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外國(guó)城市建設(shè)史1.城市革命與城市的產(chǎn)生第三次社會(huì)大分工(商品、貨幣交易、商人)--城市開(kāi)始形成(4000BC-3000BC—城市產(chǎn)生—城市革命)城市產(chǎn)生的意義:城市的產(chǎn)生,對(duì)傳播人類(lèi)文化的貢獻(xiàn),僅次于文字的發(fā)明2.古埃及城市建設(shè)的成就及其對(duì)后世的影響①在用地選擇上,注意因地制宜;②最早運(yùn)用功能分區(qū)原則(卡洪城、阿瑪納);③最早應(yīng)用棋盤(pán)式路網(wǎng)(阿瑪納),對(duì)其后古希臘希波丹姆規(guī)劃形式的形成有重要影響;④早期規(guī)劃的“死者之城”以及新王國(guó)時(shí)期規(guī)劃的阿瑪納城均出色的進(jìn)行了建筑群與城市景觀(guān)設(shè)計(jì),規(guī)劃中引用了對(duì)稱(chēng)、序列、對(duì)比、主題、尺度等建筑構(gòu)圖手法。3.希波丹姆規(guī)劃型式與米利都城(1)希波丹姆規(guī)劃型式主要思想(原則)①探求幾何和數(shù)的和諧,以取得秩序和美,以棋盤(pán)式路網(wǎng)為城市骨架的城市結(jié)構(gòu)型式;②城市中有公共空間,城市典型平面中有兩條垂直大路從城市中心通過(guò);③把城市分成3個(gè)主要部分:圣地、主要公共建筑區(qū)、私宅地段;④私宅地段劃分3種住區(qū):工匠住區(qū),農(nóng)民住區(qū),城邦衛(wèi)士與公職人員住區(qū)(2)米利都城(希波丹姆規(guī)劃型式典型城市):①三面臨海,四周筑城墻,城市路網(wǎng)采用棋盤(pán)式;②兩條主要垂直大街從城市中心通過(guò);③中間開(kāi)敞式空間呈L形,有多個(gè)廣場(chǎng),市場(chǎng)及城市中心位于三個(gè)港灣附近,城市分為南北兩個(gè)部分,北部街坊面積較小,南部街坊面積較大;④城市分為4個(gè)功能區(qū):宗教區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共建筑區(qū)(3)希波丹姆規(guī)劃型式的影響意義:積極影響:①幾何化、程序化,典雅的規(guī)劃型式滿(mǎn)足了大規(guī)模城市建設(shè)中簡(jiǎn)便化的要求;②確定了一種新的城市秩序和城市理想。消極影響:規(guī)劃從“雜亂”,有機(jī)走向典雅、呆板,甚至為了形式美而不顧自然地形;②對(duì)城市活力及城市發(fā)展產(chǎn)生限制。4.羅馬共和時(shí)期的城市建設(shè)及特點(diǎn)羅馬營(yíng)寨城:①方正的城墻②城市平面為正方形,朝向羅盤(pán)的基本方位間的十字交叉道路通向方城的東南西北4門(mén)道路交叉處建神廟典型:北非城市提姆加德古羅馬城和羅馬共和廣場(chǎng):①自發(fā)形成,后有城墻②沒(méi)有統(tǒng)一合理的規(guī)劃,古城由羅馬七丘組成,其中帕垃丟姆為七丘之心③共和時(shí)期的羅馬廣場(chǎng)是由廣場(chǎng)群組成,是城市社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心,周?chē)课葺^亂④廣場(chǎng)建筑物彼此在形式上與整體不甚協(xié)調(diào),其建筑群體現(xiàn)了政治軍事權(quán)力的逐步增長(zhǎng)龐貝城:①原來(lái)是規(guī)則的營(yíng)寨城市,后逐漸發(fā)展為古羅馬的重要商港和休養(yǎng)城市,整個(gè)城市以火山為中心統(tǒng)一構(gòu)圖②城市平面為不規(guī)則卵形(著名的潘薩府?。こ淘O(shè)備很好,道路堅(jiān)固③廣場(chǎng)邊緣建造一圈兩層高柱廊,使廣場(chǎng)總體完整5.羅馬帝國(guó)時(shí)期的城市建設(shè)(PS:主要興建娛樂(lè)設(shè)施、紀(jì)念館、宮殿和盈利性公寓)Ⅰ羅馬城:羅馬城建設(shè)的成就集中在中心地區(qū)廣場(chǎng)群與建筑群,但城市總體布局比較零亂,它是由許多點(diǎn)湊合而成,而未形成完整的系統(tǒng)。Ⅱ羅馬帝國(guó)廣場(chǎng):廣場(chǎng)成為皇帝們?yōu)閭€(gè)人樹(shù)碑立傳的紀(jì)念場(chǎng)地,皇帝雕像占廣場(chǎng)中央主要位置;廣場(chǎng)形式逐漸由開(kāi)敞轉(zhuǎn)為封閉,由自由轉(zhuǎn)為嚴(yán)整;廣場(chǎng)的建筑實(shí)體從屬于廣場(chǎng)空間,由廣場(chǎng)上的方形、直線(xiàn)形和半圓形的空間組成;以?shī)W古斯都廣場(chǎng)和圖拉真廣場(chǎng)為主體Ⅲ阿德良離宮:是一個(gè)以自然景觀(guān)為背景的大型建筑群落,運(yùn)用實(shí)體和空間的觀(guān)念在自然背景中組織復(fù)雜龐大的建筑群體的范圍,整個(gè)建筑群被安置在幾個(gè)臺(tái)地上,以適應(yīng)復(fù)雜的地形。Ⅳ營(yíng)寨城(提姆加德、蘭培西斯、阿奧斯達(dá)):軍隊(duì)短時(shí)期內(nèi)建成的,共同特征是按照羅馬軍隊(duì)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臓I(yíng)寨方式建造的。城市有兩條互相垂直的大干道,成十字交叉或十字式相交,在交點(diǎn)處是城市的中心廣場(chǎng)。在這里可進(jìn)行閱兵式,城市路網(wǎng)為方格形。城市里有劇場(chǎng)、浴場(chǎng)等大型公共建筑。在主要道路起迄點(diǎn)和交叉處,常有壯麗的凱旋門(mén),在凱旋門(mén)之間有很長(zhǎng)的列柱街,形成極其雄偉的街景。Ⅴ列柱街和城市工程:帝國(guó)時(shí)期的古羅馬城,臺(tái)伯河的運(yùn)輸設(shè)施,古羅馬輸水道,公元前五世紀(jì)的上下水道,大型公共浴場(chǎng),逐漸完善起來(lái)的帝國(guó)廣場(chǎng)。6.維特魯威的《建筑十書(shū)》(重點(diǎn))維特魯威鉆研幾何學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)、哲學(xué)、歷史、美學(xué)、音樂(lè)等方面知識(shí)。本書(shū)奠定了歐洲建筑科學(xué)的基本體系,統(tǒng)一了理性原則和直觀(guān)感受,理想的美和現(xiàn)實(shí)生活的美,理性主義和人文主義。①關(guān)于城址選擇:必須占用高爽地段,必須有利于避濃霧、強(qiáng)風(fēng)和酷熱,要有良好的水源供應(yīng),有豐富的農(nóng)產(chǎn)資源和便捷的公路或者河道通向城市。②關(guān)于建筑物選址:探討了建筑物的性質(zhì)和城市的關(guān)系,地段四周的現(xiàn)狀、道路、地形、朝向、風(fēng)向、陽(yáng)光、水質(zhì)、污染等等。關(guān)于街道的布置:研究了街道和常風(fēng)向的關(guān)系,與公共建筑位置的關(guān)系。提出理想城市模型:平面為八角形,城墻塔樓間的距離不大于箭射距離,使防守者易于從各個(gè)方面擊攻擊者。城市的路網(wǎng)為放射環(huán)形系統(tǒng)。市中心廣場(chǎng)有神廟劇中。為避強(qiáng)風(fēng),放射形道路可不直接對(duì)向城門(mén)。意義:維特魯威的理想城市模式對(duì)其后文藝復(fù)興時(shí)期的城市規(guī)劃有極重要的影響。(理性原則、有比例關(guān)系、城市要有直接的美感、軍事防御原則)7.文藝復(fù)興時(shí)期的理想城市理論及觀(guān)點(diǎn)(1)阿爾伯蒂《論建筑》:①便利與美觀(guān);②街道從城市中心向外輻射,形成有利于防御的多邊形星形平面;③中心點(diǎn)通常設(shè)置教堂、宮殿或城堡;④整個(gè)城市有各種幾何形體組合。(2)費(fèi)拉瑞特《理想的城市》:①認(rèn)為應(yīng)該有理想的國(guó)家、理想的人、理想的城市;②較完整按費(fèi)拉瑞特設(shè)想建造的是威尼斯玩過(guò)的帕爾曼-諾伐城;③該城是為防御而設(shè)的邊境城市,中心為六角形廣場(chǎng),輻射道路用三組環(huán)路聯(lián)結(jié),在城市中心點(diǎn)設(shè)棱堡狀的防御性構(gòu)筑物。(3)斯卡莫奇(理想城市方案)①城市中心為建有宮殿的市民集會(huì)廣場(chǎng);②兩側(cè)為兩個(gè)正方形的商業(yè)廣場(chǎng),南北分別為交易所及市場(chǎng)廣場(chǎng);③主要廣場(chǎng)的南側(cè)有運(yùn)河橫穿。(4)建設(shè)活動(dòng)的意義:文藝復(fù)興的城市突破了中世紀(jì)城市宗教的束縛,教堂建筑退居次要地位,大型的世俗性建筑構(gòu)成了城市的主要景象。①科學(xué)合理化的設(shè)想實(shí)施少;②改建活動(dòng)由編節(jié)而始,逐漸擴(kuò)大主環(huán)境;③大型世俗建筑取代宗教建筑,成為城市主要景觀(guān)。8.文藝復(fù)興與巴洛克時(shí)期的廣場(chǎng)建設(shè)城市建設(shè)的主要力量,集中在市中心與廣場(chǎng)的建設(shè),建設(shè)許多反映文藝復(fù)興面向生活的新精神和有重要?dú)v史價(jià)值的廣場(chǎng)。早期廣場(chǎng)繼承中世紀(jì)傳統(tǒng),廣場(chǎng)周?chē)ㄖ贾帽容^自由,空間多封閉;文藝復(fù)興盛期與后期的廣場(chǎng)比較嚴(yán)整,常采用柱廊形式,空間較開(kāi)敞。安農(nóng)齊阿廣場(chǎng)(佛羅倫薩):①文藝復(fù)興早期最完整的廣場(chǎng),采用古典的嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖;②平面為矩形,廣場(chǎng)三面均是開(kāi)闊的敞廊,尺度宜人;③廣場(chǎng)中央有一對(duì)噴泉和一座騎馬銅像突出中央軸線(xiàn)。羅馬市政廣場(chǎng):①文藝復(fù)興時(shí)期比較早的按軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)布置的廣場(chǎng)之一;②廣場(chǎng)平面成對(duì)稱(chēng)梯形,銳角梯形透視;③雕像設(shè)置巧妙;④建筑立面分段式處理。圣馬可廣場(chǎng)(威尼斯):①世界上最精致的廣場(chǎng)之一;②廣場(chǎng)平面呈曲尺形,在空間組合方面,由三個(gè)梯形廣場(chǎng)組合成的一個(gè)封閉形的復(fù)合式廣場(chǎng);③廣場(chǎng)是封閉式梯形的,在透視上有很好的藝術(shù)效果。羅馬圣彼得大教堂前廣場(chǎng):①巴洛克時(shí)期最重要的廣場(chǎng);②廣場(chǎng)氣勢(shì)宏偉,以方尖碑為中心;③強(qiáng)調(diào)走向和城市入口、強(qiáng)調(diào)噴泉、方尖碑和單體量教堂的景觀(guān)設(shè)計(jì)、放射式道路廣場(chǎng),強(qiáng)調(diào)紀(jì)念性與強(qiáng)權(quán)感。羅馬納伏那廣場(chǎng):①巴洛克封閉式廣場(chǎng)中的代表;②廣場(chǎng)平面呈長(zhǎng)圓形,立面體形彎曲,同廣場(chǎng)形狀配合默契。9.空想社會(huì)主義城市Ⅰ代表人物:①早期空想社會(huì)主義:托馬斯·摩爾(烏托邦)、安德雷亞(基督教之城)、康帕內(nèi)拉(太陽(yáng)城)(進(jìn)步性:主張消滅剝削制度和提倡財(cái)產(chǎn)公用;保守性:代表封建小生產(chǎn)者反對(duì)資本主義萌芽時(shí)期已露頭的生產(chǎn)方式。)②后期空想社會(huì)主義:歐文(新協(xié)和村)、傅里葉(法郎吉)Ⅱ內(nèi)涵:提倡絕對(duì)平均的社會(huì)理論,消滅剝削提倡財(cái)產(chǎn)公用。Ⅲ評(píng)價(jià):空想社會(huì)主義雖然并沒(méi)有產(chǎn)生實(shí)際影響,但它把城市作為一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)體,把城市建設(shè)與社會(huì)改造聯(lián)系起來(lái),思想的出發(fā)點(diǎn)是為了解決社會(huì)問(wèn)題。這些進(jìn)步的思想對(duì)后來(lái)城市規(guī)劃理論(田園城市、衛(wèi)星城鎮(zhèn))產(chǎn)生了重要的作用及其理論淵源。10.田園城市:奠定了現(xiàn)代城市規(guī)劃的基礎(chǔ)Ⅰ代表人物:霍華德《明日的田園城市》Ⅱ內(nèi)涵:基于城市和鄉(xiāng)村的優(yōu)缺點(diǎn),使城市和鄉(xiāng)村的生活像磁鐵一樣互相吸引,共同結(jié)合,提出了用城鄉(xiāng)一體的新社會(huì)結(jié)構(gòu)來(lái)取代城鄉(xiāng)分離的舊社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)。為控制城市規(guī)模、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)結(jié)合,主張任何城市達(dá)到一定規(guī)模的時(shí)候,應(yīng)該停止增長(zhǎng),過(guò)量的部分應(yīng)該由鄰近的城市來(lái)接納。最終形成若干田園城市圍繞一個(gè)中心城市的形態(tài)。他把這種多中心的組合稱(chēng)為“社會(huì)城市”。Ⅲ城市形態(tài):中央花園、公共設(shè)施、6條主干道向外輻射(三級(jí)網(wǎng)路:中心城-母城-子城)Ⅳ辯證:①園城市:?jiǎn)渭兊淖⒅鼐坝^(guān)設(shè)計(jì)。(城郊居住區(qū))②田園城市:講究適度規(guī)模,城鄉(xiāng)交融,社會(huì)管理的內(nèi)涵。(第一座:萊奇華斯,第二座:韋林)③衛(wèi)星城(恩溫):與田園城市形似,主張發(fā)展與中心城體量懸殊、承擔(dān)局部功能的衛(wèi)星城來(lái)推進(jìn)大城市的進(jìn)展。Ⅴ意義:擺脫了傳統(tǒng)規(guī)劃的用來(lái)顯示統(tǒng)治者權(quán)威和張揚(yáng)規(guī)劃師審美的舊模式,以人文為中心,是城市規(guī)劃思想立足點(diǎn)的根本轉(zhuǎn)移。②針對(duì)城市的各種社會(huì)問(wèn)題(城市與理想居住之間的矛盾以及大城市和接觸自然之間的矛盾),擺脫了就城市論城市的觀(guān)念,從城鄉(xiāng)結(jié)合的新角度來(lái)解決問(wèn)題。③設(shè)想了先驅(qū)性的模式,具有一種比較完整的規(guī)劃思想和實(shí)踐體系,對(duì)現(xiàn)代城市規(guī)劃思想(有機(jī)疏散理論、衛(wèi)星城鎮(zhèn)理論)和實(shí)踐起了重要啟蒙作用。④先在城市規(guī)劃中進(jìn)行社會(huì)研究,以改良社會(huì)為城市規(guī)劃的目標(biāo)。11.工業(yè)城市Ⅰ代表人物:戈涅Ⅱ內(nèi)涵:按照使用要求和環(huán)境要求,把城市各功能要素進(jìn)行明確的功能分區(qū),并且嚴(yán)格按照某種秩序運(yùn)行。各區(qū)間有綠帶隔離,先進(jìn)的城市交通和設(shè)施。
并為各功能留有發(fā)展余地。Ⅲ評(píng)價(jià):戈涅重視規(guī)劃的靈活性,給城市各功能要素留有發(fā)展余地,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,完全脫離封建社會(huì)的那種以家庭經(jīng)濟(jì)為中心的城市結(jié)構(gòu)。12.帶形城市Ⅰ代表人物:索里亞·伊·馬塔Ⅱ內(nèi)涵:城市應(yīng)有一道寬闊的道路座位脊椎,城市寬度應(yīng)有限制,但城市長(zhǎng)度可以無(wú)限。Ⅲ評(píng)價(jià):城市與自然保持親密接觸而又不受規(guī)模影響,但是缺乏對(duì)商業(yè)規(guī)律的考慮。對(duì)城市分散主義有一定的影響。13.對(duì)近代城市規(guī)劃理論的總結(jié)①除工業(yè)城市、帶形城市外,其余對(duì)今后發(fā)展均考慮不足;②這些理論雖都存在一定的局限性,但在當(dāng)時(shí)對(duì)緩解社會(huì)矛盾都有一定的作用和進(jìn)步意義;對(duì)解決城市環(huán)境、面貌、布局、綠化、交通及公共設(shè)施等方面的問(wèn)題都起了一定的積極作用。14.蓋迪斯的區(qū)域規(guī)劃綜合研究城市改建目標(biāo):把衰敗地區(qū)中的各種活動(dòng),按照預(yù)定方案轉(zhuǎn)移到適合于這些活動(dòng)的地方去,把上述騰出來(lái)的地區(qū),按照預(yù)定方案進(jìn)行整頓,改做其他最適宜的用途。保護(hù)一切老的和新的使用價(jià)值。貢獻(xiàn):城市研究的綜合觀(guān):把城市規(guī)劃和發(fā)展落實(shí)到社會(huì)進(jìn)步的目標(biāo)上;區(qū)域協(xié)同的綜合觀(guān):建立區(qū)域規(guī)劃的第一人,城市已更改和外部(其他城市)相互依存;勤奮務(wù)實(shí)的實(shí)踐觀(guān):調(diào)查——分析——規(guī)劃的程序;④深切的人文關(guān)懷觀(guān):重視人文和地域要素在城市規(guī)劃中的作用。(芒福德所著《城市的文化》支持蓋迪斯的理論)15.沙里寧德有機(jī)疏散理論①目的:緩解城市機(jī)能過(guò)于集中所產(chǎn)生的弊病,找出一種方法,使城市逐步恢復(fù)合理的秩序。②理論:城市不應(yīng)順其自然凝成一塊,應(yīng)該把城市的人口和工作崗位分散到可供合理發(fā)展的離開(kāi)中心的地域上去。日常活動(dòng)——集中布置。偶然活動(dòng)——分散布置。③意義:有機(jī)疏散對(duì)以后特別是二戰(zhàn)以后歐美各國(guó)改善大城市功能和空間結(jié)構(gòu)問(wèn)題,尤其是衛(wèi)星城理論來(lái)疏散、重組特大城市的功能空間,起到了重要的指導(dǎo)作用。16.勒·柯布西埃的城市集中主義:《明日的城市》&《光明城》認(rèn)為傳統(tǒng)城市由于規(guī)模增長(zhǎng)和市中心擁擠程度加劇,出現(xiàn)功能的老朽,但中心地區(qū)對(duì)各種事業(yè)都具有最大的聚合作用,因此應(yīng)該通過(guò)技術(shù)改造來(lái)完善它的聚集功能;關(guān)于擁擠的問(wèn)題可以通過(guò)提高密度來(lái)解決。提高密度,提供充足的綠地、陽(yáng)光和空間;主張調(diào)整整個(gè)城市內(nèi)部的密度分布,使人流、車(chē)流合理的分布于整個(gè)城市;論證了高密度發(fā)展的城市,必然需要一個(gè)新型的、高效的、立體化的城市交通系統(tǒng)來(lái)支持。中心思想:疏散城市中心、提高密度、改善交通、提供綠地、陽(yáng)光和空間。評(píng)價(jià):柯布西耶從建筑師的角度出發(fā),相比人文關(guān)懷,對(duì)技術(shù)手段更加關(guān)心。著重于改造大城市內(nèi)部空間,使其適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。顯然,龐大而理性的城市空間并不能滿(mǎn)足心理功能的需要。過(guò)分追求平面上超凡的形式,而對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和傳統(tǒng)較少考慮,城市沒(méi)有人情味,空洞,缺乏淵源和生氣。PS:城市分散主義:①霍華德“田園城市”蓋迪斯“區(qū)域規(guī)劃”與《進(jìn)化中的城市》③沙里寧“有機(jī)疏散理論”17.衛(wèi)星城市理論:雷蒙·恩溫——《衛(wèi)星城市的建設(shè)》①概念:衛(wèi)星城市就是在大城市附近,并在生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)和文化生活等方面受中心城市的吸引而發(fā)展起來(lái)的城市或工人鎮(zhèn)。②實(shí)踐:英國(guó)威頓肖維田園城市、莫斯科衛(wèi)星城規(guī)劃18.社區(qū)運(yùn)動(dòng)、鄰里單位與劃區(qū)理論Ⅰ社區(qū)運(yùn)動(dòng):美國(guó)地區(qū)協(xié)會(huì)對(duì)美國(guó)當(dāng)時(shí)的社區(qū)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查,提出美國(guó)城市規(guī)劃理論。主張應(yīng)拋棄預(yù)先布置好街道和用地形式的外框,然后填入住宅的習(xí)慣做法,建議采用組織住宅公司和尋求長(zhǎng)期投資的辦法,建設(shè)由住宅群圍成大小空間和擁有綠地的完整的社區(qū)。Ⅱ大街坊與雷德伯恩體系特點(diǎn):綠地、住宅與人行步道有機(jī)地配置在一起,道路布置成曲線(xiàn),人車(chē)分離,建筑密度低,住宅成組配置、形成口袋形。通往一組住宅的道路是盡端式,相應(yīng)配置公共建筑,把商業(yè)中心布置在住宅區(qū)中間。Ⅲ鄰里單位:佩里組成部分:①規(guī)模:一個(gè)鄰里,應(yīng)該按一個(gè)小學(xué)所服務(wù)的面積來(lái)組成;②邊界:他的邊界為主要交通道路。道路通暢便捷,不使兒童穿越;開(kāi)放空間;機(jī)構(gòu)用地;地方商業(yè);⑥內(nèi)部道路系統(tǒng):整個(gè)街道網(wǎng)要設(shè)計(jì)得便于單位內(nèi)的運(yùn)行,同時(shí)又能阻止過(guò)境交通的使用。內(nèi)涵:佩里將鄰里單位作為構(gòu)成居住區(qū)乃至整個(gè)城市的細(xì)胞。以一個(gè)不被城市道路分割的小學(xué)服務(wù)范圍為鄰里單位的基本空間尺度,其中設(shè)置日常生活必須的服務(wù)設(shè)施,建筑自由布置。講求空間宜人景觀(guān)的營(yíng)建,強(qiáng)調(diào)內(nèi)聚的居住感情,強(qiáng)調(diào)作為居住社區(qū)的整體文化認(rèn)同和歸屬感。評(píng)價(jià):鄰里單位對(duì)后來(lái)直至今天世界各國(guó)的居住區(qū)規(guī)劃、城市規(guī)劃都產(chǎn)生了重大的影響。Ⅳ劃區(qū):屈普《城市規(guī)劃與交通》①內(nèi)涵:用新的系統(tǒng)來(lái)代替那種造成車(chē)輛擁擠、家具交通事故、功能混亂而且與地方道路有過(guò)多交叉點(diǎn)的城市主要道路網(wǎng)。新的系統(tǒng)是道路分級(jí),主次干道與地方支路明顯地分開(kāi),并且避免沿街建設(shè)房屋。這種高容量、高速度的干道決定了城市的大街坊形式。②實(shí)踐:戰(zhàn)后英國(guó)考文垂中心區(qū)重建,體現(xiàn)了劃區(qū)的原理19.雅典憲章(CIAM國(guó)際現(xiàn)代建筑會(huì)議1933提出)Ⅰ內(nèi)涵:①城市的四大功能:居住、工作、游憩、交通;②物質(zhì)空間;留有價(jià)值的歷史建筑;制定城市規(guī)劃;城市與區(qū)域的關(guān)系。Ⅱ核心:提出了功能主義的城市規(guī)劃思想,指出四大功能要協(xié)調(diào)發(fā)展,而且在過(guò)程中保持各功能平衡。Ⅲ評(píng)價(jià):功能分區(qū)的思想有重要和深遠(yuǎn)的意義,可以緩解和改善城市問(wèn)題。對(duì)傳統(tǒng)城市規(guī)劃思想方法進(jìn)行了重大改革,突破了形式主義局限。然而,理性主義缺少社會(huì)與文化的根基,并不能滿(mǎn)足現(xiàn)今社會(huì)的動(dòng)態(tài)演進(jìn)和人的需求。IV意義:憲章是對(duì)19世紀(jì)后期以來(lái)城市規(guī)劃理論和方法的較為系統(tǒng)的總結(jié),基本精神是重視現(xiàn)代城市的功能,批判那種追求紀(jì)念性排場(chǎng)的效果。(例如拿破侖建設(shè))20.50年代的步行商業(yè)街、郊區(qū)購(gòu)物中心、室內(nèi)商業(yè)街和地下商業(yè)街Ⅰ新建筑運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人柯布西埃設(shè)想交通立體分流,解決人、車(chē)矛盾,恢復(fù)步行空間;Ⅱ步行區(qū)、廣場(chǎng)空間和人車(chē)分離設(shè)計(jì).①荷蘭步行商業(yè)街(林巴恩步行商業(yè)街):臨近主干道、平面設(shè)計(jì)、統(tǒng)一設(shè)計(jì)、簡(jiǎn)單、概念化、示范意義;②美國(guó)郊區(qū)購(gòu)物中心(室內(nèi)商業(yè)街):水平與垂直交通方式、人性化、豐富的室內(nèi)外環(huán)境設(shè)施;③日本地下商業(yè)街:促使城市向地下立體發(fā)展,增加了城市的土地利用率。21.50年代的歐洲古城古建筑保護(hù)①意大利(保護(hù)方法):原樣重建,避古建新,隨掘隨護(hù),不復(fù)保護(hù),設(shè)立考古公園,分級(jí)分群保護(hù),成片保護(hù),包括環(huán)境,立法保護(hù)②各國(guó)的成片保護(hù):對(duì)于歷史意義的市區(qū)成片城區(qū)保護(hù)起來(lái),包括街道、作坊、住宅、店鋪、教堂、寺廟和廣場(chǎng)等,甚至連整個(gè)城市、村落、集鎮(zhèn)當(dāng)作文物保護(hù)。22.60’s以來(lái)的總體規(guī)劃(1)大倫敦發(fā)展總體規(guī)劃---集中發(fā)展反磁力吸引中心城市,城市發(fā)展長(zhǎng)廊,觀(guān)念反復(fù)(2)巴黎地區(qū)總體規(guī)劃---平行帶狀發(fā)展戰(zhàn)略打破單一中心模式,樹(shù)立區(qū)域發(fā)展的戰(zhàn)略思路,城市發(fā)展廊帶,保護(hù)巴黎舊城方針華(3)盛頓地區(qū)2000年規(guī)劃---放射長(zhǎng)廊發(fā)展戰(zhàn)略長(zhǎng)期發(fā)展計(jì)劃,七方案比較與選擇,重視公共交通,振興城市中心(4)東京都改建規(guī)劃---復(fù)合式城市結(jié)構(gòu)確立多個(gè)城市副中心,帶形城鎮(zhèn)群,科學(xué)城建設(shè),舊城改建計(jì)劃,鼓勵(lì)外遷,(5)莫斯科城市總體規(guī)劃---多中心城市結(jié)構(gòu),八大規(guī)劃片,等級(jí)規(guī)劃分布,限制主城的森林綠帶26平方米/人,多級(jí)快速放射路與環(huán)路。Ps:巴黎、華盛頓、莫斯科城市總體規(guī)劃(1)巴黎地區(qū)總體規(guī)劃:1961年調(diào)整了巴黎的管理體制,建立了“地區(qū)規(guī)劃整頓委員會(huì)”,明確不在擴(kuò)大市區(qū)范圍,限制市區(qū)的不斷擴(kuò)張,把市區(qū)的工業(yè)、金融業(yè)擴(kuò)大到大巴黎區(qū)中。1965年制定了“巴黎地區(qū)戰(zhàn)略規(guī)劃”,規(guī)劃預(yù)計(jì)到2000年大巴黎區(qū)的人口為1400萬(wàn)。1965的巴黎規(guī)劃具體措施,更大范圍內(nèi)考慮工業(yè)和城市的分布,以防止工業(yè)和人口繼續(xù)向巴黎集中;改變?cè)械木劢故较蛐陌l(fā)展的城市平面結(jié)構(gòu),城市將沿賽納河沿線(xiàn)發(fā)展,形成帶形城市;改變?cè)瓉?lái)單中心的城市格局,在近郊發(fā)展9個(gè)副中心,每個(gè)副中心布置有各類(lèi)公共建筑和住,以減輕原市中心的負(fù)擔(dān);保護(hù)和發(fā)展現(xiàn)有農(nóng)業(yè)和森林用地,在城市周?chē)?個(gè)自然生態(tài)平衡區(qū);1977年巴黎規(guī)劃,①在18世紀(jì)形成的老市區(qū)范圍——?dú)v史中心區(qū),主要是保護(hù)歷史原貌,發(fā)展步行交通;②在19世紀(jì)形成的市區(qū)范圍內(nèi),主要加強(qiáng)它的居住功能,保護(hù)19世紀(jì)形成的統(tǒng)一、和諧的城市空間面貌;③市區(qū)邊緣主要發(fā)揮它的居住區(qū)功能,加強(qiáng)區(qū)級(jí)中心,發(fā)展商業(yè)活動(dòng)。(2)華盛頓地區(qū)2000年規(guī)劃放射形長(zhǎng)廊結(jié)構(gòu);以現(xiàn)有城市為中心,向外沿交通線(xiàn)發(fā)展,長(zhǎng)廊地帶一定距離建一個(gè)居住區(qū)或衛(wèi)星鎮(zhèn),規(guī)模不等;長(zhǎng)廊之間為楔形的農(nóng)業(yè)用地和綠地;更多采用公共交通;限制高速公路建設(shè);限制市區(qū)人口增長(zhǎng);市區(qū)就業(yè)機(jī)構(gòu)集中在市中心;(3)莫斯科城市總體規(guī)劃1935年的規(guī)劃方案:保留歷史形成的城市基礎(chǔ),通過(guò)整頓、改善街道和廣場(chǎng),使城市得到根本改造;城市人口規(guī)模
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