拿來主義 第三課時

第三課時學(xué)習(xí)目標(biāo)：分析文章的語言特點。一、知識回顧：雜文常識思考：雜文的特點：篇幅短小、寫法靈活

生動形象、幽默詼諧(形式上)

迅速及時、寓意深刻（內(nèi)容上）《拿來主義》是一篇批評國民政府媚外賣國的政策，糾正社會對待外來文化錯誤做法的一篇文章，這需要作者的膽識和智慧，然而魯迅卻用嬉笑怒罵、妙趣橫生的語言來表達(dá)自己的觀點。再讀文章，請試舉一例作分析。二、語言特點：（一）形象的描繪。

1“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作‘發(fā)揚(yáng)國光’”。2“要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞”“捧”字活畫出“大師”們畢恭畢敬，諂媚討好的奴性心理。

“磕頭賀喜”描繪亡國奴點頭哈腰，搖尾乞憐的奴才相。3“不過困為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然是廢物。”“蹩”字是“走路不穩(wěn)的樣子”。它能換成“走”和“踱”嗎？不能。“走”字使用范圍寬，缺乏形象感；“踱”字過于從容不迫，與“廢物”的情感氛圍不合；“蹩”是走路不穩(wěn)的樣子，形象地描繪出“廢物”見了鴉片之后的情急相、貪讒相，可憎又可憐。

（二）妙用反語，極盡諷刺。

1“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作‘發(fā)揚(yáng)國光’”。引用“發(fā)揚(yáng)國光”實則是諷刺國民黨“大師”們一味“送去”作品，不以為恥，反以為榮的嘴臉。2“要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹泠炙做獎賞”“獎賞”自然不是獎勵、賞賜之意，而是諷刺做了亡國奴的子孫后代面對帝國主義居心不良的施舍所表現(xiàn)出來的無知和無恥。

反語也是一種修辭手法。（二）妙用反語。3“總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進(jìn)步了?！薄斑M(jìn)步”諷刺“送去主義”之風(fēng)愈演愈烈，大有執(zhí)迷不悟，愈陷愈深之勢?！八愕谩币辉~體現(xiàn)了作者的情感態(tài)度。表明“活人代替了古董”，不是學(xué)術(shù)進(jìn)步，而是學(xué)術(shù)退步，作者對此是不屑的。

4“當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度?！?/p>

“豐富”是媚外求榮的借口，事實上的貧乏已經(jīng)戳破了這個謊言。“大度”在這里當(dāng)然不是“慷慨大方”的意思，它的含義只是“送去主義”者對民族利益的無恥而徹底的背叛和出賣！

（三）巧用比喻。運(yùn)用比喻說理可以化深奧為淺顯，化抽象為具體，變枯燥為風(fēng)趣，變陌生為熟悉，從而增強(qiáng)雜文的形象性和感染力。

外來文化大宅子文化遺產(chǎn)中的精華部分魚翅文化遺產(chǎn)中精華和糟粕共存的部分鴉片文化遺產(chǎn)中的舊形式煙燈和煙槍姨太太文化遺產(chǎn)中純粹的糟粕（四）妙用詞語。拋來：是隨意的,把無用的東西送人，是中性詞。拋給：是惡意的給予,意味著輕蔑,侮辱。送來：是特意的,即侵略者按其心意送來,懷有不良動機(jī)?！斑@種獎賞，不要誤解為‘拋來’的東西，這是‘拋給’的，說得冠冕些，可以稱之為‘送來’，我在這里不想舉出實例。”