否決。戴高樂首先考慮的是:“英國一旦成為歐洲的第七個成員國。要它永遠(yuǎn)扮演二流角色,是不可想象的?!倍掖鞲邩愤€認(rèn)為,聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會使英國成為美國投放在歐洲的“特洛伊木馬”。材料反映了A.美國企圖通過英國控制歐洲B.英國霸權(quán)主義思想使其難以融入歐洲一體化C.英法矛盾是英國加入歐洲一體化的主要障礙D.國際形勢和國家利益影響法國對英國入歐態(tài)度30.宋代時“坊市制”已經(jīng)瓦解,商民們競相開設(shè)商鋪,各種“違章建筑”層出不窮,面對城市秩序混亂,宋朝政府專門設(shè)立“街道司”;為適應(yīng)蓬勃發(fā)展起來的街市,宋政府還在街道兩旁測量距離,豎立“表木”;徽宗時正式征收“侵街房廊錢”。這說明宋朝A.商業(yè)的發(fā)展推動了城市管理的變化B.市打破了時間和空間上的限制C.為增加收入巧立名目收取雜稅D.商業(yè)發(fā)展不再受重農(nóng)抑商政策限制二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系。伴隨著中華文化在東亞地區(qū)影響力的擴(kuò)大,外國來華使團(tuán)在回國時帶走了大量的醫(yī)學(xué)書籍和藥物,甚至延請名醫(yī)傳醫(yī)授道,效法我國建立了醫(yī)事制度。鄭和七下西洋,隨船醫(yī)生也與所經(jīng)東南亞、南亞、西亞和東非等地的人民進(jìn)行交流,用中國的醫(yī)術(shù)治病救人,并帶回一些藥材,豐富了中醫(yī)藥的內(nèi)涵。中醫(yī)還隨著個體行醫(yī)、旅行、商貿(mào)等途徑對外傳播。除了中外的直接交流外,中醫(yī)藥還經(jīng)由第三國外傳,惠及了更多國家的民眾,獲得了更多國家人民的認(rèn)可?!幾灾旖ㄆ健缎轮袊闪⒁詠碇嗅t(yī)外傳歷史、途徑與海外發(fā)展》材料二第二次鴉片戰(zhàn)爭后,天津被迫開埠通商,西醫(yī)亦隨之傳入。西方教會設(shè)立醫(yī)院,招收華人學(xué)徒,興辦醫(yī)學(xué)校,發(fā)行中文報刊以及翻譯西方醫(yī)學(xué)書籍等。西醫(yī)由于自身的優(yōu)勢,逐漸為國人所接受。在這種背景下,李鴻章創(chuàng)辦了北洋醫(yī)學(xué)堂,成為中國人最早創(chuàng)辦的官方西醫(yī)學(xué)校,培養(yǎng)了最早的一批西醫(yī)專業(yè)人才。面對西醫(yī)西藥的傳入,名醫(yī)張錫純主張把中西醫(yī)匯通思想應(yīng)用于臨床,中西藥物并用,產(chǎn)生重大影響。經(jīng)施今墨、程價三等名醫(yī)的不斷努力,天津中醫(yī)藥界交融互通中西醫(yī),創(chuàng)造了中西醫(yī)結(jié)合的新醫(yī)學(xué)派,在中西醫(yī)結(jié)合治療急腹癥、危重病等方面結(jié)出了碩果?!幾灾x敬《近代天津的中西醫(yī)交融》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代醫(yī)學(xué)外傳的特點(diǎn),并簡析其廣泛傳播的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析西醫(yī)傳入對中國醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響。32.近代中國社會的新陳代謝40年代最早開眼看世界的人物,在民族戰(zhàn)爭失敗后提出“師夷長技以制夷”的命題。在這個命題里,反抗西方的侵略與學(xué)習(xí)西方先進(jìn)事物是統(tǒng)一的。這種統(tǒng)一,以其所包含的時代內(nèi)容而代表了近代中國的歷史方向?!袊鐣闹惺兰o(jì)到近代社會的艱難變革。40年代、60年代、90年代因之前后相接,成為新陳代謝的三個歷史環(huán)節(jié)——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》問題(1)“40年代”的“時代內(nèi)容”是什么?(2)分別以史實(shí)說明“60年代、90年代”是如何體現(xiàn)“反抗西方的侵略與學(xué)習(xí)西方先進(jìn)事物之統(tǒng)一”的?(3)經(jīng)過半個世紀(jì)的新陳代謝,19世紀(jì)末的中國社會相對于“40年代”有哪些不同?33.(歷史——選修1:歷史上重大改革回眸)材料李仁孝(1124年—1193年),即西夏仁宗,十六歲即位。在位期間采取附金和宋之策,穩(wěn)定外部環(huán)境。重用文化程度較高的黨項(xiàng)和漢族大臣主持國政,設(shè)立各級學(xué)校,推廣教育,實(shí)行科舉。尊崇儒學(xué),大修孔廟及尊奉孔子為文宣帝,建立翰林學(xué)士院,編纂歷朝實(shí)錄。天盛年間,頒行法典《天盛年改新定律令》。尊尚佛教,供奉藏傳佛教僧人為國師,并刻印佛經(jīng)多種。1170年,處死權(quán)相任得敬,粉碎任得敬分國的陰謀。此后,李仁孝對武官不太信任,政策多重文輕武,導(dǎo)致軍備開始廢弛,戰(zhàn)斗力減弱,西夏晚期的戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗,國家于仁宗末年開始走下坡。但總的來說,他統(tǒng)治期間為西夏的盛世,也是金國、南宋的盛世,三國之間戰(zhàn)爭甚少,因此李仁孝能專心料理國家內(nèi)政。各汗國羨慕西夏之強(qiáng)盛,紛紛朝貢。西夏文化臻于鼎盛,為黨項(xiàng)文化寫下光輝燦爛的一頁?!幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料,概括李仁孝改革的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析李仁孝改革的影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

該對聯(lián)對古文和古代文化名人表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的否定,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這種情況最有可能出現(xiàn)于新文化運(yùn)動期間,故C項(xiàng)符合題意;清朝時期和南京國民政府時期都沒有出現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的全面否定,排除ABD項(xiàng)。故選C。2、A【解析】

根據(jù)材料“然有關(guān)國命存亡之大政,安忍默不一言?”等信息可知,《新青年》的主要目的不是為批評時政和討論政治,而是救亡圖存,即關(guān)注國家存亡,提倡思想啟蒙,A項(xiàng)正確;民主科學(xué)是新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容,而不是目的,B項(xiàng)錯誤;批判儒家傳統(tǒng)倫理道德并不是新文化運(yùn)動的目的,并且“徹底”一詞表述過于絕對,C項(xiàng)錯誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了《新青年》主要關(guān)注國家存亡,提倡思想啟蒙的意圖,沒有涉及宣傳馬克思主義,并且不符合史實(shí),D項(xiàng)錯誤。3、1.B2.A【解析】1.依據(jù)所學(xué)知識可知,中國古代君主專制中央集權(quán)制長期存在的根本原因是自然經(jīng)濟(jì)占主體地位,故B正確;科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)達(dá)的對外貿(mào)易不是主要原因,故AD錯誤;中國古代農(nóng)業(yè)不是現(xiàn)代農(nóng)業(yè),故C錯誤。2.公元751年是唐代。依據(jù)所學(xué)知識可知,這時中國傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是造紙術(shù),故A正確;活字印刷術(shù)、指南針、火藥與火器的外傳是12、13世紀(jì),故BCD錯誤。4、B【解析】

依據(jù)材料“中書令權(quán)力很大,是宰相之首”到“很少再設(shè)中書令,宰相也就無首次之分”來看,這反映了中書令權(quán)力的削弱,參政輔政制度的變化。B正確;材料體現(xiàn)出唐代相權(quán)分散與削弱,并沒有衰亡,A排除;君主專制達(dá)到頂峰是在清朝,C排除;材料沒有涉及三省的決策過程,無法推斷其完善,D排除。故選B。5、B【解析】

依據(jù)材料信息可知,六卿在分晉后進(jìn)行封建化改革成為新興地主階級,說明三家分晉是新興地主階級的爭權(quán)斗爭,因此B選項(xiàng)正確;六卿分晉是分封制逐漸瓦解的表現(xiàn),并非原因,A選項(xiàng)錯誤;材料并未將晉國與其他國家進(jìn)行比較,無法得出C選項(xiàng),排除;D選項(xiàng)表述過于絕對化,排除。故選B。6、B【解析】

根據(jù)所學(xué),三省六部制,把相權(quán)一分為三,加強(qiáng)了皇權(quán),削弱了相權(quán);同時這一制度也對隋唐以后影響深遠(yuǎn),故②④,B項(xiàng)正確;三權(quán)分立是民主原則之一,不符合中國古代的三省六部制,排除①;三省六部并不涉及中央集權(quán),排除③;因此可排除ACD項(xiàng)。7、B【解析】

“文藝復(fù)興時期,畫家達(dá)?芬奇為了令畫作更傳神,總共解剖和觀察了30多具人類尸體,以了解人體結(jié)構(gòu);畫家喬托則運(yùn)用解剖、明暗和透視法等科學(xué)手段作畫”表明文藝復(fù)興時期藝術(shù)家的探索精神推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展,故B正確;選項(xiàng)A過于絕對,只是在一定程度上掙脫中世紀(jì)的愚昧,故排除A;文藝復(fù)興時期畫家的探索精神推動了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展,選項(xiàng)C因果關(guān)系倒置,故排除;理性主義是啟蒙運(yùn)動的核心思想,故排除D。8、C【解析】

材料體現(xiàn)了北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)建是“全部采用英文教學(xué),按照美國優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn),為教師提供世界水準(zhǔn)的豐厚工資和福利保障”,故C符合題意;A、B與材料無關(guān);D說法絕對?!军c(diǎn)睛】材料中的關(guān)鍵詞是“該學(xué)院全部采用英文教學(xué),按照美國優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)”,考查的是學(xué)生讀取材料的能力。9、B【解析】

由材料“儒生不及游俠人”“儒術(shù)于我何有哉”說明儒學(xué)獨(dú)尊地位受到挑戰(zhàn),故B符合題意;杜甫屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物,而李白屬于浪漫主義文學(xué)的代表,故AD不符合題意;材料沒有涉及儒道釋三教融合的信息,故C不符合題意。故選B。10、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,這位歷史學(xué)家通過否定地理因素、強(qiáng)調(diào)制度因素對工業(yè)革命擴(kuò)展方向的影響,說明了一個國家的制度是其發(fā)展的重要因素,C項(xiàng)正確;突尼斯等北非國家不是因?yàn)槭谴箨憞叶邮芄I(yè)革命影響遲鈍,A項(xiàng)錯誤;材料中否定了地緣因素的優(yōu)勢,B項(xiàng)不符合題意;材料分析資本主義制度對工業(yè)化的意義,并不是強(qiáng)調(diào)只有資本主義才能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,D項(xiàng)錯誤。11、A【解析】

由材料“馬克思試圖用所謂‘階級境況的邏輯'來解釋工業(yè)體系的制度運(yùn)行…….至少他對工業(yè)體系的那個階段所作的社會學(xué)分析”可知,馬克思主義的理論是根植于對資本主義機(jī)器大工業(yè)的研究之上的,故選A;恩格斯肯定的是股價制企業(yè)的制度模式,而非整個資本主義私有模式,排除B;材料沒有涉及馬克思和恩格斯對暴力革命這一斗爭策略的態(tài)度,無法得出C項(xiàng)結(jié)論,排除;恩格斯認(rèn)為股價制企業(yè)的制度模式只是一種過渡模式,其并非最終歸宿,且馬克思等人如果認(rèn)同了資本主義的運(yùn)行模式,則也沒有必要號召所有工人一起來推翻資本主義制度了,故排除D。12、C【解析】

周公認(rèn)為酒色是導(dǎo)致商朝滅亡的原因之一,因此要求康叔不得沉湎于飲酒,其主要目的在于穩(wěn)定政局,鞏固統(tǒng)治,故選C;周公要求康叔不沉湎酒色并未體現(xiàn)儒法學(xué)說的融合,排除A;BD項(xiàng)與材料無關(guān),排除。故選C。13、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,公民法適用于羅馬共和國公民,屬于“自己的法律”,故B項(xiàng)正確;習(xí)慣法并不是成文的法律形式,排除A項(xiàng);自然法屬于羅馬法精神,并非法律形式,排除C項(xiàng);萬民法適用于羅馬帝國內(nèi)的羅馬人與非羅馬人,排除D項(xiàng)。故選B。14、B【解析】

材料反映了當(dāng)時景德鎮(zhèn)外銷瓷器既有中國傳統(tǒng)的圖案,又有從西方傳來的故事類裝飾,這客觀上促進(jìn)了東西方文化的交流,故選B;材料反映了當(dāng)時景德鎮(zhèn)外銷瓷器有中國傳統(tǒng)的圖案,無法體現(xiàn)瓷器貿(mào)易突破了海禁政策的限制,排除A;材料沒有涉及瓷器貿(mào)易的路線,排除C;D項(xiàng)材料信息無法體現(xiàn),排除。15、D【解析】

國慶是強(qiáng)烈的政治符號,左邊廣告中的“慶祝民國萬歲,紀(jì)念革命偉人”,右邊的“革命尚未成功,同志仍需努力”“提倡國貨,挽回利權(quán)”,均屬于政治話語,D項(xiàng)正確;廣告只是利用了孫中山的影響力,孫中山本人并未宣傳其產(chǎn)品,“代言”談不上,A項(xiàng)排除;“應(yīng)注意到左側(cè)廣告為殯儀館的廣告,不屬于“工業(yè)”,B項(xiàng)排除:圖文并茂是事實(shí),但圖及所配文字并沒有體現(xiàn)商品特性,C項(xiàng)排除。故選D。16、D【解析】

漢代蜀地織錦“五星出東方利中國”,結(jié)合所學(xué)知識可知,這一文物反映了其受到漢代天人感應(yīng)思想的影響,D正確;漢代蜀錦應(yīng)該是絲織品而不是棉紡織品,排除A;文物不能體現(xiàn)漢代中央政府對西域地區(qū)的管轄,排除B;文字應(yīng)該是隸書,排除C。17、B【解析】材料表明近代科學(xué)在發(fā)展過程中均存在對前人研究成果的繼承發(fā)展和綜合,B符合題意;第一次工業(yè)革命的發(fā)明創(chuàng)造更多的來自于工人的生產(chǎn)實(shí)踐,A不正確;材料沒有涉及思想解放運(yùn)動對科技發(fā)展的影響,C不正確;材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)理論的繼承和綜合,沒有涉及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的作用,D不正確。18、D【解析】

材料信息“除了工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級等,只要不是漢奸、賣國賊,均享有普遍的、同等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)”反映了中共在抗日根據(jù)地實(shí)行了民主選舉,這體現(xiàn)了民主抗日執(zhí)政的理念,故D正確;A項(xiàng)說法錯誤,國共兩黨矛盾沒有消除,故錯誤;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立是在1937年9月,故B錯誤;材料正是民主革命目標(biāo)的反映,故C錯誤。19、C【解析】

由材料“改試策論”“不準(zhǔn)用八股文程式”可知,上述決策有利于打破讀書人固有的程式化思維,故選C;中國教育的近代化在洋務(wù)運(yùn)動時期就已開啟,排除A;“鄉(xiāng)試、會試”仍要舉行說明科舉制并未被廢除,舊式學(xué)堂仍有市場,“直接推動”的說法錯誤,排除BD。20、C【解析】試題分析:本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識的能力,由題干信息文采華麗的文體、書寫材料得到改進(jìn)是指漢賦和造紙術(shù)的改進(jìn),故C項(xiàng)正確;ABD三項(xiàng)與這一信息不符,故排除??键c(diǎn):古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就、文學(xué)成就·造紙術(shù)、漢賦21、D【解析】

材料提及在雅典對中立者嚴(yán)懲,可見其民主有時限制了自由,D正確。A項(xiàng)中的“無原則的中立”無法體現(xiàn),排除。B項(xiàng)是表象,排除。C項(xiàng)在材料中未體現(xiàn),排除。故選D。22、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,材料中涉及的這些活動促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合,喚醒了工人的覺悟,從而推進(jìn)了中國民主革命發(fā)展的社會條件逐漸成熟,故B正確;五四運(yùn)動標(biāo)志著中國工人運(yùn)動成為世界無產(chǎn)階級革命的一部分、中國工人階級作為獨(dú)立政治力量登上政治舞臺,故AD錯誤;材料不能體現(xiàn)出馬克思主義成為工人運(yùn)動的指導(dǎo)思想,故C錯誤。23、B【解析】中國近代海防空虛局面始終沒有得到根本扭轉(zhuǎn),故A項(xiàng)錯誤;清政府確立加強(qiáng)海防和建立海軍的方針說明海防意識的增強(qiáng),故B項(xiàng)正確;近代海軍的創(chuàng)辦表明中國軍事現(xiàn)代化的起步,但是材料只是體現(xiàn)出政府的意向,還沒有付諸實(shí)踐,故C項(xiàng)錯誤;此時國防戰(zhàn)略仍然以陸地為主,故D項(xiàng)錯誤。24、D【解析】由“新建之國皆其功臣昆弟甥舅”、“魯衛(wèi)晉齊四國,又以王室至親為東方大藩”可以得出,西周建立之后,其分封的諸侯國主要有功臣和宗室貴戚統(tǒng)領(lǐng),故選D;當(dāng)時是貴族政治體制,故A不符合史實(shí);題干說到的諸侯國不是以素養(yǎng)作為依據(jù)的,而且也不是享有同等的國家管理權(quán),故排除B;分封制不是構(gòu)建的國家垂直管理地方的形式,故C也不符合史實(shí)。點(diǎn)睛:概念學(xué)習(xí)和理解是歷史考試中的一個重要環(huán)節(jié),因?yàn)橛行╊}目就是在偷換概念,考生如果不是很熟悉概念的內(nèi)涵和外延,就很難做對,在考題選項(xiàng)設(shè)計中的偷換概念中導(dǎo)致理解失誤而丟分。還有的題涉及的是幾個概念的區(qū)分和準(zhǔn)確理解,只有把握每個概念的具體含義才可以,這需要在平時的學(xué)習(xí)中就深入理解才能做對。這一題實(shí)際上是考查分封制的概念理解及其階段特征。25、D【解析】

1787年美國憲法中雖然“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞,但是卻有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”。依據(jù)所學(xué)知識可知,這些條款實(shí)際上默認(rèn)了奴隸制的合法性,故D正確;1787年憲法不是為了消除南北方的矛盾,故A錯誤;材料和美國優(yōu)先的思想沒有關(guān)系,故B錯誤;這些條款體現(xiàn)的是對奴隸制度模糊性,不能體現(xiàn)出傾向性,故C錯誤。26、C【解析】

據(jù)材料“欲奪富人所有,以均諸貧民”體現(xiàn)了孫中山的均富思想,是民生主義思想的體現(xiàn),由“利用此以博一般下等社會之同情,冀賭徒、光棍、……之悉為我用”可知,梁啟超認(rèn)為孫中山的均富思想是為了博得下層民眾的支持,這說明孫中山的民生主義思想是為了感召各階層參與革命活動,故C項(xiàng)正確;材料雖能體現(xiàn)孫中山的均富思想,但并未體現(xiàn)梁啟超對孫中山均富思想所采取的態(tài)度,故A項(xiàng)錯誤;材料未體現(xiàn)民生主義思想是否符合中國國情的問題,故B項(xiàng)錯誤;孫中山的土地政策政治傾向感強(qiáng)僅是梁啟超的個人看法,故D項(xiàng)錯誤。27、C【解析】

根據(jù)圖中文字特點(diǎn)可判斷為楔形文字,屬于兩河流域蘇美爾人發(fā)明的文字?!都獱栙っ朗病肥翘K美爾的英雄史詩,故C正確;《十二銅表法》是古羅馬的成文法,排除A;《荷馬史詩》是古希臘的文學(xué)成就,排除B;《摩訶婆羅多》是印度的古詩,排除D。故選C。28、A【解析】

注意限定信息“最明顯的差異”,結(jié)合所學(xué)可知,古代東方是君主專制制度,強(qiáng)調(diào)的是君權(quán)神授;古代希臘、羅馬社會是民主政治,強(qiáng)調(diào)的是公民權(quán)利,故選A;民主共和是近代西方的代議制,不符合古代希臘、羅馬社會,B錯誤;城邦自治不符合羅馬,排除C;東方政治的核心是君權(quán),希臘,羅馬政治的核心分別是民主和法治,概括為神權(quán),人權(quán)不夠準(zhǔn)確,D錯誤。29、D【解析】

由材料“‘英國一旦成為歐洲的第七個成員國。要它永遠(yuǎn)扮演二流角色,是不可想象的?!掖鞲邩愤€認(rèn)為,聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會使英國成為美國投放在歐洲的‘特洛伊木馬’”可以得出,法國拒絕英國加入歐洲一體化更多考慮的是本國利益,故D正確;材料“聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會使英國成為美國投放在歐洲的‘特洛伊木馬’”表明法國只是擔(dān)心美國會介入歐洲事務(wù),并沒有成為事實(shí),故A不正確;材料沒有涉及英國霸權(quán)主義問題,故B不正確;材料沒有涉及英法矛盾,故C不正確。30、A【解析】

由材料“宋代時‘坊市制’已經(jīng)瓦解……宋朝政府專門設(shè)立‘街道司’”“為適應(yīng)蓬勃發(fā)展起來的街市,宋政府還在街道兩旁測量距離”等信息可知,商業(yè)的發(fā)展推動了城市管理的變化,故選A;材料并未體現(xiàn)市在時間上的突破,排除B;材料中政府的做法是必要的城市管理措施,而不是巧立名目收取雜稅,排除C;宋代依然固守重衣抑商政策,商業(yè)的發(fā)展依然受到封建政府的限制,排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)特點(diǎn):傳播主體多元;傳播范圍廣,惠及地區(qū)多;傳播效果好,造福他國民眾;傳播途徑多樣,直接間接傳播相結(jié)合;原因:中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系,醫(yī)療水平先進(jìn);中國文化的強(qiáng)大影響力;中國與周邊國家長期保持友好交往,中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。(2)影響:促進(jìn)了中國醫(yī)學(xué)水平的提高;助推了中國近代醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展;沖擊了中醫(yī)的主體地位;促進(jìn)了中西醫(yī)結(jié)合;有利于促進(jìn)中國醫(yī)療事業(yè)的近代化。【解析】

(1)特點(diǎn),根據(jù)材料“外國來華使團(tuán)在回國時帶走了大量的醫(yī)學(xué)書籍和藥物”“隨船醫(yī)生也與所經(jīng)東南亞……進(jìn)行交流”“還隨著個體行醫(yī)、旅行、商貿(mào)等途徑對外傳播”等信息可知,中國古代醫(yī)學(xué)傳播主體多元,傳播途徑多樣,傳播范圍廣,惠及地區(qū)多;據(jù)材料“惠及了更多國家的民眾,獲得了更多國家人民的認(rèn)可”可得出傳播效果好,造福他國民眾。原因,根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系”可得出中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系,醫(yī)療水平先進(jìn);根據(jù)材料“中華文化在東亞地區(qū)影響力的擴(kuò)大”可得出中國文化的強(qiáng)大影響力;結(jié)合所學(xué)知識可得出中國長期與周邊國家長期保持友好交往,中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。(2)據(jù)材料“西醫(yī)由

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