2025屆江西省臨川市高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

2025屆江西省臨川市高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．戰(zhàn)國(guó)后期的《魏戶(hù)律》禁止無(wú)子嗣之家收養(yǎng)其他家的孩子，禁止無(wú)力娶妻者入贅女家。這一規(guī)定的目的是A．維護(hù)宗法制度 B．促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．樹(shù)立法家思想權(quán)威2．老子認(rèn)為，民眾的貧窮、難治，社會(huì)秩序混亂，均是君主有為的結(jié)果。無(wú)論是刑罰，還是君主的令、言，均不符合無(wú)為政治理想，不符合道不干涉、不強(qiáng)制萬(wàn)物自然發(fā)展的態(tài)度。這反映出A．君主集權(quán)已經(jīng)確立 B．道家思想始終無(wú)法被統(tǒng)治者接受C．儒道思想相互融合 D．老子對(duì)春秋時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判3．英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》：“自1978年以來(lái)，中國(guó)企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點(diǎn)，分別是1984年、1992年和2001年”。催生這三個(gè)創(chuàng)業(yè)高潮點(diǎn)的動(dòng)因分別是A．建立4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、鄧小平南方講話、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立、三個(gè)代表理論的提出、中國(guó)加入世貿(mào)組織C．開(kāi)放14個(gè)沿海港口城市、開(kāi)放開(kāi)發(fā)上海浦東、確立黨在新時(shí)期的基本路線D．?dāng)U大企業(yè)自主權(quán)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立、中國(guó)加入世貿(mào)組織4．下圖是《全球通史》中“新興西方的世界（1763年）”插圖，出現(xiàn)圖中現(xiàn)象的主要原因是A．新航路的開(kāi)辟B．英國(guó)殖民帝國(guó)的崛起C．工業(yè)革命D．世界市場(chǎng)初步形成5．某學(xué)者在其所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)了如下的材料：“芒芒禹跡，劃為九州”；“夏有亂政，而作禹刑”；“鯀作城郭”。據(jù)此推斷，這位學(xué)者所引材料，最有可能是為了說(shuō)明A．階級(jí)的產(chǎn)生B．王的出現(xiàn)C．早期國(guó)家的誕生D．世襲制的確立6．國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1918年蘇俄實(shí)行余糧收集制；1921年，蘇俄實(shí)行固定的糧食稅，規(guī)定納稅后剩下的糧食歸農(nóng)民所有；1927年，蘇聯(lián)開(kāi)展農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)，建立集體農(nóng)莊。這表明蘇俄A．依據(jù)國(guó)家戰(zhàn)略調(diào)整農(nóng)業(yè)政策B．農(nóng)民生產(chǎn)的積極性始終不高C．制定經(jīng)濟(jì)政策存在隨意性?xún)A向D．充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性7．據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅1937—1938年，經(jīng)西安八路軍辦事處到延安去的知識(shí)青年就達(dá)2萬(wàn)多，先后經(jīng)各種途徑奔赴解放區(qū)的大學(xué)生、學(xué)者、文學(xué)家和藝術(shù)家以及外國(guó)專(zhuān)家華僑等共有6萬(wàn)多，遠(yuǎn)超1937年初中共黨員的總數(shù)（4萬(wàn)）。這反映出當(dāng)時(shí)A．抗日救亡成為國(guó)民的普遍追求B．中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)明顯擴(kuò)大C．中共的先進(jìn)性得到空前的認(rèn)同D．馬克思主義成為主流的教育思想8．19世紀(jì)前期，由于工業(yè)革命，美國(guó)南方的黑人奴隸制發(fā)展迅速，與此有直接關(guān)系的是A．懷特尼發(fā)明軋棉機(jī) B．富爾頓發(fā)明蒸汽船 C．鐵路促進(jìn)西部開(kāi)發(fā) D．標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)提高效率9．下列有關(guān)近代中國(guó)交通的現(xiàn)象，體現(xiàn)出社會(huì)進(jìn)步的是（）A．“男女雜處，不以為嫌”B．“如果華人馬車(chē)從后面趕超洋人馬車(chē)，即以違法處理”C．“拉人力車(chē)的討厭?cǎi)R車(chē)、汽車(chē)，趕馬車(chē)的又討厭汽車(chē)”D．“華人之坐馬車(chē)，大率無(wú)事之人居多，故馬車(chē)若專(zhuān)為游觀而發(fā)”10．據(jù)如表可知，與宋代比較，明代前期、中期的江南地區(qū)A．政局動(dòng)蕩促使錢(qián)幣大幅貶值 B．民眾收入減少導(dǎo)致生活困苦C．商業(yè)貿(mào)易發(fā)展相對(duì)缺乏活力 D．白銀大量流人影響經(jīng)濟(jì)秩序11．羅斯福新政首先從整頓銀行著手，考慮的不僅是因?yàn)槲C(jī)由此發(fā)端，更重視銀行作為經(jīng)濟(jì)“神經(jīng)中樞”的作用。可見(jiàn)，“首先從整頓銀行著手”的用意在于A．緊縮銀根，平抑市場(chǎng)B．調(diào)整機(jī)構(gòu)，打擊投機(jī)C．穩(wěn)定金融，增強(qiáng)信心D．創(chuàng)新制度，活躍經(jīng)濟(jì)12．1978年3月，全國(guó)科學(xué)大會(huì)在北京舉行。鄧小平在會(huì)上提出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”這一馬克思主義觀點(diǎn)，指出大力發(fā)展科技和教育事業(yè)，調(diào)動(dòng)科技和教育工作者的積極性。這次大會(huì)A．完成了科技領(lǐng)域的撥亂反正 B．推動(dòng)了高考制度的恢復(fù)C．有利于國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移 D．響應(yīng)了科教興國(guó)的號(hào)召二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）儒家文化儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)儒家思想是個(gè)重要的歷史課題。問(wèn)題：（1）根據(jù)下面提示的儒家言論，指出相關(guān)言論者，并概括其核心思想；或根據(jù)相關(guān)言論者，補(bǔ)充儒家言論，并概括其核心思想序號(hào)

言論

言論者

思想核心

①

“己所不欲，勿施于人”…………

孔子

②

“民為貴，君為輕，社稷次之”?！叭诵员旧啤保弧拌?、紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得其民矣”

③

“天人感應(yīng)”…………

董仲舒

④

“天理人欲，不容并立”，“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”，應(yīng)“遏人欲而存天理”

根據(jù)所學(xué)知識(shí)說(shuō)明儒家思想在當(dāng)代構(gòu)建和諧社會(huì)中的價(jià)值。14．（20分）自古以來(lái)，“烽火戲諸侯”的故事廣為流傳，但相關(guān)歷史記載多有不同。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料甲周幽王取妻于西申，生平王，王或（又）取褒人之女，是褒姒，生伯盤(pán)。褒姒嬖（寵愛(ài)）于王，王與伯盤(pán)逐平王，平王走西申。幽王起師，回（圍）平王于西申，申人弗界（給予），曾人乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盤(pán)乃滅，周乃亡?！瓡x文侯乃逆平王于少鄂，立之于京師。三年，乃東徙，止于成周?！肚迦A簡(jiǎn)系年》乙周宅豐、鎬近戎人，與諸侯約，為高葆禱于王路，置鼓其上，遠(yuǎn)近相聞。即戎寇至，傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。戎寇當(dāng)至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至，褒姒大悅而笑，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓，諸侯之兵數(shù)至而無(wú)寇。至于后戎寇真至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身乃死于麗山之下，為天下笑?！鼙苋蛛y，（平王）東遷洛邑?！秴问洗呵铩繁Σ缓眯?，幽王欲其笑萬(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑?！耐跻噪绞笧榍?，用事，國(guó)人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之；又廢申后，去太子也。申侯怒，與增、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火征兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜褒姒，盡取周賂而去。于是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是為平王，以奉周祀?！抉R遷《史記周本紀(jì)》注：《清華簡(jiǎn)》是清華大學(xué)收藏的戰(zhàn)國(guó)中晚期竹簡(jiǎn)（1）綜合甲乙丙三則史料，簡(jiǎn)述從中我們可以認(rèn)定的歷史事實(shí)與歷史結(jié)論。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“烽火戲諸侯”的故事在中國(guó)古代廣為流傳的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

《魏戶(hù)律》禁止收養(yǎng)其他人家的孩子和入贅女家的規(guī)定，體現(xiàn)了其重視父系家長(zhǎng)權(quán)力，維護(hù)血緣宗法制度的目的，A項(xiàng)正確；不能收養(yǎng)其他人家的孩子和入贅女家的規(guī)定不能提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性，與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；這一項(xiàng)規(guī)定與加強(qiáng)中央對(duì)地方的垂直管理無(wú)益，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的禁令與樹(shù)立法家思想的權(quán)威，實(shí)行以法治國(guó)不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】

本題考查先秦諸子百家中老子的思想。由材料可知，老子主張君主無(wú)為而治，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中“民眾的貧窮、難治，社會(huì)秩序混亂”等問(wèn)題皆因君主有為導(dǎo)致，體現(xiàn)了對(duì)君主現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的不滿與批判,故D項(xiàng)正確；春秋時(shí)期尚未確立君主集權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西漢初期曾將道家“黃老之學(xué)”奉為治國(guó)思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未體現(xiàn)儒道兩家思想的融合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)是在1984年的城市經(jīng)濟(jì)體制改革開(kāi)始的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立是在1992年的中共十四大，中國(guó)加入世貿(mào)組織是在2001年，D項(xiàng)所有內(nèi)容的時(shí)間恰好與材料的時(shí)間限定對(duì)應(yīng)一致，故選D。4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)在1980年就已設(shè)立，與材料“1984年”的時(shí)間設(shè)定不一致，排除A；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立是在1992年，與材料“1984年”的時(shí)間限定不一致，排除B；浦東開(kāi)放是在1990年，與材料“1992年”的時(shí)間限定不一致，排除C。4、A【解析】

根據(jù)圖示可見(jiàn)材料描述的是三角貿(mào)易，此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是新航路的開(kāi)辟，選項(xiàng)A正確；材料反映的是國(guó)際貿(mào)易往來(lái)，未反映出英國(guó)殖民帝國(guó)相關(guān)信息，選項(xiàng)B排除；材料時(shí)間1763年，工業(yè)革命尚未開(kāi)始，選項(xiàng)C排除；世界市場(chǎng)初步形成是在19世紀(jì)中后期，與材料時(shí)間不符，選項(xiàng)D排除。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵準(zhǔn)確提取圖片信息和主旨，即圖片描述國(guó)際貿(mào)易，然后結(jié)合時(shí)間1763年基本可以解答出正確答案。5、C【解析】

材料中“芒芒禹跡，劃為九州”意為大禹走過(guò)的地方，成為了現(xiàn)在的九州；“夏有亂政，而作禹刑”意為在夏王朝時(shí)，因?yàn)樯鐣?huì)混亂，所以當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者禹制定了一部刑法，被稱(chēng)為禹刑，即夏朝已經(jīng)有了刑法；“鯀作城郭”意為鯀建立城郭，綜合分析可推斷作者意在說(shuō)明早期國(guó)家誕生，C正確；材料信息與階級(jí)的產(chǎn)生、王的出現(xiàn)、世襲制無(wú)關(guān),排除ABD。6、A【解析】

蘇俄實(shí)行余糧收集制是為了供應(yīng)前線，鞏固新生的蘇維埃政權(quán)，征收糧食稅是為了恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)；建立集體農(nóng)莊是為了建立社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)，所以農(nóng)業(yè)政策的調(diào)整是蘇俄（聯(lián)）依據(jù)國(guó)家戰(zhàn)略需要進(jìn)行的政策調(diào)整，故A正確；1921年實(shí)行固定的糧食稅調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，故B錯(cuò)誤；“國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”“1921年”“1927年”蘇俄（聯(lián)）面臨著不同的國(guó)情，根據(jù)國(guó)情調(diào)整農(nóng)業(yè)政策，不是隨意的，C錯(cuò)誤；蘇俄實(shí)行余糧收集制是為了供應(yīng)前線，建立集體農(nóng)莊時(shí)蘇聯(lián)重點(diǎn)發(fā)展的是重工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)發(fā)展，故“充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性”的表述錯(cuò)誤，排除D。7、C【解析】

本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中共根據(jù)地建設(shè)。從材料時(shí)間信息可知，與當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府或者汪偽政權(quán)相比，抗戰(zhàn)時(shí)期中共的全面抗戰(zhàn)路線，根據(jù)地的民主建設(shè)等因素吸引了大量到延安和解放區(qū)的學(xué)生、學(xué)者，故C項(xiàng)符合題意；“普遍”表述太絕對(duì)，故A不符合題意；到延安和解放區(qū)的學(xué)生學(xué)者并非都加入了中共，故B項(xiàng)不符合題意；馬克思主義教育在材料中無(wú)法體現(xiàn)，故D不符合題意。8、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1793年，伊萊·惠特尼根據(jù)美國(guó)棉籽特點(diǎn)，吸收歐洲經(jīng)驗(yàn)發(fā)明了軋棉機(jī)，順利地解決了美棉棉籽和棉花分離難題，使棉花市場(chǎng)擴(kuò)大，導(dǎo)致美國(guó)南方的黑人奴隸制發(fā)展迅速，A項(xiàng)正確；富爾頓發(fā)明蒸汽船是交通方面的成果，與材料無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；鐵路此時(shí)剛剛發(fā)明，不可能立即促進(jìn)西部開(kāi)發(fā)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)主要第二次工業(yè)革命的結(jié)果，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】試題解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)近代以來(lái)交通工具的變遷相關(guān)知識(shí)的把握。根據(jù)題干材料可知A正確，它說(shuō)明了人們開(kāi)始改變了傳統(tǒng)的觀念，男女混雜，同乘一車(chē)。而B(niǎo)說(shuō)明了列強(qiáng)在華的特權(quán)，與題無(wú)關(guān)。C說(shuō)明的是人們對(duì)新事物的排斥，不正確。D說(shuō)明的是中國(guó)仍多數(shù)人乘坐馬車(chē)，可排除。綜上，本題選A.考點(diǎn)：近代中國(guó)社會(huì)生活的變遷·近代以來(lái)交通工具的進(jìn)步·公路與汽車(chē)10、C【解析】

由明代錢(qián)幣鑄造總量、技術(shù)勞動(dòng)力和士兵的工資相對(duì)宋代減少，流通貨幣從宋代的金、銀、錢(qián)發(fā)展到明代的米、谷、布等實(shí)物和白銀，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映出明代江南地區(qū)商業(yè)貿(mào)易發(fā)展相對(duì)缺乏活力，C項(xiàng)正確；明代前中期國(guó)家統(tǒng)一安定，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容與民眾收入的增減無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；白銀流入影響經(jīng)濟(jì)秩序與材料主旨不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

結(jié)合材料“考慮的不僅是因?yàn)槲C(jī)由此發(fā)端，更重視銀行作為經(jīng)濟(jì)‘神經(jīng)中樞’的作用”可知整頓出發(fā)點(diǎn)在于穩(wěn)定金融，增強(qiáng)信心，選項(xiàng)C正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，羅斯福新政放棄金本位，美元貶值，實(shí)行通貨膨脹，選項(xiàng)A排除；材料未體現(xiàn)出機(jī)構(gòu)調(diào)整，選項(xiàng)B排除；根據(jù)材料可知羅斯福首先整頓銀行，而未體現(xiàn)出創(chuàng)新制度，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。12、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，全國(guó)科學(xué)大會(huì)最根本的意義在于解放思想，全國(guó)科學(xué)大會(huì)是改革的先聲，大會(huì)取得的重要成果為科技體制改革，為科技第一生產(chǎn)力的解放和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，有利于重新樹(shù)立實(shí)事求是的思想路線，推動(dòng)國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移，C項(xiàng)正確；1978年召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)，是撥亂反正全面展開(kāi)的標(biāo)志，排除A項(xiàng)；高考制度的恢復(fù)于1977年，排除B項(xiàng)；“科教興國(guó)戰(zhàn)略”提出于1995年，排除D項(xiàng)。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）①仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮等；（2分）；仁和禮（或忠?。?；②孟子；民本或仁政；③君權(quán)神授、君君，臣臣，父父，子子、三綱五常（2分）；大一統(tǒng)學(xué)術(shù)④朱熹；“存天理，滅人欲”；（其他各小點(diǎn)1分，共10分）（2）政治方面：以人為本的治國(guó)理念，思想方面：民本思想和社會(huì)和諧意識(shí)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面：克服私欲、遵紀(jì)守法的行為規(guī)范。道德修養(yǎng)方面：崇尚道德、重義輕利的道德觀念等。（涉及一點(diǎn)即得1分，共4分）【解析】

試題分析：本題從縱向的角度，考查了儒學(xué)的大致的發(fā)展脈絡(luò)、階段特征、主要觀點(diǎn)等，結(jié)合教參書(shū)的總結(jié)或?qū)W生自己的總結(jié)不難解答。本題屬于開(kāi)放性試題，結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期和宋明時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的具體內(nèi)容進(jìn)行作答即可?？键c(diǎn)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴?春秋戰(zhàn)國(guó)儒家思想的形成與發(fā)展【詳解】14、（1）事實(shí)：周幽王寵溺褒姒；西周末年，王室衰微，宗法分封制受到?jīng)_擊；西周滅亡與少數(shù)民族進(jìn)攻有密切關(guān)系；西周亡于幽王時(shí)期，平王東遷洛邑，開(kāi)創(chuàng)東周。結(jié)論：“烽火戲諸侯”的故事在距當(dāng)時(shí)最近的史料中未見(jiàn)記載，戰(zhàn)國(guó)晚期始有“擊鼓戲諸侯”之說(shuō)，漢代才出現(xiàn)“烽火戲諸侯”的故事。由此可見(jiàn)“烽火戲諸侯”的故事未必真實(shí)。（2）《史記》等歷史典籍的記載與傳播；輕視女子的儒家倫理觀念的影響；對(duì)后世人尤其是歷代統(tǒng)治者具有一定的啟