天津市河西區(qū)新華中學(xué)2025屆高考臨考沖刺歷史試卷含解析

天津市河西區(qū)新華中學(xué)2025屆高考臨考沖刺歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．清朝道光、咸豐年間，邊疆史地研究蔚然成風(fēng)，涌現(xiàn)出一大批探求邊疆形勝、謀求保國固土的史地著作，其原因既有“激發(fā)于清季之外侮”，更是“胚胎于樸實(shí)之學(xué)風(fēng)”。這一“樸實(shí)之學(xué)風(fēng)”是指A．經(jīng)世致用 B．格物致知 C．師夷長技 D．以史為鑒2．在儒學(xué)“天人合一”的理論中，“天”曾經(jīng)歷了由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變。推動這一轉(zhuǎn)變的思想因素是A．佛道思想的迅速傳播 B．專制政治的發(fā)展C．封建倫理道德的誘導(dǎo) D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展3．畫面中的英國正在意圖脫離的國際組織是A．聯(lián)合國 B．歐盟 C．北約 D．WTO4．盧梭說：“設(shè)計(jì)一種人類的集合體，以用集體力量來保障每一個加盟的個體和他的財產(chǎn)。在這一集體中，個體雖然和整體聯(lián)系在一起，但依然自由如初，只聽從自己的意志?！边@一材料表明他主張A．國家權(quán)力應(yīng)相互制約與平衡B．人不應(yīng)視他人為自己的工具C．實(shí)行資產(chǎn)階級的開明君主制D．利用社會契約保障人民權(quán)利5．伏爾泰在其《風(fēng)俗論》著作中第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中，從而打破了以歐洲史代替世界史的“歐洲中心主義”的史學(xué)觀，認(rèn)為“如果中國的歷史紀(jì)年是真實(shí)的，基督教的紀(jì)年就是假的，梵蒂岡就是在騙人，歐洲的歷史也就是一部謊言的歷史”。這反映出A．中國科技水平居于世界領(lǐng)先地位 B．思想解放促使宗教改革興起C．中國文化傳播影響歐洲社會發(fā)展 D．世界各地文明開始會合交融6．李時珍足跡遍布湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等地，訪問了農(nóng)夫、車夫、獵戶、礦工等人，由此獲得了大量的藥物學(xué)珍貴資料和許多民間有效的單驗(yàn)方，為《本草綱目》的寫作準(zhǔn)備了翔實(shí)的資料。材料可以用來說明A．古代醫(yī)藥學(xué)注重分析與實(shí)證精神 B．古代科技凝聚著勞動人民的智慧C．經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移支撐醫(yī)藥學(xué)者研究 D．古代科技的傳播運(yùn)用了市場機(jī)制7．嚴(yán)格地說，是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊而不是達(dá)·芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復(fù)興人文主義。這說明文藝復(fù)興運(yùn)動最早在意大利興起的根源是A．意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽B．意大利保留了希臘、羅馬的古典文化C．意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想淡薄D．意大利具有豐富的人才資源8．在學(xué)習(xí)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時，某同學(xué)搜集到這樣一段資料：“孔子有個學(xué)生名冉耕，字伯牛；另一個學(xué)生司馬耕，字子牛。冉耕是魯人，司馬耕是宋人?！睆倪@段資料中歷史人物的名字來看，你所獲得的歷史信息最正確的是A．我國自古就推行重農(nóng)抑商政策 B．封建土地私有制已普遍建立C．春秋時期已出現(xiàn)牛耕 D．孔子的學(xué)生都是農(nóng)民出身9．1959年5月，工業(yè)生產(chǎn)未能完成原定指標(biāo)。6月，毛澤東說：“今年鋼的產(chǎn)量是否定一千三百萬噸？能超過就超過，不能超過就算了……總之，要量力而行，留有余地，讓下面超過?！毕铝许?xiàng)中，與此相吻合的是①體現(xiàn)了對高指標(biāo)的反思②表達(dá)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)要尊重規(guī)律的思想③否定了“大躍進(jìn)”運(yùn)動④意在降低一五計(jì)劃中鋼產(chǎn)量的指標(biāo)A．①② B．②③ C．①②③ D．①③④10．1958年7月，美國國務(wù)卿杜勒斯訪問巴黎。他與戴高樂的會談圍繞東西方關(guān)系、法國大國地位、北約、法國發(fā)展核武器、黎巴嫩問題、歐洲等眾多話題展開，但總的基調(diào)是分歧大于一致。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要反映出A．兩極格局受到挑戰(zhàn) B．美國經(jīng)濟(jì)霸主地位動搖C．美國反對歐洲聯(lián)合 D．歐洲成為美蘇爭霸重點(diǎn)11．“1870年以后，在工業(yè)革命的第二階段中，……如果得不到貸款，工廠的擴(kuò)大或現(xiàn)代化往往就無法實(shí)現(xiàn)。這時，銀行通過提供由大批儲戶和投資者的資產(chǎn)匯集而成的資本，滿足了這些金融需求”。這說明A．金融家經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生變化B．壟斷資本獲得發(fā)展C．工業(yè)資本代替了金融資本D．資本主義性質(zhì)改變12．《中央關(guān)于徹底平分土地問題給中央工委的復(fù)示》中指出：“土地會議應(yīng)該采取徹底平分土地的方針，……要將地主富農(nóng)兩階級多余的糧食、耕牛、農(nóng)具、房屋及其他財富拿出來，適當(dāng)?shù)胤峙浣o農(nóng)民中缺乏這些東西的人們，地主富農(nóng)所得的土地財產(chǎn)不超過也不低于農(nóng)民所得”。上述現(xiàn)象可能出現(xiàn)于A．國共十年對峙時期的革命根據(jù)地B．全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后的陜甘寧邊區(qū)C．解放戰(zhàn)爭時期的解放區(qū)D．人民公社化時期的中國農(nóng)村二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料材料一路德始寫小冊子，包括《致德意志貴族公開書》、《教會被擄巴比倫》和《基督徒的自由》……這事之后，使得教皇大怒！教皇將路德事件在樞機(jī)會議上提出來，經(jīng)過深長討論之后，在1520年6月對路德頒布詔諭，正式宣判路德，并且限定他在六十天內(nèi)悔過自新，否則就要遭到開除教籍的處分。材料二路德在還沒有得到羅馬當(dāng)局的這種決定之前，曾寫信給朋友說：“我已經(jīng)痛下決心，無論羅馬當(dāng)局如何處理，我都滿不在乎了?！边@段時間內(nèi)，他所散布的著作和言論中，聲明他的理論是：教友一律平等；人人可以當(dāng)祭司；人人該以圣經(jīng)為獨(dú)一無二的真理來源；皇帝和王侯比教宗更有召集大公會議的權(quán)力，等等。材料三當(dāng)教宗的詔諭送到了他手上時，他為了表示輕視，就在威丁堡大學(xué)的教堂內(nèi)，當(dāng)著全體學(xué)生的面，將詔諭燒毀。1521年1月，教會正式開除路德的教籍。——以上材料均摘自《馬丁·路德》請回答：（1）根據(jù)所學(xué)知識回答，材料一中引起“教皇大怒”的原因有哪些？（2）面對來自天主教會的壓力，概括材料二中路德的態(tài)度與主張。（不得抄襲原文）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識分析，支撐馬丁路德敢于輕視教宗詔諭的力量是什么？路德的舉動會產(chǎn)生哪些影響？14．（20分）從上海發(fā)展看近代中國社會轉(zhuǎn)型材料一1865年上海公共租界華人職業(yè)分布表職業(yè)人數(shù)職業(yè)人數(shù)職業(yè)人數(shù)職業(yè)人數(shù)苦力544鴉片館主353雜貨商329錢莊助理228百貨業(yè)主453洋行雇員344船民253茶葉店主174裁縫375木匠、建筑工、承包商330船商、絲商、棉商230老鴇222小販165米商123酒店業(yè)主151糖果商、面包商119傭人152典當(dāng)商119理發(fā)師132煤商95——資料來源：《上海公共租界工部局年報》材料二1865年英商匯豐銀行上海分行開業(yè)清廷批準(zhǔn)江南制造總局成立1867年租界設(shè)立上海水龍公所，以供消防之用1872年英商出資創(chuàng)辦的《申報》1884年英商主辦《點(diǎn)石齋畫報》創(chuàng)刊1896年上海徐園放映電影，這是電影在中國的首次放映1897年夏瑞芳、鮑咸昌在滬創(chuàng)立商務(wù)印書館中國人自辦的第一家銀行——中國通商銀行在上海開業(yè)《女學(xué)報》在上海創(chuàng)刊，這是中國歷史上第一份婦女報紙1911年《新申報》號外在次日報道了北京學(xué)生五四愛國示威1925年日商紗廠資本家槍殺中國工人顧正紅——摘自熊月之《上海——一座現(xiàn)代化都市的編年史》材料三注：專門事業(yè)指工程師、科學(xué)家、律師、醫(yī)生、記者、作家、會計(jì)等；雜類指傳統(tǒng)服務(wù)行業(yè)（小商販、洗衣、幫傭、理發(fā)等）和少量游民及幫會成員?！脏u依仁《舊上海人口變遷的研究》，上表根據(jù)數(shù)據(jù)繪制問題（1）材料一體現(xiàn)了上海開埠早期，租界內(nèi)華人職業(yè)分布怎樣的特點(diǎn)？（2）材料二中體現(xiàn)了上海社會哪些方面的變遷？（3）對比材料一與材料三，華人職業(yè)分布有什么變化？原因是什么（4）基于以上材料，談?wù)勀銓ι虾Ｉ鐣蓚鹘y(tǒng)社會向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的認(rèn)識。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

根據(jù)“激發(fā)于清季之外侮”可知，邊疆史地研究蔚然成風(fēng)是因?yàn)楫?dāng)時外來侵略不斷，這實(shí)際上就是經(jīng)世致用的表現(xiàn)，故選A；探究事物原理，而從中獲得智慧，不符合題意，排除B；師夷長技指學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，不符合題意，排除C；以史為鑒指借歷史上的成敗得失作為鑒戒，但無法體現(xiàn)“胚胎于樸實(shí)之學(xué)風(fēng)”，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“激發(fā)于清季之外侮”“胚胎于樸實(shí)之學(xué)風(fēng)”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。2、A【解析】

儒家思想出現(xiàn)由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變主要原因是東漢末年，儒學(xué)的權(quán)威性被嚴(yán)重削弱，魏晉時期佛教和道教思想廣泛傳播，沖擊著儒家思想作為核心價值觀念的地位，其統(tǒng)治地位進(jìn)一步被削弱。從唐代開始，儒家思想家們提出了復(fù)興儒學(xué)的主張，到宋代形成了理學(xué)體系，完成了儒家思想由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變，故選A；這一轉(zhuǎn)變與封建倫理道德、專制政治和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展無關(guān)，故排除BCD。3、B【解析】

畫面中的旗幟是歐盟的會旗，故英國正在意圖脫離的國際組織是歐盟，B正確；A、C、D與材料無關(guān)。4、D【解析】

試題分析：根據(jù)題干“設(shè)計(jì)一種人類的集合體，以用集體力量來保障每一個加盟的個體和他的財產(chǎn)”可知體現(xiàn)了盧梭“社會契約”的思想，故D正確。A不對，屬于孟德斯鳩的主張；B不對，屬于康德的主張；C不對，屬于伏爾泰的主張?？键c(diǎn)：本題考查啟蒙思想。點(diǎn)評：注意啟蒙思想家各自主張的側(cè)重點(diǎn)。1.伏爾泰《哲學(xué)通信》反對君主制，倡導(dǎo)君主立憲制；提倡“天賦人權(quán)”，強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等。2.孟德斯鳩《論法的精神》三權(quán)分立。3.盧梭《社會契約論》提倡“社會契約論”和“人民主權(quán)說”，認(rèn)為人的不平等的根源是財產(chǎn)的私有；主張民主共和制。4.康德《純粹理性批判》人非工具，主張尊重他人；強(qiáng)調(diào)言論自由?！驹斀狻空?jiān)诖溯斎朐斀猓?、C【解析】

根據(jù)材料“伏爾泰……第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中，從而打破了……‘歐洲中心主義’的史學(xué)觀”可知體現(xiàn)的是伏爾泰全面抨擊歐洲歷史的虛假性，可知中國文化傳播對歐洲社會發(fā)展的影響，故選C；A項(xiàng)在材料中無法反映，且在伏爾泰時期中國科技已經(jīng)落后，排除A；伏爾泰是啟蒙運(yùn)動時期的代表人物，排除B；世界各地文明開始會合交融是在新航路開辟后，排除D。6、B【解析】

李時珍訪問了農(nóng)夫、車夫、獵戶、礦工等人，獲得了大量的藥物學(xué)珍貴資料和許多民間有效的單驗(yàn)方，有效的單驗(yàn)方，為《本草綱目》的寫作準(zhǔn)備了翔實(shí)的資料，說明《本草綱目》凝聚著勞動人民的智慧，故選B；A材料無法體現(xiàn)，排除；材料沒有涉及“經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移”的問題，排除C；材料信息與“市場機(jī)制”無關(guān)，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“訪問了農(nóng)夫、車夫、獵戶、礦工等人，由此獲得了大量的藥物學(xué)珍貴資料和許多民間有效的單驗(yàn)方”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。7、A【解析】

材料認(rèn)為“是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊”而不是“達(dá)芬奇的繪畫作坊”培育了文藝復(fù)興人文主義，一定的思想文化是一定政治經(jīng)濟(jì)的反映，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。文藝復(fù)興運(yùn)動最早在意大利興起的根源應(yīng)從經(jīng)濟(jì)角度上去分析，“威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊”反映了當(dāng)時意大利出現(xiàn)資本主義萌芽。結(jié)合所學(xué)可知，十四五世紀(jì)，意大利出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城市，這些城市紛紛采取鼓勵發(fā)展工商業(yè)的政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽。故A項(xiàng)正確；BD兩項(xiàng)是文藝復(fù)興運(yùn)動最早在意大利興起的原因之一，但不是經(jīng)濟(jì)上的根源，故排除；意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想并不淡薄，故C項(xiàng)錯誤。8、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，孔子學(xué)生的名、字中帶有“耕”、“牛”等，反映出春秋時期社會生活中已經(jīng)出現(xiàn)牛耕，C選項(xiàng)正確；人名中帶“?！?、“耕”與抑商政策無關(guān)，并且戰(zhàn)國時期方開始實(shí)行重農(nóng)抑商政策，A選項(xiàng)錯誤；“?！?、“耕”等在名字中出現(xiàn)，不能得出“封建土地私有制”的普遍確立，B選項(xiàng)錯誤；孔子兩名學(xué)生名字中有“?！?、“耕”，不能說明他們是農(nóng)民，更不能說明孔子的學(xué)生都是農(nóng)民，D選項(xiàng)錯誤。9、A【解析】

1959年正處于大躍進(jìn)運(yùn)動時期，5月沒有完成預(yù)定指標(biāo)，說明指標(biāo)高了，毛澤東表明要量力而行，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律，故①②正確；材料看不出否定大躍進(jìn)，毛澤東只是認(rèn)為高指標(biāo)存在問題，故③錯誤；當(dāng)時一五計(jì)劃已經(jīng)完成，故④錯誤。故選A。10、A【解析】

1958年正值歐洲一體化起步階段，而且題干中“法國大國地位、北約、法國發(fā)展核武器”，說明法國正在崛起，因此美國和法國的會談分歧大于一致，兩極格局受到挑戰(zhàn)，A正確；1958年兩國會談圍繞的主要是政治問題，無法說明美國經(jīng)濟(jì)霸主地位動搖，排除B；題干中美國未說明其對歐洲聯(lián)合的態(tài)度，排除C；1958年正處于冷戰(zhàn)時期，冷戰(zhàn)一開始的重點(diǎn)就在歐洲，而非這一時期歐洲成為美蘇爭霸重點(diǎn)，排除D。11、A【解析】

依據(jù)材料“如果得不到貸款，工廠的擴(kuò)大或現(xiàn)代化往往就無法實(shí)現(xiàn)”結(jié)合所學(xué)可知，第二次工業(yè)革命使經(jīng)濟(jì)組織的主要形式發(fā)生新變化，出現(xiàn)了金融資本主義，金融對工業(yè)發(fā)展作用重要，金融家的經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生變化，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯誤，第二次工業(yè)革命出現(xiàn)了壟斷資本，包括工業(yè)資本、金融資本等，但材料側(cè)重說明的是金融資本的發(fā)展；C選項(xiàng)錯誤，材料反映的是工業(yè)資本已經(jīng)離不開金融資本，不是工業(yè)資本代替了金融資本；D選項(xiàng)錯誤，金融資本的發(fā)展沒有改變資本主義私有制性質(zhì)，這實(shí)質(zhì)是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的又一局部調(diào)整，不是資本主義性質(zhì)的改變。故正確答案為A選項(xiàng)。12、C【解析】

依據(jù)“《中央關(guān)于徹底平分土地問題給中央工委的復(fù)示》”可以看出中央徹底廢除封建剝削的土地制度，結(jié)合所學(xué)可知，這與解放戰(zhàn)爭時期頒布的《中國土地法大綱》有關(guān)，目的是調(diào)動農(nóng)民革命的積極性，故選C；國共十年對峙時期實(shí)行打土豪分田地，廢除封建剝削和債務(wù)，不符合題意，排除A；抗日戰(zhàn)爭時期中共實(shí)行的是雙交雙減的土地制度，與材料信息不符，排除B；人民公社化運(yùn)動強(qiáng)調(diào)的是公有化程度高，與材料信息不符，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）路德的活動在政治上挑戰(zhàn)了天主教會的權(quán)威；在經(jīng)濟(jì)上損害了教會在德意志的盤剝；在信仰上動搖了天主教會的神學(xué)統(tǒng)治；（2）態(tài)度：不在乎天主教會的處罰，反對教會的態(tài)度更加堅(jiān)決；主張：教會成員一律平等；人人可以讀圣經(jīng)；世俗權(quán)力高于教權(quán)（3）力量：一是來自內(nèi)心對上帝的虔誠信仰（或者他依據(jù)因信稱義，感到自己得到上帝的支持）；二是有來自世俗力量（或諸侯、學(xué)生、民眾）的支持；影響：在歐洲信仰領(lǐng)域掀起來一場思想解放運(yùn)動；動搖了天主教會在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治；歐洲開始了廣泛的宗教改革運(yùn)動，推動新教的大量出現(xiàn)?！窘馕觥?/p>

（1）原因：依據(jù)材料一中“路德始寫小冊子”信息結(jié)合所學(xué)可從路德的活動對教會在政治、經(jīng)濟(jì)和信仰上的影響等方面說明“教皇大怒”的原因。（2）態(tài)度：依據(jù)材料二中“無論羅馬當(dāng)局如何處理，我都滿不在乎了”信息可概括得出路德的態(tài)度。主張：依據(jù)材料二中“教友一律平等；人人可以當(dāng)祭司；人人該以圣經(jīng)為獨(dú)一無二的真理來源；皇帝和王侯比教宗更有召集大公會議的權(quán)力”信息可概括得出路德的主張。（3）力量：依據(jù)材料二中“人人可以當(dāng)祭司；人人該以圣經(jīng)為獨(dú)一無二的真理來源”及材料三中“當(dāng)著全體學(xué)生的面，將詔諭燒毀”等信息結(jié)合所學(xué)可從內(nèi)心對上帝的虔誠信仰、世俗力量的支持等方面說明支撐的力量。影響：依據(jù)材料二中“教友一律平等；人人可以當(dāng)祭司；人人該以圣經(jīng)為獨(dú)一無二的真理來源；皇帝和王侯比教宗更有召集大公會議的權(quán)力”信息結(jié)合所學(xué)從掀起宗教改革運(yùn)動、動搖了天主教會在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治、推動新教的大量出現(xiàn)等方面說明其影響。14、（1）根據(jù)材料歸納出兩個特點(diǎn)。大部分職業(yè)的文化要求較低；依附于航運(yùn)業(yè)的服務(wù)型行業(yè)從業(yè)人數(shù)較多；上海的傳統(tǒng)商業(yè)比例較高；許多中國人逐漸接觸西方生活方式與商業(yè)運(yùn)作。（2）能概括兩個方面的變遷：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化；城市化發(fā)展；市政建設(shè)；社會風(fēng)氣；傳媒發(fā)達(dá)；文化普及等。（3）對比材料找出兩組變化。出現(xiàn)工程師、科學(xué)家、律師等專門事業(yè)的人，體現(xiàn)了華人從事職業(yè)的知識含量增加；開始出現(xiàn)演員、運(yùn)動員等新生職業(yè)；工業(yè)人口與現(xiàn)代商業(yè)人口的比例有大幅度增加；越來越多的華人進(jìn)入租界政府供職。（4）本小題采用以下四個方面來評分，分別是觀點(diǎn)、史實(shí)、論述、組織，最后合成總分。①觀點(diǎn)：是否基于材料；ⅱ提煉材料；ⅲ是否新穎深刻（鼓勵多元觀點(diǎn)）②史實(shí)：是否基于材料；ⅱ使用核心史實(shí)還是使用邊緣史實(shí)；ⅲ是否完整使用核心史料③論述：邏輯性（清晰、完整）；ⅱ是否史論一致④組織：連貫性（非列舉）；ⅱ科學(xué)性（準(zhǔn)確使用學(xué)科術(shù)語）答案l：能夠擴(kuò)展材料本身的意義，并進(jìn)行更為抽象的提煉和概括，如在以上基礎(chǔ)上，還能從以下角度建立起聯(lián)系，并論證充分，如各種文明內(nèi)容交錯推進(jìn)社會轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)代世界的形成等。材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。論述：論述充分；論述較充分。組織：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。答案2：能在多個線索或材料之間建立起聯(lián)系，并對此作出解釋。材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。視角：如西方文明推動上海社會生活、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。論述：論述充分；論述不夠充分。