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文檔簡介

《核舟記》教案教學(xué)設(shè)計(人教版八年級上冊)

三維目標(biāo):

1、知識與技能

一、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。

二、學(xué)習(xí)本文運用說明和描寫相結(jié)合的筆法。

三、積累文言字詞。

2、過程與方法:

理清文章的整體思路,探明主體部分的說明順序。

3、情感態(tài)度與價值觀:

了解我國古代雕刻精湛的技藝、卓越的成就,激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民。

教學(xué)重點:

1.幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說明順序。

2.品味語言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動的特點。

教學(xué)難點:

探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。

課時安排:3課時

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入新

我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤

勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中

華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰

的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈

活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化

為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根

頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今

天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)海的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動人民、民

間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

二、初讀課文(預(yù)習(xí))

請大家運用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆

答完成)

1.本文出處及作者簡介

2.為文章生字詞注音并釋義,標(biāo)出疑難句。

3.試分別概括文章段意(要求用語精煉,各不超過十個字)。

4.思考下列問題:

(1)核舟大小如何?

(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?

(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?

(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?

(6)文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?

三、巡視課堂,掌握學(xué)生自學(xué)情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。

四、再讀課文(朗讀)

1.請三位同學(xué)朗讀課文

每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價,或指

明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。

2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng):

讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多

音字必須嚴(yán)加推敲,查有實據(jù),讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢,讀準(zhǔn)字音才能理解得清

楚透徹。

斷句是一項復(fù)雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、

閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握,

以便有利于文言

五、三讀課文(研討)

本文的題目雖有一個“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、

《小石潭記》是不是同一種文體?

學(xué)生的討論可以從下列角度開展:

(1)所“記”的對象和內(nèi)容(2)表達(dá)方式及語言

這個問題應(yīng)在本課時最后提出,容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料,并分小組討論。

第二課時

一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時的“研討課文”。

對這個題目的正確解說應(yīng)當(dāng)是,(1)從所“記”的對象和內(nèi)容看,《桃花源記》、

《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實地實景,顯然屬游記類

性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是

要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說明文。(2)從表達(dá)方式及語

言看,前者幾乎一律用描寫文字,對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)

致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言,采用多種科學(xué)的說明方法。

就此可以區(qū)別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。

二、繼續(xù)研討課文,分析文章第一段和第六段。

1.由學(xué)生對這開頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開討論。讓學(xué)生自行解

決疑難,教師適當(dāng)點撥、引導(dǎo)。

2.分別請同學(xué)通譯,齊讀,按要求概括文字大意。

第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對象一核舟)

第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。

3.討論(1):兩段文字都是“總體說明”性的,其概括角度有什么不同?

前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,后者則是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。

討論(2):開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣

住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語中看

出這一點?

緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句,結(jié)尾一節(jié)的末三句,

有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如“罔不”、“曾不”等。

4.為加深對這兩段文字的理解,作一隨堂練習(xí),點明和翻譯下列各詞組:

因勢象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者

三、分析討論第二至第五段

1,這四段文字是對“核舟”的具體細(xì)致的說明,作者怎樣說明的?試將這四段

文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?

正確的切分是:

第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說明的是船的正面,后者說明的

是船背。

2.這樣安排遵循了怎樣的順序?(由面到背面,由主到次。)

3.討論第二段:

⑴這一段的內(nèi)容是什么?(主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。)

(2)強調(diào)有關(guān)字詞:

“有奇”的“奇”讀ji,不是“奇巧”之“奇⑹)”。

“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。

“相望”的意譯:“相對而設(shè)”。“耨”的音、形、義及詞性。

⑶這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時,重點說明了什么內(nèi)容

應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。

(4)除說明船艙外,這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容?

有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。

(5)試想想,整個核舟只有“八分”長,“二黍高”。船艙就更是微不足道了。

作者卻在船艙的說明中強調(diào)窗戶之多,文字之眾,你以為有什么用意?

正是抓住重點,突出各部分的重點,緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。

(6)領(lǐng)會蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析,如襯托、對偶

等??蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。

請反復(fù)閱讀第二段,體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。

第三課時

一、檢查一、二、五各段的背誦情況。

二、請學(xué)生譯解幾個句子。

1.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

2.啟窗而觀,雕欄相望焉。

3.而計其長曾不盈寸。

4.蓋簡桃核修狹者為之。

三、、分析討論第三段。

1.質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句:

峨冠而多鬢者如有所語其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬

(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較)

2.口譯并評價翻譯情況。

3.討論(1):這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?

描述船頭三人的神情態(tài)度。

分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子,說說雕刻者是要竭

力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?

從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語”

和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,

說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美

好意境里。

(2)作者在說明船頭三人時,著墨較多的是誰?為什么?

這當(dāng)然是“東坡”。三人中,蘇軾居中,作者起筆直逼其面:''峨冠而多鬢者”,

因為刻得用心刻得仔細(xì),作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此,一是雕刻者的安排

本身如此,說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛

赤壁”,這樣說明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。

(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?

表現(xiàn)這一點的地方較多,如對東坡外貌的刻劃,對東坡、魯直“衣褶”的介紹,

對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。

(4)齊讀這段文字,理清說明、描述的順序,爭取背誦這段文字。

這段文字,介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物,又

是由人物的上部描述到下部描述。

四、分析討論第四段。

1.討論下列短語的譯法。

橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂

2.考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例:

⑴長約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)

橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。

由此可見,古漢語中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)

格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。

3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?

擬人:船尾橫臥一楫比喻:居右者椎鬢仰面頂真:左手撫爐,爐上有壺

4.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?

主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右者”說

到“居左者”。

總分布局法是說明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法??傉f是概要,可使談?wù)呦热霝橹?;?/p>

說則可以詳覽,獲得條分縷析的效果。

5.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?

兩“舟子”雖神情各異,一個“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑

自在;一個“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍,

這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無

楫,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。

這樣寫,是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng),實現(xiàn)對船首氛圍的烘托或者溝通,

從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”

6.第二、三、四段是寫船的正面,作者先說船艙,再說船頭和船尾,這是一種

結(jié)構(gòu)順序的安排,你認(rèn)為可不可以先從船首說起再說船艙,最后說明船尾情況呢?

兩種順序安排,哪一種為上?為什么?

改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng),從說明的客觀效果看,也是很好的。但

卻不如原文順序為佳。

綜合文中第二、三、四段,這一部分實際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的

生活畫卷,生動極了。作者是這樣來描述的:先描述人物活動環(huán)境或背景,船艙

的描述是交待環(huán)境,幽雅恬靜,玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動的背景,正當(dāng)

山高月小之夜,水落石出,好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然,這

里十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù),小小一舟自不可移來江上風(fēng)月,而文字

則可打破時空,成功地展示

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