全國卷2025屆高三語文12月教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測試題

PAGEPAGE14（全國卷）2025屆高三語文12月教化教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測試題留意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在本試卷相應(yīng)的位置。2.全部答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.本試卷滿分150分，測試時(shí)間150分鐘。4.考試范圍：高考全部內(nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。造紙術(shù)是中國古代四大獨(dú)創(chuàng)之一。從考古發(fā)掘的文物可知，早期的紙是由植物纖維（麻類）制成。1933年，北京高校教授黃文弼先生在新疆羅布泊漢烽燧遺址首次發(fā)覺一片麻紙，“同時(shí)出土者有黃龍?jiān)辏ü?9年）之木簡，為漢宣帝年號，則此紙亦為西漢故物也”。到了東漢，蔡倫進(jìn)行技術(shù)革新，組織生產(chǎn)了質(zhì)量更好的麻紙。他還突破了木本韌皮纖維的造紙技術(shù)，主持研制勝利楮皮紙。到魏晉南北朝時(shí)期，除麻紙、楮皮紙外，人們又制造出桑皮和藤皮紙。隋唐五代時(shí)期是麻紙的全盛時(shí)期，而雕版印刷的獨(dú)創(chuàng)更進(jìn)一步促進(jìn)了紙業(yè)的興盛。唐末南方制造出竹紙，還獨(dú)創(chuàng)了在色紙面上飾以金銀粉的金花紙、水紋紙和砑花紙。宋元時(shí)期皮紙與竹紙由于技術(shù)進(jìn)步而漸漸流行，麻紙因原料問題起先衰落。明朝成為造紙術(shù)的集大成階段。中國造紙術(shù)最早是在漢字文化圈內(nèi)傳播。朝鮮半島、越南北部地區(qū)造紙最早是出現(xiàn)在魏晉南北朝之際，生產(chǎn)的主要是麻紙，后來才有楮皮紙和桑皮紙。據(jù)德國漢學(xué)家夏德探討，當(dāng)時(shí)大秦不會(huì)自行造紙，“東羅馬使臣或亞歷山大城商人來中國廣東通商，途經(jīng)越南時(shí)，將當(dāng)?shù)厮斐料?、皮紙充作本國物品向中國朝廷作為進(jìn)貢禮物?！倍度毡緯o(jì)》記載，“（推古天皇十八年，即公元610年）春三月，高麗王貢上僧曇征、法定，曇征知《五經(jīng)》，且能作彩色及紙墨……”中國紙及造紙術(shù)由此傳入日本。陸上絲綢之路所經(jīng)之處都有古紙出土。1900年，瑞典人斯文赫定在樓蘭發(fā)掘出大量魏晉紙本文書，大多為麻紙。1907年，英國人斯坦因在敦煌發(fā)覺中亞商人南秦·萬達(dá)在311~313年間寫給友人的信件，也為中國紙。后來，造紙術(shù)隨著阿拉伯勢力擴(kuò)張傳播至北非和歐洲。最早接觸到紙和造紙術(shù)的歐洲國家是西班牙、法國和意大利。紙張出現(xiàn)在西班牙不遲于10世紀(jì)，在圣多明各城發(fā)覺的手寫本由亞麻纖維制成，是迄今為止所知最早的西班牙紙本文物。由于鄰近西班牙，法國人很快便引進(jìn)了造紙技術(shù)，于1189年在埃羅建立了第一家法國紙場，所造紙均為麻紙。意大利人于1276年在蒙地法諾建立了第一家紙場生產(chǎn)麻紙。18世紀(jì)以后，隨著文化教化與科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，耗紙量劇增，麻紙?jiān)铣霈F(xiàn)短缺，他們再一次將目光投向造紙術(shù)的獨(dú)創(chuàng)地——中國，尋求中國造紙技術(shù)發(fā)展的新信息，使得中國造紙新術(shù)干脆傳入歐洲。18世紀(jì)末，清乾隆年間由中國畫師手繪的竹紙制造全套工藝流程工筆設(shè)色組畫，由在京的法國耶穌會(huì)士蔣友仁寄往巴黎。明代宋應(yīng)星的《天工開物》亦同期傳到巴黎，1840年法國漢學(xué)教授儒蓮將其中“殺青”一章譯成法文，刊于《法蘭西科學(xué)院院刊》，又據(jù)此發(fā)表了有關(guān)竹紙制造的論文?？傊袊霜?dú)創(chuàng)的造紙術(shù)不僅促進(jìn)了自身文化、教化和科技的發(fā)展，同時(shí)對人類文明的發(fā)展尤其是近代化起到巨大的促進(jìn)作用。（摘編自汪前進(jìn)《中國造紙術(shù)的獨(dú)創(chuàng)及傳播》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.考古發(fā)覺證明，早期的紙是由植物纖維（麻類）制成的，這足以說明麻紙是人們最早運(yùn)用的書寫材料。B.麻紙出現(xiàn)早，傳播范圍廣，運(yùn)用持續(xù)時(shí)間長，在中國造紙歷史上占有極為重要的地位，后來因?yàn)楸恍碌?、更合適的造紙?jiān)咸娲ヂ洹.中國造紙術(shù)先在漢字文化圈內(nèi)傳播，后經(jīng)陸上絲綢之路傳到沿線國家，最終經(jīng)阿拉伯人之手在18世紀(jì)傳到了歐洲。D.“殺青”是《天工開物》中所記載的中國古代造紙過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，麻紙、楮皮紙和桑皮紙等的制造均需“殺青”。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.文章以黃文弼教授在新疆羅布泊漢烽燧遺址的考古發(fā)覺為據(jù)，證明我國早期的紙張是由麻類制成，且不晚于西漢。B.文章論證中運(yùn)用了多方面的材料，如考古材料、相關(guān)史實(shí)、相關(guān)文獻(xiàn)等，這使文章的論證更為扎實(shí)有力。C.作者將歐洲三國的造紙歷史進(jìn)行對比，突出了麻紙是最早走向歐洲的古紙，具有開拓性意義。D.文章開篇首先點(diǎn)明造紙術(shù)的地位，然后從造紙術(shù)的發(fā)展、傳播途徑逐層分析，最終加以總結(jié)。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.中國造紙術(shù)經(jīng)過長期發(fā)展和不斷革新，技術(shù)日臻完善，麻紙衰落，皮紙與竹紙漸漸流行，到明代我國的造紙技術(shù)達(dá)到最高峰。B.漢字文化圈各國感受到中國造紙術(shù)的魅力，紛紛效仿，其產(chǎn)品與我國基本相同，造紙術(shù)發(fā)展水平亦與我國保持同步。C.中國造紙術(shù)漫長的發(fā)展史與歐洲三國從接觸引進(jìn)到學(xué)習(xí)制造的過程，充分證明造紙?jiān)系膭?chuàng)新確定造紙產(chǎn)品的創(chuàng)新。D.在人類文明的發(fā)展進(jìn)程中，中國獨(dú)創(chuàng)的造紙技術(shù)與不斷的工藝創(chuàng)新，對世界近代化，特殊是歐洲的近代化產(chǎn)生了主動(dòng)影響。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一：據(jù)文化和旅游部數(shù)據(jù)中心測算，十一假期前7天，全國共接待國內(nèi)游客6.18億人次，同比復(fù)原79%。從熱度上看，上海、北京、江蘇、湖北、四川、浙江、廣東、陜西、貴州、湖南十個(gè)省市景區(qū)的預(yù)約人數(shù)最多。上海迪士尼度假區(qū)、武漢黃鶴樓、成都大熊貓繁育探討基地、上海野生動(dòng)物園、天門山國家森林公園、上海海昌海洋公園、武漢海昌極地海洋公園、北京野生動(dòng)物園、長隆野生動(dòng)物世界、北京圓明園是十大線上預(yù)訂人氣景區(qū)。與之相對應(yīng)的是租車自駕、無人機(jī)航拍、美食私家團(tuán)、戶外徒步、滑翔傘、熱氣球、潛水等新玩法也熱度猛增。長假期間，攜程租車的單日用車突破了7萬車日，創(chuàng)建了歷年來的新紀(jì)錄。旅游者在租車上越來越情愿花錢，開支持續(xù)增長。攜程租車數(shù)據(jù)顯示，今年十一假期，國內(nèi)游客租車平均訂單消費(fèi)2156元。（摘編自《國慶旅游人次破6億》，《新京報(bào)》2024年10月8日）材料二：今年出現(xiàn)中秋與國慶“雙節(jié)同慶”的狀況，進(jìn)一步推高了假期出行需求；同時(shí)，國慶節(jié)前各地政府還頒布了門票免費(fèi)或減免等多項(xiàng)旅游實(shí)惠政策，更催進(jìn)了熱門線路火車票、機(jī)票“一票難求”及酒店“一房難求”現(xiàn)象回來，成為國內(nèi)旅游市場加速復(fù)蘇的直觀體現(xiàn)。攜程在線旅游平臺數(shù)據(jù)顯示，長假期間，機(jī)票訂單量環(huán)比增長超過100%，火車票訂單量環(huán)比增長超過300%，汽車票訂單量環(huán)比增長超過200%。住宿預(yù)訂方面，受益于假期出行及出游需求的大規(guī)模集中釋放，10月1日至10月4日，同程國內(nèi)酒店的預(yù)訂量接連突破歷史新高，較去年同期增長40%。值得留意的是，10月1日至4日，同程來自三線及以下城市的酒店預(yù)訂量同比增長超過50%。三線及以下城市旅游市場強(qiáng)勢復(fù)蘇，成為今年國慶黃金周全國旅游市場復(fù)蘇的重要?jiǎng)恿υ?。另外，高鐵路網(wǎng)不斷延長，對激發(fā)節(jié)假日三線及以下城市居民的出行及出游需求作用顯著，高鐵旅行成為今年國慶黃金周期間值得關(guān)注的細(xì)分市場之一。（摘編自《“一票難求”重現(xiàn)，旅游市場加快復(fù)原》，《中國證券報(bào)》2024年10月9日）材料三：2024和2024年五一端午、國慶假期平均每人次產(chǎn)生的旅游收入對比（摘編自《2024國慶“報(bào)復(fù)性旅游”數(shù)據(jù)異樣》，《中經(jīng)文化產(chǎn)業(yè)》2024年10月8日）材料四：《阿里巴巴2024“十一”假期消費(fèi)出行趨勢報(bào)告》顯示，疫情后的第一個(gè)大長假呈現(xiàn)三大趨勢：團(tuán)聚成主題，家人聚起來；出游高漲，大家動(dòng)起來；消費(fèi)心情旺盛，中國經(jīng)濟(jì)活起來。家庭出游成主題，這個(gè)國慶像過年。飛豬數(shù)據(jù)顯示，今年“十一”，家庭出游的人居多，購買3人（含）以上機(jī)票的人數(shù)比端午漲了160%，更適合全家出游選擇的房車預(yù)訂量同比漲77%，親子門票預(yù)訂量同比漲30%，無怪乎有人稱“這個(gè)國慶像過年”。久違了電影院！團(tuán)聚式觀影與家人共度奇妙時(shí)間。阿里大文娛數(shù)據(jù)顯示，對比復(fù)工后，今年國慶檔三人以上套票訂票數(shù)占比增長68%。適合全家一起欣賞的動(dòng)畫電影《姜子牙》票房已超過11億，較去年國慶檔動(dòng)畫電影，票房與觀影人數(shù)分別激增1254%、1102%。今年“十一”，國內(nèi)日均觀影人次已經(jīng)較復(fù)工后增長577%，平均上座率增長也達(dá)到244%。解放廚房，新零售讓團(tuán)聚更輕松。“十一”期間，在盒立刻干脆訂購半成品菜及熟食成為聚餐新潮流。在“慢生活之城”成都，半成品菜銷量同比增長35%。于國慶開業(yè)的盒馬首家倉儲式會(huì)員店“X會(huì)員店”里，體現(xiàn)家庭囤貨需求的大包裝休閑類食品大受歡迎，重達(dá)1.1kg的原味烘烤混合堅(jiān)果占據(jù)了休閑零售銷量的四分之一。（摘編自《阿里巴巴2024“十一”假期消費(fèi)出行趨勢報(bào)告》，2024年10月6日）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.據(jù)文化旅游部數(shù)據(jù)中心測算，2024年國慶期間，上海、北京、江蘇等十個(gè)省市景區(qū)是高熱度區(qū)域，自然風(fēng)光景點(diǎn)、動(dòng)物園和城市公園是熱門選擇。B.2024年國慶長假使各類出行方式均實(shí)現(xiàn)全面增長，從訂單量的環(huán)比增長率看，火車高于汽車，汽車高于飛機(jī)，這表明省錢依舊是人們出行首要考慮的因素。C.從圖表可以看出，2024年3個(gè)旅游假期“平均每人次產(chǎn)生的旅游收入”都低于2024年同期，這表明2024年人們的旅游消費(fèi)欲望和實(shí)力還沒有完全復(fù)原。D.2024年國慶房車預(yù)訂量的同比上漲，群體觀影人數(shù)的激增，甚至大包裝休閑類食品的熱賣，都與家庭集體消費(fèi)形式流行有親密關(guān)系，體現(xiàn)著人們對親情與團(tuán)聚的關(guān)注。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.材料一中介紹了諸多新型旅游項(xiàng)目，其中租車自駕游最為搶眼，這表明人們越來越傾向于自由、自主的旅游方式并且樂于為此支付更多的花費(fèi)。B.今年國慶黃金周期間，即使是三線及以下城市的旅游市場也強(qiáng)勢復(fù)蘇，這是因?yàn)楦哞F路網(wǎng)的不斷延長激發(fā)了三線及以下城市居民的出行及出游需求。C.國慶旅游中，熱門線路火車票、機(jī)票“一票難求”，酒店“一房難求”，這與疫情后第一個(gè)大長假、“雙節(jié)同慶”及各地旅游實(shí)惠政策有干脆關(guān)系。D.2024年“十一”假期人們的出行、消費(fèi)體現(xiàn)出了新特點(diǎn)，既有疫情影響的因素，也預(yù)示著人們的旅游方式和消費(fèi)觀念正在悄然發(fā)生著變更。6.請你依據(jù)上述國慶旅游的相關(guān)材料，簡要概括我國旅游市場發(fā)展的趨勢。（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7~9題。愁鄉(xiāng)石（臺灣）張曉風(fēng)到“鵝庫瑪”度假去的那一天，海水藍(lán)得很特殊。每次看到海，總有一種癱瘓的感覺，尤其是看到這碧入波心、急速漲潮的海。這種向正前方望去直對著上海的海?！爸挥兴陌傥迨＠??！彼麄冋f。我不知道四百五十海里有多遠(yuǎn)，或許比銀河還迢遙吧？每次想到上海，總覺得像歷史上的鎬京或洛邑那么幽渺，那樣讓人牽起一種又凄涼又悲愴的心境。我們面海而立，在浪花與浪花之間追想多柳的長安與多荷的金陵，我的鄉(xiāng)愁遂變得又猛烈又模糊。明孝陵的松濤在海濤中來回穿梭，那種聲音、那種色澤，恍惚間竟有那么相像。記憶里那一片亂映的蒼綠已經(jīng)好虛幻好縹緲，但不知為什么，老忍不住用一種固執(zhí)的熱忱去思念它。有兩三個(gè)人影徘徊在松軟的沙灘上，揀著五彩的貝殼。那些炫人的小東西像繁花一樣地開在白沙灘上，給發(fā)覺的人一種難言的驚喜。而我站在那里，無法讓悲情的心懷去適應(yīng)一地的色調(diào)。驀然間，沁涼的浪打在我的腳上，我沒有料到那一下沖撞竟有那么裂人心魄。想著海水所來的方向，想著上海某個(gè)不知名的灘頭，我便有一種號哭的沖動(dòng)。而哪里是我們可以慟哭的秦庭？哪里是申包胥可以流七日淚的地方？此處是異國，異國寂涼的海灘。他們叫這一片海為中國海，世上再?zèng)]有另一個(gè)海有這樣漂亮沉郁的名字了。小時(shí)候曾經(jīng)那么神往于愛琴海，那么迷醉于想像中那么絢麗的晚霞，而現(xiàn)在在這個(gè)無奈的多風(fēng)的下午，我只剩下一個(gè)愛情，愛我自己國家的名字，愛這個(gè)藍(lán)得近乎哀愁的中國海。而一個(gè)中國人站在中國海的沙灘上遙望中國，這是一個(gè)怎樣咸澀的下午！遂想起那些在金門的日子，想起在馬山看對岸的島嶼，在湖井頭看對岸的何厝。望著那一帶山巒，望著那曾使東方人傲慢了幾千年的故土，心敏捷脆薄得不堪一聲海濤。那時(shí)候忍不住想到自己為什么不是一只候鳥，猶記得在每個(gè)江南草長的春天回到舊日的梁前，又恨自己不是魚，可以圍著故國的沙灘巖岸而流淚。我木然地坐在很多石塊之間，那些灰色的，輪番著被海水和陽光煎熬的小圓石。海浪沖逼而來，在陽光下亮著殘忍的光線。海雨天風(fēng)，不放過旅人的悲思。我們向哪里去躲避？我們向哪里去遺忘？小圓石在不絕的波浪中顛簸著，灰白的色調(diào)讓人想起流浪者的霜鬢。我揀了幾個(gè)，包在手絹里，我的臂膀遂有著非常沉重的感覺。突然間，就那么不行避開地憶起了雨花臺，憶起那閃亮了我整個(gè)童年的絢爛景象。那時(shí)候，那些彩色的小石曾怎樣地令我迷惑。有陽光的假日，滿山的揀石者挑剔地品評著每一塊小石子。那段日子為什么那么短呢？那時(shí)候我們?yōu)槭裁床荒茴A(yù)見自己的命運(yùn)？在去國離鄉(xiāng)的歲月里，我們的箱篋里沒有一撮故國的泥土，更不能想像一塊雨花臺石子的奢侈了?；疑男A石一共七顆。它們停留在海灘上想必已經(jīng)很久了，每一次海浪的沖撞便使它們更渾圓一些。雕琢它們的是中國海的浪頭，是來自上海的潮汐，日日夜夜，它們聽著遙遠(yuǎn)的消息。那七顆小石轉(zhuǎn)動(dòng)著，它們便發(fā)出瑯然的聲音，那聲音里有一種神奇的回響，呢喃著這個(gè)世紀(jì)最大的悲劇?！澳銙木褪沁@個(gè)？”游伴們從遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的沙灘上走了回來，展示著他們色調(diào)繽紛的貝殼。而我什么也沒有，除了那七顆黯淡的灰色石子?！翱墒牵覑鬯鼈??！蔽要?dú)自走開去，把那七顆小石壓在胸口上，直壓到我難受得淌出眼淚來。在流浪的歲月里我們一無全部，而今，我卻有了它們。我們的命運(yùn)多少有些類似，我們都生活在島上，都曾日夜凝視著一個(gè)方向?！俺钹l(xiāng)石！”我說，我知道這必是它的名字，它絕不會(huì)再有其他的名字。我漸漸地走回去，鵝庫瑪?shù)暮Ｋ谖冶澈笏{(lán)得叫人崩潰，我一步一步艱難地?cái)[脫它。而手絹里的愁鄉(xiāng)石響著，響久違的鄉(xiāng)音。（有刪改）7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.作者擅長描寫對海的感覺，如“每次看到海，總有一種癱疾的感覺”“這個(gè)藍(lán)得近乎哀愁的中國?！薄谤Z庫瑪?shù)暮Ｋ谖冶澈笏{(lán)得叫人崩潰”，突出景物對心靈的干脆觸動(dòng)。B.本文富于想象與聯(lián)想，如寫“小圓石在不絕的波浪中顛簸著，灰白的色調(diào)讓人想起流浪者的箱鬢”讓讀者詳細(xì)感受到了去國離鄉(xiāng)的游子的滄桑和辛酸。C.本文運(yùn)用多種修辭手法，“每次想到上海，總覺得像歷史上的鎬京或洛邑那么幽渺”用比方傳達(dá)出悠遠(yuǎn)的歷史懷想；“那一下沖撞竟有那么裂人心魄”，用夸張突出鄉(xiāng)愁的濃烈。D.文章以海灘閑逛為主線，時(shí)時(shí)穿插跨越時(shí)空的聯(lián)想，深厚的抒情，將海的藍(lán)與思鄉(xiāng)的愁悶完備地融合在一起，最終又將情感濃縮在“愁鄉(xiāng)石”上，點(diǎn)明主旨，開合自如。8.“這個(gè)世紀(jì)最大的悲劇”指什么？請結(jié)合文本內(nèi)容分析作者為什么把七顆灰色的小圓石命名為“愁鄉(xiāng)石”？（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.作者在文中多處運(yùn)用對比，請結(jié)合作品加以說明并總括其藝術(shù)效果。（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。時(shí)太祖操重典繩群下，守令坐小過輒逮系。聞其賢，旋遣還，且加賞賚，有因以超擢者。周榮，字國華，蓬萊人。初為靈璧丞，坐累逮下刑部，耆老群赴輦下稱其賢。帝賜鈔八十錠，綺羅衣各一襲。禮部宴榮及耆老而還之。無何，擢榮靈璧知縣。二十九年，榮坐事逮訊，部民為叩閽。太祖喜，立擢為知府。由是長吏競勸，一時(shí)多循良之績焉。史誠祖，解州人。洪武末，詣闕陳鹽法利弊。太祖納之，授汶上知縣，為治康平寬簡。永樂七年，成祖北巡，遣御史考核郡縣長吏賢否，還言誠祖治第一。賜璽書勞之曰：“守令承流宣化所以安利元元朕統(tǒng)御天下夙夜求賢共圖治理往往下詢民間皆言苦吏苛急能副朕心者實(shí)鮮爾敦厚老成，恪共乃職；持身勵(lì)志，一于廉公。平賦均徭，政清訟簡，民心悅戴，境內(nèi)稱安。方古良吏，亦復(fù)何讓。特擢爾濟(jì)寧知州，仍視汶上縣事。其益共乃職，慎終如始，以永嘉譽(yù)，欽哉?！辈①n內(nèi)醞一尊，織金紗衣一襲，鈔千貫。御史又言貪吏虐民無若易州同知張騰，遂征下獄。誠祖既得旌，益勤于治。土田增辟，戶口繁滋，益編戶十四里。成祖過汶上，欲徙其民數(shù)百家于膠州，誠祖奏免之。屢當(dāng)遷職，輒為民奏留。閱二十九年，競卒于任。士民哀號，留葬城南，歲時(shí)奉祀。是時(shí)，縣令多久任。蠡縣吳祥，永樂時(shí)知嵩縣，至宣德中，閱三十二年卒于任。臨汾李信，永樂時(shí)由國子生授遵化知縣，至宣德中，閱二十七年始擢無為知州。以年老不欲赴，遂乞歸。涓縣房嵒，宣德間為鄒縣知縣，至正統(tǒng)中，閱二十余年卒于任，吏民皆愛戴之。而吉水知縣武進(jìn)錢本忠有廉名，詿誤罷官。父老奔跑，號泣乞留，郡人胡廣力保之，得還任。民聞本忠復(fù)來，空閭井迎拜。永樂中卒官，民哀慕，留葬吉水，爭負(fù)土營墳，其得民如誠祖云。（節(jié)選自《明史·循吏傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.守令承流宣化/所以安利/元元朕統(tǒng)御天下/鳳夜求賢/共圖治理/往往下詢民間/皆言苦吏苛急/能副朕心者實(shí)鮮/B.守令承流宣化/所以安利元元/朕統(tǒng)御天下/鳳夜求賢/共圖治理/往往下詢民間/皆言苦吏苛/急能副朕心者實(shí)鮮/C.守令承流宣化/所以安利元元/朕統(tǒng)御天下/鳳夜求賢/共圖治理/往往下詢民間/皆言苦吏苛急/能副朕心者實(shí)鮮/D.守令承流宣化/所以安利/元元朕統(tǒng)御天下/鳳夜求賢/共圖治理/往往下詢民間/皆言苦吏苛/急能副朕心者實(shí)鮮/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.丞，文中指縣丞，是古代地方官職，在縣里的品級要低于縣令。B.六十曰耆，七十曰老，耆老原指六七十歲的老人，后多指德高望重的老人。C.輦下，天子車駕之下，指京城；此處的“輦”與“輦來于秦”中的“輦”意思不同。D.叩閽是指中國古代平民或案件當(dāng)事人干脆向皇帝申訴冤抑；閽，指皇宮門。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.太祖重視吏治，樹立榜樣。太祖對周榮這樣有才能、得民心的官員不計(jì)小過，提拔褒獎(jiǎng)，從而在官員中形成了遵守法律勤政之風(fēng)，循吏輩出。B.成祖也重視吏治，賞罰分明。成祖對史誠祖這樣政績第一的循吏大加褒揚(yáng)，快速提拔；而對張騰這樣貪污暴虐的墨吏則堅(jiān)決處置。C.循吏們勤政愛民，深得民心。循吏們對百姓有惠政，百姓也愛戴他們。循吏有小過，百姓為之奔跑說情；循吏要調(diào)任，百姓極力挽留。D.明前期地方官升職緩慢，損害了主動(dòng)性。當(dāng)時(shí)有很多任職年限超過20年的縣令，比如李信，升遷時(shí)已愛好索然，不情愿升職了。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）時(shí)太祖操重典繩群下，守令坐小過輒逮系。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）平賦均徭，政清訟簡，民心悅戴，境內(nèi)稱安。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首元曲，完成14~15題。[黃鐘·人月圓]為細(xì)君壽【注】魏初冷云凍雪褒斜路，泥滑似登天。年來又到，吳頭楚尾，風(fēng)雨江船。但教康健，心頭過得，莫論無錢。從今只望，兒婚女嫁，雞犬山田?！咀ⅰ看饲饔谖撼踹h(yuǎn)別妻兒，在外做官奔波之時(shí)。14.下列對這首曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.此曲前兩句，抒寫奔波在外的艱辛感受，寒云密布、冷雪撲人、路途艱難。B.“但教”三句，作者希望妻子身體健康、心情愉悅，別舍不得花銷委屈自己。C.“從今”三句，展示了合家團(tuán)聚的明天，全曲在這奇妙的向往之中自然結(jié)束。D.這首小令是寫給妻子的，所以用語淺顯，表達(dá)直露，但情感殷殷，真摯深厚。15.這首曲為妻子生辰而寫，但為什么開篇說的都是自己？請結(jié)合全曲簡要分析。（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）韓愈在《師說》中指出，不論社會(huì)地位貴賤或年齡長少都可以為師，因?yàn)椤癬___________，____________”。（2）白居易《琵琶行》中“____________，____________”兩句，用樂曲結(jié)束時(shí)人們的反應(yīng)來側(cè)面烘托樂曲的奇妙效果。（3）蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》中“____________，____________”兩句，有意找出天上的美中不足，來堅(jiān)決自己留在人間的決心。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17~19題。熱度意味著流量，____________產(chǎn)生傳播效果和價(jià)值，這是互聯(lián)網(wǎng)空間的一層邏輯。流量的獲得，根本上應(yīng)當(dāng)取決于價(jià)值和內(nèi)容的輸出。這可以從一個(gè)側(cè)面理解為何大眾對“蹭熱度”____________。大眾并不排斥“流量”，排斥的是為博眼球、爭“熱搜”而不擇手段，排斥的是對營銷和熱度的追求大于對專業(yè)的追求，排斥的是一個(gè)事務(wù)和話題被無意義地反復(fù)“消費(fèi)”，擠占著有限的關(guān)注空間。一味追求“速成”，極有可能“速朽”。當(dāng)八卦爆料、隱私揭秘、話題炮制、“人設(shè)”炒作等“新聞”沖上熱搜榜，或許會(huì)給當(dāng)事人帶來“被追捧”的剎那錯(cuò)覺，甚至契合了一些人信奉的流量為王、顏值變現(xiàn)的急功近利心態(tài)。但____________，這些只換得來一時(shí)回眸，卻得不到恒久關(guān)注。這般“熱度”，該涼一涼了。文藝工作者的藝術(shù)生命不是長跑，僅有爆發(fā)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更須要專業(yè)精神打底的實(shí)力和耐力?！安辉跓崴寻駟蔚淖髌泛腿?，是沒有市場的”，這是一個(gè)偽命題。真正的熱度，是互聯(lián)網(wǎng)空間_____________凝聚出的審美共識。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.從而 不足掛齒 殊不知 兼容并蓄B.從而 不屑一顧 孰不知 大浪淘沙C.進(jìn)而 不屑一顧 殊不知 大浪淘沙D.進(jìn)而 不足掛齒 孰不知 兼容并蓄18.文中畫橫線的句子在語法或表意上有錯(cuò)誤，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.文藝工作者的藝術(shù)生命不是長跑，僅有爆發(fā)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更須要以專業(yè)精神打底的實(shí)力和耐力。B.文藝工作者的藝術(shù)生命是場長跑，僅有爆發(fā)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更須要以專業(yè)精神打底的實(shí)力和耐力。C.文藝工作者的藝術(shù)生命是場長跑，僅有爆發(fā)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更須要專業(yè)精神、實(shí)力和耐力。D.文藝工作者的藝術(shù)生命是場長跑，僅有爆發(fā)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也須要以專業(yè)精神打底的實(shí)力和耐力。19.下列各句中的雙引號，作用與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（3分）（）A.大眾并不排斥“流量”，排斥的是為博眼球、爭“熱搜”而不擇手段。B.一味追求“速成”，極有可能“速朽”。C.或許會(huì)給當(dāng)事人帶來“被追捧”的剎那錯(cuò)覺。D.“不在熱搜榜單的作品和人，是沒有市場的”，這是一個(gè)偽命題。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）假如你手邊有一塊床單，你可以試著把他圍成一件漢服的樣子。假如衣領(lǐng)是一個(gè)小寫“y”，①；假如是鏡像的小寫“y”，我們就一般把它叫做“左衽”。這兩種是漢服最傳統(tǒng)而古老的樣式，也是我國古代漢遼兩族的穿著習(xí)慣。漢族推崇右衽，所以孔子說：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣?！雹冢瑩?jù)《契丹國志·兵馬制度》記載：“又有渤海首領(lǐng)大舍利高模翰兵，步騎萬余人，并髡發(fā)左衽，竊為契丹之飾?！辈贿^隨著民族融合，③，遼代墓壁畫《備茶圖》里的童子，就是這樣的穿著。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21.閱讀下面一段材料，并為“國家文物局”的公開答復(fù)補(bǔ)充兩條充分的理由。（5分）圓明園為圓明、長春、萬春三園之總稱?？滴跛氖四辏?709年）始建，嘉慶十四年（1809年）建成，是我國清代最重要的皇家建筑之一，1860年和1900年先后被英法聯(lián)軍和八國聯(lián)軍所毀。1988年，圓明園遺址被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物愛護(hù)單位。近日，有人大代表提出了“重建圓明園，加強(qiáng)國家愛國主義文化建設(shè)”的建議。對此，國家文物局公開答復(fù)：應(yīng)慎重論證“重建園明園”的必要性和可行性。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。（60分）“數(shù)字鴻溝”是指在全球數(shù)字化進(jìn)程中，不同國家、地區(qū)、行業(yè)、企業(yè)、社區(qū)、人員之間，由于對信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的擁有程度、應(yīng)用程度以及創(chuàng)新實(shí)力的差別而造成的信息落差。2024年8月，一段“老人無健康碼乘地鐵受阻”的視頻在網(wǎng)上熱傳，引發(fā)公眾對于老年人遭受“數(shù)字鴻溝”窘境的熱議。對此，有人認(rèn)為，老年人在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代遇到了更多障礙，社會(huì)必須要管；也有人認(rèn)為，活到老學(xué)到老，只要擁有一顆不老的心，老年人也能跨過“數(shù)字鴻溝”；還有人認(rèn)為，信息時(shí)代，須要跨過“數(shù)字鴻溝”的又豈止是老人……上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思索？請結(jié)合材料，聯(lián)系實(shí)際，寫篇文章。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2025屆一般中學(xué)教化教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測考試全國卷語文參考答案1.B【解析】A項(xiàng)，麻紙只是目前考古發(fā)覺中最早的紙張，并非人們最早運(yùn)用的書寫材料。C項(xiàng)“最終經(jīng)阿拉伯人之手在18世紀(jì)傳到了歐洲”錯(cuò)。18世紀(jì)傳到歐洲的是中國新的造紙術(shù)，是干脆傳到的，沒有經(jīng)阿拉伯人之手。在這之前，麻紙?jiān)旒埿g(shù)早經(jīng)阿拉伯人之手傳到了歐洲和非洲。D項(xiàng)，原文：明代宋應(yīng)星的《天工開物》亦同期傳到巴黎，1840年法國漢學(xué)教授儒蓮將其中“殺青”一章譯成法文，刊于《法蘭西科學(xué)院院刊》，又據(jù)此發(fā)表了有關(guān)竹紙制造的論文?？梢姟皻⑶唷敝钢窦堉圃欤榧?、楮皮紙和桑皮紙等的制造不肯定須要“殺青”。（3分）2.C【解析】歐洲三國的造紙歷史沒有構(gòu)成對比論證。（3分）3.D【解析】A項(xiàng)，“達(dá)到最高峰”錯(cuò)，原文“明朝成為造紙術(shù)的集大成階段”，明朝造紙術(shù)集前代之大成，但未必是最高峰，比如清代造紙技術(shù)如何文本就并未提及。B項(xiàng)，“朝鮮半島、越南北部地區(qū)造紙最早是出現(xiàn)在魏晉南北朝之際，生產(chǎn)的主要是麻紙，后來才有楮皮紙和桑皮紙”，而我國“到魏晉南北朝時(shí)期，除麻紙、楮皮紙外，又制造出桑皮和藤皮紙”，故“造紙術(shù)發(fā)展水平亦與我國保持同步”的推論不合適。C項(xiàng)，造紙產(chǎn)品創(chuàng)新僅有原料創(chuàng)新是不夠的，還要有技術(shù)創(chuàng)新。（3分）4.B【解析】“這表明省錢依舊是人們出行首要考慮的因素”錯(cuò)。幾種主要出行方式訂單量的環(huán)比增長率反映不出人們選擇哪種出行方式的緣由。人們選擇出行方式考慮的因素很困難，個(gè)人愛好、身體條件、出游目的地的遠(yuǎn)近等等，都是考慮的因素，單就花費(fèi)來說，有時(shí)乘飛機(jī)也不肯定就比乘汽車或火車多花錢。（3分）5.B【解析】高鐵對激發(fā)節(jié)假日三線及以下城市居民的出行及出游需求有顯著作用，但不是全部。（3分）6.①項(xiàng)目呈現(xiàn)多元化，既有傳統(tǒng)的景區(qū)文化主題游，也有新型的各類特性特色游。②國慶等長假出行依舊會(huì)占據(jù)市場高位。③市場進(jìn)一步擴(kuò)大，從一、二線城市向三線及以下城市延長。④假期的家庭旅游成為一種流行趨勢。（每點(diǎn)2分，答對三點(diǎn)即可得6分。）7.C【解析】“每次想到上海，總覺得像歷史上的鎬京或洛邑那么幽渺”是聯(lián)想，不是比方。（3分）8.第一問：兩岸長期分別，親人不能團(tuán)聚，游子不能回來，這是作者心中“這個(gè)世紀(jì)最大的悲劇”。（2分）其次問：小圓石寄予著作者的鄉(xiāng)愁。（2分）①雕琢小圓石的是“中國?！钡睦祟^，是來自上海的潮汐，它們?nèi)找孤犞鎳南?；?分）②作者和小圓石的命運(yùn)類似。小圓石隨波翻滾，正如游子漂泊流浪；小圓石色調(diào)灰白，正如游子思鄉(xiāng)愁白的頭發(fā)；兩者都生活在島上，日夜凝視著一個(gè)方向，時(shí)刻承受著歲月的煎熬。（1分）（意思對即可。）9.對比：①近與遠(yuǎn)的對比：別人眼里的“只有四百五十海里”，作者感覺“比銀河還迢遙”。②作者與伙伴的對比：同伴們興致勃勃撿貝殼，自己則是悲情的心懷。③古人與今人的對比：申包胥慟哭尚可在秦庭，而作者則只能在異國寂涼的海灘。④鳥魚和游子的對比：鳥魚可到故園故國，游子只能遙望中國。⑤兒時(shí)與今時(shí)的對比：雨花臺石子令“我”的童年絢爛，而今箱篋里沒有一撮故國的泥土。⑥貝殼和石子的對比：貝殼五彩炫人像繁花，小圓石灰白黯淡。（4分，答對隨意四點(diǎn)即可。）效果：通過多處對比，表現(xiàn)作者鄉(xiāng)愁的濃烈、深厚和回來家鄉(xiāng)的希望渺茫時(shí)作者的失落、孤寂、凄涼、悲愴。（2分）10.C【解析】“元元”是“安利”的賓語，應(yīng)上屬，解除A、D項(xiàng)；“苛急”合起來作“吏”賓語，應(yīng)上屬，解除B、D項(xiàng)。參考標(biāo)點(diǎn)：守令承流宣化，所以安利元元。朕統(tǒng)御天下，夙夜求賢，共圖治理。往往下詢民間，皆言苦吏苛急，能副朕心者實(shí)鮮。（3分）11.C【解析】兩個(gè)“輦”意思相同，都是“車”的意思。（3分）12.D【解析】概括和分析都有問題。概括錯(cuò)誤：以偏概全，不能因?yàn)閹讉€(gè)循吏長期任職就得出明前期地方官升職緩慢的結(jié)論。解析錯(cuò)誤：“愛好索然”的說法過于武斷。（3分）13.（1）當(dāng)時(shí)太祖用嚴(yán)厲的法律規(guī)范群下，地方官因小的過失便被逮捕關(guān)押。（“繩”“坐”“逮系”各1分，句意2分。）（2）賦稅徭役公允，政治清明訴訟稀有，人民內(nèi)心喜悅擁護(hù)，境內(nèi)可稱安靜。（“平……均……”“訟簡”“悅戴”各1分，句意2分。）【參考譯文】當(dāng)時(shí)太祖用嚴(yán)厲的法律規(guī)范群下，地方官因小的過失便被逮捕關(guān)押。而聽說他們的賢能，就官復(fù)原職，并且增加賞賜財(cái)物，有的因此而得到越級提拔。周榮，字國華，蓬萊人。起初任靈璧縣丞，因過失受牽連被逮捕送刑部，年高有德的百姓奔赴京城稱頌他的賢能?；实圪p賜錢八十錠，綺羅衣各一套。禮部宴請周榮和年高德重的百姓，然后遣返任職。不久，提拔周榮作靈璧知縣。洪武二十九年，周榮因事被逮捕審訊，管轄下的人民干脆向皇帝申述。太祖很興奮，馬上提拔作知府。因此地方長官競相勉勵(lì)，一時(shí)之間出現(xiàn)很多循吏的事跡。史誠祖，解州人。洪武末年，到京城陳述鹽法的利弊。太祖接受了他的看法，授官汶上知縣，推行治政廉潔公允，政簡刑寬。永樂七年，成祖巡察北方。派御史考核郡縣長官賢能與否，御史返回奏言稱誠祖治績第一。成祖賜給璽書慰勞他說：“地方長官繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，宣布德政教化是為了安定人民，為之謀利。我統(tǒng)治天下，隨時(shí)都在訪求賢人，共同策劃治理國家。經(jīng)常向下詢問民間，都稱苦于官吏苛刻暴急，能夠符合我心的實(shí)在很少。你敦厚老成，謹(jǐn)慎擔(dān)當(dāng)你的職責(zé)。保持自身節(jié)操，勉勵(lì)心志，完全做到廉潔為公。賦稅徭役公允，政治清明訴訟稀有，人民內(nèi)心喜悅擁護(hù)，境內(nèi)可稱安靜。比之古代賢良官吏，也沒有什么可以謙讓的。特地提拔你做濟(jì)寧知州，同時(shí)仍兼管汶上縣政務(wù)。希望更加努力擔(dān)當(dāng)職責(zé)，像起先那樣謹(jǐn)慎善終，以此保持許久的美譽(yù)，欽敕?！辈⑶屹p賜宮內(nèi)御酒一尊，織金紗衣一套，錢一千貫。御史又稱貪官污吏殘害人民沒有誰像易州同知張騰，便追究張騰下獄。誠祖得到表彰之后，更加勤于治政。土地開拓增加，戶口繁衍滋生，增加編入戶口的平民十四里（古代一種居民組織）。成祖經(jīng)過汶上縣，想要遷移那里的百姓數(shù)百家到膠州。誠祖上奏，使皇帝免去此念。他多次應(yīng)當(dāng)升官，都被百姓.上奏留任。經(jīng)驗(yàn)二十九年，最終死在任上。士民哀哭，留葬在城南，每年肯定的季節(jié)都祭祀他。當(dāng)時(shí)，縣令多許久任職。蠡縣吳祥，永樂時(shí)管理嵩縣，到宣德年間，經(jīng)驗(yàn)三十二年，死于任上。臨汾李信，永樂時(shí)由國子生授任遵化知縣，到宣德年間，經(jīng)驗(yàn)二十七年才提拔作無為知州。因年老不想赴任，便懇求退休。涓縣房函，宣德年間作鄒縣知縣，到正統(tǒng)年間，經(jīng)驗(yàn)二十多年死于任上，官吏平民都酷愛擁護(hù)他。而吉水知縣武進(jìn)人錢本忠有廉潔的美名，因受蒙蔽而犯了過失被罷官。父老奔跑號哭，懇求留任，同郡人胡廣奮力擔(dān)保他，得以返還任職。百姓聽說錢本忠重新來任，全部出來迎接拜見。永樂年間死在任上，百姓哀痛仰慕，留葬吉水，爭著背土營建墳?zāi)梗@得民心猶如史誠祖一樣。14.B【解析】“別舍不得花銷”錯(cuò)，這三句的意思是教化妻子：只要身體健康，活得心安理得，這就夠了，不要埋怨錢少。（3分）15.①寫自己奔波之苦，還惦記妻子生辰，足見思家心切；同時(shí)也體現(xiàn)妻子生日，自己卻遠(yuǎn)游在外不能在家陪伴的愧疚；②向妻子匯報(bào)自己的蹤跡和近況，使她懸著的記掛之心放下來；③與后半部分闔家團(tuán)聚、田園之樂形成對比，體現(xiàn)對漂泊生活的厭惡和對將來平淡而安樂的奇妙生活的向往。（每點(diǎn)3分，答對兩點(diǎn)即可得滿分。）16.（1）道之所存師之所存也（2）東船西舫悄無言唯見江心秋月白（3）又恐瓊樓玉宇高處不勝寒（每空1分）17.C【解析】①從而，重在表目的關(guān)系和因果關(guān)系；進(jìn)而，重在表遞進(jìn)關(guān)系。語境側(cè)重于接著往前，更進(jìn)一步，用“進(jìn)而”更恰當(dāng)。②不足掛齒，意思是表示不值得一提，一般用于表示虛心；不屑一顧，意思是認(rèn)為不值得一看，形容極端輕視。此處用“不屑一顧”恰當(dāng)。③殊不知，指的是竟不知道，也可以形容竟沒想到，起到強(qiáng)調(diào)后文內(nèi)容的作用，表示轉(zhuǎn)折；孰不知，即“誰不知道”，往往用于反問