貴州省2025屆高三歷史4月適應性考試試題含解析

PAGE9-貴州省2025屆高三歷史4月適應性考試試題（含解析）1.《史記》記載“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也”“越王勾踐，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。”“秦之先，帝顓頊之苗裔?！薄俺茸娉鲎缘垲呿湼哧枴８哧栒撸S帝之孫，昌意之子也?！睋?jù)此可知，司馬遷A.主見對邊地民族加強管控 B.強調華夏族的統(tǒng)領地位C.相識到宗法制影響力較大 D.提倡華夷同源的歷史觀【答案】D【解析】【詳解】司馬遷認為匈奴、越、秦、楚等都屬于黃帝后裔，體現(xiàn)了華夷同源的歷史觀，故選D；材料只是反映了不同民族和國家的起源接近，沒有體現(xiàn)對邊地民族加強管控，不能說明華夏族處于統(tǒng)領地位，解除AB；材料主旨與宗法制無關，解除C。故選D。2.古代中國歷朝統(tǒng)治者都特別重視刑事審判權的行使。宋代在各路設提點刑獄司，掌管一路的司法、刑獄，并規(guī)定凡死刑需報中心，由刑部復核執(zhí)行，有時皇帝還派人到各地處理案件，并常常用各種手段限制刑事審判權。其目的是A.提高依法辦事的行政效率 B.建構與維護統(tǒng)治秩序C.建立自上而下的監(jiān)察體系 D.解決官員的腐敗問題【答案】B【解析】【詳解】宋代采納各種手段限制刑事審判權，是為了加強中心對地方限制，鞏固統(tǒng)治，維護社會秩序的穩(wěn)定，故選B；宋代加強限制刑事審判權，對待死刑須要復核，某種程度上是為了防止冤假錯案的出現(xiàn)，但是卻降低了行政效率，解除A；限制刑事審判權不屬于監(jiān)察體系的內容，解除C；材料主旨和解決官員腐敗無關，解除D。故選B。3.明代謝杰在《虔臺倭纂》中寫道：“寇與商同是人，市通則寇轉為商，市禁則商轉為….禁愈嚴而寇愈盛。片板不許入海，艨艟巨艦反蔽江而來；寸貨不許入番，子女玉帛恒滿載而于是海濱人人皆賊，有誅之不行勝誅者?！逼湟庠谡f明A.海禁政策并非長治久安之策 B.海禁政策肯定程度保障國家平安C.明代對世界形勢的了解片面 D.對外貿易并非明朝發(fā)展必定需求【答案】A【解析】【詳解】材料“市通則寇轉為商，市禁則商轉為…”、“海濱人人皆賊，有誅之不行勝誅者”說明海禁政策是引發(fā)倭寇危害的因素之一，并不是一項長治久安的政策，故選A；材料反映的是海禁政策的消極影響，不是保障國家平安的主動影響，解除B；CD項與題意主旨無關，解除。故選A。4.清代書法家梁鹹在《評書貼》中提到-段聞名書論，“晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)。”其意在強調A.時代特征影響書法特色 B.市民階層興起促進書法演化C.中國書法藝術成果豐碩 D.書法是中國傳統(tǒng)文化的代表【答案】A【解析】【詳解】據(jù)“晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)”可知梁鹹認為不同時代書法的側重點不同，說明時代特征影響書法特色，故選A；材料未涉及市民階層和書法之間的關系，解除B；CD項與材料主旨無關，沒有體現(xiàn)，解除。故選A。5.甲午斗爭以前，容閎就曾立志：“予雖貧，自由所固有。他日競學，無論何業(yè)，將擇其最有益于中國者為之。”甲午斗爭以后，多數(shù)青年學生樹立遠大的報國志向。蔣夢麟就曾以“中國人得到華蜜和溫飽”作為學業(yè)選擇的動身點。這表明A.個人選擇和國家命運相結合 B.革命成為有識之士的共同選擇C.民族工業(yè)發(fā)展促進思想覺醒 D.洋務運動推動西學東漸的發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】容閎、蔣夢麟等青年都立志報國，在個人選擇上追求“有益于中國者為之”和“中國人得到華蜜和溫飽”，體現(xiàn)了他們個人選擇和國家命運的結合，故選A；并不是全部人都選擇革命手段，解除B；材料沒有體現(xiàn)民族工業(yè)和洋務運動的作用，解除CD。故選A。6.下表為清末民初福建新設立的工廠數(shù)，對此表理解最精確的是A.統(tǒng)計途徑與數(shù)據(jù)不同導致了趨勢相悖B.“清末新政"”客觀上推動福建近代化C.民國的成立推動了地方工業(yè)快速發(fā)展D.國民經(jīng)濟建設運動推動民族企業(yè)發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】1904年期，福建新設立的工廠數(shù)在不斷增加，結合所學可知，1901年清政府起先實行新政，“清末新政”客觀上推動了福建的近代化，故選B；表中不同的統(tǒng)計途徑表現(xiàn)出的數(shù)據(jù)趨勢大致相當，并不相悖，解除A；民國成立于1912年，國民經(jīng)濟建設運動出現(xiàn)于20世紀30年頭，都不是對表格內容的精確理解，解除CD。故選B。7.有學者認為：抗日斗爭期間，中共區(qū)分于國民黨軍事系統(tǒng)的最大特點是主力軍、地方軍與民兵、防衛(wèi)隊相互轉化、相互依靠、三位一體的軍事.中共能在敵后長期游擊的“秘訣”并不在于“游擊戰(zhàn)術”，而在于數(shù)量浩大的地方武裝、人民武裝。其意在強調A.人民力氣的強大 B.中共軍事體系完善C.槍桿子里出政權 D.兩黨抗戰(zhàn)路途不同【答案】A【解析】【詳解】據(jù)“數(shù)量浩大的地方武裝、人民武裝”可知該學者認為中共能夠在敵后長期游擊的主要緣由在于得到了人民的支持，事實上是人民力氣的強大，故選A；材料僅反映了中共的軍隊體系，無法體現(xiàn)整個軍事體系的完善，解除B；C項提出于八七會議，當時抗日斗爭尚未爆發(fā)，與抗日斗爭無關，解除；材料沒有涉及國共兩黨抗戰(zhàn)路途的內容，解除D。故選A。8.浙江企業(yè)家魯冠球說：“回想我們這代人的創(chuàng)業(yè)夢，從被當作‘資本主義尾巴’東躲西藏，到在安排經(jīng)濟夾縫中‘野蠻生長’，再到改革開放中‘異軍突起’，以及全球化中無知無畏闖天下，可以說是跌宕起伏?！边@反映了A.企業(yè)家膽識是企業(yè)成功秘訣 B.民營企業(yè)的發(fā)展路徑跌宕起伏C.企業(yè)發(fā)展得益于全球化進程 D.企業(yè)發(fā)展與特定時代背景相關【答案】D【解析】【詳解】民營企業(yè)被當做“資本主義尾巴”時是東躲西藏，在安排經(jīng)濟時是在夾縫中“野蠻生長”，到改革開放時是“異軍突起”，在全球化中則是無知無畏，說明民營企業(yè)的發(fā)展帶有時代性的特點，與時代背景緊密相關，故選D；AC反映了企業(yè)發(fā)展的部分緣由，但與題意主旨不符，解除；材料反映的不是民營企業(yè)的發(fā)展路徑，解除B。故選D。9.古希臘城邦具有“小國寡民”的特點，軍事力氣與大國相比較弱，后被強大的馬其頓所滅，雅典民主制度也就退出歷史舞臺。據(jù)此可知，雅典城邦民主制得以運行的前提條件是A.軍事力氣強大 B.小國寡民 C.周邊沒有強鄰 D.城邦至上【答案】C【解析】【詳解】古希臘城邦軍事力氣較弱，被強大的馬其頓攻滅后民主制度也隨之消亡，由此可知雅典城邦民主制運行的前提是保持城邦的存在，四周沒有能夠威逼城邦存在的軍事力氣，故選C；A項與題意相悖，解除；BD是古希臘城邦民主制的特點，不是運行的前提條件，解除BD。故選C。10.1787年美國制憲會議上，當代表們吵得不行整理時，本杰明·富蘭克林曾提議去請牧師。他們請來了牧師，帶領大家祈禱，以放棄“唯我正確”的看法。這反映了A.民主建立伴隨著退讓和妥協(xié) B.政治是各方力氣的博弈C.精英人物不能代表民眾意愿 D.宗教影響美國政治生活【答案】A【解析】【詳解】“放棄‘唯我正確’”意味著放棄部分權力和利益，通過相互之間的退讓和妥協(xié)達成一樣，故選A；B項沒有揭示題意主旨，解除；CD與題意無關，不能體現(xiàn)，解除。故選A。11.17世紀從甘蔗被移植到英屬的巴巴多斯島和法屬的馬提尼克島起先，加勒比海大大小小的島嶼被開拓成為甘蔗種植園。加勒比海地區(qū)的風貌、居民構成、經(jīng)濟方式都在慢慢變更，歷史學家將這一持續(xù)不斷的變更稱為“蔗糖革命”。導致這一變更的主要緣由是A.世界貿易中心的轉移 B.價格革命的影響C.世界市場的漸漸形成 D.工業(yè)革命的推動【答案】C【解析】【詳解】加勒比海地區(qū)成為蔗糖出產區(qū)，主要和資本主義世界市場漸漸形成，國際分工的劃分有關，故選C；加勒比海地區(qū)出現(xiàn)“蔗糖革命”和世界貿易中心的轉移以及價格革命無關，解除AB；17世紀時工業(yè)革命尚未起先，無法體現(xiàn)工業(yè)革命的推動，解除D。故選C。12.二戰(zhàn)期間，德國將侵略波蘭的戰(zhàn)役拍成故事片，取名為《火的洗禮》，并在進攻挪威時放映，以打擊其斗志，而英國則將這部電影更名為《苦難的一-幕》在國內放映，并將它作為禮物贈送給羅斯福和斯大林。1947年~1954年美國制作了幾十部用于刻畫美國“共產黨分子”形象的電影，這些人往往是衣冠楚楚，事實上卻陰險狡詐且冷酷無情。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說明A.東西方存在著嚴峻文化差異 B.電影的政治功能凸顯C.電影的制作受意識形態(tài)影響 D.“冷戰(zhàn)”興起與發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】德國通過電影打擊挪威斗志，英國運用同一部電影激發(fā)反法西斯意識，美國通過電影打擊蘇聯(lián)和共產黨，說明凸顯了電影的政治功能，故選B；德、英、美都屬于西方國家，不能體現(xiàn)東西方之間的差異和意識形態(tài)的差異，解除AC；《火的洗禮》（或《苦難的一幕》）出現(xiàn)在二戰(zhàn)期間，此時冷戰(zhàn)尚未興起，D項僅反映了部分題意，解除。故選B。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一儒家學派在我國不同歷史時期國家治理的實踐中體現(xiàn)出明顯的階段性特征。春秋末期，其核心是“仁、義、禮、智”；秦朝時，遭遇毀滅性打擊；漢武帝時，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家、獨尊儒術”，宣揚君權神授；到宋代，儒家思想與佛教和道教相融合，形成了新的哲學流派——理學，其中，具有較大影響力的程朱理學主見“存天理，滅人欲”；明朝中期，形成了以王陽明為代表的心學，主見追求“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”的志向，費孝通將這種由己到家、由家到國、由國到天下的通路稱為中國人的“差序格局”——摘編自李寧《“大一統(tǒng)”——我國歷史上的國家治理》材料二在古代歐洲，政權與教權之間的關系在國家治理結構中占據(jù)重要地位。公元476年，西羅馬帝國滅亡，奴隸制的中心集權官僚體制結束，西歐長期陷入無政府狀態(tài)。在混亂動蕩的社會中，人們渴望王權與秩序，君權神授的封建君主專制思想應運而生。此后，世俗君權和宗教神權既相互支持又相互斗爭，經(jīng)驗了羅馬帝國的二元同等并列、11世紀之前教權臣服于王權、12世紀到13世紀教權強盛、14世紀政教斗爭等歷史階段.——摘編自王芳《比較視角下的國家治理模式及其理論構建》（1）依據(jù)材料并結合所學學問，簡析不同時期儒家治國思想的主見。（2）依據(jù)上述材料并結合所學學問，分析中西方國家治理理念的異同。【答案】（1）主見：春秋，主見仁政與禮治，通過禮樂教化建立道德體系與社會等級秩序，實現(xiàn)社會結構穩(wěn)定：秦，仁政理念不受當時新興地主階級的歡迎：漢，大一統(tǒng)思想，符合加強專制申央集權和維護社會穩(wěn)定的須要，儒家學派得到尊崇：宋明，理學的主見“存天理，滅人欲”為已經(jīng)形成的封建等級制度辯護，心學將個人心性修養(yǎng)與儒家經(jīng)世理念相結合。（2）相同：都維系封建等級制度：把思想作為維護國家統(tǒng)治的手段：都宜揚君權神授；都順應了潮流，利于社會秩序的重建。不同：①中國以王權限制為主、禮樂教化為輔，達到國家治理目標，降低治理成本：儒、釋、道三教最終合流，以勸誡、引導方式協(xié)助皇權統(tǒng)治。歐洲宗教神權在國家治理中占據(jù)主導地位，王權與教權處于長期斗爭狀態(tài)，歐洲進入“黑暗中世紀時期”。②中國儒家思想有利于維護統(tǒng)治秩序，有助于形成天下蒼生為己任的家國情懷：儒家思想成為文化的主流，推動國家文學藝術旺盛；抑制商業(yè)；壓制婦女。歐洲教權與政權相互爭斗，社會長期陷入動蕩狀態(tài)；封建等級制度森嚴；在神權與王權的雙重統(tǒng)治下，科技文化發(fā)展嚴峻滯后?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)材料中春秋末期、秦朝、漢武帝時期、宋代和明朝中期對儒學不同內容的記載可概括出不同時期儒家治國思想的主見，從而對這些主見進行分析。如春秋時期儒家主見仁與禮，通過禮樂教化建立道德體系與社會等級秩序，實現(xiàn)社會結構穩(wěn)定；秦代儒學遭到毀滅性打擊，說明儒家的仁政思想不受當時新興地主階級的歡迎；漢代確立儒家的正統(tǒng)地位，符合加強專制中心集權和維護社會穩(wěn)定的須要；宋代出現(xiàn)理學，主見“存天理，滅人欲”，為封建等級制度辯護；明代出現(xiàn)的心學則將個人心性修養(yǎng)和儒家經(jīng)世理念相結合。（2）綜合材料一的內容并結合“在混亂動蕩的社會中，人們渴望王權與秩序，君權神授的封建君主專制思想應運而生”等信息可知，中西方國家在治理理念上的相同之處在于都維護封建等級制度，思想理念是維護國家統(tǒng)治的手段，都宣揚了君權神授，都順應了時代潮流的發(fā)展，推動了社會秩序的重建。不同之處在于中國以王權為主，禮樂教化為輔，而歐洲則是宗教神權在國家治理中占據(jù)主導地位；中國的儒家思想以維護統(tǒng)治秩序為己任，對國家發(fā)展起到促進和推動作用，而歐洲則是教權與政權的斗爭，導致社會長期動蕩。14.閱讀材料，完成下列要求材料以下內容節(jié)選自貴州省博物館2024《御苑風華》頤和園文物展“慈禧駐園大事記”依據(jù)材料提出一個論題，結合所學學問并加以論述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）【答案】示例：論題：西方影響下中國近代化的艱難歷程。論證：政治上，慈禧處于至高無上地位，中國封建專制中心集權處于頂峰；慶典因戰(zhàn)事取消，帝國主義入侵影響封建集權統(tǒng)治：頻繁依據(jù)國際禮節(jié)接見外國使團。表明中國外交的近代化：接受立憲主見。表面上打破了祖宗之法不行變的傳統(tǒng)觀念，促進中國政治近代化，但又不愿從根本上觸動封建體制。經(jīng)濟上，電燈、汽車、相機進入宮延，引起近代中國社會生活變遷；歐美工業(yè)化影響到中國，伲進中國經(jīng)濟近化化。思想上，光緒頻繁入園請安以盡孝道，三綱五常仍處于統(tǒng)治地位；慈禧接納外洋事物，默許立憲思想；歐美近代思想文化影響中國，推動中國思想解放的潮流。結論：近代以來，中國在世界潮流中艱難前行。【解析】【詳解】本題為開放性試題，沒有標準答案。解答本題首先應依據(jù)材料總結論點，在引用相關史實對論點綻開闡述。如依據(jù)“光緒頻繁入園請安”、“壽辰……因戰(zhàn)事取消”、“為慈禧六十五壽辰進貢禮—一輛其次代奔馳牌轎車”、“接見各國使節(jié)，特賜游宴”、“慈禧入駐頤和園，電燈亮”等信息可知中國的近代化進程受到西方的影響，但過程曲折。可結合所學從政治、經(jīng)濟、思想等方面進行概括論述。15.材料魏晉南北朝時期官員的考核制度漸漸形成定期、有內容、有獎懲、梯次分明、分工明確的較為完善的考核體系。魏晉南北朝在尚書臺設考公郎為專職的中心考核官員。魏晉時，由于斗爭紛紛，正常的考核無法進行，于是改由皇帝不定期地下詔考百司。東晉南朝，官員的考核與任期相結合，以三年為“小滿”，六年為“秩滿”。北魏孝文帝改革后，實行三載考績、三考黜陟，并與官員任用相結合，按年月暫定任用后，年資成為考核的重要依據(jù)之一。魏晉南北朝還形成了與門閥制度相適應的考核制度，并將中心朝官納入考核體系，并制定考課法，變更了過去偏重地方考課的傾向?！幾詣⒊小吨袊糯賳T考核制度及其借鑒意義》（1）依據(jù)材料并結合所學學問，概括魏晉官員考核制度特點。（2）依據(jù)材料并結合所學學問，簡述魏晉官員考核制度的作用?！敬鸢浮浚?）特點：形成較為完善的考核體系，有專職考核官員：官員的考核與任期相結合，年資成為考核的重要依據(jù)：形成與門閥制度相適應的考核制度，并將中心朝官納入考核體系；制定考課法。（2）作用：為維護社會的有序發(fā)展奠定了堅實基礎：為后世的相關制度建設供應了有益的歷史借鑒：對國家行政效率、吏治清明、民心同背、社會發(fā)展有重要作用?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)“漸漸形成定期、有內容、有獎懲、梯次分明、分工明確的較為完善的考核體系”得出形成較為完善的考核體系；依據(jù)“在尚書臺設考公郎為專職的中心考核官員”得出設有專職的考核官員；依據(jù)“官員的考核與任期相結合，以三年為‘小滿’，六年為‘秩滿’”得出官員的考核與任期相結合，年資成為考核的重要依據(jù)；依據(jù)“還形成了與門閥制度相適應的考核制度，并將中心朝官納入考核體系，并制定考課法，變更了過去偏重地方考課的傾向”得出形成與門閥制度相適應的考核制度，并將中心朝官納入考核體系；制定考課法。（2）綜合材料內容并結合所學可知，魏晉官員考核制度有利于維護社會秩序，為后世供應借鑒，對國家行政效率、民心向背和社會發(fā)展有主動作用。16.材料二戰(zhàn)爆發(fā)后，1940年美國與澳大利亞正式建交。太平洋斗爭爆發(fā)后，澳大利亞對日宣戰(zhàn)。1942年1月，日軍空襲澳大利亞北海岸，澳政府不再把維護英國在遠東的基地作為首要任務，而是把保衛(wèi)本國平安作為首要目標。1942年3月，菲律賓陷落，麥克阿瑟被迫率部南下在澳大利亞登陸。隨后，雙方設置美澳聯(lián)合司令部，大本營設在墨爾本。在整個太平洋斗爭期間，有100多萬的美軍經(jīng)過或駐扎在澳大利亞，美軍的大部分物資支持由澳供應。菲律賓被占據(jù)后，澳大利亞成為美軍太平洋反攻的跳板。美澳兩國在“二戰(zhàn)”期間建立的戰(zhàn)時軍事同盟，為戰(zhàn)后構建美澳同盟奠定了厚實的基礎。——摘編自王娟《其次次世界大戰(zhàn)對美國構建戰(zhàn)后亞太同盟體系的影響》（1）依據(jù)材料并結合所學學問，概括二戰(zhàn)時美澳軍事同盟形成的緣由。（2）依據(jù)材料并結合所學學問，簡析二戰(zhàn)時美澳軍事同盟形成的影響?！敬鸢浮浚?）緣由：太平洋斗爭爆發(fā)，澳大利亞平安受到威逼；澳大利亞外交政策調整：美國建立亞太同盟體系的須要：英國自身難保，無暇東顧。（2）影響：保障了太平洋斗爭的成功：為戰(zhàn)后英澳同盟奠定基礎：弱化了英國在亞太地區(qū)的影響；對戰(zhàn)后冷戰(zhàn)的形成產生了影響?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)“澳政府不再把維護英國在遠東的基地作為首要任務，而是把保衛(wèi)本國平安作為首要目標”、“菲律賓陷落，麥克阿瑟被迫率部南下在澳大利亞登陸”、“菲律賓被占據(jù)后，澳大利亞成為美軍太平洋反攻的跳板”等信息可知，二戰(zhàn)時美澳形成軍事同盟的緣由主要和太平洋斗爭爆發(fā)、澳大利亞平安受到威逼進而調整外交政策、美國建立亞太同盟體系的須要和英國自身難保等因素有關。（2）依據(jù)“澳大利亞成為美軍太平洋反攻的跳板”、“為戰(zhàn)后構建美澳同盟奠定了厚實的基礎”并