傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明建設(shè)智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年云南大學(xué)

傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明建設(shè)智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年云南大學(xué)元陽梯田不利于水稻種質(zhì)資源的保護(hù)。（）

答案:錯美國黑風(fēng)暴事件的根本原因是氣候惡化。（）

答案:錯發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的途徑（）。

答案:加快現(xiàn)代化進(jìn)程;發(fā)展環(huán)境友好型農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)面臨的問題（）。

答案:可耕地面積逐年減少;水資源短缺;環(huán)境污染日益加劇;難以實(shí)現(xiàn)機(jī)械化下列關(guān)于元陽梯田的說法哪些是正確的（）。

答案:元陽梯田呈現(xiàn)出“森林-村莊-梯田-河谷”四素同構(gòu)的垂直空間分布模式;水源林對降雨具有非常明顯的截留作用;木刻分水體現(xiàn)了水資源的按需分配;梯田可有效地防止水土流失雨水花園是“海綿城市”的主力軍，被用于匯聚、吸收來自屋頂或地面的雨水，并通過植物、沙土的綜合作用使雨水得到凈化，并使之逐漸滲入土壤，涵養(yǎng)地下水，或使之補(bǔ)給景觀用水。

答案:對海綿城市的建設(shè)方針是自然積存、自然滲透、自然凈化。（）

答案:錯海綿城市的本質(zhì)是構(gòu)建雨水系統(tǒng)設(shè)施的低影響開發(fā)模式。（）

答案:對我國城市給水管網(wǎng)存在的問題（）。

答案:布局不合理;爆管;老化下列哪些體現(xiàn)了麗江古城對水資源的有效利用（）。

答案:洗街;家家門前繞流水;開挖人工河;三眼井在萊茵河最著名的污染事件中數(shù)量最多的污染物成分為（）

答案:磷酸酯;乙拌磷;甲基乙拌磷工業(yè)革命技術(shù)發(fā)展的三大要素分別是（）

答案:煤炭;蒸汽機(jī);鋼鐵萊茵河行動計(jì)劃從生態(tài)系統(tǒng)的角度對萊茵河進(jìn)行綜合管理與修復(fù)，把（）作為流域生態(tài)系統(tǒng)綜合治理評價(jià)的標(biāo)志.

答案:大馬哈魚重返萊茵河萊茵河中的大馬哈魚，在海洋中生長了3-5年后，在夏季或秋季進(jìn)行生殖洄游，根據(jù)溯河時(shí)間可分為兩個生物群，夏型大馬哈魚和秋型大馬哈魚。一般進(jìn)入萊茵河流域的主要為（）。

答案:秋型大馬哈魚環(huán)境倫理學(xué)的基本原則中最高層次的原則是（）的原則。

答案:補(bǔ)償正義海綿城市的“彈性”在下雨時(shí)應(yīng)具有（）的作用。

答案:吸水;凈水;滲水;蓄水建設(shè)海綿城市的目標(biāo)是（）

答案:維持景觀水文過程的完整性現(xiàn)階段我國國內(nèi)面臨的問題主要包括（）

答案:自然資源枯竭;生態(tài)系統(tǒng)退化;環(huán)境污染嚴(yán)重生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)做到（）

答案:循環(huán)發(fā)展;低碳發(fā)展;綠色發(fā)展水池中央設(shè)置江心洲的目的是（）

答案:實(shí)現(xiàn)生物聯(lián)通性生態(tài)校園起源于（）

答案:歐洲日本狹山湖水庫被當(dāng)選為日本百景水庫之一。（）

答案:對在我國，生態(tài)教育水庫沒有必要進(jìn)一步推行。（）

答案:錯生態(tài)教育水庫的建設(shè)能夠以一種潛移默化的方式提高人們的環(huán)保意識。（）

答案:對水庫通常具有（）等作用。

答案:防洪;供水;發(fā)電;灌溉在藏文化中認(rèn)為河流就是神靈的象征，因此演變出了藏族獨(dú)有的沐浴節(jié)。（）

答案:對西藏每年的沐浴節(jié)是藏歷（）時(shí)期舉行。

答案:7月6日-12日在淺灘靜水區(qū)設(shè)置適宜的親水平臺或場所，加以特別設(shè)施保障安全，能夠?yàn)榇蠹姨峁┮粋€既安全又可親近河流的地方。（）

答案:對龍橋之鄉(xiāng)瀘縣中有名的龍腦橋始建于（）時(shí)期。

答案:明朝（）因龍文化而聞名，被稱作中國的龍橋之鄉(xiāng)。（）

答案:瀘縣在河流修復(fù)治理過程中，營造好景觀功能的同時(shí)也要考慮生物多樣性，適宜生境才能恢復(fù)河流的生機(jī)，豐富河流及周邊地帶的生物豐富度。（）

答案:對（）被印度人們稱為圣河。（）

答案:恒河盤龍江是（）流域中最長的一條入湖河流。

答案:滇池滇池位于哪個城市（）

答案:昆明滇池綜合化治理的工程分別包含了（）。

答案:環(huán)湖截污工程;外流域調(diào)水工程;生態(tài)清淤工程;入湖河道整治工程在都江堰的歲修制度發(fā)展過程中，其中在時(shí)期，設(shè)置了堰官來對其進(jìn)行管理。（）

答案:錯現(xiàn)如今的都江堰水利工程中，依舊保留了（）根臥鐵作為淘灘深度的標(biāo)志。

答案:4都江堰有效的管理保證了整個工程歷經(jīng)兩千多年依然能夠發(fā)揮重要作用，靠的就是（）制度和與時(shí)俱進(jìn)的管理。

答案:歲修都江堰是世界上至今為止年代最久、唯一留存的以無壩引水為特征的偉大水利工程，并且一直沿用至今。()

答案:對2000年聯(lián)合國教科文組織將都江堰水利工程列入了“世界文化遺產(chǎn)”的名錄當(dāng)中。（）

答案:對魚道類型的選擇主要是根據(jù)河道內(nèi)魚類（）。

答案:生態(tài)習(xí)性;游泳能力;魚道水利條件為了減緩壩體對魚類的影響，需要修建各種各樣的魚道（）

答案:對壩體切斷了洄游性魚類的（）通道

答案:洄游在河流生態(tài)恢復(fù)設(shè)計(jì)中，我們除了要考慮景觀要素外，還應(yīng)該增加河流文化，也就是（）。

答案:河流的親水性（）可以增加河流的連續(xù)性。（）

答案:魚道城市綠化采用喬灌草結(jié)構(gòu)能夠推動生態(tài)文明建設(shè)。（）

答案:對十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)國情包括（）。

答案:生態(tài)系統(tǒng)退化;環(huán)境污染嚴(yán)重;資源約束趨緊在（）中明確指出，要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。

答案:十八大中國文化認(rèn)為中庸之道是（）。

答案:不內(nèi)不外“天人合一”是（）著作的重要思想。

答案:《內(nèi)經(jīng)》將橋下、建筑物屋檐下的外側(cè)墻壁設(shè)計(jì)成凹凸不平的結(jié)構(gòu)，是為鳥類、蜜蜂提供休息、避雨的場所，從而達(dá)到人與自然和諧的目的。（）

答案:對程海湖能進(jìn)行螺旋藻養(yǎng)殖和加工的原因之一是其特殊的堿性水質(zhì)。（）

答案:對要提高公民的環(huán)境道德，我們還應(yīng)該清楚現(xiàn)階段環(huán)境道德教育面臨的困境有哪些。歸納起來主要有三點(diǎn)：第一點(diǎn)，環(huán)境道德教育理念的缺失。第二點(diǎn)，環(huán)境道德教育的模式很陳舊。第三點(diǎn)是公民的環(huán)境保護(hù)行為還存在嚴(yán)重的滯后性。（）

答案:對發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要厲行節(jié)約。（）

答案:對第一次工業(yè)革命被視為人類環(huán)境污染史的分水嶺。（）

答案:對“堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山”的理念是習(xí)近平生態(tài)文明思想中包含的內(nèi)容。（）

答案:對設(shè)置的湖畔通路讓河流與陸地之間沒有河岸隔離，這樣的措施不僅減少了河流對河岸的侵蝕，也順應(yīng)了河流的自然特性來恢復(fù)水陸交錯帶。（）

答案:對魚道的評價(jià)關(guān)鍵問題集中在其過魚的效果、效率和水力功能上。（）

答案:對在河流附近樹立生態(tài)知識宣傳展板是提高環(huán)保意識的有效途徑。（）

答案:對生態(tài)水文脈沖是一種生態(tài)水文過程，是所有生命以及無生命組成的交互關(guān)系中的水文過程。（）

答案:對螺旋藻是一種生長于35億年前的地球上最古老的生物之一。（）

答案:對生態(tài)廊道是構(gòu)建區(qū)域山水林田湖草完整生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。（）

答案:對綠化管理中需要經(jīng)常打掃落葉、修整草地。（）

答案:錯元陽梯田是可持續(xù)發(fā)展的復(fù)合農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。（）

答案:對河流形態(tài)的近自然修復(fù)，簡單來說就是盡量保持其原有的、蜿蜒曲折的河流形態(tài)。（）

答案:對大禹治水的方法是修建局部提防。（）

答案:錯硬化河道不僅中斷了物種的生活史，而且會對整個河流生態(tài)系統(tǒng)的食物鏈產(chǎn)生破壞性的影響。（）

答案:對活水的流動景觀是通過溪流的漲落過程最后流入校園的濕地系統(tǒng)。（）

答案:對生態(tài)園林的中心思想是向大自然學(xué)習(xí)（）

答案:對萊茵河流各國之間實(shí)現(xiàn)綜合治理的機(jī)制中最為重要的一點(diǎn)就是明確治理目標(biāo)和方法。（）

答案:錯從ICPR的監(jiān)測得知，萊茵河水體富營養(yǎng)化主要是（）。

答案:使用含磷洗滌劑;過量施用化肥保護(hù)萊茵河國際委員會在萊茵河生態(tài)系統(tǒng)魚類洄游通道的恢復(fù)中，制定了相關(guān)的立法和政策，主要包括（）

答案:《波恩協(xié)定》;《水框架指令》;《伯爾尼協(xié)定》生態(tài)水庫結(jié)構(gòu)主要包括（）

答案:地下水庫;綠色水庫;土壤水庫在公園內(nèi)設(shè)置的生態(tài)教育觀察區(qū)的目的（）

答案:了解自然;親近自然;保護(hù)自然;觀察自然彎曲的河流具有（）等生態(tài)價(jià)值。

答案:擴(kuò)大生境面積;減少水土流失;增加生境多樣性當(dāng)下環(huán)境問題最根本的源頭，是（）之間的互動關(guān)系，發(fā)生了質(zhì)與量的變化。

答案:人與自然;人與人天然螺旋藻的保護(hù)與湖泊流域的治理就更需要緊密的聯(lián)系起來，我們需要（）。

答案:維護(hù)河庫健康生命;建立界山機(jī)制;加大污染控制河流的代表生境包括（）。

答案:淺灘;深潭;浮動礫石;小微丁壩萊茵河水質(zhì)恢復(fù)過程中最重要的3個方面分別是（）

答案:污水處理;富營養(yǎng)化治理;水質(zhì)監(jiān)測河流生態(tài)修復(fù)可以采?。ǎ┑拇胧?/p>

答案:河道整治;水生植物修復(fù);人工濕地;生態(tài)護(hù)岸河流的價(jià)值包括（）。

答案:服務(wù)價(jià)值;功能價(jià)值古人對山崇拜的三個層次（）。

答案:神靈的居所;修道成仙之所;登天的工具都江堰水利工程的主體結(jié)構(gòu)是（）。

答案:飛沙堰;魚嘴;寶瓶口下列關(guān)于沖肺說法錯誤的是（）。

答案:有效地節(jié)約了水資源下列屬于有機(jī)農(nóng)業(yè)的是（）。

答案:稻花魚建設(shè)生態(tài)校園的目的是（）

答案:培育學(xué)生的生態(tài)與環(huán)境倫理觀下列關(guān)于三眼井描述正確的是（）。

答案:互不侵犯，各司其職物決定了鳥類的（）現(xiàn)象

答案:垂直分層生態(tài)修復(fù)是在生態(tài)學(xué)原理的指導(dǎo)下，以（）修復(fù)為基礎(chǔ)，結(jié)合各種（）修復(fù)、（）修復(fù)以及工程技術(shù)措施修復(fù)污染環(huán)境的方法。（）

答案:生物物理化學(xué)（）與基督教、伊斯蘭教并稱世界三大宗教。（）

答案:佛教下列關(guān)于森林生態(tài)系統(tǒng)描述正確的（）。

答案:分布在濕潤或較濕潤地區(qū)下列哪個是地球之肺（）。

答案:森林生態(tài)系統(tǒng)魯爾區(qū)之所以成為核心工業(yè)區(qū)，除了其所處的地理位置優(yōu)越，緊鄰歐洲四國更可以依托發(fā)達(dá)的萊茵河航運(yùn)體系，還有其擁有豐富的（）資源。

答案:煤炭生態(tài)河道治理體現(xiàn)習(xí)總書記的（）治理理念。

答案:山水林田湖草的命運(yùn)共同體田園都市理想國是由（）設(shè)計(jì)的

答案:霍華德下列哪個不是海綿城市的建設(shè)設(shè)施（）。

答案:化糞池下列哪項(xiàng)不是麗江古城水路的功能（）。

答案:運(yùn)輸生態(tài)工程具有一定的文化傳承作用，因?yàn)橥ㄟ^治水措施、河流濕地等生態(tài)建設(shè)中能展演河流文化等內(nèi)容。（）

答案:對改善生物棲息環(huán)境。保護(hù)和改善支流上的柄息地是恢復(fù)魚類產(chǎn)卵地的重要前提。（）

答案:對河流中的浪花沒有必要的生態(tài)價(jià)值與意義。（）

答案:錯目前正在實(shí)施的行動目標(biāo)是引導(dǎo)萊茵河發(fā)展成為一個生物多樣性豐富、災(zāi)害較少、更加貼近自然的河流生態(tài)系統(tǒng)。（）

答案:對為了防治自然災(zāi)害、洪水沖擊等因素，將河道混凝土化是生態(tài)治理河流的措施之一，值得提倡。（）

答案:錯直線化河道具有更好的生態(tài)效益。（）

答案:錯梯田是農(nóng)耕文化的發(fā)展和受地理環(huán)境條件影響下的產(chǎn)物。（）

答案:對城市的海綿體包括（）

答案:水系;綠地;可滲透路面;花園“綠水金山就是金山銀山”的“兩山理念”源于（）。

答案:浙江省在已知的重要魚類分布的基礎(chǔ)上，通過研究人員的判斷，找出魚類，比如大馬哈魚完成生活史所在的重點(diǎn)水域；通過（）的方法，標(biāo)示出重點(diǎn)水域以及魚類洄游的障礙物。

答案:地理信息系統(tǒng)水質(zhì)提升是水生生物資源恢復(fù)的首要前提要（）。

答案:從源頭上嚴(yán)控污染源1950年7月的時(shí)候，瑞士、法國、盧森堡、德國和荷蘭五國聯(lián)合成立了“保護(hù)萊菌河國際委員會”簡稱ICPR，并且在之后的1963年又簽定了（），確定開始采取實(shí)質(zhì)性的防治措施。

答案:萊茵河保護(hù)公約人類活動對河流的影響主要是指對人類（）的影響。

答案:身體健康我國第一座集水環(huán)境、水凈化、水教育為一體的城市生態(tài)景觀公園是（）

答案:活水公園萊茵河中大馬哈魚的數(shù)量從1870年30萬條左右降低到滅絕水平，是由于水體污染導(dǎo)致無法生存。（）

答案:錯地下水庫是一種有目的、主動性的儲存、調(diào)節(jié)和利用地下水資源的一種工程措施。（）

答案:對發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè)是保護(hù)元陽梯田的方式之一。（）

答案:對自然的河道是筆直的。（）

答案:錯人類社會發(fā)展最大的障礙是經(jīng)濟(jì)危機(jī)。（）

答案:錯麗江古城沿玉龍雪山建成城墻。（）

答案:錯萊茵河中的大馬哈魚，在海洋中生長了3-5年后，在夏季或秋季進(jìn)行生殖洄游，根據(jù)溯河時(shí)間可分為兩個生物群，夏型大馬哈魚和秋型大馬哈魚。一般進(jìn)入萊茵河流域的主要為夏型大馬哈魚。（）

答案:錯綠色屋頂是一種水資源回用方式。（）

答案:對“人與自然是生命共同體”的理念不是習(xí)近平生態(tài)文明思想中包含的內(nèi)容（）

答案:錯改善水質(zhì)是萊茵河治理的首要目標(biāo)，而各種生態(tài)恢復(fù)措施是完成萊茵河綜合治理最終目標(biāo)的重要保障。（）

答案:對土壤水庫的優(yōu)點(diǎn)包括（）

答案:不占地;不跨壩;不怕淤;不耗能“天人合一”是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的最高境界，分別體現(xiàn)在（）的和諧。

答案:人與社會;人與自然;人與自身大禹治水的方法體現(xiàn)了（）的思想。

答案:道法自然;天人合一關(guān)于麗江古城描述錯誤的是（）。

答案:采用木刻分水法調(diào)節(jié)各條支流水量下列關(guān)于黑風(fēng)暴描述錯誤的是（）。

答案:過度修建水庫是導(dǎo)致黑風(fēng)暴的根本原因就地取材體現(xiàn)了（）的環(huán)保理念。

答案:人與自然命運(yùn)共同體（）編寫的《道德經(jīng)》標(biāo)志著道家思想的成型。（）

答案:老子都江堰的主體設(shè)計(jì)中魚嘴的主要作用是（）。

答案:分水對魚道的過魚效果進(jìn)行有效監(jiān)測十分必要，萊茵河流域的國家采用的溯河洄游監(jiān)測方法只有捕撈法。（）

答案:錯到l999年的時(shí)候，ICPR在原來五國的基礎(chǔ)上新加人了歐盟，修改并簽署了新的萊茵河保護(hù)公約，新公約的簽署為萊茵河綜合管理打下了基礎(chǔ)，這也標(biāo)志著人類在國際水管理方面邁出了重要的一步：確立生態(tài)系統(tǒng)目標(biāo)。（）

答案:對當(dāng)下環(huán)境問題最根本的源頭，是自然本身發(fā)生了質(zhì)與量的變化。（）

答案:錯目前我國公民在環(huán)境倫理教育中面臨的一些困境，那么這些困境主要是由三個原因引起的（）

答案:“利益最大化”的普遍訴求;社會環(huán)境道德教育供給不足;環(huán)境保護(hù)法律規(guī)范的缺失生境廊道是指適應(yīng)生物（）的通道

答案:擴(kuò)散;生活;移動;棲息環(huán)境倫理學(xué)的基本原則中最基礎(chǔ)的是（）原則。

答案:不傷害下列對海綿城市描述錯誤的是（）。

答案:海綿城市建成后，地表徑流徑流量大幅增加河流治理中采取混凝土化的手段措施，在自然方面，阻隔了河流生態(tài)系統(tǒng)的連續(xù)性。（）

答案:對生態(tài)系統(tǒng)的組成成分越多樣，能量流動和物質(zhì)循環(huán)的途徑就越簡單（）

答案:錯環(huán)境倫理學(xué)的基本原則中最基礎(chǔ)的是不傷害原則，第二點(diǎn)是不干涉的原則，第三個原則是忠誠，最高層次的原則是補(bǔ)償正義的原則。（）

答案:對自然河流具有縱向成帶的現(xiàn)象，為河流生物提供了生存、繁衍的空間和環(huán)境。（）

答案:對要提高公民的環(huán)境道德，我們還應(yīng)該清楚現(xiàn)階段環(huán)境道德教育面臨的困境有哪些。歸納起來主要有三點(diǎn)：第一點(diǎn)，環(huán)境道德教育理念的缺失。第二點(diǎn)，環(huán)境道德教育的模式很陳舊。第三點(diǎn)是公民的環(huán)境保護(hù)行為還存在嚴(yán)重的滯后性。（）

答案:對淡水生態(tài)系統(tǒng)不易被破壞、穩(wěn)定性強(qiáng)。（）

答案:錯海綿城市普遍采用的合流制排水模式。（）

答案:錯古印度河文明主要是農(nóng)業(yè)文明。（）

答案:對“堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山”的理念是習(xí)近平生態(tài)文明思想中包含的內(nèi)容。（）

答案:對海綿城市可以有效降低地表水徑流量，減輕暴雨對城市運(yùn)行的影響。（）

答案:對生態(tài)文明思想的關(guān)鍵在于生態(tài)文明的樹立。（）

答案:對剛孵化的幼魚腹部都帶有卵黃囊，幼魚靠它來獲得生長初期階段所需要的營養(yǎng)。（）

答案:對生態(tài)公園應(yīng)該采用植物原生態(tài)的管理方式進(jìn)行管理（）

答案:對生境結(jié)構(gòu)異質(zhì)性是維持河流水生生物群落平衡的重要因素，異質(zhì)性喪失通常會導(dǎo)致干流區(qū)生物群落的惡化。（）

答案:對程海湖能進(jìn)行螺旋藻養(yǎng)殖和加工的原因之一是其特殊的堿性水質(zhì)。（）

答案:對“天人合一”與“兩山理念”是鄉(xiāng)村振興的有效途徑。（）

答案:對將橋下、建筑物屋檐下的外側(cè)墻壁設(shè)計(jì)成凹凸不平的結(jié)構(gòu)，是為鳥類、蜜蜂提供休息、避雨的場所，從而達(dá)到人與自然和諧的目的。（）

答案:對生態(tài)治水的理念是源于自然、高于自然、自然做工、最后演于自然。（）

答案:對螺旋藻是一種生長于35億年前的地球上最古老的生物之一。（）

答案:對河流形態(tài)的近自然修復(fù)，簡單來說就是盡量保持其原有的、蜿蜒曲折的河流形態(tài)。（）

答案:對硬化河道不僅中斷了物種的生活史，而且會對整個河流生態(tài)系統(tǒng)的食物鏈產(chǎn)生破壞性的影響。（）

答案:對生態(tài)水文脈沖是一種生態(tài)水文過程，是所有生命以及無生命組成的交互關(guān)系中的水文過程。（）

答案:對麗江古城沿玉龍雪山建成城墻。（）

答案:錯人類在城市生態(tài)系統(tǒng)中起到支配作用。（）

答案:對土壤水庫的優(yōu)點(diǎn)包括（）

答案:不跨壩;不怕淤;不耗能;不占地保護(hù)萊茵河國際委員會在萊茵河生態(tài)系統(tǒng)魚類洄游通道的恢復(fù)中，制定了相關(guān)的立法和政策，主要包括（）

答案:《伯爾尼協(xié)定》;《水框架指令》;《波恩協(xié)定》對于河流生態(tài)恢復(fù)的目的除了防洪之外，還必須考慮水質(zhì)保護(hù)、（）、經(jīng)濟(jì)效益的保障等問題。

答案:景觀改善;河流親水性的完善;生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)在世界上，有且僅有天然湖泊產(chǎn)天然螺旋藻的湖泊是（）。

答案:非洲乍得湖;中國程海湖;墨西哥特斯可可湖北海道大學(xué)生態(tài)水文脈沖的主要展演方式是（）

答案:人工控制裝置;地形的起伏環(huán)境道德教育的正義理念主要包括（）

答案:環(huán)境正義;代際正義;代內(nèi)正義流域治理的生態(tài)工程主要包括（）

答案:濕地建設(shè)與保護(hù);傳統(tǒng)流域的治理;坡面治理習(xí)近平生態(tài)文明思想包含哪些內(nèi)容（）

答案:建設(shè)美麗中國全民行動;綠水青山就是金山銀山;生態(tài)興則文明興;山水林田湖草是生命共同體下列哪些是可持續(xù)發(fā)展的概念（）。

答案:余六十三分留活眾生;夫蔭其枝者不摘其葉古人對山崇拜的三個層次（）。

答案:登天的工具;修道成仙之所;神靈的居所公民環(huán)境道德教育的養(yǎng)成路徑包括（）

答案:意識的教育;規(guī)范的教育;知識的教育;理念的教育萊茵河最初的監(jiān)測著重于水體的測量，后來監(jiān)測對象逐漸擴(kuò)展（）

答案:生物檢測;化學(xué)檢測道家思想的代表人物是（）。

答案:老子物決定了鳥類的（）現(xiàn)象

答案:垂直分層海綿城市的本質(zhì)是對（）的利用。

答案:雨水下列關(guān)于黑風(fēng)暴描述錯誤的是（）。

答案:過度修建水庫是導(dǎo)致黑風(fēng)暴的根本原因（）與基督教、伊斯蘭教并稱世界三大宗教。（）

答案:佛教生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)是萊茵河綜合治理的最終目標(biāo)，除了提高水質(zhì)外，（）被認(rèn)為是生態(tài)恢復(fù)的重要措施。

答案:棲息地修復(fù)（）編寫的《道德經(jīng)》標(biāo)志著道家思想的成型。（）

答案:老子田園都市理想國是由（）設(shè)計(jì)的

答案:霍華德田園城市建設(shè)的提出者正是（）

答案:奧姆斯特德在河流生態(tài)系統(tǒng)文化中，（）是樹立生態(tài)文明思想的重要載體。

答案:親水活動生態(tài)修復(fù)是在生態(tài)學(xué)原理的指導(dǎo)下，以（）修復(fù)為基礎(chǔ)，結(jié)合各種（）修復(fù)、（）修復(fù)以及工程技術(shù)措施修復(fù)污染環(huán)境的方法。（）

答案:生物物理化學(xué)建設(shè)生態(tài)校園的目的是（）

答案:培育學(xué)生的生態(tài)與環(huán)境倫理觀生態(tài)思想研究家唐納德．沃特斯說過“我們今天所面臨的全球性生態(tài)危機(jī)起因不在生態(tài)系統(tǒng)自身，而在于我們的（）?！?/p>

答案:文化系統(tǒng)（）提出了“天人合一”理念。（）

答案:張載下列關(guān)于三眼井描述正確的是（）。

答案:互不侵犯，各司其職元陽梯田不利于水稻種質(zhì)資源的保護(hù)。（）

答案:錯傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)面臨的問題（）。

答案:環(huán)境污染日益加劇;水資源短缺;可耕地面積逐年減少;難以實(shí)現(xiàn)機(jī)械化發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的途徑（）。

答案:發(fā)展環(huán)境友好型農(nóng)業(yè);加快現(xiàn)代化進(jìn)程下列關(guān)于元陽梯田的說法哪些是正確的（）。

答案:水源林對降雨具有非常明顯的截留作用;木刻分水體現(xiàn)了水資源的按需分配;梯田可有效地防止水土流失;元陽梯田呈現(xiàn)出“森林-村莊-梯田-河谷”四素同構(gòu)的垂直空間分布模式美國黑風(fēng)暴事件的根本原因是氣候惡化。（）

答案:錯我國城市給水管網(wǎng)存在的問題（）。

答案:老化;布局不合理;爆管海綿城市的建設(shè)方針是自然積存、自然滲透、自然凈化。（）

答案:錯雨水花園是“海綿城市”的主力軍，被用于匯聚、吸收來自屋頂或地面的雨水，并通過植物、沙土的綜合作用使雨水得到凈化，并使之逐漸滲入土壤，涵養(yǎng)地下水，或使之補(bǔ)給景觀用水。

答案:對海綿城市的本質(zhì)是構(gòu)建雨水系統(tǒng)設(shè)施的低影響開發(fā)模式。（）

答案:對下列哪些體現(xiàn)了麗江古城對水資源的有效利用（）。

答案:開挖人工河;三眼井;洗街;家家門前繞流水在萊茵河最著名的污染事件中數(shù)量最多的污染物成分為（）

答案:乙拌磷;甲基乙拌磷;磷酸酯萊茵河中的大馬哈魚，在海洋中生長了3-5年后，在夏季或秋季進(jìn)行生殖洄游，根據(jù)溯河時(shí)間可分為兩個生物群，夏型大馬哈魚和秋型大馬哈魚。一般進(jìn)入萊茵河流域的主要為（）。

答案:秋型大馬哈魚萊茵河行動計(jì)劃從生態(tài)系統(tǒng)的角度對萊茵河進(jìn)行綜合管理與修復(fù)，把（）作為流域生態(tài)系統(tǒng)綜合治理評價(jià)的標(biāo)志.

答案:大馬哈魚重返萊茵河工業(yè)革命技術(shù)發(fā)展的三大要素分別是（）

答案:蒸汽機(jī);煤炭;鋼鐵環(huán)境倫理學(xué)的基本原則中最高層次的原則是（）的原則。

答案:補(bǔ)償正義建設(shè)海綿城市的目標(biāo)是（）

答案:維持景觀水文過程的完整性生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)做到（）

答案:循環(huán)發(fā)展;綠色發(fā)展;低碳發(fā)展水池中央設(shè)置江心洲的目的是（）

答案:實(shí)現(xiàn)生物聯(lián)通性海綿城市的“彈性”在下雨時(shí)應(yīng)具有（）的作用。

答案:蓄水;滲水;凈水;吸水現(xiàn)階段我國國內(nèi)面臨的問題主要包括（）

答案:自然資源枯竭;環(huán)境污染嚴(yán)重;生態(tài)系統(tǒng)退化水庫通常具有（）等作用。

答案:供水;發(fā)電;灌溉;防洪生態(tài)教育水庫的建設(shè)能夠以一種潛移默化的方式提高人們的環(huán)保意識。（）

答案:對日本狹山湖水庫被當(dāng)選為日本百景水庫之一。（）

答案:對在我國，生態(tài)教育水庫沒有必要進(jìn)一步推