思想品德教學(xué)反思

思想品德教學(xué)反思思想品德教學(xué)反思優(yōu)秀

作為一位優(yōu)秀的老師，我們的工作之一就是教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是我整理的思想品德教學(xué)反思優(yōu)秀，希望能夠幫助到大家。

思想品德教學(xué)反思優(yōu)秀1在上《調(diào)節(jié)和控制好自己的情緒》這節(jié)課中，注意貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)生的生活，所運(yùn)用的事例都是學(xué)生的身邊事、日常事，讓學(xué)生切身感受到自己就是事例的參與者，真正把自己置身于這種情境中來(lái)學(xué)習(xí)和思考問(wèn)題。因此，學(xué)生對(duì)本課有較大的熱情，能積極思索，較好地掌握了知識(shí)，達(dá)到了知識(shí)和情感的內(nèi)化。

通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，學(xué)生已懂得了“情緒不同，結(jié)果不同”的道理，但由于他們正處于青春期，情緒易沖動(dòng)，不穩(wěn)定，不成熟，自我控制力差，加之目前學(xué)生中，獨(dú)生子女較多，在家中倍受關(guān)注，以自我為中心的`心理傾向較為嚴(yán)重，在人際交往中，常常不考慮他人的感受，遇到不順心的事，情緒反應(yīng)強(qiáng)烈，波動(dòng)性大。通過(guò)本節(jié)的教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)合理地宣泄和調(diào)控自己的情緒，引導(dǎo)學(xué)生做情緒的主人，形成樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。

思想品德教學(xué)反思優(yōu)秀21、要讓思品課成為學(xué)生們所關(guān)心的一門(mén)課。

上課的內(nèi)容要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián)，使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的空洞說(shuō)教。使課程和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行搭起一座橋梁。發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的最大特點(diǎn)，當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿(mǎn)各種信息的社會(huì)里，適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的有效達(dá)成。空間上舍遠(yuǎn)求近。由于思想品德課教材選的`例子都是些“常識(shí)性”的例子，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。思想上避虛求實(shí)。信息時(shí)代的學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣，思維活躍，開(kāi)放社會(huì)里的各種社會(huì)現(xiàn)象，如問(wèn)題，拜金主義，分配不公等問(wèn)題盡收眼底。學(xué)生希望老師給予解答，但又不希望老師講大話(huà)、空話(huà)、套話(huà)。課堂上就要允許學(xué)生暴露真實(shí)的思想。先讓學(xué)生說(shuō)出陰暗的一面；再讓學(xué)生例舉光明的一面。在這種真實(shí)的心靈撞擊中樹(shù)立正確的觀念，激起學(xué)生對(duì)弄虛作假的憎惡。

2、應(yīng)將思想品德教學(xué)與生活的隨機(jī)教育相結(jié)合。

思想品德課，有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的，現(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生，因此，教師要注意把握時(shí)機(jī)，抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時(shí)隨地受到思想品德教育。把思想品德課“回歸生活”，立足于以人為本，以學(xué)生為本的主體性思想；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想；立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動(dòng)的開(kāi)放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可，又為全體學(xué)生所接受。讓思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。

3、教師應(yīng)該要有淵博的知識(shí)，開(kāi)闊的視野。

能敏銳地捕捉思想教育信息，創(chuàng)造性地生成活動(dòng)主題。新課程提倡教師要有選擇地運(yùn)用教材，不但可以對(duì)教材進(jìn)行篩選、調(diào)整和重組，而且教材留有很大的空間，教師要進(jìn)行有地區(qū)特色，有針對(duì)性的補(bǔ)充。本節(jié)課，我從發(fā)生在學(xué)生身邊的事例出發(fā)，從學(xué)生關(guān)心的感興趣的問(wèn)題入手，提煉教育活動(dòng)主題。這種主題由于是學(xué)生耳聞目睹的，或自己體驗(yàn)的、感悟的，學(xué)生感到親切，覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)。因此，課堂上學(xué)生討論起來(lái)也顯得游刃有余，發(fā)表看法也是條條是道，甚至不乏真知灼見(jiàn)，課堂的上學(xué)生提得為什么也特別多，氣氛也特別濃，連平時(shí)最不愛(ài)講話(huà)的學(xué)生此刻也按捺不住地舉手發(fā)言。這節(jié)課學(xué)生在輕松、自主、交流中學(xué)習(xí)，他們的個(gè)性得到張揚(yáng)的同時(shí)，品德與行為的收獲也是可想而知的。道德存在與兒童的生活之中。教師平時(shí)要注意捕捉教育信息，對(duì)課程進(jìn)行大膽補(bǔ)充。捕捉教育信息，教師一方面要深入學(xué)生的生活，密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，多了解學(xué)生的興趣、行為和困惑；另一方面要留意社會(huì)上的一些現(xiàn)象引入課堂，讓學(xué)生去判斷，去討論，懂得哪些事該做，哪些事不該做，哪些現(xiàn)象值得發(fā)揚(yáng)，哪些現(xiàn)象要批評(píng)，及時(shí)地進(jìn)行教育，形成正確的品德行為與習(xí)慣。我想只有對(duì)學(xué)生補(bǔ)充進(jìn)這樣的資源，思想品德課程才會(huì)煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力

思想品德教學(xué)反思優(yōu)秀3通過(guò)3月30日到臨沂二十七中的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，由此我深刻的感悟到以下幾點(diǎn)：

今后我要加強(qiáng)對(duì)本學(xué)科的深刻鉆研，認(rèn)真?zhèn)湔n，一堂高效課往往需要老師付出10倍以上的代價(jià)來(lái)準(zhǔn)備，這是一個(gè)艱辛的工作，更是對(duì)老師們耐力的巨大考驗(yàn)，“精心備課”貴在堅(jiān)持，這幾節(jié)課的執(zhí)教教師都是花費(fèi)了大量的.心血設(shè)計(jì)課堂的，每環(huán)節(jié)知識(shí)點(diǎn)過(guò)渡都很自然合理。

精心研究課堂問(wèn)題的設(shè)置。問(wèn)題設(shè)計(jì)既要考慮課本主要內(nèi)容，也要考慮學(xué)生接受能力，還要考慮學(xué)生課堂學(xué)習(xí)時(shí)間。新課問(wèn)題設(shè)計(jì)盡量注重基礎(chǔ)，由淺入深，難度太大的問(wèn)題可以分解成易于學(xué)生認(rèn)知的幾個(gè)小問(wèn)題。倘若問(wèn)題設(shè)計(jì)精巧，就能讓學(xué)生感覺(jué)到一節(jié)課既輕松又充實(shí)！老師也能感覺(jué)到順理成章，一氣呵成！

把課堂真正還給學(xué)生。思品課不同于其他學(xué)科，它的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生逐步形成正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、世界觀，能夠運(yùn)用正確的思想觀點(diǎn)對(duì)某種行為或社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)判，因此思品教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際及社會(huì)實(shí)際聯(lián)系最緊。在這幾節(jié)課中讓學(xué)生感知生活中處處有合作時(shí)，有的教師選用了大量的圖片以及生活中的情景，讓學(xué)生體驗(yàn)感悟知識(shí)，還有一位教師設(shè)計(jì)了一個(gè)分組完成的競(jìng)猜活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)合作的重要性，給學(xué)生帶來(lái)了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，也給我留下了深刻的印象。

思想品德教學(xué)反思優(yōu)秀4思想政治課是一門(mén)對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行心理品質(zhì)、公民道德教育和當(dāng)代國(guó)情教育的必修課。除去中考的因素，如何從自身學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，注重對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。我想這更是每位政治教師的神圣職責(zé)。在當(dāng)今新課程的感召下，怎樣讓學(xué)生、尤其是初中生每堂課都能真切的有所獲，這個(gè)問(wèn)題常成為我在教學(xué)實(shí)踐中思考的問(wèn)題。

最近《百家講壇》正在熱播復(fù)旦大學(xué)錢(qián)文忠教授講解的《三字經(jīng)》。其開(kāi)篇便是：“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”告別了小學(xué)六年的孩子們由不同的母校進(jìn)入到新的集體，十二三歲的少男少女，懵懵懂懂、似是而非，身心發(fā)育、突變?cè)诩础＿@是一個(gè)特殊的群體、一個(gè)尷尬的年紀(jì)。不同的成長(zhǎng)背景孕育了千百種不同的個(gè)性：有如脫韁之野馬、難以馴服；有如掌中之珠玉、敏感易碎……面對(duì)這樣的學(xué)生就決定了初中老師必須是一支特別能戰(zhàn)斗的隊(duì)伍。不僅要有智取的本領(lǐng)、硬斗的勇氣，還要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和充沛的體力。本人是一名從事初中政治教學(xué)20年的一線(xiàn)老師，現(xiàn)將幾年來(lái)積累的幾點(diǎn)感想體會(huì)歸納如下，權(quán)當(dāng)拋磚引玉，不足之處請(qǐng)多指正。

可喜的變化：

首先，回歸生活是近幾年來(lái)初中思品課教學(xué)最大的亮點(diǎn)。現(xiàn)在初一、初二思品課學(xué)習(xí)的有心理常識(shí)：如何融入新集體、如何克服自卑樹(shù)立自信、如何理解寬容和欣賞贊美他人等等。還學(xué)習(xí)法律常識(shí)：如何做個(gè)合格的公民、公民有哪些權(quán)利和義務(wù)、如何應(yīng)用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益等等?！傮w上看，教師不再過(guò)分注重知識(shí)的傳授，開(kāi)始關(guān)注學(xué)生獲得知識(shí)與技能的過(guò)程、關(guān)注學(xué)生的態(tài)度情感價(jià)值觀的形成，教學(xué)及活動(dòng)設(shè)計(jì)聯(lián)系生活、體現(xiàn)生活、回歸生活。學(xué)生對(duì)此也給以充分的肯定，體現(xiàn)在愛(ài)看政治書(shū)、愛(ài)上政治課了。

其次，平等和諧的師生關(guān)系正逐步形成。越來(lái)越多的初中生喜歡上政治課，喜歡思品課老師，把思品課老師當(dāng)心理咨詢(xún)師，遇到學(xué)習(xí)、生活中的煩惱和不順心事會(huì)主動(dòng)找老師述說(shuō)自己的疑問(wèn)，尋求老師的幫助。如：兩位女生向杭州某公司郵購(gòu)一套69元的衣服裝飾品，始終都沒(méi)受到。剛好學(xué)到法律常識(shí)中的維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，她們就來(lái)找我?guī)兔?。我教她們?lián)系杭州的12315反映情況，才發(fā)現(xiàn)是上了虛假?gòu)V告公司的當(dāng)，終于把事情弄個(gè)水落石出，同時(shí)也增長(zhǎng)了防范意識(shí)和維權(quán)意識(shí)，更重要的是使學(xué)生意識(shí)到學(xué)政治課是有用的！可以說(shuō)在某種程度上中學(xué)思品課恰似一場(chǎng)春雨為孩子們的健康成長(zhǎng)提供更多的養(yǎng)料。

再次，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了可喜的轉(zhuǎn)變。教材內(nèi)容新穎、圖文并茂、學(xué)習(xí)探究的內(nèi)容貼近實(shí)際、符合孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)使得學(xué)生在老師的引導(dǎo)下能更積極參與設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，如排演小品、進(jìn)行辯論賽等，在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)，極大地提高了學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)能力大大提高。膽子變大了、信心增強(qiáng)了、懂得了換位思考，初步樹(shù)立了參與意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和公民意識(shí)。

存在的問(wèn)題：

首先，駕馭和處理教材對(duì)每一位政治老師提出了很高的要求。而這恰恰是上慣老課程的我們這些老教師所缺乏的。真善美始終是我們追求的理想境界，同樣政治課堂教學(xué)水平要提升也要從求真、求善、求美做起。

“求真”即鉆進(jìn)教材，跳出教材?！扒笳妗币獛е鴮W(xué)生鉆進(jìn)教材，學(xué)習(xí)“真知”。當(dāng)今的“思想政治”教材內(nèi)容，一般是從典型事例、生動(dòng)故事、歷史事件、實(shí)物圖畫(huà)作為切入口，由具體到抽象來(lái)說(shuō)明道理的。在教學(xué)中，教師就應(yīng)從社會(huì)真情實(shí)例入手，尤其注意列舉一些學(xué)生可以直接感受到的真實(shí)材料，包括國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事、本地區(qū)和本校所發(fā)生的事件以及實(shí)物、圖片等材料，讓學(xué)生去理解、接受教材內(nèi)容。“求真”更重要的是跳出教材，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，要善于“挑剔”甚至“批判”一些“知識(shí)”。我們懂得，任何人都不能說(shuō)窮盡了真理。“跳出教材”就是鼓勵(lì)學(xué)生不迷信教材、不迷信教師以及各種現(xiàn)成的答案，努力培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。

“求善”即貼近學(xué)生，走進(jìn)心靈。教育的秘訣，不只是傳授已有東西，更重要的是要喚醒潛伏于學(xué)生內(nèi)心深處的生命感和價(jià)值觀?！扒笊啤币髮W(xué)生運(yùn)用其真實(shí)的生活體驗(yàn)去感知和領(lǐng)悟所學(xué)知識(shí)中蘊(yùn)涵著的“善”，從而陶冶自己的情操，完善自己的人格，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解人生。

“求美”即注重熏陶，展示魅力。對(duì)學(xué)生注重美的'熏陶，展示美的魅力，這是塑造健康人格的重要內(nèi)容?！扒竺馈笔堑赖碌囊?，也是創(chuàng)造的動(dòng)力。在思想政治課教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用各種教學(xué)手段或教學(xué)技巧，讓學(xué)生感受到思想政治課邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)的精巧、意蘊(yùn)的深邃、語(yǔ)意的誠(chéng)摯、言辭的妙趣……所有這些，都會(huì)喚起學(xué)生的求美情趣、引發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生對(duì)思想政治課傾心愛(ài)之。

其次，為人師者要有平等的愛(ài)心，在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善師德。對(duì)成績(jī)好的學(xué)生、班干部和一般同學(xué)要一視同仁，在中小學(xué)階段由于教育改革配套措施還未落到實(shí)處，許多教師存在著會(huì)讀書(shū)就是好學(xué)生，不會(huì)讀書(shū)就是壞學(xué)生的錯(cuò)誤觀念。因而出現(xiàn)這樣一種怪現(xiàn)象：一個(gè)學(xué)習(xí)好的學(xué)生和一個(gè)學(xué)習(xí)差的學(xué)生同時(shí)遲到，老師對(duì)其態(tài)度卻截然不同。對(duì)學(xué)習(xí)差的那個(gè)，老師厲聲質(zhì)問(wèn)：“為什么遲到？”而對(duì)于學(xué)習(xí)好的那個(gè)，卻關(guān)切地摸摸其頭問(wèn)：“是不是身體不舒服才遲到了？”反差如此之大，讓好學(xué)生時(shí)時(shí)如沐春風(fēng)，而禁不起任何批評(píng)和挫折；而所謂的壞學(xué)生卻易因此而破罐破摔，自暴自棄，更有甚者發(fā)展為怨恨老師，仇視比其好的任何人，以致引發(fā)過(guò)激行為。

這么可怕的后果不能不讓我們警醒。對(duì)于學(xué)習(xí)好的學(xué)生，老師委以重任，讓其在學(xué)科管理中鍛煉能力，但不能有任何特權(quán)，不應(yīng)該使其產(chǎn)生驕傲情緒。而對(duì)于所謂的“壞學(xué)生”，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，毫不吝惜地大加夸獎(jiǎng)，甚至還可以根據(jù)他的特點(diǎn)，設(shè)立一些容易的題目讓他做答、給他一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他覺(jué)得“老師并沒(méi)有看不起我，我應(yīng)該爭(zhēng)氣，讓老師更喜歡我”。有的同學(xué)很聰明，可太好動(dòng)，因而成績(jī)不怎么樣，不過(guò)由于表現(xiàn)能力強(qiáng)，可以讓他帶動(dòng)全班同學(xué)開(kāi)展搜集課堂小材料、舉辦主題辯論會(huì)或搞各種調(diào)查活動(dòng)來(lái)豐富政治課的課堂教學(xué)，讓其找回自信，從而帶動(dòng)其他方面的發(fā)展。恰恰是這樣的所謂壞學(xué)生，他們的自尊心格外脆弱，老師就更應(yīng)該注意課堂的藝術(shù)，調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性，使思品課時(shí)時(shí)處在一種平等的氛圍中，讓每個(gè)學(xué)生都能真正學(xué)有所獲。

所謂“學(xué)高為師，身正為范”。教書(shū)育人是教師的天職，教書(shū)是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的"教書(shū)匠"，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，思品老師更是如此。為人師者要有真心，老師對(duì)待學(xué)生、教育學(xué)生應(yīng)該是誠(chéng)懇的，要堅(jiān)持以“誠(chéng)”為本的工作原則。所謂“以心去發(fā)現(xiàn)心，以火去點(diǎn)燃火?！敝S刺、漫罵對(duì)于教育學(xué)生是無(wú)濟(jì)于事、甚至是適得其反的。良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個(gè)政治教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽(yáng)！

總而言之，成功的教學(xué)應(yīng)該是有特色的教學(xué)，也是一個(gè)教師成熟的標(biāo)志，教學(xué)特色的形成過(guò)程是一個(gè)教師不斷自我辨證否定的過(guò)程。讓我們牢記——“真”是思想政治課的基石，“善”是思想政治課的靈魂，“美”是思想政治課教學(xué)藝術(shù)的最高境界，在思想政治課的教學(xué)中努力引導(dǎo)學(xué)生敢于以純潔的心靈、理性的判斷，去鞭笞假、惡、丑，不斷追求真、善、美。學(xué)生只有具備了扎實(shí)的科學(xué)知識(shí)，健康向上的思想情操，明是非、辨美丑的能力，才能真正熱愛(ài)生活，向往未來(lái)，銳意進(jìn)取，學(xué)有所成，將來(lái)奉獻(xiàn)社會(huì)。

思想品德教學(xué)反思優(yōu)秀5一、合理預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)成功的前提

預(yù)設(shè)與生成是教學(xué)的兩個(gè)重要方面，如鳥(niǎo)之兩翼，不可或缺。進(jìn)行課堂教學(xué)，先得精心備課，合理預(yù)設(shè)。

1、尊重學(xué)生，應(yīng)是以學(xué)生為中心的預(yù)設(shè)

首先，預(yù)設(shè)應(yīng)基于學(xué)生興趣。這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，在參與互動(dòng)中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。例如，在探究“關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體”這一問(wèn)題時(shí)，我讓學(xué)生參與了情景表演，學(xué)生深受感動(dòng)，切實(shí)地掌握了“關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體”的具體行為要求。

其次，預(yù)設(shè)應(yīng)基于學(xué)生生活。生活之樹(shù)常青，生活是教學(xué)的鮮活資源，初中思想品德課應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生回歸熟悉的生活，在生活中體驗(yàn)、探究、感悟、踐行。例如，在探究“尊重他人”這一問(wèn)題時(shí)，我設(shè)計(jì)了學(xué)生生活的真實(shí)情景：與不同的人交往應(yīng)采取不同的尊重方式，請(qǐng)思考與他們交往應(yīng)如何表達(dá)你對(duì)他的尊重——父母很勞累，回到家里一身疲憊，我……老師很辛苦，有一次上課，講錯(cuò)了一個(gè)題目，我……同學(xué)很優(yōu)秀，獲得全國(guó)數(shù)學(xué)奧賽一等獎(jiǎng)，我……

再次，預(yù)設(shè)應(yīng)基于師生融合。課堂是開(kāi)展師生生命對(duì)話(huà)的殿堂，師生兩方面因素不可或缺。教師的情感經(jīng)歷在課堂與學(xué)生的情感經(jīng)歷在課堂上交融，往往能觸動(dòng)心靈，產(chǎn)生思維的火花。

2、思路清晰，應(yīng)是以生活為主線(xiàn)的預(yù)設(shè)

思想品德課堂教學(xué)應(yīng)有清晰的思維，有貫穿教學(xué)全過(guò)程的主線(xiàn)。如何設(shè)計(jì)清晰的主線(xiàn)，使教學(xué)有序順暢呢？

首先，應(yīng)研讀教材，整體感知教材，不肢解教材，只有整體感知教材，才能靈活使用教材，才能從宏觀把握課堂。

其次，應(yīng)深入分析，找出教材中各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，理順知識(shí)邏輯層次。

再次，模塊設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)如一幕大戲，應(yīng)認(rèn)真研究如何導(dǎo)課、如何展開(kāi)、如何總結(jié)、如何升華等模塊。同時(shí)，按一定的邏輯思維將這些板塊“串”起來(lái)，使整節(jié)課渾然一體。例如，本節(jié)課以“平等尊重”為教學(xué)主線(xiàn)，設(shè)計(jì)了“認(rèn)識(shí)平等差異”——體驗(yàn)“盲人旅行”——探究人與社會(huì)——感悟人與自然四個(gè)環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)有序開(kāi)展，逐層深入。

二、引領(lǐng)生成是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵

課堂是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，是師生思維共同推進(jìn)的空間，課堂生成是思想品德課堂的特質(zhì)。

1、引領(lǐng)生成必須辯證點(diǎn)評(píng)學(xué)生的思維成果

課堂生成是學(xué)生思維再創(chuàng)造的結(jié)果，對(duì)于學(xué)生的課堂上生成的知識(shí)和觀點(diǎn)，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)傾聽(tīng)，快速反應(yīng)，即時(shí)作出評(píng)價(jià)，該糾正的糾正，該點(diǎn)撥的點(diǎn)撥，該提升的提升，做到“汲取學(xué)生閃光點(diǎn)，彌補(bǔ)學(xué)生薄弱點(diǎn)，滿(mǎn)足學(xué)生需求點(diǎn)”。

例如，在探究“我們應(yīng)如何對(duì)待殘疾人”時(shí)，有學(xué)生說(shuō)出“可憐他們”的觀點(diǎn)，我肯定了他們的`同情心，同時(shí)追問(wèn)：“若他們感受到周邊的人總是以可憐的目光看著自己，會(huì)有何心理反應(yīng)呢？”啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)充分理解他人的處境的道理。

2、引領(lǐng)生成必須充分關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)

課堂生成包括知識(shí)生成和情感生成。學(xué)生在課堂思維和體驗(yàn)活動(dòng)中會(huì)生發(fā)出一定的情