天一大聯(lián)考2025屆高三沖刺模擬歷史試卷含解析

天一大聯(lián)考2025屆高三沖刺模擬歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．美國歷史學家費正清在《偉大的中國革命》一書中表達了這樣的觀點：“鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)生意味著中國拒絕在外交平等和對等貿(mào)易的基礎上參加國際大家庭，結(jié)果導致英國使用武力?！辟M正清的上述觀點A．解釋了鴉片戰(zhàn)爭的根源B．抹殺了鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)C．肯定了中國抗擊英國侵略的正義性D．從全球化的角度正確分析了鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)2．從公元12世紀開始，歐洲流行哥特式建筑.哥特式建筑高聳削瘦、冷峻深沉.表達出神秘、哀婉和崇高的情感。文藝復興后，哥特式建筑衰落，新時代的建筑師喜歡使用古希臘的柱式結(jié)構(gòu)和古羅馬的穹頂拱門，從而營造出歡快充實的空間感受。這表明當時A．歐洲建筑美學深受新教的影響B(tài)．幾何學發(fā)展徹底改變了設計理念C．復古思潮深刻改變建筑美學D．市民階層追求世俗化的生活體驗3．先秦時期，儒家學者極力宣揚得眾、愛眾和濟眾思想，如孔子說“寬則得眾”（《論語·堯日》）孟子說“與眾樂樂”（《孟子·梁惠王下》）。由此可知，先秦儒學A．適應了封建統(tǒng)治需要 B．以批判法家刑罰為宗旨C．有利于緩和社會矛盾 D．極力宣揚“兼愛”思想4．1937年7月23日，毛澤東在《反對日本進攻的方針、辦法與前途》中說：“立刻和蘇聯(lián)訂立軍事政治同盟，緊密地聯(lián)合這個最可靠最有力量最能夠幫助中國抗日的國家。爭取英、美、法同情我們抗日，在不喪失領土主權(quán)的條件下爭取他們的援助。戰(zhàn)勝日寇主要依靠自己的力量；但外援是不可少的，孤立政策是有利于敵人的。”這表明他A．科學預見到日本即將發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭B．闡述了救亡圖存爭取民族獨立的新路徑C．主張由中國主導世界反法西斯同盟的建立D．認為外來援助是中國人民抗戰(zhàn)勝利的關鍵5．中國古代十分注重水利設施的修筑。如圖所示水利工程修建于A．春秋時期 B．戰(zhàn)國時期 C．秦代 D．漢代6．“中國人民是富于反抗精神的，然而又是缺乏建設性的?！麄儫o法逾越時代的界限和站在更高的歷史高度作回顧和前瞻，因而無法真正完成民族的獨立”。以下運動最符合題意的是（）A．維新變法運動 B．義和團運動C．辛亥革命 D．新文化運動7．作家莫泊桑形容當時一位畫家：“他已不再僅僅是一個畫家，更是一個獵人。他……帶著他的畫布——用五到六幅畫布描繪同一地點不同時間與光影效果下的景觀。他完成這些畫作之后，便按天氣的變化一張張排列?！毕铝凶髌放c該畫家屬于同一流派的是A． B．C． D．8．我國是世界上疆域遼闊的國家，祖國的疆域是歷史上形成的。有學者認為，元朝實際上奠定了我國疆域的基礎，其關鍵理由是因為元朝時A．實行行省制度 B．西藏、正式歸屬中央政權(quán)C．疆域最遼闊 D．民族融合進一步加強9．下表選項中，材料與結(jié)論之間邏輯關系正確的是材料結(jié)論A亞里士多德說：“人是城邦的動物，……也就是政治的動物?！惫畔ＥD雅典只重政治而輕文化B1888年漢口城市人口僅18萬，至民國初年增至120萬，20多年間增長近6倍19世紀末20世紀初，中國的城市化進程發(fā)展迅速C1872年日本頒布《學制》，強制適齡兒童入校讀書，30年后日本適齡兒童升學率達92%當時日本基礎教育發(fā)展迅速D1900年德國的鋼產(chǎn)量開始超過英國，到1914年已經(jīng)是英國的兩倍20世紀初德國經(jīng)濟實力超過英國A．AB．BC．CD．D10．文藝復興時代的藝術家充分認識到，藝術不但要攀仿自然，而且也要摹仿自然規(guī)律創(chuàng)造事物形象的方法，按照自然規(guī)律來進行創(chuàng)造。這一認識A．意在再造古典人文精神 B．體現(xiàn)了浪漫主義的特點C．直接否定天主教會地位 D．受到了時代變革的影響11．《魏書?食貨志》載：“初，百姓咸以為不若循常，豪富并兼者尤弗愿也。事施行后，計省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之?！辈牧现械摹笆隆笔侵副蔽赫瓵．遷都洛陽 B．整頓吏治 C．推行均田制 D．革除舊俗12．古代史學家認為記錄的真相不受權(quán)貴威迫而秉筆直書，是史學家崇高的情操。后世史家稱之為A．史才 B．史學 C．史識 D．史德13．在北京奧運會上的盛大開幕式上，展示了數(shù)千年文明古國的風采，其中有一部分題材來自遠古時期豐富多彩神話傳說，如夸父逐日、女媧補天等。對神話的認識最符合歷史學要求的是A．歷史久遠基本沒有歷史價值 B．是古代先民們生活的真實寫照C．對了解先民活動，有一定的歷史價值 D．是口耳相傳的第一手資料14．1964年第二次不結(jié)盟國家首腦會議綱領指出：“帝國主義、殖民主義和新殖民主義是國際緊張局勢和沖突的一個基本根源。”1973年第四次首腦會議號召不結(jié)盟國家要“通過有效行使反對霸權(quán)的國家主權(quán)來鞏固它們的獨立”“拒絕任何形式的奴役和依附、任何干涉和壓力”。材料強調(diào)不結(jié)盟運動國家A．把斗爭的矛頭主要指向了奉行霸權(quán)主義的美國B．不滿美國、蘇聯(lián)兩國對第三世界的激烈爭奪C．從反帝、反殖發(fā)展到反對強權(quán)政治和霸權(quán)主義D．認識到發(fā)展民族經(jīng)濟與爭取國家獨立的重要性15．有學者認為，晚清的改革根本不可能有任何成功的希望，立憲派終究要與革命黨匯流；革命，或許不是一種很好的選擇，但卻是晚清唯一的選擇。對此解釋合理的是A．清政府的新政沒有進步作用B．立憲派與革命黨都希望建立共和政體C．推翻清政府統(tǒng)治是歷史必然D．改良與革命相結(jié)合才能產(chǎn)生更好效果16．魏晉玄學認為綱常禮教、君臣上下、富貴貧賤多是“天理自然”，應該任其發(fā)展，不應干涉或強求，鼓吹“以小求大，理終不得．各安其分，則大小俱足．”由此可見，魏晉玄學A．為理學興起創(chuàng)造條件B．是儒道相融合的產(chǎn)物C．反映三教合一的趨勢D．強化儒學的正統(tǒng)地位17．下表為在甲骨文中所見的商代武器和刑罰統(tǒng)計情況（部分）。這反映出商朝A．強制性權(quán)力已出現(xiàn) B．對外征戰(zhàn)十分頻繁C．實行嚴刑峻法統(tǒng)治 D．社會階級矛盾激化18．在當前的全球化進程中，存在著全球市場的震蕩、大宗商品價格的波動、能源危機、糧食問題；在人類生產(chǎn)中也出現(xiàn)了生態(tài)問題、氣候問題、環(huán)境問題和過度開發(fā)帶來的各種問題等許多全球性問題。這表明()A．人類需要全球治理 B．世界多極化趨勢加強C．世界形勢動蕩不安 D．經(jīng)濟全球化進程緩慢19．清末著名詩人丘逢甲在《元夕無月》中沉痛地寫道：“滿城燈市蕩春煙，寶月沉沉隔海天?？吹搅椣捎袦I，神山淪沒已三年！三年此夕月無光，明月多應在故鄉(xiāng)。欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋?！逼渲小吧裆綔S沒”事件A．使清政府成為列強的工具B．加劇了中國的半殖民地化C．刺激清政府學習軍事技術D．開啟了列強商品輸出進程20．公元前5世紀，雅典公民參與公共生活，是在一種復雜的關系網(wǎng)中進行的。一個人同時隸屬于多個組織，各組織對其成員加以不同的甚或相矛盾的義務。當其無法兼顧各方利益時，不得不權(quán)衡先后，在相互沖突的義務間保持平衡。這種權(quán)衡與抉擇從側(cè)面反映了A．雅典城邦直接民主的局限性 B．雅典民主政治出現(xiàn)衰落趨勢C．基于城邦利益下的自由本質(zhì) D．公民權(quán)利受到一定程度制約21．1942年至抗戰(zhàn)結(jié)束，中共提出的諸多訴求均得到了社會各界的積極響應，尤其是1944年9月，中共代表林伯渠在國民參政會上提出的政治建議，不僅得到中間黨派的響應,甚至連美國也表示支持。這反映出抗戰(zhàn)后期A．中共與美國外交密切 B．中共政治形象的變化C．美國企圖放棄國民黨 D．國民政府合法性減弱22．李贄在《童心說》中說：“童子者，人之初也；童心者，心之初也?！薄叭羰s童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人。人而非真，全不復有初矣?！睂Υ嗽捓斫庹_的是A．為陽明心學奠基B．強調(diào)人性之本善C．強調(diào)個性之自由D．修身養(yǎng)性是根本23．“直到1500年以前，大西洋一直是一道柵欄，一個終點。但在1500年左右，它一變而成為一座橋梁，一個起程之地?！边@一變化①源于新航路的開辟②推動世界市場雛形的形成③以輪船的發(fā)明為前提④對于非洲和美洲土著意味著災難A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④24．《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學派時說：“蓋出于史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術也。”它所評價的是（）A．墨家 B．道家 C．儒家 D．法家25．“朝為田舍郎，暮登天子堂”是科舉制下讀書人走向輝煌仕途的生動寫照。清朝時期儒生最向往的“天子堂”是指A．太和殿 B．中和殿 C．保和殿 D．仁壽殿26．徐中約在《中國近代史》中提到：孫中山看到了西方的民主、獨立與繁榮，但也看到了西方為工業(yè)化問題所困擾。為預防資本集中他主張節(jié)制資本，為應對中國人口的增長超過土地面積的增長帶來的土地問題他主張平均地權(quán)。這反映了孫中山A．立足中國國情又借鑒外來文明B．深受中共民主革命思想影響C．吸取了民主革命失敗的教訓D．側(cè)重吸收中國傳統(tǒng)文化的精華27．1952年和1949年相比，我國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長了77.5%，其中工業(yè)總產(chǎn)值增長了145.1%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長了53.5%，全國職工平均工資提高了70%，重工業(yè)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比重由26.4%上升到35.5%。這些成就的取得A．促使國民經(jīng)濟形成了完整的體系B．奠定了社會主義工業(yè)化初步基礎C．得益于社會主義制度的基本確立D．表明國家整體經(jīng)濟狀況根本好轉(zhuǎn)28．美聯(lián)社曾經(jīng)報道，1930～1932年，每天有大量的美國人聚集在蘇聯(lián)駐美大使館門前，要求移民蘇聯(lián)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，不包括：A．蘇聯(lián)出臺政策吸引美國人去投資 B．人們對資本主義制度產(chǎn)生懷疑C．蘇聯(lián)社會主義建設取得巨大成就 D．這一時期的美國工人大量失業(yè)29．有學者指出，人們開始把牛頓的方法十分不恰當?shù)貞糜谡麄€自然科學中去，甚至應用到神學和倫理學中，虔誠而保守的牛頓成為法國大革命的先驅(qū)。該學者意在強調(diào)A．錯誤觀念意外引發(fā)法國大革命B．改造后的新宗教具有進步作用C．牛頓力學體系使信仰更加虔誠D．近代科學推動啟蒙運動的發(fā)展30．一位俄國學者指出：“美國思想體系的傳統(tǒng)任何時候都不會轉(zhuǎn)變?yōu)榻┧赖慕虠l，而是在每一新的歷史階段為回答時代的呼喚而獲得新生。”20世紀90年代初，美國“回答時代的呼喚而獲得新生”的舉措是A．大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè) B．大力發(fā)展“人民資本主義”C．大力拓展世界市場 D．適時進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．材料五代十國是唐代后期藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的繼續(xù)和發(fā)展，黃河流域戰(zhàn)亂頻繁，關卡林立，役稅橫加，人民流離失所，生產(chǎn)凋敝。反亂思治、渴望統(tǒng)一成為人民的迫切愿望，周世宗柴榮出身微賤，深知民間疾苦。繼位后以盛世先賢為榜樣，要做一個有作為的皇帝，對國家經(jīng)濟進行整頓和改革。首先鼓勵開墾荒田，把中原無主荒田分配給逃亡人戶耕種，優(yōu)待從遼朝返回的逃戶；減輕租稅，取消兩稅以外的苛捐雜稅和一些徭役；興修水利，疏通河道，恢復以開封為中心的水路交通網(wǎng)；抑制寺院經(jīng)濟，使后周控制的勞動力和土地大量增加。周世宗在位雖不到六年，但他的改革產(chǎn)生了重要影響。“趙宋之世”的開創(chuàng)者并不是趙匡胤，而是后周世宗柴榮。——摘編自劉鐵男、趙輝《周世宗柴榮的經(jīng)濟改革策略考證》等（1）根據(jù)材料，指出周世宗經(jīng)濟改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明周世宗經(jīng)濟改革的影響。32．孫中山與列寧的“新經(jīng)濟政策”1924年1月，孫中山曾說：“（俄國）最初之共產(chǎn)主義，亦由六年間之經(jīng)驗漸與民生主義相暗合。可見俄之革命，事實上實是三民主義?！边^了一個多月，他又說：“俄國政府兩年前實行的政策，其原則與方針與我政府是完全不同的。但是俄國政府的現(xiàn)行政策——新經(jīng)濟政策，其主要點與應在中國實行的我的《建國方略》如出一轍……這個政策在兩國實施的情況迥異，但是它們的政策基本上是相同的?！睂O中山在《建國方略》中提出，調(diào)和資本主義和社會主義這兩種“經(jīng)濟能力”，使之“互相為用”，共同促進人類的文明發(fā)展。這是一種充滿辯證思想的遠見卓識，人類歷史的發(fā)展已經(jīng)證明并將進一步證明這一思想的偉大意義?！幾詶钐焓稁熎湟獠挥闷浞ā獙O中山與馬克思主義二題》（1）依據(jù)材料，概括孫中山對“新經(jīng)濟政策”的認識；結(jié)合所學，簡析他形成這種認識的原因。（2）孫中山主張社會主義和資本主義可以“互相為用”。結(jié)合所學，各舉一例對其觀點進行論述。33．材料1928年底隨著張學良的“改旗易幟”，南京政府在名義上“統(tǒng)一”了中國，中國政局趨于相對穩(wěn)定。為鞏固政權(quán)，富國強兵，南京國民政府出臺了一系列旨在發(fā)展鐵路的政策和措施。在新路建設方面，為了籌劃和管理全國鐵路建設，南京國民政府成立鐵道部，頒布中國第一部鐵道大法——《鐵道法》，規(guī)定“凡關系全國交通之鐵道以中央政府經(jīng)營為原則；其關系地方交通之鐵道，地方政府得依公營鐵道條例經(jīng)營之”。在這些法律、法規(guī)的引導規(guī)范下，南京國民政府制定了一個以南京為中心，以西南和東南為規(guī)劃重點的龐大而又系統(tǒng)的的鐵路規(guī)劃。在舊路整理方面，南京國民政府從鐵路財政、鐵路經(jīng)營、鐵路業(yè)務、鐵路教育、鐵路技術等方面進行積極整理。在鐵路經(jīng)營方面，注重對鐵路沿線資源、物產(chǎn)的調(diào)查與統(tǒng)計，舉辦全國鐵路沿線出產(chǎn)貨品展覽會，創(chuàng)設國貨販賣所，對農(nóng)工商產(chǎn)品實行優(yōu)惠價運輸，發(fā)展鐵路旅游，充分發(fā)揮鐵路的經(jīng)濟功能。到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，在全國范圍內(nèi)共修了九條鐵路（主要有：杭江鐵路、浙贛鐵路、隴海鐵路、江南鐵路、京贛鐵路、淮南鐵路、滬杭甬鐵路），總長度達3793公里（東北三省境內(nèi)日本修筑的1600公里未計在內(nèi)）。——李長玲《南京國民政府時期的鐵路政策研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括南京國民政府前期鐵路政策改革的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析南京國民政府前期鐵路政策改革的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

由材料信息“鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)生意味著中國拒絕在外交平等和對等貿(mào)易的基礎上參加國際大家庭，結(jié)構(gòu)導致英國使用武力”可知，費正清認為鴉片戰(zhàn)爭是中國拒絕平等貿(mào)易的結(jié)果，這忽視了英國打開中國市場的真實目的，故B正確，D錯誤；這一觀點沒有看到鴉片戰(zhàn)爭的根源，故A錯誤；材料信息未涉及中國抗擊英國侵略的正義性，故C錯誤。2、D【解析】

受文藝復興的影響，建筑采用希臘和羅馬的風格，是為了“歡快充實”，而這正是市民階層追求世俗化生活體驗的反映，D項符合題意。新建筑風格是受文藝復興影響而不是宗教改革，也不是受幾何學影響，A、B兩項不符合題意。學習古希臘和古羅馬是借古希臘羅馬之名進行的資產(chǎn)階級思想解放運動，而不是純粹的復古，C項不符合題意。3、C【解析】

得眾、愛眾和濟眾的意思是統(tǒng)治者要善待百姓，這思想有利于緩和統(tǒng)治者與民眾之間的矛盾，維護社會穩(wěn)定，故選C項。漢武帝之后儒學才成為正統(tǒng)思想，變成封建統(tǒng)治的理論工具，先秦時期的儒學還并未受到統(tǒng)治者的尊崇，排除A；儒學體系是一個開放包容的思想體系，對其他學派的批判會有，但這種批判不可能是其思想宗旨，排除B；“兼愛”是墨家的主張，而非儒家，故排除D項?！军c睛】本題考查先秦儒學，旨在考查學生獲取和解讀材料信息的能力，解題的關鍵是理解得眾、愛眾和濟眾的意思。4、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，毛澤東認為“戰(zhàn)勝日寇主要依靠自己的力量”，也要聯(lián)合蘇聯(lián)，爭取英、美、法等國家的支持，孤立敵人，闡明了救亡圖存爭取民族獨立的新路徑，因此B選項正確。A選項錯誤，1937年7月7日，日本發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭，7月23日毛澤東作此文并非是預見戰(zhàn)爭；C選項錯誤，材料并未涉及中國主導世界反法西斯同盟建立的內(nèi)容；D選項錯誤，依據(jù)材料可知，毛澤東認為依靠自己的力量是中國人民抗戰(zhàn)勝利的關鍵，而非外來援助。故正確答案為B選項。5、B【解析】

依據(jù)圖示可知，該水利工程位于關中平原的洛水和涇水之間，結(jié)合所學可知，這是鄭國渠，建于戰(zhàn)國時期，故B項正確；ACD三項均與鄭國渠修建時間不符合，排除。故選B。6、B【解析】試題分析：本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。材料反映的是中國革命由于時代的局限而無法完成民族獨立的任務，比較這四項義和團運動更反映了這一特點。A．維新變法運動、C．辛亥革命、D新文化運動其失敗并不是因為站的高度不夠，而是因為民族資本主義發(fā)展不充分導致民族資產(chǎn)階級力量弱小造成的；義和團是反帝愛國但是也對外國的先進的文明一概的排斥，這樣對近代文明起到了嚴重的破壞作用，故選B?？键c：近代中國維護國家主權(quán)的斗爭·中國軍民維護國家主權(quán)的斗爭·義和團運動【名師點睛】要注意分析其口號，扶清滅洋——“滅洋”體現(xiàn)義和團的愛國性與盲目排外性、“扶清”體現(xiàn)策略性與對封建主義喪失警惕性。同時還要注意意義，意義：①是一場偉大的反帝愛國運動，體現(xiàn)了中國人民反侵略的英勇斗爭精神；②打擊了帝國主義的囂張氣焰，粉碎了列強瓜分中國的狂妄圖謀；③沉重打擊了清政府的反動統(tǒng)治，在一定程度上推動了清政府的新政改革運動。7、C【解析】

“光影效果下的景觀”所體現(xiàn)的是印象派的風格，而C項屬于印象派，故C正確；A屬于現(xiàn)實主義，B是現(xiàn)代主義立體派，D是浪漫主義，都不符合題意。8、B【解析】

元朝疆域廣闊，地方實行行省制度，對于西藏設立宣政院管理，被稱為琉球，設置澎湖巡檢司管理，所以說元朝實際上奠定了我國疆域的基礎，B正確；A是地方制度；C是實行行省制原因；D是民族關系發(fā)展。9、C【解析】

由學齡前兒童升學率增加，得出結(jié)論為日本基礎教育發(fā)展迅速，故答案為C；“人是城邦的動物……也就是政治的動物。”強調(diào)的是城邦制中公民具有政治責任感，結(jié)論錯，排除A；材料只是說人口增加，體現(xiàn)不出城市化進程迅速，排除B。材料只是說德國鋼產(chǎn)量增加，看不出20世紀初德國經(jīng)濟實力超過英國，排除D。10、D【解析】

藝術不僅僅攀仿自然，而且有遵循自然規(guī)律創(chuàng)造，這一認識顯然受到了人文主義影響，D正確；這一認識認為藝術存在“創(chuàng)造”，故其目的不是簡單的再造古典，排除A；這一認識主張尊重自然規(guī)律，這與浪漫主義追求個人情感的特點不符，排除B；這一認識并未明確反對天主教，C排除。11、C【解析】

考點：歷史上重大改革·北魏孝文帝改革·均田制?！驹斀狻吭囶}分析：本題關鍵在于釋讀材料，“《魏書?食貨志》”反映了北魏時期的經(jīng)濟情況；“豪富”和“土地兼并者”不愿意這一措施實行；這一措施實行后，“計省昔十有余倍”國家賦稅收入增加了十幾倍。從經(jīng)濟情況、打擊土地兼并、增加國家賦稅收入這三條標準，綜合判斷為北魏孝文帝改革時的經(jīng)濟措施——推行均田制。故選C項。12、D【解析】

史才，不僅指天才和才氣，主要是指文才、文采，即古人所謂的“辭章之學”。作為一個史學家必須善于用文字來敘述、論證史實。史學，是指學識，主要是指專業(yè)知識。史識，就是識見，義理；即是以科學的史觀作指導，來分析大量可靠的史實，然后得出科學的結(jié)論。史德，主要指史學家本人的品德，即清人章學誠所謂的“心術”，也即是指史家追求歷史真實的正直品德。這是中國傳統(tǒng)史學“直書”的傳統(tǒng)。作為一個真正的史學家是應必備的品德，就是要忠實于歷史，實事求是，不作偽史學。根據(jù)以上分析可知，題干主張的秉筆直書符合史德內(nèi)容，D正確，排除A、B、C。13、C【解析】

“夸父逐日、女媧補天”屬于神話故事，通過了解先民活動，有一定的歷史價值，C正確；歷史價值不在于存在遠近，A錯誤；神話并不是先民真實寫照，B錯誤?？趥魇妨鲜嵌质妨希珼錯誤。14、C【解析】材料中的“1964年第二次不結(jié)盟國家首腦會議綱領指出：‘帝國主義、殖民主義和新殖民主義是國際緊張局勢和沖突的一個基本根源’”，說明此時是強調(diào)反對帝國主義、殖民主義和新殖民主義；“1973年第四次首腦會議號召不結(jié)盟國家要‘通過有效行使反對霸權(quán)的國家主權(quán)來鞏固它們的獨立’”，說明此時是強調(diào)反對霸權(quán)主義，故答案為C項。其他三項材料不能反映，排除ABD項。點睛：不結(jié)盟運動最初成立時，決心共同努力，制止新殖民主義和帝國主義統(tǒng)治的一切形式和表現(xiàn)；20世紀70年代把反對美蘇兩個超級大國的霸權(quán)主義作為重要任務。不結(jié)盟運動斗爭內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，也是當時國際社會主要矛盾的反映。15、C【解析】

材料認為改革注定要失敗，革命是晚清唯一的選擇，由此可知，學者認為推翻清政府統(tǒng)治的歷史必然，C正確；新政促進了近代化，排除A；立憲派主張建立君主立憲，排除B；材料認為革命是唯一的選擇，D排除。16、B【解析】

材料中“綱常禮教、君臣上下”是指儒學倫理，“不應干涉或強求”符合道家強調(diào)順應自然的思想，這體現(xiàn)出魏晉玄學將儒道兩者結(jié)合在一起，故B項正確；理學是宋朝時期的新儒學，強調(diào)“格物致知”（人為）與玄學強調(diào)自然，兩者理念是一樣的，再者兩個思想相距時間隔著隋唐，跨度較遠，故A項排除；三教合一是在唐朝時期，故C項排除；D項中的“正統(tǒng)”在題干中沒有體現(xiàn)?！驹斀狻?7、A【解析】

從材料中把人的手腳銬起來、把人關進監(jiān)獄、把人活埋等刑罰可以看出商朝已經(jīng)是國家，出現(xiàn)強制性權(quán)力，故選A；材料出現(xiàn)人拿著武器不能說明征戰(zhàn)十分頻繁，B錯誤；實行嚴刑峻法從法家出現(xiàn)才開始，C錯誤；階級社會固有的階級矛盾，但是材料不能顯示階級矛盾激化，D錯誤。18、A【解析】

材料核心信息是全球化弊端和人類生產(chǎn)全球性問題凸顯，這說明人類需要全球治理，故A項正確；B項與材料主旨無關，排除；材料主要強調(diào)經(jīng)濟領域的全球問題，C項強調(diào)政治領域問題，排除；材料主旨強調(diào)經(jīng)濟全球化的諸多問題，結(jié)合所學知識可知當今全球化發(fā)展迅速，D項排除。故選A。19、B【解析】

結(jié)合所學可知，“神山淪沒”事件指甲午戰(zhàn)后中日簽訂《馬關條約》割讓，中國半殖民地程度大大加深，故B項正確。A項，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后《辛丑條約》的簽訂使清政府成為列強的工具，排除。C項，甲午戰(zhàn)敗標志著向西方學習軍事技術的洋務運動走向破產(chǎn)，排除。D項，鴉片戰(zhàn)爭后通商口岸的開放開啟了列強商品輸出進程，排除。20、C【解析】

根據(jù)材料“當其無法兼顧各方利益時，不得不權(quán)衡先后，在相互沖突的義務間保持平衡”結(jié)合所學可知雅典公民的自由程度史無前例；自由的本質(zhì)是對各種要求的權(quán)衡抉擇，這種自由本質(zhì)是在遵從城邦利益下的自由，故選C；ABD在材料沒有體現(xiàn)，排除。21、B【解析】

根據(jù)題干“中共提出的諸多訴求均得到了社會各界的積極響應……政治建議，不僅得到中間黨派的響應,甚至連美國也表示支持”結(jié)合所學可知，由于抗日戰(zhàn)爭期間中共的積極抗戰(zhàn)及貢獻使得中共的國際地位有很大的提高，故B項正確；在中國局勢中美國支持國民黨政權(quán)，而非中共，排除AC兩項；抗戰(zhàn)后期，國民黨政府仍為中國在國際外交上的代表，排除D項。故選B。22、C【解析】

結(jié)合所學知識可知，在文學方面，李贄提出“童心說”，主張創(chuàng)作要“絕假還真”，抒發(fā)己見，“頭可斷面身不可辱”，毫不畏縮。李贄在詩文寫作風格方面，也主張“真心”，反對當時風行的“摹古”文風，他的這一傾向，具有提倡自然個性的特點，C選項符合題意。李贄異端思想與陽明心學的形成無關，A選項排除。人性之本善的說法與童心說無關，B選項排除。修身養(yǎng)性是根本的說法與材料無關，D選項排除。23、B【解析】

根據(jù)所學可知，1500年左右，因為新航路的開辟，大西洋成為連接歐、亞、美洲的橋梁，西歐人的海外貿(mào)易和殖民擴張推動世界市場雛形的形成，但對于非洲和美洲土著卻意味著災難，①②④說法正確，B項符合題意；輪船是工業(yè)革命的產(chǎn)物，1500年前后的世界聯(lián)系中不會輪船的身影，③說法錯誤，與之組合的ACD三項是錯誤的。24、B【解析】試題分析：題干材料中“成敗存亡禍福古今之道”是關鍵信息，這是道家辯證思想的體現(xiàn)。墨家主張兼愛、非攻；儒家主張仁政；法家主張變法革新，都不符合題意。故選B?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·百家爭鳴25、C【解析】

“天子堂”指的是科舉制中的殿試，依據(jù)科舉制的發(fā)展過程可知，清朝后期殿試在保和殿。C正確；太和殿在清初舉行過殿試，但后來改為在保和殿，A錯誤；中和殿是皇帝到太和殿參加大型慶典前休息準備的地方，B錯誤；仁壽殿是慈禧和光緒臨朝理政，接受恭賀和接見外國使節(jié)的地方，D錯誤。故選C。26、A【解析】

依據(jù)材料，孫中山看到了西方文明的先進，也看到了西方文明的問題，結(jié)合中國的國情提出平均地權(quán)，由此可知，孫中山立足中國國情又借鑒外來文明，故A項正確；材料沒有涉及中共民主革命思想，故B項錯誤；材料沒有涉及民主革命失敗的教訓，故C項錯誤；材料強調(diào)的是結(jié)合中國的國情學習西方文明，D不符合題意，排除?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“孫中山看到了西方的民主、獨立與繁榮，但也看到了西方為工業(yè)化問題所困擾”“為預防資本集中他主張節(jié)制資本，為應對中國人口的增長超過土地面積的增長帶來的土地問題他主張平均地權(quán)”，緊扣關鍵信息分析解答。27、D【解析】

依據(jù)新中國國民經(jīng)濟的恢復可知，材料反映的是我國1952年我國恢復工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了巨大成就，達到或超過歷史最好水平。D正確；國民經(jīng)濟體系指由物質(zhì)生產(chǎn)部和非物質(zhì)生產(chǎn)部門組成的國民經(jīng)濟總體。包括農(nóng)業(yè)、商業(yè)、教育、科學技術、衛(wèi)生保健、文化藝術等。材料中的數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)“國民經(jīng)濟完整體系”，A排除；奠定社會主義工業(yè)化初步基礎的是一五計劃的超額完成，B排除；社會主義制度基本確立于1956年三大改造的完成，C排除。故選D。28、A【解析】

1928年新經(jīng)濟政策逐漸被取消，便開始走上了斯大林模式的道路，沒有大量引進外國投資的現(xiàn)象，所以當時美國人到蘇聯(lián)去不是為了投資，而是因為1929年美國的經(jīng)濟危機，為了找工作，A符合題意，答案為A；當時美國人主要是為了找工作，同時蘇聯(lián)經(jīng)濟建設成就使人們很容易就認識到，社會主義比資本主義優(yōu)越，故而對美國的資本主義產(chǎn)生了一些懷疑，B不符合題意，排除；蘇聯(lián)社會主義建設的巨大成就，吸引了美國的失業(yè)工人，這也是他們出現(xiàn)向蘇聯(lián)移民潮流的重要原因，CD不符合題意，排除。29、D【解析】

據(jù)材料“牛頓的方法”即近代科學的方法與精神，對“自然科學”“神學”“倫理學”產(chǎn)生影響，進而影響了法國大革命，可知近代科學的興起與發(fā)展增強了人類對理性的信心，遂將理性精神運用到各個方面，推動了啟蒙運動的發(fā)展，最終啟蒙運動又影響了法國大革命，故D項正確；AB兩項均不符合題意，排除；材料強調(diào)近代科學對啟蒙運動的影響，C項不符合材料主旨，排除。30、A【解析】

根據(jù)所學知識可知，20世紀90年代初面對新技術革命浪潮，美國“回答時代的呼喚而獲得新生”的舉措主要為大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)，A項正確；發(fā)展“人民資本主義”、拓展世界市場和適時進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整等做法，在此之前即20世紀中期美國就已經(jīng)開始實施，不是20世紀90年代初美國才有的“回答時代的呼喚而獲得新生”，BCD三項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）戰(zhàn)亂頻繁，賦役繁重，民生凋敝；反亂思治、渴望統(tǒng)一成為民心所向；周世宗深知民間疾苦，立志要有所作為。（2）減輕了農(nóng)民賦役負擔，促進了中原地區(qū)經(jīng)濟的恢復和發(fā)展；緩和了階級矛盾，穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序；增強了后周的經(jīng)濟實力；為后來北宋的局部統(tǒng)一奠定了基礎?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料中“黃河流域戰(zhàn)亂頻繁，關卡林立，役稅橫加，人民流離失所，生產(chǎn)凋敝?！?、“反亂思治、渴望統(tǒng)一成為人民的迫切愿望”、“周世宗柴榮出身微賤，深知民間疾苦。繼位后以盛世先賢為榜樣，要做一個有作為的皇帝，對國家經(jīng)濟進行整頓和改革?！钡刃畔纳鐣尘啊⑷嗣褚?、周世宗的個人因素等方面指出周世宗經(jīng)濟改革的背景。（2）依據(jù)材料中“首先鼓勵開墾荒田……減輕租稅，取消兩稅以外的苛捐雜稅和一些徭役；興修水利，疏通河道……抑制寺院經(jīng)濟，使后周控制的勞動力和土地大量增加?！?、“‘趙宋之世’的開創(chuàng)者并不是趙匡胤，而是后周世宗柴榮?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學從減輕了農(nóng)民的負擔、促進了經(jīng)濟的恢