浙江省諸暨市諸暨中學(xué)新高考?xì)v史三模試卷及答案解析

浙江省諸暨市諸暨中學(xué)新高考?xì)v史三模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．如圖所示是1955年創(chuàng)作的年畫。該作品主要說明A．社會(huì)主義建設(shè)以工業(yè)化為中心 B．“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)蓬勃開展C．“雙百”方針精神得到貫徹 D．適應(yīng)國(guó)家建設(shè)需要的社會(huì)新風(fēng)2．無論是古羅馬的輝煌，文藝復(fù)興的風(fēng)潮，還是天主教廷的無上尊崇，所有這些偉大的時(shí)代，都幸運(yùn)地留存下了被銘刻上歷史標(biāo)記的偉大建筑。其中，圣彼得大教堂作為杰出的文藝復(fù)興建筑，凝聚了眾多巨匠心血。下列選項(xiàng)中，對(duì)其表述正確的是A．拉斐爾、米開朗基羅和達(dá)·芬奇等都參與了教堂設(shè)計(jì)方案的修改與施工B．教堂的大圓頂由拉斐爾設(shè)計(jì)并指導(dǎo)建成C．教堂內(nèi)有米開朗琪羅所作的大理石雕像《最后的審判》D．主祭壇上面覆蓋的鎖金青銅華蓋由貝爾尼尼設(shè)計(jì)建造3．漫畫不僅帶有時(shí)代烙印，而且還能勾起人們對(duì)歷史的重溫和思考。右幅漫畫可以引起我們重溫和反思的歷史是A．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)C．第一次世界大戰(zhàn) D．第二次世界大戰(zhàn)4．在二戰(zhàn)后的民族解放浪潮中，亞非拉地區(qū)誕生了一大批新興民族國(guó)家。六七十年代，韓國(guó)、新加坡等經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，成為新興工業(yè)化國(guó)家；90年代以來，國(guó)際社會(huì)將大約30個(gè)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、市場(chǎng)潛力大的國(guó)家和地區(qū)稱為“新興市場(chǎng)”、“新興經(jīng)濟(jì)體”。從以上變化可以看出A．新興力量重塑著戰(zhàn)后世界秩序 B．區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的影響擴(kuò)大C．發(fā)展問題是戰(zhàn)后世界的首要問題 D．經(jīng)濟(jì)全球化加大了南北差距5．1870年代，當(dāng)法國(guó)皇家科學(xué)院舉辦年度藝術(shù)展覽時(shí)，一幫被批評(píng)家們冠以“印象主義派”的年輕藝術(shù)家的作品被拒之門外。這主要在于該類作品A．強(qiáng)調(diào)刻畫英雄人物 B．創(chuàng)作風(fēng)格悖于傳統(tǒng)C．注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí) D．表現(xiàn)手法夸張抽象6．以下地區(qū)文明的最早奠基者是A．蘇美爾人 B．阿卡德人 C．古埃及人 D．雅利安人7．從南宋樓臻《耕織圖》始，我國(guó)歷史上先后創(chuàng)繪了幾十套體系化的耕織圖，而它們基本上又是以“江南”為具體描繪區(qū)域的（如圖）。出現(xiàn)這種情況的主要原因是A．統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng) B．經(jīng)濟(jì)文化格局的影響C．政治中心的逐漸南移 D．汀南耕作技術(shù)最發(fā)達(dá)8．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水，以圖獲利，另一些民眾為他們充當(dāng)苦力，從事運(yùn)輸以求工值。至于英軍在行進(jìn)甚至開戰(zhàn)之時(shí)，成群的民眾躲在遠(yuǎn)處觀看這難得一見的“西洋景“，更是在英方文獻(xiàn)中屢見不鮮。材料反映了A．民眾的民族國(guó)家意識(shí)尚未形成 B．英國(guó)的利誘政策非常有效C．英方記載有違基本的事實(shí) D．民眾對(duì)清朝封建統(tǒng)治嚴(yán)重不滿9．上海師范大學(xué)教授蕭功秦指出，中國(guó)人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識(shí)，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利意識(shí)?！笆浪桌硇缘淖畛跤X醒”是指A．明末清初的“工商皆本”意識(shí)B．魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”主張D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的“扶清滅洋”主張10．《十二銅表法》規(guī)定：不分貴族和平民，所有受害人依法受到同樣的保護(hù)，所有加害人按法律受相同的制裁，并禁止無限制的自由報(bào)復(fù)，在很多情形中用罰金和賠償替換同態(tài)復(fù)仇。這說明A．《十二銅表法》體現(xiàn)了理性精神B．貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位C．平民與貴族的政治訴求日趨一致D．貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用11．1902年林紓編譯的《伊索寓言》一經(jīng)刊行便風(fēng)行一時(shí)，但作為一部文學(xué)作品，譯者的興趣卻不在于演繹故事，而是在每個(gè)篇目后以譯者“識(shí)語(yǔ)”的形式，借助故事里動(dòng)物世界的弱肉強(qiáng)食與爾虞我詐來點(diǎn)評(píng)晚清時(shí)局、抒發(fā)自己的思考。這表明林紓A．開創(chuàng)自由個(gè)性的翻譯風(fēng)格 B．專注反帝愛國(guó)的政治運(yùn)動(dòng)C．倡導(dǎo)維新救國(guó)的政治主張 D．利用進(jìn)化論宣傳革命思想12．公元前5世紀(jì)的雅典出現(xiàn)三個(gè)享有世界聲譽(yù)的三大悲劇家，他們都善于從傳統(tǒng)的神話中尋取戲劇的題材，從觀眾所熟悉的故事中，體現(xiàn)存在于現(xiàn)實(shí)生活里面的思想感情上的激烈矛盾，以及由于這些矛盾而導(dǎo)致的不幸的遭遇。根據(jù)材料可推測(cè)這三大悲劇家的作品成功之處在于A．順應(yīng)了民主政治的發(fā)展需要B．反映了現(xiàn)實(shí)生活中人的情感C．充分調(diào)動(dòng)了人們的宗教情緒D．故事情節(jié)跌宕起伏引人入勝二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）戰(zhàn)后世界格局材料一有學(xué)者指出：“兩極格局具有相對(duì)的穩(wěn)定性，但是它又因?yàn)閲?guó)際力量的對(duì)比不斷變化而受到撼動(dòng)，并且已受到逐步擴(kuò)大起來的其他中心力量的挑戰(zhàn)”。材料二法國(guó)政府建議在德法兩國(guó)建立一高級(jí)聯(lián)合機(jī)構(gòu)管轄兩國(guó)的煤炭、鋼鐵生產(chǎn)，該機(jī)構(gòu)歡迎其他國(guó)家加入?！@將改變本地區(qū)的命運(yùn)，變過去的武器生產(chǎn)地和戰(zhàn)爭(zhēng)受害區(qū)為和平區(qū)。聯(lián)合生產(chǎn)建立起來的兩國(guó)團(tuán)結(jié)，消除了法德之間戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，使戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)變得不可想象?！妒媛?jì)劃》問題：（1）你如何理解材料一中兩極格局的“穩(wěn)定性”？（2）結(jié)合材料二，指出“逐步擴(kuò)大起來的其它中心力量”是哪一地區(qū)？它是如何“擴(kuò)大起來”的？14．（20分）閱讀材料，回答下列問題材料一光榮革命卻在非暴力的過程中完成了制度的變遷。雖說新制度仍需經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間才逐漸得到完善，但光榮革命畢竟是奠基的笫一步，這使人們意識(shí)到，妥協(xié)和漸進(jìn)也可以達(dá)到目標(biāo)：流血的革命沒有解決的問題，在非暴力的光榮革命中竟然被解決了。英國(guó)人從光榮革命中學(xué)到了許多：后來的英國(guó)人們，無論是激進(jìn)還是保守，都企圖到光榮革命中去尋根溯源。——錢乘旦《社會(huì)變革的和平方式：英國(guó)的范例》材料二現(xiàn)代社會(huì)主義之父馬克思（818—1883年）…，根據(jù)自己的歷史研究堅(jiān)信資本主義將因階級(jí)斗爭(zhēng)而被推翻，并被一種新型的社會(huì)主義社會(huì)代替。他之所以會(huì)得出這結(jié)論是因?yàn)樗嘈牛督o工人的工資不夠他們?nèi)ベ?gòu)買他們所生產(chǎn)的東西。這種不充足的購(gòu)買力最終必然導(dǎo)致工廠倒閉、失業(yè)、購(gòu)買力進(jìn)一步下降和最后的全面蕭條。此外，馬克思認(rèn)為，這種蕭條將變得日益頻繁、日益嚴(yán)重，直到最后失業(yè)的無產(chǎn)階級(jí)在絕望中被迫起來革命為止…新的社會(huì)主義社會(huì)將是抗蕭條的，因?yàn)殡S著實(shí)行生產(chǎn)資料公有制不再存在私人雇主、利潤(rùn)，從而也就不再存在購(gòu)買力的不足?！溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）指出材料一中光榮革命后英國(guó)新制度¨實(shí)現(xiàn)路徑的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)要概括18世紀(jì)英國(guó)在構(gòu)建新制度過程中的重要成果及其對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，概括資本主義社會(huì)的基本矛盾及其引發(fā)的后果，指出馬克思的解決之道。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

該作品是1955年創(chuàng)作的，其背景是1953～1957年實(shí)施的“一五計(jì)劃”，該畫反映了工人積極參加社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的熱情，宣傳了適應(yīng)國(guó)家建設(shè)需要的社會(huì)新風(fēng)，故選D；年畫內(nèi)容不能反映優(yōu)先發(fā)展工業(yè)，A錯(cuò)誤；“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)開始于1958年，“雙百”方針確立在1956年，BC兩項(xiàng)時(shí)間不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1955年”，聯(lián)系“一五計(jì)劃”的史實(shí)分析解答。2、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，圣彼得大教堂內(nèi)，教皇馬爾巴諾八世紀(jì)念碑和教皇阿勒桑德羅七世紀(jì)念以及碑以及殿堂的中央的青銅華蓋均為貝爾尼尼的杰作，故D項(xiàng)正確；多納托·伯拉孟特、拉斐爾、米開朗基羅和小安東尼奧·達(dá)·桑加羅等都曾參與圣伯多祿大教堂的設(shè)計(jì)，并沒有達(dá)·芬奇，排除A項(xiàng)；教堂中央的圓頂由米開朗基羅設(shè)計(jì)，兩重結(jié)構(gòu)，內(nèi)部明亮，排除B項(xiàng)；教堂內(nèi)有米開朗基羅雕塑作品《圣母哀痛》，并非《最后的審判》，排除C項(xiàng)。故選D。3、B【解析】

根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)可知，八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中以英、美、法、德、俄、日、奧、意為首的八個(gè)主要國(guó)家組成的對(duì)中國(guó)的武裝侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，故B項(xiàng)正確；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)由英法發(fā)動(dòng)，排除A項(xiàng)；題干與一戰(zhàn)無關(guān)，排除C項(xiàng)；第二次世界大戰(zhàn)中侵略中國(guó)的只有日本，排除D項(xiàng)。故選B。4、A【解析】

從新興民族國(guó)家到新興工業(yè)化國(guó)家，再到一些國(guó)家成為新興市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)體，這些新興力量沖擊著戰(zhàn)后舊的世界秩序，故選A；材料反映的是一些經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、市場(chǎng)潛力大的國(guó)家和地區(qū)稱為“新興市場(chǎng)”、“新興經(jīng)濟(jì)體”，并非都是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，排除B；材料反映的是二戰(zhàn)后新興民族國(guó)家的發(fā)展情況，并非強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)后世界的首要問題是發(fā)展問題，排除C；材料沒有涉及發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展情況，無法體現(xiàn)南北差距加大，排除D。5、B【解析】

材料顯示，這類作品為印象派畫作。印象派畫家借助當(dāng)時(shí)光學(xué)領(lǐng)域的新成就，醉心于光和色的研究，反抗保守陳腐的主題思想.遭到時(shí)人的批評(píng)和拒絕，B正確；A項(xiàng)與印象畫派作品不符，排除；C項(xiàng)為現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的特點(diǎn)，排除；D項(xiàng)為現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)，排除。6、A【解析】

材料中的地區(qū)是兩河流域。最早奠定兩河流域文明的是蘇美爾人，故A正確；阿卡德人也生活在兩河流域，但是晚于蘇美爾人，排除B；材料地區(qū)位于西亞，不是非洲，排除C；雅利安人是印度文明的始祖，排除D。故選A。7、B【解析】

由材料可知南方的農(nóng)業(yè)更發(fā)達(dá)，藝術(shù)創(chuàng)作更活躍，體現(xiàn)此時(shí)期江南地區(qū)為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化重心，故B正確；耕織圖可能為私人作品，不一定代表統(tǒng)治者意志，且統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng)應(yīng)是全國(guó)范圍內(nèi)的政策，不會(huì)導(dǎo)致南北發(fā)展的差異，排除A；元明清時(shí)期我國(guó)都城為北京地區(qū)，并非在南方，政治中心逐漸南移的說法錯(cuò)誤，排除C；材料不涉及各地的耕作技術(shù)對(duì)比，“最發(fā)達(dá)”說法錯(cuò)誤，排除D。故選B。8、A【解析】

據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水，以圖獲利，另一些民眾為他們充當(dāng)苦力，從事運(yùn)輸以求工值。至于英軍在行進(jìn)甚至開戰(zhàn)之時(shí)，成群的民眾躲在遠(yuǎn)處觀看這難得一見的‘西洋景’……”可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間民眾的表現(xiàn)可知當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾的觀念尚未形成民族國(guó)家意識(shí)，許多人還看不到民族利益、國(guó)家利益的存在，沒有意識(shí)到英國(guó)軍隊(duì)的侵略性，A符合題意；民眾主動(dòng)為英軍服務(wù)，并非英軍利誘，故B錯(cuò)誤；據(jù)材料“英方文獻(xiàn)中屢見不鮮”可知，材料有一定的可信性，C說法錯(cuò)誤；材料中只反映的是中國(guó)“民眾”和“英軍”的關(guān)系，沒有涉及“民眾對(duì)清朝封建統(tǒng)治嚴(yán)重不滿”，D錯(cuò)誤。9、B【解析】試題分析：通過材料分析可以看到，“世俗理性的最初覺醒”指的是擺脫民族危機(jī)為目標(biāo)的趨利避害的意識(shí)。A時(shí)期未出現(xiàn)民族危機(jī)；CD項(xiàng)時(shí)期不是最先出現(xiàn)以擺脫民族危機(jī)為目的的覺醒。1840年前后，中國(guó)民族危機(jī)開始出現(xiàn)，此時(shí)期魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想即為最初的覺醒。故選B。考點(diǎn)：中國(guó)民族意識(shí)的覺醒點(diǎn)評(píng)：中國(guó)民族意思的覺醒適合民族危機(jī)密切相關(guān)的，體現(xiàn)了個(gè)人的解放與民族的獨(dú)立自由緊密相連。與此題相關(guān)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的背景和影響也需要掌握。10、A【解析】

根據(jù)材料“所有受害人依法受到同樣的保護(hù)”“禁止無限制的自由報(bào)復(fù)，在很多情形中用罰金和賠償替換同態(tài)復(fù)仇”可知，所有受害人受到法律的保護(hù)，禁止報(bào)復(fù)行為，說明《十二銅表法》對(duì)侵權(quán)行為制裁的規(guī)定越來越完善，體現(xiàn)了理性精神，故A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)制定法律主體的變化，無法得出貴族逐步喪失制定法律主導(dǎo)地位的結(jié)論，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容也沒有體現(xiàn)平民和貴族的政治訴求，并且并非日趨一致，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)中“決定作用”表述絕對(duì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

1902年的中國(guó)民族危機(jī)深重，由材料“借助故事里動(dòng)物世界的弱肉強(qiáng)食與爾虞我詐來點(diǎn)評(píng)晚清時(shí)局、抒發(fā)自己的思考”，可得出林紓編譯《伊索寓言》旨在倡導(dǎo)維新救國(guó)的政治主張，故C符合題意；材料無法表明自由個(gè)性的翻譯風(fēng)格始于林紓，故A不符合題意；材料沒有涉及對(duì)帝國(guó)主義和清王朝的態(tài)度，故BD不符合題意。故選C。12、B【解析】

依據(jù)材料“從觀眾所熟悉的故事中，體現(xiàn)存在于現(xiàn)實(shí)生活里面的思想感情上的激烈矛盾，以及由于這些矛盾而導(dǎo)致的不幸的遭遇”可知B正確。ACD均不合題干主旨。故ACD錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題考查古代雅典文化成就，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問題的能力。古代雅典早期民主制度，促進(jìn)文化的繁榮；經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮，使得人們有可能致力于文化發(fā)展；本身是地中海文明屬沿海文明，是文化繁榮的地理因素。與周邊國(guó)家文明交流頻繁，也有與東方文化交流。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）答案1：結(jié)合史實(shí)從兩個(gè)方面論述美國(guó)主導(dǎo)布雷頓森林體系，組建的世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織與關(guān)貿(mào)總協(xié)定，逐漸建立起新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序。美蘇雙方分別實(shí)施馬歇爾計(jì)劃與莫洛托夫計(jì)劃，一定程度上鞏固陣營(yíng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，更加速兩個(gè)陣營(yíng)的戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)。建立北約和華約兩大軍事集團(tuán)；美蘇兩國(guó)的兩極制衡有利于防止新的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，有利于維護(hù)較長(zhǎng)時(shí)間和平局面。然而，兩極格局的平衡也是相對(duì)的，在對(duì)峙期間世界局部沖突不斷，如柏林危機(jī)、古巴導(dǎo)彈危機(jī)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)等。答案2：結(jié)合史實(shí)從某一方面論述美國(guó)主導(dǎo)布雷頓森林體系，組建的世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織與關(guān)貿(mào)總協(xié)定，逐漸建立起新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序。美蘇雙方分別實(shí)施馬歇爾計(jì)劃與莫洛托夫計(jì)劃，一定程度上鞏固陣營(yíng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，更加速兩個(gè)陣營(yíng)的戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)。美蘇兩國(guó)的兩極制衡有利于防止新的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，有利于維護(hù)較長(zhǎng)時(shí)間和平局面。答案3：一方面內(nèi)容能結(jié)合史實(shí)做部分論述美蘇兩國(guó)經(jīng)歷柏林危機(jī)、古巴導(dǎo)彈危機(jī)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)等沖突，但并未發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，說明兩極制衡，創(chuàng)造了穩(wěn)定世界格局。答案4：沒有史料的簡(jiǎn)單結(jié)論美蘇兩極格局，相互制衡。其它答案。（2）答案1：歐洲或西歐其它答案答案1：完整表述兩個(gè)步驟煤鋼共同體到歐洲共同體，成員國(guó)不斷增加答案2：只有一個(gè)步驟煤鋼共同體歐洲共同體成員國(guó)不斷增加其它答案【解析】

（1）據(jù)“兩極格局具有相對(duì)的穩(wěn)定性”可知兩極格局下的穩(wěn)定性是相對(duì)的，是美蘇相互妥協(xié)和對(duì)抗的結(jié)果，結(jié)合美蘇雙方分別構(gòu)建政治、經(jīng)濟(jì)、軍事體系進(jìn)行對(duì)抗的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論述即可