山東工藝美術(shù)學(xué)院《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》2019-2020學(xué)年期末試卷B

會(huì)主義理論體系概論》考試試題一二三四五六七八九十B、第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)D、帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題2、毛澤東思想活的靈魂是指()A、武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)B、理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)C、實(shí)事求是、獨(dú)立自主、群眾路線D、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)3、習(xí)近平指出,()始終是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本要A、一切為了人民B、解放思想4、中國共產(chǎn)黨內(nèi)最先提出“馬克思主義的中國化”命題的領(lǐng)導(dǎo)人是()。5、五四運(yùn)動(dòng)后的中國革命屬于()A、資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇B、新的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇C、無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的范疇6、近代中國革命的首要對(duì)象是()A、滿清王朝B、封建主義7、新民主主義革命的中心問題是()A、無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題B、武裝奪取政權(quán)問題D、無產(chǎn)階級(jí)的同盟軍問題8、新中國成立后我們的國營經(jīng)濟(jì)主要是()建立起來的A、通過沒收官僚資本B、通過原來解放區(qū)的公有經(jīng)濟(jì)C、通過沒收帝國主義在華企業(yè)D、通過贖買民族資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)產(chǎn)9、黨在過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)是()A、無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國主義、封建主義、官僚資本主義的B、在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造C、鼓足干勁,力爭上游,多快好省的建設(shè)社會(huì)主義業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗10、1956年4月,毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出,我A、加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B、正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾C、堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D、把國內(nèi)外一切積極因素都調(diào)動(dòng)起來為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)11、在探索社會(huì)主義建設(shè)道路初期,提出要建立“適合于我國情況和人民需要的社會(huì)主義的市場”思想的是()A、社會(huì)主義社會(huì)的起始階段B、資本主義國家進(jìn)入社會(huì)主義所要經(jīng)歷的起始階段C、不發(fā)達(dá)國家進(jìn)入社會(huì)主義要經(jīng)歷的特定階段D、我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然經(jīng)歷的歷史13、關(guān)于計(jì)劃和市場,正確的說法是()A、是劃分社會(huì)主義和資本主義的標(biāo)志B、存在于不同的社會(huì)制度C、都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段D、屬于基本制度的范疇14、正確處理人民內(nèi)部矛盾的具體方針和原則中,關(guān)于處理政治思想領(lǐng)域的人民內(nèi)部矛盾的方B、統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排15、允許和鼓勵(lì)一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營先富起來的根本目的是為了A、合理拉開收入差距B、鼓勵(lì)先進(jìn),鞭策后進(jìn)C、應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的要求16、關(guān)于計(jì)劃和市場,正確的說法是()A、是劃分社會(huì)主義和資本主義的標(biāo)志B、存在于不同的社會(huì)制度C、都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段D、屬于基本制度的范疇A、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)C、兩手抓,兩手都硬D、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)18、當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期制約我國發(fā)展和滿足人民日益增長的美好生活需要的主要根源是()A、社會(huì)法治化水平不高B、生態(tài)文明建設(shè)問題較多C、文化建設(shè)相對(duì)滯后D、發(fā)展不平衡不充分19、改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題是()A、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義B、人民當(dāng)家做主20、人民政協(xié)工作要圍繞的主題是()A、和平和發(fā)展21、民族區(qū)域自治制度()A、有利于民族平等團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展B、有利于和平解決國際爭端C、有利于實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一D、不利于我國現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)實(shí)現(xiàn)22、關(guān)于網(wǎng)絡(luò),下列說法正確的是()23、關(guān)于人與自然的關(guān)系,說法正確的是()A、資源總會(huì)消耗掉,不需尊重自然C、應(yīng)該順應(yīng)自然的客觀規(guī)律,按自然規(guī)律辦事24、全面小康是“五位一體”全面進(jìn)步的小康。下面理解錯(cuò)誤的是()B、全面小康覆蓋的人口要全面,是沒有人掉隊(duì)的小康。C、縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距,是全面建成小康社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。D、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距不會(huì)影響全面建成小康社會(huì)25、注重()是全面深化改革的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)改革A、系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性B、階段性、實(shí)踐性、指導(dǎo)性C、長期性、艱巨性、復(fù)雜性D、關(guān)鍵性、自覺性、堅(jiān)定性A、槍桿子里面出政權(quán)B、密切聯(lián)系群眾C、理論和實(shí)踐相結(jié)合D、黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)A、現(xiàn)代化軍隊(duì)B、世界一流軍隊(duì)A、加速各國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整B、推動(dòng)南北對(duì)話D、建立公正、合理、平等、互利的國際經(jīng)濟(jì)新秩序29、中國外交政策的宗旨是()A、維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展B、獨(dú)立自主C、和平共處五項(xiàng)原則D、加強(qiáng)和鞏固同廣大發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作30、威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源是()A、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治C、資本主義和社會(huì)主義的對(duì)立和斗爭1、中國共產(chǎn)黨的根本工作路線就是()A、一切為了群眾B、一切依靠群眾2、從新民主主義革命理論的形成來看()A、沒有兩次國共合作的實(shí)踐,就沒有關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論B、沒有建立和鞏固農(nóng)村根據(jù)地的實(shí)踐,就不會(huì)有關(guān)于中國革命道路的理論C、沒有革命戰(zhàn)爭的實(shí)踐,就不會(huì)有建立人民軍隊(duì)和關(guān)于軍事戰(zhàn)略的理論D、沒有黨在領(lǐng)導(dǎo)革命歷程中由小到大、由弱到強(qiáng)的實(shí)踐,就不會(huì)有黨的建設(shè)3、中國民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性是指()4、關(guān)于過渡時(shí)期總路線的表述正確的是()A、過渡時(shí)期總路線實(shí)行社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉B、過渡時(shí)期總路線體現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的緊密結(jié)合C、過渡時(shí)期總路線體現(xiàn)了變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一D、過渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”5、我國社會(huì)主義改造過程中出現(xiàn)了一些偏差,遺留了一些問題,具體表現(xiàn)為()A、所有制結(jié)構(gòu)過于單一B、在一定程度上排斥了商品經(jīng)濟(jì)和市場機(jī)制的正常運(yùn)行C、要求過急,發(fā)展過快D、工作過粗,改造形式過于簡單劃一6、陳云在中共八大提出了關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度實(shí)行“三個(gè)主體,三個(gè)補(bǔ)充”的設(shè)想,即()A、國家經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)是工商業(yè)的主體,B、計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體,按照市場變化在國家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自C、國家市場是社會(huì)主義統(tǒng)一市場的主體,一7、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的重要意義()A、鞏固和發(fā)展了我國的社會(huì)主義制度B、為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)和理論準(zhǔn)備C、為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了物質(zhì)基礎(chǔ)D、豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐8、之所以要全面建設(shè)小康社會(huì),是因?yàn)?)。A、總體小康社會(huì)是低水平的、不全面的、不平衡的。B、我國人均生產(chǎn)的物質(zhì)產(chǎn)品和物質(zhì)財(cái)富較少,勞動(dòng)生產(chǎn)率較低。C、總體小康社會(huì)偏重于滿足物質(zhì)消費(fèi),而文化消費(fèi)等還得不到有效滿足。D、存在地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的發(fā)展不協(xié)調(diào)、不平9、堅(jiān)持以人為本的根本含義主要有()A、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家工B、堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性C、堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享D、堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性10、關(guān)于依法治國說法正確的是()A、前提是有法可依B、基礎(chǔ)是提高全社會(huì)的法律意識(shí)和法制觀念C、關(guān)鍵是依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事、公正司法D、從制度上、法律上保證人民當(dāng)家作主,保證黨的執(zhí)政地位11、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神,包括()A、推進(jìn)增長動(dòng)能轉(zhuǎn)換,以加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)為重點(diǎn)全面提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)B、深化要素市場化配置改革,實(shí)現(xiàn)由以價(jià)取勝向以質(zhì)取勝的轉(zhuǎn)變C、加大人力資本培育力度,更加注重調(diào)動(dòng)和保護(hù)人的積極性D、持續(xù)推進(jìn)“三去一降一補(bǔ)”,優(yōu)化市場供求結(jié)構(gòu)13、走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,必須堅(jiān)持()有機(jī)統(tǒng)一B、人民當(dāng)家作主14、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容有()A、馬克思主義指導(dǎo)思想D、社會(huì)主義榮辱觀15、關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),下列說法正確的有()A、消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求B、堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧C、深入實(shí)施東西部扶貧協(xié)作,重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)16、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,改進(jìn)社會(huì)治理方式,同時(shí)要()A、創(chuàng)新社會(huì)治理體制B、加強(qiáng)預(yù)防和化解社會(huì)矛盾機(jī)制建設(shè)C、加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)D、加強(qiáng)社區(qū)治理體系建設(shè)17、黨的十九大進(jìn)一步明確了決勝全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略安排,包括()A、堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)B、堅(jiān)決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)C、堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)D、確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展18、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,是()A、建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的發(fā)展方向B、正確處理經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的根本方法C、完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度的必然要求D、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的應(yīng)有之義改革和發(fā)展所面臨的國際國內(nèi)環(huán)境更加復(fù)雜,統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大。面深化改革中必須把握和處理好一些重大關(guān)系,包括()A、處理好整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系B、處理好頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系C、處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系D、處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系20、中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。走和平發(fā)展道路就是()A、既積極爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己,又以自身發(fā)展促進(jìn)世界和平B、既讓中國更好利用世界的機(jī)遇,又讓世界更好分享中國的機(jī)遇C、促進(jìn)中國和世界各國良性互動(dòng)D、促進(jìn)中國和世界各國互利共贏時(shí)代中國共產(chǎn)黨以人民為中心的思想在實(shí)踐中有哪些具體體第一，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人第二，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。我們黨作出我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一重大政治論斷，在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上著力解決發(fā)展不平衡不充會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要；抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，不斷保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁第三，我們黨勇于進(jìn)行自我革命。我們黨除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。當(dāng)前黨面臨各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，只有堅(jiān)持以人民為中心，才能堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的偉大自我革命，敢于清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，使黨不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，確保黨始終保持同人民群民是真正的英雄。堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基，始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的根本力量所族偉大復(fù)興的航船一定能夠劈波斬浪駛向光輝的彼岸。第五，努力為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心，不僅希望中國建人類命運(yùn)共同體的中國方案，“一帶一路”建設(shè)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，正在造福越來越多國家的人民。市，然后進(jìn)攻鄉(xiāng)村，而不是與此相反。所有這些共產(chǎn)黨的任務(wù)，基本地不是經(jīng)過長期合法斗哲”，而是因?yàn)樗睦碚?，在我們的?shí)踐中，思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思環(huán)境的具體斗爭中去，而不是抽象地應(yīng)用它……離開中國特點(diǎn)來談義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因?yàn)轳R克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去））命，其第二步是社會(huì)主義的革命，這是性質(zhì)不同的兩個(gè)革命過程主義，現(xiàn)在已不是舊范疇的民主主義，已不是舊民主主義，而是克思列寧主義的基本原理同我國革命和建設(shè)的具體實(shí)際路線、方針、政策。現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要請(qǐng)結(jié)合以上材料，聯(lián)系中國近代現(xiàn)代中國歷史月，中國共產(chǎn)黨在延安舉行了擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)。后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。要代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨