山東省泰安市肥城市2025屆高三歷史適應(yīng)性考試試題一含解析

PAGEPAGE14山東省泰安市肥城市2025屆高三歷史適應(yīng)性考試試題（一）（含解析）一、選擇題1.百家爭(zhēng)鳴時(shí)期，農(nóng)家鐘情于神農(nóng)時(shí)代，道家以黃帝傳人自居，儒家喜愛(ài)堯舜禪讓和后公禮樂(lè)，墨家崇拜夏禹治水的實(shí)干精神。這反映出諸子百家A.依據(jù)各自理論須要而改造古代的歷史 B.從古人身上找尋志向社會(huì)的設(shè)計(jì)方案C.形成較為完整的道德志向和行為準(zhǔn)則 D.代表了社會(huì)不同階層的共同志向追求【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干可知，儒墨道法四家學(xué)派均以古代選賢為榜樣，反映其從古人才智中尋求治理社會(huì)、與國(guó)家的方案，故B項(xiàng)正確；儒墨道法四家學(xué)派并未改造古代歷史，解除A項(xiàng)；題干不能反映各學(xué)派形成完善的完整的道德志向和行為準(zhǔn)則，解除C項(xiàng)；材料中不能反映各學(xué)派形成共同的志向追求，解除D項(xiàng)。故選B。2.隨著商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，宋朝對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)部門(mén)的掌控，只限于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和少數(shù)最重要的商品，而對(duì)于新興的商業(yè)、金融業(yè)與作坊手工業(yè)則管理寬松。這表明A.宋朝失去對(duì)經(jīng)濟(jì)的掌控實(shí)力B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)搖宋朝統(tǒng)治基礎(chǔ)C.新興的行業(yè)擁有了發(fā)展空間D.新興行業(yè)沖擊自然經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)地位【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，“新興的商業(yè)、金融業(yè)與作坊手工業(yè)”等是須要進(jìn)行較精密的數(shù)字化管理的經(jīng)濟(jì)部門(mén)，聯(lián)系材料中“宋朝對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)部門(mén)的掌控，只限于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和少數(shù)最重要的商品”可知，宋朝時(shí)政府管理實(shí)力不足，反而為一些新興的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展留下了回旋的空間。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)，材料反映的是宋朝對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)部門(mén)的掌控有限，并不能表明其失去了對(duì)經(jīng)濟(jì)的掌控實(shí)力，解除；B項(xiàng)，材料無(wú)法體現(xiàn)宋朝統(tǒng)治基礎(chǔ)是否動(dòng)搖，解除；D項(xiàng)，由于宋朝對(duì)一些新興行業(yè)“管理寬松”使其獲得了肯定的發(fā)展空間，并不能反映其沖擊了自然經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)地位，而且在宋朝自然經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)傳統(tǒng)地位，解除。3.以下是依據(jù)相關(guān)著作整理清代江南地區(qū)部分生產(chǎn)資料和生活必需品的物價(jià)變更這表明清代這一時(shí)期A.物價(jià)變更受世界市場(chǎng)影響頗多 B.傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式業(yè)已難以為繼C.精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)模式進(jìn)一步完善 D.新的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展導(dǎo)致物價(jià)波動(dòng)【答案】B【解析】【詳解】由表格內(nèi)容可知，從康熙雍正時(shí)期到乾隆嘉慶時(shí)期，土地、稻米和布匹價(jià)格都出現(xiàn)大幅上漲，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)對(duì)人們?nèi)粘Ｉ詈徒?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)，說(shuō)明傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式難以為繼，故選B；此時(shí)中國(guó)處于閉關(guān)鎖國(guó)時(shí)期，因此物價(jià)的變更受市場(chǎng)影響不大，解除A；表格中出現(xiàn)的現(xiàn)象事實(shí)上是對(duì)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)模式造成了破壞，不利于其進(jìn)一步完善，解除C；此時(shí)的中國(guó)新的生產(chǎn)關(guān)系始終沒(méi)有得到發(fā)展，解除D。故選B。4.1861年，英國(guó)駐華公使館參贊巴夏禮照會(huì)天國(guó)政府，以維護(hù)英國(guó)在華商務(wù)利益為由，要求太平軍不得進(jìn)入上海、九江等地一百里之內(nèi)，對(duì)此，天國(guó)聲明：“我軍肩負(fù)重任，為上帝光復(fù)全國(guó)，不能棄寸土于不顧。”這說(shuō)明太平天國(guó)A.具有猛烈的國(guó)家主權(quán)意識(shí) B.堅(jiān)守閉關(guān)鎖國(guó)政策C.渴求國(guó)家統(tǒng)一與民主政治 D.缺乏近代外交觀念【答案】A【解析】【詳解】由材料“我軍肩負(fù)重任，為上帝光復(fù)全國(guó)，不能棄寸土于不顧?！笨梢钥闯觯教靽?guó)在國(guó)家主權(quán)問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)維護(hù)國(guó)家主權(quán)，故A正確；材料涉及的是對(duì)主權(quán)的維護(hù)，與閉關(guān)鎖國(guó)無(wú)關(guān)，故B不正確；太平天國(guó)是舊式農(nóng)夫起義，沒(méi)有涉及民主政治，故C不正確；維護(hù)國(guó)家主權(quán)即是近代外交觀念的體現(xiàn)，故D不正確。5.1868年進(jìn)口棉布在通商口岸的價(jià)格和內(nèi)地市場(chǎng)價(jià)格對(duì)比（單位：兩）如表反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)A.半殖民地化程度加深 B.貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C.近代民族工業(yè)的興起 D.國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)形成【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，進(jìn)口棉布在通商口岸價(jià)格和內(nèi)地市場(chǎng)價(jià)格差距不大，說(shuō)明當(dāng)時(shí)對(duì)進(jìn)口棉布征收的內(nèi)地稅較低，這不利于本國(guó)棉布銷售，即關(guān)稅并未起到愛(ài)護(hù)民族經(jīng)濟(jì)的作用，反映了半殖民地化的加深，A項(xiàng)正確；鴉片斗爭(zhēng)后貿(mào)易中心漸漸由廣州轉(zhuǎn)移到上海，但材料內(nèi)容與貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干描述對(duì)象是進(jìn)口棉布，未涉及到民族工業(yè)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)在古代大一統(tǒng)王朝時(shí)期就已經(jīng)形成，并且材料沒(méi)有描述的是進(jìn)口棉布價(jià)格，無(wú)法得出國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)形成的結(jié)論，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.19世紀(jì)末，華商各商會(huì)成立后基本上都把“興商學(xué)”列入組織章程，通過(guò)創(chuàng)辦商業(yè)學(xué)堂、商業(yè)報(bào)刊和宣講所、閱報(bào)所等多種形式致力于近代商業(yè)教化。這體現(xiàn)了A.國(guó)人的文化素養(yǎng)提高 B.商會(huì)是傳統(tǒng)行會(huì)的持續(xù)C.政府愛(ài)護(hù)華商的利益 D.商戰(zhàn)思想的傳播與深化【答案】D【解析】【詳解】19世紀(jì)末民族危機(jī)加重，興起了實(shí)業(yè)救國(guó)思潮，主見(jiàn)商戰(zhàn)，興商學(xué)正是這種商戰(zhàn)思想深化的表現(xiàn)，D正確；商業(yè)教化的興盛不等于文化素養(yǎng)的提升，解除A；近代商會(huì)與行會(huì)性質(zhì)不同，解除B；C與題無(wú)關(guān)，解除。7.毛澤東在《湘江評(píng)論》上撰文：“沖決一切現(xiàn)象之網(wǎng)羅，發(fā)展其志向之世界，行之以身，著之以書(shū)，以真理為歸，真理所在，毫不旁顧。前之譚嗣同，今之陳獨(dú)秀，其人者魄力雄大，誠(chéng)非今日俗學(xué)所可比?！毕铝杏嘘P(guān)該資料的說(shuō)明正確的是A.該文章可能發(fā)表在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期B.沖決封建網(wǎng)羅成為追求志向世界的根本目標(biāo)C.毛澤東深受維新派的思想熏陶D.中國(guó)共產(chǎn)黨人的救國(guó)之路已日漸清晰【答案】A【解析】試題分析：本題主要考查毛澤東思想。依據(jù)材料“前之譚嗣同，今之陳獨(dú)秀，其人者魄力雄大，誠(chéng)非今日俗學(xué)所可比”可知，毛澤東觀賞的是陳獨(dú)秀的追求真理的精神，而陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，因此A項(xiàng)符合題意，解除B；C項(xiàng)錯(cuò)誤，毛澤東的思想是接受了馬克思主義；D項(xiàng)是在十年對(duì)峙時(shí)期才漸漸清晰度，故解除?？键c(diǎn)：近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想?20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果?毛澤東思想的形成與發(fā)展8.從1949年12月第一次全國(guó)教化工作會(huì)議召開(kāi)起，短短5年里我國(guó)密集召開(kāi)高等教化、工農(nóng)教化、中等教化、中等技術(shù)教化、初等教化和師范教化、民族教化等全國(guó)會(huì)議，會(huì)議文件大都轉(zhuǎn)化教化政策。這表明新中國(guó)A.重視教化發(fā)展的頂層設(shè)計(jì) B.全面發(fā)展教化方針的確定C.形成完整的國(guó)民教化體系 D.確立優(yōu)先發(fā)展教化的國(guó)策【答案】A【解析】【詳解】材料表明新中國(guó)成立以來(lái)，多次召開(kāi)全國(guó)性的教化大會(huì)，可見(jiàn)國(guó)家對(duì)教化的重視，故A正確；材料沒(méi)有涉及到詳細(xì)的方針，故B錯(cuò)誤；材料不能體現(xiàn)國(guó)民教化體系的形成，解除C；材料只涉及國(guó)家對(duì)教化的重視，并不能說(shuō)明是優(yōu)先發(fā)展教化，解除D。9.1979一1983年間，中心實(shí)行了建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、在稅收和進(jìn)口關(guān)稅賜予外資實(shí)惠、允許地方政府洽談外國(guó)投資事宜等一系列改善外商投資環(huán)境的措施。這些措施A.根除了蘇聯(lián)模式中的僵化部分B.鞏固了指令性安排經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位C建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化的世界發(fā)展趨勢(shì)【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料內(nèi)容可知中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)建、改善外商投資環(huán)境等是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的重大舉措，對(duì)汲取外資、引進(jìn)技術(shù)、發(fā)展生產(chǎn)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革起到了重大的作用，同時(shí)也順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化的世界發(fā)展趨勢(shì)，故選D；A肯定化，解除；十一屆三中全會(huì)后安排經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡，尚未建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，B錯(cuò)誤；21世紀(jì)初初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，C錯(cuò)誤。10.有外國(guó)學(xué)者指出“中國(guó)共產(chǎn)黨在1949年并沒(méi)有像俄國(guó)布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)人1919年那樣，懷著熱情的、救世主的革命向往去執(zhí)掌政權(quán)……在革命后的最初幾年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人留意的是他們的國(guó)家在政治和經(jīng)濟(jì)上的迫切問(wèn)題，而不是關(guān)于世界革命的空想”。該學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨A.建國(guó)方略穩(wěn)健務(wù)實(shí)B.對(duì)世界事務(wù)不關(guān)切C.無(wú)意仿照蘇聯(lián)模式D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“中國(guó)共產(chǎn)黨在1949年并沒(méi)有像俄國(guó)布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)人1919年那樣，懷著熱情的、救世主的革命向往去執(zhí)掌政權(quán)”，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，建國(guó)初期的中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有效仿早期蘇俄，罔顧本國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)凋敝的事實(shí)，試圖干脆過(guò)渡到社會(huì)主義的企圖，而是通過(guò)復(fù)原和發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，對(duì)生產(chǎn)資料進(jìn)行公有制改造，逐步過(guò)渡到社會(huì)主義。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方略穩(wěn)健務(wù)實(shí)，沒(méi)有急于求成，故本題答案選A項(xiàng)。建國(guó)初期中國(guó)親密關(guān)注世界事務(wù)，B項(xiàng)不符合基本史實(shí)，解除；建國(guó)初期中國(guó)深受斯大林模式的影響，C項(xiàng)不符合基本史實(shí)，解除；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心發(fā)生在改革開(kāi)放新時(shí)期，解除D項(xiàng)。11.黑格爾說(shuō)，大海邀請(qǐng)人類從事折服和掠奪，但同時(shí)也激勵(lì)人類追求利潤(rùn)，從事商業(yè)……平凡的土地和平原流域把人類束縛在土地上，而大海卻挾著人類超越了那些思想和行動(dòng)的有限圈子。據(jù)此推斷，海洋對(duì)古代希臘文明發(fā)展的深遠(yuǎn)意義在于A.公民團(tuán)體形成 B.城邦體制產(chǎn) C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) D.民主自由意識(shí)猛烈【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)黑格爾對(duì)大海和陸地對(duì)人們的經(jīng)濟(jì)、生活、思想和行動(dòng)不同影響的比較，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，古代希臘文明為代表的海洋文明對(duì)人類歷史的深遠(yuǎn)影響在于其猛烈的民主、自由意識(shí)為人文思想和民主政治的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，D項(xiàng)符合題意；古代希臘的公民團(tuán)體、城邦體制和商品經(jīng)濟(jì)，是民主自由意識(shí)的體現(xiàn)，有奴隸制文明的時(shí)代的和階級(jí)的局限性，不是對(duì)世界歷史發(fā)展最深遠(yuǎn)的影響，ABC三項(xiàng)不符合題意。12.1172年，威尼斯實(shí)行嶄新的融資方式——發(fā)行公債；17世紀(jì)初，世界上第一個(gè)證券交易所在阿姆斯特丹成立；19世紀(jì)，倫敦的銀行發(fā)展模式深深地影響了世界；20世紀(jì)中期，布雷頓森林體系建立。這反映了A.世界經(jīng)濟(jì)中心的興替轉(zhuǎn)移 B.國(guó)際貿(mào)易機(jī)制的創(chuàng)新調(diào)整C.資本主義經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展 D.自由主義思想的有效實(shí)踐【答案】C【解析】【詳解】1172年至20世紀(jì)，世界金融發(fā)展中依次出現(xiàn)了公債，證券交易所，銀行和布雷頓森林體系，這體現(xiàn)出世界金融發(fā)展日漸體系化、專業(yè)化，是資本主義金融發(fā)展過(guò)程中縱深發(fā)展的趨勢(shì)，C正確；題干所列的主要城市不是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，因此無(wú)法呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)中心興替轉(zhuǎn)移的特征，解除A；題干涉及的主要是金融領(lǐng)域的變更，而非貿(mào)易機(jī)制，解除B；威尼斯的融資方式和自由主義思想無(wú)關(guān)，當(dāng)時(shí)自由主義思想尚未興起，解除D。13.以下思維導(dǎo)圖反映了兩次世界大戰(zhàn)之間A.帝國(guó)主義世界范圍的統(tǒng)治秩序B.世界格局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)文化旺盛C.兩種社會(huì)制度并存、共同發(fā)展D.世界現(xiàn)代史從旺盛走向了動(dòng)蕩【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策”“斯大林摸式”“經(jīng)濟(jì)大危機(jī)”“羅斯福新政”等信息可知，導(dǎo)圖反映了社會(huì)主義、資本主義兩種社會(huì)制度并存、共同發(fā)展，故C正確；A無(wú)法體現(xiàn)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策”“斯大林摸式”，解除；兩次世界大戰(zhàn)期間，世界格局并不穩(wěn)定，B錯(cuò)誤；思維導(dǎo)圖反映了兩次世界大戰(zhàn)之間的歷史，從一戰(zhàn)到二戰(zhàn)，無(wú)法體現(xiàn)從旺盛走向了動(dòng)蕩，D錯(cuò)誤。14.在美國(guó)胡佛政府后期，人民群眾特殊是失業(yè)工人斗爭(zhēng)非常激烈?！拔ㄒ坏南Ｍ谟诖h制度好像無(wú)力供應(yīng)的、具有力氣和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)。有些人以艷羨眼光看著莫斯科，有些人看著柏林和羅馬?！边@一時(shí)期，人們的“希望、艷羨”所折射出的共同信息是A.資本主義已過(guò)時(shí) B.渴望擴(kuò)大政府職能C.要求革命變更現(xiàn)狀 D.建立社會(huì)主義制度【答案】C【解析】【分析】

【詳解】試題分析：本題主要考查學(xué)生精確解讀材料信息的實(shí)力。材料表明人們希望“具有力氣和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)”，希望政府對(duì)更多的干預(yù)經(jīng)濟(jì)，艷羨“莫斯科”、“柏林和羅馬”，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)、德國(guó)和意大利都屬于集權(quán)政治。因此共同點(diǎn)是擴(kuò)大政府權(quán)力和職能，故B項(xiàng)正確；材料“唯一的希望在于代議制度好像無(wú)力供應(yīng)的、具有力氣和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)”反映了A項(xiàng)錯(cuò)誤，CD項(xiàng)只屬于人們“希望”“艷羨”的某一方面，不屬于“折射出的共同信息”，故解除。所以答案選B。15.“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！痹诩o(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記引用了這句話并指出，今日人類交往的世界性比過(guò)去任何時(shí)候都更深化、更廣泛，各國(guó)相互聯(lián)系和彼此依存比過(guò)去任何時(shí)候都更頻繁、更緊密。材料的主旨是A.順應(yīng)多極化趨勢(shì)，加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)合作B.擔(dān)當(dāng)大國(guó)責(zé)任，建立政治經(jīng)濟(jì)新秩序C.敬重文明多樣性，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體D.反對(duì)霸權(quán)主義，推動(dòng)世界和平與發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】材料“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！斌w現(xiàn)的是人類文明的多樣性和多元化，多元的文明可以共生共存?！氨冗^(guò)去任何時(shí)候都更深化、更廣泛，各國(guó)相互聯(lián)系和彼此依存比過(guò)去任何時(shí)候都更頻繁、更緊密”則強(qiáng)調(diào)在當(dāng)今全球化的背景之下各國(guó)要加強(qiáng)合作，共同發(fā)展，故C項(xiàng)符合題意；材料沒(méi)有特殊強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)的合作，解除A項(xiàng)；材料并不是強(qiáng)調(diào)中國(guó)的責(zé)任，而是大家共同合作，解除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及霸權(quán)主義，解除D項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料宋代是中國(guó)傳統(tǒng)兒童觀念形成的重要時(shí)期，司馬光在《居家雜儀》中說(shuō)，家庭中應(yīng)當(dāng)由大人統(tǒng)御全部子弟，由家長(zhǎng)確定子弟事務(wù)。朱熹要求兒童應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離踢球、放風(fēng)箏等“無(wú)益之事”。兒童的存在，是為了變成大人。鴉片斗爭(zhēng)后，西方近代兒童觀傳入中國(guó)。1902年清政府《欽定學(xué)堂章程》中首次出現(xiàn)了“兒童”一詞，“培育兒童，使有淺近之學(xué)問(wèn)，并調(diào)護(hù)其身體”。五四新文化運(yùn)動(dòng)期間，胡適的《慈幼問(wèn)題》、陶行知的《兒童創(chuàng)建教化》等代表著中國(guó)近代兒童觀的產(chǎn)生，主見(jiàn)敬重并同等對(duì)待兒童。1919年，美國(guó)聞名教化家杜威訪華，其《民主主義與教化》以及“兒童天性”“兒童中心”的兒童觀在中國(guó)引起轟動(dòng)并快速風(fēng)行開(kāi)來(lái)?！幾孕鼙妗锻陸浲褐袊?guó)孩子的歷史》等（1）依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括中國(guó)兒童觀的變更并分析緣由。（2）依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)說(shuō)明中國(guó)兒童觀變更帶來(lái)的影響?！敬鸢浮浚?）變更：從以成人為培育標(biāo)準(zhǔn)到考慮兒童的特殊性；由忽視、冷漠到重視、關(guān)注；變更比較快速、猛烈。緣由：民族危機(jī)嚴(yán)峻；西方近代兒童觀的傳入；政府的重視；近代學(xué)問(wèn)分子的推動(dòng)；新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。（2）影響：兒童地位和權(quán)力漸漸得到保障與敬重；沖擊了傳統(tǒng)觀念，促進(jìn)了思想解放；助推中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）變更：依據(jù)“兒童的存在，是為了變成大人”“主見(jiàn)敬重并同等對(duì)待兒童”得出從以成人為培育標(biāo)準(zhǔn)到考慮兒童的特殊性；依據(jù)“朱熹要求兒童應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離踢球、放風(fēng)箏等“無(wú)益之事””“首次出現(xiàn)了“兒童”一詞，“培育兒童，使有淺近之學(xué)問(wèn)，并調(diào)護(hù)其身體””等信息可得出由忽視、冷漠到重視、關(guān)注；依據(jù)“在中國(guó)引起轟動(dòng)并快速風(fēng)行開(kāi)來(lái)。”可得出變更比較快速、猛烈。緣由：依據(jù)“鴉片斗爭(zhēng)后，西方近代兒童觀傳入中國(guó)”可得出民族危機(jī)嚴(yán)峻、西方近代兒童觀的傳入；依據(jù)“清政府《欽定學(xué)堂章程》中首次出現(xiàn)了“兒童”一詞”得出政府的重視；依據(jù)“五四新文化運(yùn)動(dòng)期間，胡適的《慈幼問(wèn)題》、陶行知的《兒童創(chuàng)建教化》等代表著中國(guó)近代兒童觀的產(chǎn)生，主見(jiàn)敬重并同等對(duì)待兒童”可得出近代學(xué)問(wèn)分子的推動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。

（2）影響：依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從兒童地位和權(quán)力漸漸得到保障與敬重；沖擊了傳統(tǒng)觀念，促進(jìn)了思想解放；助推中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程等角度概括。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一習(xí)慣以文化為優(yōu)先認(rèn)同單位的古代士大夫，對(duì)明清之際天崩地陷式的巨變實(shí)在難以接受。在他們看來(lái)，王朝的覆滅便等同于文明的滅亡。在這種苦痛感情的刺激下，以“華夷之分”提煉出來(lái)的民族主義，在清初不合作的士人群體中頗具號(hào)召力，可當(dāng)亡國(guó)的刻骨銘心的歷史記憶隨著時(shí)間的消逝而淡去，當(dāng)滿清皇權(quán)依靠文化的普世主義確立自己合法性與合理性的時(shí)候，這種激烈的民族主義也隨之瓦解。——摘編自葛兆光《中國(guó)思想史其次卷》材料二近代中國(guó)民族主義是在“過(guò)去”與“現(xiàn)在”不斷交互和彼此制約的辯證過(guò)程中逐步構(gòu)建并于甲午后初步形成的。為救亡圖存，維新派主見(jiàn)“滿漢同等”，“合舉國(guó)之民心”；立憲派主見(jiàn)“合族救國(guó)”：民國(guó)后，孫中山將“驅(qū)除韃虜”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊褡逋龋遄骞埠汀?，“使世界?qiáng)國(guó)不敢輕視中國(guó)”。晚清中國(guó)思想界呈現(xiàn)出你方唱罷我登場(chǎng)的流淌局面，但剖析各種思潮，不難發(fā)覺(jué)民族主義貫穿其中?！幾杂嶙嫒A《近代中國(guó)民族主義的類型、格局及主導(dǎo)價(jià)值》等（1）明清之際民族主義與近代中國(guó)民族主義各自是在怎樣的背景下興起的？依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括明清之際民族主義與近代中國(guó)民族主義的主要區(qū)分。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，歸納近代中國(guó)民族主義形成過(guò)程的特點(diǎn)。說(shuō)明近代中國(guó)民族主義對(duì)民主革命與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主動(dòng)作用。【答案】（1）背景--前者：明朝滅亡，清統(tǒng)治全國(guó)，滿漢民族沖突尖銳；后者：列強(qiáng)入侵，近代中國(guó)民族危機(jī)不斷加深；不同：前者側(cè)重文化認(rèn)同，后者強(qiáng)調(diào)國(guó)家觀念；前者主見(jiàn)尊華賤夷，后者主見(jiàn)民族同等；前者受儒學(xué)影響，后者受西學(xué)影響；前者影響有限，后者影響深遠(yuǎn)。（2）特點(diǎn)：受傳統(tǒng)文化與西學(xué)共同影響；與救亡圖存相結(jié)合；內(nèi)涵不斷豐富。主動(dòng)作用：民主革命：辛亥革命時(shí)期孫中山的民族主義有助于推翻滿清專制統(tǒng)治；國(guó)共第一次合作時(shí)期新三民主義成為國(guó)民革命的旗幟；抗日斗爭(zhēng)時(shí)期民族主義有助于全民族抗戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)：實(shí)業(yè)救國(guó)思潮有助于近代民族工業(yè)的發(fā)展?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）第一小問(wèn)依據(jù)材料一“王朝覆滅便等同于文明的滅亡”從明王朝滅亡角度回答；依據(jù)材料二“構(gòu)建并于甲午后初步形成的。為救亡圖存”從列強(qiáng)入侵，近代中國(guó)民族危機(jī)不斷加深角度歸納近代民族主義形成緣由；其次小問(wèn)結(jié)合所學(xué)從影響的思想、文化側(cè)重與國(guó)家觀念等角度比較回答。（2）第一小問(wèn)依據(jù)材料二“是在“過(guò)去”與“現(xiàn)在”不斷交互和彼此制約的辯證過(guò)程中逐步構(gòu)建”歸納出受傳統(tǒng)文化與西學(xué)共同影響；依據(jù)材料二“為救亡圖存”歸納出與救亡圖存相結(jié)合；依據(jù)材料二“但剖析各種思潮，不難發(fā)覺(jué)民族主義貫穿其中”歸結(jié)出內(nèi)涵不斷豐富。其次小問(wèn)依據(jù)所學(xué)民主革命從辛亥革命、國(guó)共合作以及抗日斗爭(zhēng)等角度思索回答。經(jīng)濟(jì)建設(shè)從實(shí)業(yè)救國(guó)思想回答。【點(diǎn)睛】對(duì)于歸納材料要點(diǎn)類的主觀題,最基本的要求事實(shí)上就是兩個(gè)字:“全”和“變”?！叭本褪侵敢c(diǎn)全,即把材料中全部的有效信息都提煉出來(lái),不遺漏任何一個(gè)要點(diǎn)?！白儭奔醋兺?也可以說(shuō)是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時(shí)既要簡(jiǎn)明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而精確。18.閱讀材料，回答問(wèn)題材料（1）依據(jù)圖1井結(jié)合所學(xué)，指出依據(jù)地建設(shè)對(duì)中國(guó)革命做出的貢獻(xiàn)。（2）與圖1相比，指出圖2在政權(quán)建設(shè)上的不同并分析緣由?！敬鸢浮浚?）從實(shí)踐和理論上探究出了中國(guó)革命道路；政權(quán)建設(shè)上，成立了中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中心政府，為創(chuàng)建人民政權(quán)進(jìn)行了探究和嘗試；經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，進(jìn)行土地革命，廢除地主土地私有制，調(diào)動(dòng)農(nóng)夫生產(chǎn)和革命的主動(dòng)性。（2）不同：設(shè)立邊區(qū)政府，隸屬于國(guó)民政府；按“三三制”原則建立抗日民主政權(quán)；精兵簡(jiǎn)政。緣由：維護(hù)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的須要?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）貢獻(xiàn)：依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，1929年至1933年正值土地革命時(shí)期可知，這一時(shí)期開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市的道路，從實(shí)踐和理論上探究出了中國(guó)革命道路；政權(quán)建設(shè)上依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，這一時(shí)期成立了中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中心政府，為創(chuàng)建人民政權(quán)進(jìn)行了探究和嘗試；依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，土地革命時(shí)期，中共在依據(jù)地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，實(shí)行土地革命，廢除地主土地私有制，調(diào)動(dòng)農(nóng)夫生產(chǎn)和革命的主動(dòng)性。（2）不同：依據(jù)圖二中陜甘寧邊區(qū)可知，這是中共抗戰(zhàn)時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的依據(jù)地，當(dāng)時(shí)的陜甘寧邊區(qū)是邊區(qū)政府，隸屬于國(guó)民政府；在政權(quán)建設(shè)方面，中共在政權(quán)組織中按“三三制”原則建立抗日民主政權(quán)；依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，中共在延安時(shí)期，實(shí)行精兵簡(jiǎn)政。緣由：依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，圖二所處時(shí)期正值抗戰(zhàn)時(shí)期，主要沖突是中日民族沖突，中共這一時(shí)期的政權(quán)建設(shè)目的是為了維護(hù)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。19.閱讀材料，回答問(wèn)題。近代美國(guó)、德國(guó)和俄國(guó)的工業(yè)化美國(guó)美國(guó)工業(yè)革命從移植英國(guó)技術(shù)起先，但很快創(chuàng)新了標(biāo)準(zhǔn)制度，通過(guò)機(jī)器和零件的標(biāo)準(zhǔn)化，促進(jìn)了大規(guī)模生產(chǎn)；1790年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)首部專利法，1890到1900年，美國(guó)政府頒發(fā)了234956項(xiàng)專利證書(shū)；1896年，美國(guó)通過(guò)斗爭(zhēng)奪取墨西哥領(lǐng)土，經(jīng)濟(jì)區(qū)域快速擴(kuò)大；鋼鐵和汽車工業(yè)是美國(guó)工業(yè)增長(zhǎng)中占重要地位的產(chǎn)業(yè)，1899年美國(guó)鋼產(chǎn)量占到世界鋼產(chǎn)量的43%并在激烈的竟?fàn)幹杏楷F(xiàn)出汽車大王亨利·福特；1900年，資本在百萬(wàn)美元以上的美國(guó)大企業(yè)已比比皆是，它們占企業(yè)總數(shù)的0.9%，卻占工人數(shù)量的25%和工業(yè)產(chǎn)值的38%；1860—1915年到達(dá)美國(guó)的移民總?cè)藬?shù)為二千八百五十余萬(wàn)。德國(guó)1825年普魯士實(shí)行義務(wù)教化制度，到60年頭學(xué)齡兒童入學(xué)達(dá)到97.5%；德國(guó)交叉汲取兩次工業(yè)革命的技術(shù)成果，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展；采礦與冶金鋼鐵工業(yè)成為德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)性的工業(yè)部門(mén)；1905年，德國(guó)壟斷組織遍及采煤、電氣等工業(yè)部門(mén)；德國(guó)政府實(shí)行高關(guān)稅政策，愛(ài)護(hù)民族工業(yè)并大力資助私營(yíng)企業(yè)。在19世紀(jì)后半期起先的其次次工業(yè)革命中，德國(guó)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的改革措施都是以政令方式頒布實(shí)施；19世紀(jì)末，德國(guó)所占殖民地不到英國(guó)的1/10。從大陸擴(kuò)向全球，建立幅員寬闊的殖民帝國(guó)，成為威廉時(shí)代對(duì)外政策的重心。俄國(guó)19世紀(jì)中期一批英國(guó)工程師到俄國(guó)設(shè)廠并向俄國(guó)輸出機(jī)器和技術(shù)人才；19世紀(jì)50年頭俄國(guó)棉紗生產(chǎn)的集中，使大型棉廠添置機(jī)器織布，機(jī)器印花，向聯(lián)合型方向發(fā)展；俄國(guó)1861年改革激勵(lì)社會(huì)和個(gè)人辦學(xué)，擴(kuò)大高校自主權(quán)；俄國(guó)奉行激勵(lì)民族工業(yè)發(fā)展政策；1861—1875年先后授權(quán)141家機(jī)器制造企業(yè)免稅進(jìn)口金屬；1860—1879年，俄國(guó)機(jī)器制造企業(yè)增加近1倍，產(chǎn)值增加了5.5倍，但重工業(yè)這一關(guān)鍵部門(mén)的資本主義改造仍極為緩慢。從下列材料中提煉兩條促進(jìn)近代工業(yè)化發(fā)展的因素，結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)加以說(shuō)明。（要求：提煉因素正確；說(shuō)明充分；邏輯合理。）【答案】因素1：國(guó)家政策的激勵(lì)與支持推動(dòng)了工業(yè)化發(fā)展。史實(shí)說(shuō)明：俄國(guó)奉行激勵(lì)民族工業(yè)發(fā)展的政策，興辦教化重視人才等；德國(guó)實(shí)行關(guān)稅愛(ài)護(hù)政策，以政令方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革；美國(guó)通過(guò)專利法，賜予獨(dú)創(chuàng)人以專利愛(ài)護(hù)，激勵(lì)創(chuàng)建獨(dú)創(chuàng)。因素2：近代教化的發(fā)展推動(dòng)了工業(yè)化。史實(shí)說(shuō)明：俄國(guó)激勵(lì)社會(huì)和個(gè)人辦學(xué)，擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán)；普魯士推行義務(wù)教化制度；日本明治維新興辦新式學(xué)校，學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)等。因素3：變革生產(chǎn)方式推動(dòng)工業(yè)化發(fā)展。史實(shí)說(shuō)明：美國(guó)重視重工業(yè)和壟斷企業(yè)的發(fā)展；德國(guó)采礦冶金部分發(fā)展快速，壟斷組織遍及采煤電氣等工業(yè)部門(mén)；俄國(guó)重視機(jī)器制造業(yè)的發(fā)展?！窘馕觥俊驹斀狻恳罁?jù)題目要求，首先通過(guò)閱讀材料，整合材料中“1790年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)首部專利法，1890到1900年，美國(guó)政府頒發(fā)了234956項(xiàng)專利證書(shū)”，“德國(guó)政府實(shí)行高關(guān)稅政策，愛(ài)護(hù)民族工業(yè)并大力資助私營(yíng)企業(yè)。在19世紀(jì)后半期起先的其次次工業(yè)革命中，德國(guó)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的改革措施都是以政令方式頒布實(shí)施……建立幅員寬闊的殖民帝國(guó)，成為威廉時(shí)代對(duì)外政策的重心”，“俄國(guó)奉行激勵(lì)民族工業(yè)發(fā)展政策”，可知在美、德、俄三國(guó)工業(yè)化進(jìn)程中，國(guó)家政策的激勵(lì)與支持起了重要作用；依據(jù)“美國(guó)工業(yè)革命從移植英國(guó)技術(shù)起先，但很快創(chuàng)新了標(biāo)準(zhǔn)制度，通過(guò)機(jī)器和零件的標(biāo)準(zhǔn)化，促進(jìn)了大規(guī)模生產(chǎn)……資本在百萬(wàn)美元以上的美國(guó)大企業(yè)已比比皆是，它們占企業(yè)總數(shù)的0.9%，卻占工人數(shù)量的25%和工業(yè)產(chǎn)值的38%”，“德國(guó)交叉汲取兩次工業(yè)革命的技術(shù)成果，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，采礦與冶金鋼鐵工業(yè)成為德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)性的工業(yè)部門(mén)”，“19世紀(jì)50年頭俄國(guó)棉紗生產(chǎn)的集中，使大型棉廠添置機(jī)器織布，機(jī)器印花，向聯(lián)合型方向發(fā)展……1860—1879年，俄國(guó)機(jī)器制造企業(yè)增加近1倍”，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，美國(guó)等三個(gè)國(guó)家引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力，調(diào)整