新省中考統(tǒng)考語(yǔ)文模擬卷(五)(湖北卷)2024年新中考地區(qū)語(yǔ)文適應(yīng)性考試模擬卷(新中考地區(qū)適用)_第1頁(yè)
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備戰(zhàn)2024年新省中考統(tǒng)考語(yǔ)文第三次適應(yīng)性考試模擬卷(湖北專用)第五模擬(解析版)(試卷滿分:120分考試時(shí)長(zhǎng):150分鐘)姓名姓名準(zhǔn)考證號(hào)考場(chǎng)號(hào)座位號(hào)一、積累與運(yùn)用(20分)(本題12分)閱讀下面的材料,按要求完成下面小題。①百度上搜索“根治”兩個(gè)字,有4580萬(wàn)個(gè)結(jié)果。需要根治的有很多,根治腳氣、禿頂、根治牛皮癬、根治城市牛皮癬……這個(gè)概念在生活里如此,在人們的觀念里如此,讓我都不禁對(duì)它產(chǎn)生了深深的之心。邏輯無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題,反證法太弱勢(shì)了。我可以這么說(shuō):如果任何一個(gè)根治的方法是真的,是有效的。那么,我們就不會(huì)看到那么多關(guān)于根治的廣告。就像是今天沒(méi)有誰(shuí)做廣告自己能根治天花,因?yàn)樘旎ㄒ呀?jīng)通過(guò)疫苗的方式殺滅了。一個(gè)有效的根治方式最終也會(huì)殺死它自己。你能滿大街看到各種根治的廣告,說(shuō)明它就根本沒(méi)有辦法根治,所以才會(huì)不斷有錢打廣告。②人們執(zhí)拗于“根治”的概念,不是執(zhí)拗于治療方式,而是執(zhí)拗于對(duì)這個(gè)世界的理解。在這種世界觀里,追求的是絕對(duì)完美,絕對(duì)正常,絕對(duì)有序,絕對(duì)均一。對(duì)于任何缺陷、反常、偏離、多元,都認(rèn)為是暫時(shí)的,是必須糾正的,而且確定是可以糾正的。這在傳統(tǒng)文化里,叫做“定于一”。這是一種固體世界觀,追求的是如如不動(dòng),追求的是不做任何改變。③在這種世界觀之下,世界是一種流體,不間斷地變化,呈現(xiàn)出不同的樣貌來(lái)。人們可以在某個(gè)層面,某個(gè)時(shí)段上發(fā)現(xiàn)這種流變的規(guī)律。但是只是相對(duì)有效,不是絕對(duì)有解。對(duì)應(yīng)到自己的身體,那也是一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在變化的有機(jī)體。有些疾病我們可以知道原因,有此疾病我們依然一無(wú)所知。在那些我們知之甚深的疾病里,有些我們可以治愈,有些我們只能控制,有些我們無(wú)論做什么也無(wú)濟(jì)于事。因此。持有這種世界觀的人不會(huì)追求無(wú)暇人身,不會(huì)盲目追求根治疾病。但是會(huì)追求控制疾病,以便繼續(xù)生活。對(duì)于這種人而言,治愈是好的,臨床治愈也是好的,病情可控還是好的。無(wú)論是需要終身治療,還是終身服藥,都是可以接受的結(jié)果。④追求所謂“根治”的人,就一定會(huì)遇見(jiàn)形形色色提供根治方法的人[A]但這世間許多疾病是不可能被根治的[B]我們不得不帶病生活才是真相[C]無(wú)論是腳氣還是牙齦炎[D]不接受這種真相,一定要找尋“根治”的方法,結(jié)果就是上當(dāng)受騙。1.(2分)下列加點(diǎn)字的字音或字形,不正確的一項(xiàng)是(

)A.疫苗(yù) B.執(zhí)拗(niù) C.缺陷(xiàn) D.曇花一現(xiàn)(tán)2.(2分)下列依次填入文中橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.根深葉茂

根深蒂固

恐懼

鼓吹B.根深葉茂

根深蒂固

畏懼

宣稱C.根深蒂固

根深葉茂

畏懼

鼓吹D.根深蒂固

根深葉茂

恐懼

宣稱3.(2分)文中方括號(hào)中填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),不正確的一項(xiàng)是(

)追求所謂“根治”的人,就一定會(huì)遇見(jiàn)形形色色提供根治方法的人[A]但這世間許多疾病是不可能被根治的[B]我們不得不帶病生活才是真相[C]無(wú)論是腳氣還是牙齦炎[D]不接受這種真相,一定要找尋“根治”的方法,結(jié)果就是上當(dāng)受騙。A.。 B., C., D.,4.(3分)下列對(duì)文中畫線句子的修改,正確的一項(xiàng)是(

)對(duì)應(yīng)到自己的身體,那也是一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在變化的有機(jī)體。有些疾病我們可以知道原因。有些疾病我們依然一無(wú)所知。A.對(duì)應(yīng)到自己的身體,那也是一個(gè)每時(shí)每刻都不在變化的有機(jī)體。有些疾病我們可以知道原因,有些疾病我們依然一無(wú)所知。B.對(duì)應(yīng)到自己的身體,那也是一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻都不在變化的有機(jī)體。有些疾病我們依然一無(wú)所知,有些疾病我們可以知道原因。C.對(duì)應(yīng)到自己的身體,那也是一個(gè)每時(shí)每刻都不在變化的有機(jī)體。有些疾病我們依然一無(wú)所知,有些疾病我們可以知道原因。D.對(duì)應(yīng)到自己的身體,那也是一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻都不在變化的有機(jī)體。有些疾病我們可以知道原因,有些疾病我們依然一無(wú)所知。5.(3分)將“但還有另外一種世界觀。這種世界觀一開(kāi)始就承認(rèn)人身有瑕。世界有缺,天道無(wú)常。人力有窮。”還原到文中,最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵?/p>

)A.第②段開(kāi)頭 B.第②段結(jié)尾 C.第③段開(kāi)頭 D.第③段結(jié)尾【答案】1.A2.C3.D4.D5.C【解析】1.本題考查字音和字形。A.疫苗(yù)——yì;故選A。2.本題考查詞義辨析。第一空:“根深葉茂”意思是根扎得深,葉子就茂盛。比喻基礎(chǔ)牢固,就會(huì)興旺發(fā)展?!案畹俟獭北扔鞲喂蹋豢蓜?dòng)搖。強(qiáng)調(diào)的是觀念或思想牢固、不易改變的特點(diǎn)。這里描述的是“根治”這個(gè)概念在生活中的狀態(tài)。根據(jù)上下文,這個(gè)概念是深入人心、難以動(dòng)搖的。因此,“根深蒂固”這個(gè)詞更為貼切,而“根深葉茂”雖然也用于描述基礎(chǔ)深厚、發(fā)展良好的情況,但在這里更側(cè)重于描述事物的發(fā)展?fàn)顩r,與“概念”的搭配不如“根深蒂固”恰當(dāng);第二空:這里描述的是“根治”概念在人們觀念中的狀態(tài)。同樣地,“根深葉茂”用來(lái)形容觀念或思想在人們心中基礎(chǔ)深厚,是非常合適的。這里強(qiáng)調(diào)的是觀念的深入和廣泛,與“根深葉茂”的含義相符;第三空:“恐懼”指面對(duì)某種危險(xiǎn)或可怕的事物時(shí),產(chǎn)生的害怕和驚慌的情緒?!拔窇帧敝笇?duì)某種強(qiáng)大、威嚴(yán)或不可抗拒的事物感到害怕和敬重。結(jié)合語(yǔ)境分析,作者對(duì)于“根治”概念產(chǎn)生的情感是復(fù)雜的。這里不僅包含了害怕的情緒,還隱含了對(duì)這種強(qiáng)大觀念的敬畏。因此,“畏懼”比“恐懼”更為恰當(dāng),因?yàn)樗軌蚋娴乇磉_(dá)作者對(duì)“根治”概念的復(fù)雜情感。第四空:“鼓吹”指大力宣揚(yáng)或吹噓某事,通常帶有夸大或過(guò)分渲染的成分。“宣稱”指公開(kāi)聲明或聲稱某事,通常較為客觀或中性。結(jié)合語(yǔ)境分析,這里描述的是廣告中的宣傳方式。由于廣告中常見(jiàn)的是夸大根治效果的宣傳手法,所以“鼓吹”更為合適。它準(zhǔn)確地表達(dá)了廣告中過(guò)分夸大或渲染“根治”效果的宣傳方式,而“宣稱”則沒(méi)有這種夸大的意味。故選C。3.本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。D.不正確。該處前句為“無(wú)論是腳氣還是牙齦炎”是對(duì)“我們不得不帶病生活才是真相”的補(bǔ)充,而后句“不接受這種真相,一定要找尋‘根治’的方法,結(jié)果就是上當(dāng)受騙”是從反向來(lái)闡述。因此,該處前后是兩個(gè)意思獨(dú)立的句子,這里應(yīng)該用句號(hào),而不是逗號(hào)。故選D。4.本題考查病句修改。文中畫線句用詞不當(dāng)?!盁o(wú)時(shí)無(wú)刻”要用在“不”前,合起來(lái)表示“時(shí)時(shí)刻刻都……”之意。因此,這里應(yīng)在“無(wú)時(shí)無(wú)刻”后加上“不”,修改后的句子為:對(duì)應(yīng)到自己的身體,那也是一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻都不在變化的有機(jī)體。有些疾病我們可以知道原因。有些疾病我們依然一無(wú)所知。故選D。5.本題考查句子銜接。這個(gè)句子是對(duì)另一種世界觀的描述,強(qiáng)調(diào)了世界的缺陷和人力有限,這與第③段描述的流體世界觀相吻合。在第②段中,作者主要描述了人們執(zhí)拗于“根治”的概念和追求絕對(duì)完美的固體世界觀,而第③段則開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)α黧w世界觀的描述,強(qiáng)調(diào)世界的不斷變化和人力有限。因此,將這句話放在第③段開(kāi)頭,能夠很好地承接第②段的內(nèi)容,同時(shí)引出第③段對(duì)流體世界觀的討論,使得整篇文章的邏輯更加連貫和完整。故選C。6.(本題8分)周末,家住觀音湖的小宇邀請(qǐng)同學(xué)小雯來(lái)家中做客。二人漫步于觀音湖畔,只見(jiàn)湖面平靜,藍(lán)天倒影其中,時(shí)有游船駛過(guò),小雯不禁脫口而出:“上下天光,①?!保ā对狸?yáng)樓記》)小宇也道:“②,不覺(jué)船移?!保ā恫缮W印罚┯忠?jiàn)春山之中禽鳥(niǎo)忙碌,生氣盎然,小宇不由吟出:“③,④?!保ā跺X塘湖春行》)行至村口,小雯贊道:“‘樹(shù)繞村莊,⑤?!ā缎邢阕印罚┖靡粋€(gè)美麗鄉(xiāng)村!”來(lái)到小宇家,小宇的爸爸媽媽熱情地招呼:“⑥,不亦樂(lè)乎?”(《論語(yǔ)》)歸程,小雯想到她和小宇即將畢業(yè)分別有些傷感,小宇笑著安慰她,現(xiàn)在交通便利,距離不是問(wèn)題!正如王勃詩(shī)中所說(shuō)“⑦,⑧”。(《送杜少府之任蜀州》)【答案】一碧萬(wàn)頃無(wú)風(fēng)水面琉璃滑幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)誰(shuí)家新燕啄春泥水滿陂塘有朋自遠(yuǎn)方來(lái)海內(nèi)存知己天涯若比鄰【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“碧、鶯、燕、啄、陂塘、知己”等字詞容易寫錯(cuò)。二、閱讀與鑒賞(45分)(一)(本題4分)閱讀下面古詩(shī),完成下面小題。南軒①松李白南軒有孤松,柯葉②自綿冪③。清風(fēng)無(wú)閑時(shí),瀟灑終日夕。陰生古苔綠,色染秋煙碧。何當(dāng)凌云霄,直上數(shù)千尺。【注釋】①南軒,指當(dāng)南的窗外。②柯葉:枝葉。③綿冪:密密層層的樣子。7.(2分)品讀古詩(shī)時(shí),體會(huì)到首聯(lián)中的一個(gè)“”字,突出了松樹(shù)的不同凡俗;頸聯(lián)中一個(gè)“”字,化靜為動(dòng),將景物著上了迷人的色彩。8.(2分)細(xì)細(xì)品讀此詩(shī),你會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌運(yùn)用借物抒懷的手法,通過(guò)描繪詩(shī)人所見(jiàn)“孤松”之景抒發(fā)自己如松之志。其尾聯(lián)的內(nèi)涵、意境與杜甫《望岳》詩(shī)“,”有異曲同工之妙,傳神地表現(xiàn)出了詩(shī)人渴望施展凌云壯志的情懷?!敬鸢浮?.孤染8.會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小【解析】7.本題考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解?!澳宪幱泄滤?,柯葉自綿冪”運(yùn)用鋪敘的手法,描繪出一幅松樹(shù)蒼勁挺拔、松樹(shù)枝葉稠密昂首天外的景致。作者寫“松”用“孤”加以修飾,突出了它的不同凡俗。頸聯(lián)中又運(yùn)用一個(gè)“染”字,化靜為動(dòng),描繪了半空中松樹(shù)茂密的枝葉與地上的古苔也呈現(xiàn)出一片綠色,上下輝映,似乎將周圍的空氣都要染綠了似的。據(jù)此可選“孤”和“染”兩個(gè)詞填寫作答。8.本題考查賞析詩(shī)句。尾聯(lián)“何當(dāng)凌云霄,直上數(shù)千尺”意思是:何時(shí)才能枝葉參天長(zhǎng)到云霄外面,直上千尺巍然挺正。這里以夸張的口吻極言其高,正是抒寫詩(shī)人見(jiàn)“孤松”而生的感嘆,詩(shī)人借“孤松”來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的想法,那是一種因不滿足于當(dāng)下的內(nèi)心寫照,也是體現(xiàn)出詩(shī)人不滿足于“孤松”的瀟灑自得,向往著“直上數(shù)千尺”的凌云之勢(shì)。從而表現(xiàn)出了詩(shī)人懷有凌云壯志,渴望一展抱負(fù)?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句,直抒胸臆,化用了孔子“登泰山而小天下”這一名言。不僅寫出了泰山的雄偉,更表現(xiàn)出詩(shī)人的心胸氣魄,激勵(lì)人們?cè)谌松飞峡朔щy勇攀高峰,抒發(fā)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登、俯視一切的豪邁氣概。(二)、(本題14分)閱讀下面文言文,完成后面小題?!炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)(A)。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享……以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》)【乙】任末年十四時(shí),學(xué)無(wú)常師,負(fù)笈①不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或依林木之下,編茅為庵②削荊③為筆刻樹(shù)汁為墨。夜則映星月而讀,暗則燃麻蒿④以照。觀書(shū)有合意處,書(shū)其衣,以記其事。同學(xué)者悅其勤學(xué),常以凈衣易之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死若存;不學(xué)者雖存,謂之行尸走肉(B)!”(節(jié)選自《拾遺記》)【注釋】①笈:書(shū)箱。②庵:茅草小屋。③荊:一種有刺的灌木。④蒿:野草。9.(4分)請(qǐng)參照表格提示的方法,解釋下列表格中加點(diǎn)字。詞語(yǔ)方法提示解釋色愈恭,禮愈至語(yǔ)境推測(cè)法①負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻成語(yǔ)推斷法:負(fù)笈從師②觀書(shū)有合意處,書(shū)其衣結(jié)構(gòu)推斷法③常以凈衣易之遷移課內(nèi)字詞:寡人欲以五百里之地易安陵④10.(2分)請(qǐng)將“耳”“焉”還原到文中括號(hào)內(nèi)。A()

B()11.(2分)請(qǐng)為乙文中畫橫線的句子斷句(用“/”標(biāo)示,限兩處)編茅為庵削荊為筆刻樹(shù)汁為墨12.(2分)請(qǐng)翻譯甲文中畫橫線的句子。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。13.(2分)甲文段中作者宋濂寫同舍生有什么用意,請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劊?4.(2分)甲乙文段中的宋濂和任末有什么相同的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩文具體分析?!敬鸢浮?.周到背負(fù)、背寫交換10.焉耳11.編茅為庵/削荊為筆/刻樹(shù)汁為墨12.因此人們大多肯把書(shū)借給我,我因而能夠看各種各樣的書(shū)。13.寫同舍生豪華的裝束與作者的“缊袍敝衣”形成鮮明的對(duì)比,突出作者認(rèn)真求學(xué)、以學(xué)為樂(lè)的精神以及內(nèi)心的充實(shí)與強(qiáng)大。14.勤奮好學(xué),不怕困難。宋濂“余幼時(shí)即嗜學(xué)”,不畏天寒,勤奮抄書(shū)、不畏艱辛涉遠(yuǎn)求師;任末在惡劣的環(huán)境中依舊勤奮苦讀,克服困難,編茅為庵,削荊為筆,刻樹(shù)汁為墨,以星月、燃野草來(lái)照明讀書(shū)?!窘馕觥?.本題考查文言解釋,注意所給的方法。①句意:我的表情更為恭敬,禮貌更為周到。語(yǔ)境推測(cè)出,至:周到。②句意:(他)背著書(shū)箱跟老師求學(xué),不怕困難險(xiǎn)阻。成語(yǔ)“負(fù)笈從師”的意思是背著書(shū)箱跟從老師,可知“負(fù)”的意思是“背”。③句意:看書(shū)有領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,便寫在他的衣服上。根據(jù)“書(shū)其衣”可知這個(gè)“書(shū)”是做動(dòng)詞,故可知是“寫”的意思。④句意:常用洗凈的衣服換取他寫滿字的衣服。結(jié)合課內(nèi)“寡人欲以五百里之地易安陵”句意“我想用五百里的土地交換安陵”可知“易”是“交換”的意思。10.本題考查文言虛詞,結(jié)合句意、語(yǔ)氣等判斷。A句意:則又去請(qǐng)教他(指老師),可知宋濂求學(xué)時(shí)態(tài)度很誠(chéng)懇,故用“焉”。B句意:只是生命活著罷了!這是對(duì)不學(xué)無(wú)術(shù)的茍且活著的人的諷刺和不懈之情,故用“耳”。故A“焉”,B“耳”。11.本題考查文言斷句,注意結(jié)合句意、結(jié)構(gòu)、詞性等分析。句意:編白茅為茅草小屋,削荊條制成筆,刻劃樹(shù)汁作為墨水。“編”“削”“刻”是三個(gè)動(dòng)作,形容他學(xué)習(xí)艱苦認(rèn)真,故在動(dòng)詞前停一下即可。斷句為:編茅為庵/削荊為筆/刻樹(shù)汁為墨。12.本題考查文言翻譯,注意句中的關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞:以是:因此;以:把;假:借;因:因而。13.本題考查內(nèi)容理解。同舍生“皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)”,而“我”則“缊袍敝衣處其間”,把自己求學(xué)的艱苦與同舍生的條件優(yōu)越作對(duì)比,體現(xiàn)了自己因?qū)W習(xí)之樂(lè)而對(duì)物質(zhì)上的享受“略無(wú)慕艷意”,以此激勵(lì)下文中生活優(yōu)裕而不勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生。由此說(shuō)明自己學(xué)習(xí)的勤奮,艱苦。結(jié)合“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”可知,這是一種精神的富足,內(nèi)心就足夠強(qiáng)大了。14.本題考查內(nèi)容分析理解。結(jié)合甲文“余幼時(shí)即嗜學(xué)”與乙文“每言:人若不學(xué),則何以成?”可知兩人都愛(ài)好學(xué)習(xí);結(jié)合甲文“每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約”與乙文“或依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻樹(shù)汁為墨。夜則映星月而讀,暗則燃麻蒿以照”可知兩人學(xué)習(xí)都非常勤奮,前者親自用手抄錄,不管天氣多么顏寒;后者映著星月,用荊條做筆,樹(shù)枝做墨水進(jìn)行學(xué)習(xí);結(jié)合甲文“當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知”與乙文“學(xué)無(wú)常師,負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻”可知兩人條件都很艱苦,求師不易,但都會(huì)克服困難找到老師,可見(jiàn)意志堅(jiān)定。據(jù)此言之有理即可?!军c(diǎn)睛】參考譯文:【甲】我小時(shí)候就愛(ài)好讀書(shū)。因?yàn)榧抑胸毟F,沒(méi)有辦法買書(shū)來(lái)看,經(jīng)常向有藏書(shū)的人家去借,親手抄錄,計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時(shí)候,硯池中的墨水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,也不放松抄書(shū)。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我,我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。成年以后,更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō),又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游,曾經(jīng)快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問(wèn)的前輩求教。前輩道德高,名望大,向他求教的學(xué)生擠滿了他的房間,他從不把言辭和臉色略微變得溫和一些。我站在旁邊侍候著,提出疑難,詢問(wèn)道理,彎下身子,側(cè)著耳朵來(lái)請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,我的表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢多說(shuō)一句辯解的話;等到他高興了,就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,但終于能夠有所收獲。當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳上的皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受?!?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣?!疽摇咳文┦臍q時(shí),求學(xué)沒(méi)有固定的老師。(他)背著書(shū)箱跟老師求學(xué),不怕困難險(xiǎn)阻。他常常說(shuō):“人如果不去學(xué)習(xí),憑什么成功?”任末有時(shí)靠在樹(shù)下,編白茅為茅草小屋,削荊條制成筆,刻劃樹(shù)汁作為墨水。晚上就在星月的輝映下讀書(shū),如果視線昏暗就捆麻蒿點(diǎn)燃它用來(lái)照明自己。看書(shū)有領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,便寫在他的衣服上,用來(lái)記住這件事。學(xué)生們欽佩他的勤學(xué)精神,常用洗凈的衣服換取他寫滿字的衣服。不是圣人的話不重視。他臨終時(shí)告誡別人說(shuō):“人要勤奮好學(xué),雖然去世了可是精神仍在;而不好學(xué)的人,雖然還活著,只是生命活著罷了!”(三)(本題7分)閱讀下面文章,完成后面小題。建筑中“潛伏”的數(shù)學(xué)陳傳越①建筑是人們用泥土、磚、瓦、石材、木材和鋼筋等材料建成的、一種供人居住和使用的空間,是集實(shí)用與美觀于一體的風(fēng)景。建筑的實(shí)用性和美觀性與數(shù)學(xué)息息相關(guān),通過(guò)精準(zhǔn)把握結(jié)構(gòu)力學(xué)、比例尺度,可以增強(qiáng)建筑物的強(qiáng)度和穩(wěn)定性;而黃金分割、對(duì)稱性和比例往往被視為美學(xué)原則,它們的呈現(xiàn)讓建筑顯得更加協(xié)調(diào)和美觀。瑞士數(shù)學(xué)家約翰·伯努利曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“建筑是一項(xiàng)最高形式的數(shù)學(xué)”??梢哉f(shuō),數(shù)學(xué)在建筑中是無(wú)處不在的,讓我們來(lái)一起探尋隱藏在建筑中的數(shù)學(xué)。②北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)是北京的地標(biāo)建筑之一,也是目前世界上最大的單體航站樓,被外國(guó)媒體評(píng)為“新世界七大奇跡”的榜首。在這個(gè)奇跡般的建筑當(dāng)中,有很多光滑的曲線。仰望穹頂,航站樓屋頂?shù)匿摷芙Y(jié)構(gòu),被兩簇彼此垂直的曲線結(jié)構(gòu)剖分,這便是黎曼葉狀結(jié)構(gòu)。在建筑中,鋼結(jié)構(gòu)被扭曲,使得建筑外表呈現(xiàn)出流線型和飛翔之感,黎曼葉狀結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新性應(yīng)用,不僅可以增強(qiáng)建筑的美觀性和視覺(jué)沖擊力,還可以改善空間流線,提高建筑的通風(fēng)和自然采光效果,同時(shí)也有助于增強(qiáng)建筑的節(jié)能減排效果。③同樣,在廣州塔的設(shè)計(jì)中數(shù)學(xué)起了極大的作用。單葉雙曲面被用作廣州塔的主要支撐結(jié)構(gòu),形成了塔身的主體形態(tài)。由于這個(gè)幾何形狀具有極高的對(duì)稱性和精細(xì)性,因此對(duì)于廣州塔的計(jì)算機(jī)模擬和制造過(guò)程提出了挑戰(zhàn)。為了解決這些難題,廣州塔的設(shè)計(jì)師和工程師使用了復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型和計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)技術(shù),確保了建筑結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定和安全。④黃金分割產(chǎn)生美麗、精密而簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu),給我們的心靈帶來(lái)滿足和慰藉,乃至神秘和敬畏。中國(guó)古代的很多建筑運(yùn)用了黃金分割比。如唐宋時(shí)期的山西五臺(tái)山佛光寺大殿、明清時(shí)期的建筑物故宮太和殿、北魏的嵩岳寺塔和遼代的應(yīng)縣木塔。將建筑物的某一部分按照黃金分割比分成兩部分,然后通過(guò)這兩部分來(lái)設(shè)計(jì)物體間的間距,可以讓建筑物更加穩(wěn)固??梢?jiàn)黃金分割比在建筑的實(shí)用性方面也有很大的幫助。⑤古今的建筑設(shè)計(jì)中,下列數(shù)學(xué)概念常為建筑師所用。棱錐、角、棱柱、比例、黃金分割、拋物曲線、懸鏈線、立方體、三角形、畢達(dá)哥拉斯定理、圓、半圓、弧、球、橢球、半球、多邊形、排列、組合、對(duì)稱、最大、最小等。其中,圓、半圓、弧、球、橢球、半球及其變化成為古代建筑主流的數(shù)學(xué)思想,并運(yùn)用于各種建筑中。⑥隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,建筑行業(yè)也在不斷地更新、演進(jìn)?,F(xiàn)代建筑離不開(kāi)數(shù)學(xué),從設(shè)計(jì)到施工、維護(hù)和改善,到美學(xué)性與實(shí)用性,數(shù)學(xué)都扮演著至關(guān)重要的角色。現(xiàn)代建筑需要嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、清晰的數(shù)學(xué)思想的引領(lǐng),這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)安全、美學(xué)、可持續(xù)性、靈活性,以及用戶舒適度的現(xiàn)代建筑要求。(選自《科普時(shí)報(bào)》2023年7月14日,有刪改)15.(2分)下面說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是(

)A.第①段采用下定義的說(shuō)明方法對(duì)建筑的概念和內(nèi)涵進(jìn)行了解釋說(shuō)明,同時(shí)通過(guò)引用瑞士數(shù)學(xué)家的話表明建筑與數(shù)學(xué)密切相關(guān)。B.第②段中加點(diǎn)的“之一”和“目前”表明北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)是北京地標(biāo)建筑中的一個(gè),迄今為止,世界上沒(méi)有哪個(gè)單體航站樓有它大,加點(diǎn)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。C.本文舉了北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)、廣州塔、山西五臺(tái)山佛光寺大殿等例子,詳細(xì)介紹了數(shù)學(xué)在實(shí)際建筑中的運(yùn)用,是一篇事物說(shuō)明文。D.只有在嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、清晰的數(shù)學(xué)思想的引領(lǐng)下,才能更好地實(shí)現(xiàn)美觀與實(shí)用兼具的現(xiàn)代建筑要求。16.(3分)本文是如何對(duì)說(shuō)明對(duì)象進(jìn)行說(shuō)明的?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,在橫線處補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。本文采用①的結(jié)構(gòu),先總說(shuō)數(shù)學(xué)在建筑中是無(wú)處不在的,接著②,最后再次強(qiáng)調(diào)③。17.(2分)請(qǐng)根據(jù)選文和《中國(guó)石拱橋》的相關(guān)內(nèi)容,從“弧”和“對(duì)稱”的角度對(duì)盧溝橋設(shè)計(jì)中的數(shù)學(xué)概念進(jìn)行分析?!敬鸢浮?5.C16.總—分—總具體說(shuō)明數(shù)學(xué)在建筑中的應(yīng)用現(xiàn)代建筑的內(nèi)在要求離不開(kāi)數(shù)學(xué)17.示例:橋面下的各個(gè)石拱采用弧形,減輕了橋身的重量,在河水暴漲的時(shí)候能增加橋洞的過(guò)水量,減輕洪水對(duì)橋身的沖擊作用,使橋更耐用;每個(gè)石拱的左右兩邊是對(duì)稱的,各拱相連,組成一個(gè)連拱橋,讓盧溝橋的外形顯得更加協(xié)調(diào)和美觀?!窘馕觥?5.本題考查信息辨析。C.本文舉了北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)、廣州塔、山西五臺(tái)山佛光寺大殿等例子,詳細(xì)介紹了數(shù)學(xué)在實(shí)際建筑中的運(yùn)用,是一篇事理說(shuō)明文。故選C。16.本題考查說(shuō)明順序。根據(jù)首段中的“可以說(shuō),數(shù)學(xué)在建筑中是無(wú)處不在的,讓我們來(lái)一起探尋隱藏在建筑中的數(shù)學(xué)”可知,首段說(shuō)明數(shù)學(xué)在建筑中是無(wú)處不在的,起到了總領(lǐng)全文的作用。根據(jù)第②段中的“北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)是北京的地標(biāo)建筑之一”,第③段中的“同樣,在廣州塔的設(shè)計(jì)中數(shù)學(xué)起了極大的作用”,第④段中的“黃金分割產(chǎn)生美麗、精密而簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu),給我們的心靈帶來(lái)滿足和慰藉,乃至神秘和敬畏。中國(guó)古代的很多建筑運(yùn)用了黃金分割比”,第⑤段中的“古今的建筑設(shè)計(jì)中,下列數(shù)學(xué)概念常為建筑師所用”可知,這幾段運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法,具體地介紹了數(shù)學(xué)在建筑中的應(yīng)用。根據(jù)末段中的“現(xiàn)代建筑需要嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、清晰的數(shù)學(xué)思想的引領(lǐng),這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)安全、美學(xué)、可持續(xù)性、靈活性,以及用戶舒適度的現(xiàn)代建筑要求”可知,末段總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代建筑的內(nèi)在要求離不開(kāi)數(shù)學(xué)。所以說(shuō)明結(jié)構(gòu)是總分總。17.本題考查拓展應(yīng)用。根據(jù)《中國(guó)石拱橋》原文“橋長(zhǎng)265米,由11個(gè)半圓形的石拱組成,每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一,自16米到21.6米”可知,盧溝橋由十一個(gè)半圓拱組成,圓拱成弧形,這樣就減輕了橋身的重要。根據(jù)“永定河發(fā)水時(shí),來(lái)勢(shì)很猛,以前兩岸河堤常被沖毀,但是這座橋卻極少出事,足見(jiàn)它的堅(jiān)固?!笨芍?,發(fā)水時(shí),這十一個(gè)聯(lián)拱可以增加橋洞的過(guò)水量,減輕洪水對(duì)橋的沖擊,使橋更緊固。根據(jù)“每?jī)蓚€(gè)石拱之間有石砌橋墩,把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體。由于各拱相聯(lián),所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋”可知,每個(gè)石拱的左右兩邊是對(duì)稱的,各拱相連,組成一個(gè)連拱橋,讓盧溝橋的外形顯得更加協(xié)調(diào)和美觀。(四)(本題12分)閱讀下面的文章,完成下面小題。最后一課王明新①這天,古大夫好像與以往沒(méi)什么不同,依然是雍容儒雅、和藹可親。早晨8點(diǎn)30分,像往常一樣,古大夫說(shuō):“走,我們?nèi)ゲ榉??!迸c以往不同的是,他又說(shuō):“今天請(qǐng)大家都把聽(tīng)診器留下?!蔽覀兾迕麑?shí)習(xí)生互相看了一眼,心里雖有疑惑,但誰(shuí)也沒(méi)作聲,就把各自的聽(tīng)診器放在桌子上,跟著古大夫走出辦公室。②今天會(huì)有什么不同尋常的事發(fā)生呢?我感到心跳有點(diǎn)兒加快。③不只是在這家醫(yī)院,就是在全省,古大夫也是數(shù)一數(shù)二的心臟外科專家,首屈一指的權(quán)威。能在古大夫手下實(shí)習(xí),我們自然是求之不得的,也是我們的福分。④查房時(shí),根據(jù)不同的病人,古大夫詢問(wèn)病史,查看病情,向護(hù)士了解病人用藥后的變化……他絮絮低語(yǔ),沒(méi)有半點(diǎn)馬虎。5號(hào)病房2號(hào)床位是一位上了歲數(shù)的女患者,古大夫輕輕地對(duì)我們說(shuō):“這位病人患有二尖瓣狹窄,是一個(gè)非常典型的病例,你們可以聽(tīng)聽(tīng)她心臟跳動(dòng)的聲音與正常的心跳有什么不同。”⑤這樣說(shuō)著,古大夫從白大褂的口袋里取出了一副聽(tīng)診器,交給男實(shí)習(xí)生甲。甲戴上聽(tīng)診器,把聽(tīng)診頭放在病人胸部,聽(tīng)了一會(huì)兒,毫不猶豫地說(shuō):“聽(tīng)到了,好像有雜音……”說(shuō)著,甲好像感覺(jué)聽(tīng)診器燙手似的,將它交給了實(shí)習(xí)生乙。乙戴上聽(tīng)診器聽(tīng)了一會(huì)兒,也說(shuō):“聽(tīng)到了,雜音好大?。 币业拿娌勘砬槊黠@有點(diǎn)夸張,他說(shuō)著把聽(tīng)診器交給了實(shí)習(xí)生丙。依次傳遞著它聽(tīng)診,大家給出的答案都是“雜音很大”。很快,這個(gè)“燙手”的聽(tīng)診器就交到了我手里。⑥古大夫面無(wú)表情。氣氛好像不對(duì),四名同學(xué)一個(gè)個(gè)把臉繃得像刷了一層糨糊,像是緊張,又像在掩飾什么。⑦我接過(guò)聽(tīng)診器,把聽(tīng)診頭放在病人胸部。奇怪,什么聲音也沒(méi)有聽(tīng)到。我把聽(tīng)診頭在病人胸部移動(dòng)了一下,讓它準(zhǔn)確無(wú)誤地貼在心臟位置,可還是聽(tīng)不見(jiàn)聲音。我又把聽(tīng)診器的耳塞往耳朵里按了按,但耳朵里仍然是一個(gè)無(wú)聲的世界。我無(wú)奈地摘下聽(tīng)診器,覺(jué)得自己的臉在發(fā)燒,我知道自己肯定臉紅了。我不好意思地看了一眼古大夫,急忙低下了頭:“老師,我……我聽(tīng)不到,什么聲音也沒(méi)有聽(tīng)到?!雹辔翌┝艘谎凵磉叺乃拿瑢W(xué),他們正緊張不安地看著我,我感到自己做錯(cuò)了什么事,也緊張不安起來(lái)。古大夫輕輕地拍了一下我的肩膀,像是安慰我:“沒(méi)關(guān)系,真的沒(méi)有聽(tīng)到聲音?你再仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)?!蔽野讯匦氯M(jìn)耳朵,按著聽(tīng)診頭的手輕輕用力,屏住呼吸,仔細(xì)聽(tīng),一秒,兩秒,三秒……時(shí)間卻好像過(guò)去了一個(gè)世紀(jì),我依然什么也沒(méi)聽(tīng)到。我摘下聽(tīng)診器,更加不好意思地說(shuō):“老師,還是聽(tīng)不到?!闭f(shuō)完,我覺(jué)得自己眼淚都快出來(lái)了,僵硬地站在那里,像一具木乃伊。四位同學(xué)低著頭,一言不發(fā)。⑨好在古大夫及時(shí)招呼我們離開(kāi)了這間病房,不然我真不知道自己要怎么尷尬下去。十五分鐘后,我們回到古大夫的辦公室。當(dāng)著我們的面,古大夫擰開(kāi)聽(tīng)診頭上的螺絲,拿掉上蓋,用鑷子從聽(tīng)診頭里夾出一小團(tuán)緊實(shí)的棉花。在那一刻,我們像全被點(diǎn)了穴,一個(gè)個(gè)目瞪口呆,愣在當(dāng)場(chǎng)。⑩古大夫說(shuō):“今天是你們實(shí)習(xí)的最后一天,也是我給你們上的最后一課,合格的只有一個(gè)人。”古大夫說(shuō)著用慈愛(ài)和鼓勵(lì)的目光看了我一眼。我的臉騰地一下子像著了火,我把頭低下又急忙抬了起來(lái),不由自主地把胸脯也挺了挺。剛才對(duì)自己的質(zhì)疑、在古大夫和同學(xué)面前的羞愧,都消失得無(wú)影無(wú)蹤,我渾身上下都充滿了力量。?“從明天起,你們就要自己做大夫了,救死扶傷,人命關(guān)天,來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲,一就是一,二就是二,這是一名醫(yī)生應(yīng)有的精神,也是科學(xué)的精神,更是對(duì)病人負(fù)責(zé)的精神!醫(yī)者仁心,半點(diǎn)也馬虎不得呀。”古大夫以從未有過(guò)的嚴(yán)肅態(tài)度,說(shuō)了這樣一番話。我看到同學(xué)們一個(gè)個(gè)都深深地低下了頭,我也把頭低了下去。我知道,我們今天向老師低頭,是為了明天不向病魔低頭。(有改動(dòng))18.(2分)小說(shuō)圍繞“聽(tīng)診”展開(kāi)情節(jié),請(qǐng)根據(jù)提示填寫下面的空格。古大夫帶大家去查房,不讓我們帶聽(tīng)診器→A→古大夫?qū)⒙?tīng)診器一頭的棉花拿出—B19.(2分)選文第⑧段寫四名同學(xué)和“我”都緊張不安,原因各是什么?20.(3分)選文第⑩畫線句子運(yùn)用哪兩種描寫方法?有什么作用?21.(3分)文章善于設(shè)置懸念,請(qǐng)你列舉一處,并體會(huì)其好處。22.(2分)選文結(jié)尾段畫線句子有什么含義?【答案】18.A給患者聽(tīng)診,四位同學(xué)都聽(tīng)到了心臟雜音,只有我沒(méi)聽(tīng)到。B古大夫給我們上了最后一課,教育我們做醫(yī)生不能虛偽和驕傲。19.四名同學(xué):說(shuō)謊心虛;“我”:只有“我”聽(tīng)不到心臟雜音,懷疑自己的水平。20.神態(tài)、動(dòng)作描寫,生動(dòng)地寫出因老師的表?yè)P(yáng)我先是不好意思而后又自信自豪的心理。21.示例:今天會(huì)有什么不同尋常的事發(fā)生呢?為什么四位同學(xué)都能聽(tīng)到聲音,而我卻聽(tīng)不到?作用:使文章情節(jié)曲折生動(dòng),激發(fā)讀者閱讀興趣,突出文章的中心。22.今天認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,記住老師的話,認(rèn)真誠(chéng)實(shí)對(duì)待醫(yī)學(xué)問(wèn)題,明天才能以高超的技術(shù)戰(zhàn)勝病魔,對(duì)患者負(fù)責(zé)。【解析】18.本題考查文章內(nèi)容的理解與概括。第一空,結(jié)合第⑤段“古大夫從白大褂的口袋里取出了一副聽(tīng)診器,交給男實(shí)習(xí)生甲。甲戴上聽(tīng)診器,把聽(tīng)診頭放在病人胸部,聽(tīng)了一會(huì)兒,毫不猶豫地說(shuō):‘聽(tīng)到了,好像有雜音……’說(shuō)著,甲好像感覺(jué)聽(tīng)診器燙手似的,將它交給了實(shí)習(xí)生乙。乙戴上聽(tīng)診器聽(tīng)了一會(huì)兒,也說(shuō):‘聽(tīng)到了,雜音好大啊!’乙的面部表情明顯有點(diǎn)夸張,他說(shuō)著把聽(tīng)診器交給了實(shí)習(xí)生丙。依次傳遞著它聽(tīng)診,大家給出的答案都是‘雜音很大’”,第⑦段“我接過(guò)聽(tīng)診器,把聽(tīng)診頭放在病人胸部。奇怪,什么聲音也沒(méi)有聽(tīng)到。我把聽(tīng)診頭在病人胸部移動(dòng)了一下,讓它準(zhǔn)確無(wú)誤地貼在心臟位置,可還是聽(tīng)不見(jiàn)聲音。我又把聽(tīng)診器的耳塞往耳朵里按了按,但耳朵里仍然是一個(gè)無(wú)聲的世界”,可知:在給患者聽(tīng)診時(shí),其他四位同學(xué)都說(shuō)他們聽(tīng)到心臟雜音,只有我一人沒(méi)有聽(tīng)到。第二空,結(jié)合第⑩段“古大夫說(shuō):‘今天是你們實(shí)習(xí)的最后一天,也是我給你們上的最后一課,合格的只有一個(gè)人。’”,第?段“‘從明天起,你們就要自己做大夫了,救死扶傷,人命關(guān)天,來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲,一就是一,二就是二,這是一名醫(yī)生應(yīng)有的精神,也是科學(xué)的精神,更是對(duì)病人負(fù)責(zé)的精神!醫(yī)者仁心,半點(diǎn)也馬虎不得呀。’古大夫以從未有過(guò)的嚴(yán)肅態(tài)度,說(shuō)了這樣一番話”,可知:古大夫在最后一課中,教育“我們”不能有半點(diǎn)虛偽和驕傲。19.本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合第⑤段“甲戴上聽(tīng)診器,把聽(tīng)診頭放在病人胸部,聽(tīng)了一會(huì)兒,毫不猶豫地說(shuō):‘聽(tīng)到了,好像有雜音……’說(shuō)著,甲好像感覺(jué)聽(tīng)診器燙手似的,將它交給了實(shí)習(xí)生乙。乙戴上聽(tīng)診器聽(tīng)了一會(huì)兒,也說(shuō):‘聽(tīng)到了,雜音好大啊!’乙的面部表情明顯有點(diǎn)夸張,他說(shuō)著把聽(tīng)診器交給了實(shí)習(xí)生丙。依次傳遞著它聽(tīng)診,大家給出的答案都是‘雜音很大’”,第⑧段“我瞟了一眼身邊的四名同學(xué),他們正緊張不安地看著我”“四位同學(xué)低著頭,一言不發(fā)”,第⑨段“古大夫擰開(kāi)聽(tīng)診頭上的螺絲,拿掉上蓋,用鑷子從聽(tīng)診頭里夾出一小團(tuán)緊實(shí)的棉花。在那一刻,我們像全被點(diǎn)了穴,一個(gè)個(gè)目瞪口呆,愣在當(dāng)場(chǎng)”,可知:他們不約而同選擇撒謊欺騙古大夫,自己內(nèi)心很心虛,緊張不安。結(jié)合第⑦段“我接過(guò)聽(tīng)診器,把聽(tīng)診頭放在病人胸部。奇怪,什么聲音也沒(méi)有聽(tīng)到。我把聽(tīng)診頭在病人胸部移動(dòng)了一下,讓它準(zhǔn)確無(wú)誤地貼在心臟位置,可還是聽(tīng)不見(jiàn)聲音。我又把聽(tīng)診器的耳塞往耳朵里按了按,但耳朵里仍然是一個(gè)無(wú)聲的世界”,第⑧段“我把耳塞重新塞進(jìn)耳朵,按著聽(tīng)診頭的手輕輕用力,屏住呼吸,仔細(xì)聽(tīng),一秒,兩秒,三秒……時(shí)間卻好像過(guò)去了一個(gè)世紀(jì),我依然什么也沒(méi)聽(tīng)到。我摘下聽(tīng)診器,更加不好意思地說(shuō):‘老師,還是聽(tīng)不到。’說(shuō)完,我覺(jué)得自己眼淚都快出來(lái)了,僵硬地站在那里,像一具木乃伊”,可知:“我”因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)到心臟雜音,自己很焦急,質(zhì)疑自己的能力,在老師同學(xué)面前感到很羞愧。20.本題考查描寫手法?!拔业哪橋v地一下子像著了火,我把頭低下又急忙抬了起來(lái),不由自主地把胸脯也挺了挺”,其中“我的臉騰地一下子像著了火”運(yùn)用神態(tài)描寫;“我把頭低下又急忙抬了起來(lái)”“把胸脯也挺了挺”運(yùn)用了動(dòng)作描寫,表現(xiàn)“我”受表?yè)P(yáng)一開(kāi)始有點(diǎn)羞澀,后來(lái)對(duì)自己充滿信心,內(nèi)心感到自豪。結(jié)合第⑩段“古大夫說(shuō):‘今天是你們實(shí)習(xí)的最后一天,也是我給你們上的最后一課,合格的只有一個(gè)人。’古大夫說(shuō)著用慈愛(ài)和鼓勵(lì)的目光看了我一眼”“我渾身上下都充滿了力量”,可知:“我”因敢于說(shuō)真話,說(shuō)出自己的判斷而被老師表?yè)P(yáng)。21.本題考查文章的寫法。結(jié)合第①段“與以往不同的是,他又說(shuō):‘今天請(qǐng)大家都把聽(tīng)診器留下。’我們五名實(shí)習(xí)生互相看了一眼,心里雖有疑惑”,第②段“今天會(huì)有什么不同尋常的事發(fā)生呢”,可知:當(dāng)古大夫要求“我們”把聽(tīng)診器留下時(shí),“我們”對(duì)此雖有疑惑,但不得不做,“今天會(huì)有什么不同尋常的事發(fā)生呢”文章以疑問(wèn)句的形式,突出今天的特別之處,引出下文,吸引讀者閱讀興趣。結(jié)合第⑤段“甲戴上聽(tīng)診器,把聽(tīng)診頭放在病人胸部,聽(tīng)了一會(huì)兒,毫不猶豫地說(shuō):‘聽(tīng)到了,好像有雜音……’說(shuō)著,甲好像感覺(jué)聽(tīng)診器燙手似的,將它交給了實(shí)習(xí)生乙。乙戴上聽(tīng)診器聽(tīng)了一會(huì)兒,也說(shuō):‘聽(tīng)到了,雜音好大啊!’乙的面部表情明顯有點(diǎn)夸張,他說(shuō)著把聽(tīng)診器交給了實(shí)習(xí)生丙。依次傳遞著它聽(tīng)診,大家給出的答案都是‘雜音很大’”,第⑦段“奇怪,什么聲音也沒(méi)有聽(tīng)到”,第⑧段“我把耳塞重新塞進(jìn)耳朵,按著聽(tīng)診頭的手輕輕用力,屏住呼吸,仔細(xì)聽(tīng),一秒,兩秒,三秒……時(shí)間卻好像過(guò)去了一個(gè)世紀(jì),我依然什么也沒(méi)聽(tīng)到。我摘下聽(tīng)診器,更加不好意思地說(shuō):‘老師,還是聽(tīng)不到。’”,可知:其他學(xué)生都說(shuō)他們聽(tīng)到心臟雜音,而“我”卻什么也沒(méi)聽(tīng)到。此處運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)設(shè)置懸念,讓讀者好奇的是,“我”為什么聽(tīng)不到這些雜音呢?這些懸念推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,突出中心,表現(xiàn)同學(xué)為了迎合權(quán)威,舍棄誠(chéng)實(shí),而“我”在考驗(yàn)面前堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)的態(tài)度。22.本題考查理解句子。“我知道,我們今天向老師低頭,是為了明天不向病魔低頭”,表現(xiàn)了“我們”今天受到老師教育,認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,感到很羞愧。結(jié)合第⑩段“古大夫說(shuō)著用慈愛(ài)和鼓勵(lì)的目光看了我一眼”,第?段“‘從明天起,你們就要自己做大夫了,救死扶傷,人命關(guān)天,來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲,一就是一,二就是二,這是一名醫(yī)生應(yīng)有的精神,也是科學(xué)的精神,更是對(duì)病人負(fù)責(zé)的精神!醫(yī)者仁心,半點(diǎn)也馬虎不得呀。’古大夫以從未有過(guò)的嚴(yán)肅態(tài)度,說(shuō)了這樣一番話”,可知:古大夫希望“我們”能認(rèn)清自己的職責(zé),學(xué)會(huì)認(rèn)真誠(chéng)實(shí)面對(duì)醫(yī)學(xué)上的問(wèn)題,不能有半點(diǎn)馬虎。本著對(duì)病人負(fù)責(zé)的精神,用自己精湛的技術(shù),幫助病人戰(zhàn)勝病魔。(五)(本題8分)閱讀下面名著選段,完成下面小題。選段一:①我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說(shuō),此后每一星期要送經(jīng)看一回。我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí),很吃一驚,同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼教完了他所擔(dān)任的功課:骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)。②可惜我那時(shí)太不用功,有時(shí)也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去,翻我那講義上的一個(gè)圖來(lái),是下臂的血管,指著,向我和藹的說(shuō)道:③“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?!匀?,這樣一移,的確比較的好看些,然而解圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒(méi)法改換它?,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上的畫?!雹堋莸恢醯?,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的有時(shí)我常常想:他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。(節(jié)選自《朝花夕拾》之《藤野先生》)選段二:①他的全身都熱起來(lái)。剛走到門臉上,燈光下走來(lái)個(gè)四十多歲的男人,他似乎認(rèn)識(shí)這個(gè)人的面貌態(tài)度,可是不敢去招呼。幾乎是本能的,他說(shuō)了聲:“車嗎?”那個(gè)人楞了一楞:“祥子?”②“是呀,”祥子笑了?!安芟壬??”③曹先生笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭?!拔艺f(shuō)祥子,你要是沒(méi)在宅門里的話,還上我那兒來(lái)吧?我現(xiàn)在用著的人太懶,他老不管擦車,雖然跑得也怪麻利(注:麻利,快的意思。)的;你來(lái)不來(lái)?”④“還能不來(lái),先生!”祥子似乎連怎樣笑都忘了,用小毛巾不住的擦臉?!跋壬?guī)變荷瞎つ??”⑤“那什么,”曹先生想了想,“后天吧?!雹蕖笆橇?,先生!”祥子也想了想:“先生,我送回你去吧?”⑦“不用:我不是到上海去了一程子(注:一程子,即一些日子。)嗎,回?lái)以后,我不在老地方住了?,F(xiàn)今住在北長(zhǎng)街;我晚上出來(lái)走走。后天見(jiàn)吧。”曹先生告訴了祥子門牌號(hào)數(shù),又找補(bǔ)了一句:“還是用我自己的車?!雹嘞樽油纯斓靡w起來(lái),這些日子的苦惱全忽然一齊鏟凈,象大雨沖過(guò)的白石路。曹先生是他的舊主人,雖然在一塊沒(méi)有多少日子,可是感情頂好;曹先生是非常和氣的人,而且家中人口不多,只有一位太太,和一個(gè)小男孩。他拉著車一直奔了人和廠去。(節(jié)選自《駱駝祥子》)下面表格展示了同學(xué)們研讀《朝花夕拾》和《駱駝祥子》的部分成果,請(qǐng)你相互參照,完成下面的任務(wù)。23.(2分)故事連一連《朝花夕拾》和《駱駝祥子》兩本著作中,都有立體鮮明的人物形象和豐富精彩的故事情節(jié),請(qǐng)你一對(duì)應(yīng),連一連?!冻ㄏκ啊贰恶橊勏樽印稟長(zhǎng)媽媽B藤野先生C衍太太D范愛(ài)農(nóng)①看光復(fù)的紹興②鼓勵(lì)孩子吃冰③訂正“我”的解剖圖④講“長(zhǎng)毛”的故事E祥子

①當(dāng)過(guò)清兵,開(kāi)過(guò)賭場(chǎng)。F虎妞

②愛(ài)好傳統(tǒng)藝術(shù),待人寬和G劉四爺

③騙取祥子和她結(jié)婚H曹先生

④被孫偵探敲詐,被迫結(jié)婚24.(2分)寫法品一品寫人記事的文章,需要描寫生動(dòng),情感真摯。結(jié)合選段二,請(qǐng)你品一品作品中的人物形象。《藤野先生》《駱駝祥子》運(yùn)用語(yǔ)言描寫,生動(dòng)形象的寫出藤野先生添改我的講義,展現(xiàn)了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是的形象。25.(2分)人物評(píng)一評(píng)兩篇選文中的人物都被稱作“先生”,“先生”有“老師”之意,結(jié)合選段,請(qǐng)你評(píng)一評(píng)藤野先生對(duì)作者提供了什么樣的人生指導(dǎo)。藤野先生曹先生寬容、友善,對(duì)祥子的幫助和關(guān)心讓祥子感受到溫暖、安慰和做人的尊嚴(yán)。使祥子重新燃起對(duì)生活的希望。26.(2分)主旨探一探《朝花夕拾》和《駱駝祥子》都從某種視角展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況,請(qǐng)?zhí)骄俊恶橊勏樽印返闹髦肌!冻ㄏκ啊贰恶橊勏樽印纷髌吠ㄟ^(guò)描述作者自身生活經(jīng)歷,抒發(fā)了對(duì)往昔親友和師長(zhǎng)的懷念之情,同時(shí)也對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊。【答案】23.A④

B③

C②

D①

E④

F③

G①

H②24.示例:運(yùn)用語(yǔ)言描寫,生動(dòng)形象的寫出了曹先生和祥子見(jiàn)面時(shí)的和藹態(tài)度,展現(xiàn)了他關(guān)心、同情祥子這樣社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民。體現(xiàn)出他寬厚、仁慈、樂(lè)于助人的人物形象。25.正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)待魯迅善意友愛(ài),沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)。魯迅對(duì)他是感激、是敬佩、更是懷念。藤野先生的出現(xiàn)使魯迅陰暗潮濕的世界里照進(jìn)一縷溫暖陽(yáng)光,給魯迅的人生指明了前進(jìn)的方向。26.作品通過(guò)描寫一個(gè)人力車夫普通的一生,反映了一個(gè)有良知的作家對(duì)底層勞動(dòng)人民生存狀況的關(guān)注和同情?!窘馕觥?3.本題考查名著情節(jié)的識(shí)記。首先,我們需要理解《朝花夕拾》和《駱駝祥子》兩部作品中的人物和他們的主要特點(diǎn)或經(jīng)歷,然后進(jìn)行對(duì)應(yīng)的連線?!冻ㄏκ啊分械娜宋铮篈.長(zhǎng)媽媽:通常與講“長(zhǎng)毛”的故事相關(guān)聯(lián),因?yàn)樗隰斞傅挠洃浿校3Vv述這些故事。B.藤野先生:是魯迅在日本留學(xué)時(shí)的老師,他訂正了魯迅的解剖圖,并給予了魯迅鼓勵(lì)。C.衍太太:與鼓勵(lì)孩子吃冰的行為有關(guān),這是她在魯迅記憶中比較負(fù)面的形象。D.范愛(ài)農(nóng):與看光復(fù)的紹興相關(guān)聯(lián),因?yàn)樗囚斞傅呐笥?,共同?jīng)歷了這段歷史。據(jù)此連線為:A④,B③,C②,D①?!恶橊勏樽印分械娜宋铮篍祥子(駱駝祥子):是主要人物,他的人生經(jīng)歷了許多波折,包括被孫偵探敲詐,被迫與虎妞結(jié)婚等。F虎妞:她最終與祥子結(jié)婚,但她的手段被描述為“騙取”。G劉四爺:是虎妞的父親,他曾經(jīng)是清兵,也開(kāi)過(guò)賭場(chǎng)。H曹先生:是祥子遇到的一個(gè)相對(duì)善良和寬容的人,他喜歡傳統(tǒng)藝術(shù),待人寬和。據(jù)此連線為:E④,F(xiàn)③,G①,H②。24.本題考查人物形象分析。選段二通過(guò)對(duì)話和細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)地展現(xiàn)了祥子和曹先生兩個(gè)主要人物的性格特點(diǎn),使人物形象更加立體鮮明。祥子,勤奮努力,盡管生活困苦,但祥子依然保持著對(duì)工作的熱情。根據(jù)第④段“還能不來(lái),先生”“先生,我?guī)變荷瞎つ亍笨芍?dāng)曹先生提出讓他去工作時(shí),他毫不猶豫地答應(yīng)了,并詢問(wèn)何時(shí)可以開(kāi)始工作;忠誠(chéng)可靠。根據(jù)第⑥段“先生,我送回你去吧”可知,祥子對(duì)曹先生非常忠誠(chéng),即使曹先生換了住址,他仍然想送曹先生回家;純真樸實(shí)。根據(jù)第④段“祥子似乎連怎樣笑都忘了,用小毛巾不住的擦臉”可知,他聽(tīng)到有工作的消息時(shí)這一細(xì)節(jié)的描述,表現(xiàn)出他的激動(dòng)和純真。根據(jù)第⑧段“祥子痛快得要飛起來(lái),這些日子的苦惱全忽然一齊鏟凈”可知,他期待美好未來(lái),他期待著去曹先生家工作,因?yàn)樗啦芟壬呛萌?,工作環(huán)境也會(huì)比其他地方更好。曹先生,溫和和善,從他對(duì)祥子的態(tài)度和語(yǔ)言中可以看出,他是一個(gè)溫和、和善的人。根據(jù)第③段“我說(shuō)祥子,你要是沒(méi)在宅門里的話,還上我那兒來(lái)吧”可知,他邀請(qǐng)祥子去工作,并沒(méi)有因?yàn)橄樽又暗睦Ь扯缫曀?;?xì)心體貼。根據(jù)第⑦段“我不在老地方住了。現(xiàn)今住在北長(zhǎng)街”可知,曹先生還特意告訴祥子他的新住址,并找補(bǔ)了一句“還是用我自己的車”,這顯示出他對(duì)祥子的細(xì)心和體貼;尊重他人。根據(jù)第⑧段“曹先生是非常和氣的人”可知,曹先生尊重祥子的工作,并沒(méi)有因?yàn)樽约菏枪椭鞫p視祥子。根據(jù)以上概述即可。25.本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。根據(jù)選段一第③段“這樣一移,的確比較的好看些,然而解圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒(méi)法改換它?,F(xiàn)在我給你改好了”可知,藤野先生在學(xué)術(shù)上給予了作者細(xì)致入微的指導(dǎo)和嚴(yán)格的要求。他不僅在作者提交的講義上進(jìn)行了詳細(xì)的批改,指出了脫漏和文法錯(cuò)誤,還親自將作者叫到研究室,強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性和對(duì)實(shí)物真實(shí)性的尊重。這種對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,使作者受益終身;根據(jù)選段一第⑤段“他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去”可知,藤野先生通過(guò)他的行為示范和言傳身教,給予了作者深刻的人生指導(dǎo)。他對(duì)待學(xué)生的熱忱和耐心,不僅讓作者感受到了溫暖和鼓勵(lì),更重要的是,他沒(méi)有民族偏見(jiàn),教會(huì)了作者如何以積極的態(tài)度面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的困難和挑戰(zhàn)。他就是魯迅世界里的溫暖,給與了他莫大的精神力量。26.本題考查文章主旨?!恶橊勏樽印分v述了人力車夫祥子從充滿希望到墮落沉淪的一生。祥子來(lái)自農(nóng)村,立志買一輛自己的車,做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他經(jīng)過(guò)不懈努力,三次買車又三次失去,最終被命運(yùn)擊垮,從一個(gè)勤勞、樸實(shí)、善良、有理想的青年變成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。小說(shuō)通過(guò)對(duì)祥子悲慘命運(yùn)的描寫,深刻揭示了舊中國(guó)黑暗、腐朽的社會(huì)制度對(duì)底層勞動(dòng)人民的壓迫和摧殘。表達(dá)了作者對(duì)像祥子一樣的廣大底層勞動(dòng)人民的深切同情,他們?cè)谄D難的生存環(huán)境中掙扎,卻難以擺脫命運(yùn)的束縛。三、表達(dá)與交流(共55分)27.(本題5分)從下面兩項(xiàng)任務(wù)中選擇一項(xiàng)完成。任務(wù)一:為充分發(fā)揮樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值,教育部發(fā)文,自2022年9月起,勞動(dòng)課將正式成為中小學(xué)的一門獨(dú)立課程。在日常生活中,你會(huì)打掃衛(wèi)生,耕田種地,煮飯燉湯,家具清理,手工制作嗎?請(qǐng)選擇一項(xiàng)你擅長(zhǎng)的生活技能,寫一段說(shuō)明性文字來(lái)介紹它的操作步驟。(120字左右)任務(wù)二:為了引導(dǎo)孩子們樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,學(xué)校號(hào)召家校協(xié)同讓勞動(dòng)教育落到實(shí)處。對(duì)此,要求各位同學(xué)結(jié)合以下材料,準(zhǔn)備即席講話,向父母說(shuō)明勞動(dòng)教育的目的及必要性。你會(huì)怎么說(shuō)?(120字左右)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,不僅是要培養(yǎng)學(xué)生自主生活的技能,更重要的是讓學(xué)生形成健康的勞動(dòng)價(jià)值觀,尊重勞動(dòng),尊重勞動(dòng)者。對(duì)勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià),不能簡(jiǎn)單進(jìn)行考核,而要看學(xué)生的實(shí)際收獲,如是否形成了尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的意識(shí)。根據(jù)課程內(nèi)容,學(xué)校設(shè)置了各個(gè)年級(jí)的勞動(dòng)清單,鼓勵(lì)家長(zhǎng)進(jìn)行督促,還通過(guò)舉辦勞動(dòng)技能大賽等多項(xiàng)活動(dòng),檢驗(yàn)勞動(dòng)教育成果。勞動(dòng)創(chuàng)造幸福,勞動(dòng)教育既要鼓勵(lì)孩子們親近大自然、培養(yǎng)各種技能,還要讓孩子們?cè)趧趧?dòng)中感受到自己有創(chuàng)造美好生活的能力。未來(lái)我們將一步一個(gè)腳印,用幸福的教育培養(yǎng)幸福的人,讓每一個(gè)孩子沐浴勞動(dòng)陽(yáng)光,快樂(lè)成長(zhǎng)?!敬鸢浮咳蝿?wù)一例文:蛋炒飯,是一種常見(jiàn)菜肴。做蛋炒飯,首先,我會(huì)準(zhǔn)備好雞蛋、米飯、火腿、小蔥等食材。先把雞蛋磕在碗中打勻,再把火腿腸、蔥切成碎粒。然后,把油倒入燒熱的鍋中,再慢慢地把蛋液倒入,翻炒成金黃色。接著,把飯和火腿腸放入一起炒。最后,加入鹽、味精等調(diào)料,撒上蔥花,一盆香噴噴的蛋炒飯就做好了。任務(wù)二示例:爸爸媽媽,施行勞動(dòng)教育是為了培養(yǎng)我們自主生活的技能,讓我們形成健康的勞動(dòng)價(jià)值觀,從而能使我們尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果。我們只有形成尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的意識(shí),并能夠在勞動(dòng)中創(chuàng)造幸福,感受生活的美好,未來(lái)我們才能夠更加快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)與生活。【詳解】任務(wù)一:本題考查說(shuō)明文寫作。審題立意:審題可知,本題要求學(xué)生選擇一項(xiàng)最擅長(zhǎng)的生活技能,可以是做家務(wù),可以是做飯,可以是手工制作,寫一段說(shuō)明性文字介紹操作步驟。寫作時(shí),要求學(xué)生語(yǔ)言要簡(jiǎn)明,注意說(shuō)明順序,適當(dāng)使用表明順序的詞語(yǔ)。選材構(gòu)思:寫作時(shí),應(yīng)選擇自己最熟悉的一項(xiàng)生活技能。如炒菜、做飯、做手工、做家務(wù)等。按一定的順序進(jìn)行介紹。表明順序的提示詞有“首先、其次、接著、最后”或“第一步、第二步、第三步……”用詞要準(zhǔn)確。擬寫時(shí),首先應(yīng)說(shuō)明自己最擅長(zhǎng)的是什么,然后按先后順序進(jìn)行介紹。最后可有一句總結(jié)性的句子,與首句相呼應(yīng)。示例:我最擅長(zhǎng)的是種花。第一步要準(zhǔn)備好盆和土。為了使植物更好地生長(zhǎng),我會(huì)在土壤里添加一些緩釋肥,并在盆里挖一個(gè)小小的坑。第二步是移植,要先用手指輕輕地分離植物的根系,再放入挖好的坑中,填上土壤,適當(dāng)壓實(shí)。最后一步是澆定根水,這一步一定要將水澆透,然后將植物放在陰涼通風(fēng)處,等植物適應(yīng)后再移到有陽(yáng)光處。任務(wù)二:本題考查情景對(duì)話。首先要有稱呼,其次注意結(jié)合所給的材料,還要圍繞主題談勞動(dòng)教育的目的及必要性。最后注意語(yǔ)言要得體。示例:爸爸媽媽,你們好,學(xué)校之所以要開(kāi)展勞動(dòng)教育,不僅是要讓我們學(xué)會(huì)勞動(dòng)的技能,更重要的是樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。你們可能會(huì)擔(dān)心勞動(dòng)影響我的學(xué)習(xí)成績(jī),恰恰相反,勞動(dòng)不僅不耽誤學(xué)習(xí),還有助于我們的學(xué)習(xí),只有切實(shí)經(jīng)歷勞動(dòng),在勞動(dòng)中學(xué)習(xí),在勞動(dòng)中有所收獲,才能磨煉意志,懂得勞動(dòng)的意義總之,我們要弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,長(zhǎng)大后才能進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)。28.(本題50分)閱讀下面的文字,從下面三項(xiàng)寫作任務(wù)中任選一項(xiàng),寫一篇作文。任務(wù)一:照片,可以定格瞬間、見(jiàn)證成長(zhǎng);也可重現(xiàn)記憶、傳遞情感。請(qǐng)以《照片背后的故事》為題,寫寫照片背后的故事和人物。任務(wù)二:照片,既能記錄歷史、傳遞信息,又能重組元素、影響認(rèn)知。照片,引發(fā)了你哪些新的思考?請(qǐng)以《照片的雙重力量》為題,寫一篇演講稿。任務(wù)三:未來(lái)的照片,會(huì)有哪些變化?會(huì)擁有什么特殊功能?這又給你帶來(lái)了哪些啟示與思考?請(qǐng)發(fā)揮你的想象力,以《一張來(lái)自未來(lái)的照片》為題,寫一篇作文。要求:①將選定的題目寫在作文格的第一行;②作文不少于600字,文體不限(詩(shī)歌除外);③文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名;④認(rèn)真書(shū)寫,力求工整美觀?!敬鸢浮坷囊唬赫掌澈蟮墓适螺p輕翻開(kāi)那本塵封的相冊(cè),一頁(yè)頁(yè)泛黃的照片仿佛訴說(shuō)著往昔的故事。我的目光停留在一張?zhí)貏e的照片上,那是我與父母在峨眉山金頂?shù)暮嫌?,它勾起了我深藏的回憶。那天,天空尚未展露笑顏,我們便踏上了前往金頂?shù)恼魍尽kS著山勢(shì)的起伏,河水像孩童般時(shí)而歡快跳躍,時(shí)而安靜流淌,陪伴著我們蜿蜒前行。歷經(jīng)四個(gè)多小時(shí)的跋涉,我們終于抵達(dá)了那令人神往的金頂。峨眉金頂,海拔高聳入云,3077.96米的高峰讓人感受到自然的壯麗與威嚴(yán)。這里,云低天高,景色如畫,吸引著無(wú)數(shù)游客駐足。我緊緊握著母親的手,生怕在這人山人海中失去彼此。突然,一股強(qiáng)大的力量將我們沖散,我心頭一緊,呼喊著“媽媽”,聲音在山谷中回蕩。這時(shí),我注意到身旁一個(gè)哭泣的孩子,他身著紅衣,淚痕斑斑的小臉如同一只失落的小花貓。我輕輕拉起他的手,坐在一旁的石頭上,溫柔地安慰他:“別害怕,哥哥在這里陪你?!蹦赣H聽(tīng)到哭聲匆匆趕來(lái),看到我焦急的神情,頓時(shí)露出了欣慰的笑容。我告訴母親發(fā)生的事情,她輕聲說(shuō)道:“我們等等孩子的家人吧,他們現(xiàn)在一定很著急。”我竭盡所能地逗樂(lè)這個(gè)小朋友,講笑話、玩游戲,漸漸地,他的哭聲止住了,臉上露出了稚嫩的笑容。正當(dāng)我們玩得開(kāi)心時(shí),一個(gè)中年婦女急匆匆地沖了過(guò)來(lái),緊緊地抱住孩子,淚水涌出了眼眶。母親與她交談片刻,確認(rèn)身份后,我們放心地將孩子交還給了她。她感激地摸著我的頭,連聲道謝。告別金頂時(shí),我們留下了這張珍貴的合影。它見(jiàn)證了我們的善良與關(guān)愛(ài),也提醒著我們珍惜身邊的每一個(gè)人。正如古人所言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!弊屛覀冇蒙屏寂c愛(ài)心去溫暖這個(gè)世界吧!這張照片如同一扇時(shí)光的窗戶,讓我重溫了那段難忘的往事。每當(dāng)我看到它時(shí),心中便涌起一股暖流,提醒著我不忘初心,堅(jiān)守善良與關(guān)愛(ài)。例文二:照片的雙重力量敬愛(ài)的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天我站在這里,想與大家深入探討一個(gè)話題——照片所蘊(yùn)含的雙重力量。照片,這薄薄的一張紙,卻擁有記錄歷史與觸動(dòng)心靈的強(qiáng)大能量。首先,請(qǐng)?jiān)试S我闡述照片的第一重力量,那便是它的紀(jì)實(shí)性。每一張照片都是歷史的見(jiàn)證者,它們像時(shí)間的印記,將某一剎那凝固成永恒。以那張眾所周知的《開(kāi)國(guó)大典》為例,它不僅僅是一張圖片,更是一段歷史的縮影。每當(dāng)我們目光觸及,就仿佛重返那個(gè)莊嚴(yán)而神圣的時(shí)刻,共同見(jiàn)證一個(gè)新國(guó)家的誕生。這便是照片紀(jì)實(shí)的力量,它讓歷史栩栩如生,供我們回顧與學(xué)習(xí)。但照片的力量,遠(yuǎn)不止于此。它們還能夠深深觸動(dòng)我們的情感和認(rèn)知,這便是我所說(shuō)的照片的第二重力量。讓我們回想一下那張名為《大眼睛》的照片。那雙充滿渴望與希望的眼睛,不僅展現(xiàn)了一個(gè)小女孩對(duì)知識(shí)的追求,更喚醒了整個(gè)社會(huì)對(duì)教育平等的關(guān)注。

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