第13課 亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng) 堂堂清（含答案）-2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)一、選擇題1．20世紀(jì)初期，拉丁美洲掀起的民族民主革命和改革，除尼加拉瓜的抗美斗爭(zhēng)外，還有（）A．印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng) B．埃及的華夫脫運(yùn)動(dòng) C．阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭(zhēng) D．墨西哥的卡德納斯改革2．法國(guó)駐印度支那總督于1926年寫道：“這場(chǎng)用鮮血覆蓋了整個(gè)歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)……在距我們遙遠(yuǎn)的國(guó)度里喚起了一種獨(dú)立的意識(shí)?！谶^(guò)去幾年中……一切都發(fā)生了變化?！鄙鲜霾牧戏从沉藨?zhàn)爭(zhēng)的影響是（）A．引發(fā)了十月革命 B．促進(jìn)了殖民地國(guó)家和民族的覺(jué)醒 C．和平主義思潮興起 D．歐洲各國(guó)發(fā)生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)3．觀察如圖，判斷該圖深色部分反映的是（）A．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)成員國(guó) B．二戰(zhàn)前后社會(huì)主義實(shí)踐由一國(guó)到多國(guó) C．戰(zhàn)后第三世界國(guó)家 D．廣大發(fā)展中國(guó)家積極應(yīng)對(duì)全球化趨勢(shì)4．二戰(zhàn)后，印度的政治體制學(xué)習(xí)英國(guó)，主要官方語(yǔ)言為印地語(yǔ)和英語(yǔ)，而歷史傳統(tǒng)中的種姓因素等仍影響著政治與社會(huì)生活。在埃及，官方宗教和官方語(yǔ)言分別是伊斯蘭教和阿拉伯語(yǔ)，但也有不少人信仰基督教并使用英語(yǔ)和法語(yǔ)。這體現(xiàn)出新興民族國(guó)家（）A．完全擺脫宗主國(guó)影響 B．逐步走上現(xiàn)代化道路 C．文化呈現(xiàn)多樣化特征 D．獨(dú)立過(guò)程中留有隱患5．第二次世界大戰(zhàn)后，印度出現(xiàn)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的新高潮。英國(guó)政府改變殖民政策，推行“分而治之”方針，把印度分為印度和巴基斯坦兩個(gè)自治領(lǐng)。印度獨(dú)立前后，亞洲的其他一些國(guó)家也先后宣布獨(dú)立。1948年，猶太人建立了以色列國(guó)，英國(guó)宣布在巴勒斯坦的“委任統(tǒng)治”結(jié)束。上述材料反映了第二次世界大戰(zhàn)后（）A．亞非掀起了民族獨(dú)立浪潮 B．中東地區(qū)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜 C．亞洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲 D．亞洲獨(dú)立同時(shí)埋下了隱患6．印度政治理論家梅達(dá)斷定：“每個(gè)民族的社會(huì)都有其自身的發(fā)展規(guī)律，支離破碎的印度社會(huì)不能以西方的面貌重新創(chuàng)造。印度必須找到適合自身特殊情況的發(fā)展和國(guó)家建設(shè)的戰(zhàn)略”。此種觀點(diǎn)（）A．堅(jiān)持獨(dú)立發(fā)展拒絕東西交往 B．倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化深入亞非拉 C．過(guò)分夸大了意識(shí)形態(tài)的對(duì)立 D．堅(jiān)持民族主義維護(hù)國(guó)家權(quán)益7．19世紀(jì)末20世紀(jì)前，獨(dú)立后的拉丁美洲形成了特有的軍閥、大地主和教會(huì)三位一體的本土化獨(dú)裁制度。同時(shí)，美國(guó)對(duì)拉美各國(guó)采取了武裝干涉和經(jīng)濟(jì)侵略的政策。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)拉美各國(guó)（）A．呈現(xiàn)出不同類型的發(fā)展道路 B．淪為了美國(guó)的殖民地 C．面臨著民族民主革命的任務(wù) D．建立了君主獨(dú)裁體制8．列寧指出“亞洲的覺(jué)醒和歐洲先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)斗爭(zhēng)的開(kāi)始，標(biāo)志著20世紀(jì)初所開(kāi)創(chuàng)的全世界歷史的一個(gè)新階段?！逼渲小皝喼薜挠X(jué)醒”是指亞洲（）A．工業(yè)文明的起步 B．文明開(kāi)化的興起 C．科學(xué)技術(shù)的革新 D．民族憂患意識(shí)和民主改革意識(shí)的覺(jué)醒9．古巴革命后，由于新政府采取了土地改革和企業(yè)國(guó)有化等一系列措施，使美國(guó)壟斷資本喪失了在古巴的一切經(jīng)濟(jì)特權(quán)。而美國(guó)對(duì)古巴實(shí)行全面禁運(yùn)，也使美國(guó)喪失了一個(gè)便利的商品銷售市場(chǎng)、原料供應(yīng)地和轉(zhuǎn)口貿(mào)易碼頭，失去了進(jìn)一步剝削和掠奪古巴的機(jī)會(huì)。這說(shuō)明古巴革命（）A．沖擊了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸權(quán) B．削弱了美國(guó)的殖民統(tǒng)治 C．促進(jìn)了第三世界的崛起 D．壯大了社會(huì)主義的力量10．下列關(guān)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)影響的表述，正確的是（）A．遏制了列強(qiáng)瓜分非洲的狂潮 B．瓦解了資本主義世界殖民體系 C．打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力 D．實(shí)現(xiàn)了亞非拉地區(qū)的民族獨(dú)立11．19世紀(jì)70年代末，在蘇丹的穆斯林中開(kāi)始出現(xiàn)了“馬赫迪期待”現(xiàn)象，他們期待“馬赫迪”(救世主)降臨，把他們從苦難中解救出來(lái)，建立千年幸福王國(guó)。由此可知，蘇丹馬赫迪起義()A．使無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)B．在軍事上取得了偉大勝利C．具有反帝反封建的性質(zhì)D．帶有濃厚的宗教主義色彩12．19世紀(jì)末，在帝國(guó)主義瓜分非洲的過(guò)程中，非洲人民不斷抗?fàn)?。其中，埃及阿拉比領(lǐng)導(dǎo)的抗英斗爭(zhēng)、蘇丹馬赫迪起義和埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭(zhēng)是突出事件。這些事件()A．矛頭直指封建勢(shì)力B．采取不同的方式動(dòng)員民眾C．結(jié)果均以失敗告終D．形式上暴力與非暴力并存二、綜合題13．[2023·福建廈門高一期末][亞洲的覺(jué)醒]材料一1905年伊朗(時(shí)稱為“波斯”)發(fā)生立憲革命，一位目擊者于1906年寫到：我以為東方正從酣睡中覺(jué)醒。在中國(guó)，它表現(xiàn)為一種顯著的反抗外族的態(tài)度，偏向“中國(guó)是中國(guó)人的中國(guó)”的理想；在波斯……覺(jué)醒似乎表現(xiàn)為偏向民主改革的形式……非常引人注目的是，這些不滿的跡象同時(shí)出現(xiàn)，不能純粹歸于偶然。東方真正從酣睡中覺(jué)醒，我們即將目睹一場(chǎng)數(shù)百萬(wàn)不滿者反對(duì)寡廉鮮恥的西方剝削的起義?！訹英]愛(ài)德華·G.布朗《1905～1909年波斯革命》材料二亞洲的覺(jué)醒和歐洲先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)斗爭(zhēng)的開(kāi)始，標(biāo)志著20世紀(jì)初所開(kāi)創(chuàng)的全世界歷史的一個(gè)新階段。——[蘇]列寧《亞洲的覺(jué)醒》據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)“亞洲的覺(jué)醒”進(jìn)行闡釋。(要求：表述成文，敘述完整；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。)亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)一、選擇題1．20世紀(jì)初期，拉丁美洲掀起的民族民主革命和改革，除尼加拉瓜的抗美斗爭(zhēng)外，還有（）A．印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng) B．埃及的華夫脫運(yùn)動(dòng) C．阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭(zhēng) D．墨西哥的卡德納斯改革【答案】D2．法國(guó)駐印度支那總督于1926年寫道：“這場(chǎng)用鮮血覆蓋了整個(gè)歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)……在距我們遙遠(yuǎn)的國(guó)度里喚起了一種獨(dú)立的意識(shí)。……在過(guò)去幾年中……一切都發(fā)生了變化?！鄙鲜霾牧戏从沉藨?zhàn)爭(zhēng)的影響是（）A．引發(fā)了十月革命 B．促進(jìn)了殖民地國(guó)家和民族的覺(jué)醒 C．和平主義思潮興起 D．歐洲各國(guó)發(fā)生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)【答案】B3．觀察如圖，判斷該圖深色部分反映的是（）A．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)成員國(guó) B．二戰(zhàn)前后社會(huì)主義實(shí)踐由一國(guó)到多國(guó) C．戰(zhàn)后第三世界國(guó)家 D．廣大發(fā)展中國(guó)家積極應(yīng)對(duì)全球化趨勢(shì)【答案】C4．二戰(zhàn)后，印度的政治體制學(xué)習(xí)英國(guó)，主要官方語(yǔ)言為印地語(yǔ)和英語(yǔ)，而歷史傳統(tǒng)中的種姓因素等仍影響著政治與社會(huì)生活。在埃及，官方宗教和官方語(yǔ)言分別是伊斯蘭教和阿拉伯語(yǔ)，但也有不少人信仰基督教并使用英語(yǔ)和法語(yǔ)。這體現(xiàn)出新興民族國(guó)家（）A．完全擺脫宗主國(guó)影響 B．逐步走上現(xiàn)代化道路 C．文化呈現(xiàn)多樣化特征 D．獨(dú)立過(guò)程中留有隱患【答案】C5．第二次世界大戰(zhàn)后，印度出現(xiàn)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的新高潮。英國(guó)政府改變殖民政策，推行“分而治之”方針，把印度分為印度和巴基斯坦兩個(gè)自治領(lǐng)。印度獨(dú)立前后，亞洲的其他一些國(guó)家也先后宣布獨(dú)立。1948年，猶太人建立了以色列國(guó)，英國(guó)宣布在巴勒斯坦的“委任統(tǒng)治”結(jié)束。上述材料反映了第二次世界大戰(zhàn)后（）A．亞非掀起了民族獨(dú)立浪潮 B．中東地區(qū)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜 C．亞洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲 D．亞洲獨(dú)立同時(shí)埋下了隱患【答案】C6．印度政治理論家梅達(dá)斷定：“每個(gè)民族的社會(huì)都有其自身的發(fā)展規(guī)律，支離破碎的印度社會(huì)不能以西方的面貌重新創(chuàng)造。印度必須找到適合自身特殊情況的發(fā)展和國(guó)家建設(shè)的戰(zhàn)略”。此種觀點(diǎn)（）A．堅(jiān)持獨(dú)立發(fā)展拒絕東西交往 B．倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化深入亞非拉 C．過(guò)分夸大了意識(shí)形態(tài)的對(duì)立 D．堅(jiān)持民族主義維護(hù)國(guó)家權(quán)益【答案】D7．19世紀(jì)末20世紀(jì)前，獨(dú)立后的拉丁美洲形成了特有的軍閥、大地主和教會(huì)三位一體的本土化獨(dú)裁制度。同時(shí)，美國(guó)對(duì)拉美各國(guó)采取了武裝干涉和經(jīng)濟(jì)侵略的政策。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)拉美各國(guó)（）A．呈現(xiàn)出不同類型的發(fā)展道路 B．淪為了美國(guó)的殖民地 C．面臨著民族民主革命的任務(wù) D．建立了君主獨(dú)裁體制【答案】C8．列寧指出“亞洲的覺(jué)醒和歐洲先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)斗爭(zhēng)的開(kāi)始，標(biāo)志著20世紀(jì)初所開(kāi)創(chuàng)的全世界歷史的一個(gè)新階段。”其中“亞洲的覺(jué)醒”是指亞洲（）A．工業(yè)文明的起步 B．文明開(kāi)化的興起 C．科學(xué)技術(shù)的革新 D．民族憂患意識(shí)和民主改革意識(shí)的覺(jué)醒【答案】D9．古巴革命后，由于新政府采取了土地改革和企業(yè)國(guó)有化等一系列措施，使美國(guó)壟斷資本喪失了在古巴的一切經(jīng)濟(jì)特權(quán)。而美國(guó)對(duì)古巴實(shí)行全面禁運(yùn)，也使美國(guó)喪失了一個(gè)便利的商品銷售市場(chǎng)、原料供應(yīng)地和轉(zhuǎn)口貿(mào)易碼頭，失去了進(jìn)一步剝削和掠奪古巴的機(jī)會(huì)。這說(shuō)明古巴革命（）A．沖擊了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸權(quán) B．削弱了美國(guó)的殖民統(tǒng)治 C．促進(jìn)了第三世界的崛起 D．壯大了社會(huì)主義的力量【答案】A10．下列關(guān)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)影響的表述，正確的是（）A．遏制了列強(qiáng)瓜分非洲的狂潮 B．瓦解了資本主義世界殖民體系 C．打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力 D．實(shí)現(xiàn)了亞非拉地區(qū)的民族獨(dú)立【答案】C11．19世紀(jì)70年代末，在蘇丹的穆斯林中開(kāi)始出現(xiàn)了“馬赫迪期待”現(xiàn)象，他們期待“馬赫迪”(救世主)降臨，把他們從苦難中解救出來(lái)，建立千年幸福王國(guó)。由此可知，蘇丹馬赫迪起義()A．使無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)B．在軍事上取得了偉大勝利C．具有反帝反封建的性質(zhì)D．帶有濃厚的宗教主義色彩【答案】D12．19世紀(jì)末，在帝國(guó)主義瓜分非洲的過(guò)程中，非洲人民不斷抗?fàn)?。其中，埃及阿拉比領(lǐng)導(dǎo)的抗英斗爭(zhēng)、蘇丹馬赫迪起義和埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭(zhēng)是突出事件。這些事件()A．矛頭直指封建勢(shì)力B．采取不同的方式動(dòng)員民眾C．結(jié)果均以失敗告終D．形式上暴力與非暴力并存【答案】B二、綜合題13．[2023·福建廈門高一期末][亞洲的覺(jué)醒]材料一1905年伊朗(時(shí)稱為“波斯”)發(fā)生立憲革命，一位目擊者于1906年寫到：我以為東方正從酣睡中覺(jué)醒。在中國(guó)，它表現(xiàn)為一種顯著的反抗外族的態(tài)度，偏向“中國(guó)是中國(guó)人的中國(guó)”的理想；在波斯……覺(jué)醒似乎表現(xiàn)為偏向民主改革的形式……非常引人注目的是，這些不滿的跡象同時(shí)出現(xiàn)，不能純粹歸于偶然。東方真正從酣睡中覺(jué)醒，我們即將目睹一場(chǎng)數(shù)百萬(wàn)不滿者反對(duì)寡廉鮮恥的西方剝削的起義。——摘自[英]愛(ài)德華·G.布朗《1905～1909年波斯革命》材料二亞洲的覺(jué)醒和歐洲先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)斗爭(zhēng)的開(kāi)始，標(biāo)志著20世紀(jì)初所開(kāi)創(chuàng)的全世界歷史的一個(gè)新階段。——[蘇]列寧《亞洲的覺(jué)醒》據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)“亞洲的覺(jué)醒”進(jìn)行闡釋。(要求：表述成文，敘述完整；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。)答案：(示例)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲社會(huì)發(fā)生了深刻變化。帝國(guó)主義的侵略加深了亞洲各國(guó)民族危機(jī)，激化了民族矛盾和階級(jí)矛盾；亞洲國(guó)家的封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，民族資本主義得到一定發(fā)展；民族資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)逐漸形成壯大；亞洲各國(guó)民族憂患意識(shí)和民主改革意識(shí)覺(jué)醒。伊朗的立憲革命、中國(guó)的辛亥革命、印度的民族解放運(yùn)動(dòng)是典型代表。亞洲的覺(jué)醒是反帝反封建的民族民主運(yùn)動(dòng)，沖擊了資本主義世界殖民體系，打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，削弱了本國(guó)封建勢(shì)力，推動(dòng)了民族獨(dú)立和世界歷史發(fā)展。解析：闡釋：從19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞洲國(guó)家反抗殖民統(tǒng)治的背景、反抗史實(shí)以及影響三個(gè)角度分析“