民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的調(diào)查研究分析 -以南京鼓樓幼兒園為例 學(xué)前教育專業(yè)

目錄摘要 IAbstract II緒論 1（一）選題緣由 1（二）研究意義 2（三）研究方法 2（四）創(chuàng)新點(diǎn) 3一、文獻(xiàn)綜述 4（一）民間美術(shù)的相關(guān)研究 4（二）幼兒園民間美術(shù)教育的相關(guān)研究 5二、幼兒園民間美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀 6（一）教師對(duì)幼兒園民間美術(shù)教育的看法 6（二）有關(guān)民間藝術(shù)的課程設(shè)置 7三、幼兒園民間美術(shù)教學(xué)普遍存在的問題 8（一）社會(huì)群體缺乏對(duì)民間美術(shù)教育的重視 8（二）民間美術(shù)教育內(nèi)容單一 8（三）民間美術(shù)欣賞環(huán)境缺失 9四、針對(duì)幼兒園民間美術(shù)教學(xué)問題提出的對(duì)策 10（一）提升社會(huì)各群體對(duì)民間藝術(shù)的重視程度 10（二）豐富民間美術(shù)教育內(nèi)容 11（三）創(chuàng)設(shè)濃郁的民間藝術(shù)欣賞環(huán)境 12結(jié)語(yǔ) 13參考文獻(xiàn) 14 摘要本文研究民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用。民間藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最基本、最簡(jiǎn)單的文化元素。它經(jīng)歷了多年的考驗(yàn)和提煉，留下了許多精華，閃耀著民族智慧和民族精神的光輝。然而，近年來(lái)，由于對(duì)民間美術(shù)認(rèn)識(shí)不足，民間美術(shù)內(nèi)容在藝術(shù)教育課程體系中缺乏系統(tǒng)性。因此，在當(dāng)前的社會(huì)背景下，開展民間美術(shù)教育對(duì)兒童和社會(huì)的發(fā)展具有重要的價(jià)值。這既可以幫助孩子開闊眼界、汲取傳統(tǒng)文化的精髓、培養(yǎng)愛祖國(guó)愛家鄉(xiāng)的情感，也能在一定程度上緩解民間藝術(shù)逐漸凋亡的現(xiàn)象?；诂F(xiàn)實(shí)情況，筆者希望對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了分析和研究,從而能在一定程度上更新家長(zhǎng)、幼兒園教師對(duì)幼兒民間美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)，使美術(shù)教學(xué)得到更加深入的發(fā)展。本研究的主要內(nèi)容如下：第一章是對(duì)“民間美術(shù)”、“幼兒園民間美術(shù)教育”的文獻(xiàn)綜述，了解其定義、形式、特點(diǎn)等。第二章通過對(duì)文獻(xiàn)的梳理，結(jié)合筆者在南京鼓樓幼兒園實(shí)習(xí)兩個(gè)多月的經(jīng)歷，初步分析現(xiàn)階段民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用情況。第三章結(jié)合當(dāng)前現(xiàn)狀提出現(xiàn)階段民間美術(shù)教育中存在的問題，從“社會(huì)群體缺乏對(duì)民間藝術(shù)教育的重視”、“民間藝術(shù)教育內(nèi)容匱乏”、“缺乏民間美術(shù)欣賞環(huán)境”這三個(gè)角度展開闡述。第四章針對(duì)第三章的問題提出了相應(yīng)的對(duì)策與建議。關(guān)鍵詞：民間美術(shù)；幼兒園民間美術(shù)教育AbstractThisarticleistostudythefolkartinkindergartenartteachingapplication.FolkartisthemostbasicandsimpleculturalfactorintheChinesetraditionalculture.Ithasgonethroughmanyyearsoftrialsandrefinements,leavingbehindalotofessence,shiningthegloryofnationalwisdomandnationalspirit.However,inrecentyears,duetothelackofunderstandingoffolkartamongthevarioussocialgroups,thecontentoffolkartisnotsystematizedinarteducationcurriculum.Therefore,inthecurrentsocialcontextofchildren'sarteducation,whetherforchildrenorforsocialdevelopmenthasimportantvalue.Thiscanhelpchildrenbroadentheirhorizons,learnfromtheessenceoftraditionalcultureandlovethemotherland,thefeelingsofhome.Butalsotoacertainextent,easethegradualdeclineoffolkartphenomenon.Basedonthereality,Ihopetoanalyzeandstudythisphenomenon,whichcanupdatetheparentsandkindergartenteachers'understandingofthechildren'sarteducation,sothattheartteachingcanbemorein-depthdevelopment.Themaincontentsofthisstudyareasfollows:Thefirstchapterisabouttheliteratures,whichfocusonthetwokeywords:folkart,kindergartenfolkarteducation,andunderstandtheirdefinition,formandperformancecharacteristics.Inthesecondchapter,throughthecombingoftheliterature,thethesisanalyzestheapplicationofthefolkartinkindergartenartteachingwiththeexperienceofmorethantwomonths.Inthethirdchapter,theauthorpointsouttheproblemsinthecurrentfolkarteducationfromthreeaspects:thelackofattentiontothefolkarteducation,thelackoffolkarteducationcontentandthelackoffolkartappreciationenvironment.Thefourthchapterputsforwardthecorrespondingcountermeasureandsuggestionaccordingtothoseproblems.Keywords:folkart;kindergartenfolkarteducation緒論（一）選題緣由《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確提出，在幼兒園教育教學(xué)中應(yīng)重視以下幾點(diǎn)：“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)孩子體驗(yàn)祖國(guó)豐富而優(yōu)秀的文化"?！斑m當(dāng)?shù)亟榻B中國(guó)和世界其他國(guó)家的各族兒女、民族文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度?！彼裕艺J(rèn)為我們應(yīng)積極開展融入了民間藝術(shù)的幼兒園藝術(shù)教育，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培育民族精神。1、文化傳承的需要民間藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是生生不息的命脈。習(xí)近平曾經(jīng)說(shuō)過，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的興盛總是受到文化繁榮的支持。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展和改革開放的不斷深入，各種形式的外來(lái)文化不斷進(jìn)入中國(guó)。越來(lái)越多的人開始崇尚外來(lái)文化藝術(shù)，而在一定程度上忽視了民間藝術(shù)文化。今天，大多數(shù)幼兒園仍沒有意識(shí)到民間藝術(shù)的日漸缺失，即使是在極少數(shù)重視民間藝術(shù)的幼兒園中，單薄、零散的教育內(nèi)容也令人堪憂。在當(dāng)前社會(huì)背景下，把民間藝術(shù)元素融入兒童藝術(shù)教育，無(wú)論對(duì)兒童還是社會(huì)的發(fā)展都具有重要的價(jià)值。孩子們可以在體驗(yàn)民間藝術(shù)的同時(shí)，喚起自己的生活經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化之美，也在一定程度上緩解民間藝術(shù)逐漸凋亡的現(xiàn)象。2、幼兒園美術(shù)課程內(nèi)容的需要民間藝術(shù)之所以能成為幼兒園美術(shù)課程的內(nèi)容之一，主要是因?yàn)槊耖g藝術(shù)往往易于操作，能喚起幼兒的創(chuàng)作情感。當(dāng)然，民間藝術(shù)具備的生活性和綜合性兩個(gè)特征，符合幼兒園課程的特點(diǎn)。民間藝術(shù)是一種貼近生活的一些文化元素，兒童一般都有一定的生活經(jīng)歷，能給孩子帶來(lái)生活的氣息，幼兒會(huì)更加有興趣、更加積極主動(dòng)地了解、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。此外，許多幼兒園美術(shù)課程形式都較為單一，而民間藝術(shù)種類豐富、形式多樣，在幼兒園美術(shù)課程中融入民間藝術(shù)，可從多種感官幫助幼兒參與到多種民間藝術(shù)欣賞活動(dòng)中，開闊眼界、拓展視野，獲得審美、情趣能力的提升。3、研究者自身的研究?jī)?yōu)勢(shì)筆者學(xué)前專業(yè)技能過硬，在繪畫、美工等方面知識(shí)程度較高，并且曾在課余時(shí)間走訪市場(chǎng)和商業(yè)中心，社會(huì)交往能力強(qiáng)，善于與他人溝通。熱愛民間工藝美術(shù)，熱衷關(guān)注教育類的社會(huì)熱點(diǎn)話題。尤其在鼓樓幼兒園實(shí)習(xí)期間，與一線老師進(jìn)行過多次對(duì)民間藝術(shù)的探討，并協(xié)助老師一起開展了有關(guān)“皮影戲”的民間藝術(shù)單元課程“影子的秘密”，因此收集到了許多有關(guān)民間藝術(shù)的豐富的資料。相信這些都會(huì)對(duì)本文研究的開展提供強(qiáng)有力的支持。（二）研究意義本文深入了解民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)教育中的現(xiàn)狀，有利于幫助大家更好有效地開展民間美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，來(lái)豐富民間美術(shù)教育的理念，增加美術(shù)課程的內(nèi)容與形式，使得民間藝術(shù)與幼兒園美術(shù)教育內(nèi)容更加緊密地結(jié)合，讓民間美術(shù)教育更加系統(tǒng)化。本文總結(jié)分析了民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，為進(jìn)一步發(fā)展兒童美術(shù)教育，提高現(xiàn)階段教師的教學(xué)水平，彌補(bǔ)其不足并提出了一些可行的建議，為兒童體驗(yàn)民間藝術(shù)提供一個(gè)較好的環(huán)境。（三）研究方法1、文獻(xiàn)法文獻(xiàn)法是指對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)進(jìn)行收集和分析，選擇資料，以達(dá)到一定的研究目的的方法。它要解決的問題是如何在眾多的文獻(xiàn)中進(jìn)行選擇來(lái)研究數(shù)據(jù)，并對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治龊屠?。本研究通過查閱文獻(xiàn)、書籍，瀏覽網(wǎng)頁(yè)、報(bào)刊等方式，圍繞“民間美術(shù)”以及“幼兒園民間美術(shù)教育”展開。通過梳理文獻(xiàn)，了解民間美術(shù)教育現(xiàn)狀，從而提出相關(guān)的對(duì)策以及解決方式。2、觀察法觀察法是一種獲取數(shù)據(jù)的方法，它是基于研究目的、研究提綱或觀察表，利用自己的感官和其他輔助工具直接觀察對(duì)象的方法。本研究中，筆者通過在鼓樓幼兒園實(shí)習(xí)兩個(gè)多月的時(shí)間里，仔細(xì)觀察研究鼓樓幼兒園美術(shù)課程內(nèi)容中所融入的民間藝術(shù)元素，并加以記錄、整理、分析。結(jié)合民間美術(shù)教育的實(shí)際應(yīng)用內(nèi)容，深入探討了民間美術(shù)在幼兒園美術(shù)教學(xué)中的現(xiàn)狀及存在的不足。3、訪談法訪談法是一種口語(yǔ)交際的方法，主要依據(jù)調(diào)查提綱和語(yǔ)料的收集。筆者在南京鼓樓幼兒園實(shí)習(xí)期間，多次與班級(jí)指導(dǎo)老師以及院長(zhǎng)交談，深入了解了園內(nèi)民間美術(shù)課程內(nèi)容的概況包括課程形式、課程目標(biāo)等。進(jìn)一步了解了幼兒民間美術(shù)教育的現(xiàn)狀以及發(fā)展存在的問題。此外，筆者通常選擇在有民間美術(shù)課程內(nèi)容實(shí)施之后，與教師進(jìn)行交談，因?yàn)檫@時(shí)教師往往對(duì)自己的美術(shù)課程內(nèi)容十分地熟悉，也發(fā)現(xiàn)了教學(xué)效果的好壞。（四）創(chuàng)新點(diǎn)課題新穎，具有前瞻性。民間藝術(shù)融入到幼兒園美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，體現(xiàn)對(duì)幼兒園美工區(qū)綜合發(fā)展的關(guān)注，對(duì)幼兒園藝術(shù)環(huán)境的關(guān)注。課題也涉及了美學(xué)、教育學(xué)、比較教育學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。在研究中提出一些可行性建議，一方面可以幫助幼兒園進(jìn)一步發(fā)展幼兒美術(shù)教育，提高現(xiàn)階段教師的教學(xué)水平，以彌補(bǔ)其不足；另一方面，可以促進(jìn)優(yōu)秀民族文化的傳承和發(fā)展，使中國(guó)文化根植在幼兒心中。一、文獻(xiàn)綜述在整理文獻(xiàn)時(shí)，筆者主要以“民間美術(shù)教育”、“幼兒園民間美術(shù)教育”為搜索對(duì)象。筆者發(fā)現(xiàn)，很多研究都強(qiáng)調(diào)了幼兒園傳承民間藝術(shù)的價(jià)值大、意義深，然而較少關(guān)注如何將民間藝術(shù)融入到幼兒園教學(xué)活動(dòng)中。（一）民間美術(shù)的相關(guān)研究民間藝術(shù)的領(lǐng)域是非常寬廣的，它種類繁多、形式豐富。據(jù)文獻(xiàn)研究，民間藝術(shù)可以從以下兩個(gè)維度進(jìn)行分類：從廣義上講，民間藝術(shù)是指勞動(dòng)人民根據(jù)自己的生活經(jīng)歷以及娛樂需要而創(chuàng)作的藝術(shù)作品，可分為民間工藝美術(shù)、民間音樂、民間舞蹈、民間戲劇等藝術(shù)形式。從狹義上講，民間藝術(shù)即為民間工藝美術(shù)，是造型藝術(shù)的一種形態(tài)。本文主要探討的是民間藝術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，因此，筆者著重從狹義的角度，就有關(guān)民間工藝美術(shù)方面的文獻(xiàn)資料做了以下整理。1、民間美術(shù)的種類民間美術(shù)種類多樣，各方學(xué)者也從多種角度對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行了分類。白云駒在《民間美術(shù)的本真與分類》中強(qiáng)調(diào)民間美術(shù)實(shí)際上就是由大眾群體一起創(chuàng)作出來(lái)符合大眾審美的民間造型，包括靜態(tài)造型（又分為平面、立體）、動(dòng)態(tài)造型（又分為時(shí)空動(dòng)態(tài)、綜合表演）、動(dòng)靜態(tài)結(jié)合的實(shí)用造型。而林簞則在《中國(guó)民間藝術(shù)與宗教》中指出，民間美術(shù)依據(jù)它的不同造型與色彩，反映出不同的文化藝術(shù)氣息與風(fēng)格。林簞主要依據(jù)材料和工具詳細(xì)界定了民間美術(shù)：年畫花紙、門神紙馬、剪紙皮影、陶瓷器皿、雕刻彩塑、印染織繡和漆畫器具?？傊?，民間美術(shù)分類的依據(jù)多樣，但僅從功能、造型和材料工具上對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行界定或許較為片面。2、民間美術(shù)的特點(diǎn)民間美術(shù)是中華民族偉大的藝術(shù)瑰寶，它根據(jù)色彩、造型等不同表達(dá)方式具有不同的特點(diǎn)。王雨在《論民間美術(shù)的造型特征》中說(shuō)道，民間美術(shù)與民俗以及原始美術(shù)相聯(lián)系、相融合，具有以下6種藝術(shù)特征：概括抽象、自由隨意、組合滲透、集體程式、聯(lián)想象征和圓滿完美。袁浩鑫在《論中國(guó)民間美術(shù)的藝術(shù)特征》中提出民間美術(shù)是與其他美術(shù)形式不一樣的藝術(shù)，民間美術(shù)具有實(shí)用性與審美價(jià)值的統(tǒng)一性，充分利用了物質(zhì)與自然的美，隨意創(chuàng)造的藝術(shù)形象也來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。由這些研究可以看出，民間美術(shù)大多來(lái)自于勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活中，美術(shù)形式的創(chuàng)作自由、隨意，大多象征、反映出人們勞動(dòng)人民的樸實(shí)無(wú)華。此外，民間美術(shù)也具有地方性特色，它大多融合了周圍的環(huán)境、物體和生活，具有自己所獨(dú)有的特點(diǎn)。（二）幼兒園民間美術(shù)教育的相關(guān)研究1、幼兒園民間美術(shù)教育內(nèi)容由于民間美術(shù)教育還未被幼兒園老師完全重視，因此大部分幼兒園民間美術(shù)教育內(nèi)容不夠系統(tǒng)，太過零散。畢圣男在《幼兒園民間美術(shù)教育內(nèi)容的開發(fā)與利用》提出了幾點(diǎn)建議：實(shí)施幼兒園民間美術(shù)教育必須選擇優(yōu)秀的、能促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展的民間藝術(shù)內(nèi)容；必須選擇幼兒感興趣的、能足夠調(diào)動(dòng)幼兒積極性的內(nèi)容；必須選擇方便幼兒操作、促進(jìn)手腦和諧發(fā)展的內(nèi)容；必須選擇具有當(dāng)?shù)靥厣摹⒂写硇缘?、貼近幼兒生活的內(nèi)容。薛文平在《挖掘社區(qū)資源開展幼兒園民間藝術(shù)教育》也提出了他的幾點(diǎn)看法：社區(qū)資源的挖掘、家長(zhǎng)資源的充分整合、多樣的形式都是相當(dāng)重要的?？傊?，選擇合適的民間美術(shù)資源有利于民間美術(shù)教育課程的有效開發(fā)。2、幼兒園民間美術(shù)教育的價(jià)值近幾年，人們也開始逐漸認(rèn)識(shí)到了民間藝術(shù)傳承的重要性，很多研究者也開始逐漸涉及有關(guān)價(jià)值與意義方面的研究。姜旭昌在《民間美術(shù)融入幼兒美術(shù)課程的意義探究》中從兩個(gè)角度探討了民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)課程中的重要價(jià)值與深遠(yuǎn)影響。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，可以提升情感態(tài)度、培養(yǎng)幼兒的童年記憶；可以提高審美品位，更新幼兒對(duì)美的認(rèn)識(shí)；可以促進(jìn)學(xué)科之間的滲透與交叉，可以使生活與藝術(shù)相融合；可以提高幼兒的創(chuàng)新能力，促進(jìn)腦的開發(fā)。對(duì)民間藝術(shù)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，能傳承民間藝術(shù)技能，讓孩子們?cè)诓粩嘟邮芩囆g(shù)熏陶的同時(shí)建立情感，與時(shí)代接軌。綜上所述，幼兒園民間美術(shù)教育具有極大的價(jià)值與深遠(yuǎn)影響，教師開展美術(shù)教學(xué)時(shí)，選擇符合幼兒年齡特征的民間藝術(shù)內(nèi)容與形式，充分利用家長(zhǎng)和社區(qū)資源。這無(wú)論對(duì)幼兒還是民間藝術(shù)的傳承來(lái)說(shuō)，都是具有極大的影響的。二、幼兒園民間美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀為了深入探討幼兒園民間美術(shù)教育現(xiàn)狀，具體了解教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容中的一些問題，筆者在南京鼓樓幼兒園實(shí)習(xí)期間，采訪了工作在一線的幼兒園老師們，在采訪了負(fù)責(zé)鼓樓幼兒園分部園長(zhǎng)的同時(shí)也大量記錄了鼓樓幼兒園中班的民間藝術(shù)課程內(nèi)容，并拍攝了大量的圖片記錄了民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)教育中的事實(shí)情況。在此基礎(chǔ)上，筆者做了以下總結(jié)：（一）教師對(duì)幼兒園民間美術(shù)教育的看法1、意義筆者首先就“將民間藝術(shù)融入幼兒園美術(shù)教學(xué)中的意義”展開了訪談。教師Z：將民間藝術(shù)應(yīng)用于美術(shù)元素中是非常有意義的。民間藝術(shù)大多色彩豐富、圖案鮮明，具有地方特色。將它融入到幼兒園美術(shù)教學(xué)中，可以提高孩子們對(duì)色彩的感知，小孩子們普遍喜歡這些，同時(shí)也可以培養(yǎng)孩子們的想象力，傳承發(fā)展民間傳統(tǒng)文化。教師C：有意義，因?yàn)樵谶@些有特色的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，孩子們通?？梢园l(fā)現(xiàn)并創(chuàng)作出一些我們成人想不到的東西，可以極大地激發(fā)孩子的興趣。但說(shuō)實(shí)話，我們幼兒園以園本課程而聞名，要開展這些有關(guān)民間藝術(shù)的課程大多需要我們老師自己去準(zhǔn)備、摸索。教師L：很有必要，雖然我們也很想開展，因?yàn)榇_實(shí)對(duì)孩子很有幫助，但是每次活動(dòng)結(jié)束都是身心俱疲，課前要進(jìn)行大量的知識(shí)儲(chǔ)備、要做大量的教具；課后要做大量的成長(zhǎng)手冊(cè)、要去家長(zhǎng)交流平臺(tái)發(fā)孩子的照片，很多時(shí)候有的家長(zhǎng)在課程進(jìn)行中也不理解、不配合，因此我們也覺得很累?？梢姡蟛糠纸處熯€是認(rèn)同將民間藝術(shù)融入到幼兒園課程中是很有必要的，無(wú)論是從孩子的全面發(fā)展還是傳統(tǒng)文化傳承的角度。但是，很多時(shí)候教師往往心有余而力不足，不愿意花時(shí)間與精力去開展、摸索。2、內(nèi)容教師L：民間藝術(shù)內(nèi)容豐富、形式多樣，可以選擇的內(nèi)容也是有很多的。比如常見的剪紙、青花瓷以及一些民族服飾等，幼兒普遍有這些相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，易于實(shí)施，能夠調(diào)動(dòng)他們的興趣和積極性。教師S：在美術(shù)課程中，我們通常會(huì)融入一些有關(guān)南京特色的民間藝術(shù)元素，比如南京有名的云錦、還有空竹之類的，選擇這些具有當(dāng)?shù)卮硇缘馁Y源，能有效地開展美術(shù)課程，小朋友和家長(zhǎng)們也更加愿意參與進(jìn)來(lái)?？梢?，老師們都各有各的想法，雖然不是很全面。而且，筆者發(fā)現(xiàn)，教師們往往對(duì)剪紙、陶瓷、服飾類了解的較多，其他民間藝術(shù)了解較少。（二）有關(guān)民間藝術(shù)的課程設(shè)置在鼓樓幼兒園實(shí)習(xí)期間，我有幸接觸到了兩次有關(guān)民間藝術(shù)課程的實(shí)施。在第六周期間，我參加了中班的單元主題活動(dòng)《美麗的新疆》，該單元主要是與民族服飾有關(guān)的。在此單元的美術(shù)課程中，主要是收集了大量的圖片以及實(shí)物帶領(lǐng)小朋友觀察維吾爾族服飾的特點(diǎn)，甚至還請(qǐng)小朋友們一一穿上體驗(yàn)服飾特色，再進(jìn)行繪畫。在我們實(shí)習(xí)的最后一周，我們班老師開展了一次單元主題活動(dòng)叫《影子的秘密》，主要是圍繞皮影戲這個(gè)民間工藝展開的。先在班級(jí)環(huán)境中創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的氛圍。接著在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中開展“自己來(lái)做皮影人物”活動(dòng)。接著在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，在娃娃家有創(chuàng)設(shè)了一個(gè)新的區(qū)域環(huán)境，叫“影中妙趣”，主要是讓小朋友們體驗(yàn)自己制作的皮影戲。三、幼兒園民間美術(shù)教學(xué)普遍存在的問題（一）社會(huì)群體缺乏對(duì)民間美術(shù)教育的重視1、家長(zhǎng)忽視民間藝術(shù)教育一直以來(lái)，家長(zhǎng)普遍喜歡站在成人的角度來(lái)評(píng)判幼兒的作品，卻忽略了幼兒對(duì)民間美術(shù)課程的感受與體驗(yàn)。其實(shí)所有的教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)以興趣為出發(fā)點(diǎn)，興趣才是最大的老師。家長(zhǎng)應(yīng)在潛移默化中培養(yǎng)孩子對(duì)民間藝術(shù)的興趣，否則孩子可能會(huì)對(duì)民間美術(shù)的欣賞產(chǎn)生排斥和厭惡的心理。同時(shí)，家長(zhǎng)自身不關(guān)注民間藝術(shù)，尤其是在春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中，很多家長(zhǎng)選擇帶孩子出境游玩，較少參與民間藝術(shù)活動(dòng)。于是，在家庭教育中，幼兒沒有太多的機(jī)會(huì)去接觸民間美術(shù)，更不用說(shuō)欣賞、感受傳統(tǒng)文化帶來(lái)的“美”了。2、幼兒園等其他群體的不重視幼兒園普遍喜歡在美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用一些西方繪畫技法，帶領(lǐng)孩子欣賞西方美術(shù)形式，久而久之，逐步偏離了走近民間藝術(shù)的軌道，離欣賞傳統(tǒng)文化之美越走越遠(yuǎn)。此外，由于資金、資源和渠道等原因，大部分幼兒園也很少與民間藝術(shù)機(jī)構(gòu)或者一些傳承者接觸、合作，機(jī)關(guān)、機(jī)構(gòu)也沒有能夠關(guān)注到教育機(jī)構(gòu)的切實(shí)需要，政府沒有加大對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳力度，沒有對(duì)公眾群體起到積極地引導(dǎo)作用，沒有營(yíng)造很好的傳承氛圍。因此，民間美術(shù)課程的開展缺乏社會(huì)其他部門的支持與幫助，幼兒園缺乏對(duì)民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，沒有經(jīng)驗(yàn)和精力去探索。（二）民間美術(shù)教育內(nèi)容單一據(jù)了解，幼兒教師普遍較少了解、接觸民間藝術(shù)，在民間美術(shù)教育內(nèi)容這方面知識(shí)匱乏。老師們大多只是初步了解民間藝術(shù)的類型和要素，但很少深入了解這些藝術(shù)形式的起源、特點(diǎn)、意義，所以在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中也很少融入民間藝術(shù)元素。此外，在美術(shù)教學(xué)策略方面，大部分教師缺少民間美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不知道如何恰當(dāng)?shù)貙⒚耖g藝術(shù)與日常美術(shù)教學(xué)相結(jié)合，不能充分挖掘該地區(qū)的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)資源、實(shí)現(xiàn)家園合作，將美術(shù)活動(dòng)與幼兒的真實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。他們更多的是站在成人的角度，帶有功利性目的去傳授美術(shù)知識(shí)，并用單一固有的、陳舊的美術(shù)教學(xué)方式讓幼兒去認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的“美”，而忘卻了欣賞、體驗(yàn)、聯(lián)想，缺乏新意和創(chuàng)意。在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，許多教師會(huì)忽視對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)與反思，沒有更深入地去研究自己教學(xué)的不足以及教學(xué)效果的好壞，久而久之，不能把握民間美術(shù)教學(xué)的規(guī)律、形成自己獨(dú)創(chuàng)的民間美術(shù)美術(shù)教學(xué)思路，這些都對(duì)教育教學(xué)的展開具有消極影響。因此，由于教師對(duì)民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)不足、經(jīng)驗(yàn)匱乏，即使在日常美術(shù)教學(xué)中融入民間藝術(shù)的內(nèi)容，課程目標(biāo)與內(nèi)容也顯得單一、單薄，形式不夠豐富，缺乏一定的創(chuàng)意性，教學(xué)效果較難在很短時(shí)間內(nèi)達(dá)到大家的期望。比如剪紙都是大家熟能生巧的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容?？墒?，在幼兒園各個(gè)年齡階段，開展民間藝術(shù)的形式大多為剪紙，其他的民間藝術(shù)形式則被忽略。（三）民間美術(shù)欣賞環(huán)境缺失環(huán)境是幼兒園教育的隱性課程，創(chuàng)設(shè)環(huán)境是開展藝術(shù)教育的重要手段，豐富的民間藝術(shù)環(huán)境有利于民間美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。它可以幫助孩子在耳濡目染中接受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶，從多方面幫助兒童加深對(duì)民間美術(shù)的熱愛。然而，許多幼兒園在環(huán)境布置方面往往忽視民間藝術(shù)，不知道可以利用家園合作，收集大量圖片與實(shí)物，布置在班級(jí)的各個(gè)區(qū)域中。在日常教學(xué)中、在區(qū)域游戲里帶著孩子摸一摸、看一看、說(shuō)一說(shuō)、做一做，從而潛移默化地幫助孩子感受民間藝術(shù)之美。幼兒在教師的指導(dǎo)下完成一些民間美術(shù)作品之后，許多幼兒園不知道可以將這些作品展示在幼兒園的各個(gè)角落。在幼兒園環(huán)境布置中融入大量有關(guān)民間藝術(shù)的美術(shù)作品，可以幫助幼兒在入園、離園的過程中接受藝術(shù)的熏陶，激發(fā)他們對(duì)參與民間美術(shù)創(chuàng)作的興趣。四、針對(duì)幼兒園民間美術(shù)教學(xué)問題提出的對(duì)策筆者在鼓樓幼兒園實(shí)習(xí)期間，多次參與了鼓樓幼兒園民間藝術(shù)課程的實(shí)施，通過文獻(xiàn)資料法、觀察法和訪談法，針對(duì)如何更好地開展民間美術(shù)教學(xué)，提出以下對(duì)策：（一）提升社會(huì)各群體對(duì)民間藝術(shù)的重視程度1、家庭應(yīng)積極重視民間美術(shù)教育幼兒園民間美術(shù)教育的發(fā)展離不開家庭教育。家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)有意識(shí)地培養(yǎng)孩子們的審美情趣，努力拓展孩子們的視野，幫助他們積累一定的民間美術(shù)經(jīng)驗(yàn)，從而使孩子在日常美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，將民間藝術(shù)的元素自然地融入進(jìn)去。而不能只帶有功利性地強(qiáng)調(diào)完成美術(shù)作品，更要幫助孩子去體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)之美，過程其實(shí)比結(jié)果更重要。此外，在一些傳統(tǒng)節(jié)日中，家長(zhǎng)應(yīng)該多帶孩子們?nèi)ンw驗(yàn)傳統(tǒng)文化習(xí)俗，發(fā)現(xiàn)、感受在傳統(tǒng)節(jié)日中運(yùn)用到的民間美術(shù)形式。比如：在歡度春節(jié)的時(shí)候，每家每戶都會(huì)貼窗花；在元宵節(jié)的時(shí)候，很多家長(zhǎng)會(huì)帶著孩子們?nèi)ベp花燈，各種各樣的花燈讓孩子們興奮地手舞足蹈。當(dāng)孩子們這些藝術(shù)形式感興趣時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)立馬與孩子互動(dòng)，并延伸出更有趣的話題與孩子探討。家長(zhǎng)也需要?jiǎng)?chuàng)造一些機(jī)會(huì)帶著孩子參觀民俗博物館、紀(jì)念館等含有民間美術(shù)元素的場(chǎng)所，多讓孩子們了解民間美術(shù)的發(fā)展史也能極大地激發(fā)孩子們對(duì)民間美術(shù)的熱愛與興趣，讓興趣成為幫助他們創(chuàng)作的最好的老師。2、幼兒園應(yīng)樹立民間美術(shù)教學(xué)理念幼兒園應(yīng)開展豐富多彩的民間美術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)兒童身心和諧發(fā)展。在各年齡段的教學(xué)計(jì)劃中，設(shè)計(jì)各種民間美術(shù)教育主題活動(dòng)。首先可以帶領(lǐng)幼兒親自參觀各種博物館，讓幼兒親自參與到活動(dòng)中，激發(fā)幼兒的興趣和共鳴。其次，幼兒園在選擇民間藝術(shù)的同時(shí)，要注重幼兒的藝術(shù)感受，多關(guān)注一些快樂、幸福、有當(dāng)?shù)靥厣拿耖g藝術(shù)資源，這樣有利于孩子們豐富他們對(duì)傳統(tǒng)文化的感情，同時(shí)提高自己的審美情趣和對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的熱愛。在選擇好藝術(shù)資源以后，將它們歸類，并用主題的形式來(lái)開展民間美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。這往往能在較短時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地幫助孩子體驗(yàn)到同種民間美術(shù)類型的不同表現(xiàn)形式，包括顏色、圖案、形狀等。3、社會(huì)各群體也應(yīng)積極提供幫助社會(huì)各群體應(yīng)積極整合各方面力量、團(tuán)結(jié)協(xié)助，共同挖掘民間美術(shù)教育資源。當(dāng)幼兒園在開展主題式民間美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，可以請(qǐng)一些戲劇社團(tuán)的工作人員將多種感官相結(jié)合，為幼兒介紹民間美術(shù)的來(lái)源，帶領(lǐng)孩子們觀察各種藝術(shù)形式的圖案、裝飾物、色彩等。幼兒園也可以帶領(lǐng)孩子們親自采訪老年人群體，這樣孩子們就可以親自從老人那里獲得有關(guān)民間美術(shù)的新知識(shí)。當(dāng)然，家園合作的力量不容忽視。在教學(xué)活動(dòng)開展的同時(shí)，讓了解民間美術(shù)的家長(zhǎng)來(lái)幼兒園做一些講解活動(dòng)。（二）豐富民間美術(shù)教育內(nèi)容1、提高幼兒教師民間美術(shù)教學(xué)技能首先，幼兒教師應(yīng)學(xué)習(xí)、接觸民間藝術(shù)，以便在以后的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中游刃有余地融入民間藝術(shù)的元素。幼兒園應(yīng)調(diào)動(dòng)多方力量幫助幼兒園教師。例如，幼兒園可以定期邀請(qǐng)一些專家或者培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)幼兒教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)。幼兒教師可以不斷豐富自己的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)民間美術(shù)有更加深厚的認(rèn)識(shí)，從而在以后的教學(xué)活動(dòng)中形成創(chuàng)意性的思路和教學(xué)手段。其次，在美術(shù)教學(xué)策略方面，幼兒教師要糾正過去的舊思維。今天，民間美術(shù)教學(xué)活動(dòng)需要新的思想和創(chuàng)造力，也更加重視兒童在教學(xué)活動(dòng)中的欣賞、體驗(yàn)、聯(lián)想。幼兒園可以邀請(qǐng)一些民間藝人來(lái)幼兒園。一方面，教師在觀察民間藝人開展活動(dòng)時(shí)，教學(xué)方法和手段得以更新；另一方面，也可以建立正確的民間藝術(shù)觀念，從而提高民間藝術(shù)欣賞能力。在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行結(jié)束后，幼兒教師要重視對(duì)教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)與反思，探討其教學(xué)的不足以及教學(xué)效果。幼兒園可以增加園與園之間的交流，為民間美術(shù)教學(xué)搭建展示平臺(tái)。這樣可以擴(kuò)大幼兒教師的視野，盡快掌握民間美術(shù)教學(xué)的規(guī)律，形成民間美術(shù)教學(xué)的綜合理念。2、選擇適當(dāng)?shù)拿耖g美術(shù)教育內(nèi)容在民間美術(shù)教學(xué)中，教師要充分考慮不同年齡段兒童的特點(diǎn)，選擇正確的民間美術(shù)教育內(nèi)容。許多民間藝術(shù)形式并不是很適合幼兒欣賞，所以有目的和計(jì)劃地進(jìn)行民間美術(shù)教學(xué)很重要。此外，幼兒園要有一雙“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，充分挖掘地區(qū)優(yōu)勢(shì)、結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)資源、家園合作，將美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容與幼兒的實(shí)際生活相聯(lián)系來(lái)開展教育教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)孩子們豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，使幼兒園美術(shù)課程更具有生活性、趣味性以及綜合性。南京有來(lái)自全國(guó)各地的民間美術(shù)家，有許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。云錦、秦淮花燈、剪紙、空竹、皮影戲這些民間美術(shù)元素對(duì)于南京的孩子老師來(lái)說(shuō)，都有濃厚的家鄉(xiāng)氣息，具有較強(qiáng)的生命力與感染力。日常美術(shù)教學(xué)中融入這些元素，可以喚起大家的文化認(rèn)同感。（三）創(chuàng)設(shè)濃郁的民間藝術(shù)欣賞環(huán)境1、將環(huán)境布置與民間美術(shù)活動(dòng)相結(jié)合創(chuàng)造一個(gè)豐富的民間藝術(shù)環(huán)境，有利于更有效地開展民間美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，可以使民間藝術(shù)深入而廣泛地傳播到教師和兒童的心中。環(huán)境是幼兒園教育的隱性課程，營(yíng)造濃厚的民間藝術(shù)氛圍是非常重要的。在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)之前，幼兒園可以利用家園合作等方式，收集大量相關(guān)的圖片和物品，布置在各個(gè)區(qū)域。在過渡環(huán)節(jié)里帶著孩子摸一摸、看一看、說(shuō)一說(shuō)、做一做，從而潛移默化地幫助孩子感受民間藝術(shù)之美。美術(shù)活動(dòng)