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文檔簡介
新疆伊犁哈薩克自治州奎屯市第一高級中學(xué)2025屆高三考前熱身歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.清末有官員驚嘆:國之典章莫重于章服,而今之章服之紊亦已甚矣。以職員所涉歷,車于陸,舟于水,皆洋式也;酒于觥,肉于俎,皆洋食也;樓其冠,洋其履,德、法其衣裳,皆洋工也。這一驚嘆表明當(dāng)時A.西方生活方式影響深刻B.儒家傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊C.歐風(fēng)美雨挾來文明開化D.國人衣食住行全盤西化2.“因信稱義”(唯信仰得救)是路德宗教神學(xué)的主要教義,也是他進(jìn)行宗教改革的基石。這一神學(xué)觀點(diǎn)的最重要意義在于A.促進(jìn)了“新教”的形成與傳播 B.否定了羅馬教廷的權(quán)威C.大大簡化了宗教儀式 D.否定了出售贖罪券的合法性3.對下圖間的聯(lián)系解釋合理的是A.洋務(wù)運(yùn)動為辛亥革命莫定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.辛亥革命主要發(fā)生在洋務(wù)企業(yè)集中地C.洋務(wù)運(yùn)動培育了辛亥革命的武裝力量D.早期近代化為民主革命創(chuàng)造有利條件4.以下四種古代中國地方行政制度按出現(xiàn)的先后順序,排列正確的是A.郡縣制→分封制→行省制→郡國并行制B.分封制→郡國并行制→郡縣制→行省制C.分封制→郡縣制→郡國并行制→行省制D.行省制→郡縣制→郡國并行制→分封制5.傳統(tǒng)儒學(xué)通過道德教育和理想教育啟發(fā)人們遵守道德規(guī)范的自覺。但隨著儒學(xué)政治制度化方面的成功,它成為人們必須遵守的一種外在規(guī)范,卻導(dǎo)致了在道德修養(yǎng)方面走向衰微。為改變這一局面A.漢代董仲舒倡導(dǎo)三綱五常倫理觀 B.魏晉時期二教合一成為主流思潮C.宋代儒學(xué)呈現(xiàn)思辨化哲學(xué)化趨勢 D.明清經(jīng)世致用形成早期思想啟蒙6.東漢后期以來國家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才,尤其重德。然而世道頹廢,名士們都“刻情修容,依倚道藝,以就其身價"。這反映了東漢末期A.人才名與實(shí)相背離問題突出 B.道家思想受到大族重視C.儒家思想影響地方官員選拔 D.貴族階層普遍崇尚技藝7.1934年10月,中央紅軍主力長征后,奉命留在南方八省的部分紅軍和游擊隊,在項(xiàng)英、陳毅等的領(lǐng)導(dǎo)下,充分依靠人民群眾,開展了艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭。下列關(guān)于南方三年游擊戰(zhàn)爭對中國革命的歷史作用,說法正確的是A.支援了其他革命根據(jù)地的游擊戰(zhàn)B.?dāng)U大了革命根據(jù)地C.在戰(zhàn)略上策應(yīng)了主力紅軍的長征D.保存了原中央蘇區(qū)8.據(jù)記載,康熙帝時期“御門聽政”成為中樞決策的主要形式,也就是皇帝定期在乾清門聽取內(nèi)閣等各部院部門官員的奏事,或即時裁決,或留給相關(guān)部門進(jìn)行商定。據(jù)此可知,“御門聽政”A.剝奪了內(nèi)閣的決策權(quán)B.提高了皇權(quán)統(tǒng)治效能C.減輕了君主政務(wù)負(fù)擔(dān)D.保證了決策的正確性9.1937年8月14日,《申報》在《上海大炮聲又響了矣》的時評中指出:“從盧案發(fā)生以來,我們抱定大事化了,小事化無本旨,與彼周旋。豈知,我們退一寸,他們便進(jìn)一尺,遂使我們到退無退路的地步。”據(jù)此可知,這一時評A.批評了國民政府的抗日政策 B.主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.指出抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段 D.認(rèn)為日本侵華始于“盧案”10.西周通過分封制,加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治。但秦朝建立后,面對空前擴(kuò)大的統(tǒng)治區(qū)域,卻采用了郡縣制。其進(jìn)步性主要體現(xiàn)在A.行政區(qū)域劃分的變化B.促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.官員任用原則的變化D.保證了專制皇權(quán)的強(qiáng)化11.“德性是人的本性,……(但)人并不是生來就符合人的本性,只有在理性指導(dǎo)下認(rèn)識自己的德性,才能使之實(shí)現(xiàn)出來?!毕铝兄鲝埮c上述看法基本一致的是A.“己所不欲、勿施于人” B.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”C.“人是萬物的尺度” D.“知識即美德,無知即罪惡”12.公卿的族屬是商周政治建構(gòu)的重要因素。下列商周異、同姓公卿的比例差異說明西周政治制度的特點(diǎn)是A.家國同構(gòu) B.等級森嚴(yán) C.君主專制 D.官僚政治二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料張仲景生活的東漢末年,是中國歷史上一個極為動蕩的時代。據(jù)史書記載,東漢桓帝時大疫三次,靈帝時大疫五次,獻(xiàn)帝建安年間疫病流行更甚。成千累萬的人被病魔吞噬,其中死于傷寒者竟占十分之七。張仲景痛下決心,潛心研究傷寒病的診治:建安年間,他行醫(yī)游歷各地,親眼目睹了各種疫病流行對百姓造成的嚴(yán)重后果,也借此將自己多年對傷寒癥的研究付諸實(shí)踐,進(jìn)一步豐富了自己的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過數(shù)十年含辛茹苦的努力,終于寫成了《傷寒雜病論》,這是繼《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后,又一部最有影響的光輝醫(yī)學(xué)典籍。清代醫(yī)家張志聰說過:“不明四書者不可以為儒,不明《傷寒論》者不可以為醫(yī)。”后該書流傳海外,亦頗受國外醫(yī)學(xué)界推崇,成為研讀的重要典籍。鄰國日本自康平年間(相當(dāng)于我國宋朝)以來,研究《傷寒論》的學(xué)者也有近二百家。此外,朝鮮、越南、印尼、新加坡、蒙古等國的醫(yī)學(xué)發(fā)展也都不同程度地受到其影響及推動?!幾浴赌详柺袧h代人物》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡述張仲景取得醫(yī)學(xué)成就的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評張仲景在古代醫(yī)學(xué)史上的地位:14.(20分)材料金代立國后,效法中原皇朝的修史做法。金太宗時,“詔書求訪祖宗遺事,以備國史”,還“命完顏勖等采與契丹往來及征伐諸部,咸得其實(shí)”。熙宗時,參用唐宋體制設(shè)置記注院、國史院等機(jī)構(gòu),前者專修起居注,后者負(fù)責(zé)修纂本朝歷史,由宰相監(jiān)修國史,設(shè)編修官為專職史官,置女真、漢人各四員。金代史官進(jìn)士出身者占史職總數(shù)的70%,漢族史官中有不少狀元出身,一些很有影響的各族學(xué)者都曾擔(dān)任過史職。史官多以翰林官兼任,他們通過入值禁中、應(yīng)召問對、備顧問參與政治,金代史官制度的這一變化,成為元明清三代翰林院與國史院機(jī)構(gòu)合一的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。金世宗時,設(shè)立譯經(jīng)所作為修撰史書的輔助機(jī)構(gòu),翻譯了《尚書》、《周易》等典籍。金朝兩次編撰《遼史》,并修撰了實(shí)錄、國史、典制史等大量史籍?!幾院瓮鹩ⅰ督鸫奘分贫扰c史官特點(diǎn)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括金代修史取得成效的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析金代修史的積極影響。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】
材料說的是受到工業(yè)文明的沖擊,清末中國的社會生活受到西方生活方式的影響深刻,答案為A;材料沒有體現(xiàn)BC項(xiàng)內(nèi)容,排除;D項(xiàng)錯在“全盤西化”。2、B【解析】
馬丁·路德提出人的靈魂只要依靠個人虔誠的信仰就可得救,不需要購買贖罪券;每個教徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利,而不是盲從教皇和教會的說教,這實(shí)際上否認(rèn)了教皇的權(quán)威。所以應(yīng)選B。3、D【解析】
根據(jù)材料可知反映的信息是,辛亥革命起義的主要地點(diǎn)大部分是洋務(wù)創(chuàng)辦企業(yè)的地點(diǎn),說明早期近代化為民主革命創(chuàng)造有利條件,D選項(xiàng)符合題意。辛亥革命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是資本主義的發(fā)展,A選項(xiàng)排除。辛亥革命主要發(fā)生在洋務(wù)企業(yè)集中地屬于表面信息,不符合材料主旨,B選項(xiàng)排除。洋務(wù)運(yùn)動主要是為了維護(hù)清政府的統(tǒng)治,C選項(xiàng)說法錯誤。4、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,分封制出現(xiàn)在周朝,郡縣制在全國范圍推廣在秦朝,郡國并行制出現(xiàn)在西漢,行省制出現(xiàn)在元朝,因此正確的順序是分封制→→郡縣制→→郡國并行制→→行省制,所以答案選C。ABD排除。5、C【解析】
隨著儒學(xué)制度化,宋朝儒學(xué)家認(rèn)識到儒學(xué)本身的不足,在傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上吸收外來文化,創(chuàng)造性的形成的以強(qiáng)調(diào)“倫理道德”為核心的思辨化和哲學(xué)化的趨勢。C正確;董仲舒時還未形成儒學(xué)政治制度化,A錯誤;魏晉時期儒家的主流思想地位并未改變,B錯誤;經(jīng)世致用思想未涉及道德修養(yǎng),D錯誤。故選C。6、A【解析】
本題以古代選官制度為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。東漢后期以來選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才,但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無用的道德行為,這說明漢末名士們名與實(shí)相悖問題突出,A項(xiàng)正確;“道藝”并非是指道家思想,B項(xiàng)錯誤;材料中的選才并非限于地方官員的選拔,且材料沒有體現(xiàn)儒家思想影響,C項(xiàng)錯誤;D項(xiàng)與材料主旨不符,且說法過于絕對。7、C【解析】試題分析:支援了其它革命根據(jù)地的游擊戰(zhàn)對材料的過于寬泛理解,故A項(xiàng)錯誤;因第五次反圍剿的失利,紅軍開始長征,根據(jù)地大幅度的縮小,故B項(xiàng)錯誤;中央紅軍主力長征和南方八省游擊隊的抗?fàn)幗幌嗪魬?yīng)共同反抗國民黨武裝壓迫,故C項(xiàng)正確;中央蘇區(qū)因第五次反圍剿失利而陷落,故D項(xiàng)錯誤??键c(diǎn):近代中國的民主革命·國共十年對峙·長征8、B【解析】
根據(jù)“皇帝定期在乾清門聽取內(nèi)閣等各部院部門官員的奏事,或即時裁決,或留給相關(guān)部門進(jìn)行商定”可知,“御門聽政”減少了處理政務(wù)的環(huán)節(jié),有利于提高行政效率,故B正確;內(nèi)閣沒有決策權(quán),A錯誤;“御門聽政”和減輕君主政務(wù)負(fù)擔(dān)沒有直接關(guān)系,排除C;D表述太絕對,“御門聽政”不能保證決策的正確性,D錯誤?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“皇帝定期在乾清門聽取內(nèi)閣等各部院部門官員的奏事,或即時裁決,或留給相關(guān)部門進(jìn)行商定”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答即可。9、A【解析】
盧溝橋事變以后,“我們抱定大事化了,小事化無本旨”,一退再退,“遂使我們到退無退路的地步”,這一時評批評了國民政府的抗日政策,不滿于對日妥協(xié),A項(xiàng)正確;材料中并未提出建立“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的主張,B項(xiàng)錯誤;1937年8月,抗日戰(zhàn)爭處于防御階段而不是相持階段,C項(xiàng)錯誤;材料并未明確日本侵華始于“盧案”,D項(xiàng)錯誤。10、C【解析】郡縣制是指對中國古代實(shí)行的中央集權(quán)體制下,郡、縣二級政權(quán)的地方行政制度的總稱,它形成于春秋戰(zhàn)國時期,排除A。封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動了政治制度的變革,政治制度的穩(wěn)定又推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除B。和分封制相比,郡縣制的長官由皇帝直接任免,不得世襲,C項(xiàng)正確。和分封制相比,郡縣制的實(shí)施使君主有效地加強(qiáng)了中央集權(quán),排除D。所以選C點(diǎn)睛:解決本題的關(guān)鍵是弄清“分封制”與“郡縣制”的比較,運(yùn)用所學(xué)知識逐一排除選項(xiàng)即可。11、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中“只有在理性指導(dǎo)下認(rèn)識自己的德性,才能使之實(shí)現(xiàn)出來?!睆?qiáng)調(diào)了理性對道德培養(yǎng)的重要作用,結(jié)合備選項(xiàng)含義A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的和諧,B項(xiàng)主張采用正確的學(xué)習(xí)方法,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)以人的主觀感受評判世間萬物,而D項(xiàng)則是凸顯了知識(理性)對道德培養(yǎng)的重要性,所以答案選D??键c(diǎn):古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·蘇格拉底的思想12、A【解析】
根據(jù)材料,從商到周,異姓公卿減少同姓公卿增加,結(jié)合所學(xué)知識可知,這體現(xiàn)出通過宗法制和分封制的配合,西周的政治管理加強(qiáng),具有家國同構(gòu)的特點(diǎn),A選項(xiàng)符合題意;公卿比例中同姓和異姓數(shù)據(jù)的升降,沒有體現(xiàn)出等級森嚴(yán)的特色,B選項(xiàng)錯誤;君主專制制度和官僚政治在西周時期尚未形成,CD兩項(xiàng)錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)背景:政治動蕩不安;疾病肆虐;繼承和發(fā)展古代傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué):治病救人的決心和志向。(2)評價:醫(yī)德高尚,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),被后世尊稱為“醫(yī)圣”;《傷寒雜病論》創(chuàng)造性地提出了辯證施治的方法,奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ),被后世醫(yī)學(xué)家譽(yù)為“萬世寶典”;其著作受到國外推崇,對亞洲醫(yī)學(xué)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)?!窘馕觥?/p>
(1)背景:根據(jù)材料“仲景生活的東漢末年,是中國歷史上一個極為動蕩的時代”可得政治動蕩不安;根據(jù)材料“漢桓帝時大疫三次,靈帝時大疫五次,獻(xiàn)帝建安年間疫病流行更甚”可得疾病肆虐;根據(jù)所學(xué)知識可知,張仲景醫(yī)學(xué)成就離不開繼承和發(fā)展古代傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué);根據(jù)材料“張仲景痛下決心,潛心研究傷寒病的診治……親眼目睹了各種疫病流行對百姓造成的嚴(yán)重后果”可得治病救人的決心和志向。(2)評價:根據(jù)所學(xué)知識可知,張仲景醫(yī)德高尚,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),被后世尊稱為“醫(yī)圣”;根據(jù)材料“不明四書者不可以為儒,不明《傷寒論》者不可以為醫(yī)”并結(jié)合所學(xué)知識可知,《傷寒雜病論》創(chuàng)造性地提出了辯證施治的方法,奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ),被后世醫(yī)學(xué)家譽(yù)為“萬世寶典”;根據(jù)材料“后該書流傳海外,亦頗受國外醫(yī)學(xué)界推崇,成為研讀的重要典籍”“朝鮮、越南、印尼、新加坡、蒙古等國的醫(yī)學(xué)發(fā)展也都不同程度地受到其影響及推動”可知,其著作受到國外推崇,對亞洲醫(yī)學(xué)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。14、(1)統(tǒng)治者的高度重視;女真民族意識的增強(qiáng);對中原王朝修史傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展;相關(guān)制度的保障;發(fā)揮人才的作用;開放包容的態(tài)度。(2)以史為鑒,鞏固統(tǒng)治;推動女真的文明發(fā)展和社會進(jìn)步;促進(jìn)各民族的文化交流,豐富了中華文化;增強(qiáng)了對中華文化的認(rèn)同,促進(jìn)了民族交融;
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