安徽省滁州市天長(zhǎng)中學(xué)2022年高二政治模擬試卷含解析

安徽省滁州市天長(zhǎng)中學(xué)2022年高二政治模擬試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較得少；舍棄不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有?？梢?jiàn):A.矛盾的同一性是以矛盾的對(duì)立為前提的B.正確認(rèn)識(shí)事物要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析C.矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中，并為斗爭(zhēng)性所制約D.矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)

參考答案：A2.為確保2015年春節(jié)期間文化市場(chǎng)健康、規(guī)范、有序發(fā)展,營(yíng)造健康向上、安定祥和的節(jié)日氣氛,全國(guó)各地紛紛開(kāi)展了文化市場(chǎng)專項(xiàng)整治活動(dòng),有效凈化了節(jié)日文化市場(chǎng)。這表明()A.發(fā)展大眾文化必須提倡多樣化原則B.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放在首位C.文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的有機(jī)結(jié)合D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該與社會(huì)主義思想道德體系相適應(yīng)參考答案：C解析：發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)把社會(huì)效益放在首位,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合,排除B項(xiàng),選C項(xiàng)。A項(xiàng)不符合題意。D項(xiàng)顛倒了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義思想道德體系的關(guān)系。故選C。3.2010年10月31日，上海世博會(huì)完美謝幕。8年籌辦、6個(gè)月舉辦，建設(shè)世博史上最大園區(qū)，聚合246個(gè)國(guó)家和地區(qū)參展，上海世博會(huì)創(chuàng)造的驚喜不斷?；卮?3—25題。23．2002年12月3日，中國(guó)上海獲得2010年世博會(huì)舉辦權(quán)！這一刻，距晚清小說(shuō)家陸士諤預(yù)言萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)將在上海召開(kāi)92年。這表明，理想①具有相對(duì)獨(dú)立性

②并不源自現(xiàn)實(shí)生活

③是社會(huì)進(jìn)步的助推器④可以在一定條件下變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)A．①②

B．③④

C．①③④

D．①④24．選擇繁華市中心、跨江規(guī)劃世博園區(qū)，這在世博史上絕無(wú)僅有。上海世博會(huì)總規(guī)劃師說(shuō)，我們必須小心翼翼，既要滿足世博會(huì)的需要，又要順應(yīng)未來(lái)城市發(fā)展要求；既要保證世博會(huì)的足夠空間、又要兼顧周邊居民利益；既不能浪費(fèi)國(guó)家資產(chǎn)，又不能忽視百姓利益。這表明世博會(huì)規(guī)劃設(shè)計(jì)者①把事物如實(shí)看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程

②用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題

③堅(jiān)持了集體主義價(jià)值取向

④透過(guò)現(xiàn)象抓住了事物的本質(zhì)和規(guī)律A．①②③

B．①②③④

C．②③④

D．①②④25．世博會(huì)給中國(guó)帶來(lái)的不僅是經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還引領(lǐng)了低碳和可持續(xù)的發(fā)展方式，借助世博會(huì)引領(lǐng)的發(fā)展方式，汽車產(chǎn)業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)以及能源產(chǎn)業(yè)都將產(chǎn)生重要變化。這表明A．事物結(jié)構(gòu)的調(diào)整也能引起質(zhì)變

B．意識(shí)促進(jìn)人們改造世界C．事物的聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性

D．發(fā)展是新事物對(duì)舊事物的否定

參考答案：DAC4.“失業(yè)怪圈”（家庭成員失業(yè)，家庭貧困，家庭教育支出減少，家庭成員科學(xué)文化素質(zhì)和勞動(dòng)技能低引發(fā)新一輪就業(yè)困難）的破解成為政府特別關(guān)注的問(wèn)題。請(qǐng)你為政府撰寫破解建議，你的觀點(diǎn)可以包括：①發(fā)展經(jīng)濟(jì)、實(shí)施積極的就業(yè)政策

②改善就業(yè)結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)③加強(qiáng)引導(dǎo)、完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制

④勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念、提高職業(yè)技能A.①③④

B.①②④

C.①②③

D.②③④參考答案：C5.2011年11月3日，“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器與“神舟八號(hào)”飛船成功實(shí)現(xiàn)首次交會(huì)對(duì)接。經(jīng)過(guò)10多年的努力，我國(guó)已建成對(duì)接機(jī)構(gòu)的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、試驗(yàn)體系，突破了一系列關(guān)鍵技術(shù)，成為繼俄羅斯之后第2個(gè)獨(dú)立掌握交會(huì)對(duì)接技術(shù)的國(guó)家。這給我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)啟示是①科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

②技術(shù)創(chuàng)新就能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低商品的價(jià)格③堅(jiān)持自主創(chuàng)新，加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家

④調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)A．①②

B．①④

C．①③

D．③④參考答案：C6.文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來(lái)了復(fù)雜的變化，既有積極的現(xiàn)象，也有消極的現(xiàn)象。這就要求①文化消費(fèi)者要提高辨別能力

②文化經(jīng)營(yíng)者要提高職業(yè)道德③國(guó)家要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理

④社會(huì)要嚴(yán)格控制文化生活的發(fā)展A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A7.燃放爆竹是春節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng)。據(jù)調(diào)查，41.7%的被訪者及其家庭有燃放爆竹的習(xí)俗，29.1%的被訪者偶爾燃放煙花爆竹。這表明A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)C.文化對(duì)人的影響是有形的，強(qiáng)制的D.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的參考答案：D8.由全國(guó)人大審議通過(guò)國(guó)務(wù)院工作報(bào)告表明我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則是A．權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一原則

B．法律面前一律平等的原則

C．個(gè)人利益和國(guó)家利益相統(tǒng)一原則

D．民主集中制原則參考答案：D9.近年來(lái)，我國(guó)許多樂(lè)隊(duì)在維也納金色大廳的演奏，給歐洲觀眾帶去了充滿中國(guó)韻味的音樂(lè)享受，得到了很高評(píng)價(jià)。這表明A.文化既是通俗的，又是高雅的

B.不同國(guó)家的文化各不相同C.文化既是民族的，又是世界的

D.世界各國(guó)文化具有趨同性參考答案：C10.“六十年像長(zhǎng)河，有緩流也有急流；六十年像畫卷，有暖色也有冷色；六十年像樂(lè)曲，有高音也有低音；六十年像史詩(shī)，有歡樂(lè)也有痛苦?！毙轮袊?guó)六十年的歷程體現(xiàn)了A．社會(huì)歷史由人們的目的決定

B．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C．前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D．矛盾著的雙方是相互排斥的參考答案：C11.青年學(xué)生要增強(qiáng)政治參與意識(shí)，提高政治參與能力。我們的政治參與應(yīng)當(dāng)是有序的，所謂“有序”即指A．直接

B．全面

C．依法

D．集體參考答案：C12.俄國(guó)作家托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“理想是指路明燈。沒(méi)有理想就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！边@里的理想

()①是文化的一種形式

②是人們對(duì)未來(lái)的一種追求③能夠激勵(lì)人們?nèi)ヅ^斗

④是一種社會(huì)精神力量

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④參考答案：D13.目前，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展很快，人們足不出戶就可以在網(wǎng)上閱讀報(bào)刊、網(wǎng)上購(gòu)物，并能在網(wǎng)上和遠(yuǎn)隔千里之外的網(wǎng)友就一些問(wèn)題展開(kāi)討論，各述已見(jiàn)。這說(shuō)明（

）

A．世界上的任何兩個(gè)事物都存在著聯(lián)系

B．人們可以改變事物之間的聯(lián)系C．人們可以改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系

D．事物的聯(lián)系復(fù)雜多樣，人們無(wú)法具體把握參考答案：C14.馬克思主義哲學(xué)根本不同于以往的舊哲學(xué)，從而在哲學(xué)史上實(shí)現(xiàn)了偉大變革。這主要表現(xiàn)在①實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

②使哲學(xué)成為凌駕在具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”

③實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

④實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A．①③

B．③④

C．①②③④

D．①③④參考答案：D15.十七屆六中全會(huì)指出:“要廣泛開(kāi)展民族精神教育,大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感.”我們之所以“要廣泛開(kāi)展民族精神教育”,是因?yàn)樗倌懿粩嘣鰪?qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力②體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌③可以提高中華民族的綜合素質(zhì)④凝聚著中華民族文化的結(jié)晶A．①④

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：C16.在科技日益發(fā)達(dá)的今天，用電腦打字方便、快捷，有人提出可以放棄漢字的書寫。但當(dāng)漢字逐漸地在我們的手下變得生疏的時(shí)候，也許就是我們這個(gè)民族文化遺失的時(shí)候。這是因?yàn)?/p>

(

)①漢字是中華文明的重要標(biāo)志②漢字是世界上使用人數(shù)最多的文字③漢字是中華文化的基本載體④漢字是中華民族的文化瑰寶A．①②

B.①②③

C.③④

D.①③④參考答案：D17.哲學(xué)自產(chǎn)生以來(lái)就存在唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)。劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是A.依據(jù)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的不同回答B(yǎng).依據(jù)對(duì)思維和存在何者為本原的問(wèn)題的不同回答C.依據(jù)對(duì)思維和存在二者有無(wú)同一性的不同回答D.是否信仰宗教。信教的是唯心的，不信教的是唯物的

參考答案：B18.我國(guó)公民的基本政治義務(wù)有①維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)

②遵守憲法和法律③維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益

④依法服兵役和參加民兵組織A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④

參考答案：D19.“把學(xué)問(wèn)用于裝飾是虛假，完全依靠學(xué)問(wèn)上的規(guī)則斷事是書生的怪癖?！边@句話表明A．書本知識(shí)比親身實(shí)踐更為重要

B．書本知識(shí)要和具體實(shí)踐結(jié)合C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)

D．實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑參考答案：B20.“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”是偉大教育家陶行知先生一生的追求。這體現(xiàn)了A．人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)B．貢獻(xiàn)與索取之間是一種不等價(jià)交換關(guān)系C．精神貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)志D．精神價(jià)值可轉(zhuǎn)化為物質(zhì)價(jià)值參考答案：A21.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。認(rèn)識(shí)的這些特點(diǎn)告訴我們應(yīng)該(

)①在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理

②在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理③在實(shí)踐中否認(rèn)和推翻真理

④在實(shí)踐中改變和動(dòng)搖真理A、①②

B、②③

C、②④

D、③④參考答案：A22.古希臘的哲學(xué)家芝諾曾提出“飛矢不動(dòng)”、“阿基里斯追不上烏龜”等“千古詭辯”：假設(shè)某物體要從A到B，則它必須先經(jīng)過(guò)AB的中點(diǎn)C，而要到達(dá)C，則又必須先經(jīng)過(guò)AC的中點(diǎn)D……如此以至無(wú)窮，所以它永遠(yuǎn)到不了B。從馬克思主義的運(yùn)動(dòng)觀來(lái)看，這些詭辯的錯(cuò)誤根本上在于（）A．否認(rèn)事物的相對(duì)靜止

B．否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)性C．割裂了運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系

D．否認(rèn)了量變和質(zhì)變的關(guān)系

參考答案：C23.“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了更高的程度。”毛澤東的這句話從哲學(xué)角度看體現(xiàn)了（

）A.真理是客觀的

B.真理是有條件的C.真理是不斷被否定的

D.追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程參考答案：D24.如今山東臨沂的街頭巷尾擺滿了琳瑯滿目的民間工藝品，既繼承傳統(tǒng)又加入當(dāng)代文化元素，使沂蒙山的“土玩藝兒”大放異彩。臨沂按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，讓古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)煥發(fā)出生命力和藝術(shù)感染力。臨沂人對(duì)待民間藝術(shù)的做法，給我們的啟示是（

）A.一切傳統(tǒng)文化都可以為我們今天所用，要全部繼承下來(lái)B.一切傳統(tǒng)文化都已不符合時(shí)代特點(diǎn)，要毫不保留地全部拋棄C.否定一切舊的文化傳統(tǒng)，代之以全新的文化形態(tài)D.對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華，取其糟粕，批判繼承，古為今用參考答案：D25.承辦2014年第二屆夏季青年奧運(yùn)會(huì)是南京市委、市政府從南京的實(shí)際出發(fā)，為全面展示南京歷史文化名城的魅力以及現(xiàn)代化都市的生機(jī)和活力，進(jìn)一步加快南京經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重大決策。這體現(xiàn)的世界觀是A．物質(zhì)與意識(shí)不可分

B．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)C．思維與存在具有同一性

D．思維是對(duì)存在的正確反映參考答案：C26.今年是新中國(guó)成立60周年，為集中展示公民道德建設(shè)的豐碩成果，廣泛動(dòng)員人民群眾支持和參與道德建設(shè)，中央文明委決定由中央宣傳部等部門組織評(píng)選表彰第二屆全國(guó)道德模范。此舉①目的在于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀

②為人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供客觀條件

③引導(dǎo)人們明確人生的真正價(jià)值在于貢獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一

④有利于人們明辨是非，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇A.②④

B.②③

C.①④

D.①②參考答案：C27.在355公里上空，時(shí)速28000公里情況下，達(dá)到相對(duì)速度每秒0.15-18米，為了完美上演“穿針引線”對(duì)接大戲，此次天宮一號(hào)采用了全新的測(cè)量設(shè)備，讓“神八”與天宮一號(hào)的一切“行蹤”盡在掌握。而為確保將飛船與天宮一號(hào)交會(huì)對(duì)接瞄準(zhǔn)“零窗口”，發(fā)射時(shí)間精確定在2011年11月1日5時(shí)58分07秒。上述材料包含的唯物論道理有（

）①客觀規(guī)律都在人類掌握之中

②發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律

③利用客觀規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

④正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須按規(guī)律辦事A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：D28.近年來(lái)隨著新課程改革的實(shí)施，音樂(lè)鑒賞、美術(shù)基礎(chǔ)等課程陸續(xù)開(kāi)設(shè)起來(lái)，同學(xué)們參加各種文化活動(dòng)的機(jī)會(huì)和次數(shù)增加了。參加這些健康有益的活動(dòng)

①能夠提高自己的文化欣賞水平②體現(xiàn)了對(duì)真善美的追求

③能直接促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展

④有利于塑造健康人格

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.為增強(qiáng)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的針對(duì)性，2011年A縣要求各部門依靠群眾、深入群眾，問(wèn)需于民定課題，問(wèn)計(jì)于民解難題。全縣黨員領(lǐng)導(dǎo)干部下基層調(diào)研，邊調(diào)研邊解決問(wèn)題，A縣深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)讓基層和群眾一開(kāi)始就能看到活動(dòng)實(shí)效。群眾反映某區(qū)資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中環(huán)境問(wèn)題突出，A縣有關(guān)部門迅速開(kāi)展“環(huán)保行”專項(xiàng)活動(dòng)，集中整治區(qū)域內(nèi)小選礦企業(yè)24家；群眾要求縣行政服務(wù)中心提高辦事效率，縣行政服務(wù)中心迅速調(diào)整作息時(shí)間，中午不休息，盡力為群眾辦事提供方便。通過(guò)這一活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)干部了解社情民意，切身體會(huì)民生疾苦，與群眾的心貼得更近了，干群關(guān)系密切了，思想覺(jué)悟和精神境界也得到不斷提升。運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí)對(duì)上述材料加以說(shuō)明。(17分)參考答案：（1）人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。因此，我們要樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗(4分)。群眾中蘊(yùn)藏著豐富的智慧和力量，只有取得群眾的信任和支持，我們的事業(yè)才能取得勝利。因此，A縣要求各部門問(wèn)需于民定課題，問(wèn)計(jì)于民解難題(2分)。（2）改造客觀世界和改造主觀世界是相互聯(lián)系、相互作用的(2分)。A縣要求各部門在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，幫助群眾治理污染解決實(shí)際問(wèn)題，取得了活動(dòng)實(shí)效，體現(xiàn)了改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界(2分)。領(lǐng)導(dǎo)干部下基層了解社情民意，解決實(shí)際問(wèn)題，思想覺(jué)悟和精神境界得到不斷提升，體現(xiàn)了人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界(2分)。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，就是通過(guò)自覺(jué)改造主觀世界，不斷提高改造客觀世界的能力，實(shí)現(xiàn)著促進(jìn)客觀世界的發(fā)展和人自身的不斷完善這樣雙重目的(2分)。（3）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，站在最廣大人民的立場(chǎng)上。(3分)30.

建立中國(guó)特色社會(huì)主義行政體制，需要不斷探索，穩(wěn)中求進(jìn)。國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革相應(yīng)也有一個(gè)不斷深化的過(guò)程，既不能一蹴而就，也不能止步不前。2013年3月10日提交十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議的《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》，打出了機(jī)構(gòu)改革與職能轉(zhuǎn)變同步進(jìn)行的“組合拳”。這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體推出的改革開(kāi)放以來(lái)的我國(guó)的第七次機(jī)構(gòu)改革。2013年3月17日上午，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在回答記者提出的問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“不是說(shuō)政府有錯(cuò)位的問(wèn)題嗎？那就把錯(cuò)裝在政府身上的手換成市場(chǎng)的手。這是削權(quán)，是自我革命，會(huì)很痛，甚至有割腕的感覺(jué)，但這是發(fā)展的需要，是人民的愿望。”結(jié)合材料，分析國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革如何體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀點(diǎn)。（12分）參考答案：（12分）⑴事物發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。把錯(cuò)裝在政府身上的手換成市場(chǎng)的手體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（3分）⑵事物發(fā)展是前進(jìn)