山東省德州市名校2025屆高三語文上學期第一次聯(lián)考試題含解析

PAGE23-山東省德州市名校2025屆高三語文上學期第一次聯(lián)考試題（含解析）本試卷頁,總分150分,考試時間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一：1人工智能藝術創(chuàng)作與人類自身的藝術創(chuàng)作的區(qū)分是什么呢?區(qū)分在于是否用“身體”創(chuàng)作。也就是說，人工智能之所以是“人工”而不是“人類”，就在于它不具備人類的身體。隨著人工智能技術的發(fā)展尤其是深度學習的應用,人工智能的計算、學習、推理等實力具有了質的變更和提升。但即使人工智能越來越接近人類身體的某些功能。它終究不是人類的身體。而藝術創(chuàng)作與人類的身體具有親密聯(lián)系。2藝術家的身體對外界環(huán)境的感知為藝術創(chuàng)作供應了動力。藝術創(chuàng)作的觸發(fā)是由藝術家主體和外部客體之間共同作用的結果。清代畫家鄭板橋畫竹，正是因為他看到了“院中之竹”后，“胸中勃勃，遂有畫意”,這個“畫意”就是藝術創(chuàng)作的沖動。藝術家的身體對外界環(huán)境具有一種能動的選擇性。這與人工智能藝術創(chuàng)作是不同的。雖然人工智能現(xiàn)在也可以通過看圖進行藝術創(chuàng)作，比如微軟小冰2024年就具有了“看圖創(chuàng)作現(xiàn)代詩”的技能,但自不待言的是,人工智能的“看”與人類通過身體的“看”具有本質的不同。人工智能的“看”與其說是一種“看”,不如說是“數(shù)據(jù)分析”。也就是說,人工智能所看到的并不是事物本身,而是關于事物的數(shù)據(jù)、程序、編碼等內容。通過分析所“看”之物的數(shù)據(jù),人工智能再調動內存數(shù)據(jù)庫，找到合適的模型、編程進行所謂的“藝術創(chuàng)作”。3藝術家的身體狀態(tài)影響著藝術創(chuàng)作過程。藝術家在進行創(chuàng)作的時候,整個身體都會進入到一種不同于日常生活的狀態(tài)。如中國古代詩人寫詩之前強調要進入到“虛靜”的狀態(tài)。藝術家的藝術創(chuàng)作其實也是一種實踐活動，藝術家通過藝術創(chuàng)作將自己的想象、情感、志向、思想等內容通過藝術表達出來。而對于人工智能藝術創(chuàng)作來說,其藝術創(chuàng)作過程僅僅是數(shù)據(jù)的整合、模型的篩選等計算、推理過程。人工智能并不知道自己所“創(chuàng)作”的藝術為何物，對于它們來說，這些藝術僅僅是冰冷的數(shù)字與毫無溫度的符號而已。與藝術家有生命的人的身體不同，影響著人工智能藝術創(chuàng)作的是它數(shù)據(jù)庫的大小以及學習實力的強弱。4藝術家在創(chuàng)作藝術的過程中,也在改造著包括身體在內的整個自己。馬克思在《資本論》中指出,當人通過勞動“作用于他身外的自然并變更自然時，也就同時變更他自身的自然”。毫無疑問，藝術創(chuàng)作也是人類的一種勞動實踐,藝術家在藝術創(chuàng)作的實踐過程中,一方面是把自己的本質力氣通過藝術對象化出來,另一方面對象的特質也或多或少、或隱或顯地對主體形成了某種反作用。正所謂“文如其人”——文是人的本質力氣的對象化,同時“人如其文”——人也會受到文的反作用。但是,對于人工智能的藝術創(chuàng)作過程來說，即使它可以對人工智能產生確定影響,這種影響也僅僅是人工智能對藝術創(chuàng)作的閱歷和情感的積累,而且這些積累是作為一種數(shù)據(jù)和符號保存在人工智能的儲存器之中,這明顯與人類本身的藝術創(chuàng)作迥然不同。5以上從身體的角度對藝術家藝術創(chuàng)作與人工智能藝術創(chuàng)作的區(qū)分進行了比較,并認為二者的根本區(qū)分在于人類的“身體”不同于人工智能機械化、數(shù)字化的“身體”。正因如此，我們才認為人類的藝術創(chuàng)作不行能被人工智能藝術創(chuàng)作完全取代。當然,這里并不是否定人工智能藝術創(chuàng)作存在的合法性,在某種程度上,人工智能藝術創(chuàng)作終究還是人類的藝術創(chuàng)作,只不過這里的媒介不再是人類的身體和基本的藝術創(chuàng)作工具,而是變成了具有某種智能的工具而已。所以，人工智能藝術創(chuàng)作的主動作用可以表現(xiàn)為：一、人工智能藝術創(chuàng)作使得藝術創(chuàng)作變得智能化、模型化與便捷化；二、人工智能藝術創(chuàng)作可以使藝術品種類更加多樣化,讓人們的藝術觀賞具有更多選擇性；三、為藝術創(chuàng)建供應更多可能性。(摘編自張新科《藝術、身體與人工智能》)材料二：1在媒體溝通會現(xiàn)場,技術團隊展示了人工智能機器人小冰的部分繪畫作品,不論是構圖、色調還是虛實,小冰的作品都已經趨近于真人的繪畫表達?？梢钥闯鋈斯ぶ悄軓默F(xiàn)實的數(shù)據(jù)學習中融入了確定的情感表現(xiàn)實力,同時，因其對200余位藝術家畫作的全面學習,還能在小冰的畫作中看到人文歷史的獨特視角。相關專業(yè)人士評價小冰畫作：構圖很好,靜物抽象的涂抹,動物造型的表現(xiàn)實力,藝術的感覺很準,假裝不經意的表現(xiàn)?？雌饋順O其不經意,但是該到的點都到了,而且又都能點到為止，整個畫面隨意而靈動,敢于大虛大實,敢于讓很多東西沉沒在黑暗之中。2在小冰的命題創(chuàng)作《中國的城市化進程》系列中,觀眾可以驚喜地看到很多繪畫先賢的“復活”：比如運用弗蘭茨·馬爾克的筆法繪制的在稻田中停落的飛機；比如似乎莫奈繪畫的人物徜徉在花海中,遠處卻是明滅的陰霾城市?？梢韵胍?人工智能技術的不斷發(fā)展,確定會給視覺藝術的發(fā)展帶來更多可能。3可以這樣認為,人工智能在創(chuàng)建領域的探究并不應以擊敗人類為目標，而應著眼于在達到與相應人類創(chuàng)建者的同等水準前提下,充分發(fā)揮人工智能藝術創(chuàng)作的優(yōu)勢,開啟“高度定制化”的內容產業(yè)將來。(摘編自“中國美術家網(wǎng)”)1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.鄭板橋畫竹和微軟小冰“看圖創(chuàng)作現(xiàn)代詩”都是通過“看”進行藝術創(chuàng)作的，這說明藝術家和人工智能都可產生藝術創(chuàng)作的沖動。B.人工智能藝術創(chuàng)作過程是數(shù)據(jù)的整合、模型的篩選等計算、推理過程，可見其數(shù)據(jù)庫的大小確定著人工智能藝術創(chuàng)作的水準。C.從微軟小冰創(chuàng)作的《中國的城市化進程》中可以看到繪畫先賢的“復活”，這是人工智能把自己本質力氣通過藝術對象化的結果。D.人工智能藝術創(chuàng)作可從現(xiàn)實的數(shù)據(jù)學習中融入確定的情感表現(xiàn)實力，還能通過學習人類藝術而具有一些人文歷史的獨特視角。2.依據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.中國古代詩人寫詩之前強調要進入到“虛靜”的狀態(tài)，這可以看出藝術家的身體狀態(tài)影響著藝術創(chuàng)作的過程。B.“人如其文”這--說法說明白藝術創(chuàng)作對象的特質或多或少、或隱或顯地對藝術創(chuàng)作主體形成了某種反作用。C.不能否定人工智能藝術創(chuàng)作存在的合法性，因為人工智能藝術創(chuàng)作是不行能完全取代人類的藝術創(chuàng)作的。D.人工智能在創(chuàng)建領域探究，有助于發(fā)揮人工智能藝術創(chuàng)作的優(yōu)勢和開啟“高度定制化”的內容產業(yè)更好的將來。3.下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.“人工智能藝術從主題、形式到技術都令人驚羨，面對人工智能對傳統(tǒng)藝術挑戰(zhàn)，公眾和學界都應保持理性和寬容?！盉.“當人工智能藝術形成‘人格’之后，一切我們習以為常的傳統(tǒng)、理念、常識或將不復存在，也會導致對人類藝術的取締?！盋.“人工智能可以完成創(chuàng)建性的藝術活動，藝術創(chuàng)建里面有多少勞動的成分，人工智能就可以代替多少，并且現(xiàn)在已經實現(xiàn)了?！盌.“人工智能藝術創(chuàng)作能仿照人腦的某些作用，但仍舊不像人類身體那樣感知外部環(huán)境、進人創(chuàng)作狀態(tài)，只是‘人工’而非‘人類’行為?！?.請簡要梳理材料一的行文脈絡。5.請結合材料談談你對人工智能藝術創(chuàng)作光明前景的相識。【答案】1.D2.C3.D4.①材料一先運用設問開篇，用人工智能藝術創(chuàng)作與人類自身的藝術創(chuàng)作的區(qū)分引發(fā)關注，并引出“藝術創(chuàng)作與人類的身體具有親密聯(lián)系”這一觀點。②然后從身體的角度動身，論證了藝術創(chuàng)作的動力、過程以及對包括身體在內的整個藝術家個人的反作用，并分別對藝術家藝術創(chuàng)作與人工智能藝術創(chuàng)作的區(qū)分進行了比較。③最終，得出了“人類的藝術創(chuàng)作不行能被人工智能藝術創(chuàng)作完全取代”的結論，并概括了人工智能藝術創(chuàng)作的主動作用。5.①人工智能藝術創(chuàng)作可使得藝術創(chuàng)作變得智能化、模型化與便捷化；可開啟“高度定制化”的內容產業(yè)將來。②人工智能可融入確定的情感表現(xiàn)實力，體現(xiàn)人文歷史的獨特視角；可使藝術品種類更加多樣化，讓人們的藝術觀賞具有更多選擇性。③人工智能技術的不斷發(fā)展，會給視覺藝術的發(fā)展帶來更多可能；可為藝術創(chuàng)建供應更多可能性?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對材料相關內容的理解和分析的實力。A項，“都可產生藝術創(chuàng)作的沖動”表述不當。依據(jù)材料一其次段可知，藝術家的“看”可產生藝術創(chuàng)作的沖動，而人工智能的“看”卻與藝術家的“看”有著本質的不同。B項，“可見其數(shù)據(jù)庫的大小確定著人工智能藝術創(chuàng)作的水準”表述不當。依據(jù)材料一第三段中“影響著人工智能藝術創(chuàng)作的是它數(shù)據(jù)庫的大小以及學習實力的強弱”可知，影響因素還有“學習實力的強弱”。C項，“通過藝術對象化的結果”表述不當，依據(jù)材料一第四段“藝術家在藝術創(chuàng)作的實踐過程中，一方面是把自己的本質力氣通過藝術對象化出來……這明顯與人類本身的藝術創(chuàng)作迥然不同”可知，人工智能不能把自己的本質力氣通過藝術對象化出來。故選D?！?題詳解】本題考查對文章內容的理解和分析的實力。C項，“不能否定人工智能藝術創(chuàng)作存在的合法性，因為人工智能藝術創(chuàng)作是不行能完全取代人類的藝術創(chuàng)作的”分析錯誤。依據(jù)材料一第五段可知題干中的因果關系不成立，不能否定人工智能藝術創(chuàng)作存在的合法性，因為“在某種程度上，人工智能藝術創(chuàng)作終究還是人類的藝術創(chuàng)作”。故選C?！?題詳解】本題考查對論據(jù)的理解和分析實力。A項，表述的是人們對人工智能藝術應當持有的看法。B項，表述的是人工智能藝術形成“人格”之后，對人類文明和藝術的沖擊與顛覆。C項，表述的是人工智能對創(chuàng)建性的藝術活動的完成和對藝術創(chuàng)建里面勞動成分的代替，與“藝術創(chuàng)作也是人類的一種勞動實踐”的論點相反。故選D?！?題詳解】本題考查分析文章結構，把握文章思路的實力。材料一共有5個自然段，通過通讀原文，可以知道這段材料采納了“總——分——總”的結構。首先，提出論點。第一自然段中首先以“人工智能藝術創(chuàng)作與人類自身的藝術創(chuàng)作的區(qū)分是什么呢？”這樣的問句來開頭，可以說吸引了讀者的愛好，接下來就闡述兩者之間的區(qū)分，如“人工智能之所以是‘人工’而不是‘人類’，就在于它不具備人類的身體?！弊罱K得出“藝術創(chuàng)作與人類的身體具有親密聯(lián)系”的觀點。其次，分析論點。其次自然段到第四自然段這部分三個自然段之間是并列的關系，講解并描述的內容分別是“藝術家的身體對外界環(huán)境的感知為藝術創(chuàng)作供應了動力”“藝術家的身體狀態(tài)影響著藝術創(chuàng)作過程?！薄八囆g家在創(chuàng)作藝術的過程中，也在改造著包括身體在內的整個自己?！倍际菑纳眢w的角度動身論述對藝術家藝術創(chuàng)作作用力。在其中也闡述了藝術家的創(chuàng)作與人工智能藝術創(chuàng)作的區(qū)分，并進行了比較。最終，總結論點。第五自然段對以上闡述進行總結，并得出“人類的藝術創(chuàng)作不行能被人工智能藝術創(chuàng)作完全取代”的結論，并概括了人工智能藝術創(chuàng)作的主動作用?！?題詳解】本題考查考生的綜合探究實力。要想談談“人工智能藝術創(chuàng)作光明前景”，須要結合材料一中的第五自然段以及材料二中的相關內容進行分析和概括。如：①材料一原文“人工智能藝術創(chuàng)作的主動作用可以表現(xiàn)為：一、人工智能藝術創(chuàng)作使得藝術創(chuàng)作變得智能化、模型化與便捷化；二、人工智能藝術創(chuàng)作可以使藝術品種類更加多樣化,讓人們的藝術觀賞具有更多選擇性；三、為藝術創(chuàng)建供應更多可能性?！睆倪@段文字中可以知道，人工智能藝術創(chuàng)作可使得藝術創(chuàng)作變得智能化、模型化與便捷化；為藝術創(chuàng)建供應更多可能性；人工智能藝術創(chuàng)作可以使藝術品種類更加多樣化，讓人們的藝術觀賞具有更多選擇性。②材料二原文“充分發(fā)揮人工智能藝術創(chuàng)作的優(yōu)勢,開啟‘高度定制化’的內容產業(yè)將來”可以知道，人工智能還可開啟“高度定制化”的內容產業(yè)將來。③材料二原文“可以想見，人工智能技術的不斷發(fā)展，確定會給視覺藝術的發(fā)展帶來更多可能”可以知道，人工智能技術的不斷發(fā)展，會給視覺藝術的發(fā)展帶來更多可能。④材料二原文“可以看出人工智能從現(xiàn)實的數(shù)據(jù)學習中融入了確定的情感表現(xiàn)實力……還能在小冰的畫作中看到人文歷史的獨特視角”可以知道，人工智能可融入確定的情感表現(xiàn)實力，體現(xiàn)人文歷史的獨特視角。

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成下面小題。父親和我的時代(節(jié)選)楊遙①有一天，父親突然打來電話，讓我加他的微信，幫他在微信摯友圈里轉發(fā)一下視頻。我欣喜父親最終有變更了，連忙加上他的微信，打開發(fā)來的視頻。父親在施肥，他穿著臟兮兮的藍色中山裝，頭上臉上都是土，不多的頭發(fā)被風揚起，上面沾著碎草屑。他施的肥黑乎乎的，父親捧著一捧，用我們老家的方言說：“這是純自然的羊糞，我們的農產品不用化肥、不打農藥，是真正的綠色食品?！币曨l中的父親樣子很細致，像背課文的小學生。因為他的細致，方言聽起來特殊生硬、難聽。②原來父親讓我轉發(fā)這樣的內容?？醇軇?，他要賣啥農產品了。③現(xiàn)在父親竟要做微商了，我不知道是好事還是壞事。想起微信圈里被我屏蔽掉的那些賣東西的摯友，做微商確定很難，怎樣能讓別人信任你，買你的東西？我們鎮(zhèn)坐落在山西中北部，一半盆地，一半山丘。人們在盆地種些玉米、高梁等大田作物，山坡上種谷子、蕎麥、胡麥、豆類等小雜糧，沒啥特殊的東西，誰買呢？而且想到父親邋遢的樣子，假如被摯友們看到……我便沒有幫他轉發(fā)，想過段時間，父親或許會知難而退。他不適合干這個。④沒想到到了晚上，父親在微信里問我：“怎么沒有看到你轉發(fā)的視頻？”我不知道該怎樣回答父親，便爽性裝作沒望見他的信息。僥幸地想，父親剛用微信，或許不太熟識它的功能，能糊弄過去；或者，他能揣測到我的想法，不再問。但是其次天一早。剛打開手機，就竄出父親的微信。他還是問怎么沒有看到我轉發(fā)的視頻。沒方法搪塞了，想到父親的執(zhí)拗，便不情愿地轉發(fā)了。⑤到了傍晚，父親的微信又來了，這么多年，我們從來沒有這么頻繁地聯(lián)系過。這次他是來指責我的，他說摯友圈要互動，你不回復別人的留言，人家就不會給你點贊、留言了。⑥過了幾天，父親又給我打來電話，很細致地說須要幫他一個忙。我對父親的電話已經有些頭疼了，我情愿他問我要一些東西，哪怕貴些也不怕。現(xiàn)在他這樣細致和我說話，我預感不大好。果真，父親說：“你在外面工作，相識的人多，拉我進你的幾個微信摯友群。那里面確定有很多人須要綠色食品?！蔽乙宦狀^大了，怎么能把父親拉進我的微信摯友群呢？便回絕道：“拉不進來，進這些群都要群主審核?！备赣H不死心地問：“你和他們說一下不行嗎？”我說：“人家都是搞文藝的?！备赣H嘆口氣，掛了電話。拒絕了父親，我心里有些擔憂，想父親這樣焦急是不是缺錢？便給他微信轉賬發(fā)去個大紅包。父親打都沒有打開，回復說他不缺錢，這些年掙的錢連他死后打發(fā)也夠用了，只是想讓我多幫他做宣揚，多幫他加一些微信好友。⑦芒種過后十多天，父親又發(fā)來他的視頻。他在鋤草。這次他脫下長衫了，卻換了件穿過很多年的湖藍色半袖衫，當時那鮮亮的湖藍早已褪去，變得發(fā)灰，像湖水被大面積污染了。⑧父親滿臉的胡子和頭發(fā)連在一起，像從草堆里長出來的一棵最高的草。我生氣給父親買了那么多件新衣服他不穿，總是讓我轉發(fā)他邋里邋遢的視頻，便爽性關掉摯友圈。⑨一日有同學問，鄉(xiāng)下可有綠色農產品？突然想到有次父親似乎談到在種什么“羊糞小米”，給他打電話。父親的手機意外地占線，等了好長時間，才把電話打進去。我問父親能不能買下好小米。父親或許沒有想到我問小米，有些意外，立刻回答：“新米剛下來。今年咱家種的是羊糞小米，完全沒污染，口感特殊好。”我找到父親的微信摯友圈，讓同學們看視頻，但沒有告知他們這是我的父親。⑩父親記日記一樣，在微信摯友圈里記錄著谷子成長的過程。幾天過去，谷子已經冒出一截兒。然后父親鋤草、施肥，施的是羊糞肥。長出谷穗了，剛起先手指頭肚那么大，漸漸變成狗尾巴那么大。突然長出蟲子了，父親對著鏡頭說：“我們不打農藥?！彼刻煊眯∷⒆诱褐鵁煹倥莸乃⒐人?，好半天才刷完一只。刷谷穗的時候，父親的臉舍命往上湊。我知道他眼神不好，看不清那些小蟲子。他抬起頭來的時候，臉上沾著黑一道、綠一道的植物汁液。谷子地一眼望不到終點。同學們沒有把視頻看完，就敲定了買父親的小米，五斤、十斤下了訂單。那天幫父親賣了五十斤小米。其次天父親告知我已經快遞發(fā)貨了。他對我說：“你相識的人不一樣，以后有機會多給我介紹啊!”?沒幾天，一位西藏的摯友給我打來電話。我有些驚詫，他這么快就和我聯(lián)系？沒想到他開口就說：“你介紹的米貴，熬上不好喝?！蔽倚睦锟┼庖幌拢B忙說給他問一下。我給父親打電話，父親聽完后說：“放心，我還能讓你丟臉？”幾天后，西藏的摯友又打來電話，他說：“我錯怪你介紹的那位賣米的大爺了，是我們這兒的水有問題。以后我就吃他家的小米?！蔽也磺逦赣H怎樣處理的，忙去問。父親說“咱的米能有啥問題，我自己種的還不知道？確定是他的水出了問題。我給他又寄了三斤小米，同時寄了三瓶礦泉水。我告知他說你熬的米不好喝，可能是水的問題，這次你用礦泉水熬上，不要拿你們的水，要是不好喝就是我的米有問題。”父親笑了一下：“一個地方有一個地方的水土，他們那兒和咱們的水土不一樣。一用礦泉水熬上，他就告知我好喝。”我心里嘆服父親能想到這么個點子。說以后有摯友要小米，我就給介紹。父親說：“我不光賣小米，還有核桃、蜂蜜、酸棗、蕎麥、胡油、土雞蛋。須要啥有啥，質量確定沒問題。”(有刪改)6.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）A.父親要“我”加他微信，幫他加一些微信好友，幫他宣揚農產品，這些情節(jié)示意父親有變更了，懂得了用新媒體賣農產品的便利好處。B.“我便沒有幫他轉發(fā)，想過段時間，父親或許會知難而退”，沒轉發(fā)的主要緣由是“我”推想父親推銷的農產品沒有銷路，轉發(fā)也沒用。C.“像從草堆里長出來的一棵最高的草”，這既寫出了父親田間勞作時的“邋里邋遢”形象，也示意了“我”對父親有一種看不起的心情。D.文章寫的雖是父親推銷農產品的小事，但微信摯友圈、視頻轉發(fā)、快遞發(fā)貨等新事物的出現(xiàn)，卻構成了社會大背景，反映了農村的新變更。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.從“他不適合干這個”到“說以后有摯友要小米，我就給介紹”，形成敘事轉折。這變更的，背后，顯示出“我”對父親做微商的認可。B.父親發(fā)來的前兩段視頻，都是呈現(xiàn)了他在忙活農活兒的情景，但文章描寫側重點的選取有所不同，收到了“同中有異”的表達效果。C.先寫西藏摯友怪“羊糞小米”不好喝，再寫認可父親的小米好喝，最終通過父親敘述交代背后原委，這種插敘有利于凸顯父親形象。D.文章采納第一人稱敘事，“我”既是文章中的敘述人，起到串聯(lián)情節(jié)作用；又是文章中的重要人物，對父親形象起到重要襯托作用。8.本文第十段細致描寫了父親在微信摯友圈里記錄谷子成長及料理過程的情景，有什么作用？請簡要分析。9.有人評論說本文中“父親與傳統(tǒng)農夫相比，具有新時代特色”，對此你是如何理解的？請結合文本簡要分析?！敬鸢浮?.C7.C8.①既是對上文中父親微信摯友圈的視頻的具體介紹，又為下文西藏摯友打來電話做鋪墊；②父親在微信摯友圈里記錄谷子成長及料理過程，為下文綻開“賣小米”的故事做好鋪墊，推動故事情節(jié)發(fā)展；③突出父親種谷子時的細致細致，真實自然，不辭辛苦，使人物形象更加豐滿，更具有典型性。9.①“父親”具有新時代農夫先進的意識和發(fā)展的理念?！案赣H”種“羊糞小米”，賣各種地方農產品，特色顯明。②“父親”擅長學習，接受新事物，運用新科技。“父親”能夠嫻熟運用微信，展示小米的種植和優(yōu)點，讓“我”幫忙宣揚，這都是主動學習的成果。③“父親”更具有經營才智，重視經營服務。“父親”用三瓶礦泉水解決了西藏摯友的“米不好喝”的問題，售后服務到位?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文章內容的理解分析實力。C項，“也示意了‘我’對父親有一種看不起的心情”表述不正確，依據(jù)“我生氣給父親買了那么多件新衣服他不穿”可知，作者要表達的是“我”對父親邋里邋遢不顧形象的不滿。故選C。【7題詳解】本題考查學生對文章藝術特色的綜合鑒賞實力。C項，“這種插敘有利于凸顯父親形象”表述不正確，此處先寫西藏摯友怪米不好喝，然后寫認可，最終寫父親的敘述，從敘述時間來看是順敘，而不是插敘。故選C?！?題詳解】本題考查學生對文章中重要情節(jié)作用的鑒賞實力。①第十段“父親記日記一樣，在微信摯友圈里記錄著谷子成長的過程”是對上文“有一天，父親突然打來電話，讓我加他的微信，幫他在微信摯友圈里轉發(fā)一下視頻。我欣喜父親最終有變更了，連忙加上他的微信，打開發(fā)來的視頻”“沒想到到了晚上，父親在微信里問我：‘怎么沒有看到你轉發(fā)的視頻？’我不知道該怎樣回答父親，便爽性裝作沒望見他的信息”中父親父親反復讓我轉發(fā)的摯友圈的具體介紹。又為下文“沒幾天，一位西藏的摯友給我打來電話”做鋪墊；②“父親記日記一樣，在微信摯友圈里記錄著谷子成長的過程”為下文綻開“同學們沒有把視頻看完，就敲定了買父親的小米，五斤、十斤下了訂單”做鋪墊，推動故事情節(jié)發(fā)展；③“他每天用小刷子蘸著煙蒂泡的水刷谷穗，好半天才刷完一只……我知道他眼神不好，看不清那些小蟲子。他抬起頭來的時候，臉上沾著黑一道、綠一道的植物汁液”通過言行突出父親的細致細致，真實自然，不辭辛苦，使人物勤勞細致的形象更加豐滿，更具有典型?！?題詳解】本題考查學生對文章內容的特性化解讀實力。由“這是純自然的羊糞，我們的農產品不用化肥、不打農藥，是真正的綠色食品”可知，“父親”緊跟時代特色具有先進的意識和發(fā)展的理念。由“我不光賣小米，還有核桃、蜂蜜、酸棗、蕎麥、胡油、土雞蛋。須要啥有啥，質量確定沒問題”可知，父親不僅賣“綠色小米”，還賣各種地方特色農產品。②由“父親突然打來電話，讓我加他的微信，幫他在微信摯友圈里轉發(fā)一下視頻”和讓我轉發(fā)摯友圈，讓我加微信幫忙宣揚可知，“父親”擅長學習，接受新事物，運用新科技。③由“咱的米能有啥問題，我自己種的還不知道……不要拿你們的水，要是不好喝就是我的米有問題”可知，“父親”更具有經營才智，重視經營服務。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。汲黯字長孺，濮陽人也。天子方招文學儒者，上曰吾欲云云，黯對曰：“陛下內多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎!”上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退，謂左右曰：“甚矣，汲黯之戇也!”群臣或數(shù)黯，黯曰；“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎?且已在其位，縱愛身，奈辱朝廷何!”張湯方以更定律令為廷尉，黯數(shù)質責湯于上前，曰：“公為正卿，上不能褒先帝之功業(yè)，下不能抑天下之邪心，安國富民，使囹圄空虛，二者無一焉。非苦就行，放析就功，何乃取高皇帝約束紛更之為?公以此無種矣?！摈鰰r與湯論議，湯辯常在文深小苛，黯伉厲守高不能屈，忿發(fā)罵曰：“天下謂刀筆吏不行以為公卿，果真。必湯也，令天下重足而立，側目而視矣!”居數(shù)年，會更五銖錢，民多盜鑄錢。楚地尤甚。上以為淮陽，楚地之郊，乃召拜黯為淮陽太守。黯伏謝不受印，詔數(shù)強予，然后奉詔。詔召見黯，黯為上泣曰：“臣自以為填溝壑，不復見陛下，不意陛下復收用之。臣常有狗馬病，力不能任郡事，臣愿為中郎，出入禁闥，補過拾遺，臣之愿也?！鄙显唬骸熬』搓栃?吾今召君矣。顧淮陽吏民不相得，吾徒得君之重，臥而治之?！摈黾绒o行，過大行中李息，曰：“黯棄居郡不得與朝廷議也然御史大夫張湯智足以拒諫詐足以飾非務巧佞之語辯數(shù)之辭非肯正為天下言專阿辦法辦法所不欲，因而毀之；辦法所欲，因而譽之。好興事，舞文法，內懷詐以御主心，外挾賊吏以為威重。公列九卿，不早言之，公與之俱受其繆矣?！毕⑽窚?，終不敢言。黯居郡如故治，淮陽政清。后張湯果敗，上聞黯與息言，抵息罪。令黯以諸侯相秩居淮陽。(節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》)[注]①大行：官名。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒/諫詐足以飾非/務巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下/言專阿辦法/B.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒諫/詐足以飾非/務巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下/言專阿辦法/C.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒/諫詐足以飾非/務巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下言/專阿辦法/D.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒諫/詐足以飾非/務巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下言/專阿辦法/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.唐虞即唐堯與虞舜的并稱。亦指堯與舜的時代，古人稱為太平盛世。B.廷尉是古代官職名，西漢時也稱大理，是中心最高行政機構長官。C.五銖即漢王朝統(tǒng)一的基礎流通貨幣。其得名源于它的重量，枚重五銖。D.楚地是指古楚國所轄之地，后來引申為湖南、湖北旁邊區(qū)域。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.汲黯不畏權貴，寵愛直言勸諫。汲黯曾當面質問漢武帝，氣得漢武帝罷朝而去，其他大臣們?yōu)榧橱鰮鷳n不已，他卻自有主見。B.汲黯性情戇直，廷爭不假辭色。汲黯多次指責張湯，面對張湯有意深究條文、苛求細微環(huán)節(jié)的反對，他回擊剛直，甚至有點怒不行遏。C.汲黯忠于職守，不愿外任為官。汲黯只愿當中郎，希望能出入宮禁之門為漢武帝訂正過失，漢武帝卻找借口調汲黯赴任外地。D.汲黯為政清明，獲得皇帝褒獎。汲黯治理淮陽郡務，一如往昔作風，治理效果明顯，朝廷讓他享受諸侯國相的待遇接著治理淮陽。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)必湯也，令天下重足而立，側目而視矣!(2)顧淮陽吏民不相得，吾徒得君之重，臥而治之。14.外任前，汲黯勸告李息要向漢武帝揭露張湯其人其事，李息卻沒有這樣做，后來李息因之被漢武帝治了罪。為什么說李息并不冤枉?【答案】10.D11.B12.C13.(1)假如真如張湯所言，就將使天下人疊起腳來，站立不動，連眼睛也只能斜視了!(2)只是淮陽郡那里官吏和百姓不大融洽，我僅想借重您的威望，您足不出戶就能治理好。14.作為臣子，李息不向皇帝揭露張湯其人其事，不忠；作為摯友，李息不聽取汲黯的良言勸告，不義；作為個人，李息膽怯 張湯，不勇?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言文斷句實力本句的文意：我被拋棄到外郡去，沒方法參加朝廷議政。然而御史大夫張湯智謀足可以抗拒別人的勸諫，奸詐足可以飾非掩過，專會講取巧奸佞和強辯指責的話，不愿秉正為天下說話，特地阿諛奉承主上的心愿。依據(jù)文意可知，“然御史大夫張湯智足以拒諫”中“拒諫”不行斷開，解除A、C兩項；“非肯正為天下言”中有“為……言”固定句式，因此“天下言”不能斷開，解除B項。故選D?！?1題詳解】本題考查考生識記古文化常識的實力。B項，“是中心最高行政機構長官”表述不正確，應為“中心最高司法審判機構長官”。故選B?！?2題詳解】本題考查考生對原文有關內容的概括和分析實力。C項，“汲黯只愿當中郎”和“漢武帝卻找借口調汲黯赴任外地”表述不正確，文意為汲黯希望當中郎，皇上認為淮陽郡屬楚國地界，看中汲黯的威望，讓他去做太守。故選C?！?3題詳解】本題考查翻譯句子的實力。(1)“重足而立”和“側目而視”兩個成語的意思，完成學問的遷移。(2)“顧”，只是；“重”，“威望”；“徒”，“僅”“只是”。【14題詳解】本題考查對文本內容的分析和把握實力。解答本題，須要從李息自身角度動身，將人物的身份和人物間的具體關系梳理出來，自然就得出李息受罰不冤枉的緣由了。本題要求：外任前，汲黯勸告李息要向漢武帝揭露張湯其人其事，李息卻沒有這樣做，后來李息因之被漢武帝治了罪。為什么說李息并不冤枉?依據(jù)文本“黯棄居郡，不得與朝廷議也。然御史大夫張湯智足以拒諫。詐足以飾非，務巧佞之語。辯數(shù)之辭，非肯正為天下言。專阿辦法，因而毀之；辦法所欲，因而譽之。好興事，舞文法，內懷詐以御主心，外挾賊吏以為威重。公列九卿，不早言之，公與之俱受其繆矣”可知，作為臣子，李息不向皇帝揭露張湯其人其事，不忠；依據(jù)文本“黯既辭行，過大行中李息”可知，作為摯友，李息不聽取汲黯的良言勸告，不義；依據(jù)文本“息畏湯，終不敢言”可知，作為個人，李息膽怯 張湯，不勇?！军c睛】參考譯文：汲黯字長孺，是濮陽縣人。天子正招選文學之士和崇奉儒學的儒生，皇上剛說到我要怎樣怎樣，汲黯就對答說：“陛下內心欲望很多卻要在表面廣施仁義，又怎么能效法唐堯、虞舜的治國之道呢!”皇上默不作聲，發(fā)了怒，臉色大變罷了朝會。公卿大臣都替汲黯膽怯 。皇上退朝后，對左右的人說：“汲黯戇直得也太過分了!”群臣中有人責怪汲黯，汲黯說：“天子設置公卿和輔弼的大臣，莫非就是讓他們阿諛奉承，而把主上陷于不義之地嗎?況且我已身居其位，縱使疼惜自己的身體，可辱沒了國家又當如何呢!”張湯剛剛因為參加改定刑律法令擔當了廷尉，汲黯就屢屢在皇上面前質問、指責張湯，他說：“您身為正卿，對上沒能發(fā)揚先帝的功業(yè)，對下沒能抑制住天下人的邪念，或是讓國家安定，百姓富足，或是使得監(jiān)獄中犯人削減，這兩樣中一樣也沒辦到?？苛_織罪名，使人受苦來辦案行事，靠隨意斷案來成就功名，為什么竟要把高皇帝時的律令拿來亂加改動呢?您因為這樣做會落得族滅無后的?！奔橱霎敃r和張湯辯論爭議，張湯爭論時經常在一些文辭細小處苛求探究，汲黯則伉直峻厲，高談闊論，卻沒能駁倒張湯，就憤憤地罵道：“天下有所謂的刀筆小吏，不能讓他們做公卿，真是這樣。假如真如張湯所言，就將使天下人疊起腳來，站立不動，連眼睛也只能斜視了!”過了幾年，恰逢改鑄五銖錢，百姓中有很多人盜鑄錢幣，以楚地最為嚴峻?；噬险J為淮陽郡屬楚國地界，就召汲黯來任命他做了淮陽太守。汲黯伏地辭謝，不愿接受官印，詔令屢次強迫給他，這之后他才接受了詔命。詔令召汲黯進見，汲黯向皇上哭訴道：“我自以為將要身死溝壑之中，不能再見到陛下了，沒想到陛下能再次收錄起用我。我?；假v病，體力難以勝任郡中政事，我甘愿做個中郎，出入于宮禁之中，負責替您拾遺補缺，這是我的愿望?！被噬险f：“您是不是輕視淮陽郡呢?我即刻就召您回來。只是淮陽郡那里官吏和百姓不大融洽，我僅想借重您的威望，您足不出戶就能治理好?！奔橱鲛o行之后，去拜望大行李息，說道：“我被拋棄到外郡去，沒方法參加朝廷議政。然而御史大夫張湯智謀足可以抗拒別人的勸諫，奸詐足可以飾非掩過，專會講取巧奸佞和強辯指責的話，不愿秉正為天下說話，特地阿諛奉承主上的心愿。主上心里不想要的，他就跟著去毀謗；主上心里想要干的，他就跟著贊譽。喜好興起事端，舞弄法律條文，在朝中心懷欺詐來迎合主上的心愿，在朝外則挾制酷吏惡人來維護威歷。您位居九卿之列，如不早些進言皇上，您將會和他一道受到懲處了?！崩钕⑽窇謴垳冀K沒敢進言。汲黯采納原來的方法治理淮陽，使淮陽政事清明。后來張湯果真事敗，皇上聽到汲黯對李息說的那番話，將李息判了罪。下令讓汲黯享受諸侯國相的俸祿在淮陽為官。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩歌，完成各題。讀山海經十三首(其九)陶淵明夸父誕宏志，乃與日競走。俱至虞淵①下，似若無輸贏。神力既殊妙，傾河焉足有!馀跡②寄鄧林③，功竟在身后。[注]①虞淵：即禹谷，神話中日入之處。②馀跡：此指夸父之遺愿。③鄧林：桃林?？涓傅揽识?，棄其杖，化為桃林。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A.其次句“乃”字示意作者的看法，欲揚先抑，為后文抒發(fā)情感作鋪墊。B.第六句講夸父把黃河水飲盡仍未解渴，看似荒誕不經，實則合情合理。C.本詩風格慷慨豪放，不同于《飲酒·結廬在人境》田園牧歌式的吟唱。D.本詩把神話情節(jié)和自己的感受結合起來，融敘事、抒情、爭論于一體。16.《大荒北經》說“夸父不量力，欲追日景”，對于夸父追日，陶淵明持怎樣的觀點看法？請結合全詩分析?！敬鸢浮?5.A16.作者不認為夸父不自量力，全詩表達的是對夸父逐日和那些功競身后的人的贊美:第一、二句贊其志向，夸父有宏大的志向，敢于與太陽賽跑;三至六句贊其力，夸父具有和太陽賽跑、飲盡河水的實力;最終兩句贊其功，夸父給后人留下了豐厚的精神財寶?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌主要內容的基本實力．解答此類題目須要學生精確細致把握詩歌主要內容，從詩歌的結構內容方面進行具體分析，重點把握詩歌的表達意蘊。A選項“欲揚先抑”錯，“夸父誕宏志，乃與日競走”此句是對夸父志向的贊美，沒有貶低的意思。故選A?！?6題詳解】本題考查鑒賞詩歌的思想感情的實力。解答本題首先要審清題干要求，明確情感，確定答題步驟。指出作者的情感，再結合詩句具體分析，留意抓住表達情感的詞語。由“夸父誕宏志，乃與日競走”可知夸父有敢于太陽賽跑的宏大志向?！熬阒劣轀Y下，似若無輸贏”贊揚夸父的力氣大，一起跑到了虞淵下，都沒分出輸贏。“神力既殊妙，傾河焉足有”講夸父的神力大，能把黃河水飲盡仍未解渴，對夸父的贊美?！扳袍E寄鄧林，功竟在身后”講了夸父給后人留下的精神財寶?！军c睛】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調。詩歌的標題、作者、注釋等，經常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調是情感的反映。美麗閑適、色調明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色調暗淡的意象往往表達的是悲傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中經常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要擅長把握這樣的詞句，借此領悟情感。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說》中用反問句式指出“惑”存在的普遍性的兩句是_______，___________？（2）得民心者得天下，這個道理千古不變，正如《阿房宮賦》中杜牧指出，六國足以抵擋秦國而保全自己的途徑是______，______。（3）在《屈原列傳》中，司馬遷認為屈原《離騷》文章的內容雖然細小但含義卻極弘大，所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠的兩句是____________，_______________。【答案】（1）人非生而知之者孰能無惑（2）使六國各愛其人則足以拒秦（3）其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠【解析】【詳解】本題考查名句默寫實力。默寫時的關鍵詞有：孰、指、邇、見。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成下面小題。古鎮(zhèn)這棵名叫“龍爪”的大榕樹，已有八百多年的壽數(shù)，其高、其寬、其粗、其壯、其繁茂、其綿綿瓜瓞之狀……簡直不再是一棵樹，而已經是一座城堡。此時此刻，大群大群的鎮(zhèn)民被摟抱在它的濃蔭里，婦女、老人、孩子，閑坐著閑聊、打牌、擇菜、游戲……龍爪榕對他們而言，也已不是一棵樹，而是鄉(xiāng)村，是家園，是父母雙親，是丈夫妻子，是兒子閨女，是廚房的灶火，是鍋里的食物，是陽光雨露，是水和空氣，還是遠祖的氣息……古鎮(zhèn)的古樹還有不少，然而，全鎮(zhèn)子內內外外，哪一棵都沒有“龍爪榕”這么煌煌赫赫，它的“爪”大約已繁衍出十萬個了吧？多個“大爪”已熬成古樹級別，穩(wěn)穩(wěn)站立在屬于它們的家族祖廟里。更多的“中爪”如霹靂連發(fā)，威威猛猛地伸向四面八方。難以計數(shù)的“小爪”則像滾滾而過的流云，從高天、半空和低處向你壓過來，擴散著。于是乎，你的眼睛里已全部是龍子、龍孫、龍孫孫們的刀槍劍戟，或曰手臂連著手臂，氣概頂著氣概，山連著山。俯身向地下看，“龍爪榕”的布局也是一個合縱連橫的大戰(zhàn)場，數(shù)個大根凸起，在地面上盤起讓人不解其意的各種圖形。更多的中根、小根乃至小小根，則始終延長過來，生長到深不行測、寬不行測、遠不行測的未知——或許整個古鎮(zhèn)的地下，都是它的根系在維系和支撐著吧？18.下列各句中的問號，和文段最終一句的問號作用相同的一項是（）A.怎樣閱讀《紅樓夢》這樣的長篇小說呢？可以從三個方面來把握。B.莫非鬧鐘沒有響？他從床上明明是望見鬧鐘定在四點的，它確定響過。C.祥林嫂，你們的阿毛假如還在，不是也就有這么大了么？D.可是問題卻在于：我們在古代的詩歌中為什么很少望見用“樹葉”呢？19.擬人是把物當作人來寫的修辭格。請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用擬人進行簡要分析。20.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“難以計數(shù)的“小爪’則像壓過來的滾滾而過的擴散著的流云”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？【答案】18.C19.①樹和人原來不會摟抱，運用擬人既給予樹以動感，又使人感到親切；②“鎮(zhèn)民被摟抱在它的濃蔭里”形象寫出了樹蔭范圍之大、濃密和人們對樹與樹蔭的寵愛。20.①原句修飾成分單獨成句，起強調作用，突出了樹枝層層伸展的情狀，更具有空間感；②原句長短句結合，句式活潑，錯落有致，更加具有節(jié)奏感；③原句表達與上下文語體更加和諧一樣，更符合具體語境。【解析】【18題詳解】本題考查學生對標點符號作用的理解分析實力。文段最終一句的問號同樣表示揣測和無疑而問的語氣。A項，有問有答，為設問；B項，為反問；C項，表示揣測和無疑而問的語氣；D項，表示語氣劇烈的疑問。故選C?！?9題詳解】本題考查學生對修辭手法的特點和作用的鑒賞實力?！按藭r此刻，大群大群的鎮(zhèn)民被摟抱在它的濃蔭里，婦女、老人、孩子，閑坐著閑聊、打牌、擇菜、游戲……”中給予大榕樹以人的姿態(tài)，樹是不會“摟抱”的，用“摟抱”來形容樹的“濃蔭”遮蓋著人，給予靜態(tài)事物以動感，生動形象的表達了人們對樹與樹蔭的寵愛，以及樹蔭范圍之大、濃密?！?0題詳解】本題考查學生對文章重點句子表達效果的鑒賞實力。①“難以計數(shù)的‘小爪’則像滾滾而過的流云”修飾成分單獨成句，強調了榕樹的枝丫多，“像滾滾而過的流云”突出了樹枝層層伸展的情狀，更有空間感；②“難以計數(shù)的‘小爪’則像滾滾而過的流云，從高天、半空和低處向你壓過來，擴散著”長短句結合，句式活潑，錯落有致，更加具有節(jié)奏感；③結合上句“多個‘大爪’已熬成古樹級別，穩(wěn)穩(wěn)站立在屬于它們的家族祖廟里。更多的‘中爪’如霹靂連發(fā)，威威猛猛地伸向四面八方”，原句表達與上下文語體風格更加一樣和諧，更符合具體語境。21.下面文段有四處語言表達的問題，請指出有問題句子的序號并做修改，使語言表達精確流暢。①發(fā)展中醫(yī)藥文化，須要依據(jù)時代的發(fā)展來創(chuàng)新中醫(yī)藥文化的內涵和話語體系。②工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、人口老齡化加快，③中國居民疾病譜不斷發(fā)生變更。④其中，心腦血管疾病、癌癥等慢性病嚴峻損害人民健康，⑤進一步促使人們主動找尋健康生活的新思路。⑥中醫(yī)“治未病”思想強調未病先防、養(yǎng)生防病，⑦主動提倡“天人合一”“形神合一”“因人制宜”的養(yǎng)生保健系列措施和理念，⑧恰好滿意從“以治病為中心”向“以健康為中心”的現(xiàn)實須要?！敬鸢浮康冖诰渚涫准由稀半S著”或“由于”；第④句的“損害”改為“危害”；第⑦句的“系列措施和理念”改為“理念和系列措施”；第⑧句在“以健康為中心”后加“轉變”或將“向”改為“轉向”“走向”【解析】【詳解】本題主要考查對病句的修改實力。第②句“業(yè)化、城鎮(zhèn)化、人口老齡化加快”缺失介詞，應當句首加上“隨著”或“由于”；第④句“心腦血管疾病、癌癥等慢性病嚴峻損害人民健康”搭配不當。應當把“損害”改為“危害”；第⑦句“養(yǎng)生保健系列措施和理念”語序不當。應當把“系列措施和理念”改為“理念和系列措施”；第⑧句搭配不當。應當在“以健康為中心”后加“轉變”或將“向”改為“轉向”“走向”。22.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65個字。2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》(簡稱《民法典》)?！睹穹ǖ洹纷?021年1月1【答案】2020年5月【解析】【詳解】本題考查學生壓縮句子，提取關鍵信息實力。由第一句話“2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》(簡稱《民法典》)?！睹穹ǖ洹纷?021年1月1日起施行”可提煉時間“2020年5月四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。王爾德說：愛自己是終身浪漫的起先。孟子說：仁者愛人，有禮者敬人。作為生活在社會群體中的個人，對于愛自己和愛他人，你有怎樣的體驗和思索？結合上述材料，寫一篇文章?！疽蟆竣兕}目自擬；②明確文體，不得寫成詩歌；③不得少于800字；④不得抄襲、套作。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】范文展示愛，讓人生完備，讓世界浪漫王爾德說：愛自己是終身浪漫的起先。愛自己是對自己生命的信任與敬重。人生的目標就是“活下去”并且“活得好”。一個不懂得愛自己的人，即便能夠活下去，也很難活得越來越好。愛自己要學會接納，笑對人生。父母、家庭、容貌和身體，每個人生命中都有不行選擇的東西。愛自己就是對這些內容的欣然接納，并且在此基礎上主動向上，越來越優(yōu)秀，活出屬于自己的風采。即便如殘疾作家史鐵生、斷臂天使雷慶瑤、無臂鋼琴師劉偉一樣遭受不幸，也不能放棄對生命的酷愛。愛自己是開端，愛他人是持續(xù)與拓展。孟子曾經說過，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，我們不妨補上一句——愛自己，推及到愛別人，浪漫到愛別人。孟子還說：“仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！比撕腿酥g的愛是相互的，愛他人者，確定能得到他人回敬的愛?！叭收邜廴恕?，仁者又怎么會對自己不仁不愛，只不過愛自己，讓自己的生命完備，才有力氣去愛別人，才有資格獲得別人的愛。儒家講，窮則獨善其身，達則兼濟天下，由獨善其身到兼濟天下，其實就是一個由愛自己到愛別人的過程。從社會角度而言，愛他人是一種責任；從生命角度而言，愛他人卻是一種生命須要。一個不懂得愛他人的人，就像不會呼吸的魚，走出家族的水域，來到群居的社會，必將孤獨自閉，焦渴而死。被愛是一種華蜜，能夠施與愛卻是一種更高層面的華蜜。李連杰創(chuàng)辦壹基金，姚明創(chuàng)辦姚基金，濮存昕更是熱衷于公益事業(yè)，在對他人的關愛中，他們提升了生命的境界。愛是一種實力，投之以木桃，報之以瓊瑤，愛他人須要學會表達。他人只有感受到了我們傳遞的愛，才能主動回應。當生命的冷雨凄風隧然而至，我們不僅須要愛護好自己，也要學會愛護他人。很多時候，我們須要與人抱團取暖，共同度過生命中的那一段寒冷。一個不懂得愛自己的人是可憐的，一個不會施與愛的人是可悲的。只有將愛自己與愛他人結合起來，我們才能走出狹隘，讓生命沐浴在愛與被愛的光輝下，變得豐盈而厚重。愛自己、完善自己，能讓我們擁有完備的人生，但這只是終身浪漫的起先，愛別人才能擁有一整個浪漫的世界?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作實力。命題方向科學精神：理性思維、勇于探究學會學習：勤于反思健康生活：珍愛生命、健全人格、自我管理人文底蘊：人文積淀、人文關懷審題限制性：1.立意限制。這是一道思辨類、關系型作文題。“作為生活在社會群體中的個人，對于愛自己和愛他人，你有怎樣的體驗和思索？”命題人意在引導考生思索“愛自己”與“愛他人”的關系，考生審題立意時必需將思索重點放到對二者關系的探究上，不行僅僅扣住其中之一來寫。2.價值取向限制。王爾德的話強調的是愛自己，孟子的話強調的是愛別人，兩句話都很有道理。二者組合到一起之所以給人一種沖突的感覺，是因為命題人刪掉了王爾德和孟子當時說話時的特定語境，又將二者組合在一起構筑了一種新語境?？忌鷮忣}時不行輕易否定任何一方。3.思維限制。細致思索這兩句話，考生便會發(fā)覺二者是一個有機的統(tǒng)一，“愛自己是終身浪漫的起先”，愛自己是起先，善待自己，酷愛生活，這樣才能享受一生的浪漫；愛自己是起先，有了這個起先，才可能懂得愛他人，一個連自己都不愛的人又何談去愛他人？人和人的關系是相互的，懂得愛他人的人自然也能得到他人的關愛，這又是更高層面的愛自己?？忌趯忣}時，要將兩句話打通，進行統(tǒng)一的、辯證的思索。開放性：1.立意角度是開放的?！皩τ趷圩约汉蛺鬯?，你有怎樣的體驗和思索？”考生可以寫懂得愛自己才能更好地愛他人；可以寫愛自己是起先，愛他人是延長；可以寫將愛自己與愛他人結合起來；也可以寫關愛他人、禮敬他人是一種更高層面的愛自己等。只要能扣住“愛自己”與“愛他人”的關系立意進行寫作均可，這就給考生寫作供應了極大的開放性。2.體驗和思索是開放的?？忌娜松涷灢煌?，對“愛自己”與“愛他人”的體驗也不同?？忌姆e累與相識不同，對這一問題的思索便不同。只要能扣住二者關系來寫，能自圓其說，便是符合題意。3.文體是開放的?！绑w驗”側重于人生經驗，適合寫成就事明理的記敘文。“思索”側重于自己的相識，適合寫成爭論文。解題這是一道思辨類、關系型材料作文題，重在考查考生的思維探究實力和寫作實力，審題難度相對較大。審題時必需弄明白兩句話的意思?！皭圩约菏墙K身浪漫的起先”，理解王爾德的“愛自己”必需兼顧“終身浪漫”與“起先”。怎么樣才能獲得終身浪漫呢？自己活得從容自如