高考語文教學案之類文本閱讀之科普文章

實用類文本閱讀之科普文章

《考試說明》將科普文章閱讀列入實用閱讀部分，其題型、分值都與文學類文本閱讀相同，且放在同一

題位上?？破疹愰喿x由于其實用性大，語言通俗易懂，反映的問題與社會、人們關系密切，也容易引起讀

者的共鳴，所以科普類閱讀再次出現(xiàn)仍然是可能的，備考中要多讀些科普類文章，還可開闊自己的視野、

豐富自己的知識。

重點知識梳理

1.科普文的含義

科普就是科學技術普及的簡稱。人類的科學和技術活動，包括兩個方面：一是科學技術的研究與開發(fā)，

二是科學技術的傳播與人才培養(yǎng)。因此科普是科技工作的重要組成部分。

科普文就是把人類研究開發(fā)的科學知識、科學方法，以及融化于其中的科學思想和科學精神，通過多種

方法、多種途徑傳播到社會的方方面面，使之為公眾所理解，用以開發(fā)智力、提高素質、培養(yǎng)人才、發(fā)展

生產(chǎn)力，并使公眾有能力參與科技政策的決策活動，促進社會的物質文明和精神文明。如：《昆蟲記》。

2.科普文的類別

(1)科學小品文

概念

科學小品是一種以科學為題材的小品文。它用文學筆法來寫，寓科學性、知識性、趣味性、娛樂性為一

體，使讀者在文學欣賞中獲得科學知識。

科學小品一般短小精悍、通俗易懂、語言豐富多彩，形式生動活潑。讀這類文章能活躍思維、豐富知識、

開闊視野，很受廣大讀者的喜愛。

主要特點

①內容的科學性

科學小品的科學性非常重要，內容必須合乎科學，引用的資料必須可靠，數(shù)據(jù)必須準確。寫科學小品的

目的就是為了向人們普及科學知識，如果介紹的知識不合乎科學，不僅達不到寫作目的，還會造成很壞的

影響。比如，有科學小品提出“盆花不宜在室內過夜”，理由是植物在夜間要吸入氧氣，呼出二氧化碳，在室

內過夜，有害人的健康。事實上，每300平方米葉面呼出的二氧化碳才相當于一個人的呼出量。可見，幾

盆花放在室內過夜，不會影響人的健康。所以，科學小品介紹的知識必須有真憑實據(jù)，合乎科學。

②文筆的生動性

文筆的生動性是科學小品區(qū)別于-一般說明文的主要標志。

1

怎樣才能使科學小品文的文筆生動呢？

一是要善于記敘和描寫。比如《死海不死》中關于一段神話故事就用了記敘的寫法，而《奇峰異洞話桂

林》就有許多精彩的描寫。

二是要善于穿插趣聞。比如《死海不死》中插入一段神話故事，把人在死海中不下沉的情形敘述得形象

生動，從側面說明死海水的浮力大的科學道理。又如在《人類的語言》一文中插入在上小學時大師兄作文

中兩句話的情景，都使得文筆輕松活潑。

三是要善于運用修辭。因為有些科學知識不太好懂，善于運用比喻的修辭方法，可以使科學原理通俗易

懂，便于介紹、普及科學知識。

③內容的通俗性

科學小品文不是為專業(yè)科研服務的，它以普及科學知識為己任，所以它必須深入淺出，通俗易懂地解釋、

介紹、表現(xiàn)科學內容。比如《人類的語言》、《話茶》、《天石》等文，都具有內容通俗易懂的特點。

形式

隨著科學小品內容越來越廣泛，從肉眼看不見的基本粒子、原子，到巨大的地球、太陽；無論是工業(yè)、

農業(yè)方面，還是物理、化學、天文、地質、生物等方面，都可以找到科學小品的題材。所以小品的表現(xiàn)形

式必然是多種多樣，靈活自如。但歸納起來常見的有以下幾種：

①描述式

描，指描寫；述，指敘述。這類小品文想象豐富、語言優(yōu)美、既有形象的描寫，又有生動的敘述；具有

文藝性散文的風格，都以介紹科學知識為目的。比如《奇峰異洞話桂林》就是最典型的例證之一。這種描

述式便于說古到今，旁征博引，趣味盎然，吸引讀者。

②自述式

自述式就是把所要介紹的科學知識，用第一人稱的擬人化的手法，賦于人的思想、感情、語言、動作，

讓被說明的事物站出來作自我介紹。比如《灰塵的自述》、《我是電》等題目就是自述式的。

③故事式

將要介紹的科學知識，編成生動有趣的故事，使人們在讀故事或聽故事時獲得科學知識，這種表達形式

稱故事式。它和自述式不同的是，用第三人稱；相同的是，大多采用擬人化的手法。采用這種形式，既要

使故事情節(jié)能引人入勝，又要注意其合理性。

既然是故事，就應交代時間、地點，“人物”就是將所述的事物人格化，還要有情節(jié)；在表達方式上，一

般兼有敘述和描寫，語言形象、生動。當然不能強調了故事性而忽視了科學知識，喧賓奪主就失去了寫作

的意義。

④談話式

2

談話式也稱對話式，就是以問答、對話的方式進行說明。這種方式給人?種親切、真實的感覺，容易和

讀者溝通，產(chǎn)生共鳴。同時，這種寫法文字更易精練。

談話式一般分為三種：一問一答式、甲乙對話式、文中對話式。前兩種比較常見，也容易把握，后一種

是把人物對話組織到具體故事當中去，故事情節(jié)的發(fā)展主要是由對話內容的變化而推進，對話是文章的主

體。

總之，無論采用哪種形式，要依據(jù)內容而定，要突出以說明為主線，集敘述、描寫、抒情甚至議論為一

體，看似散文，實為說明，用文學筆法的感染作用，達到說明的目的，可讀性更強。

(2)介紹性說明文

介紹性說明文是根據(jù).某種特定的需要，介紹某種事物或說明某種事物特點的一種說明文體。它主要運

用說明的表達方式，向別人介紹清楚事物“是怎么樣''的，對被介紹對象起解釋、闡述的作用。

在傳統(tǒng)高考中，純科技類說明文，如《顱腦與腸腦》；社會科學類說明文，如《銅奔馬》；自然科學類說

明文，如《沙塵暴》，這些都屬于介紹文。傳統(tǒng)高考中一般把它們放在第一卷，以選擇題的形式出現(xiàn)，側重

考查學生對概念、語句、內容的理解和把握，考查學生篩選信息的能力，以推斷的形式考查學生處理信息

的能力。在新高考把它放在第二卷實用類閱讀部分，以主觀題形式呈現(xiàn)。

特點

①知識性

介紹性說明文以知識的傳導作為文章寫作的出發(fā)點和落腳點，讓讀者認識介紹對象是它的責任和義務,

這樣，知識性便成了介紹文的內涵。介紹文的知識性內涵，建立在寫作態(tài)度的“客觀”“如實''之上。作為文章,

介紹文不可能沒有見解，不可能不包含著作者的傾向。不過，這種“傾向”是歷史的、客觀的定論在作者頭腦

中的反映，不能帶有作者的偏見。

②直接中介性

介紹性說明文是作者和讀者之間的中介。作者通過介紹文，把知識傳授給讀者。這種中介，不是通過暗

示，不是通過旁敲側擊，不是通過畫龍點睛，而是直截了當?shù)匕炎髡呦胱屪x者知道的知識展示出來。

基本結構

①總分式

包括總一分、分一總、總一分一總等，事物說明文多用總分式，其“分''的部分又常按并列方式安排。

②遞進式

事理說明文多用遞進式結構，一層一層地剖析事理。主體部分詳寫說明對象，結尾部分總結說明對象。

說明順序

①空間順序

按照事物在空間位置關系依次說明。說明相對靜止的事物，諸如園林、建筑物、工藝品等，多用這種順

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序。

②時間順序

按事物發(fā)展的時間先后順序寫，事物的發(fā)展變化常用這種順序。

③邏輯順序

按事物的內部聯(lián)系來解說。具體表現(xiàn)在：從現(xiàn)象到本質（或從本質到現(xiàn)象）；從原因到結果（或從結果到

原因）；從特點到用途（或從用途到特點）；從整體到部分（或從部分到整體）；從概括到具體（或從具體到概

括）；從主要到次要（或從次要到主要）等。

說明方法

①下定義

用簡潔、準確、周密的語言揭示出一事物區(qū)別于他事物的本質屬性。

②分類別

把被說明事物按一定標準分成若干類進行說明。

③列數(shù)字

援引有關數(shù)據(jù)以解說一定事物性狀。

④舉例子

列舉事實材料來說明事物。

⑤作比較

把兩種或兩種以上同類或異類事物作比較，通過同點和異點的分析，達到說明事物本質的目的。

⑥作比喻

運用比喻的方法，形象地說明事物的性質特征。

⑦設圖表

用圖畫、表格對被說明事物作較直觀明晰的說明。

3.科普文閱讀要求

在考試過程中短暫的時間內，要做到迅速地閱讀說明文，準確解答問題，考生就一定要在考前加強以下

幾個方面的訓練。

（1）分清類別讀懂文本

拿到說明文要立即分清說明文的類別，注意各自的特點。介紹性的說明文在于讓人開闊眼界，增長見聞；

記敘性的說明文在于科學地、精確地記錄研究對象的變化；文藝性的說明文寓科學性、知識性于趣味性、

娛樂性之中；闡釋性說明文旨在闡述事理、事因、物因，使人知其然并知其所以然；科技說明文主要是研

究自然科學及技術方面的文章，其內容主要是介紹科技新成果、新技術、新工藝、新見解等。

（2）考試中應該三讀文本。文本就是我們要閱讀的文章本身。要做好閱讀題，就必須把文本真正讀懂，

這是答題的必要前提。

一讀，快速瀏覽了解大意。因考試時間寶貴，不可能像平時那樣慢慢地讀，快速瀏覽的目的是把握文本

的主要意思。要明確說明的對象，正確把握文章的思路，知道文章的結構是先總后分，還是先分后總，還

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是“總—分—總，，，是按時間順序，還是空間順序，還是邏輯順序，進而準確地把握住說明對象的特征。注意，

說明實體事物一般以空間為序，說明事物的發(fā)展變化過程一般以時間為序，闡明事理一般按邏輯順序，對

某事物做單一的說明則根據(jù)具體情況來安排，有的說明文綜合幾種說明順序。

二讀，根據(jù)題目細讀重點句段。細讀不再是全文泛讀，而是有針對性地讀，這樣集中讀，不僅速度快而

且實用性強。題目問什么或者要求什么，就讀什么，重點閱讀相關內容。注意那些起限定作用的詞語及那

些表示各種不同的判斷的副詞，以更好地體會說明文的語言。如《中國石拱橋》一文，是橋梁專家茅以升

的說明文。文中有這樣一句話：“《水經(jīng)注》里提到的‘旅人橋'，大約建成于公元282年，可能是有記載的

最早的石拱橋了?！?作者先用“大約”、“可能”表示估計，再用“有記載的''限定范圍，然后用“最”強調程度，

極有分寸地說明了中國石拱橋歷史悠久的特點。閱讀這篇文章，只有用心揣摩，才能體會出這篇說明文語

言的準確性。

三讀，這是對前兩次閱讀的深化。就是根據(jù)全文的意思和題目，的要求深入品讀，考慮答題思路，確定

答案。

卜高頻考點突破

高頻考點一科普文章

科普文章是一種以科學技術知識為題材，用文藝性筆調寫成的文章。它兼有說明文和散文兩種文體類型

的特征和性質。它方便、靈活、適應面廣，可在各學科之間縱橫馳騁，甚至將自然科學、現(xiàn)實生活、社會

科學合為一體，融說理、抒情于一體，兼有雜文的犀利、論文的深刻、散文的情致、隨筆的輕松甚至詩的

清醇。

閱讀科普文章，要注意把握好兩個層面的目標和要求：

一是科學與人文的層面。也可以說是科學的人文性。從科學中吸取智慧與力量，體會求實的科學態(tài)度和

勇于探索創(chuàng)新的科學精神。

另一個是知識和能力的層面。要根據(jù)科學小品這一體裁的特點，學會篩選并整合文中有用信息，把握作

者的寫作思路，重點研習將抽象內容說明得具體生動的技巧。

例1、閱讀下面的文字，完成1?3題。

蟋蟀之話

夏可尊

①鳴蟲是秋季的報知者。

②蟋蟀的鳴聲，本質上與鳥或蟬的鳴聲大異其趣。鳥或蟬的鳴聲是肉聲，而蟋蟀的鳴聲是器樂。鳥的鳴

聲是和人的叫唱一樣，同是由聲帶發(fā)出的，其鳴聲雖較人的聲音有變化，但既同出于肉質的聲帶，與人聲

究有共同之點。蟬雖是蟲類，其鳴聲由腹部之聲帶發(fā)出，也可以說是肉聲。

③蟋蟀等秋蟲，雄性的鳴聲比之鳥或蟬的鳴聲，是技巧的，而且是器械的。它們的鳴聲由翅的鼓動發(fā)生。

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用顯微鏡檢查時，可以看見翅的特別的發(fā)音裝置，前翅的里面有著很粗糙的狀部，另一前翅之端又具有名

叫“硬質部”的部分，兩者磨擦就發(fā)出聲音。前翅間還有一處薄膜的部分，叫做“發(fā)音鏡”，這是造成特殊的音

色的機關。秋蟲因了這些部分的本質和構造，與發(fā)音鏡的形狀，各奏出其獨特的音樂。其音樂較諸鳥類與

別的蟲類，有著如許的本質的差異。

④蠡斯①與蟋蟀的發(fā)音樣式大同小異?蠡斯左前翅在上，右前翅在下；蟋蟀反之。蠡斯的狀部在左翅，

硬質部在右翅；而蟋蟀則兩翅有著同樣的構造。此外尚有不同的一點：盆斯之翅聳立作棱狀，其發(fā)音裝置

的部分較狹；蟋蟀二翅平疊，因之其發(fā)音部分亦較為發(fā)達。在音色上，盆斯所發(fā)的音樂富于野趣，蟋蟀的

音樂卻是技巧的。

⑤無論鳥類、蠢斯或蟋蟀，能鳴只有雄，雌是不能鳴的。這全是性的現(xiàn)象，雄以鳴音誘雌。它們的鳴，

和南歐人在戀人窗外所奏的夜曲同是哀切的戀歌。蟋蟀是有耳朵的，說也奇怪，蟋蟀的耳朵不在頭部，倒

在加上。它們共有三對腳，在最前面的腳的脛節(jié)部，有附著薄膜的細而長的小孔，這就是它們的耳朵。它

們用了這“腳耳”來聽對手的情話。石塊或落葉叢中是它們的生活的舞臺，它們在這里戀愛，產(chǎn)卵，以至于死。

⑥蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異，可是有一極有興趣的現(xiàn)象：它們是極端的女尊男卑的。

試把雌雄二蟋蟀放入小瓦器中，彼此先用了觸角探知對方的存在以后，雄的即開始鳴叫。這時的鳴聲與在

田野時的放聲高吟不同，是如泣如訴的低音，與其說是在伺候雌的意旨，不如說是一種哀懇的表示。雄的

追逐雌的，把尾部向雌的接近，雌的猶淡然不顧。于是雄的又反復其哀訴，雌的如不稱意，猶是淡然。雄

的哀訴，直至雌的自愿接受為止。雄蟋蟀在交尾終了后，不久就要遇到悲哀的運命——所存在者只翅或腳

的碎片而已。

⑦蟋蟀產(chǎn)卵，或在土中，或在樹干與草葉上。雌蟋蟀在產(chǎn)卵時，先用產(chǎn)卵管在土中試插，及找到了適當

的場所，就深深地插入，同時腹部大起振動。產(chǎn)卵管是由四片細長的薄片合成的，卵瀉出極速，狀如連珠,

卵盡才把產(chǎn)卵管拔出。一個雌蟋蟀可產(chǎn)卵至三百以上。雌蟋蟀于產(chǎn)卵后亦即因饑寒而死滅，所留下的卵，

至次年初夏孵化。

⑧蟋蟀在昆蟲學上屬于“不完全變態(tài)”的一類，由卵孵化出來的若蟲②差不多和其父母同形，只不過翅與

產(chǎn)卵管等附屬物未完全而己。這情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過幼蟲、蛆蛹、成蟲的三度變態(tài)的完全兩樣。（像蝶

或蠅等叫做“完全變態(tài)”的昆蟲。）自若蟲變?yōu)槌上x，其間經(jīng)過數(shù)次的脫皮，身體的各部逐漸完成。變?yōu)槌上x

以后，經(jīng)過四五日即能鳴叫，其時期因溫度地域種類個體而不同，大概在立秋前后。它們由此再像其先代

的樣子，歌唱，戀愛，產(chǎn)卵，度其一生。

（選自《名物采訪》，有刪改）

【注】①蠡斯：昆蟲，身體綠色或褐色，觸角呈絲狀。②若蟲：不完全變態(tài)類（漸變態(tài)）昆蟲的幼體.

1.文章主要運用了哪幾種說明方法？

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答：_______________________________________________________

2.根據(jù)全文，概括蟋蟀的生命歷程。

答：

3.請就這篇文章的語言特色，談談你的看法，并舉例說明。

答：

【方法技巧】

一、篩選并整合文中的信息

1.篩選并整合科普文信息的步驟

第一步：從科普文中的名詞概念出發(fā)，提取由名詞概念生發(fā)的信息或包含概念的關鍵語句。

第二步：抓住科普文中的重要的知識概念或重要語句，提取對其闡釋的信息。

提取的信息包括體現(xiàn)概念和語句內容的若干要點(形成的條件、原因或相關因素)。

第三步：從文章主旨、作者寫作意圖出發(fā)，尋找有關的詞語或句子，或者是按提供的例句去尋找同類的

語句。

第四步：抓住寓意含蓄的句子或在結構層次中起重要作用的語句，從上下文提取有關信息并轉換，使這

些語句的寓意具體化和明朗化。

2.提取科普文章信息常用的兩種方法

(1)組合法

有些科普文章中的科技信息相對集中在某些重點段落，只要將有關段落中的信息加以組合就可以了。

(2)摘錄法

有一些文章，科技信息猶如滿天星斗點綴在文中，這就要分散摘錄。

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二、分析文本特色

科學性和文學性是科普文的特征,分析科普文章的文本特色主要分析這兩個方面。

1.科普文章的科學性

科學性首先體現(xiàn)為思維的嚴密。思維的嚴密不僅表現(xiàn)為內容上的科學準確，也表現(xiàn)在寫作的條理和整個

文章的布局安排上。

結構的合理性是作者思維嚴密的外在表現(xiàn)，科學的行文思路，既條理清晰地體現(xiàn)了行文科學嚴謹?shù)奶攸c,

又符合人們認識事物的習慣和規(guī)律。

把握文章結構一般的思維流程如下:

找標志性的概括主要含梳理文章層

詞或者句子義，分清層次次，把握脈絡

第一，一般來說，科普文章的層次是比較分明的，或以時間為序，或以空間為序，或按總分的順序解說。

第二，體現(xiàn)語言的嚴謹性。

主要表現(xiàn)在用詞、造句方面要力求精確，合乎語法習慣，所運用的專業(yè)術語、科學解釋也必須準確無誤，

毫無歧義。

2.科普文章的文學性

①借助文學表現(xiàn)手法來加強它的趣味性，或運用形象化的比喻來表達知識內容，使文章寫得生動形象，

引人入勝；或運用擬人化的手法使科學的小品富有情鹿；或把科學知識編織成為有情節(jié)的小故事，讓讀者

通過想象，在閱讀故事中認識和掌握科學知識。②標題生動活潑，富有新意。

三、評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響

文本一旦產(chǎn)生，就會對社會產(chǎn)生影響，并呈現(xiàn)一定的社會價值。我們可以評價它是否激發(fā)人們熱愛科學

的情感，也可以評價科普文在科學技術的研究與開發(fā)方面的影響，或者科學技術的傳播與人才培養(yǎng)方面的

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價值和影響等等。

解決這類題目的一般思維流程是:

【答題步驟】

第一步：明確要評價的問題，問題的具體內容是什么；

第二步：結合文本，找到文中原來支撐問題的依據(jù)；

第三步：整理答案，檢驗自己的文字能不能回答“為什么

例2、閱讀下面的文字，完成1?3題。

在海底裝上“眼睛”

——地球系統(tǒng)的第三個觀測平臺

新世紀伊始，一個新的科學熱點正在出現(xiàn)：這就是海底觀測系統(tǒng)。其功能是把深海大洋置于人類的監(jiān)測

視域之內，以從根本上改變人類認識海洋的途徑，開創(chuàng)海洋科學的新階段。

迄今為止，人類“入地”的能力仍然遠遜于“上天海底是最貼近地球深部的去處，從海底“第三個平臺”

觀測地球，將揭示地球系統(tǒng)“運作”之謎。

建設中的海底觀測系統(tǒng)，是通向新突破的捷徑，作為新開的領域，各國都處在起步階段。中國，正經(jīng)歷

著數(shù)百年不遇的良機。

假如把地面與海面看作地球科學的第一個觀測平臺，把空中的遙測遙感看作第二個觀測平臺，那么新世

紀在海底建立的，將是第三個觀測平臺。

人類認識世界的過程，是一部不斷擴展視野的歷史。古人沒有想到海洋有這么大，15世紀重新發(fā)現(xiàn)的“托

勒密地圖''上并沒有太平洋，以為歐洲航海西行到亞洲并不遙遠，否則哥倫布也許不敢冒這個險。當然更不

會知道海底的地形起伏，會比陸地的高山深谷還大，這要等到20世紀中期，有了聲波測深技術才能發(fā)現(xiàn)。

現(xiàn)在我們知道，海水比河水多百萬倍，海洋的平均水深3800米。隔了厚層的水，人類對深海海底的了解，

還不如對月亮和火星表面的了解。而地球深處“地?！崩锏乃?，又比地球表面的海水多許多倍。

人類視域的突變發(fā)生在17世紀：用新發(fā)明的顯微鏡，看到了細胞，看到了微生物；用新發(fā)明的望遠鏡

觀察行星，提出了“日心說”，導致“哥白尼革命"。又一次突變發(fā)生在20世紀：航天技術使人類克服地球引

力進入太空，第一次看到地球的全貌，開始將地球看作一個整體，將地球上種種現(xiàn)象連結為“牽一發(fā)動全身“

的系統(tǒng)，導致地球系統(tǒng)科學的產(chǎn)生，被喻為“第二次哥白尼革命

這次“革命”對地球科學的影響最大，尤其是浩瀚的大洋。人類對海洋的認識，大都是19世紀晚期以來

通過航海從船上取得，這種星星點點、斷斷續(xù)續(xù)的觀測，帶來了許多錯覺和誤會。直到二十世紀早期，測

量海底地形的辦法還是用繩子系上重錘拋到海底，用繩子的長度測算水深，如此得來的測點寥若晨星，繪

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在圖上當然只能說明海底平坦，地形單調。再如船上用溫度計測量海水表層，只能測了上一點再測下一點，

永遠也畫不出一張同時.的海洋溫度圖來。20世紀出現(xiàn)的遙測遙感技術從衛(wèi)星獲取地球信息，開辟了全新的

對地觀測系統(tǒng)，能夠獲取全球性的和動態(tài)性的圖景。同時得到的不僅有海水表面的溫度、風場、海流和波

浪，而且有生產(chǎn)力、污染以至淺海地形等各方面的信息。

但是遙感技術的主要觀測對象在于地面與海面，缺乏深入穿透的能力。隔了千百米厚的水層，遙感技術

難以達到大洋海底?，F(xiàn)在要問：能不能換一個視角，不要老是從海面看海底？可不可以從海底看海面，把

觀測平臺放到海底去？新世紀伊始，一個新的熱點正在出現(xiàn)：這就是海底觀測系統(tǒng)。

海底的觀測平臺的功能是把深海大洋置于人類的監(jiān)測視域之內，結果將從根本上改變人類認識海洋的途

徑，開創(chuàng)海洋科學的新階段。

1.請簡要概括建設海底觀測平臺的意義。

2.綜觀全文，人類對海洋的認識經(jīng)歷了哪幾個階段？

3.根據(jù)文意，你認為建設地球系統(tǒng)的第三個觀測平臺，能否導致地球系統(tǒng)新科學的產(chǎn)生，從而帶來“第

三次哥白尼革命”？

【答題模板】

1.審清題意把握要求

許多同學輕視了審清題目這一關，從而出現(xiàn)了不該出現(xiàn)的錯誤。如因漏讀或錯讀題目而失分，這是一種

過失性的失分，只要細心讀題，完全可以避免。有的學生忽略題目中的修飾語而失分，還有的是因為沒有

真正把握題目的要求，答非所問而失分。仔細審題可以幫助考生提高得分率，尤其是一些難度較大或開放

性較強的題目更需要認真審題。有些所謂難題，只要仔細閱讀，捕捉到題目所給的信息，就能發(fā)現(xiàn)其內在

含義，進而攻下難關。捕捉到的“信息”只是一個“毛坯子”，需要根據(jù)題意作比較后進行精加工。

2.準確表述靈活回答

前兩點如能做好，就已勝利在望，但如果在表述上略有不慎就可能前功盡棄。表述要準確，就是將前面

通過閱讀確定的答案以準確的語言表達出來，要求做到準確、簡潔、靈活。準確是答題最重要的要求，語

言再漂亮，不準確也絕不會得分。在準確的前提下，還需要簡潔。答題的語言不在多少，而在于是否準確

和簡潔。所謂靈活，就是在答題時不能死板地套用平時的練習或檢測，考試中有許多題目會讓考生有似曾

相識之感，即使這個題目與平時做過的某道題差不多，也要細致分析，靈活回答。

3.掌握方法避免失誤

考查的知識點不同，閱讀解答方法也不同。解題方法不是絕對的，但要絕對避免容易給解題造成錯誤的

方法。為了節(jié)約時間，可以先看題，然后在文中尋找與題意有關的語句。

真題感悟

一、（2018年北京卷）閱讀下面的材料，完成下面7個小題。

材料一

當年，科學技術的巨大進步推動了人工智能的迅猛發(fā)展，人工智能成了全球產(chǎn)業(yè)界、學術界的高頻詞。

10

有研究者將人工智能定義為：對一種通過計算機實現(xiàn)人腦思維結果，能從環(huán)境中獲取感知并執(zhí)行行動

的智能體的描述和構建。

人工智能并不是新鮮事物。20世紀中葉，“機器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。1936年，英國數(shù)

學家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的

各種計算和邏輯思維過程的設想。1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否

具有智能的標準，即“圖靈測試”?！皥D靈測試”是指一臺機器如果能在5分鐘內回答由人類測試者

提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測試者誤認為是人類所答，那么就可以認為這臺機器具有智能。

學科.網(wǎng)

20世紀80年代，美國哲學家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實驗，表達了對“智能”

的不同思考。一個不懂中文只會說英語的人被關在一個封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指

導手冊，不時會有畫著陌生符號的紙張被遞進來。被測試者只能通過閱讀指導手冊找尋對應指令來分

析這些符號。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道，其實這些

紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，

被測試者代表計算機，他所經(jīng)歷的也正是計算機的工作內容，即遵循規(guī)則，操控符號。“中文房間”

實驗說明，看起來完全智能的計算機程序其實根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認為，如果機

器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機器沒有理解能力，那么所謂的“讓機器擁有人類智

能”的說法就是不稽之談了。

在人工智能研究領域中，不同學派的科學家對“何為智能”的理解不盡相同。符號主義學派認為

“智能”的實質就是具體問題的求解能力，他們會為所設想的智能機器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，

運用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計算機模仿人類思維進行決策和推理。聯(lián)結主義學派認為“智能”

的實質就是非智能部件相互作用的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機器，其智能來源于許多非智能但

半自主的組成大腦的物質間的相互作用。他們研究大腦的結構，讓計算機去模仿人類的大腦，并且用

某種數(shù)學模型去重建一個簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡。行為主義學派認為“智能”的實質是機器和人類的行為

相似，研究人工智能應該研究人類感知和行動的本能，而不是高級的邏輯推理，不解決基本問題就無

法實現(xiàn)復雜的思維模擬。因而他們讓計算機模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。

時至今日，研究者們對“智能”的理解仍未形成共識。但是，正是對“何為智能”這個核心問題

的不斷思考和解答，推動了人工智能技術在不同層面的發(fā)展。

（取材于譚營等人的文章）

材料二

2018年5月，谷歌Duplex人工智能語音技術（部分）通過了“圖靈測試”。這個消息進一步引發(fā)

11

了人們對于人工智能的思考：當機器人越來越像人，我們應該怎樣做？

在人工智能的開發(fā)過程中，設計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動駕駛

的汽車在通過黑暗的隧道時前方突然出現(xiàn)一個小孩，面對撞向隧道還是撞向行人這種涉退維谷的突發(fā)情況,

自動駕駛汽車會怎么做？

自動駕駛汽車依靠的是人工智能“大腦”，它會從以往案例數(shù)據(jù)庫中選取一個與當前情景較相似的案

例，然后根據(jù)所選案例來實施本次決策。當遇到完全陌生的情景時，汽車仍然會進行搜索，即在“大腦”

中迅速搜索與當前場景相似度大于某個固定值的過往場景，形成與之對應的決斷。如果計算機搜索出來的

場景相似度小于那個值，自動駕駛汽車將隨機選擇一種方式處理。

那么，如果自動駕駛汽車傷害了人類，誰來負責呢？有的學者認為不能將人工智能體作為行為主體對

待。因為“主體”概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主觀判斷能力以及情感和價值目標設定等。人

工智能不是嚴格意義上的“智能”，它所表現(xiàn)出來的智能以及對人類社會道德行為規(guī)范的掌握和遵循，是

基于大數(shù)據(jù)學習的結果，和人類主觀意識有本質的不同。因此，人工智能體不可以作為社會責任的承擔者。

以上述自動駕駛汽車為例，究竟由人工智能開發(fā)者負責，還是由汽車公司負責甚至任何的第三方負責，或

者各方在何種情形下如何分擔責任，應當在相關人工智能的法律法規(guī)框架下通過制訂商業(yè)合同進行約定。

人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是“奇點(singularity)”。所謂“奇點”就是指機器智能

有朝一日超越人類智能，那時機器將能夠進行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設計更加先進的機

器，直到將人類遠遠甩開。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議，但是不管“奇點”時刻

能否真的到來，在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓練人工智能的同

時，有可能也被人工智能“訓練”了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形

中暗暗決定了我們的思維方式，當我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)

據(jù)的囚徒。

面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律，

今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而被手旁現(xiàn)；機器

人應服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機器人應保護自身的安全，但不得違反第一、第二定律。

歸根結底，人是智能行為的總開關。人工智能的開發(fā)者應該始終把對社會負責的原則，放在對技術進步的

渴望之上。人類完全可以做到本用刎孥，應對人工智能可能帶來的城脅。

(取材于芮吉吉等人的文章)

1.下列對材料一第一段“人工智能”定義的理解，正確的一項是

A.人工智能是對一種智能體的描述和構建。

12

B.人工智能是能感知行動的智能體。

C.人工智能是計算機對環(huán)境的描述和構建。

D.人工智能是對計算機思維的實現(xiàn)。

2.根據(jù)材料一，下列說法正確的一項是

A.數(shù)學家圖靈提出了用機器來模擬人類行為的設想。

B.“圖靈測試”提出了機器是否具有智能的判斷標準。

C.“中文房間”實驗是為了證明計算機無法理解中文。

D.圖靈和希爾勒全都認為計算機是可以擁有智能的。

3.根據(jù)材料一，下列理解不曾令文意的一項是

A.符號主義學派認為“智能”表現(xiàn)為解決具體問題的思維能力。

B.聯(lián)結主義學派和符號主義學派都認為應研究人類大腦的結構。

C.行為主義學派主張應把人類感知和行動的本能作為研究的內容。

D.三個學派對“智能”的理解不同，因而他們的研究思路也不同。

4.下列對材料一、材料二中加點詞語的解說，不正確的一項是

A.無稽之談：沒有根據(jù)的言論。稽，考證。

B.進退維谷：進退兩難，很難做出選擇。

C.袖手旁觀：置身事外，不提供幫助。

D.未雨綢繆：比喻雖然事情不會發(fā)生也要做好準備。

5.根據(jù)材料二，下列表述符合文意的一項是

A.自動駕駛汽車能夠根據(jù)情景的相似度進行決策。

B.人工智能體的“智能”和人類的主觀意識相同。

C.人們認為人工智能的“奇點”總有一天會到來。

D.在任何情況下，機器都應該服從人的一切命令。

6.根據(jù)材料二，下列現(xiàn)象屬于被人工智能“異化”的是

A.經(jīng)常使用“健康手環(huán)”來檢測自己的運動健康狀況。

B.工作繁忙無暇做家務，購買智能產(chǎn)品幫助清掃房間。

C.出行全依賴手機導航，喪失了應有的路線識別能力。

D.從事某一職業(yè)過久，習慣了用行業(yè)思維來思考問題。

7,請根據(jù)材料一、材料二，簡要說明人類對人工智能的認識是如何不斷深化的。

一、【2017年高考課標I卷】實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

13

閱讀下面的文字，完成79題。

材料一：

2011年1月1日8點整，中央電視臺紀錄頻道正式開播，信號覆蓋全球。作為中國第一個國家級的專業(yè)紀

錄片頻道，也是第一個從開播之始就面向全球采用雙語播出的頻道，它向世人亮出了擁有人文精神的中國

影像。央視紀錄頻道在內容編排上進行了詳細的規(guī)劃，主要呈現(xiàn)四大主體內容、六大主題時段的播出特點,

以期達到規(guī)?；牟コ鲂?。央視紀錄頻道同時采用國際紀錄片頻道的通行方式，淡化欄目概念，強化大

時段編排，以主題化、系列化和播出季的方式，提升自身的影響力和美譽度。

（摘編自楊玉潔等《真實聚焦：2010~2011中國紀錄片頻道運營與紀錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展紀錄》）

材料二：

2011年中央電視臺記錄頻道在71個大中城市的觀眾構成和集中度

（資料來源于中國廣視索福瑞媒介研究）

注：群眾構成反映的是收視人群的構成，回答了“誰在看該頻道”的問題。集中度是目標觀眾收視率與總

體觀眾收視率的比值，表示的是目標觀眾相對于總體觀眾的收視集中程度，能夠回答“誰更喜歡收看這個頻

道”的問題；集中度的比值大于100%,表示該類目標觀眾的收視傾向高于平均水平。

材料三：

在制播運營模式方面，央視紀錄頻道實行的是頻道化運營模式。央視是紀錄片的主要制作基地。制作

出的精品節(jié)目數(shù)量眾多。當然，頻道化運營模式也有其自身的劣勢，劣勢在于頻道可以調動的資源非常有

限，其融資渠道、產(chǎn)品設計、人財物資源調度都會受到種種限制。央視紀錄頻道目前正積極推進制播分離

模式，節(jié)目制作以社會招標、聯(lián)合制作、購買作為主要方式，并輔以自制精品，為建立較為健全的制作管

理模式做好準備。

（摘編自張同道等《2011年國家紀錄片頻道發(fā)展報告（下）》）

材料四：

14

總部位于美國首都華盛頓的國家地理頻道是一個全球性的付費有線電視網(wǎng)。目前，國家地理頻道

已經(jīng)以34種語言轉播至全球166個國家和地區(qū)逾2億9千萬用戶。作為一個純紀錄片頻道能夠取得如此卓

越的成就，除了高質量、高觀賞性的節(jié)目內容之外，與其頻道自身的制播運用模式是分不開的。其制

播運營模式如下：有線電視系統(tǒng)是在地方政府的批準下由有線電視系統(tǒng)運營商投資建立的，有線電視

系統(tǒng)直接面向訂戶收取費用，有線電視系統(tǒng)運營商是指擁有并運營有線電視系統(tǒng)的企業(yè)實體。有線電

視節(jié)目提供商為有線電視系統(tǒng)運營商提供節(jié)目。具體到國家地理頻道而言，美國國家地理電視公司以

及其他渠道承擔提供片源的任務；國家地理頻道承擔的是節(jié)目制作等任務，即讓來自國家地理電視公

司等渠道的單個的片源變成有機結合的整體，適于在電視上播放：康卡斯特電信公司作為有線電視系

統(tǒng)運營商，則承擔把電視信號傳送到千家萬戶的電視機上的技術性播出任務。

（摘編自楚蕙萍《多元延伸，有機互動——美國國家地理頻道運營模式初探》

7.下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是（3分）

達到規(guī)模化的

播出效應

A.

B.

中央電視臺紀錄輛—>|以央視自制為主高質有

C.

8.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的兩項是（5分）

A.中央電視臺紀錄頻道在內容編排上進行了認真詳細的規(guī)劃，以期將來能夠星現(xiàn)出主題化、系列

化的節(jié)目播出方式。

B.根據(jù)材料二中性別、年齡、學歷這三項，我們能夠了解到中央電視臺紀錄頻道的觀眾構成和集

中度的基本情況。

C.2011年，在71個大中城市的觀眾調查中，中央電視電臺紀錄頻道觀眾構成最高的三類人群分別

是：男性、45~54歲以及高中學歷。

D.根據(jù)材料二可知，隨著目標觀眾年齡的增加以及學歷的增高，集中度的比值也在不斷地攀升。

15

E.美國國家地理頻道的制作管理模式較為健全，它在融資渠道、產(chǎn)品設計、人財物資源調度方面不存

在受到限制的問題。

9.根據(jù)上述材料，概括說明中央電視臺紀錄頻道開播初期與美國國家地理頻道在制播運營模式方面的

不同。（4分）

二、【2017年高考課標n卷】閱讀下面的文字，完成7~9題。

材料一：

隨著我國城鎮(zhèn).化進程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的總量也在不斷加大，部分城市在市

郊露天堆放垃圾，對大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填埋或焚燒，產(chǎn)生有

毒物質，威脅著居民健康，這種現(xiàn)象正在向農村地區(qū)漫延。

垃圾分類作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié)，其作用早已得到世界的公認，分類收集不僅能大幅度減少垃圾給

環(huán)境帶來的污染，節(jié)約垃圾無害化處理費用，更能使資源得到重復利用。有人將垃圾稱為“放錯了地方的資

源”，據(jù)保守估計，我國城市每年丟棄的可回收垃圾價值在300億元左右。但我國的垃圾分類工作一直難以

有效推進，相關調查顯示，約四分之一的受訪者認為垃圾分類效果不明顯或完全沒有效果。

民眾對垃圾分類的認知與實踐情況

一直堅持分類存放、投送垃圾38.2%

實

有時對垃圾進行分類52.6%

踐

從未嘗試進行垃圾分類9.2%

（摘編自《垃圾變資源！這不是魔法，而是垃圾分類》，2017年4月5日新華網(wǎng)）

材料二：

筆者所在的小區(qū)，居民樓前三個垃圾桶分別標示出應放置可回收物、其他垃圾和餐廚垃圾?？墒谴蠖?/p>

數(shù)居民還是把垃圾混雜在一起，一扔了之。問及原因時，有人說：“我辛辛苦苦分了類，環(huán)衛(wèi)車輛卻混在一

起運走了，分類還有什么意義？”

這種現(xiàn)象可以說屢見不鮮，垃圾分類處理是個復雜的系統(tǒng)工程，包括分類投放、分類收集、分類運輸、

分類處理，各個環(huán)節(jié)必須配套銜接，才能高效運行。分類投放是居民的責任，分類收集、分類運輸、分類

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處理是政府的責任。分類投放的參與率和準確率較低，會影響垃圾分類制度的實施效果：而分類的目

標和途徑不十分清晰，后端分類處理不到位、不完善，又影響前端居民分類的積極性。

前不久，國務院辦公廳轉發(fā)國家發(fā)改委、住建部《生活垃圾分類制度實施方案》，給出了我國推進

垃圾分類的總體路線圖。但是，這一方案即使再科學合理，如果缺乏全民動員、全民參與，也難以由

藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。我們應當認識到，生活垃圾雖然有資源屬性，但污染屬性更不可忽視。不按要求扔垃

圾，并不只是“把資源放錯了地方”而已，實際上，那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。垃圾分類

是我們作為“污染者”的基本責任，責無旁貸。當然，各地政府同樣不能以“居民沒有分類”“缺乏資金”

等理由拖延、觀望，應當落實政府主體責任，堅持政府主導，根據(jù)本地特點，做好分類收集、分類運

輸、分類處理設施體系建設，同時制定完善的懲罰和獎勵的政策措施。

隨著生態(tài)文明建設的持續(xù)推進、國民素質的提升和垃圾處理設.施的進步，普遍推行垃圾分類制度

的條件己經(jīng)成熟。重要的是，居民和政府快把自家的“門前雪”打掃干凈吧！各負其責，各盡其力，形成

合力，減量化、資源化、無害化的目標一定能夠實現(xiàn)，垃圾分類前景可期。

（摘編自劉毅《垃圾分類應自掃門前雪》，2）17年5月6日《人民日報》）

7.下列關于民眾對垃圾分類認知與實踐相關情況的理解，不正確的一項是（3分）

A.大多數(shù)民眾都知道垃圾分類的概念，而50.9%的民眾“僅了解常見的可回收/不可回收垃圾”。

B.民眾對垃圾分類的認知程度與實踐情況大致吻合，基本不了解和從未進行分類的都是少數(shù)。

C.有些居民不是缺乏垃圾分類意識，而是后端分類處理不到位、不完善，挫傷了他們分類的積極

性。

D.居民分類投放的參與率和準確率較低，是我國以往垃圾分類工作難以有效推進的主要原因。

8.下列對材料相關內容的分析和評價，正確的兩項是（5分）

A.材料一揭示了垃圾分類的必要性和緊迫性，并對民眾的認知與實踐情況作了統(tǒng)計；材料二分析

了垃圾分類難以有效推進的原因并提出破解之道。

B.居民對垃圾分類的認知與實踐制約著垃圾分類的實施效果，新聞媒體的宣傳報道，有助于形成

輿論氛圍，增強居民分類投放、分類收集的意識。

C.生活垃圾既有資源屬性，可以回收再利用，但也有污染屬性，會對環(huán)境造成污染，所謂垃圾是

“放錯了地方的資源”這類說法并不準確。

D.針對一些地方政府常以各種理由對垃圾分類工作拖延、觀望的情況，《生活垃圾分類制度實施

方案》制定了完善的懲罰和獎勵的政策措施。

E.《生活垃圾分類制度實施方案》的發(fā)布，明確了我國推進垃圾分類工作的總體規(guī)劃，具有重要

的新聞價值，受到主流媒體的關注。

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9.怎樣才能有效推進我國的生活垃圾分類？請結合材料簡要概括。（4分）

三、【2017年高考課標m卷】閱讀下面的文字，完成7~9題。

材料一：

隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和人民精神文化生活需求的日益多樣化，博物館服務于社會建設的格局發(fā)生了重大

變化。博物館收藏，展示的文化遺產(chǎn)資源多渠道、多層次、多形式地為社會公眾所共享，在“講好中國故事,

傳播好中國聲音”上發(fā)揮著舉足輕重的作用。

博物館接待參觀人次，從2001年的7955萬人次增長到2014年的7.2億人次，13年間增長了8倍。

對于青少年而言，博物館逐漸成為學校教育之外的，，第二課堂，，，在互動性、體驗性、趣味性方面發(fā)揮著獨特

的優(yōu)勢。2014年，全國博物館擁有近3000萬件（套）藏品，依托這些藏品在歷史、文化、考古等領域開展

了大量的科研活動，科研成果也非常豐富。針對藏品的研究，需要整合學校和研究機構的學者、,教師，因

此博物館往往會成為一個地區(qū)的文史研究中心。同時，博物館逐漸成為展示城市獨特歷史文化、提升城市

文化品牌價值的重要載體。2010年，西安市委、市政府正式提出把西安建設成“博物館之城”的戰(zhàn)略目標，

隨后廣州、濟南等城市也紛紛提出建設“博物館之城”的口號，以此提升城市的競爭力。（摘編自劉世錦主編

《中國文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展報告（2014）》）

材料二：

2008年起，中國文化文物系統(tǒng)的博物館開始全面免費開放，此后博物館的直接經(jīng)濟貢獻逐漸弱化。因

此，只能通過博物館事業(yè)增加值來衡量博物館對國民經(jīng)濟的直接貢獻。博物館事業(yè)增加值即文化文物系統(tǒng)

內的博物館向社會提供產(chǎn)品或服務（如文化創(chuàng)意產(chǎn)品銷售、文物巡展、社會文物鑒定及咨詢等）而增加的

價值總和。200「2014年全國博物館事業(yè)增加值變化情況如下圖：

匚二］增加值（按當年價格計售）增加值（核2001年可比價格計算）

（摘編自蘇楊等主編《中國文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展報告（2015~2016）》）

注：計算或比較不同時期的經(jīng)濟數(shù)據(jù)時;用某一時期產(chǎn)品的平均價格作為固定的計算尺度，這種平均

價格叫可比價格。可比價格計算出的指標，可以消除價格變動因素的影響，便于對不同時期進行歷史對比,

18

以觀察國民經(jīng)濟的發(fā)展情況。

材料三：

要真正了解或融入一個城市與國家，最直接也是最重要的途徑就是參觀博物館。北京每年接待的

上億游客中，相當一部分人要參觀北京的博物館。博物館對于旅游經(jīng)濟的拉動難以用數(shù)字衡量，它更

多的是一種潛移默化的宣傳和教育作用。通過品牌價值的提升和精神核心的建立。實現(xiàn)對旅游經(jīng)濟的

長遠影響，這也是博物館對國民經(jīng)濟的間接貢獻。

（摘編自王小潤等《博物館能否成為旅游經(jīng)濟新坐標》）

7.下列對材料二相關內容的理解，不正確的一項是（3分）

A.2001~2014年間，按當年價格計算出的全國博物館事業(yè)增加值最低的年份是2001年，最高的年

份是2014年。

B.除2007年的全國博物館事業(yè)增加值較前一年有所減少外，其余年份的增加值與前一年相比均

呈現(xiàn)上升態(tài)勢。

C.按2001年可比價格計算，十幾年間全國博物館事業(yè)增加值大體上保持了較好的增長勢頭。

D.按當年價格計算出的增加值與按可比價格計算出的增加值相比，二者差距最大的年份是2014

年。

8.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的兩項是（5分）

A.直到今天，博物館依然是通過藏品的基本陳列和專題展覽的形式服務于公眾，這種形式可以豐

富大眾的精神文化生活。

B.博物館逐漸成為學校教育的“第二課堂”，它通過獨特的學習資源，以適應青少年心理特點的方

式，激勵青少年學習。

C.西安、廣州等城市越來越重視利用博物館來展現(xiàn)城市歷史中最有深度和吸引力的元素，并以此

構建城市文化品牌。

D.博物館免費開放會使其經(jīng)濟貢獻逐漸弱化，因此需要通過博物館事業(yè)增加值來衡量博物館對國

民經(jīng)濟的全部貢獻。

E.博物館對旅游經(jīng)濟的拉動是非常重要的貢獻，這也是提升博物館諸如宣傳和教育等其他功能的

關鍵所在。

9.根據(jù)上述材料，概括說明博物館在科研方面的作用。（4分）

一、（2015.福建卷，12?14）閱讀下面的文字，完成1?3題。（15分）

說不盡的螢火蟲

中國有著悠久的螢火蟲文化。早在先秦時期的《詩經(jīng)》中，螢火蟲就成為先民的關注對象，詩中“盯

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瞳鹿場，熠耀宵行”就是描述螢火蟲的。古代詩人常借螢火蟲抒情達意，唐代杜牧的“銀燭秋光冷畫屏，輕羅

小扇撲流螢”，便是千古絕唱?！澳椅炓棺x”的故事家喻戶曉，也曾激勵過無數(shù)學子發(fā)奮努力。

現(xiàn)代人是不再需要“囊螢”來夜讀了?到20世紀40年代，科學家受螢火蟲發(fā)光器的啟發(fā)，發(fā)明出熒光燈。

螢火蟲發(fā)出的熒光是一種生物光，它不同于其它的光會伴生熱量的損耗，是目前已知唯一幾乎沒有熱損耗

的光源，因此也叫“冷光源”?熒光燈的發(fā)明大大提高了能源使用率，但與螢火蟲的發(fā)光率相比還差得太遠。

最近，研究人員在研究螢火蟲發(fā)光器時，還意外發(fā)現(xiàn)了一種鋸齒狀排列的鱗片，它可以提高發(fā)光器的亮

度。科學家將其應用在二極管（LED）的設計中，制作出模仿螢火蟲發(fā)光器天然結構的LED覆蓋層，可使其

效率提高50%以上。這種新穎設計可能會在幾年內應用在LED生產(chǎn)中。

螢火蟲特有的蟲熒光素酶基因，在基因工程中也越來越多地作為遺傳標記的首選來檢測基因表達。人們

不但利用螢火蟲的基因檢測癌細胞，還利用基因轉移技術把螢火蟲的基因轉移到玉米中，較快地培育出新

的具有抗病蟲害的玉米新品系。

螢火蟲還是血吸蟲病的防疫助手，水生螢火蟲的幼蟲吃包括釘螺在內的螺類，而釘螺正是血吸蟲的唯一

宿主。螢火蟲體內的腺貳磷酸，可作為一種優(yōu)異的檢測劑來檢測水的污染程度。螢火蟲喜歡植被茂盛、水

質干凈、空氣清新的環(huán)境，凡是螢火蟲種群分布的地區(qū)，都是生態(tài)環(huán)境保護得比較好的地方。

遺憾的是，如今，螢火蟲在部分地區(qū)已越來越少見。除了自然天敵外，人類成了螢火蟲最大的“天敵”。

美國一些醫(yī)藥公司為了獲取螢火蟲體內特有的蟲熒光素和蟲熒光素酶，出價購買螢火蟲，導致人們大肆捕

捉螢火蟲。在日本，上世紀60年代的工業(yè)污染和城市擴張，致使螢火蟲幼蟲的生存率直線下降。

螢火蟲求偶時，雌雄之間會發(fā)出特異的閃光信號以吸引異性并交尾。然而城市的亮光干擾了它們的閃光

交流，當螢火蟲感知到外界燈光時，就會停止發(fā)光、飛行、求偶，最終導致種群減少甚至滅絕。去年夏季

一些城市刮起螢火蟲展覽熱，千里迢迢從外省引入螢火蟲，然后在公園放飛。但螢火蟲的很多種類年復一

年地在同一個棲息地聚集、交配，即使棲息地遭到破壞，也不會遷往別處。螢火蟲成蟲的唯一使命就是繁

殖，壽命很短，長的也就十幾天。螢火蟲本就不適合長途遷徙，目的地棲息環(huán)境又不太合適，它幾乎活不

了幾天，繁殖就更是不可能了。不少專家為此呼吁：與其引進螢火蟲，不如改善自然環(huán)境。

那些曾在林間澤畔“熠耀宵行'’的螢火蟲，如今己與我們漸行漸遠，靠人工引進不能“引”來它們的回歸。

螢火蟲是自然的，也是文化的，但歸根結底是自然的，因而要靠自然來解決。而且，保護螢火蟲不能光著

眼于一個物種，而是要通過保護整片棲息地來保護許多物種。如果做到這一點，引來的肯定不只螢火蟲。

螢火蟲如是，熊貓如是，白鸛也如是……,總之，我們應多想想如何對自然更友好，與萬物共存共榮。

（摘編自《新華文摘》2014年第13期）

1.下列對文章的概括與分析，不正確的兩項是（）（5分）

A.科學家受螢火蟲發(fā)光器的啟發(fā)而發(fā)明的熒光燈，在減少熱損耗方面成效顯著，但發(fā)光率不如螢火蟲。

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B.科學家模仿螢火蟲發(fā)光器的天然結構，用以制作LED覆蓋層，這種設計在應用中將起到節(jié)能的作

用。

C.人們選擇螢火蟲特有的蟲熒光素酶基因，將其運用于癌細胞檢測、玉米新品系的培育和水質檢測.

D.引進螢火蟲的做法不合乎自然規(guī)律，因為長途遷徙影響其正常繁殖，異地放飛又改變其棲息環(huán)境。

E.對一個物種的保護必將使其它物種獲益，因而做好了螢火蟲的保護工作，引來的肯定不只螢火蟲。

2.為保護螢火蟲，我們要注意螢火蟲的哪些習性？請簡述。（4分）

答：

3.請根據(jù)文本，分析“螢火蟲是自然的，也是文化的，但歸根結底是自然的”這句話的含意。（6分）

答：_____________________________________________________________

二、（2015.廣東卷，19?21）閱讀下面的文字，完成1?3題。

種子萌芽從汲取水分開始，種子首先膨脹，胚部接著生長。①發(fā)芽就像分娩，一旦啟動就是個不可

逆的過程，因此發(fā)芽的時機攸關生死，種子早已演化出各式各樣的手段找對時機。楊樹和柳樹的種子壽

命極短，若沒有在散播后幾個小時內找到濕泥地，就會死亡。熱帶雨林中，許多樹木結的大型種子如果

沒有在幾周內發(fā)芽，就會腐敗。對這些物種來說，要掌握正確的發(fā)芽時機，得先掌握正確的結子時機，

因為種子一旦成熟，保存期限是很短的。

一年中，若季節(jié)氣候對種子來說太干燥或太寒冷，不利于發(fā)芽，種子就進入休眠，等待不適宜的氣

候過去。

如果將植物行為以精巧度衡量，扁蓄的發(fā)芽行為只有初級程度。扁蓄是長在耕地和花園中的雜草，

種子先天為休眠型，未經(jīng)冬天不會發(fā)芽。土壤中的種子在冬季感受到低溫，打破休眠狀態(tài)，預備好在春

天來臨、土壤回暖時發(fā)芽。沒有在五月發(fā)芽的種子，又逐漸進入休眠狀態(tài)，靜待另一波寒意來臨，準備

好再次發(fā)芽。扁蓄的行為其實相當合理，稱為初級程度好像不太公平，更何況相似的植物還不少，許多

雜草也有依季節(jié)循環(huán)的休眠期和發(fā)芽期。

另一種相當常見的雜草則要比扁蓄技高一籌，那就是羊腿藜。羊腿藜在年初結不休眠的種子，產(chǎn)季

時則結休眠的種子。有了年初生產(chǎn)的種子，這年的羊腿藜就有更多子代，后來所結的種子則安然保存至

明春。

一年生植物的種子發(fā)芽機制就更精巧了，這些植物會打賭冬天冷不冷。許多冬季一年生植物，像雀

麥草，都是在秋天發(fā)芽，這樣做的風險是冬天的寒霜很可能凍死幼苗。但如果存活下來，就有了回報,

以為比起其他春天才發(fā)芽的種子，這些幼苗搶先一步發(fā)育成長，能長得比較大，結的種子也多得多。冬

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季一年生植物也懂得分散風險，讓部分種子在冬季休眠、春天發(fā)芽。比起熬過冬天的幼苗，這些春天發(fā)芽

的種子長出的植株比較小、結的種子也比較少，但是存活的幾率通常大一些。由于某幾年的冬天比較冷，

某幾年比較不冷，所以有時不休眠種子長得好，有時休眠種子勝算大。

目前為止所談的發(fā)芽行為，精巧程度都還不及格。種子還能從其他線索得到更精確的訊息，以決定什么

時候發(fā)芽。許多像黃苣