2025屆安徽省蚌埠市三縣聯(lián)誼校高考臨考沖刺歷史試卷含解析

2025屆安徽省蚌埠市三縣聯(lián)誼校高考臨考沖刺歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．下圖是一幅國外政治漫畫，該漫畫作品A．描繪了冷戰(zhàn)陰影下的國際關(guān)系 B．強調(diào)了恐怖主義威脅世界和平和安全C．反映了冷戰(zhàn)后一超多強的局面 D．體現(xiàn)了多極化趨勢漫長而復(fù)雜的過程2．清朝駐某國參贊在《櫻花歌》詩句“一朝輪舶炮聲來，驚破看花眾人夢”中描述的史實涉及國家有：A．英、法B．美、日C．中、俄D．日、俄3．如圖漫畫發(fā)表于1908年廣州《時事畫報》第九期以上漫畫反映了當(dāng)時A．農(nóng)民運動日益高漲 B．民主思想深入人心C．改良運動遭到壓制 D．專制統(tǒng)治瀕于崩潰4．五四運動開啟了新民主主義革命的篇章，給我們留下了寶貴的精神財富——“五四”精神?！拔逅摹本竦暮诵氖茿．反帝反封建 B．愛國主義 C．無產(chǎn)階級革命 D．追求真理5．李贄在《童心說》中說：“童子者，人之初也；童心者，心之初也?！薄叭羰s童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人。人而非真，全不復(fù)有初矣?！睂Υ嗽捓斫庹_的是A．為陽明心學(xué)奠基B．強調(diào)人性之本善C．強調(diào)個性之自由D．修身養(yǎng)性是根本6．下面是創(chuàng)作于1912年的世界名畫——《鴿子與青豆》，其創(chuàng)作風(fēng)格體現(xiàn)了A．現(xiàn)代主義 B．現(xiàn)實主義 C．印象主義 D．浪漫主義7．“廢除封建制度，必然帶來人民身份的變更……這樣就確立了以華族、士族、平民三種身份代替過去復(fù)雜的身份制度?！蔽闹小叭嗣裆矸莸淖兏弊钤绨l(fā)生于：A．17世紀80年代 B．18世紀70年代C．19世紀80年代 D．20世紀50年代8．毛澤東在《論人民民主專政》中指出：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”同時，也催生了促進革命成功最為關(guān)鍵的組織力量——A．工人農(nóng)民聯(lián)盟的蘇維埃民主政權(quán)B．打破教條走農(nóng)村道路的工農(nóng)紅軍C．國共兩黨合作下的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線D．馬列主義武裝的無產(chǎn)階級先鋒隊9．“天下斷無殺人放火之義民，國家豈有倚匪敗盟之政體？”“今茲議約,不侵我主權(quán),不割我土地,念列邦見諒，疾愚暴之無知，事后追思，慚憤交集?！币陨蟽啥挝淖志x自《罪己詔》，其發(fā)布者應(yīng)是：A．道光帝 B．咸豐帝 C．同治帝 D．光緒帝10．《夢粱錄》載：“汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客，今杭城茶肆亦如之，掛四時名畫，裝點店面……向紹興年間，賣梅花酒之肆，以古樂吹《梅花引》曲破賣之。”這表明宋代A．商業(yè)經(jīng)營注重宣傳效應(yīng) B．賞畫品樂成為社會時尚C．娛樂活動豐富市民生活 D．商業(yè)發(fā)展突破時空限制11．某年的“雙十節(jié)”，成都市昌福館門口有一副對聯(lián)，下聯(lián)是：“舉國若狂，表全民熱烈；為問沈陽城中，山海關(guān)外，未必依然若狂？這才，狂狂狂，懂狂狂，懂狂懂狂懂懂狂?！弊钅芊从匙髡咚枷氲氖茿．民族危機，呼吁抗戰(zhàn) B．喜慶節(jié)日，不忘國恥C．主張抗日，諷刺政府 D．警告國民，團結(jié)抗日12．古希臘“經(jīng)濟”是“管理家庭經(jīng)濟”之學(xué)。1615年，蒙克萊田使用“政治經(jīng)濟學(xué)"之名，把“經(jīng)濟”一詞的含義從家計擴展到國家層面?！敖?jīng)濟”含義的變化體現(xiàn)出A．古希臘推動了近代經(jīng)濟的發(fā)展 B．自由主義已成國家經(jīng)濟政策C．政治已對經(jīng)濟產(chǎn)生決定性影響 D．國家對經(jīng)濟的意義日益重要13．華盛頓被美國人民尊稱為“國父”，受到尊重。下列最有說服力的論據(jù)是A．具有不屈不擾的精神，以國家利益為重，不戀權(quán)位B．被稱為“戰(zhàn)爭時期第一人”“和平時期第一人”C．主持編篡的《民法典》，確立了資本主義立法規(guī)范D．為美國的獨立和民主國家的建設(shè)，做出了卓越貢獻14．中世紀歐洲盛行封建制度，維系其封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是A．國王的權(quán)威B．土地與契約C．宗教與習(xí)俗D．宗法與血緣15．“凡是合法土地所有人，在法令限制的范圍內(nèi)，對于其所有土地有自由使用、收益和處分之權(quán)。地主須減少佃農(nóng)租額及債務(wù)利息，佃農(nóng)應(yīng)向地主繳納一定的租額”。這一規(guī)定旨在()A．推動農(nóng)業(yè)發(fā)展增加政府收入 B．鞏固和擴大了陜甘寧根據(jù)地C．適應(yīng)民族戰(zhàn)爭形勢發(fā)展需要 D．保障農(nóng)民利益推動土地革命16．如圖為1929—1945年美國生產(chǎn)恢復(fù)柱狀圖。對圖中信息解釋正確的是A．第二次工業(yè)革命使美國經(jīng)濟在二十年代躍居世界首位B．羅斯福新政實施僅三年就使經(jīng)濟超越大蕭條之前的水平C．二戰(zhàn)破壞導(dǎo)致四十年代經(jīng)濟增長緩慢D．國家宏觀調(diào)控是經(jīng)濟恢復(fù)的政策取向17．“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷?！泵髦尉S新在中央集權(quán)方面反映該說法的舉措是①廢藩置縣②奉還版籍③殖產(chǎn)興業(yè)④文明開化A．①② B．①③ C．②③ D．③④18．羅馬遺囑繼承法規(guī)定，遺囑人可以自由安排他所控制的家族財產(chǎn)，后來又規(guī)定遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后，才能根據(jù)自己意愿處分剩余財產(chǎn)，以保護家庭其他成員的法定繼承權(quán)。這表明羅馬法A．堅持折中調(diào)和的審判原則 B．側(cè)重民事糾紛的調(diào)解C．關(guān)注權(quán)利主體的利益平衡 D．遵循權(quán)力制衡的原則19．啟蒙運動時期，盂德斯鳩批判中國專制，以此力證君主立憲制的合理性；伏爾泰則把中國描繪成宗教寬容、君主開明的理想國度，將其作為法國政治改革藍圖的現(xiàn)實依據(jù)。這表明啟蒙思想家A．促進了中西文化的交融發(fā)展B．通過解讀中國推動社會啟蒙C．準(zhǔn)確塑造了彼時中國的形象D．認為中國落后世界發(fā)展潮流20．民國初年，《采菲錄》記載：“天足萌秀之際，因放足而致夫妻反目者、翁姑虐待者，時有耳所聞。舊有纏足之妻，多成棄婦；纖小之足，每致離婚。”這說明A．近代社會民眾的習(xí)俗變遷異常緩慢B．婦女纏足習(xí)俗具有深厚的社會基礎(chǔ)C．社會思想觀念呈現(xiàn)新舊沖突的局面D．資產(chǎn)階級維新運動引發(fā)社會大變革21．下圖為中國新石器文化的分區(qū)圖（Ⅰ旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化區(qū)，Ⅱ稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化區(qū)，Ⅲ狩獵采集經(jīng)濟文化區(qū)）。據(jù)此可知A．早期中華文明呈現(xiàn)區(qū)域性特征B．文化分區(qū)取決于自然地理環(huán)境C．中原文化區(qū)是中華文明的中心D．黃河流域的稻作農(nóng)業(yè)相對發(fā)達22．華中抗日根據(jù)地成立初期，市場上流通有法幣、偽幣和抗日民主政權(quán)發(fā)行的“抗幣”；到了抗戰(zhàn)后期，隨著法幣的貶值等“抗幣”已成為“新民主政權(quán)下地方性國家紙幣”，并為當(dāng)?shù)匕傩账刨?。這一變化主要反映了A．日本侵略者借偽幣掠奪中國財富B．國民政府貨幣金融政策的徹底失敗C．抗日根據(jù)地的貨幣問題得到解決D．抗日民主政權(quán)獲得根據(jù)地民眾認同23．錢穆《國史大綱》中寫道：“自唐代鎮(zhèn)兵擁立留后，積習(xí)相沿，直至五代，造成國擅于將、將擅于兵的局面……由不斷的兵變產(chǎn)生出來的王室，終于覺悟軍人操政之危勢，遂有所謂‘杯酒釋兵權(quán)’的故事。自此節(jié)度使把持地方政權(quán)之弊遂革。”這說明宋代早期政治變革的主要意圖是A．確立重文輕武的基本國策 B．革除唐末以來的藩鎮(zhèn)積弊C．提升官員隊伍的專業(yè)素質(zhì) D．加強對各級武將的行政監(jiān)督24．中國疆域的形成經(jīng)歷了漫長的歷史過程。下列地區(qū)最早納入中國版圖的是A．西域 B． C．西藏 D．東北25．陳獨秀在《新青年》中說：“本志主旨，固不在批評時政，青年修養(yǎng)，亦不在討論政治，然有關(guān)國命存亡之大政，安忍默不一言？”。其主要意圖是A．關(guān)注國家存亡，提倡思想啟蒙 B．提倡民主科學(xué)，推動社會進步C．徹底批判儒家傳統(tǒng)倫理道德 D．在中國宣傳馬克思主義思想26．梁啟超在《戊戌政變記》中寫道，張之洞對統(tǒng)治者某舉措的意見是“深恐數(shù)百翰林，數(shù)千進士，數(shù)萬舉人。數(shù)十萬秀材，數(shù)百萬童生之怒?！痹撆e措應(yīng)是A．廢八股 B．派游學(xué) C．辦學(xué)校 D．廢科舉27．明清時期，中國人仍然以米、麥為主要糧食。從16世紀中葉到19世紀中葉，全國耕地面積約增加3億多畝，不到50%，而人口增加了近3倍。近代以前，中國解決人多糧少的最主要的方式是A．在全國廣泛種植國外高產(chǎn)農(nóng)作物B．發(fā)展租佃經(jīng)營，提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性C．進一步深化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細作D．發(fā)展工商業(yè)，推動勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)28．1984年，位于印度博帕爾的美國聯(lián)合碳化物公司的一家大型化工廠發(fā)生嚴重的毒氣泄漏事件，災(zāi)難造成了2.5萬人直接致死，55萬人間接致死，另外有20多萬人永久殘廢的人間慘劇。這說明經(jīng)濟全球化博帕爾慘案中的死難者A．只利于發(fā)達國家 B．在世界范圍內(nèi)縮小了貧富差距C．是一把“雙刃劍” D．從長遠看不利于世界經(jīng)濟發(fā)展29．20世紀30年代，西方世界在資本主義經(jīng)濟危機的泥淖中備受折磨。歷史學(xué)家霍布斯鮑姆說，當(dāng)年“非共產(chǎn)主義的政治家和知識分子曾排著隊去莫斯科探尋‘計劃’的秘密”。這種“探尋”在美國新政中得到一定程度體現(xiàn)的是A．實行“混合經(jīng)濟” B．堅持資本主義自由企業(yè)制度C．推行福利國家制度 D．實行有宏觀調(diào)控的市場經(jīng)濟30．下圖漫畫出自1898年法國某畫報，它可以看作A．列強侵略中國的直接證據(jù)B．“門戶開放”政策的真實寫照C．中西文化碰撞的藝術(shù)夸張D．中國被瓜分的旁證材料二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．中學(xué)西傳材料一：“公元8世紀中國發(fā)明了印刷術(shù)，11世紀發(fā)明了活版印刷，但直到15世紀這一技術(shù)才傳到歐洲。造紙術(shù)公元2世紀出現(xiàn)于中國，7世紀傳到日本，8世紀向西傳播到中亞，10世紀到北非，12世紀到西班牙，13世紀到北歐。中國的另一項發(fā)明——火藥，產(chǎn)生于9世紀，幾百年后它才傳到阿拉伯國家，14世紀才到達歐洲?！薄嗤㈩D《文明的沖突和世界秩序的重建》材料二：歐洲文藝復(fù)興初期，四種偉大發(fā)明的傳入流播，對現(xiàn)代世界的形成，曾起重要的作用。——卡特《中國印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》材料三：18世紀時，歐洲對中國的崇拜達到異乎尋常的高度，那些以耶穌會士的報告作為自己觀點基礎(chǔ)的啟蒙思想家們在這方面堪稱獨步。伏爾泰曾把中國的政治制度譽為“人類精神所能設(shè)想出的最良好的政府”。這種崇拜在英國也引起了回應(yīng)和共鳴，但是其熱烈程度卻要低得多，而且還夾雜著一些敵視的言論。1719年，英國出版了長篇小說《魯賓遜漂流記》，作者笛福就把中國人描寫成是一個“可惡的民族”?！幾杂ⅰち_伯茨編著《十九世紀西方人眼中的中國》問題：（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識，說出中國古代四大發(fā)明傳到歐洲，為什么歷時幾個世紀之久？（2）請以相關(guān)史實說明材料二中作者的觀點。（3）從材料三來看，同時代的英、法對中國文化的看法有何差異？為什么會產(chǎn)生這種差異？32．閱讀材料，完成下列要求。材料一家族是古代中國最基本的社會單位。祖先崇拜是家族宗教的核心，家長死后成為祖先，因此對祖先的敬畏也就轉(zhuǎn)化為對父權(quán)的敬畏，強化了家長的權(quán)威。君權(quán)則是父權(quán)在社會中的延伸，父權(quán)則為國內(nèi)政治生活中的個人專制提供了基礎(chǔ)。在家族中，家族利益高于個人利益，每個個體都有責(zé)任和義務(wù)維護家族整體利益，因此自古就有“一人得道，雞犬升天”“一人犯法，夷滅三族”的認識。大多數(shù)家族都置有大量的族田，清代廣東一些縣的族田占到了耕地面積的50%以上，主要用于宗族祭祀、賑濟貧困的族人，以及資助族人入學(xué)接受正統(tǒng)教育。族田、父權(quán)和祭祀一起成為維系家族的重要手段?！幾詶钪隆都易逯髁x與中國文化》材料二孫中山號召“合各宗族之力來成一個國族，以抵抗外國”，就是“用宗族的小基礎(chǔ)，來擴充國族”。具體做法是：先讓一個一個姓去聯(lián)合，次讓已經(jīng)聯(lián)合的若干姓氏聯(lián)合起來，結(jié)成大的團體，在此基礎(chǔ)上再行大聯(lián)合，“便可以成一個極大中華民國的國族團體”。毛澤東在著名的《湖南農(nóng)民運動考察報告》中將家族主義視為統(tǒng)治人民的一個繩索——“族權(quán)”，要加以消除。祠堂族長壓迫族下子孫，對農(nóng)民實行“打屁股”“沉潭”“活理”的肉刑和死刑等，所以毛澤東教育農(nóng)民覺醒，起來造族長的反，以此促進農(nóng)村階級分化，破壞、戰(zhàn)勝家族主義，推翻祠堂族長的族權(quán)和封建政權(quán)。——摘編自馮爾康《18世紀以來中國家族的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代家族的基本特點，并分析其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納孫中山和毛澤東對古代家族認識的不同之處，并對兩人的觀點進行簡要評價。33．閱讀材料，回答問題。材料一中國的反動分子在外交上一貫是神經(jīng)衰弱怕帝國主義的，清朝的西太后（1861—1908年間掌權(quán)），北洋政府的袁世凱，國民黨的蔣介石，哪一個不是跪倒在地上辦外交的呢？我們不學(xué)他們?！芏鱽聿牧隙绹鸫髮W(xué)歷史系教授柯偉林說：“中國從1945年開始就已經(jīng)嶄露頭角了……因為到1945年……中國還是聯(lián)合國安理會常任理事國之一。因此，到1945年，中國至少是一個名義上的大國。”——《復(fù)興之路（上）》（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，列舉西太后、袁世凱、蔣介石時期簽訂的不平等條約各一例，并分別簡述這些條約對中國社會的主要影響。（2）閱讀材料二，以1945年的史實說明“中國至少是一個名義上的大國”。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

從漫畫《好漢不稀奇》中舊的世界秩序可以看出是美蘇兩極格局，在世界新秩序圖中可以看出美國和蘇聯(lián)看到冒出那么多“好漢”，氣得帽子都頂下來了，但是冒出的“好漢”與美蘇力量還是有很大懸殊，體現(xiàn)了多極化趨勢漫長而復(fù)雜的過程，故選D；A沒有反映漫畫的主旨思想，排除；B在材料中不能體現(xiàn)，排除；C與漫畫內(nèi)容不符，排除。2、B【解析】

據(jù)材料“一朝輪舶炮聲來，驚破看花眾人夢”并結(jié)合所學(xué)可知，1853年，美國佩里率艦隊叩關(guān)，史稱“黑船事件”，使日本從鎖國走向開國，民族危機進一步加深，故B正確；英、法、中、俄與“黑船事件”無關(guān)，故ACD排除?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“一朝輪舶炮聲來，驚破看花眾人夢”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從日本“黑船事件”入手，即可排除無關(guān)選項。3、D【解析】

1908年《時事畫報》上刊登的《革命奈何》一畫，形象描繪出面對革命的火山，清政府已經(jīng)回天乏力，反映了當(dāng)時專制統(tǒng)治瀕于崩潰，D項正確；材料中并未反映農(nóng)民運動日益高漲，A項錯誤；民主思想深入人心是在辛亥革命以后，B項錯誤；改良運動遭到壓制是在19世紀末，C項錯誤。4、B【解析】

五四運動的爆發(fā)基于巴黎和會外交的失敗，是為了維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的愛國運動，故其精神核心應(yīng)為愛國主義，選B；反帝反封是中國近代革命任務(wù)的內(nèi)容，非“五四”精神之核心，A錯；“五四”運動非無產(chǎn)階級之革命，其目的亦非追求真理，故CD錯。5、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，在文學(xué)方面，李贄提出“童心說”，主張創(chuàng)作要“絕假還真”，抒發(fā)己見，“頭可斷面身不可辱”，毫不畏縮。李贄在詩文寫作風(fēng)格方面，也主張“真心”，反對當(dāng)時風(fēng)行的“摹古”文風(fēng)，他的這一傾向，具有提倡自然個性的特點，C選項符合題意。李贄異端思想與陽明心學(xué)的形成無關(guān)，A選項排除。人性之本善的說法與童心說無關(guān)，B選項排除。修身養(yǎng)性是根本的說法與材料無關(guān)，D選項排除。6、A【解析】

由圖片信息可以得出，其給人的是一種支離破碎的感覺，符合立體畫派的特點，由此可知其應(yīng)屬于現(xiàn)代主義繪畫，故A正確；現(xiàn)實主義繪畫形象較為逼真，突出對現(xiàn)實的反映，與圖片信息不符，故B不正確；印象畫派注重光與色的效果，與圖片信息不符，故C不正確；浪漫主義繪畫重形式，重情感，與圖片信息無關(guān)，故D不正確。7、C【解析】

根據(jù)材料“華族、士族、平民三種身份”可以聯(lián)系到是1868年日本的明治維新規(guī)定實現(xiàn)形式上的“四民平等”，所以最早發(fā)生在1868年之后，選項中18世紀80年代符合題意，故選C；AB在明治維新之前，排除；D距離明治維新時間較長，不符合題意，排除。8、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，無產(chǎn)階級革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，是蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗，也是中國革命成功的重要組織力量。D正確；中國“工蘇維埃民主政權(quán)”是在國共對峙時期，時間不符，A排除；農(nóng)村道路不是蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗，B排除；在半殖民地半封建社會，無產(chǎn)階級革命政黨與資產(chǎn)階級革命政黨聯(lián)合，也不是蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗，C排除。故選D。9、D【解析】

依據(jù)“不侵我主權(quán)，不割我土地”可知，該條約是1901年列強與清政府簽訂的《辛丑條約》，此時的皇帝是光緒帝，故D正確；道光帝時期簽訂的是《南京條約》，割讓的是香港島，排除A；咸豐帝時期簽訂的是《北京條約》，割讓的是九龍司，排除B；同治帝簽訂是《馬關(guān)條約》，割讓的是島等，排除C。故選D。10、A【解析】

材料信息“汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客，今杭城茶肆亦如之，掛四時名畫……賣梅花酒之肆，以古樂吹《梅花引》曲破賣之”這表明宋代的餐飲業(yè)非常注重宣傳，故A正確；材料體現(xiàn)不出賞畫品樂成為社會時尚，故B錯誤；材料主旨是餐飲業(yè)通過宣傳吸引食客，因此豐富市民生活不符合材料信息，故C錯誤；材料沒有體現(xiàn)出突破時空限制，故D錯誤。11、C【解析】

“沈陽城中，山海關(guān)外”指九一八事變后，東北淪陷。作者認為國民政府在熱烈慶?！半p十節(jié)”，卻忘了已經(jīng)被日本占領(lǐng)的東北區(qū)域，可見作者在諷刺政府并主張抗日，故排除AB，C符合題意；材料沒有涉及對分裂抗日的態(tài)度，故D不符合題意。故選C。12、D【解析】

17世紀，“經(jīng)濟”一詞的含義從家計擴展到國家層面。依據(jù)所學(xué)知識可知，這一變化體現(xiàn)出國家對經(jīng)濟的意義日益重要，故D正確；古希臘不可能推動近代經(jīng)濟的發(fā)展，故A錯誤；工業(yè)革命后，自由主義已成國家經(jīng)濟政策，故B錯誤；政治已對經(jīng)濟產(chǎn)生決定性影響的說法錯誤，故C錯誤。13、D【解析】

華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國獨立戰(zhàn)爭取得勝利，參與制定1787年憲法，不戀權(quán)位，為美國的獨立和民主國家的建設(shè)，做出了卓越貢獻，故答案為D項；A、B項是對華盛頓的評價，但不符合題干中“最有說服力”的要求，排除；C項是拿破侖的成就，排除。14、B【解析】

本題考查中世紀西歐的封建制度。采邑改革促進了西歐封建制度的形成和發(fā)展。隨著國王和大封建主的層層分封，封建等級制度逐漸形成。西歐封建等級制度的基本特征是以土地關(guān)系為紐帶的封主和附庸的臣屬關(guān)系的建立。這一時期，自給自足的經(jīng)濟實體——封建莊園盛行，農(nóng)奴與領(lǐng)主之間的人身依附關(guān)系非常明顯。因此，維系中世紀歐洲封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是土地和契約。故排除ACD，B符合題意。15、C【解析】

根據(jù)“地主須減少佃農(nóng)租額及債務(wù)利息，佃農(nóng)應(yīng)向地主繳納一定的租額”可知，材料反映的是抗日戰(zhàn)爭時期，敵后抗日根據(jù)地實行的雙減雙交政策，這一政策調(diào)動了地主和農(nóng)民抗戰(zhàn)的積極性，適應(yīng)民族戰(zhàn)爭形勢發(fā)展需要，故選C；材料這一規(guī)定旨在為抗戰(zhàn)服務(wù)，并非為了增加政府收入，排除A；B不是主要目的，排除；抗戰(zhàn)時期，共產(chǎn)黨沒有開展土地革命，并且不符合“地主須減少佃農(nóng)租額及債務(wù)利息，佃農(nóng)應(yīng)向地主繳納一定的租額”，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“地主須減少佃農(nóng)租額及債務(wù)利息，佃農(nóng)應(yīng)向地主繳納一定的租額”，聯(lián)系抗日根據(jù)地中共實行的經(jīng)濟政策分析解答。16、D【解析】

20世紀二三十年代的經(jīng)濟危機對美國經(jīng)濟破壞很大，羅斯福新政采用國家干預(yù)經(jīng)濟，即國家宏觀調(diào)控政策，促使美國逐漸擺脫了經(jīng)濟危機，D正確；材料未體現(xiàn)美國經(jīng)濟與其他國家經(jīng)濟的比較，A錯誤；圖片中1937年經(jīng)濟才恢復(fù)到1929年的水平，故B說法錯誤；圖片信息不能看到四十年代美國經(jīng)濟增長緩慢，C錯誤。17、A【解析】

“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷”是指破除舊制度，實行新制度。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知明治維新中廢藩置縣和奉還版籍都是在打破舊制度的基礎(chǔ)上實行了新制度，①②符合題意；殖產(chǎn)興業(yè)和文明開化都與加強中央集權(quán)不符，③④與題意不符。綜上所述，故選A項，排除BCD項。故選A。18、C【解析】

材料“遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后，才能根據(jù)自己意愿處分剩余財產(chǎn)，以保護家庭其他成員的法定繼承權(quán)”表明羅馬法即保護家庭成員的權(quán)力又保護了遺囑人的自由，家庭和自由都得以保護。C正確；材料反映的是法律的規(guī)定，未涉及折中調(diào)和的審判原則，A錯誤；一項內(nèi)容不能概括整個羅馬法重視民事糾紛，B錯誤；材料信息沒有體現(xiàn)權(quán)力制衡的原則，D錯誤。故選C。19、B【解析】

根據(jù)材料“盂德斯鳩批判中國專制，以此力證君主立憲制的合理性”“將其作為法國政治改革藍圖的現(xiàn)實依據(jù)”可知，盂德斯鳩和伏爾泰都對中國進行解讀，以論證啟蒙思想的合理性，為社會發(fā)展提供指導(dǎo)，故B項正確。材料沒有體現(xiàn)西方文化對中國的影響，故A項錯誤。二者都只是對中國進行局部解讀，并沒有進行全面準(zhǔn)確的解讀，故C項錯誤。啟蒙思想家并沒有對中國是否跟上世界發(fā)展潮流進行評價，故D項錯誤。20、C【解析】

民國以來，政府大力移風(fēng)易俗，近代中國社會民眾的習(xí)俗變遷顯著，排除A；材料中“舊有纏足之妻，多成棄婦；纖小之足，每致離婚”說明存在對纏足習(xí)俗面臨挑戰(zhàn)，說明婦女纏足習(xí)俗的社會基礎(chǔ)正在動搖，排除B；由材料中對放足存在不同的態(tài)度，說明社會思想觀念呈現(xiàn)新舊沖突的局面，故選C；資產(chǎn)階級維新運動發(fā)生在19世紀末，時間不符，而材料反映的是辛亥革命引發(fā)社會大變革，排除D。21、A【解析】由材料來看，我國西北大致是狩獵采集經(jīng)濟文化區(qū)，華北大致是旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化區(qū)，而江南是稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化區(qū)，故選A；文化分區(qū)取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平，排除B；材料反映中華文明的多元性，排除C；材料沒有比較不同文化區(qū)的發(fā)展程度，排除D。22、D【解析】

依據(jù)材料中“隨著法幣的貶值等‘抗幣’已成為‘新民主政權(quán)下地方性國家紙幣’，并為當(dāng)?shù)匕傩账刨??！毙畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知，抗日民主政權(quán)發(fā)行的貨幣最終取得了成功，成為地方性國家紙幣，說明“抗幣”的合法性得到了當(dāng)?shù)孛癖姷恼J同，這實質(zhì)上是對抗日民主政權(quán)的認同，因此D選項正確。A選項并未體現(xiàn)材料主旨，材料強調(diào)的是“抗幣”地位的變化；B選項錯誤，材料不能說明國民政府的貨幣金融政策徹底失??；C選項錯誤，僅從“抗幣”地位的變化不能說明抗日根據(jù)地的貨幣問題得到解決。故正確答案為D選項。23、B【解析】

材料信息是，北宋之所以“杯酒釋兵權(quán)”是吸取了唐五代以來“節(jié)度使把持地方政權(quán)”的教訓(xùn)。由此可知，宋代早期政治變革的主要意圖是革除唐末以來的藩鎮(zhèn)積弊，故B正確；重文輕武的基本國策是政治變革的表現(xiàn)，故A錯誤；材料信息不能說明提升官員隊伍的專業(yè)素質(zhì)，故C錯誤；加強對各級武將的行政監(jiān)督也是政治變革的表現(xiàn)，故D錯誤。24、A【解析】

西漢朝廷在公元前60年建立西域都護府，標(biāo)志西域正式歸屬中央政權(quán)，答案為A；元朝在澎湖島設(shè)置澎湖巡檢司，負責(zé)管轄澎湖和琉球（今），這是歷史上中央政府首次在地區(qū)正式建立的行政機構(gòu)，晚于對西域管轄，B錯誤；元朝對西藏地區(qū)行使行政管理權(quán)，晚于對西域管轄，C錯誤；明朝設(shè)立奴兒干都司管轄東北，晚于對西域管轄，D錯誤。25、A【解析】

根據(jù)材料“然有關(guān)國命存亡之大政，安忍默不一言？”等信息可知，《新青年》的主要目的不是為批評時政和討論政治，而是救亡圖存，即關(guān)注國家存亡，提倡思想啟蒙，A項正確；民主科學(xué)是新文化運動的主要內(nèi)容，而不是目的，B項錯誤；批判儒家傳統(tǒng)倫理道德并不是新文化運動的目的，并且“徹底”一詞表述過于絕對，C項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了《新青年》主要關(guān)注國家存亡，提倡思想啟蒙的意圖，沒有涉及宣傳馬克思主義，并且不符合史實，D項錯誤。26、A【解析】

“深恐數(shù)百翰林，數(shù)千進士，數(shù)萬舉人。數(shù)十萬秀材，數(shù)百萬童生之怒?！敝傅氖俏煨缱兎ㄖ袕U除八股引起了進士和舉人的不滿，故A項正確；BC兩項舉措并不會直接關(guān)系到進士和舉人們，故排除BC項；廢除科舉制是在清末新政，不符合材料中的戊戌變法這一時間，故D項排除。27、C【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，近代以前，中國解決人多糧少的最主要的方式是就是靠精耕細作，明清時期更是如此，進一步深化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細作，故C項正確；A項中的“全國”表述不當(dāng)項，排除；在封建社會注重發(fā)展個體農(nóng)耕經(jīng)濟，故B項不符合史實；中國古代采取重農(nóng)抑商政策，故D項錯誤。28、C【解析】

1984年在印度從事生產(chǎn)的美國化工廠毒氣泄露，造成“帕博爾慘案”這一人間慘劇，典型說明了經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”，C項正確；慘案發(fā)生對雙方都是不幸，是重大災(zāi)難，不能說明全球化對發(fā)達國家有利，A項錯誤；毒氣泄漏制造的人間慘案不能用來說明全球化導(dǎo)致了世界范圍內(nèi)的貧富差距縮小，也不能說明從長遠看全球化不利于世界經(jīng)濟發(fā)展，BD兩項錯誤。29、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，羅斯福新政借鑒蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟體制的某些優(yōu)點，對經(jīng)濟進行干預(yù)，實行有宏觀調(diào)控的市場經(jīng)濟，因此D選項正確；A選項是二戰(zhàn)后資本主義國家經(jīng)濟政策調(diào)整的內(nèi)容，排除；B選項不符合羅斯福新政的特征，排除；C選項也是二戰(zhàn)后資本主義國家經(jīng)濟政策調(diào)整的內(nèi)容，排除。故選D。30、D【解析】試題解析：本題主要考查對圖片中的信息進行正確解讀的能力。由題目中的時間“1898年”及漫畫中若干人屠龍的信息可知此應(yīng)為甲午戰(zhàn)爭后，帝國主義列強掀起的瓜分中國的狂潮，故本題應(yīng)選D項；漫畫具有夸張性的特點，故A項中“直接證據(jù)”的表述錯誤；“門戶開放”政策由美國于1899年提出，晚于題目中的時間“1898年”，故排除B項；題目中的漫畫一定程度上揭露了帝國主義侵華的事實，故C項中“夸張藝術(shù)”的表述錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）交通及工具不發(fā)達、國與國之間交流往來不頻繁、對文明的認識程度不同、戰(zhàn)爭阻隔等。（2）造紙術(shù)和印刷術(shù)，為文藝復(fù)興和宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育和民族文化成為可能；火藥的發(fā)明，有利消除封建割據(jù)；指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲和到達亞洲，促進了世界市場開始形成，歷史的舞臺不再是孤立的歐洲、非洲、美洲和亞洲。（3）法國：贊譽；英國：批判。18世紀法國資本主義發(fā)展不充分，君主專制統(tǒng)治根深蒂固；啟蒙思想家理性的藍圖是建立資產(chǎn)階級民主法治，他們對這一時期中國出現(xiàn)的開明君主制推崇備至；英國歷經(jīng)“光榮革命”已確立起君主立憲制度，資本主義得到較大發(fā)展，對法治的要求更強烈。【解析】

（1）根據(jù)所學(xué)從交通及工具不發(fā)達、國與國之間交流往來不頻繁、對文明的認識程度不同、戰(zhàn)爭阻隔等角度概括。（2）本問主要是回答四大發(fā)明對歐洲社會發(fā)展所產(chǎn)生的影響，比如造紙術(shù)和印刷術(shù)，為文藝復(fù)興和宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育和民族文化成為可能。（3）根據(jù)“伏爾泰曾把中國的政治制度譽為“人類精神所能設(shè)想出的最良好的政府””得出法國是贊譽；根據(jù)材料“但是其熱烈程度卻要低得多，而且還夾雜著一些敵視的言論”得出英國是批判。結(jié)合所學(xué)從兩國當(dāng)時所處的社會環(huán)境以及國內(nèi)的發(fā)展?fàn)顩r分析可得出18世紀法國資本主義發(fā)展不充分，君主專制統(tǒng)治根深蒂固；啟蒙思想家理性的藍圖是建立資產(chǎn)階級民主法治，他們對這一時期中國出現(xiàn)的開明君主制推崇備至；英國歷經(jīng)“光榮革命”已確立起君主立憲制度，資本主義得到較大發(fā)展，對法治的要求更強烈。32、（1）特點：祖先崇拜；父權(quán)（族權(quán)）專制；家國一體；家族利益至上；有強大的經(jīng)濟保障。影響：有利于社會秩序的穩(wěn)定；有利于專制統(tǒng)治的鞏固；有利于小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展；有利于維護偶家傳統(tǒng)倫理道德；忽視和壓制了個人的基本權(quán)利，不利于近代民主法制社會的建設(shè)。（2）不同：孫中山主張對古代家族進行改造，聯(lián)合成國族團體，抵御外來侵略。毛澤東認為舊的家族具有封建性和專制色彩，應(yīng)