關(guān)于偉大科學(xué)家的事跡材料范文5篇

關(guān)于偉大科學(xué)家的事跡材料范文5篇關(guān)于宏大科學(xué)家的事跡材料范文5篇

許多有成就的科學(xué)家并不是從小就是智力非凡的天才神童,他們?nèi)〉玫捏@人成就與他們后天的努力、家長(zhǎng)的教育、樂觀的實(shí)踐是分不開的。下面是我給大家?guī)淼年P(guān)于宏大科學(xué)家的事跡材料范文5篇，以供大家參考!

關(guān)于宏大科學(xué)家的事跡材料1

中國(guó)是筷子的發(fā)源地，以筷進(jìn)餐少說已有3000年歷史，是世界上以筷為食的母國(guó)?？曜涌雌饋碇皇翘貏e簡(jiǎn)潔的兩根小細(xì)棒，但它有挑、撥、夾、拌、扒等功能，且使用便利，價(jià)廉物美。筷子也是當(dāng)今世界上一種獨(dú)特的餐具。凡是使用過筷子者，不論華人或是老外，無不敬佩筷子的創(chuàng)造者?？墒撬呛稳藙?chuàng)造?何時(shí)制造誕生?現(xiàn)在誰也無法回答這個(gè)問題。討論筷箸文化，也不是找不到任何旁證材料。只有3個(gè)有關(guān)筷子起源的傳奇。

1姜子牙與筷子

這一傳奇流傳于四川等地，說的是姜子牙只會(huì)直鉤釣魚，其他事一件也不會(huì)干，所以非常窮困。他老婆實(shí)在無法跟他過苦日子，就想另嫁他人。

這天姜子牙釣魚又兩手空空回到家中，老婆說：“你餓了吧?我給你燒好了肉，你快吃吧!”姜子牙的確餓了，就伸手去抓肉。窗外突然飛來一只鳥，啄了他一口。他疼得“阿呀”一聲，肉沒吃成，忙去趕鳥。當(dāng)他其次次去拿肉時(shí)，鳥又啄他的手背。姜子牙犯疑了，鳥為什么兩次啄我，莫非這肉我吃不得?為了試?guó)B，他第三次去抓肉，這時(shí)鳥又來啄他。姜子牙知道這是一只神鳥，于是裝著趕鳥始終追出門去，直追到一個(gè)無人的山坡上。神鳥棲在一枝絲竹上，并呢喃鳴唱：“姜子牙呀姜子牙，吃肉不行用手抓，夾肉就在我腳下…?！苯友缆犃松聒B的教導(dǎo)，忙摘了兩根細(xì)絲竹回到家中。這時(shí)老婆又催他吃肉，姜子牙于是將兩根絲竹伸進(jìn)碗中夾肉，突然觀察絲竹咝咝地冒出一股股青煙。姜子牙假裝不知放毒之事，對(duì)老婆說：“肉怎么會(huì)冒煙，莫非有毒?”說著，姜子牙夾起肉就向老婆嘴里送。老婆臉都嚇白了，忙逃出門去。

姜子牙明白這絲竹是神鳥送的神竹，任何毒物都能驗(yàn)出來，從今每餐都用兩根絲竹進(jìn)餐。此事傳出后，他老婆不但不敢再下毒，而且四鄰也紛紛學(xué)著用竹枝吃飯。后來效仿的人越來越多，用筷吃飯的習(xí)俗也就一代代傳了下來。

這個(gè)傳奇明顯是崇拜姜子牙的產(chǎn)物，與史料記載也不符。殷紂王時(shí)代已消失了象牙筷，姜子牙和殷紂王是同時(shí)代的人，既然紂王已經(jīng)用上象牙筷，那姜子牙的絲竹筷也就談不上什么創(chuàng)造制造了。不過有一點(diǎn)卻是真實(shí)的，那就是商代南方以竹為筷。

2妲已與筷子

這個(gè)傳奇流傳于江蘇一帶。說的是商紂正喜怒無常，吃飯時(shí)不是說魚肉不鮮，就是說雞湯太燙，有時(shí)又說菜肴冰涼不能入口。結(jié)果，許多廚師成了他的刀下之鬼。寵妃妲已也知道他難以侍奉，所以每次擺酒設(shè)宴，她都要事先嘗一嘗，免得紂王咸淡不行口又要發(fā)怒。有一次，妲已嘗到有幾碗佳肴太燙，可是調(diào)換己來不及了，由于紂王已來到餐桌前。妲已為討得紂王的歡心，急中生智，忙取下頭上長(zhǎng)長(zhǎng)玉簪將萊夾起來，吹了又吹，等菜涼了一些再送入紂王口中。紂王是荒淫無恥之徒，他認(rèn)為由妲已夾菜喂飯是件享樂之事，于是每天要妲已如此。妲已即讓工匠為她特制了兩根長(zhǎng)玉簪夾菜，這就是玉筷的雛形。以后這種夾菜的方式傳到了民間，便產(chǎn)生了筷子。

這則傳奇，不像第一個(gè)傳奇布滿著神話顏色，而比較貼近生活，有某些現(xiàn)實(shí)意義，但依舊富于傳奇性，也與史實(shí)不符?？脊艑W(xué)家在安陽(yáng)侯家莊1005號(hào)殷商墓中發(fā)掘出的鋼箸(筷)，經(jīng)考證其年月早于殷紂末期的紂王時(shí)代，明顯，筷子既不是紂王創(chuàng)造，也非妲已制造，應(yīng)是更早的產(chǎn)物。

3大禹與筷子

這個(gè)傳奇流傳于東北地區(qū)。說的是堯舜時(shí)代，洪水泛濫成災(zāi)，舜命禹去治理水患。大禹受命后，宣誓要為民清除洪水之患，所以三過家門而不入。他日日夜夜和兇水惡浪搏斗，別說休息，就是吃飯、睡覺也舍不得耽擱一分一秒。

有一次，大禹乘船來到一個(gè)島上，饑餓難忍，就架起陶鍋煮肉。肉在水中煮沸后，由于燙手無法用手抓食。大禹不愿等肉鍋冷卻而白白鋪張時(shí)間，他要趕在洪峰前面而治水，所以就砍下兩根樹枝把肉從熱湯中夾出，吃了起來。從今，為節(jié)省時(shí)間，大禹總是以樹枝、細(xì)竹從沸滾的熱鍋中撈食。這樣可省出時(shí)間來制服洪水。如此久而久之，大禹練就了嫻熟使用細(xì)棍夾取食物的本事。手下的人見他這樣吃飯，既不燙手，又不會(huì)使手上沾染油膩，于是紛紛效仿，就這樣慢慢形成了筷子的雛形。

雖然“傳奇”主要是通過某種歷史素材來表現(xiàn)人民郡眾對(duì)歷史大事的理解、看法和感情，而不是嚴(yán)格地再現(xiàn)歷史大事本身，但大禹在治水中偶然產(chǎn)生使用筷箸的最初過程，使當(dāng)今的人們信任這是真實(shí)的情形。它比姜子牙和妲已制筷傳奇顯得更純樸和具有真實(shí)感，也符合事物進(jìn)展規(guī)律。

促成筷子誕生，最主要的契機(jī)應(yīng)是熟食燙手。上古時(shí)代，因無金屬器具，再因獸骨較短、極脆、加工不易，于是先民就順手采摘細(xì)竹和樹枝來?yè)迫∈焓场．?dāng)年處于荒野的環(huán)境中，人類生活在茂密的森林草叢地窖里，最便利的材料莫過于樹木、竹枝。正因如此，小棍、細(xì)竹經(jīng)過先民烤物時(shí)的撥弄，急取燙食時(shí)的撈夾。蒸煮谷黍時(shí)的攪拌等，筷子的雛形漸漸消失。這是人類在特別環(huán)境下的必定進(jìn)展規(guī)律。從現(xiàn)在筷子的形體來討論.它還帶有原始竹木棍棒的特征。即使經(jīng)過4000余年的進(jìn)展，其原始性依舊無法轉(zhuǎn)變。

當(dāng)然，任何傳奇總是經(jīng)過歷代人民的取舍、剪裁、虛構(gòu)、夸張、渲染甚至幻想加工而成的，大禹創(chuàng)筷也不例外。它是將數(shù)千年百姓漸漸摸索到的制筷過程，集中到大禹這一典型人物身上。其實(shí)，筷箸的誕生，應(yīng)是先民群眾的集體才智，并非某一人的功勞。不過，筷子可能起源于禹王時(shí)代，經(jīng)過數(shù)百年甚至千年的探究和普及，到商代成了和匕首共同使用的餐具。

關(guān)于宏大科學(xué)家的事跡材料2

1864年9月3日這天，安靜的斯德哥爾摩市郊，突然爆發(fā)出一連串震耳欲聾的巨響，滾滾的濃煙霎時(shí)間沖上天空，一股股火苗直往上竄。僅僅幾分鐘時(shí)間，一場(chǎng)慘禍發(fā)生了。當(dāng)驚恐的人們趕到出事現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，只見原來矗立在這里的一座工廠已蕩然無存，無情的大火淹沒了一切?；饒?chǎng)旁邊，站著一位30多歲的年青人，突如其來的慘禍和過度的刺激，已使他面無血色，渾身不住地顫抖著——這個(gè)大難不死的青年，就是后來流芳百世的大化學(xué)家諾貝爾。

諾貝爾眼睜睜地看著自己所創(chuàng)建的硝化甘油炸藥的試驗(yàn)工廠化為灰燼。人們從瓦礫中找出了5具尸體，其中一個(gè)是他正在高校讀書的、活潑可愛的小弟弟，另外4人也是和他朝夕相處的親熱的助手。燒得焦?fàn)€的5具尸體，令人慘不忍睹。

諾貝爾的母親得知小兒子慘死的噩耗，哀思欲絕。年老的父親因太受刺激引起腦溢血，從今半身癱瘓。然而，諾貝爾在失敗和巨大的苦痛面前卻沒有動(dòng)搖。

慘案發(fā)生后，警察當(dāng)局馬上封鎖了出事現(xiàn)場(chǎng)，并嚴(yán)禁諾貝爾恢復(fù)自己的工廠。人們像躲避瘟神一樣避開他，再也沒有人情愿出租土地讓他進(jìn)行如此危急的試驗(yàn)。

這一連串挫折并沒有使諾貝爾退縮。幾天以后，人們發(fā)覺，在遠(yuǎn)離市區(qū)的馬拉侖湖上，消失了一只巨大的平底駁船，駁船上并沒有什么貨物，而是擺滿了各種設(shè)備，一個(gè)青年人正全神貫注地進(jìn)行一項(xiàng)神奇的試驗(yàn)。他就是在大爆炸后被當(dāng)?shù)鼐用褛s走了的諾貝爾!

大無畏的士氣往往會(huì)令死神也望而卻步。在令人心驚膽顫的試驗(yàn)中，諾貝爾沒有連同他的駁船一起葬身魚腹，而是經(jīng)過多次試驗(yàn)，他創(chuàng)造了雷管。雷管的創(chuàng)造是爆炸學(xué)上的一項(xiàng)重大突破。接著，他又在德國(guó)的漢堡等地建立了炸藥公司。

一時(shí)間，諾貝爾生產(chǎn)的炸藥成了搶手貨，源源不斷的訂貨單從世界各地紛至沓來，諾貝爾的財(cái)寶與日俱增。

然而，獲得勝利的諾貝爾并沒有擺脫挫折。

不幸的消息接連不斷地傳來：在舊金山，運(yùn)載炸藥的火車因震蕩發(fā)生爆炸，火車被炸得七零八落;德國(guó)一家著名工廠因搬運(yùn)硝化甘油時(shí)發(fā)生碰撞而爆炸，整個(gè)工廠和四周的民房變成了一片廢墟;在巴拿馬，一艘滿載著硝化甘油的輪船，在大西洋的航行途中，因顛簸引起

爆炸，整個(gè)輪船全部葬身大海……

面對(duì)接踵而至的災(zāi)難和逆境，諾貝爾沒有被嚇倒，沒有被壓垮，更沒有一撅不振，他身上所具有的毅力和恒心，使他對(duì)已選定的目標(biāo)義無返顧，堅(jiān)忍不拔。在奮斗的路上，他已習(xí)慣了與死神朝夕相伴。

諾貝爾把挫折踩在了腳下，贏得了巨大的勝利。他一生共獲專利創(chuàng)造權(quán)355項(xiàng)。他用自己的巨額財(cái)寶，創(chuàng)立的諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)，被科學(xué)界視為一種至高無上的榮譽(yù)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也在為人生的抱負(fù)不懈地奮斗，但一旦遇到挫折和不幸，我們極易選擇放棄和退縮，那將一事無成。諾貝爾說：“堅(jiān)忍不拔的士氣是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中不行缺少的條件!”

關(guān)于宏大科學(xué)家的事跡材料3

相傳黃楊木雕是清末一個(gè)名叫葉承榮的放牛娃創(chuàng)造的。葉承榮是浙江樂清縣人。一天，他在村頭的一座廟里玩耍，看到廟內(nèi)有一個(gè)老人正在塑佛像，他一下子被老人的技藝所吸引。他干脆跑出廟外，將牛拴在樹上，挖來了一塊很有粘性的泥巴，坐在廟口，偷偷地學(xué)著堆塑。老人是當(dāng)?shù)匾晃缓艹雒麣獾拿耖g藝人，看到葉承榮聰慧好學(xué)，就將他收為徒弟，教他圓塑、泥塑、上彩、貼金及浮雕等五種技藝。他進(jìn)步很快，一年后，就把握了這一種技藝。一天，葉承榮在樂清縣寶臺(tái)山紫霞觀塑佛像，觀中道人折來一根黃楊木，請(qǐng)他用黃楊木雕一支如意發(fā)簪。

在雕刻的過程中，葉承榮發(fā)覺黃楊木木質(zhì)堅(jiān)韌，紋理細(xì)膩，顏色光澤均為其他木質(zhì)所不及，是用于雕刻的好材料。從今，他開頭用黃楊木雕刻作品。就這樣，我國(guó)民間藝術(shù)園地中的黃楊木雕誕生了。葉承榮的黃楊木雕使用的是尖角雕刀，所刻的人物衣飾褶紡似釘頭鼠尾，看上去帶有幾分生硬。到了清朝末年，溫州有一位名叫朱子奇的民間藝人改用一種名叫“反口”的開似半圓的刀鑿雕刻衣褶，看上去流暢、美麗。1972年，周恩來總理把溫州黃楊木雕藝人葉潤(rùn)周創(chuàng)作的《紅綢舞》作為禮品，贈(zèng)送給加拿大訪華代表團(tuán)。而今，黃楊木雕已馳名中外。

關(guān)于宏大科學(xué)家的事跡材料4

魯班家世世代代都是工匠。在這個(gè)勞動(dòng)家庭里，他從小就學(xué)會(huì)了多種手藝，例如蓋房子、造橋、制造機(jī)器等。

有一次，魯班要建一座宮殿(diàn)。他帶了徒弟到山上去砍伐木料。他們用斧子砍樹，速度很慢。眼看動(dòng)工的日子近了，魯班心里很焦急。這一天，當(dāng)他爬上一個(gè)險(xiǎn)峻的山頂去找木料時(shí)，手指突然被茅(máo)草割傷了，鮮血直流。魯班心想，茅草為什么這樣厲害呢?

他忘了傷口的痛苦，聚精會(huì)神地討論起茅草來。他發(fā)覺茅草的邊緣長(zhǎng)著又密又銳利的細(xì)齒。他用那些小細(xì)齒在手上劃一下，果真又是一道傷口。他想，假如照著茅草的樣子，用鐵打成邊緣有細(xì)齒的鐵條，不就可以拉樹嗎?他立刻回去找鐵匠幫忙，打了幾十根邊緣上帶有細(xì)齒的鐵條。他用這種鐵條去拉樹，果真又快又省力，不到幾天的工夫，就把木材預(yù)備好了。這種有細(xì)齒的鐵條，就是我們現(xiàn)在使用的鋸(jù)子的祖先。

魯班就是運(yùn)用他的才智，創(chuàng)造有利于生產(chǎn)和生活的工具，所以人們把他當(dāng)作工匠的祖師。

關(guān)于宏大科學(xué)家的事跡材料5

愛因斯坦是20世紀(jì)最宏大的自然科學(xué)家，物理學(xué)革命的旗手。1879年3月14日生于德國(guó)烏耳姆一個(gè)經(jīng)營(yíng)電器作坊的小業(yè)主家庭。一年后，隨全家遷居慕尼黑。父親和叔父在那里合辦一個(gè)為電站和照明系統(tǒng)生產(chǎn)電機(jī)、弧光燈和電工儀表的電器工。在任工程師的叔父等人的影響下，愛因斯坦較早地受到科學(xué)和哲學(xué)的啟蒙。

1894年，他的家遷到意大利米蘭，連續(xù)在慕尼黑上中學(xué)的愛因斯坦因厭惡德國(guó)學(xué)校窒息自由思想的軍國(guó)主義教育，自動(dòng)放棄學(xué)籍和德國(guó)國(guó)籍，只身去米蘭。1895年他轉(zhuǎn)學(xué)到瑞士阿勞市的州立中學(xué);1896年進(jìn)蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)高校師范系學(xué)習(xí)物理學(xué)，1900年畢業(yè)。由于他的落拓不羈的性格和獨(dú)立思索的習(xí)慣，為教授們所不滿，高校一畢業(yè)就失業(yè)，兩年后才找到固定職業(yè)。1901年取得瑞士國(guó)籍。1902年被伯爾尼瑞士專利局錄用為技術(shù)員，從事創(chuàng)造專利申請(qǐng)的技術(shù)鑒定工作。他利用業(yè)余時(shí)間開展科學(xué)討論，于1905年在物理學(xué)三個(gè)不同領(lǐng)域中取得了歷史性成就，特殊是狹義相對(duì)論的建立和光量子論的提出，推動(dòng)了物理學(xué)理論的革命。同年，以論文《分子大小的新測(cè)定法》，取得蘇黎世高校的博士學(xué)位。1908年兼任伯爾尼高校編外講師，從今他才有緣進(jìn)入學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)工作。1909年離開專利局任蘇黎世高校理論物理學(xué)副教授。1911年任布拉格德語高校理論物理學(xué)教授，1912年任母校蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)高校教授。1914年，應(yīng)M·普朗克和W·能斯脫的邀請(qǐng)，回德國(guó)任威廉皇帝物理討論所所長(zhǎng)兼柏林高校教授，直到1933年。

1920年應(yīng)H·A·洛倫茲和P·埃倫菲斯特(即P·厄任費(fèi)斯脫)的邀請(qǐng)，兼任荷蘭萊頓高校特邀教授?；氐聡?guó)不到四個(gè)月，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，他投入公開的和地下的反戰(zhàn)活動(dòng)。他經(jīng)過8年艱苦的探究，于1915年最終建成了廣義相對(duì)論。他所作的光線經(jīng)過太陽(yáng)引力場(chǎng)要彎曲的預(yù)言，于1919年由英國(guó)天文學(xué)家A·S·愛丁頓等人的日全食觀測(cè)結(jié)果所證明，全世界為之轟動(dòng)，愛因斯坦和相對(duì)論在西方成了家喻戶曉的名詞，同時(shí)也招來了德國(guó)和其他國(guó)家的沙文主義者、軍國(guó)主義者和排猶主義者的惡毒攻擊。1933年1月納粹攫取德國(guó)政權(quán)后，愛因斯坦是科學(xué)界首要的迫害對(duì)象，幸而當(dāng)時(shí)他在美國(guó)講學(xué)，未遭毒手。3月他回歐洲后避居比利時(shí)，9月9日發(fā)覺有預(yù)備行刺他的蓋世太保跟蹤，星夜渡海到英國(guó)，10月轉(zhuǎn)到美國(guó)普林斯頓，任新