江蘇省蘇州市2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量陽光指標(biāo)調(diào)研試題

PAGEPAGE12江蘇省蘇州市2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量陽光指標(biāo)調(diào)研試題留意事項(xiàng)：本卷共150分，答題時(shí)間150分鐘。請將全部答案填涂或書寫在答題卡相應(yīng)的答題區(qū)域。在本卷上答題無效。一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀（本題共3小題）閱讀下面的文字，完成1-3題。中國哲學(xué)之起源關(guān)于中國哲學(xué)之起源，方東美先生認(rèn)為早在儒家與道家出現(xiàn)之前，中國人在理念上已經(jīng)確定了一套永恒哲學(xué)與一套變更哲學(xué)。這兩套哲學(xué)如同火車的雙軌，使中華民族長期存續(xù)發(fā)展。人為萬物之靈，其靈在于覺知自身的境況：一方面是在時(shí)間之流中，思索如何面對剎那生滅的變更；另一方面，又想辨明自身存在的意義，亦即理解此一短暫人生原委有何目的。一個(gè)文化傳統(tǒng)，假如側(cè)重前者，就會強(qiáng)調(diào)因應(yīng)變更，順勢而行，求取今生今世最大的成就與利益。歷史上很多帝國皆在極盛之時(shí)，種下敗亡的因素，最終淪為考古學(xué)所探討的遺跡。那么，假如側(cè)重后者，狀況又會如何？會凸顯其信仰層次的建構(gòu)，爭千秋而不爭一時(shí)，因?yàn)槠笈蝸硎乐畧?bào)應(yīng)而能夠忍受此世一切苦難。這樣的民族往往具有顯明的宗教性格，也因而可以綿延不絕，印度人與猶太人就是最好的例子。印度人的傳統(tǒng)信仰是印度教，協(xié)作種姓制度的社會結(jié)構(gòu)，信任輪回轉(zhuǎn)世之說，因而在承受苦難的實(shí)力上高人一籌。他們重來世而輕此世，重修行而輕享樂，不易與人為敵。猶太人信任唯一真神，更深信自己是真神之選民，因此歷經(jīng)浩劫，卻依舊存續(xù)，并且多難興邦，還培育出杰出的人才。我們這樣說，并不是重永恒而輕變更。試問：誰情愿保有宗教信仰而在現(xiàn)實(shí)世界一籌莫展？誰不希望兩者兼顧，相互搭配而持盈保泰？中國古代就達(dá)成了此一理念。或者更可說是：中國能夠從文明古國一路發(fā)展，歷經(jīng)數(shù)千年而不墜，正是因?yàn)橄仁?、先賢以其高超的才智，在這兩方面有所建樹。代表永恒哲學(xué)的，是《尚書》中的《洪范》；代表變更哲學(xué)的，是《周易》?！昂榉毒女牎庇幸粋€(gè)神圣的來源（即上天賜給大禹的），“九疇”包含“五行”“敬用五事”“農(nóng)用八政”等九種治國安民之策。比如“五行”實(shí)質(zhì)告知人們，自然界會顯示特定的性質(zhì)，由此供應(yīng)了可利用的條件，讓人類在文化上接著創(chuàng)建發(fā)展。比如在“農(nóng)用八政”中，讓人們知道人生不是當(dāng)下的剎那生滅，死亡也不是淪入未知的虛無。人類借用祭祀可以與生命起源、自然母體以及自己的祖先，保持適當(dāng)?shù)年P(guān)系?？偞司女牐粡淖匀徊馁|(zhì)談到人類屬性，從政務(wù)規(guī)劃談到天象規(guī)律，然后推出至高志向——皇極，以此作為國家的指導(dǎo)原則，亦即人群組成國家是為了體現(xiàn)“確定正義”?！吨芤住诽岢氖恰白兏敝f。提示人們：今日異于昨日，明日又將不同，甚至沒有一剎那不在變更之中?！吨芤住返幕驹瓌t是察看自然規(guī)律以支配人的言行。自然規(guī)律是變更中有其不變，循環(huán)不已而永保朝氣。比如《系辭上》：“自天佑之，吉無不利”，表面看來，人期盼得到上天的助佑，但是這個(gè)天已經(jīng)不再保障“確定正義”，因此，人須要自求多福。而另一方面，提示人們進(jìn)德修業(yè)，六十四卦在標(biāo)記兇吉時(shí)，總是留了一線朝氣，也就是，不行安于小成。因?yàn)樽兏鞘冀K進(jìn)行的，只有把握主體自覺行善的要求，才是逢兇化吉的上策。通過探討《尚書·洪范》和《周易》，可以確定中國哲學(xué)兼具永恒義與變更義，并且由此啟發(fā)了先秦哲學(xué)家獲得豐富的成果。（節(jié)選自傅佩榮《哲學(xué)與人生》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.面對人生短暫的現(xiàn)實(shí)，有的爭取現(xiàn)世成就，有的則寄希望于來世。B.印度民族特殊能承受苦難的緣由是他們接受種姓制度的社會結(jié)構(gòu)?！娴蹏趶?qiáng)盛之時(shí)種下敗亡的因素，就會成為考古學(xué)所探討的遺跡。D.猶太人因?yàn)樾湃瘟苏嫔瘢詺v經(jīng)浩劫依舊多難興邦培育出人才。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的論述，不正確的一項(xiàng)是A.從文章其次段可知，對人自身境況思索的路徑，會影響一個(gè)國家或民族的發(fā)展走向。B.中國哲學(xué)對生命的永恒和變更的思索都有經(jīng)典闡發(fā)，在這兩個(gè)方面都有確定的建樹。C.文中闡釋《洪范》《周易》的要旨，呼應(yīng)了文章開頭儒道出現(xiàn)前已有兩套哲學(xué)的說法。D.文中用印度人、猶太人文化傳統(tǒng)是為了論證中國在宗教信仰方面的性格不太顯明。3.下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和推斷，正確的一項(xiàng)是A.人類在面對剎那生滅的變更時(shí)，往往會選擇凸顯其信仰層次的構(gòu)建來保持持續(xù)。B.《洪范》推出最高的志向是皇極，這是我國后來皇帝制度的起源與實(shí)施的指導(dǎo)。C.蘇軾《赤壁賦》中“天地曾不能以一瞬”與《洪范》中自然界特定規(guī)律相吻合。D.因?yàn)樽匀灰?guī)律循環(huán)不已而永保朝氣，因此要懂得“窮則變，變則通，通則久”。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，實(shí)行垃圾分類，關(guān)系廣袤人民群眾生活環(huán)境，關(guān)系節(jié)約運(yùn)用資源，也是社會文明水平的一個(gè)重要體現(xiàn)。習(xí)近平指出，推行垃圾分類，關(guān)鍵是要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長效機(jī)制、推動習(xí)慣養(yǎng)成。要加強(qiáng)引導(dǎo)、因地制宜、持續(xù)推動，把工作做細(xì)做實(shí)，持之以恒抓下去。要開展廣泛的教化引導(dǎo)工作，讓廣袤人民群眾相識到實(shí)行垃圾分類的重要性和必要性，通過有效的督促引導(dǎo)，讓更多人行動起來培育垃圾分類的好習(xí)慣，全社會人人動手，一起來為改善生活環(huán)境作努力，一起來為綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展作貢獻(xiàn)。近年來，我國加速推行垃圾分類制度，全國垃圾分類工作由點(diǎn)到面、逐步啟動、成效初顯，46個(gè)重點(diǎn)城市先行先試，推動垃圾分類取得主動進(jìn)展。2024年起，全國地級及以上城市全面啟動生活垃圾分類工作；到2024年底46個(gè)重點(diǎn)城市將基本建成垃圾分類處理系統(tǒng)，2025年底前全國地級及以上城市將基本建成垃圾分類處理系統(tǒng)?！浴读?xí)近平對垃圾分類工作作出重要指示》新華社2024年6月3日電材料二日本對垃圾實(shí)行嚴(yán)格分類，每周都有不同日期的回收時(shí)辰表。假如分類不精確，或投放時(shí)間不對，垃圾將被退還。以東京為例，垃圾分類從上世紀(jì)70年頭起先，家庭垃圾大致分為可燃垃圾、不行燃垃圾、資源垃圾、粗大垃圾、家電垃圾等五大類?，F(xiàn)在，新建的公寓里洗菜池下水道大多還配置了粉碎機(jī)，瓜果皮、蔬菜葉粉碎后方可從下水道排放。日本將垃圾分類做到了極致，也成了世界資源循環(huán)利用的典范國家。日本的火力發(fā)電、蒸汽熱能、金屬原料就有一部分源于垃圾能源。但是，實(shí)現(xiàn)如此繁瑣的垃圾分類并非一日之功，首先要有嚴(yán)格的法律規(guī)范。日本關(guān)于垃圾分類的法律條文之多，量刑之重，堪稱世界之最。除了法律約束之外，還源于從幼兒園就起先的環(huán)保教化。——摘自《在國外，垃圾如何分類》2024年7月20日《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》材料三《長春市生活垃圾分類管理?xiàng)l例》制定時(shí)借鑒了廣州、廈門、寧波、銀川等城市生活垃圾分類管理方面的地方性法規(guī)，于2024年5月1日起施行。8月22日，長春市城市管理局劉曉龍表示，目前看，生活垃圾分類是一項(xiàng)長期的、系統(tǒng)的工程，重點(diǎn)是讓市民養(yǎng)成生活垃圾分類的習(xí)慣，增加生活垃圾分類的意識，讓這項(xiàng)工作能夠扎根于老百姓的內(nèi)心，變更他們現(xiàn)在的生活習(xí)慣，從居民百姓的這一源頭削減生活垃圾的產(chǎn)生。生活垃圾分類的落實(shí)中還存在一些困難，比如說在居民小區(qū)，居民的分類意識不強(qiáng)，沒有依據(jù)規(guī)定的要求將易腐垃圾和其他垃圾投到分類收集垃圾桶里，或者投放的精確率不高，或者沒有依據(jù)規(guī)定的時(shí)間投放垃圾；分類垃圾桶分類指導(dǎo)圖示有的尚不明確或缺失，分類處理不到位；在規(guī)范上還須要街道、社區(qū)和物業(yè)合力，加大宣揚(yáng)力度。須要主管部門進(jìn)一步的引導(dǎo)，健全相關(guān)法律并進(jìn)行普法宣揚(yáng)，讓居民有法可依。對沒有依據(jù)要求分類投放的行為要進(jìn)行勸導(dǎo)、規(guī)范；拒不整改的，可以用法律措施進(jìn)行懲罰。——摘自中國吉林網(wǎng)2024年8月27日4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A.垃圾分類是社會文明的體現(xiàn)，我國從2024年起先以46城市試點(diǎn)啟動垃圾分類工作。B.日本把垃圾分類做到極致，精準(zhǔn)地分為可燃、不行燃、資源、粗大、家電等五大類。C.從世界范圍看，日本是將垃圾分類工作做得好的國家之一，但也有量刑過重的不足。D.從長遠(yuǎn)來看，居民百姓應(yīng)變更他們現(xiàn)在的生活習(xí)慣，從源頭上削減生活垃圾的產(chǎn)生。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A.做好垃圾分類工作的關(guān)鍵是要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長效機(jī)制、推動習(xí)慣養(yǎng)成。B.目前長春生活垃圾分類工作存在分類意識不強(qiáng)和分類指導(dǎo)不明確這兩大困難。C.合理處理垃圾，必需對垃圾實(shí)行嚴(yán)格分類，并進(jìn)行廣泛地宣揚(yáng)、動員、督導(dǎo)。D.我國生活垃圾分類工作全面啟動晚，困難大，可借鑒外國垃圾分類工作閱歷。6.依據(jù)材料二、三，說說政府部門在垃圾分類處理方面應(yīng)當(dāng)詳細(xì)做好哪些工作。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題）閱讀下面的文字，完成7-9題。沙復(fù)明沙復(fù)明站在寒風(fēng)里，仰著頭，“看”自己的門面。對這個(gè)門面，沙復(fù)明是不滿足的。嚴(yán)格地說，“沙盲人推拿中心”的市口并不好，牽強(qiáng)能夠擠進(jìn)南京的二類地區(qū)。先干著吧，沙復(fù)明對自己說，等生意做好了，他要把他的店始終送到鼓樓或者新街口。沙復(fù)明對業(yè)務(wù)培訓(xùn)抓得特殊緊。這也是他別出心裁的地方。培訓(xùn)是假，管理才是真。一般來說，上午十點(diǎn)左右都是推拿中心生意清淡的時(shí)候，沙復(fù)明打工的那會兒，常常利用這樣的機(jī)會睡個(gè)回頭覺。說起上班時(shí)睡覺，盲人最便利的地方也就在這一點(diǎn)了。沙復(fù)明意識到這一點(diǎn)了，確定不能讓員工在推拿中心睡覺。這個(gè)現(xiàn)象必需杜絕。客人都是有眼睛的，假如員工們都在打瞌睡，他們所看到的絕不是懶散，而是生意上的蕭條。反過來，利用空閑的時(shí)候開開會，探討探討業(yè)務(wù)，前廳的精氣神就不一樣，是精益求精的氣象。所謂管理，嗨，說白了就是抓軟肋。從打工的第一天起，沙復(fù)明就不是沖著“自食其力”去的，他在為原始積累而努力?！白允称淞Α?，這是一個(gè)多么荒謬、多么高傲、多么自以為是的說法?？山∪司褪菍埣踩诉@樣說的。去你的“自食其力”。健全人恒久也不知道盲人的心臟會具有怎樣彪悍的馬力。沙復(fù)明原始積累伴隨的是犧牲健康。年紀(jì)輕輕的，沙復(fù)明就已經(jīng)落下了特別嚴(yán)峻的頸椎病和胃下垂了。他給多少頸椎病的患者做過理療？數(shù)不過來了?？伤约旱念i椎卻成了一個(gè)嚴(yán)峻的問題，暈起來的時(shí)候都想吐。每一次頭暈的時(shí)候沙復(fù)明的腦海里都想著一樣?xùn)|西，錢。要錢干什么？不是為了該死的“自食其力”，是做“本”。他須要“本”。他業(yè)已“看到”了生活的真相。這個(gè)真相是簡明的關(guān)系：不是你為別人生產(chǎn)，就是別人為你生產(chǎn)。就這么簡潔。假如不是先天性的失明，沙復(fù)明信任，他一個(gè)人就足以面對整個(gè)世界。他是一個(gè)讀書的好料子。這正是沙復(fù)明自視甚高的緣由。他會讀書。舉一個(gè)例子，在他們學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)脈和穴位的時(shí)候，其他同學(xué)還在摸索心腧、肺腧、腎腧、天中、尾中和足三里的時(shí)候，沙復(fù)明卻通過他的老師，到醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)西醫(yī)的解剖去了。他對人體一下子就有了一個(gè)結(jié)構(gòu)性的把握。一個(gè)將來的推拿師，又是盲人，只要把尸體摸清晰，就確定能把活人擺布好。沙復(fù)明從來不練基本功。沙復(fù)明堅(jiān)信，手藝再好，終究是個(gè)手藝人。武功再高，終究是個(gè)勇士。沙復(fù)明要做的是將軍?；敲创蟮木υ诮∩矸扛墒裁茨兀窟€不如學(xué)一點(diǎn)英語和日語呢。后來的事實(shí)證明，沙復(fù)明的“眼光”是長遠(yuǎn)的，獨(dú)到的，戰(zhàn)略性的。剛剛到上海打工的時(shí)候，只要香水味走進(jìn)來，沙復(fù)明的優(yōu)勢在這個(gè)時(shí)候體現(xiàn)出來了。他用有限的英語或日語和他們打招呼。招呼一打，客人自然而然就是他的了。沒有人埋怨沙復(fù)明在搶生意。相反，同事們艷羨沙復(fù)明，崇敬的心思都有。沙復(fù)明幾乎不要命了；沒日沒夜地做。他的指法并不精彩。但是，老外哪里能懂什么指法？更不知道揌、壓、揉、搓、點(diǎn)、敲剝。老外所感受到的是沙復(fù)明的口頭表達(dá)，他親和，機(jī)敏，博學(xué)，還有因?yàn)橥庹Z的簡陋而意想不到的幽默。隨意舉一個(gè)例子，老外望見沙復(fù)明穿得很單薄，問他冷不冷。沙復(fù)明說“Iamhotman”，這句英語的意思是什么呢？是“我是騷貨”。老外們樂壞了，他們想不到這個(gè)盲人摯友是如此地風(fēng)趣。因此，沙復(fù)明的客人都要提前兩三天預(yù)訂，隨叫隨到是確定不行能的。事情就是這樣，越是不好預(yù)訂，客人就越是情愿等。沙復(fù)明的生意蒸蒸日上。但是，隱患出現(xiàn)了。沙復(fù)明的生意很快就有了蕭條的跡象。好像有那么一天，老外反過來和沙復(fù)明討價(jià)還價(jià)了。沙復(fù)明并不知道，這些恰恰都是沙復(fù)明的同事們教的?！澳憧梢赃€價(jià)的”，沙復(fù)明的一個(gè)同事對老外說，你可以“攔腰之后再攔一刀”。沙復(fù)明的生意急轉(zhuǎn)直下。沙復(fù)明卻犯錯誤了。過于浩大和過于堅(jiān)硬的自尊阻礙了沙復(fù)明的推斷。沙復(fù)明沒有能夠做到見好就收。后來的情形有意思了，沙復(fù)明一聽到講英語和日語的就慚愧，他好像是被拋棄了的。想躲。慚愧什么呢？想躲什么呢？沙復(fù)明也不知道?？缮硰?fù)明就是慚愧，生意一落千丈。沙復(fù)明的健康偏偏在這樣的時(shí)候露出了它兇惡的面目。胃就一每天地壞掉的，后來就起先痛。沙復(fù)明沒有吃藥。鄭智化唱得好：他說風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么擦千淚不要問——為什么（節(jié)選自畢飛宇《推拿》，有刪改）7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.沙復(fù)明上班時(shí)搞培訓(xùn)，一方面是防止員工睡覺，另一面是為了提高員工業(yè)務(wù)水平。B.文末引用了鄭智化演唱的歌曲，意在表明沙復(fù)明堅(jiān)韌面對疾病和生意失利的決心。C.小說留意心理刻畫，留意運(yùn)用對比的手法來塑造盲人推拿師沙復(fù)明這一典型形象。D.從節(jié)選內(nèi)容看，沙復(fù)明并沒有被打工時(shí)的生意失利和疾病擊倒，后來還成了老板。8.請簡述對畫線句“過于浩大和過于堅(jiān)硬的自尊阻礙了沙復(fù)明的推斷”的理解。9.小說第三段中說沙復(fù)明心臟具有“彪悍的馬力，這“彪悍的馬力”主要體現(xiàn)在哪些方面？二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀（本題共4小題）閱讀下面的文言文，完成10-13題。影梅庵憶語冒襄妾董氏，原名白，字小宛，復(fù)字青蓮。籍秦淮，徙吳門。在風(fēng)塵雖有艷名，非其本色。傾蓋矢從余，入吾門才智才識種種始露凡九年上下內(nèi)外大小無忤無間。其佐余著書肥遁，佐余婦精女紅，親操井白，以及蒙難遘疾，莫不履險(xiǎn)如夷，茹苦若飴，合為一人。今忽死，余不知姬死而余死也！姬初入吾家，見董文敏為余書《月賦》，仿鐘繇筆意者，酷愛臨摹，嗣遍覓鐘太傅諸帖學(xué)之。閱《戎輅表》稱關(guān)帝君為賊將，遂廢鐘，學(xué)《曹娥碑》，日寫數(shù)千字，不訛不落。余凡有選摘，立抄成帙，或史或詩，或遺事妙句，皆以姬為紺珠。又嘗代余書小楷扇，存戚友處，而荊人米鹽瑣細(xì)，以及內(nèi)外出入，無不各登手記，毫發(fā)無遺。其細(xì)心專力，即吾輩好學(xué)人鮮及也。甲申三月十九日之變，余邑清和望后，始聞的耗。邑之司命者甚懦，豺虎兇惡踞城內(nèi)，聲言焚劫。同里紳衿大戶，一時(shí)鳥獸駭散，咸去江南。余家集賢里，世恂讓，家君以不出門自固。閱數(shù)日，上下三十余家，僅我灶有炊煙耳。群橫日劫，殺人如草，而鄰右人影落落如晨星，勢難獨(dú)立。只得覓小舟，奉兩親，挈家累。夜半，家君向余曰：“途行需碎金，無從辦?！庇嘞蚣髦С鲆徊寄?，自分許至錢許，每十兩可數(shù)百小塊，皆小書輕重于其上，以便倉卒順手取用。家君見之，訝且嘆，謂姬何暇精細(xì)及此！甫行數(shù)里，潮落舟膠，不得上。遙望江口，大盜數(shù)百人據(jù)六舟為犄角，守隘以俟。姬謂余：當(dāng)大難時(shí)，首急老母，次急荊人、兒子、幼弟為是。即顛連不及，死深箐中無憾也。因嘆姬明大義、達(dá)權(quán)變?nèi)绱?，讀破萬卷者有是哉？（有刪節(jié)）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.入吾門才智/才識種種/始露凡/九年上下/內(nèi)外大小/無忤無間B.入吾門/才智才識種種/始露凡/九年上下內(nèi)外/大小無忤無間C.入吾門/才智才識/種種始露/凡九年/上下內(nèi)外大小/無忤無間D.入吾門才智/才識種種/始露凡九年/上下內(nèi)外大小/無忤無間11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.傾蓋，途中相遇停車交談，車蓋靠在一起，常用以形容初交相得，一見如故。B.女紅，即女工、女功，舊時(shí)指婦女所做的紡織、縫紉、刺繡之事及相關(guān)成品。C.荊人，古人對他人稱自己的妻子，亦稱山荊；拙荊，則是對他人妻子的泛稱。D.望，古人依據(jù)月亮盈虧變更記日，如晦、朔、望等，“望”指農(nóng)歷每月十五日。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.小宛平常協(xié)助作者著書、處理家務(wù)；遭亂時(shí)對家事處理得當(dāng)，井井有條。B.因地方官員的軟弱無能，盤踞城里的強(qiáng)盜有恃無恐，致使很多民眾流亡。C.在動亂的時(shí)代，作者一家被迫出逃，在離家數(shù)里的地方遭到強(qiáng)盜的搶劫。D.文章將敘事、抒情和描寫融為一體，在回憶亡妾往事中可見時(shí)代的動蕩。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）群橫日劫，殺人如草，而鄰右人影落落如晨星，勢難獨(dú)立。（2）甫行數(shù)里，潮落舟膠，不得上。（3）久不見若影，何竟日靜默在此，大類女郎也？（《項(xiàng)脊軒志》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題）閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。旅游傷春李昌符酒醒鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn)，迢迢聽漏終。曙分林影外，春盡雨聲中。鳥倦江村路，花殘野岸風(fēng)。十年成底事①，羸馬倦西東。［注］①底事：何事。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)緊扣“旅游”寫羈旅愁懷，詩人借酒澆愁，可酒醒之后，家鄉(xiāng)依舊遙遠(yuǎn)，愁思難遣，一夜無眠。B.“曙分林影外”句緊承首聯(lián)，寫漏終夜盡，詩人透過樹林看到天色放白，這抹亮色沖淡了感傷心情。C.“春盡雨聲中”明點(diǎn)“傷春”，以聲傳情，與李煜《浪淘沙》“簾外雨潺潺，春意闌珊”句意思相近。D.頸聯(lián)描寫途中所見之景，江村路上倦鳥思?xì)w野外岸邊風(fēng)吹花殘，詩人借景寓情，傷春之意更見濃郁。15.簡要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。（三）名篇名句默寫（本題共1小題）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷《史記·屈原列傳》中“，”兩句，指出了《離騷》具有“以小見大、以近見遠(yuǎn)”的特點(diǎn)。（2）白居易《琵琶行》中，寫琵琶女出場：“”一句寫出了她欲說還休的心態(tài)，這與下文她出場后“”的情態(tài)一起，將其自慚身世、不愿見人的困難內(nèi)心傳神地表現(xiàn)了出來。（3）王安石《桂枝香·金陵懷古》中“，”兩句從總體上寫金陵的錦繡江山，景象開闊高遠(yuǎn)，給全詞描繪出廣袤的背景。三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成17-19題。錢鐘書在七歲以前，已地讀完家中藏有的古典小說名著，他還覺得不過癮，又在街頭書攤上讀家中不屑保藏的俠義小說，有很多字雖然還不完全相識，因此讀了不少錯別字，但他被故事的情節(jié)深深地吸引了。他完全在小說的世界中，讀得興致勃勃。一回到家中，把書上的內(nèi)容講給弟弟聽，講得興致勃勃，簡直像剛看過戲再表演一遍似的。明清別集有千種之多，隨意拿一部考他，他都能精確無誤復(fù)述其內(nèi)容，別人不敢信任，多次考他，他也。他常常思索一些問題，比如關(guān)公假如進(jìn)到《說唐》里，他的青龍偃月刀怎么能打過李元霸的錘子？而李元霸那一對錘子到《西游記》里，又怎能比得上孫行者的一個(gè)金箍棒？他比來比去，想：“（）”這只是孩童無趣的想法，雖有些不好理解，但他擅長在閱讀中前后聯(lián)想與比照比較，卻令人驚訝。他后來做學(xué)問常常把古今中西文學(xué)作“比較”與“打通”的探討，或許正是小時(shí)候習(xí)慣和愛好的發(fā)揚(yáng)光大。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.整個(gè)吞棗沉迷精確無誤不免B.不求甚解沉醉精確無誤難免C.整個(gè)吞棗沉醉屢試不爽難免D.不求甚解沉迷屢試不爽不免18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.為什么一條英雄只能在一本書里稱雄？B.孫行者自然是最厲害的，因?yàn)樗谴笫?！C.關(guān)羽、李元霸、孫行者原委誰最厲害？D.還有沒有比這三者武功更厲害的人呢？19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.有很多字雖然還不完全相識，因此讀了不少錯別字，但故事的情節(jié)卻深深地吸引了他。B.有很多字雖然還不完全相識，以至讀了不少錯別字，但他被故事的情節(jié)深深地吸引了。C.雖然有很多字還不完全相識，以至讀了不少錯別字，但他被故事的情節(jié)深深地吸引了。D.雖然有很多字還不完全相識，因此讀了不少錯別字，但故事的情節(jié)卻深深地吸引了他。20.下面是《南方周末》記者采訪演員徐靜蕾的部分內(nèi)容，請依據(jù)徐靜蕾的回答，補(bǔ)寫出記者的提問內(nèi)容。記者：（1）（不超過20個(gè)字）徐靜蕾：因?yàn)椤秾矍檫M(jìn)行究竟》《愛情麻辣燙》的那些人物挺深化人心的，所以我演的幾乎都是這樣的角色。我很不喜愛重復(fù)做同樣的事。我從小不是文藝愛好者，又覺得上臺表演老是在別人的關(guān)注之下，并不是我真正想要的生活。后來很長一段時(shí)間，我在漸漸回來更本真的自我，我好像更喜愛探討表演背后的規(guī)律，并且由喜愛變成我生活的一部分，日積月累，以至于想自己導(dǎo)演一部作品。記者：（2）（不超過20個(gè)字）徐靜蕾：那時(shí)候沒有電腦打字，在我特殊小的時(shí)候都是手寫，我爸爸認(rèn)為有一筆好字看上去就像受了教化。假如你很有教養(yǎng)，但字寫得跟“狗爬”一樣，就會被人瞧不起。另外，他覺得字寫得好，至少可以做辦公室文書工作。還有我的祖父母是離婚的，他認(rèn)為自己沒有在爸爸的壓迫和管教下好好讀書，于是，他始終灌輸我一個(gè)思想：你不能當(dāng)無聊的人，一天到晚描眉畫眼的，你要學(xué)顏真卿。21.新教材中，《紅樓夢》整本書閱讀列出了六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，其一是“把握《紅樓夢》中的人物關(guān)系”。請仿照示例，從“寶玉與晴雯”“黛玉與紫鵑”“鳳姐與平兒”“賈母與鴛鴦”中隨意選擇一對主仆，談?wù)勀銓λ麄冎g關(guān)系的理解，150字以內(nèi)。［示例］侍書是探春的貼身丫鬟，是探春的得力助手，二者心思默契?！袄劢瘌P”事務(wù)中，探春一個(gè)眼色，侍書便會意，火速請平兒來處理。“抄檢大觀園”事務(wù)中，探春出面愛護(hù)侍書等丫頭，不讓她們受羞辱；而侍書也剛好響應(yīng)探春的指令，直戳王善保家的痛處。四、寫作22.閱讀下面材料，依據(jù)要求寫作。新學(xué)期，某中學(xué)擬加強(qiáng)社團(tuán)建設(shè)，豐富學(xué)生課外生活，拓寬素養(yǎng)培育渠道。有的同學(xué)主動響應(yīng)，希望在社團(tuán)活動中熬煉自己；有的同學(xué)則反應(yīng)平淡，認(rèn)為還是首先要把學(xué)習(xí)搞好。面對這一現(xiàn)象，你有怎樣的觀點(diǎn)與思索。請選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。蘇州市2024-2025學(xué)年其次學(xué)期學(xué)業(yè)質(zhì)量陽光指標(biāo)調(diào)研卷高一語文答案1.A（B項(xiàng)，“種姓制度”只是其中的緣由之一；C項(xiàng)，“就會”過于武斷；D項(xiàng)，原文更強(qiáng)調(diào)“更深信自己是真神之選民”）2.D（文章無此表述，其目的在于說明面對兩難的境況，先哲們有更高超的才智處理好這個(gè)問題，從而引出關(guān)于中國哲學(xué)的閘述）3.D（A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)因應(yīng)變更，順勢而行，求取今生今世最大的成就與利益；B項(xiàng)，對“皇極”理解錯誤；C項(xiàng)，應(yīng)是《周易》、《洪范》更側(cè)重永恒性；）4.D（A頂，“2024年起，全國地級及以上城市全面啟動生活垃圾分類工作”，非僅僅46個(gè)城市；B項(xiàng)，“垃圾”與“家庭垃圾”概念不同，“精準(zhǔn)”錯誤；C項(xiàng)，“也有不足的方面”缺乏依據(jù)，“量刑之重”不是不足）5.B（生活垃圾分類困難除了“居民分類意識不強(qiáng)”“分類指導(dǎo)不明確”還有“宣揚(yáng)力度不夠，法制不夠健全”）6.（1）明確垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)；（2）做好宣揚(yáng)引導(dǎo)；（3）確定投放時(shí)間、地點(diǎn)；（4）分門別類處理；（5）健全法律，加強(qiáng)約束；（6）加強(qiáng)學(xué)校教化（每點(diǎn)1分，共6分）7.A（“為了提高員工的業(yè)務(wù)水平”錯，從文中可以知道，他是在上班期間生意清淡的時(shí)候?qū)T工進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)是假，管理才是真，這樣推拿店會顯得有精神）8.（1）突出了沙復(fù)明的自尊遠(yuǎn)大于一般人；（2）揭示了沙復(fù)明生意一落千丈的緣由；（3）體現(xiàn)了受到冷落后的殘疾人的自卑。（每點(diǎn)2分）9.（1）眼光長遠(yuǎn)。除了中醫(yī)還學(xué)習(xí)西醫(yī)解剖，學(xué)習(xí)一點(diǎn)英語和日語。（2）自信聰慧。擅長溝通，招攬外賓生意。（3）擅長管理。在生意清淡時(shí)候組織開會以增加“精氣神”。（4）進(jìn)取心強(qiáng)。打工時(shí)，為了多掙錢，做老板，常不顧身體；做了老板后，又嫌店市口不好，立志要開到一類地區(qū)。（答對三點(diǎn)即可）10.C11.C（山荊，也是對自己妻子的謙稱）12.C（“甫行數(shù)里”，不是離家數(shù)里，并未遭到搶劫）13.（1）一群徒每日搶劫，殺人如草，而左鄰右舍留下的人已寥若晨星，看形勢難以獨(dú)自支撐下去。（“群橫”“日劫”“鄰右”“人影落落如晨星”“勢難獨(dú)立”各1分，共5分）（2）在江上才走了數(shù)里，江水落潮，船便擱淺難以前行。（“甫行”“舟膠”“不得上”各1分，共3分）（3）很久沒有見到你的身影，為何成天靜默在此，太像個(gè)女孩子了？（“若”“競?cè)铡薄邦悺备?分，共3分）14.B（長夜難眠的詩人最終熬到了天亮，更顯其百無聊賴的心緒）15.詩人直抒胸臆，感慨十年來一事無成，抒發(fā)了時(shí)不我與的傷感；繼而以倦馬喻人，表達(dá)了對長期漂泊的厭倦以及對家鄉(xiāng)的思念；點(diǎn)明白傷春的根本緣由。16.（1）其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)（2）琵琶聲停欲語遲，猶抱琵琶半遮面（3）千里澄江似練，翠峰如簇17.C18.A（從上下文看，此處作者寫錢鐘書思索的是一個(gè)抽象的泛指的問題，而非真的要去比較關(guān)羽等人的厲害）19.D20.（1）記者：你從當(dāng)演員轉(zhuǎn)變成當(dāng)導(dǎo)演的緣由是什么？或“你怎么想到要去當(dāng)導(dǎo)演？”“你后來為什么去當(dāng)導(dǎo)演了？”（所問的問題要能體現(xiàn)出“導(dǎo)演”是徐靜蕾后來的選擇）（2）記者：你父親為什么要你學(xué)習(xí)書法呢？21.參考示例：例①：晴雯是侍候?qū)氂竦难诀?，也是寶玉的摯友，二人志趣相投。晴雯對寶玉關(guān)愛備至，如“病補(bǔ)孔雀裘”；臨終還鞭策、激勵寶玉。寶玉對其情意深厚，“千金買一笑”；晴雯被攆出大觀園后，偷偷與之訣別，交換貼身之物；晴雯死后，寶玉哀痛不已，兩次悼念，作《芙蓉女兒誄》贊其品行。例②：紫鵑是黛玉的貼身丫，從端水熬藥到婚姻大事，紫鵑“一片忠心為姑娘”，對黛玉關(guān)切“微細(xì)”之極。她試寶玉，攛掇薛姨媽給黛玉說親，在黛玉病時(shí)打聽寶玉婚事，黛玉病逝后遁入空門。愛耍小性子的黛玉獨(dú)聽紫鵑的話，視紫鵑若知己。例③：平兒是鳳姐的陪嫁丫頭，是妾與妻的關(guān)系，二人相得益彰，如李紈所言“你就是你奶奶的一把總鑰匙