第三單元【B卷】（含答案）-九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)單元速記-巧練（統(tǒng)編版）

第三單元【B卷】（含答案）-九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)單元速記-巧練（統(tǒng)編版）第三單元【B卷】-2023-2024學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)單元速記·巧練

學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

第一部分基礎(chǔ)積累

1．下列加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）

A．貂裘（diāo）衡陽(yáng)（héng）弦（xián）

B．羌管（qiāng）不寐（mèi）鬢（bì）

C．霹靂（pī）千嶂（zhàng）濁（zhú）

D．雕弓（diāo）擎蒼（qín）炙（zhì）

【答案】A

【詳解】A.無(wú)誤；

B.“鬢"應(yīng)讀“bìn”；

C.“濁"應(yīng)讀“zhuó”；

D.“擎"應(yīng)讀“qíng”；

故選A.。

2．下列加點(diǎn)的古今異義詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．以五百里之地易安陵（古義：交換。今義：容易）

B．非若是也（古義：這樣，如此。今義：常用作判斷詞）

C．豈直五百里哉（古義：只，僅僅。今義：成直線的）

D．秦王色撓（古義：變化。今義：輕輕地抓）

【答案】D

【詳解】“撓"在這里是“屈服”的意思，故D錯(cuò)誤，選D。

3．下列加點(diǎn)詞沒(méi)有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）

A．長(zhǎng)跪而謝之B．輕寡人與

C．請(qǐng)廣于君D．天下縞素

【答案】A

【詳解】A．句意：直身而跪向唐雎道歉。謝：道歉，無(wú)活用；

B．句意：看不起我嗎？輕：形容詞用作動(dòng)詞，輕視；

C．句意：請(qǐng)求擴(kuò)大安陵君的地盤。廣：形容詞用作動(dòng)詞，擴(kuò)充；

D．句意：然后天下人都要穿著白色的喪服為秦王吊喪?？c素：名詞用作動(dòng)詞，穿白色喪服。

故選A。

4．下列句子中和課文完全一致的一項(xiàng)是（）

A．家貧，無(wú)從致書以觀看，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

B．余立待左右，援疑質(zhì)理，俯身低耳以請(qǐng)；

C．寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。

D．寒冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解和分析能力。對(duì)文言文的字詞理解、詞句賞析、詞語(yǔ)作用、主要內(nèi)容、文章主旨都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。仔細(xì)閱讀文章可知，A項(xiàng)中的“無(wú)從致書以觀看”，B項(xiàng)里的“余立待左右”，D項(xiàng)里的“寒冬烈風(fēng)"都與原文不符。故選C。

5．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）

A．《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合稱為“四書”。

B．“今諸生學(xué)于太學(xué)"中的“太學(xué)”是我國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。元、明、清時(shí)期不設(shè)太學(xué)，設(shè)國(guó)子學(xué)或國(guó)子監(jiān)。

C．《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的編年體史書。

D．以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派與以柳永、李清照為代表的婉約派相得益彰，在璀璨的中國(guó)詩(shī)詞文化中各放光彩。

【答案】C

【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)識(shí)記。

C.《戰(zhàn)國(guó)策》為國(guó)別體史書；

故選C。

6．下列句子是有關(guān)我國(guó)傳統(tǒng)禮節(jié)——座次的表述，依據(jù)其內(nèi)在關(guān)聯(lián)組成語(yǔ)段，排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①古代帝王召見(jiàn)群臣議事便坐于此，故有“南面稱帝"之說(shuō)；

②“堂”多用于舉辦活動(dòng)，其中坐北朝南的位置最為尊貴；

③我國(guó)古代建筑格局通常為前堂后室。

④而沿用至今的“左尊右卑"是明朝建立后才固定的。

⑤“室”則用于居住，一般東西長(zhǎng)，南北窄，遵循“東向?yàn)樽?，西向?yàn)楸?的原則。

A．③④②⑤①B．②④①⑤③C．③②①⑤④D．②③⑤①④

【答案】C

【詳解】本題考查語(yǔ)句排序。根據(jù)句意，可知③為總起句，從句中的“前堂后室”可知，本段應(yīng)該是先表述堂，后表述室；②句中的““堂"多用于舉辦活動(dòng)”與③句中的“前堂后室"相照應(yīng)，故②跟在③之后；①句中的“故有“南面稱帝”之說(shuō)"與②句中的“其中坐北朝南的位置最為尊貴”相照應(yīng)，故①跟在②之后；根據(jù)第③句，⑤應(yīng)跟在①之后；④句中的“沿用至今的“左尊右卑"是明朝建立后才固定的”與⑤句中的“遵循“東向?yàn)樽?，西向?yàn)楸?的原則”互為轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以④應(yīng)跟在⑤之后。故選C。

7．默寫古詩(shī)文中的名句。

(1)補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。

①___,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。(范仲淹《漁家傲·秋思》)

②_________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)

③二十余年如一夢(mèng),___。(陳與義《臨江仙·夜登小閣,憶洛中舊游》)

④___,八年風(fēng)味徒思浙。(秋瑾《滿江紅》)

⑤《魚我所欲也》中,孟子以魚和熊掌為喻引出自己的觀點(diǎn),他認(rèn)為正確的選擇是“___"。

⑥《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,從聽(tīng)覺(jué)角度描述軍營(yíng)生活的句子是“___”。

【答案】

塞下秋來(lái)風(fēng)景異

會(huì)挽雕弓如滿月

此身雖在堪驚

四面歌殘終破楚

舍生而取義者也

五十弦翻塞外聲

【詳解】默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“塞、挽、雕弓、堪、翻"等字詞容易寫錯(cuò)。

8.綜合性學(xué)習(xí)

某中學(xué)開(kāi)展“虛擬與現(xiàn)實(shí)”系列活動(dòng)，下面是與活動(dòng)相關(guān)的三則材料，請(qǐng)認(rèn)真閱讀，并按照要求完成相應(yīng)任務(wù)。

材料一：截止2020年，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.98億，“虛擬生活"成為一種常態(tài)。這引發(fā)人們一種普遍擔(dān)憂。人們認(rèn)為，因?yàn)楹芏嗳嗽谔摂M世界中，可以感受到游戲的冒險(xiǎn)刺激、網(wǎng)絡(luò)交友的輕松自如，所以他們逐漸產(chǎn)生“網(wǎng)絡(luò)成癮癥狀”。這樣的認(rèn)識(shí)有一定道理，卻可謂只知其一不知其二。據(jù)了解，近年來(lái)各地博物館紛紛通過(guò)數(shù)字化手段，將館藏內(nèi)容“搬"到互聯(lián)網(wǎng)上。在抗擊新冠肺炎疫情中某線上音樂(lè)會(huì)創(chuàng)造了數(shù)億次的收看記錄。數(shù)以千計(jì)的學(xué)術(shù)講座通過(guò)“云端”向公眾開(kāi)放。

材料二：下面是《實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后因素的情況調(diào)查》結(jié)果。

材料三：清代吳敬梓創(chuàng)作了諷刺小說(shuō)《儒林外史》，書中虛構(gòu)了一批普通士人，同時(shí)對(duì)封建科舉制度和當(dāng)時(shí)整個(gè)封建社會(huì)的“儒林"現(xiàn)狀作了真實(shí)的反映。小說(shuō)第二回寫到了周進(jìn)中舉前遭到梅玫、王舉人、申祥甫、夏總甲欺辱。

(1)請(qǐng)仔細(xì)閱讀材料一，簡(jiǎn)要概括文本表述的觀點(diǎn)及理由。（不超過(guò)60字）

(2)請(qǐng)仔細(xì)閱讀材料二中的統(tǒng)計(jì)圖，說(shuō)說(shuō)你能從中得出哪些結(jié)論？

(3)學(xué)校開(kāi)展“我看周進(jìn)”主題研討活動(dòng)，請(qǐng)你寫出《儒林外史》中人們欺辱周進(jìn)的兩件事。從這兩件事中，你可以看出周進(jìn)是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【答案】

(1)要正確看待“虛擬生活"的作用/不能輕易否定“虛擬生活”的作用。

雖然虛擬生活會(huì)弱化現(xiàn)實(shí)，但是“虛擬生活"是對(duì)“現(xiàn)實(shí)生活”的有效補(bǔ)充/虛擬世界能為我們提供新的文化載體。

(2)特點(diǎn)：①實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后因素有很多，也很復(fù)雜，②其中以高端不足因素為主。③實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后因素主要是自身原因。

(3)事：①梅玫給眾人講老友不同小友按年齡排序，嘲笑周進(jìn)年老都沒(méi)有進(jìn)學(xué)。②梅玫嘲笑周進(jìn)長(zhǎng)期吃素，用了一首一字至七字詩(shī)，嘲笑周進(jìn)厚著臉皮去謀生。③周進(jìn)在薛家集做師傅的時(shí)，眾人付的費(fèi)用，完全不夠周進(jìn)吃飯④王舉人說(shuō)自己做夢(mèng)夢(mèng)到周進(jìn)與七歲荀玫一起中舉，諷刺周進(jìn)沒(méi)有真才實(shí)學(xué)/年老都沒(méi)有進(jìn)學(xué)。⑤申祥甫捏造了周進(jìn)說(shuō)荀玫中舉，是討好巴結(jié)荀家。⑥夏總甲因?yàn)橹苓M(jìn)沒(méi)給她送禮，就辭退了周進(jìn)。

形象：受封建思想的影響，淳樸老實(shí)、逆來(lái)順受。

【詳解】

（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。根據(jù)材料一“‘虛擬生活’成為一種常態(tài)"所以他們逐漸產(chǎn)生‘網(wǎng)絡(luò)成癮癥狀’”“這樣的認(rèn)識(shí)有一定道理，卻可謂只知其一不知其二"近年來(lái)各地博物館紛紛通過(guò)數(shù)字化手段……向公眾開(kāi)放”等內(nèi)容可知，我們要正確看待“虛擬生活”，因?yàn)樘摂M生活雖然一定程度上弱化了現(xiàn)實(shí)，但也為我們提供了新的文化傳播方式。綜上分析概括作答即可。

（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。讀圖可知，《實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后因素的情況調(diào)查》結(jié)果顯示：“高端不足”的因素占36%，“創(chuàng)新意識(shí)不足"的因素占21%，“低端過(guò)?！钡囊蛩卣?5%，“虛擬經(jīng)濟(jì)擠壓"的因素占10%，其他因素占６％。由此可見(jiàn)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的因素有很多，也很復(fù)雜；由“高端不足”的因素占36%可知，實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后以高端不足因素為主；綜合圖表信息可見(jiàn)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后主要是高端不足、低端過(guò)剩、創(chuàng)新意識(shí)不足等自身原因造成的。

（3）本題考查概括名著內(nèi)容及分析名著人物形象的能力。結(jié)合《儒林外史》內(nèi)容可知，作品中將周進(jìn)設(shè)定為一個(gè)皓首窮經(jīng)、迷信經(jīng)典、沉溺于制藝難以自拔但又懂得感恩的人。剛出場(chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲，卻依然還是個(gè)童生。在汶上縣做了三年西席，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無(wú)資格繼續(xù)教下去，只好淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口。周進(jìn)生活窮困潦倒，不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑，但他始終堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻草，最終晚年得志。年紀(jì)輕輕就成了秀才的梅玖，而對(duì)六十多歲，依舊是老童生的周進(jìn)，搬出“老友是從來(lái)不同小友序齒"的“學(xué)校規(guī)矩”，接受了周進(jìn)的“作揖”，然后又“即興創(chuàng)作”惡作劇地編了一首“寶塔詩(shī)”，諷刺挖苦周進(jìn)；三十多歲中了舉人的王惠，輕視只是小友的周進(jìn)。周進(jìn)奉承他的八股文寫得好時(shí)，他說(shuō)貢院里鬼神相助，把舉人神圣化、迷信化。等到荀玫送仿請(qǐng)老師批的時(shí)候，他又做神做鬼，說(shuō)夢(mèng)當(dāng)不得真。吃飯的時(shí)候，他也不想著請(qǐng)周進(jìn)入席，只顧著自己大吃大嚼。第二日離開(kāi)，丟下地的垃圾，讓年長(zhǎng)自己快三十歲的周進(jìn)打掃。從這兩人對(duì)周進(jìn)的嘲弄可見(jiàn)周進(jìn)是一個(gè)年邁迂腐、逆來(lái)順受、不敢反抗的人。言之成理即可。

示例：秀才梅玖以“老友是從來(lái)不同小友序齒”的“學(xué)校規(guī)矩",欣然接受老童生周進(jìn)的“作揖”，隨后又“即興創(chuàng)作"惡作劇，編了一首“寶塔詩(shī)”，諷刺周進(jìn)還不是秀才，最后又貌似恭維實(shí)則挖苦地預(yù)言周進(jìn)今秋就會(huì)進(jìn)學(xué)；舉人王惠，輕視只是小友的周進(jìn)，不顧周進(jìn)是否入席，吃飯時(shí)只顧著自己大吃大嚼。吃完也不打掃，把地垃圾留給年長(zhǎng)自己快三十歲的周進(jìn)。從這兩人對(duì)周進(jìn)的嘲弄中可見(jiàn)周進(jìn)是一個(gè)年邁迂腐、逆來(lái)順受、不敢反抗的人。

第二部分閱讀能力

（一）閱讀下面詩(shī)詞，回答小題。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

9．使整首詞的風(fēng)格由雄壯變得悲壯的一個(gè)詞是，抒發(fā)了作者的思想感情。

10．賞析“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚"。

【答案】

9．可憐壯志未酬的抑郁和憤慨

10．運(yùn)用比喻的修辭手法，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面，形象生動(dòng)地再現(xiàn)了緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。刻畫了詞人沖鋒陷陣，殺敵立功的英雄形象。

【解析】

9．本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容。

“可憐白發(fā)生”，表明自己年紀(jì)已大，恐怕沒(méi)機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)抗敵救國(guó)的理想了，體現(xiàn)出報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志未酬的抑郁、憤慨之情?！翱蓱z"二字使整首詞的風(fēng)格由雄壯變得悲壯。

10．本題考查古詩(shī)的賞析。注意通讀全詩(shī)，理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的作者的思想感情，并結(jié)合詩(shī)句體會(huì)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法?！榜R作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的意思是：戰(zhàn)馬像的盧馬一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。此處采用比喻的修辭手法，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面，概括而又生動(dòng)地再現(xiàn)了緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，表達(dá)了詞人馳騁沙場(chǎng)、殺敵立功的英雄形象。

（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？

（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

【乙】

自孔子圣人，其學(xué)必始于觀書。自秦、漢以來(lái)，書益多，士莫不有，然學(xué)者益以茍簡(jiǎn)①，何哉？余猶及見(jiàn)老儒先生，自言其少時(shí)，欲求《史記》《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻諸子百家之書，日傳萬(wàn)紙，學(xué)者之于書，多且易致如此，其文詞學(xué)術(shù)，當(dāng)倍蓰②于昔人；而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無(wú)根，此又何也？

余友李公擇，少時(shí)讀書于廬山白石庵之僧舍。公擇既去而山中之人思之指其所居為李氏山房。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流，探其源，采剝其華實(shí)，而咀嚼其膏味③，以為己有。而書固自如也，未嘗少損。將以遺來(lái)者，供其無(wú)窮之求，而各足其才分之所當(dāng)?shù)?。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也?/p>

（節(jié)選自蘇軾《李氏山房藏書記》）

【注】：①【茍簡(jiǎn)】草率簡(jiǎn)略。②【倍蓰（xǐ）】一倍、五倍。概指數(shù)倍。③【膏味】甘美的滋味。

11．解釋下列句中加點(diǎn)字。

（1）走送之：（2）嘗趨百里外：

（3）多且易致如此：（4）將以遺來(lái)者：

12．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（1）故余雖愚，卒獲有所聞。

（2）是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。

13．請(qǐng)用“/"標(biāo)出下面語(yǔ)句的朗讀停頓。（標(biāo)注兩處）

公擇既去而山中之人思之指其所居為李氏山房

14．甲乙兩文都談到了讀書，宋濂幼時(shí)和老儒學(xué)者少時(shí)都采用了①的讀書方法。甲文中宋濂將自己與太學(xué)生的學(xué)習(xí)條件對(duì)比，突出了②對(duì)學(xué)有所成的重要作用；而乙文中李公擇“③”的讀書表現(xiàn)與學(xué)者、后生科舉之士不同，表明了李公擇能把所讀轉(zhuǎn)化為學(xué)養(yǎng)的原因。從甲乙兩文中，你獲得的啟示是④_________________。

【答案】

11．（1）走：跑（2）趨：快步走（3）致：得到（4）遺：給予，贈(zèng)送

12．（1）所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

（2）因此不把書藏在家中，而藏在先前所居的僧房，這是仁者的心思。

13．公擇既去/而山中之人思之/指其所居為李氏山房

14．①示例：抄書

②示例：專心

③涉其流，探其源，采剝其華實(shí)，而咀嚼其膏味

④示例：我們現(xiàn)在不愁無(wú)書可讀，但不能拿書當(dāng)擺設(shè)，要用心讀書，深入鉆研，才能不斷豐富自己。

【解析】

11．本題考查文言詞語(yǔ)解釋。

解答時(shí)，要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

（1）句意為：趕快跑著送還人家。走：跑。

（2）句意為：曾快步走到百里之外。趨：快步走。

（3）句意為：（當(dāng)今的書）是這樣的多又是這樣地容易得到。致：得到。

（4）句意為：公擇打算把這些書留傳給后來(lái)的人。遺：給予，贈(zèng)送。

12．本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。

答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞有：

（1）句。故：所以；余：我；卒：最終；

（2）句。是以：因此；故：先前、舊的、原來(lái)的。

13．本題考查文言文斷句。

根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，最后斷句。

句意：公擇離開(kāi)以后，山中的人懷念他，便把他住過(guò)的地方命名為“李氏山房"?！肮珦窦热ァ睘闋钫Z(yǔ)，“而"為連詞，應(yīng)在其前斷一處；“山中之人思之”是“指其所居為李氏山房"的原因，應(yīng)在“指其所居為李氏山房”前斷一處；斷句為：公擇既去/而山中之人思之/指其所居為李氏山房。

14．本題考查閱讀比較及感悟。

第一空。閱讀文本，根據(jù)甲文第一段“家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還"可知，宋濂少時(shí)“手自筆錄”；根據(jù)乙文第一段“余猶及見(jiàn)老儒先生，自言其少時(shí)，欲求《史記》《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及"可知，老儒學(xué)者“幸而得之，皆手自書”；可知，他們都采用了“抄書"的讀書方法。

第二空：根據(jù)甲文第二段“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則紹袍敞衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”可知，宋濂將自己與太學(xué)生的學(xué)習(xí)條件對(duì)比，指出“其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉”，強(qiáng)調(diào)了“專心”的重要性；

第三空：根據(jù)乙文第二段“既已涉其流，探其源，采剝其華實(shí)，而咀嚼其膏味，以為己有"可知，李公擇用實(shí)踐的方法來(lái)鞏固所學(xué)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的能力，這是與眾不同的。注意題干處用的雙引號(hào)，應(yīng)用原文“涉其流，探其源，采剝其華實(shí)，而咀嚼其膏味”回答。

第四空：結(jié)合甲文“家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約"和乙文“余猶及見(jiàn)老儒先生，自言其少時(shí)，欲求《史記》《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及”可知，古人想要讀書是十分困難的，古人用心學(xué)習(xí)，未曾懈怠，用知識(shí)豐富自己；據(jù)此可知，閱讀啟示可以從用心讀書這個(gè)角度來(lái)談。示例：現(xiàn)在國(guó)家實(shí)行義務(wù)教育，我們雖然不愁沒(méi)有書讀，但是不能因此忽視讀書的重要性，不管什么年代都要用心、努力刻苦去讀書，才能使自己得到更多的知識(shí)，豐富自己的人生。

【參考譯文】：

【甲】我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽(tīng)候詢問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？

【乙】自從圣人孔子開(kāi)始，人們的學(xué)習(xí)都一定是從讀書開(kāi)始的。自從秦漢以來(lái)，著書的人越來(lái)越多，紙張和文字筆畫一天天趨于簡(jiǎn)便，因而書籍也隨之日趨豐富，讀書的人沒(méi)有哪一個(gè)沒(méi)有書的，然而學(xué)習(xí)、讀書的人卻越來(lái)越不認(rèn)真，這是為什么呢？我還趕得上見(jiàn)到那些老一輩的儒學(xué)先生，據(jù)說(shuō)他們小時(shí)候，想要找《史記》《漢書》也找不到；有幸借到了，都要親自動(dòng)手抄寫，日夜背誦，唯恐抄不完、背不熟就要?dú)w還了。近年來(lái)，書商間相互輾轉(zhuǎn)翻刻刊印書籍，諸子百家的書，每天都有千萬(wàn)流傳于世。對(duì)于讀書人來(lái)說(shuō)，當(dāng)今的書是這樣地多又是這樣地容易得到，照理說(shuō)他們的文章詞采和學(xué)術(shù)造詣，應(yīng)當(dāng)比古人好上許多倍?？墒乾F(xiàn)在參加科舉考試的年輕士子，全都把書捆扎起來(lái)而不去閱讀，言談空洞無(wú)物；漫無(wú)根底，這又是為什么呢？

我的好友李公擇，年輕時(shí)曾在廬山五老峰下白石庵中的僧舍里讀書。公擇離開(kāi)以后，山中的人懷念他，便把他住過(guò)的地方命名為“李氏山房"。那里的藏書共有九千多卷。公擇已經(jīng)廣泛地涉獵了各類圖書，探討了它們的源流，采擷了其中的精華，并且仔細(xì)品嘗了其中的美味，化為已有，體現(xiàn)于文章中，表現(xiàn)在行動(dòng)上，因而聞名于當(dāng)世?？墒悄切廊幌袼鼈儽緛?lái)的樣子，并沒(méi)有絲毫的損毀。公擇打算把這些書留傳給后來(lái)的人，供他們對(duì)書籍無(wú)限的需求，從而滿足他們的才智和天分所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降闹R(shí)。所以不把書藏在家里，而是藏在他從前住過(guò)的僧舍中，這是品德高尚的人的苦心。

（三）閱讀下面的短文，完成下面小題。

找到自己的“燃”點(diǎn)

宋威

①“超燃"燃爆了”“燃曲"燃文”“燃創(chuàng)意"……不知不覺(jué)間，“燃”成為流行詞。什么是“燃"？雄渾激越的音樂(lè)、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。

②人們欣賞“燃"、點(diǎn)贊“燃”，正因“燃"代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽(yáng)光的精氣神。有人說(shuō)，一個(gè)人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。的確，相較于通過(guò)外在刺激獲得短暫的亢奮或一時(shí)的熱情，一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓“燃”的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量。

③如果心不想走，腳就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能否“燃"起來(lái)，取決于心靈的溫度。生活中，一些人曲解“平淡是福”，不求有功、但求無(wú)過(guò)，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無(wú)欲無(wú)求”，不重過(guò)程、不問(wèn)結(jié)果，在得過(guò)且過(guò)中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸?；?、華而不實(shí)，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進(jìn)取的意志。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉?！坝欣硐氲娜?，生活總是火熱的"。心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)停。

④實(shí)際上，人和萬(wàn)物一樣，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的個(gè)體，也有“燃"起來(lái)的可能。就像魯迅先生所說(shuō)，“有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光”?！爱?dāng)代愚公"黃大發(fā)只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”，歷時(shí)36年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬(wàn)米水渠?！笆貚u英雄"王繼才只是一名民兵哨所所長(zhǎng)，卻堅(jiān)守開(kāi)山島32年，無(wú)論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮。狀態(tài)的“燃”與否，無(wú)關(guān)職位高低、權(quán)力大小。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方。

⑤“燃狀態(tài)”，也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。走不出“舒適區(qū)”，吃不了苦頭，邁不過(guò)溝坎，一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷，這樣的人，是難以葆有持久熱情與動(dòng)力的。不禁想起一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。影片中，創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā)，有的忙到抽不出時(shí)間見(jiàn)家人，有的每天睡眠時(shí)間少得可憐，有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有著自己的“燃點(diǎn)”，有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。一個(gè)人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價(jià)值追求嗎？

⑥哲人有言，“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)?！狈e極進(jìn)取、不懈奮斗，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃"起來(lái)吧。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，2019年2月13日）

15．對(duì)本文的中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．找到自己的燃點(diǎn)。

B．令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。

C．一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的“火焰”，才能讓“燃”的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量。

D．積極進(jìn)取、不懈奮斗，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃"起來(lái)吧。

16．下列選項(xiàng)中，不適合作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是（）

A．鄧稼先心有祖國(guó)，為了祖國(guó)的強(qiáng)大，他從美國(guó)歸來(lái)后甘守戈壁荒灘，隱姓埋名，至死不懈，默默地燃燒著自己，他為祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)作出了許多新的巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住薄?/p>

B．“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"（諸葛亮《誡子書》）

C．“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！保ㄍ醪峨蹰w序》）

D．武漢打工者中的一對(duì)普通夫妻，雖然他們還只是剛剛在疫情中得到治愈，但是他們夫妻二人不顧身體的虛弱，毅然來(lái)到武漢市江夏區(qū)人民醫(yī)院愛(ài)心獻(xiàn)血屋各自捐獻(xiàn)了400毫升血漿。

17．請(qǐng)分析本文第③段的論證思路。

【答案】

15．C

16．B

17．第③段首先提出分論點(diǎn)：狀態(tài)能否“燃"起來(lái)，取決于心靈的溫度。然后列舉了生活中種種心態(tài)消極、意志消沉的人的例子從反面論證分論點(diǎn)，最后引用名言從正面論證分論點(diǎn)。

【解析】

15．本題考查中心論點(diǎn)概括。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。

閱讀文章可知，本文第一、二段在分析“燃”的內(nèi)涵與意義后，提出論點(diǎn)：一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓“燃"的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量；

故選C。

16．本題考查論據(jù)補(bǔ)充。

本文的中心論點(diǎn)是：一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的“火焰”，才能讓“燃"的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量。

A.雖然鄧稼先默默地做著貢獻(xiàn)，但他的一顆為國(guó)之心其實(shí)是“燃”起來(lái)的，他的工作熱情也是“燃"起來(lái)的；

B.其中的觀點(diǎn)是人需淡泊寧?kù)o，不能證明本文觀點(diǎn)；

C.其中的觀點(diǎn)是年老也需要壯志，窮困也要有大志，能證明本文觀點(diǎn)；

D.這對(duì)普通的夫妻，他們的行為體現(xiàn)了樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，這種精神在他們的內(nèi)心世界里是“燃”起來(lái)的；

故選B。

17．本題考查論證思路。

結(jié)合③段中“如果心不想走，腳就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能否‘燃’起來(lái)，取決于心靈的溫度"可知，首先提出分論點(diǎn)：狀態(tài)能否“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度；

結(jié)合③段中生活中，一些人曲解‘平淡是?！?，不求有功、但求無(wú)過(guò)，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡‘無(wú)欲無(wú)求’，不重過(guò)程、不問(wèn)結(jié)果，在得過(guò)且過(guò)中沉淪；一些人自以為‘聰明絕頂’，偷奸?；⑷A而不實(shí)，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信‘佛系人生’，凡事‘意思意思’就行，失去了進(jìn)取的意志。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉"可知，然后列舉了生活中種種心態(tài)消極、意志消沉的人的例子從反面論證分論點(diǎn)；

結(jié)合③段中“‘有理想的人，生活總是火熱的’。心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)?！笨芍?，最后引用名言從正面論證分論點(diǎn)。

（四）閱讀下面的文段，回答文后小題。

數(shù)學(xué)課堂里的作文競(jìng)賽

曾利華

①那時(shí)的他，家里窮得揭不開(kāi)鍋，每學(xué)期的學(xué)費(fèi)都是父母東拼西湊才湊足的。雖然遠(yuǎn)在十里之外的小鎮(zhèn)上學(xué)，但從未向父母開(kāi)口索要過(guò)一分零花錢。寄宿在校，他吃的是母親腌制的咸菜。

②全班五十多個(gè)學(xué)生，只有他沒(méi)有文具盒，更不用說(shuō)一些必備的學(xué)習(xí)用品。

③寒冬漫入校園的時(shí)候，就要學(xué)幾何知識(shí)了。新來(lái)的數(shù)學(xué)老師要求每個(gè)學(xué)生都必須備齊三角板、量角器、直尺和圓規(guī)這“四件套”，同時(shí)宣布，一周后將進(jìn)行檢查。

④三天過(guò)去后，他就發(fā)現(xiàn)，不少同學(xué)都購(gòu)買了各式各樣的“四件套”?？吹揭恍┩瑢W(xué)們用“四件套"繪出的那些美麗而神奇的幾何圖案時(shí)，他的眼里閃過(guò)如流星一般的美慕。為了掩飾自己的感情，他很快轉(zhuǎn)過(guò)頭向窗外望去。透過(guò)玻璃，他看到了一片淡黃的樹(shù)葉從高高的樹(shù)梢悄然飄落，在風(fēng)中不停地打著旋兒。

⑤他很想擁有自己的“四件套”，他渴望用“四件套"繪出自己心中美麗的圖案。但這種渴望對(duì)于他來(lái)說(shuō)，卻是奢侈的。

⑥上課的鈴點(diǎn)響了，很快就到了教學(xué)老師檢查同學(xué)們“四件套”的時(shí)間。他把頭深深地理進(jìn)書時(shí)，卻一個(gè)字也未看進(jìn)去。他甚至希望教學(xué)老師不要靠近他的課桌。

⑦但數(shù)學(xué)老師檢查得相當(dāng)仔細(xì)，似乎要做到一個(gè)不派漏。終于，數(shù)學(xué)老師穩(wěn)健的步線在他身停了下來(lái)。數(shù)學(xué)老師彎下腰來(lái)，附在他耳邊，輕輕地問(wèn)：“你，忘了買嗎？"

⑧他的臉倏地紅了，脫口而出，聲音卻細(xì)若蚊絲：“我……

⑨他吞吞吐吐，無(wú)法完整地表達(dá)自己的意思，他也不想告訴數(shù)學(xué)老師，因?yàn)榻螘r(shí)間母親悲了風(fēng)寒，入院治療都困難不已，自己根本就不曾向父母說(shuō)過(guò)要購(gòu)置學(xué)習(xí)用品的事情。

⑩數(shù)學(xué)老師也不再深究原由，只是輕輕地“噢”了聲，便徑自離開(kāi)了他的座位。但他的心卻無(wú)法平靜下來(lái)，只有自己沒(méi)有買幾何學(xué)習(xí)用品，數(shù)學(xué)老師會(huì)在班上宣布嗎？

出乎意料的是，檢查過(guò)后，數(shù)學(xué)老師卻微笑著對(duì)全班同學(xué)購(gòu)置“四件套"的積極性給予了充分肯定，只字未捉他的事。這讓忐忑不安的他放下了懸著的心，他翻開(kāi)書，正要準(zhǔn)備聽(tīng)課。數(shù)學(xué)老師卻宣布：“在學(xué)習(xí)圓的知識(shí)之前，我們搞一次‘繪圖。作文’競(jìng)賽活動(dòng)，要求用自己的圓規(guī)繪一個(gè)圓，然后用詞語(yǔ)描繪圓，優(yōu)勝者可是有獎(jiǎng)的呵！”

這是一道富有吸引力也頗有難度的作文題，因?yàn)閳A的知識(shí)尚未學(xué)習(xí)，但卻要用豐富的想象和美麗的詞語(yǔ)來(lái)描繪圓。

同學(xué)們都用圓規(guī)畫出了美麗的圓，然后開(kāi)始絞盡腦汁作文。沒(méi)有圓規(guī)的他，悄悄揭下墨水瓶蓋，用筆沿著瓶蓋邊緣，畫了一個(gè)并不完美的圓，那線條如鋸齒一般，凸凹不平?？粗@有點(diǎn)像齒輪的圓，他寫下了：圓是開(kāi)放在幾何圖形中最美的花朵，圓的世界是豐盈的，沒(méi)有缺陷，但閉塞的圓，也是無(wú)奈和孤寂的！

他很快就忘了這次競(jìng)賽，令他不曾想到的是，僅僅幾天時(shí)間，數(shù)學(xué)老師便公布了競(jìng)賽結(jié)果，而他居然獲得了第一名。更讓他高興的是，獎(jiǎng)品也似乎專門為他而設(shè)計(jì)—那是他日夜渴望擁有的“四件套"。他抑制住內(nèi)心的激動(dòng)，從數(shù)學(xué)老師手中接過(guò)獎(jiǎng)品，然后握住數(shù)學(xué)老師伸過(guò)來(lái)的右手，他感到，數(shù)學(xué)老師那遒勁有力的大手是那樣的溫暖，就像冬天里的一盆爐火，瞬間溫暖了他的全身……

那個(gè)學(xué)期，這“四件套”不但助他學(xué)好了幾何知識(shí)，而且放飛了他心中的夢(mèng)想。

后來(lái)，他上了一所大學(xué)，選擇了美術(shù)系。畢業(yè)后又進(jìn)入了一家廣告公司，專門從事圖案設(shè)計(jì)，并且成為了著名的廣告設(shè)計(jì)師。此時(shí)的他，已經(jīng)很少再用“四件套”，他的不少創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，都是通過(guò)電腦直接完成的。但那已經(jīng)無(wú)比陳舊的“四件套”，他一直小心而完好地保存著，他一輩子也不會(huì)忘記，在那個(gè)寒冷的冬天，一個(gè)年輕的數(shù)學(xué)老師曾經(jīng)專門為他舉行了一次別開(kāi)生面的作文競(jìng)賽。

（選自《湖南教育》）

18．通讀全文，理清文章脈絡(luò)，完成下列表格。

故事情節(jié)“他"的情感

老師布置購(gòu)買“四件套”（1）

（2）忐忑

老師獎(jiǎng)勵(lì)“四件套"（3）

“他”保存“四件套"感恩

19．賞析文中劃波浪線的句子。

他感到，數(shù)學(xué)老師那道勁有力的大手是那樣的溫暖，就像冬天里的一盆爐火，瞬間溫暖了他的全身……（從修辭角度賞析句子）

20．第④段中劃?rùn)M線的句子是否可以刪掉？請(qǐng)你結(jié)合上下文說(shuō)明理由。

透過(guò)玻璃，他看到了一片淡黃的樹(shù)葉從高高的樹(shù)梢悄然飄落，在風(fēng)中不停地打著旋兒。

21．文中的數(shù)學(xué)老師是一位怎樣的老師？請(qǐng)結(jié)合文本分析。

【答案】

18．（1）渴望（羨慕）（2）老師檢查“四件套”（3）高興（激動(dòng)）

19．運(yùn)用比喻的手法，將老師溫暖的手比作爐火，形象生動(dòng)地寫出了在那個(gè)寒冷冬日，老師所給予的關(guān)愛(ài)、鼓舞。

20．不能刪掉。理由：這句話寫黃葉飄落，通過(guò)環(huán)境描寫，渲染凄冷的氛圍，烘托出他的無(wú)奈、孤寂。

21．關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、擁有教學(xué)機(jī)智的人。如：當(dāng)數(shù)學(xué)老師知曉“他"沒(méi)有“四件套”時(shí)，沒(méi)有批判他，而是維護(hù)了他的自尊，采用“繪圖作文"的方式，讓他心安理得地得到幫助。

【解析】

18．本題考查內(nèi)容理解與概括。

第（1）空：根據(jù)故事情節(jié)“老師布置購(gòu)買“四件套”"和第⑤段“他很想擁有自己的‘四件套’，他渴望用‘四件套”繪出自己心中美麗的圖案"可知，“他”的情感是：渴望（或：羨慕）。

第（2）空：根據(jù)“他"的情感“忐忑”和第⑥段“上課的鈴點(diǎn)響了，很快就到了數(shù)學(xué)老師檢查同學(xué)們‘四件套’的時(shí)間"、第⑦段“但數(shù)學(xué)老師檢查得相當(dāng)仔細(xì)，似乎要做到一個(gè)不漏”，故事情節(jié)可概括為：老師檢查“四件套"。

第（3）空：根據(jù)故事情節(jié)“老師獎(jiǎng)勵(lì)‘四件套”和第段“更讓他高興的是，獎(jiǎng)品也似乎專門為他而設(shè)計(jì)——那是他日夜渴望擁有的‘四件套’。他抑制住內(nèi)心的激動(dòng)，從數(shù)學(xué)老師手中接過(guò)獎(jiǎng)品"可知，“他”的情感是：高興（或：激動(dòng)）。

19．本題考查句子賞析。要求從修辭角度進(jìn)行賞析?！八械?，數(shù)學(xué)老師那遒勁有力的大手是那樣的溫暖，就像冬天里的一盆爐火，瞬間溫暖了他的全身"一句中“就像冬天里的一盆爐火”可以判斷運(yùn)用比喻的手法，將老師溫暖的手比作爐火，爐火給人溫暖，這一比喻形象生動(dòng)地寫出了在那個(gè)寒冷冬日，老師所給予的關(guān)愛(ài)、鼓舞。

20．本題考查環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用有：渲染氣氛、烘托人物心情、點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)背景、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、揭示文章主旨?；卮鸫祟愵}，要先明確態(tài)度：不能刪掉，再具體分析效果?！巴高^(guò)玻璃，他看到了一片淡黃的樹(shù)葉從高高的樹(shù)梢悄然飄落，在風(fēng)中不停地打著旋兒"一句描寫黃葉飄落的情景，“淡黃的樹(shù)葉”“悄然飄落"渲染了凄涼的氛圍；根據(jù)上文“看到一些同學(xué)們用‘四件套’繪出的那些美麗而神奇的幾何圖案時(shí)，他的眼里閃過(guò)如流星一般的羨慕。為了掩飾自己的感情，他很快轉(zhuǎn)過(guò)頭向窗外望去”可知，他當(dāng)時(shí)的情感應(yīng)是無(wú)奈、孤寂，環(huán)境描寫也起到了烘托人物心情的作用。

21．本題考查分析人物形象。注意從兩個(gè)方面入手：一是通過(guò)分析典型事例來(lái)理解人物形象；二是通過(guò)對(duì)人物描寫（外貌描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、語(yǔ)言描寫、肖像描寫等）方法的分析來(lái)把握人物的思想性格。

結(jié)合第⑨段“他也不想告訴數(shù)學(xué)老師，因?yàn)榻螘r(shí)間母親悲了風(fēng)寒，入院治療都困難不已，自己根本就不曾向父母說(shuō)過(guò)要購(gòu)置學(xué)習(xí)用品的事情"和段“在學(xué)習(xí)圓的知識(shí)之前，我們搞一次‘繪圖作文’競(jìng)賽活動(dòng)，要求用自己的圓規(guī)繪一個(gè)圓，然后用詞語(yǔ)描繪圓，優(yōu)勝者可是有獎(jiǎng)的呵！”，段“數(shù)學(xué)老師便公布了競(jìng)賽結(jié)果，而他居然獲得了第一名。更讓他高興的是，獎(jiǎng)品也似乎專門為他而設(shè)計(jì)—那是他日夜渴望擁有的‘四件套’"分析，數(shù)學(xué)老師知曉“他”沒(méi)有“四件套"時(shí)，不僅沒(méi)有批評(píng)指責(zé)，也沒(méi)有像施舍一般，而是充分照顧到學(xué)生的自尊心，想出了作文競(jìng)賽這個(gè)辦法，可見(jiàn)這既是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生的老師，又是一個(gè)富有教育智慧的老師。

第三部分寫作

22．請(qǐng)閱讀下面材料，然后作文。

自強(qiáng)不息：

出處：《周易》“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”

解釋：自己努力向上，永遠(yuǎn)不懈怠。

正是這種自強(qiáng)不息的奮斗精神支撐著中華民族的發(fā)展，激勵(lì)著中華兒女在困境中崛起，在逆境中奮進(jìn)。

讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)自擬題目，自選角度，確定立意，寫一篇文章。

要求：①文中不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名、地名；②文章不得少于600字；③不要套作，不要抄襲。

【答案】例文

人生貴在自強(qiáng)

什么是自強(qiáng)？當(dāng)你摔倒了再爬起來(lái)的時(shí)候，那是自強(qiáng)；當(dāng)你遇到一道難題是選擇做下去的時(shí)候，那是自強(qiáng)；當(dāng)你遭遇了生活的不幸而選擇活下去的時(shí)候，那是自強(qiáng)。

自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。我國(guó)古代典籍《周易》中有“天行健，君子以自強(qiáng)不息"意思是，天道運(yùn)行剛健有力，永無(wú)止息，而君子處事，也應(yīng)該遵循天道，剛毅堅(jiān)韌，持之以恒，努力奮進(jìn)。這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。如果沒(méi)有自強(qiáng)，太史公司馬遷被閹割之后，也就無(wú)顏活在這世上了吧。也就不會(huì)有令世人為之動(dòng)容的《史記》了。如果沒(méi)有自強(qiáng)，屈原被放逐之后，也就會(huì)像普通人一樣自甘墮落吧。如果沒(méi)有自強(qiáng)，中國(guó)或許還是像以前一樣任“人”宰割吧。

自強(qiáng)不息可以改變一個(gè)人的品格，甚至一生。19歲的海倫·凱勒被一場(chǎng)大病無(wú)情的奪取了聽(tīng)力、視力和語(yǔ)言能力。十九歲的她活在痛苦中，可海倫·凱勒并沒(méi)有氣餒，她漸漸從痛苦中走出來(lái)，并且取得了巨大的成功。當(dāng)然這一切也都離不開(kāi)她的老師。但主要還是她有自強(qiáng)不息，堅(jiān)持不懈的精神。聽(tīng)了她的遭遇我們可能會(huì)同情她，也會(huì)敬佩她。但是如果我們?cè)?9歲的時(shí)候遭遇了像她一樣的境況，我們或許就沒(méi)有活下去的勇氣了吧。所以一個(gè)人只要有著自強(qiáng)不息的精神，不論他失敗多少次，不論他被生活打倒了多少次，他都會(huì)從哪里跌倒從哪里站起來(lái)！

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……"自強(qiáng)不息乃立國(guó)之本，我們中小學(xué)生就要具備這種自強(qiáng)不息，失敗后從頭再來(lái)的勇氣。為我們的明天打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

【詳解】

本題考查材料作文。

（1）審題立意。根據(jù)材料“自強(qiáng)不息：出處：《周易》“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”解釋：自己努力向上，永遠(yuǎn)不懈怠"可知，中心詞是自強(qiáng)不息。審題時(shí)應(yīng)思考什么是自強(qiáng)不息、為什么要自強(qiáng)不息、如何做才能自強(qiáng)不息。結(jié)合材料“正是這種自強(qiáng)不息的奮斗精神支撐著中華民族的發(fā)展，激勵(lì)著中華兒女在困境中崛起，在逆境中奮進(jìn)”的提示，應(yīng)把自強(qiáng)不息與國(guó)家民族聯(lián)系起來(lái)，而不是拘泥于個(gè)人小天地。立意上，應(yīng)表達(dá)對(duì)真善美的追求和積極向上的人生態(tài)度。參考立意：青年人應(yīng)該自強(qiáng)不息、勇于進(jìn)取；青年要正視自身缺點(diǎn)，戰(zhàn)勝自己；克服自身的缺點(diǎn)才是真正強(qiáng)大?？蓪懗捎洈⑽模部蓪懗勺h論文。

（2）選材構(gòu)思。請(qǐng)先根據(jù)對(duì)題意的理解，確定一個(gè)鮮明的立意，如青年當(dāng)自強(qiáng)、自強(qiáng)不息永遠(yuǎn)是時(shí)代主流、自強(qiáng)不息是一個(gè)民族不竭的動(dòng)力等。然后根據(jù)自己熟悉的體裁選定文體。如寫成記敘文，應(yīng)講述自己與立意有關(guān)的故事，如爸爸下崗后自強(qiáng)不息，開(kāi)創(chuàng)了自己的公司；要寫清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物，起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果；要用心理描寫出自己的感受，用議論抒情語(yǔ)句自強(qiáng)不息的意義或作用。如寫成議論文，應(yīng)先明確中心論點(diǎn)，如人生貴在自強(qiáng)不息，然后按照是什么、為什么、怎么樣的思路安排文章結(jié)構(gòu)；選取名人名言和典型事例，旁征博引，從道理和事實(shí)兩個(gè)角度充分論證，做到論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、論證有力。第三單元【B卷】-2023-2024學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)單元速記·巧練

學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

第一部分基礎(chǔ)積累

1．下列加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）

A．貂裘（diāo）衡陽(yáng)（héng）弦（xián）

B．羌管（qiāng）不寐（mèi）鬢（bì）

C．霹靂（pī）千嶂（zhàng）濁（zhú）

D．雕弓（diāo）擎蒼（qín）炙（zhì）

2．下列加點(diǎn)的古今異義詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．以五百里之地易安陵（古義：交換。今義：容易）

B．非若是也（古義：這樣，如此。今義：常用作判斷詞）

C．豈直五百里哉（古義：只，僅僅。今義：成直線的）

D．秦王色撓（古義：變化。今義：輕輕地抓）

3．下列加點(diǎn)詞沒(méi)有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）

A．長(zhǎng)跪而謝之B．輕寡人與

C．請(qǐng)廣于君D．天下縞素

4．下列句子中和課文完全一致的一項(xiàng)是（）

A．家貧，無(wú)從致書以觀看，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

B．余立待左右，援疑質(zhì)理，俯身低耳以請(qǐng)；

C．寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。

D．寒冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知

5．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）

A．《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合稱為“四書"。

B．“今諸生學(xué)于太學(xué)”中的“太學(xué)"是我國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。元、明、清時(shí)期不設(shè)太學(xué)，設(shè)國(guó)子學(xué)或國(guó)子監(jiān)。

C．《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的編年體史書。

D．以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派與以柳永、李清照為代表的婉約派相得益彰，在璀璨的中國(guó)詩(shī)詞文化中各放光彩。

6．下列句子是有關(guān)我國(guó)傳統(tǒng)禮節(jié)——座次的表述，依據(jù)其內(nèi)在關(guān)聯(lián)組成語(yǔ)段，排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①古代帝王召見(jiàn)群臣議事便坐于此，故有“南面稱帝”之說(shuō)；

②“堂"多用于舉辦活動(dòng)，其中坐北朝南的位置最為尊貴；

③我國(guó)古代建筑格局通常為前堂后室。

④而沿用至今的“左尊右卑”是明朝建立后才固定的。

⑤“室"則用于居住，一般東西長(zhǎng)，南北窄，遵循“東向?yàn)樽?，西向?yàn)楸啊钡脑瓌t。

A．③④②⑤①B．②④①⑤③C．③②①⑤④D．②③⑤①④

7．默寫古詩(shī)文中的名句。

(1)補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。

①___,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。(范仲淹《漁家傲·秋思》)

②_________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)

③二十余年如一夢(mèng),___。(陳與義《臨江仙·夜登小閣,憶洛中舊游》)

④___,八年風(fēng)味徒思浙。(秋瑾《滿江紅》)

⑤《魚我所欲也》中,孟子以魚和熊掌為喻引出自己的觀點(diǎn),他認(rèn)為正確的選擇是“___"。

⑥《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,從聽(tīng)覺(jué)角度描述軍營(yíng)生活的句子是“___”。

8.綜合性學(xué)習(xí)

某中學(xué)開(kāi)展“虛擬與現(xiàn)實(shí)"系列活動(dòng)，下面是與活動(dòng)相關(guān)的三則材料，請(qǐng)認(rèn)真閱讀，并按照要求完成相應(yīng)任務(wù)。

材料一：截止2020年，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.98億，“虛擬生活”成為一種常態(tài)。這引發(fā)人們一種普遍擔(dān)憂。人們認(rèn)為，因?yàn)楹芏嗳嗽谔摂M世界中，可以感受到游戲的冒險(xiǎn)刺激、網(wǎng)絡(luò)交友的輕松自如，所以他們逐漸產(chǎn)生“網(wǎng)絡(luò)成癮癥狀"。這樣的認(rèn)識(shí)有一定道理，卻可謂只知其一不知其二。據(jù)了解，近年來(lái)各地博物館紛紛通過(guò)數(shù)字化手段，將館藏內(nèi)容“搬”到互聯(lián)網(wǎng)上。在抗擊新冠肺炎疫情中某線上音樂(lè)會(huì)創(chuàng)造了數(shù)億次的收看記錄。數(shù)以千計(jì)的學(xué)術(shù)講座通過(guò)“云端"向公眾開(kāi)放。

材料二：下面是《實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后因素的情況調(diào)查》結(jié)果。

材料三：清代吳敬梓創(chuàng)作了諷刺小說(shuō)《儒林外史》，書中虛構(gòu)了一批普通士人，同時(shí)對(duì)封建科舉制度和當(dāng)時(shí)整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”現(xiàn)狀作了真實(shí)的反映。小說(shuō)第二回寫到了周進(jìn)中舉前遭到梅玫、王舉人、申祥甫、夏總甲欺辱。

(1)請(qǐng)仔細(xì)閱讀材料一，簡(jiǎn)要概括文本表述的觀點(diǎn)及理由。（不超過(guò)60字）

(2)請(qǐng)仔細(xì)閱讀材料二中的統(tǒng)計(jì)圖，說(shuō)說(shuō)你能從中得出哪些結(jié)論？

(3)學(xué)校開(kāi)展“我看周進(jìn)"主題研討活動(dòng)，請(qǐng)你寫出《儒林外史》中人們欺辱周進(jìn)的兩件事。從這兩件事中，你可以看出周進(jìn)是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

第二部分閱讀能力

（一）閱讀下面詩(shī)詞，回答小題。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

9．使整首詞的風(fēng)格由雄壯變得悲壯的一個(gè)詞是，抒發(fā)了作者的思想感情。

10．賞析“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”。

（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？

（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

【乙】

自孔子圣人，其學(xué)必始于觀書。自秦、漢以來(lái)，書益多，士莫不有，然學(xué)者益以茍簡(jiǎn)①，何哉？余猶及見(jiàn)老儒先生，自言其少時(shí)，欲求《史記》《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻諸子百家之書，日傳萬(wàn)紙，學(xué)者之于書，多且易致如此，其文詞學(xué)術(shù)，當(dāng)倍蓰②于昔人；而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無(wú)根，此又何也？

余友李公擇，少時(shí)讀書于廬山白石庵之僧舍。公擇既去而山中之人思之指其所居為李氏山房。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流，探其源，采剝其華實(shí)，而咀嚼其膏味③，以為己有。而書固自如也，未嘗少損。將以遺來(lái)者，供其無(wú)窮之求，而各足其才分之所當(dāng)?shù)?。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也?/p>

（節(jié)選自蘇軾《李氏山房藏書記》）

【注】：①【茍簡(jiǎn)】草率簡(jiǎn)略。②【倍蓰（xǐ）】一倍、五倍。概指數(shù)倍。③【膏味】甘美的滋味。

11．解釋下列句中加點(diǎn)字。

（1）走送之：（2）嘗趨百里外：

（3）多且易致如此：（4）將以遺來(lái)者：

12．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（1）故余雖愚，卒獲有所聞。

（2）是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。

13．請(qǐng)用“/"標(biāo)出下面語(yǔ)句的朗讀停頓。（標(biāo)注兩處）

公擇既去而山中之人思之指其所居為李氏山房

14．甲乙兩文都談到了讀書，宋濂幼時(shí)和老儒學(xué)者少時(shí)都采用了①的讀書方法。甲文中宋濂將自己與太學(xué)生的學(xué)習(xí)條件對(duì)比，突出了②對(duì)學(xué)有所成的重要作用；而乙文中李公擇“③”的讀書表現(xiàn)與學(xué)者、后生科舉之士不同，表明了李公擇能把所讀轉(zhuǎn)化為學(xué)養(yǎng)的原因。從甲乙兩文中，你獲得的啟示是④_________________。

（三）閱讀下面的短文，完成下面小題。

找到自己的“燃"點(diǎn)

宋威

①“超燃”“燃爆了"燃曲”“燃文"燃創(chuàng)意”……不知不覺(jué)間，“燃"成為流行詞。什么是“燃”？雄渾激越的音樂(lè)、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃"。

②人們欣賞“燃”、點(diǎn)贊“燃”，正因“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽(yáng)光的精氣神。有人說(shuō)，一個(gè)人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。的確，相較于通過(guò)外在刺激獲得短暫的亢奮或一時(shí)的熱情，一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓“燃"的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量。

③如果心不想走，腳就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度。生活中，一些人曲解“平淡是?！?，不求有功、但求無(wú)過(guò)，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無(wú)欲無(wú)求”，不重過(guò)程、不問(wèn)結(jié)果，在得過(guò)且過(guò)中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸?；⑷A而不實(shí)，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思"就行，失去了進(jìn)取的意志。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉?！坝欣硐氲娜耍羁偸腔馃岬摹?。心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)停。

④實(shí)際上，人和萬(wàn)物一樣，都有自己的“亮度"。即便是再平凡的個(gè)體，也有“燃”起來(lái)的可能。就像魯迅先生所說(shuō)，“有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光"?！爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”，歷時(shí)36年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬(wàn)米水渠。“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長(zhǎng)，卻堅(jiān)守開(kāi)山島32年，無(wú)論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮。狀態(tài)的“燃"與否，無(wú)關(guān)職位高低、權(quán)力大小。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方。

⑤“燃狀態(tài)”，也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。走不出“舒適區(qū)”，吃不了苦頭，邁不過(guò)溝坎，一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷，這樣的人，是難以葆有持久熱情與動(dòng)力的。不禁想起一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。影片中，創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā)，有的忙到抽不出時(shí)間見(jiàn)家人，有的每天睡眠時(shí)間少得可憐，有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有著自己的“燃點(diǎn)”，有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。一個(gè)人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價(jià)值追求嗎？

⑥哲人有言，“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。"積極進(jìn)取、不懈奮斗，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃”起來(lái)吧。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，2019年2月13日）

15．對(duì)本文的中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．找到自己的燃點(diǎn)。

B．令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃"。

C．一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的“火焰”，才能讓“燃"的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量。

D．積極進(jìn)取、不懈奮斗，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃”起來(lái)吧。

16．下列選項(xiàng)中，不適合作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是（）

A．鄧稼先心有祖國(guó)，為了祖國(guó)的強(qiáng)大，他從美國(guó)歸來(lái)后甘守