湖北省仙桃市思想政治高二上冊期末達標模擬試題及答案

湖北省仙桃市思想政治高二上冊期末達標模擬試題班級：________________學(xué)號：________________姓名：______________一、單選題（每題3分）題目：悲觀者說：希望是地平線，就算看得見，也永遠走不到，一路坑坑洼洼，終是海市蜃樓；樂觀者說：希望是啟明星，即使摘不到，也能憧憬到光明，前路雖有波折，但終會柳暗花明。材料體現(xiàn)的哲理是（）A.哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考B.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀C.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論D.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一答案：C題目：中醫(yī)藥學(xué)是中華民族原創(chuàng)的醫(yī)學(xué)科學(xué)，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導(dǎo)下，通過長期醫(yī)療實踐逐步形成并發(fā)展的醫(yī)學(xué)理論體系，凝聚著深邃的哲學(xué)智慧。下列關(guān)于哲學(xué)與中醫(yī)藥學(xué)關(guān)系的認識正確的是（）A.中醫(yī)藥學(xué)研究受一定哲學(xué)智慧指導(dǎo)，哲學(xué)和中醫(yī)藥學(xué)密不可分B.哲學(xué)從系統(tǒng)、宏觀的角度正確揭示了人類疾病與健康的規(guī)律C.中醫(yī)藥學(xué)以中國哲學(xué)為基礎(chǔ)，并隨著中國哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展D.哲學(xué)為中醫(yī)藥學(xué)研究提供正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)答案：A題目：柳宗元在《天對》中提到：“從蒙昧混沌到天地形成，皆為元氣之作用，故元氣才是宇宙之本源?！睆恼軐W(xué)的基本派別看，與此觀點一致的是（）A.有理則有氣，有理而后有象B.夫形于天地之間者，物也C.精神居形體，猶火之然燭矣D.精神生于道，形本生于精答案：B題目：李白《登金陵鳳凰臺》詩云：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘?！痹撛娝N含的哲理是（）A.自然界先于人和人的意識而存在B.人類社會本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系C.思維與存在具有同一性D.自然界和人類社會的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移答案：D題目：意境《辭海》里說：意境是文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。王國維說：寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，述事則如其口出是也。關(guān)于意境，下列說法正確的是（）A.詩詞的意境源于詩人意識活動的創(chuàng)造性B.情無景不生，詩詞的意境從本質(zhì)上看，它是人腦的機能C.詩詞的意境是詩人直接再現(xiàn)了自然來表達自己的情感D.詩詞的意境是詩人將自己的情感融于景象之中，能動地反映客觀存在的結(jié)果答案：D二、多選題（每題4分）關(guān)于我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的表述，正確的有（ABD）A.堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展B.堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存C.社會主義市場經(jīng)濟體制是我國的基本經(jīng)濟制度D.毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展答案解析：社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度包括公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，以及社會主義市場經(jīng)濟體制等。C選項表述錯誤，因為社會主義市場經(jīng)濟體制并非基本經(jīng)濟制度本身，而是經(jīng)濟制度的實現(xiàn)形式。關(guān)于我國人民代表大會制度的表述，正確的有（ABD）A.人民代表大會制度是我國的根本政治制度B.人民代表大會制度實行民主集中制原則C.人民代表大會制度決定了我國人民民主專政的國體D.人民代表大會制度保障了人民當家作主答案解析：人民代表大會制度是我國的根本政治制度，它實行民主集中制原則，保障了人民當家作主。C選項表述錯誤，因為人民代表大會制度是我國的政體，而國體是人民民主專政，政體由國體決定，但政體并不決定國體。下列關(guān)于文化的作用，表述正確的有（ABD）A.文化是引領(lǐng)一個民族前行的旗幟B.文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量C.文化是人類社會特有的現(xiàn)象D.文化是綜合國力競爭的重要因素答案解析：文化是引領(lǐng)一個民族前行的旗幟，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，是綜合國力競爭的重要因素。C選項表述的是文化的本質(zhì)特征，而非文化的作用，因此不符合題意。關(guān)于社會主義核心價值觀的表述，正確的有（ABD）A.社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)B.社會主義核心價值觀凝結(jié)著全體人民共同的價值追求C.社會主義核心價值觀是當代中國唯一的價值觀D.社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值要求融為一體答案解析：社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求，把涉及國家、社會、公民三個層面的價值要求融為一體。C選項表述錯誤，因為社會主義核心價值觀并非當代中國唯一的價值觀，而是最核心的價值觀。關(guān)于村民自治，表述正確的有（AB）A.村民自己選舉當家人是村民自治的基礎(chǔ)B.村民會議是村民自治的決策機構(gòu)C.村規(guī)民約是村民自治的法律依據(jù)D.村民委員會是村民自治的基層政權(quán)組織答案解析：村民自己選舉當家人是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。村民會議是村民自治的決策機構(gòu)。C選項表述錯誤，因為村規(guī)民約是村民自治的規(guī)范，但并非法律依據(jù)。D選項表述錯誤，因為村民委員會是村民自治的基層群眾性自治組織，并非基層政權(quán)組織。三、判斷題（每題3分）社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。（正確）價值觀是人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點，是人的價值意識的一種形式。（正確）中國特色社會主義道路、理論、制度、文化是一個有機整體，四者相互聯(lián)系、不可分割。（正確）在我國，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。（正確）社會主義法治理念是社會主義法治的精髓和靈魂，是立法、執(zhí)法、司法、守法、法律監(jiān)督等法治領(lǐng)域的基本指導(dǎo)思想。（正確）文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐和綜合國力競爭的重要因素。（正確）真理和謬誤是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，但二者有著本質(zhì)的區(qū)別，真理是主觀與客觀相符合的認識，謬誤則是主觀與客觀相違背的認識。（正確）公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，二者相互依存、相互促進。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行促進權(quán)利的實現(xiàn)。（正確）我國的民族區(qū)域自治制度以國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機結(jié)合。（正確）社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，社會主義道德建設(shè)的原則是集體主義。（正確）四、填空題（每題3分）題目：馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（）。答案：德國古典哲學(xué)題目：在哲學(xué)上，唯物主義和唯心主義的對立屬于（）的對立。答案：世界觀題目：實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路，這條道路是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。這體現(xiàn)了（）的觀點。答案：事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一題目：價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征，主要表現(xiàn)為隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因（）不同而不同。答案：時間、地點和條件題目：人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這是因為人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是（）的決定力量。答案：社會變革五、問答題（每題5分）題目：簡述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，并說明其在當代社會中的重要意義。答案：社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容包括：富強、民主、文明、和諧（國家層面的價值目標）；自由、平等、公正、法治（社會層面的價值取向）；愛國、敬業(yè)、誠信、友善（公民個人層面的價值準則）。這些價值觀在當代社會中的重要意義在于：引領(lǐng)社會思潮：社會主義核心價值觀是凝聚社會共識、引領(lǐng)社會思潮的重要工具，有助于構(gòu)建和諧社會氛圍。促進全面發(fā)展：它倡導(dǎo)的全面發(fā)展理念，有助于推動經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明等各方面的協(xié)調(diào)進步。提升公民素質(zhì)：通過弘揚愛國、敬業(yè)、誠信、友善等價值觀，可以提升公民的道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感。維護社會穩(wěn)定：自由、平等、公正、法治等價值觀為社會的公平正義提供了保障，有助于維護社會穩(wěn)定和長治久安。題目：分析我國實行人民代表大會制度的必然性和優(yōu)越性。答案：我國實行人民代表大會制度的必然性在于：國體決定政體：我國是人民民主專政的社會主義國家，這一國體決定了實行人民代表大會制度的政體。歷史與現(xiàn)實的選擇：人民代表大會制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的革命和建設(shè)中逐步探索形成的，符合中國國情和人民利益。其優(yōu)越性體現(xiàn)在：保障人民當家作主：人民代表大會制度確保了人民通過選舉、決策、管理和監(jiān)督等方式參與國家事務(wù)，真正實現(xiàn)了人民當家作主。促進國家統(tǒng)一和民族團結(jié)：人民代表大會制度有利于鞏固國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，推動各民族共同繁榮發(fā)展。高效決策與民主監(jiān)督：人大制度既保證了國家權(quán)力機關(guān)的高效決策，又實現(xiàn)了對權(quán)力運行的民主監(jiān)督，有效防止了權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象。題目：談?wù)勀銓Α拔幕孕攀且粋€國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”的理解。答案：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”這句話深刻揭示了文化自信在國家和民族發(fā)展中的重要地位。更基本：文化自信是國家和民族發(fā)展的基石，它關(guān)乎到國家的精神面貌、民族的精神氣質(zhì)以及文化軟實力的提升。更深沉：文化自信源自于深厚的文化底蘊和歷史積淀，它不僅僅是表面上的文化展示，更是內(nèi)心深處的認同和自信。更持久：文化自信具有強大的生命力和持久的影響力，它能夠跨越時空的限制，成為國家和民族不斷前進的精神動力。因此，堅定文化自信對于推動國家和民族的發(fā)展具有重要意義，它有助于增強民族自豪感和凝聚力，提升國家文化軟實力和國際影響力。題目：分析我國實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的必要性和主要途徑。答案：我國實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的必要性在于：應(yīng)對國際競爭挑戰(zhàn)：隨著全球科技競爭的日益激烈，我國必須加快科技創(chuàng)新步伐，提升自主創(chuàng)新能力，以應(yīng)對國際競爭的新挑戰(zhàn)。推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級：實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略有助于推動我國經(jīng)濟由主要依靠要素投入向更多依靠科技