《宋代文學(xué)》培訓(xùn)課件-第六章：北宋后期詩詞

第六章

北宋后期詩詞

本章內(nèi)容第一節(jié)

晁補(bǔ)之和張耒第二節(jié)

晏幾道、秦觀、賀鑄第三節(jié)

周

邦

彥第一節(jié)

晁補(bǔ)之和張耒一、晁補(bǔ)之的詩詞創(chuàng)作晁補(bǔ)之（1053—1110），字無咎，晚號(hào)歸來子，濟(jì)州巨野人。元豐二年（1079）進(jìn)士，元祐中以秘閣校理出判揚(yáng)州。紹圣中坐元祐黨，貶監(jiān)處州、信州酒稅。徽宗立，為吏部員外郎、禮部郎中。《宋史》《東都事略》有傳。著有《雞肋集》七十卷，詞集《晁氏琴趣外篇》六卷。古文波瀾壯闊，與蘇氏父子相馳驟。其詞神姿高秀，與軾實(shí)可肩隨。買陂塘、旋栽楊柳，依稀淮岸江浦。東皋嘉雨新痕漲，消觜鷺來鷗聚。堪愛處。最好是、一川夜月光流渚。無人獨(dú)舞。任翠幄張?zhí)?，柔茵藉地，灑盡未能去。

青綾被，莫憶金閨故步。儒冠曾把身誤。弓刀千騎成何事，荒了邵平瓜圃。君試覷。滿青鏡、星星鬢影今如許。功名浪語。便似得班超，封侯萬里，歸計(jì)恐遲暮。（《摸魚兒·東皋寓居》）此外，晁補(bǔ)之還有數(shù)首寫給妻子的代言體與祝壽詞，感情真摯深雋，品格質(zhì)樸無華，有別于一般投寄歌兒舞女纏綿悱惻的戀情詞。晁補(bǔ)之的詩則不為人所重視。雖然存詩較多，各體兼?zhèn)洌珔s難以形成突出特色，二、張耒的詩詞創(chuàng)作張耒（1054—1114），字文潛，號(hào)柯山，楚州淮陰人。熙寧六年（1073）進(jìn)士，累遷起居舍人，紹圣初以直龍圖閣知潤(rùn)州，尋坐黨籍，徙宣州，謫監(jiān)黃州酒稅，再貶監(jiān)竟陵郡酒稅。徽宗立，起復(fù)。崇寧初再坐元祐黨籍，貶官。晚年退居陳州宛丘，人稱“宛丘先生”。張耒坐黨籍一直輾轉(zhuǎn)于貧僻的貶所，對(duì)百姓生活有切身的感受和了解?！霸谔K門里，他的作品最富于關(guān)懷人民的內(nèi)容”。暑天三月元無雨，云頭不合惟飛土。深堂無人午睡馀，欲動(dòng)身先汗如雨。忽憐長(zhǎng)街負(fù)重民，筋骸長(zhǎng)彀十石弩。半衲遮背是生涯，以力受金飽兒女。人家牛馬系高木，惟恐牛軀犯炎酷。天工作民良久艱，誰知不如牛馬福。藝術(shù)成就上，張?jiān)姴皇碌褡?、平易自然。詞，則以抒情見長(zhǎng)。第二節(jié)

晏幾道、秦觀、賀鑄一、晏幾道其人其詞晏幾道（1038？—1106？），字叔原，號(hào)小山，臨川人，晏殊第七子，曾任太常寺太祝。熙寧七年（1074）以鄭俠上書反對(duì)王安石變法事，受株連下獄。元豐五年（1082）為潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)官，“年未至乞身，退居京師賜第”（《碧雞漫志》卷二）。有《小山詞》一卷，存詞二百六十首。晏幾道則經(jīng)歷了人生的滄桑巨變，其詞情感基調(diào)必然是感傷哀怨的。小山的語言精美典雅。小山詞最主要的內(nèi)核是“工于言情”。晏幾道對(duì)這些歌女們表現(xiàn)出婉轉(zhuǎn)纏綿、一往情深的完全投入，使小山詞具有“詞情婉麗”“曲折深婉”的特色。晏幾道的挺拔之處，更在于他在男女相思情愛的追憶中，融入了自己的身世之感，抒發(fā)了人世無常、歡娛難再的憂患與哀愁，這就為小山詞帶來了能引起共鳴的普泛化情感。二、秦觀其人其詞秦觀（1049—1100），字少游、太虛，別號(hào)邗溝居士，高郵人。元豐八年（1085）進(jìn)士及第。紹圣元年（1094）坐元祐黨籍，后出為杭州通判，再貶監(jiān)處州（今浙江麗水）酒稅。三年徙郴州（今屬湖南），后又編管橫州（今廣西橫縣）。元符元年（1098）再貶雷州（今廣東海康）?；兆诩次?，復(fù)宣德郎，北歸途中卒。存《淮海集》四十卷，另有《淮海詞》單刻本，存詞約一百首。秦觀詩、詞、文皆工，而以詞著稱。堅(jiān)持遵守南唐李氏、宋初柳永婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉的審美風(fēng)貌，所以秦觀詞被稱之為“本色”一派。他的詞多是純情任心之作，其寫男女情愛或貶謫之思，無不深長(zhǎng)而真摯。三、賀鑄其人其詞賀鑄（1052—1125），字方回，號(hào)慶湖遺老，衛(wèi)州共城人。太祖孝惠后族孫。年十七，宦游京師，授右班殿直、監(jiān)軍器庫門。熙寧中出監(jiān)趙州臨城縣酒稅，后歷徐州寶豐監(jiān)錢官、州管界巡檢。崇寧初以宣議郎通判泗州，遷宣德郎，改判太平州。后以承議郎致仕。有《東山詞》。張耒《賀方回樂府序》云：“（賀鑄）樂府之詞高絕一世……夫其盛麗如游金、張之堂，而妖冶如攬嬙、施之袪，幽潔如屈、宋，悲壯如蘇、李?！北瘔言~如《六州歌頭》。軟語旖旎、情思纏綿之作《青玉案·凌波不過橫塘路》。悼亡詞如《鷓鴣天·重過閶門萬事非》。第三節(jié)

周

邦

彥一、周邦彥及清真詞的歷史地位周邦彥（1056—1121），字美成，號(hào)清真居士，錢塘人。神宗時(shí)擢為試太學(xué)正。政和六年（1116）入秘書監(jiān)，進(jìn)徽猷閣待制，提舉大晟府。雖然周邦彥在這個(gè)官職上停留并不太長(zhǎng)，但他的藝術(shù)氣質(zhì)和圍繞著這一官署的詞人群體頗為貼切。宣和二年（1120）移知處州（今浙江麗水），晚年輾轉(zhuǎn)避居于江浙一帶。傳世詞集《清真集》（又名《片玉詞》），存詞二百零六首。詞中對(duì)于時(shí)事動(dòng)蕩的憂患、宦海浮沉的孤苦與末世情懷的吞吐周邦彥有比較深厚的道教信仰，他自號(hào)“清真”，他那些營(yíng)造出清醇雅致美學(xué)境界的詞作，也浸染著他的道教情節(jié)。周邦彥以其卓越的藝術(shù)成就結(jié)束了北宋詞，并打開南宋詞的新風(fēng)。具體藝術(shù)的特點(diǎn)一是語言典雅、章法曲折，二是自度新曲、格律精嚴(yán)。二、清真詞的藝術(shù)成就周邦彥的詠物詞達(dá)到了一定的語言成就，具有高雅典麗的語言特征。肌膚綽約真仙子，來伴冰霜。洗盡鉛黃。素面初無一點(diǎn)妝。

尋花不用持銀燭，暗里聞香。零落池塘。分付馀妍與壽陽。周邦彥的語言典雅還體現(xiàn)在對(duì)前人詩句巧妙、體貼的化用中。佳麗地。南朝盛事誰記。山圍故國(guó)繞清江，髻鬟對(duì)起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際。

斷崖樹，猶倒倚。莫愁艇子曾系?？这排f跡郁蒼蒼，霧沉半壘。夜深月過女墻來，賞心東望淮水。

酒旗戲鼓甚處市。想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世。入尋常、巷陌人家，相對(duì)如說興亡，斜陽里。（《西河·金陵懷古》）

在語言之外，清真詞還有章法之妙，例如這首《蘇幕遮》：燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。

故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。（《蘇幕遮》）和柳永一樣，周邦彥亦通曉音律，自度的曲子有五十多調(diào)。如《瑞龍吟》《蘭陵王》等，都具有音律和諧的特點(diǎn)。例如《六丑·落花》：正單衣試酒，恨客里、光陰虛擲。愿春暫留，春歸如過翼。一去無跡。為問花何在，夜來風(fēng)雨，葬楚宮傾國(guó)。釵鈿墮處遺香澤。亂點(diǎn)桃蹊，輕翻柳陌。多情為誰追惜。但蜂媒蝶使，時(shí)叩窗隔。

東園岑寂。漸蒙籠暗碧。靜繞珍叢底，成嘆息。長(zhǎng)條故惹行客。似牽衣待話，別情無極。殘英小、強(qiáng)簪巾幘。終不似一朵，釵頭顫裊，向人敧側(cè)。漂流處、莫趁潮汐?？?jǐn)嗉t、尚有相思字，何由見得。思考題：1.王灼《碧雞漫志》卷二謂晁補(bǔ)之的詞作“學(xué)東坡”，具體體現(xiàn)在哪些方面？