上海市六十中學(xué)新高考仿真卷歷史試題及答案解析

上海市六十中學(xué)新高考仿真卷歷史試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“古文討厭，歐陽修、韓愈，是什么東西”的對聯(lián)，最有可能出現(xiàn)在A．清朝前期 B．清朝晚期 C．民國初年 D．南京國民政府時期2．陳獨(dú)秀在《新青年》中說：“本志主旨，固不在批評時政，青年修養(yǎng)，亦不在討論政治，然有關(guān)國命存亡之大政，安忍默不一言？”。其主要意圖是A．關(guān)注國家存亡，提倡思想啟蒙 B．提倡民主科學(xué)，推動社會進(jìn)步C．徹底批判儒家傳統(tǒng)倫理道德 D．在中國宣傳馬克思主義思想3．中國以古老的農(nóng)業(yè)文明而著稱，一度遙遙領(lǐng)先于世界，從經(jīng)濟(jì)、政治、乃至于文化等多方面時世界各地區(qū)都有著多角度，全方位的影響。請回答下面小題1．公元前3世紀(jì)晚期經(jīng)過多年的兼并戰(zhàn)爭，秦統(tǒng)一中國后建立了君主專制中央集權(quán)制封建國家，這一制度一直沿襲了兩千多年。君主專制中央集權(quán)制長期存在的根本原因是A．科技的不斷創(chuàng)新 B．自然經(jīng)濟(jì)占主體地位C．發(fā)達(dá)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D．發(fā)達(dá)的對外貿(mào)易2．公元751年，唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì)。被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠，這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移。這時中國傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是A．造紙術(shù) B．活字印刷術(shù) C．指南針 D．火藥與火器4．唐玄宗時期中書令權(quán)力很大，是宰相之首。肅宗以后，很少再設(shè)中書令，宰相也就無首次之分，輪流值守制才得以完全確立。這反映了唐代()A．宰相制度名存實(shí)亡 B．參議輔政制度變化C．君主專制達(dá)到頂峰 D．三省六部制度完善5．著名學(xué)者白壽彝指出：以往人們稱三家分晉是晉國政權(quán)封建化的標(biāo)志。但是出土的《孫子》一書記載了此前六卿分晉及其田制與稅制的封建化改革，據(jù)此可以得出的結(jié)論是（）A．六卿分晉導(dǎo)致分封制瓦解 B．三家分晉是新興地主階級爭權(quán)斗爭C．封建制度最早確立于晉國 D．《孫子》的出土否定了晉國社會歷史6．下列關(guān)于三省六部制的敘述，正確的是①體現(xiàn)了君主制中的三權(quán)分立②加強(qiáng)了皇權(quán)，削弱了相權(quán)③它標(biāo)志著中央集權(quán)制度走向衰落④這一制度對隋唐以后影響深遠(yuǎn)A．①②③④ B．②④ C．②③④ D．①②7．文藝復(fù)興時期，畫家達(dá)·芬奇為了令畫作更傳神，總共解剖和觀察了30多具人類尸體，以了解人體結(jié)構(gòu)；畫家喬托則運(yùn)用解剖、明暗和透視法等科學(xué)手段作畫。文藝復(fù)興時期藝術(shù)家的探索精神A．掙脫了中世紀(jì)的愚昧迷信 B．推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展C．受到近代醫(yī)學(xué)發(fā)展的啟迪 D．體現(xiàn)了理性主義的啟蒙精神8．1915年，洛克菲勒基金會著手創(chuàng)辦北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院。該學(xué)院全部采用英文教學(xué)，按照美國優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)，為教師提供世界水準(zhǔn)的豐厚工資和福利保障。北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)建A．推動了中國高等教育快速發(fā)展B．有助于中國社會生活習(xí)俗的變遷C．有利于西方文化在中國的傳播D．改善了中國社會的醫(yī)療衛(wèi)生狀況9．李白有詩曰：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘…‘儒生不及游俠人，白首下帷復(fù)何益”。杜甫亦言：“儒術(shù)于我何有哉，孔丘盜跖（相傳為古時民眾起義領(lǐng)袖）俱塵埃?！边@反映了唐代A．浪漫主義文學(xué)頗受推崇 B．儒學(xué)獨(dú)尊地位受到挑戰(zhàn)C．儒道釋三教已逐漸融合 D．詩歌注重反映社會現(xiàn)實(shí)10．有歷史學(xué)家發(fā)出感慨：“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國之后穿過地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢？是地中海太寬闊了嗎？果真如此，那么大工業(yè)為什么又能橫渡大西洋而到北美生根開花呢？”這一材料說明了A．海洋國家比大陸國家更容易接受新事物 B．地緣政治是影響國家發(fā)展的唯一因素C．制度是一個國家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素 D．要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化就必須建立資本主義制度11．英國著名思想家卡爾波普爾認(rèn)為:“馬克思試圖用所謂‘階級境況的邏輯'來解釋工業(yè)體系的制度運(yùn)行，盡管有一定的夸張成分，也忽視了這種境況的某些重要方面，在我看來……至少他對工業(yè)體系的那個階段所作的社會學(xué)分析，是令人欽佩的。恩格斯在晚年不但高度評價了股價制企業(yè)的制度模式，還認(rèn)為它是從私有制向真正的公有制過渡的模式。這表明A．馬克思主義根植于資本主義機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展 B．恩格斯借鑒資本主義私有模式C．馬克思主義放棄了“暴力革命”的理論 D．馬克思主義認(rèn)同資本主義運(yùn)行模式12．周公平定武庚叛亂后，封少弟康叔于殷故地衛(wèi)。鑒于“酒之失，婦人是用，故紂之亂自此始”，周公要求康叔“剛制于酒”，有敢“群飲”者殺之，“惟殷之迪諸臣惟工，乃湎于酒，勿庸殺之，姑惟敦之。這反映出當(dāng)時A．儒法兩家學(xué)說相融合 B．糧食產(chǎn)量低不應(yīng)釀酒C．穩(wěn)定政局為首要任務(wù) D．重視私營手工業(yè)發(fā)展13．談及羅馬人的法律，有學(xué)者認(rèn)為，羅馬人民一方面使用它自己的法律，另一方面使用一切人所共有的法。“自己的法律”指的是A．習(xí)慣法 B．公民法 C．自然法 D．萬民法14．17、18世紀(jì)，景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的碗、盤等外銷瓷器（景瓷），既有花鳥蟲魚、山水人物圖案，也有特洛伊木馬、手持雷電的朱庇特等西方神話故事類裝飾。據(jù)此可知，這一時期的瓷器貿(mào)易A．突破了海禁政策的限制 B．促進(jìn)了中西方文化交流C．由地中海地區(qū)轉(zhuǎn)口到西歐 D．推動了景瓷生產(chǎn)方式變革15．如圖為1926年同時刊出的兩則廣告，兩則廣告的根本共同點(diǎn)是A．以孫中山為產(chǎn)品的代言人B．利用國民愛國熱情為民族工業(yè)拓展市場C．圖文并茂地展示商品特性D．借助政治話語和政治符號宣傳商業(yè)信息16．下圖是1995年考古工作者在新疆尼雅遺址中發(fā)現(xiàn)的漢代蜀地織錦，該織錦工藝復(fù)雜，圖文并茂，織有“五星出東方利中國”（“五星出東方”指金木水火土五大行星在一時期內(nèi)同時出現(xiàn)于東方天空，即“五星連珠”現(xiàn)象）八個文字。該文物A．反映了中國古代棉紡織技術(shù)發(fā)達(dá) B．是西域納入中央政府管理的證據(jù)C．呈現(xiàn)的文字字體是小篆 D．體現(xiàn)古代天人感應(yīng)思想17．近代以來，牛頓的力學(xué)把天上和地上所有物體的機(jī)械運(yùn)動規(guī)律統(tǒng)一起來，麥克斯韋的電磁理論把電、磁、光的運(yùn)動統(tǒng)一起來，愛因斯坦的相對論把牛頓力學(xué)和麥克斯韋電磁理論聯(lián)系起來。這樣的科學(xué)事實(shí)說明，近代物理學(xué)A．為三次工業(yè)革命提供了科學(xué)理論B．在發(fā)展中呈現(xiàn)出連續(xù)性和綜合性C．隨著思想解放運(yùn)動的發(fā)展而進(jìn)步D．與科學(xué)實(shí)驗(yàn)的成果存在密切聯(lián)系18．1937年5月，陜甘寧邊區(qū)公布的《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》對于選舉資格做出規(guī)定：除了工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級等，只要不是漢奸、賣國賊，均享有普遍的、同等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)這反映了A．國共兩黨矛盾基本消除 B．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立C．中共改變民主革命目標(biāo) D．中共實(shí)行民主抗日執(zhí)政理念19．戊戌變法時光緒帝曾宣布科舉一律廢八股，改試策論；1901年清廷又下詔，鄉(xiāng)試、會試均不準(zhǔn)用八股文程式。上述決策A．開啟了中國教育的近代化B．直接推動了新式學(xué)堂的普及C．沖擊了讀書人固化的思維D．標(biāo)志著中國科舉制成為歷史20．根據(jù)下列文本材料所示內(nèi)容，可以推斷出的朝代是A．宋朝 B．唐朝 C．漢朝 D．秦朝21．雅典公民“凡不歸派、不競爭而中立者，法律予以嚴(yán)厲懲罰，并去其公民權(quán)”最能說明雅典政治中A．城邦反對無原則中立B．城邦鼓勵派別競爭C．法律不保護(hù)公民權(quán)利D．民主有時限制自由22．1920年5月1日，北京、上海、廣州、九江、唐山等各城市的工人、群眾紛紛舉行了集會游行，《北京大學(xué)學(xué)生周刊》《新青年》等雜志紛紛出版“勞動節(jié)紀(jì)念專號”，發(fā)表了李大釗、陳獨(dú)秀的《五一運(yùn)動史》《勞動者底覺悟》等文章，這是中國首次紀(jì)念五一國際勞動節(jié)。這種現(xiàn)象表明A．中國工人運(yùn)動成為世界無產(chǎn)階級革命的一部分B．推進(jìn)中國民主革命發(fā)展的社會條件逐漸成熟C．馬克思主義已經(jīng)成為工人運(yùn)動的指導(dǎo)思想D．中國工人階級已經(jīng)作為獨(dú)立政治力量登上政治舞臺23．光緒元年四月二十六日（1875年5月30日）清政府確立了加強(qiáng)海防與建立海軍的方針，任命直隸總督李鴻章和兩江總督沈葆楨分別督辦北洋、南洋海防事宜。這一舉措表明A．中國海防空虛局面根本上扭轉(zhuǎn)B．清政府的海防意識顯著提升C．中國軍制現(xiàn)代化改革開始起步D．國防戰(zhàn)略調(diào)整到以海洋為主24．有學(xué)者在研究中國早期國家時注意到：周“克殷踐奄，滅國數(shù)十，而新建之國皆其功臣昆弟甥舅，本周之臣子；而魯衛(wèi)晉齊四國，又以王室至親為東方大藩。”這表明A．官僚體制成為當(dāng)時社會的主宰B．素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)C．以分封制構(gòu)架國家垂直管理地方形式D．國家制度受到宗族血緣關(guān)系的明顯影響25．1787年美國憲法原文中并沒有使用“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，凡是涉及奴隸的地方，憲法使用“所有其他人口““服勞役的人”“現(xiàn)在某些州存在這樣的人口”。但是，憲法中又有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”，這些條款A(yù)．旨在消除南北方的矛盾 B．宣揚(yáng)了美國優(yōu)先的思想C．說明憲法條文的傾向性 D．默認(rèn)了奴隸制的合法性26．1906年2月，梁啟超發(fā)表《開明專制論》一文，認(rèn)為孫中山主張的“土地國有”方案是“欲奪富人所有，以均諸貧民”“利用此以博一般下等社會之同情，冀賭徒、光棍、大盜、小偷、乞丐、流氓、獄囚之悉為我用”。這說明（）A．梁啟超反對孫中山的均富思想 B．民生主義思想不符合中國國情C．民生主義思想服務(wù)于辛亥革命 D．孫中山的土地政策政治傾向強(qiáng)27．根據(jù)如圖文字特點(diǎn)判斷，下列使用該文字寫就并保存下來的文獻(xiàn)是A．《十二銅表法》 B．《荷馬史詩》 C．《吉爾伽美什》 D．《摩訶婆羅多》28．古代東方與希臘、羅馬社會相比，在政治理念上最明顯的差異是分別強(qiáng)調(diào)A．君權(quán)神授——公民權(quán)利 B．中央集權(quán)——民主共和C．大一統(tǒng)化——城邦自治 D．神權(quán)之上——人權(quán)之上29．20世紀(jì)50年代英國對歐洲一體化的態(tài)度從拒絕逐步走向接近，并于1961年和1967年兩度申請加入，但均遭到法國總統(tǒng)戴高樂的否決。戴高樂首先考慮的是：“英國一旦成為歐洲的第七個成員國。要它永遠(yuǎn)扮演二流角色，是不可想象的?！倍掖鞲邩愤€認(rèn)為，聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會使英國成為美國投放在歐洲的“特洛伊木馬”。材料反映了A．美國企圖通過英國控制歐洲B．英國霸權(quán)主義思想使其難以融入歐洲一體化C．英法矛盾是英國加入歐洲一體化的主要障礙D．國際形勢和國家利益影響法國對英國入歐態(tài)度30．宋代時“坊市制”已經(jīng)瓦解，商民們競相開設(shè)商鋪，各種“違章建筑”層出不窮，面對城市秩序混亂，宋朝政府專門設(shè)立“街道司”；為適應(yīng)蓬勃發(fā)展起來的街市，宋政府還在街道兩旁測量距離，豎立“表木”；徽宗時正式征收“侵街房廊錢”。這說明宋朝A．商業(yè)的發(fā)展推動了城市管理的變化B．市打破了時間和空間上的限制C．為增加收入巧立名目收取雜稅D．商業(yè)發(fā)展不再受重農(nóng)抑商政策限制二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系。伴隨著中華文化在東亞地區(qū)影響力的擴(kuò)大，外國來華使團(tuán)在回國時帶走了大量的醫(yī)學(xué)書籍和藥物，甚至延請名醫(yī)傳醫(yī)授道，效法我國建立了醫(yī)事制度。鄭和七下西洋，隨船醫(yī)生也與所經(jīng)東南亞、南亞、西亞和東非等地的人民進(jìn)行交流，用中國的醫(yī)術(shù)治病救人，并帶回一些藥材，豐富了中醫(yī)藥的內(nèi)涵。中醫(yī)還隨著個體行醫(yī)、旅行、商貿(mào)等途徑對外傳播。除了中外的直接交流外，中醫(yī)藥還經(jīng)由第三國外傳，惠及了更多國家的民眾，獲得了更多國家人民的認(rèn)可?！幾灾旖ㄆ健缎轮袊闪⒁詠碇嗅t(yī)外傳歷史、途徑與海外發(fā)展》材料二第二次鴉片戰(zhàn)爭后，天津被迫開埠通商，西醫(yī)亦隨之傳入。西方教會設(shè)立醫(yī)院，招收華人學(xué)徒，興辦醫(yī)學(xué)校，發(fā)行中文報刊以及翻譯西方醫(yī)學(xué)書籍等。西醫(yī)由于自身的優(yōu)勢，逐漸為國人所接受。在這種背景下，李鴻章創(chuàng)辦了北洋醫(yī)學(xué)堂，成為中國人最早創(chuàng)辦的官方西醫(yī)學(xué)校，培養(yǎng)了最早的一批西醫(yī)專業(yè)人才。面對西醫(yī)西藥的傳入，名醫(yī)張錫純主張把中西醫(yī)匯通思想應(yīng)用于臨床，中西藥物并用，產(chǎn)生重大影響。經(jīng)施今墨、程價三等名醫(yī)的不斷努力，天津中醫(yī)藥界交融互通中西醫(yī)，創(chuàng)造了中西醫(yī)結(jié)合的新醫(yī)學(xué)派，在中西醫(yī)結(jié)合治療急腹癥、危重病等方面結(jié)出了碩果?！幾灾x敬《近代天津的中西醫(yī)交融》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代醫(yī)學(xué)外傳的特點(diǎn)，并簡析其廣泛傳播的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析西醫(yī)傳入對中國醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響。32．近代中國社會的新陳代謝40年代最早開眼看世界的人物，在民族戰(zhàn)爭失敗后提出“師夷長技以制夷”的命題。在這個命題里，反抗西方的侵略與學(xué)習(xí)西方先進(jìn)事物是統(tǒng)一的。這種統(tǒng)一，以其所包含的時代內(nèi)容而代表了近代中國的歷史方向?！袊鐣闹惺兰o(jì)到近代社會的艱難變革。40年代、60年代、90年代因之前后相接，成為新陳代謝的三個歷史環(huán)節(jié)——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》問題（1）“40年代”的“時代內(nèi)容”是什么？（2）分別以史實(shí)說明“60年代、90年代”是如何體現(xiàn)“反抗西方的侵略與學(xué)習(xí)西方先進(jìn)事物之統(tǒng)一”的？（3）經(jīng)過半個世紀(jì)的新陳代謝，19世紀(jì)末的中國社會相對于“40年代”有哪些不同？33．（歷史——選修1：歷史上重大改革回眸）材料李仁孝（1124年—1193年），即西夏仁宗，十六歲即位。在位期間采取附金和宋之策，穩(wěn)定外部環(huán)境。重用文化程度較高的黨項(xiàng)和漢族大臣主持國政，設(shè)立各級學(xué)校，推廣教育，實(shí)行科舉。尊崇儒學(xué)，大修孔廟及尊奉孔子為文宣帝，建立翰林學(xué)士院，編纂歷朝實(shí)錄。天盛年間，頒行法典《天盛年改新定律令》。尊尚佛教，供奉藏傳佛教僧人為國師，并刻印佛經(jīng)多種。1170年，處死權(quán)相任得敬，粉碎任得敬分國的陰謀。此后，李仁孝對武官不太信任，政策多重文輕武，導(dǎo)致軍備開始廢弛，戰(zhàn)斗力減弱，西夏晚期的戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗，國家于仁宗末年開始走下坡。但總的來說，他統(tǒng)治期間為西夏的盛世，也是金國、南宋的盛世，三國之間戰(zhàn)爭甚少，因此李仁孝能專心料理國家內(nèi)政。各汗國羨慕西夏之強(qiáng)盛，紛紛朝貢。西夏文化臻于鼎盛，為黨項(xiàng)文化寫下光輝燦爛的一頁?！幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料，概括李仁孝改革的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析李仁孝改革的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

該對聯(lián)對古文和古代文化名人表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的否定，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這種情況最有可能出現(xiàn)于新文化運(yùn)動期間，故C項(xiàng)符合題意；清朝時期和南京國民政府時期都沒有出現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的全面否定，排除ABD項(xiàng)。故選C。2、A【解析】

根據(jù)材料“然有關(guān)國命存亡之大政，安忍默不一言？”等信息可知，《新青年》的主要目的不是為批評時政和討論政治，而是救亡圖存，即關(guān)注國家存亡，提倡思想啟蒙，A項(xiàng)正確；民主科學(xué)是新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容，而不是目的，B項(xiàng)錯誤；批判儒家傳統(tǒng)倫理道德并不是新文化運(yùn)動的目的，并且“徹底”一詞表述過于絕對，C項(xiàng)錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了《新青年》主要關(guān)注國家存亡，提倡思想啟蒙的意圖，沒有涉及宣傳馬克思主義，并且不符合史實(shí)，D項(xiàng)錯誤。3、1．B2．A【解析】1．依據(jù)所學(xué)知識可知，中國古代君主專制中央集權(quán)制長期存在的根本原因是自然經(jīng)濟(jì)占主體地位，故B正確；科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)達(dá)的對外貿(mào)易不是主要原因，故AD錯誤；中國古代農(nóng)業(yè)不是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，故C錯誤。2．公元751年是唐代。依據(jù)所學(xué)知識可知，這時中國傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是造紙術(shù)，故A正確；活字印刷術(shù)、指南針、火藥與火器的外傳是12、13世紀(jì)，故BCD錯誤。4、B【解析】

依據(jù)材料“中書令權(quán)力很大，是宰相之首”到“很少再設(shè)中書令，宰相也就無首次之分”來看，這反映了中書令權(quán)力的削弱，參政輔政制度的變化。B正確；材料體現(xiàn)出唐代相權(quán)分散與削弱，并沒有衰亡，A排除；君主專制達(dá)到頂峰是在清朝，C排除；材料沒有涉及三省的決策過程，無法推斷其完善，D排除。故選B。5、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，六卿在分晉后進(jìn)行封建化改革成為新興地主階級，說明三家分晉是新興地主階級的爭權(quán)斗爭，因此B選項(xiàng)正確；六卿分晉是分封制逐漸瓦解的表現(xiàn)，并非原因，A選項(xiàng)錯誤；材料并未將晉國與其他國家進(jìn)行比較，無法得出C選項(xiàng)，排除；D選項(xiàng)表述過于絕對化，排除。故選B。6、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，三省六部制，把相權(quán)一分為三，加強(qiáng)了皇權(quán)，削弱了相權(quán)；同時這一制度也對隋唐以后影響深遠(yuǎn)，故②④，B項(xiàng)正確；三權(quán)分立是民主原則之一，不符合中國古代的三省六部制，排除①；三省六部并不涉及中央集權(quán)，排除③；因此可排除ACD項(xiàng)。7、B【解析】

“文藝復(fù)興時期，畫家達(dá)?芬奇為了令畫作更傳神，總共解剖和觀察了30多具人類尸體，以了解人體結(jié)構(gòu)；畫家喬托則運(yùn)用解剖、明暗和透視法等科學(xué)手段作畫”表明文藝復(fù)興時期藝術(shù)家的探索精神推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展，故B正確；選項(xiàng)A過于絕對，只是在一定程度上掙脫中世紀(jì)的愚昧，故排除A；文藝復(fù)興時期畫家的探索精神推動了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，選項(xiàng)C因果關(guān)系倒置，故排除；理性主義是啟蒙運(yùn)動的核心思想，故排除D。8、C【解析】

材料體現(xiàn)了北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)建是“全部采用英文教學(xué)，按照美國優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)，為教師提供世界水準(zhǔn)的豐厚工資和福利保障”，故C符合題意；A、B與材料無關(guān)；D說法絕對?！军c(diǎn)睛】材料中的關(guān)鍵詞是“該學(xué)院全部采用英文教學(xué)，按照美國優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)”，考查的是學(xué)生讀取材料的能力。9、B【解析】

由材料“儒生不及游俠人”“儒術(shù)于我何有哉”說明儒學(xué)獨(dú)尊地位受到挑戰(zhàn)，故B符合題意；杜甫屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物，而李白屬于浪漫主義文學(xué)的代表，故AD不符合題意；材料沒有涉及儒道釋三教融合的信息，故C不符合題意。故選B。10、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，這位歷史學(xué)家通過否定地理因素、強(qiáng)調(diào)制度因素對工業(yè)革命擴(kuò)展方向的影響，說明了一個國家的制度是其發(fā)展的重要因素，C項(xiàng)正確；突尼斯等北非國家不是因?yàn)槭谴箨憞叶邮芄I(yè)革命影響遲鈍，A項(xiàng)錯誤；材料中否定了地緣因素的優(yōu)勢，B項(xiàng)不符合題意；材料分析資本主義制度對工業(yè)化的意義，并不是強(qiáng)調(diào)只有資本主義才能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，D項(xiàng)錯誤。11、A【解析】

由材料“馬克思試圖用所謂‘階級境況的邏輯'來解釋工業(yè)體系的制度運(yùn)行…….至少他對工業(yè)體系的那個階段所作的社會學(xué)分析”可知，馬克思主義的理論是根植于對資本主義機(jī)器大工業(yè)的研究之上的，故選A；恩格斯肯定的是股價制企業(yè)的制度模式，而非整個資本主義私有模式，排除B；材料沒有涉及馬克思和恩格斯對暴力革命這一斗爭策略的態(tài)度，無法得出C項(xiàng)結(jié)論，排除；恩格斯認(rèn)為股價制企業(yè)的制度模式只是一種過渡模式，其并非最終歸宿，且馬克思等人如果認(rèn)同了資本主義的運(yùn)行模式，則也沒有必要號召所有工人一起來推翻資本主義制度了，故排除D。12、C【解析】

周公認(rèn)為酒色是導(dǎo)致商朝滅亡的原因之一，因此要求康叔不得沉湎于飲酒，其主要目的在于穩(wěn)定政局，鞏固統(tǒng)治，故選C；周公要求康叔不沉湎酒色并未體現(xiàn)儒法學(xué)說的融合，排除A；BD項(xiàng)與材料無關(guān)，排除。故選C。13、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，公民法適用于羅馬共和國公民，屬于“自己的法律”，故B項(xiàng)正確；習(xí)慣法并不是成文的法律形式，排除A項(xiàng)；自然法屬于羅馬法精神，并非法律形式，排除C項(xiàng)；萬民法適用于羅馬帝國內(nèi)的羅馬人與非羅馬人，排除D項(xiàng)。故選B。14、B【解析】

材料反映了當(dāng)時景德鎮(zhèn)外銷瓷器既有中國傳統(tǒng)的圖案，又有從西方傳來的故事類裝飾，這客觀上促進(jìn)了東西方文化的交流，故選B；材料反映了當(dāng)時景德鎮(zhèn)外銷瓷器有中國傳統(tǒng)的圖案，無法體現(xiàn)瓷器貿(mào)易突破了海禁政策的限制，排除A；材料沒有涉及瓷器貿(mào)易的路線，排除C；D項(xiàng)材料信息無法體現(xiàn)，排除。15、D【解析】

國慶是強(qiáng)烈的政治符號，左邊廣告中的“慶祝民國萬歲，紀(jì)念革命偉人”，右邊的“革命尚未成功，同志仍需努力”“提倡國貨，挽回利權(quán)”，均屬于政治話語，D項(xiàng)正確；廣告只是利用了孫中山的影響力，孫中山本人并未宣傳其產(chǎn)品，“代言”談不上，A項(xiàng)排除；“應(yīng)注意到左側(cè)廣告為殯儀館的廣告，不屬于“工業(yè)”，B項(xiàng)排除：圖文并茂是事實(shí)，但圖及所配文字并沒有體現(xiàn)商品特性，C項(xiàng)排除。故選D。16、D【解析】

漢代蜀地織錦“五星出東方利中國”，結(jié)合所學(xué)知識可知，這一文物反映了其受到漢代天人感應(yīng)思想的影響，D正確；漢代蜀錦應(yīng)該是絲織品而不是棉紡織品，排除A；文物不能體現(xiàn)漢代中央政府對西域地區(qū)的管轄，排除B；文字應(yīng)該是隸書，排除C。17、B【解析】材料表明近代科學(xué)在發(fā)展過程中均存在對前人研究成果的繼承發(fā)展和綜合，B符合題意；第一次工業(yè)革命的發(fā)明創(chuàng)造更多的來自于工人的生產(chǎn)實(shí)踐，A不正確；材料沒有涉及思想解放運(yùn)動對科技發(fā)展的影響，C不正確；材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)理論的繼承和綜合，沒有涉及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的作用，D不正確。18、D【解析】

材料信息“除了工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級等，只要不是漢奸、賣國賊，均享有普遍的、同等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)”反映了中共在抗日根據(jù)地實(shí)行了民主選舉，這體現(xiàn)了民主抗日執(zhí)政的理念，故D正確；A項(xiàng)說法錯誤，國共兩黨矛盾沒有消除，故錯誤；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立是在1937年9月，故B錯誤；材料正是民主革命目標(biāo)的反映，故C錯誤。19、C【解析】

由材料“改試策論”“不準(zhǔn)用八股文程式”可知，上述決策有利于打破讀書人固有的程式化思維，故選C；中國教育的近代化在洋務(wù)運(yùn)動時期就已開啟，排除A；“鄉(xiāng)試、會試”仍要舉行說明科舉制并未被廢除，舊式學(xué)堂仍有市場，“直接推動”的說法錯誤，排除BD。20、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識的能力，由題干信息文采華麗的文體、書寫材料得到改進(jìn)是指漢賦和造紙術(shù)的改進(jìn)，故C項(xiàng)正確；ABD三項(xiàng)與這一信息不符，故排除?？键c(diǎn)：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就、文學(xué)成就·造紙術(shù)、漢賦21、D【解析】

材料提及在雅典對中立者嚴(yán)懲，可見其民主有時限制了自由，D正確。A項(xiàng)中的“無原則的中立”無法體現(xiàn)，排除。B項(xiàng)是表象，排除。C項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，排除。故選D。22、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，材料中涉及的這些活動促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合，喚醒了工人的覺悟，從而推進(jìn)了中國民主革命發(fā)展的社會條件逐漸成熟，故B正確；五四運(yùn)動標(biāo)志著中國工人運(yùn)動成為世界無產(chǎn)階級革命的一部分、中國工人階級作為獨(dú)立政治力量登上政治舞臺，故AD錯誤；材料不能體現(xiàn)出馬克思主義成為工人運(yùn)動的指導(dǎo)思想，故C錯誤。23、B【解析】中國近代海防空虛局面始終沒有得到根本扭轉(zhuǎn)，故A項(xiàng)錯誤；清政府確立加強(qiáng)海防和建立海軍的方針說明海防意識的增強(qiáng)，故B項(xiàng)正確；近代海軍的創(chuàng)辦表明中國軍事現(xiàn)代化的起步，但是材料只是體現(xiàn)出政府的意向，還沒有付諸實(shí)踐，故C項(xiàng)錯誤；此時國防戰(zhàn)略仍然以陸地為主，故D項(xiàng)錯誤。24、D【解析】由“新建之國皆其功臣昆弟甥舅”、“魯衛(wèi)晉齊四國，又以王室至親為東方大藩”可以得出，西周建立之后，其分封的諸侯國主要有功臣和宗室貴戚統(tǒng)領(lǐng)，故選D；當(dāng)時是貴族政治體制，故A不符合史實(shí)；題干說到的諸侯國不是以素養(yǎng)作為依據(jù)的，而且也不是享有同等的國家管理權(quán)，故排除B；分封制不是構(gòu)建的國家垂直管理地方的形式，故C也不符合史實(shí)。點(diǎn)睛：概念學(xué)習(xí)和理解是歷史考試中的一個重要環(huán)節(jié)，因?yàn)橛行╊}目就是在偷換概念，考生如果不是很熟悉概念的內(nèi)涵和外延，就很難做對，在考題選項(xiàng)設(shè)計中的偷換概念中導(dǎo)致理解失誤而丟分。還有的題涉及的是幾個概念的區(qū)分和準(zhǔn)確理解，只有把握每個概念的具體含義才可以，這需要在平時的學(xué)習(xí)中就深入理解才能做對。這一題實(shí)際上是考查分封制的概念理解及其階段特征。25、D【解析】

1787年美國憲法中雖然“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，但是卻有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”。依據(jù)所學(xué)知識可知，這些條款實(shí)際上默認(rèn)了奴隸制的合法性，故D正確；1787年憲法不是為了消除南北方的矛盾，故A錯誤；材料和美國優(yōu)先的思想沒有關(guān)系，故B錯誤；這些條款體現(xiàn)的是對奴隸制度模糊性，不能體現(xiàn)出傾向性，故C錯誤。26、C【解析】

據(jù)材料“欲奪富人所有，以均諸貧民”體現(xiàn)了孫中山的均富思想，是民生主義思想的體現(xiàn)，由“利用此以博一般下等社會之同情，冀賭徒、光棍、……之悉為我用”可知，梁啟超認(rèn)為孫中山的均富思想是為了博得下層民眾的支持，這說明孫中山的民生主義思想是為了感召各階層參與革命活動，故C項(xiàng)正確；材料雖能體現(xiàn)孫中山的均富思想，但并未體現(xiàn)梁啟超對孫中山均富思想所采取的態(tài)度，故A項(xiàng)錯誤；材料未體現(xiàn)民生主義思想是否符合中國國情的問題，故B項(xiàng)錯誤；孫中山的土地政策政治傾向感強(qiáng)僅是梁啟超的個人看法，故D項(xiàng)錯誤。27、C【解析】

根據(jù)圖中文字特點(diǎn)可判斷為楔形文字，屬于兩河流域蘇美爾人發(fā)明的文字?！都獱栙っ朗病肥翘K美爾的英雄史詩，故C正確；《十二銅表法》是古羅馬的成文法，排除A；《荷馬史詩》是古希臘的文學(xué)成就，排除B；《摩訶婆羅多》是印度的古詩，排除D。故選C。28、A【解析】

注意限定信息“最明顯的差異”，結(jié)合所學(xué)可知，古代東方是君主專制制度，強(qiáng)調(diào)的是君權(quán)神授；古代希臘、羅馬社會是民主政治，強(qiáng)調(diào)的是公民權(quán)利，故選A；民主共和是近代西方的代議制，不符合古代希臘、羅馬社會，B錯誤；城邦自治不符合羅馬，排除C；東方政治的核心是君權(quán)，希臘，羅馬政治的核心分別是民主和法治，概括為神權(quán)，人權(quán)不夠準(zhǔn)確，D錯誤。29、D【解析】

由材料“‘英國一旦成為歐洲的第七個成員國。要它永遠(yuǎn)扮演二流角色，是不可想象的?！掖鞲邩愤€認(rèn)為，聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會使英國成為美國投放在歐洲的‘特洛伊木馬’”可以得出，法國拒絕英國加入歐洲一體化更多考慮的是本國利益，故D正確；材料“聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會使英國成為美國投放在歐洲的‘特洛伊木馬’”表明法國只是擔(dān)心美國會介入歐洲事務(wù)，并沒有成為事實(shí)，故A不正確；材料沒有涉及英國霸權(quán)主義問題，故B不正確；材料沒有涉及英法矛盾，故C不正確。30、A【解析】

由材料“宋代時‘坊市制’已經(jīng)瓦解……宋朝政府專門設(shè)立‘街道司’”“為適應(yīng)蓬勃發(fā)展起來的街市，宋政府還在街道兩旁測量距離”等信息可知，商業(yè)的發(fā)展推動了城市管理的變化，故選A；材料并未體現(xiàn)市在時間上的突破，排除B；材料中政府的做法是必要的城市管理措施，而不是巧立名目收取雜稅，排除C；宋代依然固守重衣抑商政策，商業(yè)的發(fā)展依然受到封建政府的限制，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）特點(diǎn)：傳播主體多元；傳播范圍廣，惠及地區(qū)多；傳播效果好，造福他國民眾；傳播途徑多樣，直接間接傳播相結(jié)合；原因：中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系，醫(yī)療水平先進(jìn)；中國文化的強(qiáng)大影響力；中國與周邊國家長期保持友好交往，中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。（2）影響：促進(jìn)了中國醫(yī)學(xué)水平的提高；助推了中國近代醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展；沖擊了中醫(yī)的主體地位；促進(jìn)了中西醫(yī)結(jié)合；有利于促進(jìn)中國醫(yī)療事業(yè)的近代化。【解析】

（1）特點(diǎn)，根據(jù)材料“外國來華使團(tuán)在回國時帶走了大量的醫(yī)學(xué)書籍和藥物”“隨船醫(yī)生也與所經(jīng)東南亞……進(jìn)行交流”“還隨著個體行醫(yī)、旅行、商貿(mào)等途徑對外傳播”等信息可知，中國古代醫(yī)學(xué)傳播主體多元，傳播途徑多樣，傳播范圍廣，惠及地區(qū)多；據(jù)材料“惠及了更多國家的民眾，獲得了更多國家人民的認(rèn)可”可得出傳播效果好，造福他國民眾。原因，根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系”可得出中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系，醫(yī)療水平先進(jìn)；根據(jù)材料“中華文化在東亞地區(qū)影響力的擴(kuò)大”可得出中國文化的強(qiáng)大影響力；結(jié)合所學(xué)知識可得出中國長期與周邊國家長期保持友好交往，中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。（2）據(jù)材料“西醫(yī)由