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教師公開招聘考試教育理論綜合知識(教育學(xué))模擬試卷1(共7套)(共214題)教師公開招聘考試教育理論綜合知識(教育學(xué))模擬試卷第1套一、單項選擇題(本題共13題,每題1.0分,共13分。)1、戰(zhàn)國時期______和______并稱顯學(xué)。()A、儒家、法家B、儒家、墨家C、法家、墨家D、儒家、道家標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:春秋戰(zhàn)國時期,隨著士階層的出現(xiàn)和私學(xué)的興起,思想界極其活躍,出現(xiàn)百家爭鳴的局面。其中影響最大的是儒家與墨家?!俄n非子.顯學(xué)篇》:“世之顯學(xué),儒墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也?!惫时绢}選B。2、我國古代崇尚“道法自然”的學(xué)派是()。A、儒家B、道家C、法家D、墨家標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:“道法自然"出自老子的《道德經(jīng)》,“人法地,地法天,天法道,道法自然”。以老子為創(chuàng)始人的道家學(xué)派崇尚“道法自然”和“無為而治”。3、“出自造物主之手的東西,都是好的,而一旦到了人手里,就全壞了?!边@是()的觀點(diǎn)。A、赫爾巴特B、夸美紐斯C、孟德斯鳩D、盧梭標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:題干所述是法國教育學(xué)家盧梭的名言,盧梭是性善論者,主張人性本善,注重道德修養(yǎng)的自覺性,主張順應(yīng)自然的教育。4、素質(zhì)教育面向的對象是()。A、全體教師B、全體學(xué)生C、部分特長生D、中小學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:暫無解析5、《中華人民共和國教育法》規(guī)定,教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與()相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展B、科技文化C、生產(chǎn)勞動D、政治制度標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:《中華人民共和國教育法》第五條規(guī)定,教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。6、要從根本上改變我國當(dāng)前教育文化的落后狀況,必須從()著手,有系統(tǒng)地進(jìn)行改革。A、教育體制B、教育方法C、教育內(nèi)容D、教育經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中提出,要從根本上改變我國教育事業(yè)的落后和教育體制的弊端,必須從教育體制入手,有系統(tǒng)地進(jìn)行改革。7、下列哪項不屬于我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度的形態(tài)?()A、幼兒教育B、小學(xué)教育C、各級政治學(xué)校和訓(xùn)練班D、中等教育標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度的形態(tài)包括:幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育,因此本題選C。8、教師面對的是千差萬別、充滿生命力的個體,傳授的知識也是不斷發(fā)展變化的,這決定了教師必須充當(dāng)()的角色,在教學(xué)活動中不斷學(xué)習(xí)新知識、新理論,不斷反思自己的實踐,使自己的工作適應(yīng)不斷變化的形勢,并且有所創(chuàng)新。A、授業(yè)解惑者B、傳道者C、研究者D、示范者標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:在教學(xué)活動中,教師工作的對象是千差萬別、具有主觀能動性的個體,而且教授內(nèi)容是不斷變化發(fā)展的,這就決定了教師不能以千篇一律的態(tài)度對待自己的工作,而要以一種變化發(fā)展的觀點(diǎn)、研究的態(tài)度對待自己的工作。在教學(xué)實踐中,以一名研究者的身份,不斷學(xué)習(xí)新知識、新理論,以使自己的工作適應(yīng)不斷變化的形勢。9、古代學(xué)校教育普遍采用()。A、個別教授形式B、班級授課制C、道爾頓制D、文納特卡制標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:古代社會,由于社會生產(chǎn)力水平低下,教育被統(tǒng)治階級壟斷,受教育的人數(shù)不多,因此,學(xué)校教育普遍采用個別教授形式。班級授課制是我國各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。道爾頓制在20世紀(jì)20年代后曾在一些國家試行,從20世紀(jì)30年代后,采用者日漸減少。文納特卡制是美國教育家華虛朋1919年在芝加哥公立學(xué)校實行的教學(xué)組織形式。10、班級授課制的特征可以用()這三個字來概括。A、班、課、室B、師、生、課C、師、生、時D、班、課、時標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:班級授課制的基本特征是:固定班級、課和固定時間,即班、課、時。11、“讓學(xué)校的一草一木都影響著學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”形容的是哪種德育方法?()A、榜樣法B、說服法C、鍛煉法D、陶冶法標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:陶冶法是教育者通過創(chuàng)設(shè)和利用一定的情境,使學(xué)生在直觀感受中潛移默化地形成思想品德的一種方法。題干中的表述是把學(xué)校創(chuàng)設(shè)為促進(jìn)學(xué)生道德形成的情境,屬于德育的陶冶法。12、強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生“學(xué)會關(guān)心”是下列哪種德育模式?()A、認(rèn)知模式B、體諒模式C、社會模仿模式D、價值澄清模式標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:體諒模式是英國德育學(xué)家麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)。該模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位,以一系列的人際和社會情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識和社會意識,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心,學(xué)會體諒。道德教育的認(rèn)知模式是瑞典學(xué)者皮亞杰提出的。該模式假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展,道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其行為的發(fā)生。社會模仿模式是美國的班杜拉創(chuàng)立的。該模式認(rèn)為人與環(huán)境是一個互動體,人既能對刺激做出反應(yīng),也能主動地解釋并作用于情境。價值澄清模式的代表人物有美國的拉思斯、哈明等人。該模式認(rèn)為要創(chuàng)造條件,利用一切有效途徑和方法幫助青少年澄清他們選擇時所依據(jù)的內(nèi)心價值觀,并把其公諸于眾,這對他們進(jìn)行正確選擇,并付諸行動是有意義的。13、現(xiàn)代班級管理機(jī)制是以()為核心來建立的。A、學(xué)校B、教師C、學(xué)生D、教學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心,建立一種能夠激發(fā)學(xué)生主動性和積極性的管理機(jī)制,因此本題選C。二、多項選擇題(本題共5題,每題1.0分,共5分。)14、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C知識點(diǎn)解析:A、B、C三項是教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用的表現(xiàn),D項“傳播思想,形成輿論”不屬于生產(chǎn)力的范疇。故本題選ABC。15、教育的文化功能主要表現(xiàn)在()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D知識點(diǎn)解析:暫無解析16、對如何組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗,泰勒提出了哪些準(zhǔn)則?()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C知識點(diǎn)解析:對如何組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗,泰勒提出了以下三項準(zhǔn)則:(1)連續(xù)性,是指課程內(nèi)容的“廣度”范圍之內(nèi)的水平組織,是指直線式地陳述主要的課程要素;(2)順序性,是將課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)經(jīng)驗及學(xué)習(xí)材料組織成某種聯(lián)結(jié)的次序;(3)整合性,是在課程當(dāng)中各種不同的課程內(nèi)容之間建立適當(dāng)?shù)穆?lián)系,以整合由于分割所造成的知識支離破碎的狀態(tài),從而達(dá)到最大的學(xué)習(xí)累積效果。故本題應(yīng)選ABC。17、良好的班集體一般具有哪些特征?()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D知識點(diǎn)解析:暫無解析18、學(xué)校課外活動的組織形式有()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,C,D知識點(diǎn)解析:暫無解析三、填空題(本題共5題,每題1.0分,共5分。)19、教育活動是教育者和受教育者活動的統(tǒng)一,最根本的任務(wù)是______。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案:促進(jìn)受教育者的身心發(fā)展知識點(diǎn)解析:暫無解析20、在西方教育史上,______第一次論述了人的身心和諧發(fā)展的教育問題。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案:亞里士多德知識點(diǎn)解析:暫無解析21、人們常說的“聰明早慧”“大器晚成”反映的是個體身心發(fā)展的_______。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案:個別差異性知識點(diǎn)解析:暫無解析22、______亦稱問答法,是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗,通過師生間的問答使學(xué)生獲取知識的方法。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案:談話法知識點(diǎn)解析:暫無解析23、______是指教學(xué)要在科學(xué)的方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案:思想性與科學(xué)性統(tǒng)一的原則知識點(diǎn)解析:暫無解析四、判斷題(本題共3題,每題1.0分,共3分。)24、課程設(shè)計的根本任務(wù)是將課程目標(biāo)和經(jīng)過篩選的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)材料等形式。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:暫無解析25、班主任工作是學(xué)校實施德育的重要途徑。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:在學(xué)校中,班主任的基本任務(wù)是帶好班集體,教好學(xué)生。對學(xué)生進(jìn)行品德教育是班主任的一項重要職責(zé)和任務(wù)。班主任工作是學(xué)校實施德育的重要途徑。班主任要做好學(xué)生德育工作必須全面深入地了解研究學(xué)生,尊重信任學(xué)生,并爭取其他任課教師、團(tuán)隊組織、社會力量和學(xué)生家長的配合,共同對學(xué)生進(jìn)行教育。26、傳統(tǒng)的班級管理強(qiáng)調(diào)以教師為核心建立管理機(jī)制,現(xiàn)代的班級管理則強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:暫無解析五、簡答題(本題共3題,每題1.0分,共3分。)27、個體的主觀能動性在個體發(fā)展中的作用。標(biāo)準(zhǔn)答案:(1)個體的主觀能動性是個體身心發(fā)展的內(nèi)在動力;(2)個體的主觀能動性影響人的自我設(shè)計和自我奮斗;(3)個體在與環(huán)境之間的相互作用中所表現(xiàn)出來的個體主觀能動性,是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。知識點(diǎn)解析:暫無解析28、教學(xué)中貫徹量力性原則(可接受性原則)時,對教師的基本要求有哪些?標(biāo)準(zhǔn)答案:(1)重視學(xué)生的年齡特征;(2)了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn);(3)恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度。知識點(diǎn)解析:暫無解析29、怎樣理解教學(xué)過程首先是一種認(rèn)識過程?標(biāo)準(zhǔn)答案:教學(xué)過程本質(zhì)上是一種認(rèn)識過程。首先,人類社會的認(rèn)識過程是一種由不知到知、由不完全知到完全知、由不精確的知到確切的知的過程。學(xué)生的認(rèn)識活動也遵循這樣的過程。學(xué)生的認(rèn)識過程是從感知到理解,由淺入深、不斷深化的過程。這種認(rèn)識過程是一個由感性認(rèn)識發(fā)展到理性認(rèn)識,再由理性認(rèn)識到實踐的復(fù)雜過程。其次,教學(xué)過程中,師生正是在傳授、接受知識的過程中去認(rèn)識客觀世界,并同時提高自身的各種能力和素質(zhì)。因此,教學(xué)過程首先是一種認(rèn)識過程。知識點(diǎn)解析:暫無解析六、論述題(本題共1題,每題1.0分,共1分。)30、怎樣理解學(xué)生既是教育過程的客體,又是認(rèn)識的主體?標(biāo)準(zhǔn)答案:學(xué)生既是教育過程的客體,又是認(rèn)識的主體。首先,教師教育的對象是學(xué)生,教師通過有計劃、有目的、系統(tǒng)的教育對學(xué)生施加影響,學(xué)生是教育過程的客體。學(xué)生通過掌握教師傳授的科學(xué)文化知識和技能,培養(yǎng)社會生活的基本能力,在教師的影響下全面發(fā)展。因此,承認(rèn)學(xué)生在教育過程中的客體性和客體地位,就是強(qiáng)調(diào)教育和教師的主導(dǎo)作用。其次,學(xué)生是發(fā)展中的人,也是認(rèn)識的主體。在教育過程中外界的一切影響并不是簡單地輸送或移植給學(xué)生,必須經(jīng)過學(xué)生主體的主動吸收、轉(zhuǎn)化。教師要把人類的認(rèn)識成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識、智力,內(nèi)化為學(xué)生的思想和實踐活動,學(xué)生的積極參與、主觀能動性的發(fā)揮則是關(guān)鍵。學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性,而任何有效的教學(xué)必須以尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,特別是學(xué)習(xí)規(guī)律為前提。因此,學(xué)生始終是教育過程中教育活動的積極參與者,是認(rèn)識的主體。學(xué)生在教育活動過程中具有主體地位,發(fā)揮主體作用。另外,教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用是相互影響、辯證統(tǒng)一的。學(xué)生主體作用的發(fā)揮很大程度上離不開教師的主導(dǎo)作用,而教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,也必須充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性,只有在學(xué)生自身的主動參與下才能實現(xiàn)自我的全面發(fā)展。知識點(diǎn)解析:暫無解析31、為什么說學(xué)生身心發(fā)展階段的特點(diǎn)是開展教育活動的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)?標(biāo)準(zhǔn)答案:知識點(diǎn)解析:首先,學(xué)生是獨(dú)立、完整的生命個體,在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展的不同規(guī)律。學(xué)生是教育的主體,是學(xué)習(xí)的主人,他們有情感、有個性,具有獨(dú)立的人格和尊嚴(yán),享有基本的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),具有被人尊重的權(quán)利。其次,學(xué)生的可塑性非常強(qiáng),他們都是具有極大發(fā)展?jié)摿Φ娜?。教育工作者要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的才能,鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的興趣、愛好,鼓勵學(xué)生發(fā)掘自身的潛能,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性。但是,學(xué)生個體在生理方面(如年齡、外貌、體質(zhì)等方面)和心理方面(如性格、需要、動機(jī)、興趣等方面)的發(fā)展并不是同步的,他們都存在發(fā)展速度、發(fā)展水平的差異。因此,教師首先應(yīng)該承認(rèn)學(xué)生發(fā)展的差異性和個體性,尊重學(xué)生發(fā)展中的獨(dú)立個性。所以,學(xué)生身心發(fā)展階段的特點(diǎn)是開展教育活動的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)。教師公開招聘考試教育理論綜合知識(教育學(xué))模擬試卷第2套一、單項選擇題(本題共11題,每題1.0分,共11分。)1、關(guān)于教育的起源,理論界有很多的說法。其中利托爾諾提出了教育的()起源說。A、神話B、生物C、心理D、勞動標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:關(guān)于教育的起源,理論界眾說紛紜。教育的生物起源說的主要代表人物是法國社會學(xué)家利托爾諾和英國教育學(xué)家沛西.能,這種觀點(diǎn)把教育的起源歸結(jié)于動物的本能。教育的心理起源說認(rèn)為教育起源于兒童對成年人的無意識模仿,這種觀點(diǎn)的代表人物是美國的教育家孟祿。教育的勞動起源說是在直接批判生物起源說和心理起源說否認(rèn)教育的社會性的基礎(chǔ)上,在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的,認(rèn)為教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動。2、維果茨基提出“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面”的含義是()。A、提前講授下一階段才能掌握的內(nèi)容B、教學(xué)可以不考慮兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平C、教學(xué)的重要任務(wù)是創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)D、根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的水平進(jìn)行教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:維果茨基提出“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面”的含義如下:首先,教學(xué)主導(dǎo)著或決定著兒童智力的發(fā)展,這種決定作用既表現(xiàn)在智力發(fā)展的內(nèi)容、水平和智力活動的特點(diǎn)上,也表現(xiàn)在智力發(fā)展的速度上;其次,教學(xué)“創(chuàng)造著”最近發(fā)展區(qū),兒童兩種水平之間的動力狀態(tài)是由教學(xué)決定的。故本題應(yīng)選C。3、“一兩的遺傳勝過一噸的教育”反映的是()。A、環(huán)境決定論B、遺傳決定論C、教育萬能論D、二因素論標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:這句話顯然是在夸大遺傳的作用,忽視后天的教育,是典型的“遺傳決定論”觀點(diǎn)。4、《學(xué)記》中所載的“當(dāng)其可之謂時”“時過然后學(xué),則勤苦而難成”體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的()。A、不平衡性B、順序性C、階段性D、互補(bǔ)性標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:題干的表述出自《禮記.學(xué)記》,意為:在學(xué)生適合教誨的時候予以教導(dǎo),叫作合乎時宜。等過了適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時期再去學(xué),雖然勤奮苦學(xué)也難有成就。這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的不平衡性,因此教育應(yīng)抓住關(guān)鍵期。故本題選A。5、()反映的是特定社會對受教育者的基本要求,是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評價教育效果的依據(jù)。A、受教育者B、教育目的C、教育效果D、培養(yǎng)目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:教育目的是培養(yǎng)人的總目標(biāo),是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評價教育效果的依據(jù),它反映了特定社會對受教育者的基本要求。6、“師者,人之模范也”這反映了教師勞動的()的特點(diǎn)。A、復(fù)雜性B、示范性C、創(chuàng)造性D、長期性標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:暫無解析7、新課程背景下的教師觀中“悅納自我”的意思是()。A、教師應(yīng)不斷反思,才能不斷進(jìn)步B、教師應(yīng)善于找準(zhǔn)自己的角色定位C、教師應(yīng)給予自己積極的心理暗示,相信自己并接納自我D、教師應(yīng)不斷挑戰(zhàn)自我,證明自己標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:“悅納自我”意思是教師應(yīng)給自己積極的心理暗示,如告訴自己:我是美好的!我是能干的!教師首先應(yīng)相信自己,接納自己,才能承擔(dān)教書育人的神圣職責(zé)。因此,正確答案為C。8、根據(jù)資源的(),課程資源可分為顯性課程資源和隱性課程資源。A、功能特點(diǎn)B、存在形態(tài)C、存在方式D、空間分布標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:從課程資源的空間分布來區(qū)分,課程資源可分為校外課程資源和校內(nèi)課程資源。從課程資源的存在方式來區(qū)分,課程資源可分為顯性課程資源和隱性課程資源。從課程資源的存在形態(tài)來區(qū)分,課程資源可分為物質(zhì)形態(tài)的課程資源和精神形態(tài)的課程資源。故本題應(yīng)選C。9、“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法?()A、陶冶教育法B、榜樣示范法C、實際鍛煉法D、品德評價法標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:陶冶教育法是指利用環(huán)境和教育者的教育因素,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其心靈在耳濡目染中受到感化,進(jìn)而促進(jìn)其身心發(fā)展的方法?!白寣W(xué)校的每一面墻壁都開口說話”即體現(xiàn)了陶冶教育的方法。10、下列選項中,不屬于德育的個體性功能的是()。A、生存性功能B、發(fā)展性功能C、享用性功能D、文化功能標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:德育具有個體性功能和社會性功能。德育的個體性功能包括:生存性功能、發(fā)展性功能和享用性功能,德育的社會性功能包括:政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和文化功能。11、學(xué)生“品德差、學(xué)習(xí)差,幾乎沒有合作行為,而且誰也不知道該做什么”,這是學(xué)生對()領(lǐng)導(dǎo)方式的典型反應(yīng)。A、民主型B、放任自流型C、仁慈專斷型D、強(qiáng)硬專斷型標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:放任自流型的領(lǐng)導(dǎo)方式是指教師主張對班級管理不要過多地干預(yù),以容忍的態(tài)度對待班級生活中的沖突,不主動組織班級活動。這種做法對班級的正常運(yùn)作會起到不利的作用,學(xué)生會感到無所適從。因此,正確答案為B。二、多項選擇題(本題共3題,每題1.0分,共3分。)12、在教學(xué)活動中,貫徹啟發(fā)性原則,教師應(yīng)遵循的基本要求是()。標(biāo)準(zhǔn)答案:B,C,D知識點(diǎn)解析:暫無解析13、系統(tǒng)性原則是指教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、系統(tǒng)地進(jìn)行。在教學(xué)中貫徹這一原則時,對教師的要求是()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,C,D知識點(diǎn)解析:系統(tǒng)性教學(xué)原則是為了處理好教學(xué)活動的順序、學(xué)科課程的體系、科學(xué)理論的體系、學(xué)生發(fā)展規(guī)律之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系而提出的。A、C、D三項均是在教學(xué)中貫徹這一原則時對教師的要求。B項是量力性教學(xué)原則對教師的基本要求之一。14、教師在德育過程中貫徹長善救失原則要做到()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,D知識點(diǎn)解析:長善救失原則是指在德育過程中,教師要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服消極因素,促進(jìn)學(xué)生的道德成長。貫徹長善救失原則要做到:(1)要“一分為二”地看待學(xué)生;(2)發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素;(3)引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己,進(jìn)行自我教育。C項組織和建設(shè)好班集體是貫徹集體教育與個別教育相結(jié)合原則的要求。三、填空題(本題共1題,每題1.0分,共1分。)15、______是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),同時也對教育提出了須與一定生產(chǎn)力相適應(yīng)的要求。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案:生產(chǎn)力發(fā)展水平知識點(diǎn)解析:暫無解析四、判斷題(本題共7題,每題1.0分,共7分。)16、“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的理論核心。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:蘇聯(lián)教育家贊科夫通過長期的教學(xué)改革實踐,提出了“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”。蘇霍姆林斯基提出了“人的全面和諧發(fā)展”的教育理論。17、有什么樣的政治制度,就有什么樣的教育制度。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:有什么樣的政治制度,必然會有與之相適應(yīng)的教育制度。不同的社會制度,會有不同的教育體制,即使在同一社會制度下,在不同的歷史發(fā)展階段,教育體制也可以不同。18、學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制,指一個國家各級各類學(xué)校的教育系統(tǒng),它具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。但是沒有規(guī)定入學(xué)條件。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:學(xué)制除了規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系,還規(guī)定了各級各類學(xué)校的入學(xué)條件等。19、課程內(nèi)容,是人們根據(jù)一定的課程概念,以特定的方式組織安排課程中各要素或各種成分,從而形成特殊課程結(jié)構(gòu)的過程及其產(chǎn)物。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特定的事實、觀點(diǎn)、原理和問題,以及處理它們的方式。課程設(shè)計,是人們根據(jù)一定的價值取向,按照一定的課程概念,以特定的方式組織安排課程中各要素或各種成分,從而形成特殊課程結(jié)構(gòu)的過程及其產(chǎn)物。20、教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程,更是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的過程。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:教學(xué)不僅向?qū)W生傳授知識、技能,同時發(fā)展學(xué)生的智力、體力,使學(xué)生形成良好的思想品德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。21、教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動,在整個教育體系中居于中心地位。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:暫無解析22、課外活動的基本特點(diǎn)有自愿性、自主性和隨意性。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:課外活動具有自愿性、自主性、多樣性和開放性等特點(diǎn),課外活動雖然在課堂教學(xué)之外,但也是有計劃、有目的的教育活動,不具有隨意性,故題干說法錯誤。五、簡答題(本題共5題,每題1.0分,共5分。)23、簡述教育的勞動起源說的基本觀點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案:教育的勞動起源說是在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎(chǔ)上,在馬克思?xì)v史唯物主義的理論指導(dǎo)下形成的。這一理論認(rèn)為,生產(chǎn)勞動是人類最基本的實踐活動;教育起源于生產(chǎn)勞動中經(jīng)驗的傳遞;生產(chǎn)勞動中的口耳相傳和簡單模仿是最原始和最基本的教育形式;生產(chǎn)勞動的變革是推動人類教育變革最深厚的動力。知識點(diǎn)解析:暫無解析24、下列關(guān)于素質(zhì)教育的說法中,正確的有()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,C,D知識點(diǎn)解析:素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點(diǎn),在教育觀念上,強(qiáng)調(diào)積極推進(jìn)啟發(fā)式和討論式教學(xué),即注重學(xué)生“發(fā)現(xiàn)"知識的過程。在不同的地區(qū),尤其是少數(shù)民族地區(qū),還應(yīng)體現(xiàn)地區(qū)特點(diǎn)。在不同階段和不同方面有不同的內(nèi)容和重點(diǎn),相互配合,全面推進(jìn)。B項屬于應(yīng)試教育的特點(diǎn)。因此,本題應(yīng)選ACD。25、現(xiàn)代學(xué)制的主要類型有()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,D知識點(diǎn)解析:現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類型:以美國為代表的單軌學(xué)制;以英國、法國、德國等西歐國家為代表的雙軌學(xué)制;以蘇聯(lián)及中國為代表的分支型學(xué)制。26、簡述課程實施的影響因素。標(biāo)準(zhǔn)答案:首先,課程自身的特點(diǎn)一一清晰、復(fù)雜、難易程度與課程實施有很大關(guān)系;其次,學(xué)校內(nèi)部的因素,學(xué)校教育改革的基礎(chǔ)、學(xué)校的教育理念、學(xué)校文化等都會影響課程的實施,在各種因素中,學(xué)校的校長和教師是重要的和起決定作用的因素;再次,學(xué)校外部的因素,學(xué)校的教育活動不只是學(xué)校內(nèi)部問題,政府等權(quán)力機(jī)構(gòu)對課程改革的理解和支持,對課程實施也會產(chǎn)生很大影響,這種支持表現(xiàn)在財政上、物質(zhì)上以及政策上,來自外部的評價(家長、社區(qū))也會對課程本身的操作產(chǎn)生很大的影響。知識點(diǎn)解析:暫無解析27、班主任如何組織和培養(yǎng)班集體?標(biāo)準(zhǔn)答案:(1)確立班集體的奮斗目標(biāo)。(2)建立班集體的核心隊伍。(3)建立嚴(yán)明的班級紀(jì)律。(4)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。(5)組織多樣的教育活動。知識點(diǎn)解析:暫無解析六、案例分析題(本題共1題,每題1.0分,共1分。)28、初二(三)班的地理課上,地理老師王老師嚴(yán)肅、刻板,原本應(yīng)是生動有趣的地理課,在她照本宣科的灌輸下,變得毫無生氣。有時候,學(xué)生對所講內(nèi)容提出疑問,王老師總是不耐煩地打斷,導(dǎo)致學(xué)生不敢發(fā)言,不敢提出疑問。問題:請根據(jù)該案例,評價王老師的做法有哪些不當(dāng)之處,這種行為違反了哪些教學(xué)原則?標(biāo)準(zhǔn)答案:(1)不當(dāng)之處:王老師照本宣科的教學(xué)方式不利于學(xué)生掌握知識,不利于調(diào)動課堂氣氛。其次,王老師對學(xué)生的發(fā)言和疑惑總是不耐煩地打斷,這嚴(yán)重挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(2)違反教學(xué)原則:首先,王老師照本宣科式的教學(xué)方式違反了“理論聯(lián)系實際”的原則,理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)中要把書本知識與實際知識結(jié)合起來,讓學(xué)生從理論與實際的聯(lián)系中去理解知識,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識去分析問題和解決問題。地理課是一門趣味性和實踐性較強(qiáng)的課程,教師應(yīng)該盡可能地將理論知識與生活實踐結(jié)合起來,讓學(xué)生真正領(lǐng)會地理學(xué)科的魅力。其次,王老師對學(xué)生所提疑問的不重視和不解決,違反了教學(xué)的啟發(fā)性原則。教學(xué)過程是教師教的主導(dǎo)作用和學(xué)生學(xué)的主體性的統(tǒng)一。教學(xué)活動要在民主和諧的教學(xué)氛圍下,在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,這樣才能取得良好的教學(xué)效果。知識點(diǎn)解析:暫無解析七、論述題(本題共2題,每題1.0分,共2分。)29、什么是素質(zhì)教育?結(jié)合實際談?wù)剬嵤┧刭|(zhì)教育的策略。標(biāo)準(zhǔn)答案:知識點(diǎn)解析:素質(zhì)教育是指以提高人的素質(zhì)為目的的教育,其實質(zhì)是面向全體學(xué)生,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神為重點(diǎn)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。實施素質(zhì)教育,要從以下幾個方面著手:(1)端正教育思想,轉(zhuǎn)變教育觀念。教育者要端正教育思想,轉(zhuǎn)變教育觀念,認(rèn)識到學(xué)生是教育的主體,教育重點(diǎn)應(yīng)從傳授學(xué)生知識、提高升學(xué)率轉(zhuǎn)移到教育學(xué)生做人、培養(yǎng)學(xué)生能力上來。(2)加強(qiáng)教育改革。從教學(xué)方法、教學(xué)組織形式等方面進(jìn)行改革,改變學(xué)生死摳書本、被動學(xué)習(xí)的狀況,使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué),主動地得到發(fā)展。(3)改革課程設(shè)置。課程設(shè)置由偏重數(shù)、理、化等自然科學(xué)向重視人文社會科學(xué)轉(zhuǎn)變,由以學(xué)科課程為中心向多種類型的課程相結(jié)合轉(zhuǎn)變。(4)改革考試制度,實現(xiàn)教育評價體系的科學(xué)化。改革考試制度,轉(zhuǎn)變評價觀念和方法:一是要對學(xué)生進(jìn)行全面評價;二是改革評價標(biāo)準(zhǔn),采用多種評價手段相結(jié)合的方法進(jìn)行評價,最終目標(biāo)是以評價促發(fā)展。(5)提高教育者自身的素質(zhì)。實施素質(zhì)教育,還要提高教育者的素質(zhì),只有教育者的素質(zhì)得到保障,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的受教育者。30、論述班級教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和局限性。標(biāo)準(zhǔn)答案:班級教學(xué)的優(yōu)點(diǎn):(1)它能夠大規(guī)模地面向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。(2)它能夠保證學(xué)習(xí)活動循序漸進(jìn),并使學(xué)生扎扎實實,有條不紊地獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識。(3)它能夠保證教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,是教師系統(tǒng)講授,并在這個基礎(chǔ)上直接指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程。(4)固定的班級人數(shù)和統(tǒng)一的時間單位,有利于學(xué)校合理安排各科教學(xué)的內(nèi)容和進(jìn)度與加強(qiáng)教學(xué)管理,從而贏得教學(xué)的高速發(fā)展。(5)在班集體中學(xué)習(xí),學(xué)生可與教師、同學(xué)之間進(jìn)行多方交流,互相影響、啟發(fā),共同進(jìn)步,豐富了教育信息來源。(6)它在實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)上比較全面,有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。它不僅能較全面地保證學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識。同時,班集體內(nèi)的群體活動和交往有利于學(xué)生形成互助互愛、公平競爭等健康的品質(zhì)。班級教學(xué)的局限性:(1)采用班級教學(xué)的組織形式,由于教學(xué)活動多由教師直接做主,學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性會受到一定的限制。(2)班級教學(xué)中,教師主要采用講授法進(jìn)行教學(xué),實踐性不強(qiáng),學(xué)生動手機(jī)會少。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識成果,不利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造能力。(3)教學(xué)面向全班學(xué)生,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一和齊步走,難以照顧學(xué)生的個別差異,不利于因材施教。(4)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時間和教學(xué)進(jìn)程都程序化、固定化,難以在教學(xué)活動中容納更多的教學(xué)內(nèi)容和方法。(5)由于以“課”為活動單位,而“課”又有時間限制,因而某些完整的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動往往被人為分割,不利于學(xué)生形成知識體系。(6)缺乏真正的集體性。在班級教學(xué)中,每個學(xué)生都獨(dú)自完成學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生之間并無分工合作,彼此不承擔(dān)任何責(zé)任,無必然的依存關(guān)系。知識點(diǎn)解析:暫無解析31、班主任在班級管理中可通過哪些方法了解學(xué)生?運(yùn)用這些方法要注意哪些問題?標(biāo)準(zhǔn)答案:班主任了解學(xué)生的方法有以下幾種:(1)觀察法。觀察法是在自然的情況下,有目的、有計劃地對學(xué)生的言行進(jìn)行觀察、了解和研究的方法。觀察法應(yīng)全面而真實,深入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、勞動、課外活動和課余生活中去。(2)談話法。談話法是通過與學(xué)生直接交談、了解學(xué)生的思想動態(tài)的一種方法。班主任在談話時,應(yīng)與學(xué)生建立一種平等的對話關(guān)系,態(tài)度應(yīng)真誠、親切,要注意引導(dǎo)學(xué)生敞開心扉,傳達(dá)內(nèi)心真實的想法,虛心接受班主任的合理意見。(3)書面材料分析法。書面材料分析法是指班主任通過閱讀學(xué)生的書面材料(如學(xué)生情況登記表、統(tǒng)計表、學(xué)生活動成果記錄表等)來了解學(xué)生的方法。分析書面材料時要注意區(qū)分內(nèi)外因、共性和個性,通過分析、比較、思考來了解學(xué)生的情況,找出解決問題的方法。(4)訪問調(diào)查法。訪問調(diào)查法是通過訪問一般同學(xué)、班干部、任課教師和學(xué)生家長對學(xué)生進(jìn)行深入了解的一種方法。訪問調(diào)查應(yīng)注意保持調(diào)查的全面性和客觀性。知識點(diǎn)解析:暫無解析教師公開招聘考試教育理論綜合知識(教育學(xué))模擬試卷第3套一、單項選擇題(本題共13題,每題1.0分,共13分。)1、古希臘時期斯巴達(dá)的教育目的是()。A、培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人B、培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的軍人C、培養(yǎng)勇猛善戰(zhàn)的騎士D、培養(yǎng)精通文字、能寫善書的文士標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:古希臘的教育以雅典和斯巴達(dá)為代表。古代雅典教育重視培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法也比較靈活。斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的軍人,強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法也比較嚴(yán)厲。2、()是心理學(xué)史上第一位用動物來研究學(xué)習(xí)的人。A、桑代克B、巴甫洛夫C、斯金納D、托爾曼標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:桑代克是第一位用動物來研究學(xué)習(xí)的人,是實驗動物心理學(xué)的創(chuàng)始人。3、決定一個國家教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的因素是()。A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、傳統(tǒng)文化D、科學(xué)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:國家的政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的等。4、教育的直接目的是()。A、促進(jìn)個體身心發(fā)展B、培養(yǎng)四有新人C、實現(xiàn)共產(chǎn)主義D、培養(yǎng)政治人才標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:教育的直接目的是促進(jìn)個體的身心發(fā)展。個體身心發(fā)展包括生理和心理兩方面的發(fā)展。5、教育必須從學(xué)生的實際出發(fā),針對不同年齡階段的學(xué)生,提出不同的任務(wù),采取不同的教育內(nèi)容和方法。這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的()對教育的啟示。A、順序性B、階段性C、互補(bǔ)性D、不平衡性標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:個體的不同年齡階段具有不同的身心發(fā)展特點(diǎn),根據(jù)個體身心發(fā)展的階段性特征,教育必須從學(xué)生的實際出發(fā),針對不同年齡階段的學(xué)生,提出不同的任務(wù),采取不同的教育內(nèi)容和方法,對不同階段的學(xué)生要區(qū)別對待,不能“一刀切”。6、教育制度的建立、教育內(nèi)容的選擇,以及教育過程所采用的方法和手段,都必須按照教育目的去進(jìn)行,這體現(xiàn)了教育目的的()。A、導(dǎo)向功能B、選擇功能C、激勵功能D、評價功能標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:教育目的無論是對受教育者,還是對教育者都具有目標(biāo)導(dǎo)向功能。教育制度的建立,教育內(nèi)容的選擇,以及教育過程所采用的方法和手段,都必須按照教育目的去進(jìn)行。如果教育工作偏離了教育目的,就達(dá)不到預(yù)定的教育結(jié)果。7、教師提高對自己教學(xué)活動的自我觀察,發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)其中的問題,提出改進(jìn)方案,是教師作為()的角色。A、設(shè)計者B、指導(dǎo)者C、組織者和管理者D、反思者和研究者標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:教師的反思者和研究者角色是指教師要不斷地對自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評價,分析其中的不足,提出改進(jìn)方案;另外,教師還要從事一些與自己的教學(xué)有關(guān)的科學(xué)研究,從理論上提高自己的業(yè)務(wù)水平。故本題應(yīng)選D。8、美國各門課程中多樣化的實踐活動,以及日本的綜合活動實踐反映出對()在課程中的地位的重視。A、知識B、能力C、直接經(jīng)驗D、間接經(jīng)驗標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:暫無解析9、被稱為“形式教育之父”的教育家是()。A、裴斯泰洛齊B、赫爾巴特C、科爾伯格D、夸美紐斯標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:形式教育論的倡導(dǎo)者是瑞士的教育家裴斯泰洛齊,他被稱為“形式教育之父”。形式教育論認(rèn)為學(xué)校教育的任務(wù)和作用在于發(fā)展學(xué)生的智力,官能心理學(xué)是它的依據(jù)。這種主張強(qiáng)調(diào)學(xué)科和智力訓(xùn)練之間的必然聯(lián)系,但過分注重古典學(xué)科,忽視了學(xué)科在社會生活中的實用性,有可能使學(xué)校教育脫離社會生活。10、德育有廣義和狹義之分,狹義的德育專指()。A、政治教育B、思想教育C、道德教育D、法律教育標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:狹義的德育專指道德教育,即教育者根據(jù)一定歷史時期社會的道德要求和個體的品德心理發(fā)展規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地在受教育者身上培養(yǎng)所期望的道德素質(zhì),使他們具有正確的道德觀念、豐富的道德情感、堅強(qiáng)的道德意志、熱切的道德信念和較高的道德實踐能力,不斷提升他們的道德境界的教育過程。11、德育過程是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生知、情、意、行的過程,其實施順序應(yīng)為()。A、以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行B、視具體情況,可以有多種開端C、以情為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行D、以意為開端,意、知、情、行依次進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)知、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。在德育具體實施過程中,有多種開端,不一定遵守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序,而是根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況而定。12、()是在班級中學(xué)生自發(fā)形成的群體。A、團(tuán)委會B、集體C、班委會D、非正式群體標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:非正式群體是學(xué)生自發(fā)形成的群體。形成非正式群體的原因很多,例如,有共同的興趣愛好、學(xué)習(xí)水平相近、住家較近、家庭環(huán)境相當(dāng)?shù)?。這些群體一般是自愿組合,沒有正式的領(lǐng)導(dǎo),沒有什么明確的活動計劃。故本題選D。13、下列觀點(diǎn)不正確的是()。A、課外活動學(xué)習(xí)內(nèi)容多樣且開放B、課外活動可以補(bǔ)充課堂活動的不足C、課外活動可以應(yīng)用到課堂講授的知識D、課外活動就是為了鞏固課堂教授的知識標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:課外活動的任務(wù)在于根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活,積極促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,因此D項說法錯誤。二、多項選擇題(本題共4題,每題1.0分,共4分。)14、以下屬于專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,D知識點(diǎn)解析:專制型的師生關(guān)系模式是以命令、權(quán)威、疏遠(yuǎn)為其心態(tài)和行為特征的。在這種模式下,教師決定一切學(xué)習(xí)計劃,并控制學(xué)生行為。A、D兩項均是專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)。B項是放任型師生關(guān)系模式下學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。C項是民主型師生關(guān)系模式下學(xué)生的表現(xiàn)。15、教學(xué)中貫徹因材施教原則時,對教師的要求包括()。標(biāo)準(zhǔn)答案:B,C,D知識點(diǎn)解析:“恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度"是教學(xué)中貫徹量力性原則對教師提出的要求。16、以下屬于實踐性教學(xué)方法的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C知識點(diǎn)解析:實驗法、實習(xí)法和練習(xí)法均屬于實踐性教學(xué)方法。發(fā)現(xiàn)法屬于研究性教學(xué)方法。17、政治教育、思想教育與道德教育三者的關(guān)系中,表述正確的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案:B,C知識點(diǎn)解析:道德教育主要是培養(yǎng)學(xué)生逐漸形成符合社會大多數(shù)人的利益和社會公德所需要的道德意識和道德行為,對學(xué)生進(jìn)行團(tuán)結(jié)友愛、樂于助人、文明禮貌、遵守社會公德等方面的教育。道德教育應(yīng)以政治教育、思想教育為導(dǎo)向,政治教育、思想教育又要以道德教育為基礎(chǔ)。三、填空題(本題共1題,每題1.0分,共1分。)18、是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案:德育方法知識點(diǎn)解析:暫無解析四、判斷題(本題共7題,每題1.0分,共7分。)19、學(xué)校早在原始社會就已經(jīng)正式產(chǎn)生了。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:根據(jù)歷史記載,中國早在4000多年前的夏代,就有了學(xué)校教育的形態(tài),即學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會。20、學(xué)校的組織和制度文化是學(xué)校文化的核心。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。學(xué)校的精神或觀念文化是學(xué)校文化的核心。21、終身教育是一種教育理念,它貫穿于人的一生,強(qiáng)調(diào)尊重每個人的個性和獨(dú)立性,注重從外部施加教育。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:終身教育注重從內(nèi)部施加教育,尊重每個人的個性和獨(dú)立性。22、我國采用班級授課制始于清代同治元年(1862年)在北京開辦的京師同文館。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:暫無解析23、在整個教學(xué)過程中,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:在整個教學(xué)過程中,教師是教育的主導(dǎo),只有通過教師來組織調(diào)節(jié)或指導(dǎo)活動,學(xué)生才能迅速地掌握知識與技能、發(fā)展品德,促進(jìn)個體的身心發(fā)展;學(xué)生則是學(xué)習(xí)的主體,只有當(dāng)學(xué)生積極地參與教學(xué)活動時,教師對學(xué)生的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)才能起到應(yīng)有的作用。24、班主任通過全班舉手表決的形式制定班級紀(jì)律,這種班級紀(jì)律是通過群體規(guī)范形成的。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:暫無解析25、一般來說,學(xué)校組織的報告、講座、比賽、訪問等活動都是群眾性的課外活動。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:暫無解析五、簡答題(本題共4題,每題1.0分,共4分。)26、影響個體身心發(fā)展的因素,概括起來有()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D知識點(diǎn)解析:暫無解析27、在教育目的的價值取向上堅持個人本位論的代表人物有()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C知識點(diǎn)解析:個人本位論盛行于18~19世紀(jì)上半葉,以盧梭、洛克、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等人為代表。其基本觀點(diǎn)是教育目的應(yīng)依據(jù)個人需要來確定,強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個性、增進(jìn)人的價值、促進(jìn)個人自我實現(xiàn)。28、下列有關(guān)“終身教育”的說法,正確的有()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,C,D知識點(diǎn)解析:終身教育的施教人更可以是教師,也可以是社會中的其他人,終身教育由社會整體來提供教育機(jī)會,因此B項說法錯誤,其余三項均正確。故本題選ACD。29、簡述影響課程內(nèi)容選擇的因素。標(biāo)準(zhǔn)答案:(1)課程目標(biāo)。課程目標(biāo)作為課程編制過程申最首要的組成部分,對課程內(nèi)容的選擇起著指導(dǎo)作用。(2)學(xué)生的需要、興趣和身心發(fā)展水平。需要會使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,興趣對有效的學(xué)習(xí)是非常重要的,身心發(fā)展水平與特點(diǎn)決定了學(xué)生對課程內(nèi)容的接受程度。(3)社會發(fā)展需要。在選擇課程內(nèi)容時,必須要考慮現(xiàn)實社會與未來社會的需求,使學(xué)生在未來的公民生活中能有所作為。(4)課程內(nèi)容本身的性質(zhì)。包括內(nèi)容的重要性、實用性、正確性等。知識點(diǎn)解析:暫無解析六、案例分析題(本題共1題,每題1.0分,共1分。)30、下面是一位學(xué)生考試結(jié)束后的自我感受,請結(jié)合新課程改革,運(yùn)用教育評價的相關(guān)理論,對這一案例中教師的做法進(jìn)行評析?!翱荚嚨臅r候,我很緊張,不過一想到考完后就可以玩電腦游戲了,心里便好受多了。我認(rèn)真地做卷子,不知不覺地就寫完了。老師把卷子發(fā)下來分析試卷,一看自己是72分,及格了,有進(jìn)步了,心里很高興,還不錯??衫蠋煼治鲈嚲淼臅r候,我和同桌說了幾句話,老師走過來讓我不要太興奮,說別看是72分,是第48名,全班倒數(shù)第四。我的頭立即低了下去,我考得再好也考不過人家,我總是失敗,唉!”標(biāo)準(zhǔn)答案:首先,案例中教師對待這位學(xué)生的方法是不對的。(1)不應(yīng)把考試成績作為評價學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)??荚嚦煽冎皇菍W(xué)生學(xué)習(xí)的一次反映,并不是學(xué)生全部能力的體現(xiàn),教師不能把考試的分?jǐn)?shù)作為學(xué)生的主要評價標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該從多個方面綜合評價學(xué)生。分?jǐn)?shù)成為學(xué)習(xí)目標(biāo),不利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在求知動機(jī)。從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)看,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)有內(nèi)在動機(jī)和外在動機(jī)兩種。外在動機(jī)是為了獲得外在獎勵而激發(fā)出的學(xué)習(xí)動機(jī),比如為了獲得高分而努力學(xué)習(xí)。內(nèi)在動機(jī)是因為喜歡、有興趣或活動本身的原因而激發(fā)起的學(xué)習(xí)熱情??荚囀购芏鄬W(xué)生為考試而學(xué)習(xí),抑制了內(nèi)在求知動機(jī)的發(fā)展。僅僅用測驗分?jǐn)?shù)評價學(xué)生,也容易挫傷學(xué)習(xí)困難學(xué)生的積極性。國外研究顯示,那些比較聰明的學(xué)生在有評分的學(xué)校里學(xué)習(xí)態(tài)度更為積極,而那些學(xué)習(xí)比較慢的學(xué)生在不評分的學(xué)校里學(xué)習(xí)更積極有效。在小學(xué)低年級,分?jǐn)?shù)對差生的不良影響尤為明顯。(2)當(dāng)面批評學(xué)生會影響學(xué)生的心理健康。該教師因為學(xué)生成績不好而當(dāng)眾批評學(xué)生,甚至羞辱學(xué)生,使學(xué)生的自尊心受到很大傷害。生活中經(jīng)常有這樣的情形,學(xué)生考了高分,就被認(rèn)為是好孩子,并獲得獎勵;而考得不好,就會受到教師和家長的責(zé)難??荚噳毫o學(xué)生帶來沉重的心理負(fù)擔(dān),引起考試焦慮,危害兒童的心理健康??荚嚫偁幉焕趯W(xué)生間的互助與合作,還會導(dǎo)致一些不良習(xí)慣的產(chǎn)生,如抄襲、說謊、攻擊性過強(qiáng)等。(3)教育評價應(yīng)該注重形成性評價,教師應(yīng)該總結(jié)教學(xué)中的問題,分析學(xué)生存在的不足,以此為基礎(chǔ)來調(diào)節(jié)教學(xué)活動,關(guān)心學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步。(4)雖然同其他同學(xué)比,該生還是比較落后,但是同他前期的成績比較,已經(jīng)有所提高。該教師既沒有抓住這個機(jī)會,讓學(xué)生獲得自我效能感,提升自信心,反而批評打擊學(xué)生,這樣會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。知識點(diǎn)解析:暫無解析教師公開招聘考試教育理論綜合知識(教育學(xué))模擬試卷第4套一、單項選擇題(本題共14題,每題1.0分,共14分。)1、認(rèn)為學(xué)校教育的基本功能應(yīng)當(dāng)是給人以廣泛的知識教育,教育應(yīng)當(dāng)“把一切事物教給一切人”的教育家是()。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、康德D、杜威標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出了“泛智教育”的思想,認(rèn)為學(xué)校教育的基本功能應(yīng)當(dāng)是給人以廣泛的知識教育,教育應(yīng)當(dāng)“把一切事物教給一切人”,并以此為基礎(chǔ)提出了普及教育的主張,論述了關(guān)于統(tǒng)一學(xué)制的設(shè)想。2、主張紳士教育,輕視國民教育的教育家是()。A、康德B、洛克C、盧梭D、杜威標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:洛克主張紳士教育,認(rèn)為紳士教育是最重要的,一旦紳士受到教育,走上正軌,其他人就都會很快走上正軌。洛克輕視國民教育,認(rèn)為普通學(xué)校里集中了“教養(yǎng)不良、品行惡劣、成分復(fù)雜”的兒童,有害于紳士的培養(yǎng),主張紳士教育應(yīng)在家庭實施。3、教師在教學(xué)過程中,不能“揠苗助長”“陵節(jié)而施”,這是由于人的身心發(fā)展具有()。A、階段性B、順序性C、不平衡性D、個體差異性標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:人的身心發(fā)展的順序性是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。教育工作要遵循這種順序性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)個體的身心發(fā)展,不能“揠苗助長”“陵節(jié)而施”。4、社會對教育所要成就的社會個體的質(zhì)量規(guī)格的檢查和規(guī)定是()。A、培養(yǎng)目標(biāo)B、教育目的C、教學(xué)目標(biāo)D、課程計劃標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:教育目的是各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總的規(guī)格要求,是各級各類學(xué)校工作遵循的總方針,包括四個層次:教育總目的(國家或社會所規(guī)定的)、培養(yǎng)目標(biāo)(各級各類學(xué)校的)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)。課程計劃體現(xiàn)了國家對學(xué)校的統(tǒng)一要求,是編寫各科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的主要依據(jù)。故本題應(yīng)選B。5、教育目的所要回答的是全部教育工作的最根本的問題,即()。A、教育為誰培養(yǎng)人B、教育為誰服務(wù)C、教育怎樣培養(yǎng)人D、教育要培養(yǎng)什么樣的人標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求,教育目的所要回答的是教育要培養(yǎng)什么樣的人這一根本問題。6、一般來說,正規(guī)教育在學(xué)制的發(fā)展歷史上指的是()。A、前制度化教育B、制度化教育C、非制度化教育D、學(xué)校教育標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度,又稱制度化教育。以制度化教育為參照,之前的教育都?xì)w為前制度化教育,之后的教育則稱為非制度化教育。7、我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度中,初等教育主要是指()。A、幼兒教育B、全日制小學(xué)教育C、初中教育D、小學(xué)和初中教育標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:幼兒教育即幼兒園教育;初等教育主要指全日制小學(xué)教育;中等教育指全日制普通中學(xué)、中等專業(yè)學(xué)校和技工學(xué)校等各類中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校及業(yè)余中學(xué)。高等教育包括全日制大學(xué)、專門學(xué)院、??茖W(xué)校、研究生院和各種形式的業(yè)余大學(xué)。8、教師對學(xué)生嚴(yán)格要求,學(xué)生尊敬教師,接受指導(dǎo),主動自覺地進(jìn)行學(xué)習(xí)。課堂氣氛和諧,師生之間往往能形成積極、平等的雙向交流。這一類型的師生關(guān)系模式屬于()。A、專制型B、民主型C、放任型D、專制一民主型標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:典型的師生關(guān)系模式有放任型、民主型、專制型三種。其中民主型的師生關(guān)系模式表現(xiàn)有:師生共同設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo),擬定學(xué)習(xí)計劃;學(xué)生們一起討論,提出評判,求得結(jié)果,成效卓越;學(xué)生努力達(dá)到目標(biāo),自己負(fù)責(zé)學(xué)習(xí),不論教師是否出席;學(xué)生按計劃行動,互助合作,秩序良好;師生友好,大家愉快,學(xué)習(xí)有興趣,成功有信心。故本題應(yīng)選B。9、農(nóng)忙時節(jié),初二某班班主任王老師發(fā)動全班學(xué)生利用周一一天的時間停課去他家收割稻谷,這種行為侵犯了學(xué)生的()。A、人格尊嚴(yán)權(quán)B、名譽(yù)權(quán)C、人身自由權(quán)D、受教育權(quán)標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利。我國一系列的法律都對此進(jìn)行了規(guī)定。其中《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五條規(guī)定,依法實施義務(wù)教育的學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)完成教育教學(xué)任務(wù),保證教育教學(xué)質(zhì)量。題目中王老師的做法,明顯侵犯了學(xué)生受教育的權(quán)利。10、()是學(xué)習(xí)的主體因素。A、學(xué)生B、教學(xué)C、教師D、班級標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素,主要從兩個方面來影響學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程。第一是群體差異,包括年齡、性別和社會文化差異等;第二是個體差異,包括先前知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。故本題應(yīng)選A。11、“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了()。A、循序漸進(jìn)的教學(xué)原則B、啟發(fā)性教學(xué)原則C、因材施教的教學(xué)原則D、鞏固性教學(xué)原則標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:“不陵節(jié)而施”的意思是不超過學(xué)習(xí)者的接受能力而進(jìn)行教育,這句話體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。12、學(xué)校有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是()。A、班主任工作B、思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)C、課外和校外活動D、共青團(tuán)、少先隊、學(xué)生會組織的活動標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:我國中小學(xué)德育的途徑主要有思想政治課與其他學(xué)科教學(xué),課外活動與校外活動,社會實踐活動,共青團(tuán)、少先隊、學(xué)生會組織的活動,班主任工作等。其中,思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。13、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其進(jìn)行順序是()。A、以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行B、以情為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行C、以意為開端,意、知、情、行依次進(jìn)行D、視具體情況,可有多種開端標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,并不是一定要以知為開端。根據(jù)具體情況,可以有多種開端。14、班主任做好班級工作的先決條件是()。A、制定班級規(guī)范B、建立班委會C、了解和研究學(xué)生D、組建班集體標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:班主任要教育好學(xué)生.就得先了解和研究學(xué)生,這是班主任做好班級工作的先決條件。了解和研究學(xué)生的內(nèi)容主要包括兩個方面:(1)了解和研究班集體;(2)了解和研究學(xué)生個人。因此本題選C。二、多項選擇題(本題共5題,每題1.0分,共5分。)15、教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,D知識點(diǎn)解析:C項“教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段”是教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用,A、B、D三項均是教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響的表現(xiàn)。故本題選ABD。16、教育優(yōu)化人口的功能主要表現(xiàn)在()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C知識點(diǎn)解析:A、B、C三項是教育優(yōu)化人口功能的表現(xiàn),D項是教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用。因此,本題選ABC。17、課程內(nèi)容的組織方式有哪幾種?()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C知識點(diǎn)解析:課程內(nèi)容的組織方式有以下幾種。(1)縱向組織與橫向組織??v向組織又稱序列組織,是按照某些準(zhǔn)則以先后順序排列課程內(nèi)容;橫向組織要求打破學(xué)科的界限和傳統(tǒng)的知識體系,以便讓學(xué)生有機(jī)會更好地探索社會和個人最關(guān)心的問題。(2)邏輯順序與心理順序。邏輯順序是指根據(jù)學(xué)科本身的系統(tǒng)和內(nèi)在的聯(lián)系來組織課程內(nèi)容;心理順序是指按照學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)來組織課程內(nèi)容。(3)直線式與螺旋式。直線式就是把一門課程的內(nèi)容組織成一條在邏輯上前后聯(lián)系的直線,前后內(nèi)容基本上不重復(fù);螺旋式(或稱圓周式)是指根據(jù)某一學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的“概念結(jié)構(gòu)”,配合學(xué)生的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”,以促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知能力發(fā)展為目的的一種課程發(fā)展與設(shè)計。故本題應(yīng)選ABC。18、班級日常管理中的操行評定一般包括學(xué)生自評和()。標(biāo)準(zhǔn)答案:B,C,D知識點(diǎn)解析:操行評定屬于班級日常管理內(nèi)容,與家長評價無關(guān),因此本題選BCD。19、課外活動的內(nèi)容和組織形式的確定主要依據(jù)的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B知識點(diǎn)解析:課外活動的主體是學(xué)生,因此課外活動的內(nèi)容和組織形式要依據(jù)學(xué)生的興趣愛好和身心發(fā)展特點(diǎn)來確定,因此本題選AB。三、填空題(本題共2題,每題1.0分,共2分。)20、西方第一部教育著作是古羅馬教育家______創(chuàng)作的《雄辯術(shù)原理》(又譯為《論演說家的教育》)。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案:昆體良知識點(diǎn)解析:暫無解析21、______是指教師在教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)照顧學(xué)生的個別差異。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案:因材施教原則知識點(diǎn)解析:暫無解析四、判斷題(本題共4題,每題1.0分,共4分。)22、教育的生物起源說認(rèn)為教育起源于兒童對成年人無意識的模仿。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:教育的心理起源說認(rèn)為教育起源于兒童對成年人無意識的模仿。教育的生物起源說認(rèn)為,教育起源于動物的本能,是一種動物的生理現(xiàn)象。23、課程實施是指通過一系列的教學(xué)活動,把課程計劃付諸實踐的過程,它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:暫無解析24、廣義的教學(xué)是在學(xué)校中傳授經(jīng)驗的活動。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:教學(xué)的概念有廣義和狹義之分。廣義的教學(xué)就是一定時間、地點(diǎn)、場合下的傳授經(jīng)驗的活動;狹義的教學(xué)是在學(xué)校中傳授經(jīng)驗的活動。25、在必要情況下,班主任可以對學(xué)生的行為采取適當(dāng)?shù)膽土P。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:暫無解析五、簡答題(本題共4題,每題1.0分,共4分。)26、為什么說學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用?標(biāo)準(zhǔn)答案:(1)學(xué)校教育是以文化影響為主體的環(huán)境,它影響學(xué)生的主要環(huán)境形式是教材,這有利于青少年的身心發(fā)展。(2)學(xué)校教育是有目的、有組織的、自覺的影響過程,又是有計劃的、全面的、系統(tǒng)的影響過程,這有利于學(xué)生的身心發(fā)展。這是任何自發(fā)的、偶然的、零碎的家庭和社會影響所不及的。(3)學(xué)校教育由經(jīng)過專門培養(yǎng)訓(xùn)練的教師和教育工作人員進(jìn)行施教。(4)學(xué)校教育采取集中時間和集中學(xué)習(xí)的形式,使青少年兒童集中精力受教育,適合青少年兒童身心特點(diǎn),適合時代的要求,有利于完成社會賦予他們的任務(wù)。知識點(diǎn)解析:暫無解析27、簡述常見的教學(xué)模式。標(biāo)準(zhǔn)答案:(1)傳遞一接受式;(2)自學(xué)一輔導(dǎo)式;(3)拋錨式;(4)范例式;(5)發(fā)現(xiàn)式;(6)探究式;(7)情境一陶冶式。知識點(diǎn)解析:暫無解析28、怎樣理解掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律?標(biāo)準(zhǔn)答案:教學(xué)過程不僅要提高學(xué)生的思想道德水平、豐富學(xué)生的知識體系,而且還要發(fā)展學(xué)生的智力,增長其智慧。知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又會促進(jìn)知識的掌握。在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的智力,可以使學(xué)生學(xué)得更快,理解得更深,掌握得更牢固。學(xué)生的智力又是他們在學(xué)習(xí)知識的過程中發(fā)展起來的,學(xué)生智力的發(fā)展又有利于知識的掌握。因此,掌握知識和發(fā)展智力互為發(fā)展的條件,兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。知識點(diǎn)解析:暫無解析29、我國實施德育的意義有哪些?標(biāo)準(zhǔn)答案:(1)德育工作是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。(2)德育工作是青少年一代健康成長的需要。(3)德育是人的全面發(fā)展教育的重要組成部分。知識點(diǎn)解析:暫無解析六、材料分析題(本題共1題,每題1.0分,共1分。)30、宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文,說江西金溪有一個叫方仲永的少年,5歲時就能作詩,但后來由于他父親沒有及時教育,他到十二三歲時寫的詩就不如以前了,到20歲左右,則“泯然眾人矣”。請用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論來分析。標(biāo)準(zhǔn)答案:(1)遺傳是個體發(fā)展的物質(zhì)前提。遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能;遺傳素質(zhì)的差異是造成個體間個別差異的原因之一;遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段;遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供生理前提,而不能決定人的發(fā)展。(2)個體身心的發(fā)展離不開外界環(huán)境的影響。外部社會環(huán)境是個體身心發(fā)展、成熟的客觀條件,對人一生的發(fā)展都具有一定的制約作用。(3)教育對人的身心發(fā)展具有非常重要的意義。教育是人的發(fā)展的最重要的外因,教育決定了人的發(fā)展方向和發(fā)展水平。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動,能夠排除一些外在不良因素的影響,使年輕一代朝著健康、正面的方向發(fā)展。(4)教育和環(huán)境對個體身心發(fā)展的作用,只有通過人的實踐活動,即發(fā)揮人的主觀能動性才能實現(xiàn)。(5)方仲永的通達(dá)聰慧,是通過先天得到的,是遺傳素質(zhì)為其發(fā)展提供的生理前提。他的天資比一般有才能的人高得多,而最終成為普通人,是因為他后天所處的環(huán)境、受到的教育和個體主觀能動性沒有達(dá)到要求。方仲永的事例說明,遺傳素質(zhì)好的人,如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力,是不能得到充分發(fā)展的,人的知識、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的。如果離開了后天的社會生活和教育,遺傳素質(zhì)所給予人發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實。知識點(diǎn)解析:暫無解析教師公開招聘考試教育理論綜合知識(教育學(xué))模擬試卷第5套一、單項選擇題(本題共13題,每題1.0分,共13分。)1、“美德即知識”是()的著名論點(diǎn)。A、孔子B、蘇格拉底C、柏拉圖D、亞里士多德標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:對美德的本質(zhì)論述中,蘇格拉底提出了“美德即知識"的重要命題,認(rèn)為一切美德都離不開知識,知識是美德的基礎(chǔ),知識貫穿于一切美德之中;美德不是孤立存在的一些觀念和準(zhǔn)則,任何美德都須具備相應(yīng)的知識,無知的人不會真正有美德。故本題應(yīng)選B。2、“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”體現(xiàn)了()與教育的關(guān)系。A、生產(chǎn)力B、政治C、文化D、人口標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”出自《禮記.學(xué)記》,意為君子(指古代的統(tǒng)治者、管理者)如果要教化人民,形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育入手。體現(xiàn)了政治與教育的關(guān)系。3、人力資本理論是由______經(jīng)濟(jì)學(xué)家______創(chuàng)立的。()A、美國、庫茲涅茨B、美國、舒爾茨C、英國、亞當(dāng).斯密D、英國、馬歇爾標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:1960年12月,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨所做的“人力資本投資”的講演,被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”。4、下列選項中,主張內(nèi)發(fā)論的學(xué)者是()。A、洛克B、華生C、弗洛伊德D、荀子標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)個體的身心發(fā)展由個體內(nèi)部所固有的自然因素預(yù)先決定,身心的發(fā)展實質(zhì)上是由這種自然因素按照內(nèi)在的目的或方向而展現(xiàn)出來的。內(nèi)發(fā)論的主要代表人物有孟子、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾、高爾頓等。洛克、華生、荀子是外鑠論的代表。5、在影響人的發(fā)展的諸因素中,()是生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。A、遺傳素質(zhì)B、環(huán)境因素C、學(xué)校教育D、個體的主觀能動性標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性,是人的身心發(fā)展的生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。6、向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和技能,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),提高學(xué)生適應(yīng)環(huán)境的能力,這是我國全面發(fā)展教育中()的要求。A、德育B、智育C、體育D、勞動技術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:體育是以身體活動為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人、塑造人的過程。題干中表述的是全面發(fā)展教育中體育的任務(wù)和要求,故本題選C。7、教育制度是指一個國家在一定歷史條件下形成的教育體系及為保證該體系的正常運(yùn)行而確立的種種規(guī)范或規(guī)定,現(xiàn)代教育制度的核心部分是()。A、教育體制B、學(xué)校教育制度C、學(xué)生D、課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制,是現(xiàn)代教育制度的核心部分。它包括兩個層面:一是學(xué)校行政制度,主要涉及學(xué)校與國家和地方政府的關(guān)系;二是學(xué)校管理制度,主要涉及學(xué)校內(nèi)部管理的一些關(guān)系,如考試制度、教學(xué)制度、評估制度、獎勵制度、升留級制度等。8、杜威是()的代表。A、學(xué)科中心課程論B、兒童中心課程論C、形式教育論D、實質(zhì)教育論標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:兒童中心課程又稱活動中心課程或經(jīng)驗課程,是以兒童的主體性活動和經(jīng)驗為中心組織的課程,即以選擇和組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗為基礎(chǔ),以兒童的興趣、需要、問題等為中心組成的課程,其學(xué)習(xí)形式是通過兒童的活動解決問題。兒童中心課程論以杜戚為代表。9、以下哪一本著作首先對班級授課這種教學(xué)組織形式進(jìn)行了研究,確定了班級授課制的基本輪廓?()A、《愛彌兒》B、《普通教育學(xué)》C、《大教學(xué)論》D、《民主主義與教育》標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:17世紀(jì),捷克著名的教育家夸關(guān)紐斯在其《大教學(xué)論》中首先對班級授課這種新的教學(xué)組織形式進(jìn)行了研究,確定了班級授課制的基本輪廓。10、《中學(xué)德育大綱》的核心內(nèi)容是()。A、集體主義教育B、民主法治教育C、愛國主義教育D、心理品質(zhì)教育標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:愛國主義教育是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,是《中學(xué)德育大綱》的核心內(nèi)容。對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育就是要培養(yǎng)和熏陶他們的民族精神,樹立民族自尊心和自豪感,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。11、在德育過程中,以積極引導(dǎo)、說服教育為主,以理服人,充分調(diào)動學(xué)生的主動性指的是德育的()。A、導(dǎo)向性原則B、因材施教原則C、長善救失原則D、疏導(dǎo)原則標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:疏導(dǎo)原則又叫循循善誘原則,指的是在德育過程中教師要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。12、能夠把對集體和個人的管理相結(jié)合的班級管理模式是()。A、平行管理B、民主管理C、目標(biāo)管理D、常規(guī)管理標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,把對集體和個人的管理相結(jié)合的管理方式。因此,本題應(yīng)選A。13、課外活動的主體是()。A、班主任B、教師C、學(xué)生D、學(xué)校管理人員標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:學(xué)生是課外活動的主體,教師在課外活動中起輔助作用。二、多項選擇題(本題共7題,每題1.0分,共7分。)14、下列選項中,屬于杜威的教育思想的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案:B,C,E知識點(diǎn)解析:美國實用主義教育家杜威提出了“教育即生長”“教育即生活”“教育即經(jīng)驗的改造”“教育無目的論”“從做中學(xué)”“學(xué)校即社會”“兒童中心”“活動中心”“經(jīng)驗中心”等教育思想。A項是赫爾巴特的教育思想。D項是我國教育家陶行知的教育思想。15、怎樣理解學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人?()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,C,D知識點(diǎn)解析:新課改把學(xué)生看成是具有獨(dú)立意義的人,包含以下幾個基本含義。(1)每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在;(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體;(3)學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性,這體現(xiàn)了新課程背景下的學(xué)生觀中“學(xué)生是獨(dú)特的人”這一觀點(diǎn)。16、教師的專業(yè)發(fā)展一般要經(jīng)歷哪幾個發(fā)展階段?()標(biāo)準(zhǔn)答案:B,C,D知識點(diǎn)解析:教師專業(yè)發(fā)展一般是指教師專業(yè)能力熟練程度由一般化到專業(yè)化的持續(xù)發(fā)展過程,包括教師個人專業(yè)能力的持續(xù)發(fā)展和教師職業(yè)能力專業(yè)化的提高過程。教師的專業(yè)發(fā)展過程一般要經(jīng)過三個發(fā)展階段:角色適應(yīng)階段、主動發(fā)展階段和最佳創(chuàng)造階段。17、根據(jù)課程的設(shè)計形式,可以將課程分為()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,C知識點(diǎn)解析:課程根據(jù)不同的分類方法有不同的類型。根據(jù)任務(wù)的不同,課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。按課程的設(shè)計形式,課程可分為學(xué)科課程和活動課程。按課程內(nèi)容的學(xué)科綜合程度,課程可分為綜合課程和分科課程。從課程制定者或管理層次角度劃分,課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。根據(jù)課程計劃對課程實施的要求,課程可分為必修課程和選修課程。根據(jù)課程的表現(xiàn)形式,課程可分為顯性課程和隱性課程。18、根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分,課可以分為()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D知識點(diǎn)解析:暫無解析19、課的結(jié)構(gòu)是指一節(jié)課的組成部分以及各組成部分的順序、時限和相互關(guān)系。一般說來,課的基本結(jié)構(gòu)包括組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C知識點(diǎn)解析:暫無解析20、學(xué)生的思想品德的基本要素有()。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D知識點(diǎn)解析:學(xué)生的思想品德是由道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為四個基本要素構(gòu)成的。道德認(rèn)知是人們對行為規(guī)范、是非善惡的主觀認(rèn)識和評價,是影響情感、堅定意志、采取行動的基礎(chǔ)。道德情感是人們對客觀事物所做判斷后引起的內(nèi)心體驗。道德意志是一個人為實現(xiàn)一定的道德行為而體現(xiàn)的一種堅持精神。道德行為是衡量一個人覺悟高低和道德好壞的重要標(biāo)志,是學(xué)生在一定道德認(rèn)知、道德情感、道德意志支配下所采取的行動。三、判斷題(本題共6題,每題1.0分,共6分。)21、在我國,最先出現(xiàn)“義務(wù)教育”一詞是在1904年清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》中。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:《奏定學(xué)堂章程》的《學(xué)務(wù)綱要》中明確寫道:“初等小學(xué)堂為養(yǎng)正始基,各國均任為國家之義務(wù)教育?!笔状纬霈F(xiàn)“義務(wù)教育”一詞。22、道爾頓制最顯著的特點(diǎn)在于重視學(xué)生的自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),同時,又不否定教師的主導(dǎo)作用,沒有脫離教師的指導(dǎo)和組織。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:道爾頓制,強(qiáng)調(diào)教師不再向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時才請教師輔導(dǎo)。它否定了教師的主導(dǎo)作用,脫離教師的指導(dǎo)和組織。23、著名教育家赫爾巴特首先提出班級授課制。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:17世紀(jì),捷克著名教育家夸美紐斯在總結(jié)當(dāng)時教育經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,在其著作《大教學(xué)論》中首先對班級授課這種新的教學(xué)組織形式進(jìn)行了研究,確定了班級授課制的基本輪廓。后來,德國教育家赫爾巴特提出了教學(xué)過程的形式階段理論,使班級授課制得以進(jìn)一步完善而基本定型。24、德育過程就是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生道德認(rèn)知的過程。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:學(xué)生的思想品德是由道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為四個基本要素構(gòu)成的。德育過程是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的知、情、意、行四個方面的過程。25、班級平行管理的理論來源是著名教育家馬卡連柯“平行影響"的教育思想。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:平行管理模式是一種強(qiáng)調(diào)把對集體和個體的管理結(jié)合起來的管理方式。這一管理模式的發(fā)展源頭是蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的“平行影響"的教育思想。該理論認(rèn)為班主任在教育中要處理好集體與個人的關(guān)系,堅持兩者的教育相結(jié)合。本題說法正確。26、學(xué)校里能對學(xué)科教學(xué)起到重要的補(bǔ)充作用的課外活動是科技活動。()A、正確B、錯誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:對學(xué)科教學(xué)起到重要補(bǔ)充作用的課外活動是學(xué)科活動,如數(shù)學(xué)小組、外語小組等。學(xué)科活動能加深學(xué)生對知識的理解,擴(kuò)大學(xué)生的知識面,發(fā)展學(xué)生的智力和培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,因此,這類活動是學(xué)校課外活動的主體部分。四、簡答題(本題共4題,每題1.0分,共4分。)27、簡述近代教育的特征。標(biāo)準(zhǔn)答案:(1)國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù),公立教育崛起;(2)初等義務(wù)教育的普遍實施;(3)教育的世俗化;(4)教育的法制化。知識點(diǎn)解析:暫無解析28、皮亞杰認(rèn)為,人的認(rèn)知發(fā)展分別要經(jīng)過哪幾個階段?()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D知識點(diǎn)解析:皮亞杰按照認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征把整個認(rèn)知發(fā)展劃分為四個依次出現(xiàn)的階段。(1)感知運(yùn)動階段(0~2歲),這一時期,嬰兒主要通過視、聽、觸等感覺與手的動作,吸收外界知識。(2)前運(yùn)算階段(2~7歲),這一階段兒童遇到問題時能運(yùn)用思維,但常常是不合邏輯的,其主要特點(diǎn)表現(xiàn)為知覺集中傾向、不可逆性、自我中心主義。(3)具體運(yùn)算階段(7~11歲),這一階段兒童思維的特征是,面對問題情境時,能按照邏輯法則推理,但是這種能力只限于對當(dāng)前的具體情境或熟悉的經(jīng)驗。(4)形式運(yùn)算階段(11~15歲),這一階段兒童思維的最大特點(diǎn)是已經(jīng)擺脫了具體可感知事物對思維的束縛,使形式從內(nèi)容中解脫出來。29、簡述幾種不同價值取向的教育目的觀。標(biāo)準(zhǔn)答案:教育目的的價值取向,即對教育目的的價值進(jìn)行選擇時所具有的傾向性。常見的教育目的觀有:個人本位論、社會本位論、教育無目的論和辯證統(tǒng)一論。教育目的的個人本位論從個體的本能需要出發(fā),強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個性、增進(jìn)人的價值、促使個人自我實現(xiàn)。代表人物有孟子、盧梭、洛克、夸美紐斯、福祿貝爾等。教育目的的社會本位論從社會的發(fā)展需要出發(fā),注重教育的社會價值;主張教育目的是培養(yǎng)合格的公民和社會成員;教育是國家的事業(yè);評價教育要看其對社會發(fā)展的貢獻(xiàn)指標(biāo)。代表人物有孔子、柏拉圖、斯賓塞、涂爾干、凱興斯泰納、孔德等。教育無目的論的代表人物是美國實用主義教育家杜威。他主張“教育即生活”的無目的教育理論。這種理論從根本上否定了教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動。他認(rèn)為教育就是社會生活本身,是個人經(jīng)驗的不斷擴(kuò)大積累,教育過程就是教育目的,教育之外再沒有什么教育目的。教育目的的辯證統(tǒng)一論,是馬克思主義的教育目的論,主張教育是培養(yǎng)人的活動,教育目的要考慮人的身心發(fā)展的各個要素。應(yīng)給予個體自由充分的發(fā)展,但不能抽象地脫離社會和歷史來談人的發(fā)展,而應(yīng)將個體的發(fā)展放在一定的歷史范圍之內(nèi),放在各種社會關(guān)系中考察。因為作為教育實踐活動,首先要服務(wù)的是社會、適應(yīng)社會的需要。此觀點(diǎn)準(zhǔn)確地揭示了社會需要和個人發(fā)展的辯證關(guān)系及其對教育目的的意義,克服了個人本位論和社會本位論的片面性。知識點(diǎn)解析:暫無解析30、下列學(xué)制中,屬于清政府頒布的學(xué)制有()。標(biāo)準(zhǔn)答案:B,C知識點(diǎn)解析:“壬子一癸丑學(xué)制”是辛亥革命后,蔡元培任教育總長時修訂的,是我國第一個資產(chǎn)階級性質(zhì)的學(xué)制。“壬戌學(xué)制”是1922年由留美派主持的教育聯(lián)合會制定的,后幾經(jīng)修改,一直沿用到新中國成立初期。“壬寅學(xué)制”和“癸卯學(xué)制”分別于1902年和1904年由清政府頒布,故本題選BC。五、論述題(本題共1題,每題1.0分,共1分。)31、論述新課程改革的課程結(jié)構(gòu)。標(biāo)準(zhǔn)答案:(1)整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。①小學(xué)階段以綜合課程為主。②初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。學(xué)校應(yīng)努力創(chuàng)造條件開設(shè)選修課程。③高中階段以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下實現(xiàn)有個性的發(fā)展,課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求,在開設(shè)必修課的同時,設(shè)置豐富多樣的選修課程,開設(shè)技術(shù)類課程。積極試行學(xué)分制管理。(2)高中以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下實現(xiàn)有個性的發(fā)展,課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求,在開
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