初一語文《女媧造人》教學(xué)課件

【tips】本文由王教授精心編輯整理，學(xué)知識，要抓緊！《女媧造人》教學(xué)課件神話：指反映古代人們對世界起源、自然現(xiàn)象和社會生活的原始理解，并通過超自然的形象和幻想的形式來表現(xiàn)的故事和傳說。它借助想象來表達(dá)古代人民征服自然力的理想

和追求。

女媧造人袁珂《風(fēng)俗通》：

通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來,就把一跟繩子放到泥漿中，拉出來,濺出的泥點子就成了人。

女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

我的預(yù)習(xí)

本文根據(jù)什么而改寫？

比較閱讀：

我的閱讀

在《風(fēng)俗通》里關(guān)于“女媧造人”的記載基礎(chǔ)上，本文豐富了哪些內(nèi)容？

作者增添了:

女媧造人的具體過程；

人造出來后歡欣喜悅的場面；

女媧的心理活動和喜怒哀樂的情緒；

作者的評述。

我的比較

思考討論

1.女媧為什么要造人？

2.女媧造人的過程是怎樣的？

3.根據(jù)文章內(nèi)容，說說你對女媧的認(rèn)識。

我的思考

1.女媧為什么要造人？

女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭?！八械椒浅９陋?。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。當(dāng)她看到自己的影子時，就“忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入世間呢？”

我的思考

2.女媧造人的過程是怎樣的？

我的思考

天地開辟以后，還沒有人類。()

女媧揉團黃土造成人。（）

這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。（）

女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

（）

為什么造人

怎樣造人

怎樣造更多的人

怎樣繁衍后代

說說你對女媧的認(rèn)識。

我的思考3、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但她也有人的孤獨感，是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。

1、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？

2、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？

要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。

我們的探討

一天變化七十次

揉黃泥造人

揮灑泥漿造人

…………

寂寞孤獨

自豪欣慰

忙碌疲倦

…………

“神”的非凡能力和神奇方法

“人”的心理、情感、活動想像大膽奇特想像真實合理

我們的探討女媧神性人性神通廣大

勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力

我們的探討

女媧的形象

教師小結(jié)

女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著社會的進(jìn)步，成為知識進(jìn)化的源泉?！獝垡蛩固?/p>

想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動的源泉。——古希臘的亞里士多德

想象力是人類能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界！——被譽為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本

名言積累思考：神話有哪些特點？

我的舞臺

把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工。（馬克思）

神話的基礎(chǔ)是現(xiàn)實生活。

神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的思想和信念。想象幻想神話合理

現(xiàn)實生活

我的舞臺

怎樣理解和詮釋神話呢？

我的舞臺

請根據(jù)《女媧補天》的動畫片為畫面情節(jié)配音。（提示：觀看時請作適當(dāng)?shù)墓P記，并結(jié)合你對女媧形象的理解，發(fā)揮你豐富的想象力，快速地做一回小小配音師。）

在洪荒時代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手,最后祝融打敗了共工，水神共工因打輸而羞憤的朝西方的不周山撞去,哪知那不周山是撐天的柱子