山西省晉中市祁縣二中2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試題含解析

PAGE26-山西省晉中市祁縣二中2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試題（含解析）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，文學(xué)的某些特點(diǎn)是由語(yǔ)言文字確定的。漢字是以象形為基礎(chǔ)的單音節(jié)文字，一般地說(shuō)，每一符號(hào)都單獨(dú)包含音、形、義三要素。在漢語(yǔ)的文句中，單詞不因詞性、時(shí)態(tài)而發(fā)生改變，作為詞而存在的帶有象形意味的字并不被完整的句子“淹沒(méi)”，仍舊具有干脆指示意象的功能；漢語(yǔ)文句的語(yǔ)法也并不是特別嚴(yán)密的，一個(gè)句子所表達(dá)的意義不僅須要通過(guò)語(yǔ)法慣例和規(guī)則來(lái)理解同時(shí)也須要通過(guò)對(duì)若干單詞所形成的意象集合來(lái)體會(huì)。這種語(yǔ)言用于表達(dá)困難的邏輯思維時(shí)會(huì)有較多的困難，但用于表現(xiàn)詩(shī)化的印象、聯(lián)想，用于包涵歧義和示意卻特別合適。而漢字的單音節(jié)特征又使得漢語(yǔ)作品很簡(jiǎn)單寫得音節(jié)整齊而勻整，并便于對(duì)偶的形成，再加以適當(dāng)?shù)难喉?，文句更富于美感。所以，不僅僅是詩(shī)歌，在先秦各類著作中，如《易經(jīng)》《老子》《莊子》《荀子》等等，都有廣泛運(yùn)用韻文的狀況，那種不怎么嚴(yán)格、看上去好像是自然形成的對(duì)偶句也頗為多見。這種現(xiàn)象的形成，最初當(dāng)是緣于易于記誦的須要——這在書寫不便的上古時(shí)代具有特別重要的好用意義，但不能說(shuō)這里沒(méi)有追求語(yǔ)言形式美感的心理因素存在。中國(guó)詩(shī)歌幾乎從一起先就在尋求明顯的形式特征?！对?shī)經(jīng)》所收作品，時(shí)間和地域跨度都很大，但幾乎全都是運(yùn)用整齊的四言句式，這無(wú)疑是人為修飾的結(jié)果。這一現(xiàn)象或許與當(dāng)時(shí)運(yùn)用的音樂(lè)的特點(diǎn)有關(guān)，但考察后世入樂(lè)之作的一般狀況，可以發(fā)覺(jué)句式不齊也并不確定阻礙文字與樂(lè)曲的協(xié)作，所以更重要的緣由唯恐還在于：在寫作或者改定那些作品的人看來(lái)，詩(shī)歌須要有某種不同于口語(yǔ)也不同于一般文章的特殊形式。而追求形式的精致，后來(lái)成為古典詩(shī)歌特別突出的特點(diǎn)。對(duì)于語(yǔ)言形式美感的追求，更有一種泛化的傾向，這不僅顯示在介乎詩(shī)文之間的特殊文體賦中，表現(xiàn)在駢體文中，很多散文在韻律、節(jié)奏方面也有精致的講究。綜上所述，可以說(shuō)漢語(yǔ)總體上是一種詩(shī)性特征特別劇烈的語(yǔ)言。而語(yǔ)言并不只是思維的工具。人所知道的、人所能理解的世界就是人能夠用語(yǔ)言描述出的世界；一種語(yǔ)言的特點(diǎn)干脆顯示了運(yùn)用這種語(yǔ)言的人們的思維與心理結(jié)構(gòu)。所以，盡管中國(guó)文化很早就脫離了神話的覆蓋，但漢語(yǔ)的上述特點(diǎn)卻證明，在日常的生活里，人們?nèi)耘f保留著很多偏向于詩(shī)性的思維習(xí)慣。具象性的感受、示意的誘導(dǎo)、活躍而無(wú)定則的聯(lián)想等等精神現(xiàn)象，對(duì)人們理解世界與人生的活動(dòng)始終起著相當(dāng)大的作用；而文學(xué)尤其是詩(shī)歌在中國(guó)古人的精神生活中顯得特殊重要，明顯有著特別深層的緣由。(摘編自駱玉明《簡(jiǎn)明中國(guó)文學(xué)史》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.帶有象形意味的字具有干脆指示意象的功能，雖作為詞而存在，但不會(huì)被完整句子“淹沒(méi)”。B.漢語(yǔ)作品簡(jiǎn)單寫得音節(jié)整齊勻整，便于運(yùn)用對(duì)偶句式，這些都與漢字的單音節(jié)特征有關(guān)。C.上古時(shí)代書寫不便，記誦變得特別重要，因而先秦不少典籍中都廣泛用韻，對(duì)偶句也多見。D.不僅賦和駢體文追求語(yǔ)言形式的美感，很多散文也如此，體現(xiàn)在韻律、節(jié)奏方面的精致講究上。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章采納總分結(jié)構(gòu)，首先概括文章主旨，分述部分以并列結(jié)構(gòu)從不同側(cè)面論證中心論點(diǎn)。B.文章運(yùn)用“單詞”“詞性”“時(shí)態(tài)”等原屬西方語(yǔ)言學(xué)的概念，不無(wú)中、西語(yǔ)言對(duì)比之意。C.文章舉《詩(shī)經(jīng)》幾乎全是四言句的例子，證明白中國(guó)詩(shī)歌很早就起先尋求明顯的形式特征。D.文章多處出現(xiàn)“當(dāng)是”“或許”“唯恐”等詞語(yǔ)，體現(xiàn)了論述文留意語(yǔ)言的嚴(yán)密性的特點(diǎn)。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.語(yǔ)言文字確定了文學(xué)的某些特點(diǎn)，由此可知，語(yǔ)言學(xué)家對(duì)文學(xué)作品的鑒賞力會(huì)特殊強(qiáng)。B.漢語(yǔ)不大適合表達(dá)困難的邏輯思維，因此，有必要對(duì)漢語(yǔ)的字、詞乃至語(yǔ)法進(jìn)行改造。C.人們?cè)谌粘Ｉ罾锶员Ａ糁芏嗥蛴谠?shī)性的思維習(xí)慣，這對(duì)于詩(shī)歌的復(fù)興大有裨益。D.了解了漢語(yǔ)的主要特點(diǎn)，有助于加深我們對(duì)國(guó)人思維習(xí)慣以及本國(guó)文學(xué)的相識(shí)和理解?！敬鸢浮?.C2.A3.D【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)內(nèi)容的篩選概括實(shí)力。解答此類題，首先應(yīng)閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最終進(jìn)行對(duì)比辨析，推斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“記誦變得特別重要”說(shuō)法確定，原文是“最初當(dāng)是緣于易于記誦的須要”，“當(dāng)是”帶有揣測(cè)意味，選項(xiàng)的表述則過(guò)于確定。此外，以偏概全，文中為“最初當(dāng)是緣于易于記誦的須要”“但不能說(shuō)這里沒(méi)有追求語(yǔ)言形式美感的心理因素存在”。故選C?！?題詳解】本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。答題時(shí)留意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的微小差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“文章采納總分結(jié)構(gòu)”分析有誤，據(jù)第一段和第五段開頭“綜上所述”，可知本文采納的是“總分總”結(jié)構(gòu)。另外，“并列結(jié)構(gòu)”錯(cuò)，分述部分不是并列結(jié)構(gòu)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”，然后閱讀選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將說(shuō)明的含意放在被說(shuō)明的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該說(shuō)明是否與全文保持一樣。A項(xiàng)，“語(yǔ)言學(xué)家對(duì)文學(xué)作品的鑒賞力會(huì)特殊強(qiáng)”觀點(diǎn)牽強(qiáng)，語(yǔ)言學(xué)家對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象異樣敏感，對(duì)語(yǔ)言特征及語(yǔ)言規(guī)律理解很深，但不確定長(zhǎng)于文學(xué)鑒賞。文學(xué)當(dāng)然是語(yǔ)言的藝術(shù)，但文學(xué)與語(yǔ)言終歸不是一回事，二者有著本質(zhì)的區(qū)分。B項(xiàng)，“有必要對(duì)漢語(yǔ)的字、詞乃至語(yǔ)法進(jìn)行改造”失之武斷，“語(yǔ)言并不只是思維的工具”，而且語(yǔ)言的演化是漸進(jìn)的，人為的“改造”不確定能達(dá)到志向的效果。C項(xiàng)，“對(duì)于詩(shī)歌的復(fù)興大有神益”夸大其詞，“偏向于詩(shī)性的思維習(xí)慣”與“詩(shī)歌的復(fù)興”之間沒(méi)有必定的聯(lián)系。故選D?！军c(diǎn)睛】比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。其次步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，緣由結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)推斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述緣由或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看緣由或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)推斷句的表述，一看文中是否供應(yīng)了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有供應(yīng))是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2024年底湖北省武漢市出現(xiàn)的新型冠狀病毒（SARS-CoV-2）引發(fā)的肺炎（COVID-19）疫情牽動(dòng)著全國(guó)人民的心，也再一次將病毒學(xué)探討和防控推上了風(fēng)口浪尖。那么，令人聞風(fēng)喪膽的病毒是如何從自然界進(jìn)入人類社會(huì)的呢？眾所周知，病毒無(wú)法獨(dú)立生長(zhǎng)和復(fù)制，只能在宿主的活細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行自我復(fù)制。依據(jù)病毒的傳播路途，可以把宿主劃分為自然宿主、中間宿主和終宿主。自然宿主是指除人以外，自然界中為病毒供應(yīng)養(yǎng)分和復(fù)制場(chǎng)所的生物，是病毒自然棲息和繁殖的生存環(huán)境（在此僅適用于動(dòng)物病毒）。以蝙蝠為例，號(hào)稱全世界十大最危急的病毒里，蝙蝠至少是其中六種的自然宿主（馬爾堡病毒、埃博拉病毒、狂犬病毒、SARS病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒），堪稱“毒霸”。然而，蝙蝠卻能與這些病毒長(zhǎng)期相安無(wú)事，成為了高致病性病原的“煉丹爐”，主要是因?yàn)轵疬M(jìn)化出了兩項(xiàng)“超實(shí)力”。一是蝙蝠在飛行中的體溫可高達(dá)40℃，使大部分病毒被殺死，只有小部分病毒得以進(jìn)化；二是蝙蝠的免疫系統(tǒng)識(shí)別異物的敏感性較低，針對(duì)病毒的攻擊不會(huì)引發(fā)過(guò)度的免疫反應(yīng)，因此，蝙蝠與病毒的共生實(shí)力遠(yuǎn)超其他哺乳動(dòng)物。目前，科學(xué)家探討發(fā)覺(jué)SARS-CoV-2與一種蝙蝠中的冠狀病毒序列一樣性高達(dá)96%。由于新型冠狀病毒的進(jìn)化鄰居在各類蝙蝠中均有發(fā)覺(jué)，故推想其自然宿主也可能是蝙蝠。中間宿主，顧名思義，就是處于中間階段的宿主，可以為病毒供應(yīng)短暫性的養(yǎng)分和愛護(hù)，中間宿主常常作為媒介，將病毒“運(yùn)輸”到人類身上。中間宿主可以包括多個(gè)物種。依據(jù)我們目前對(duì)病毒的相識(shí)，假如一種此前并不能感染人類的病毒，想要變得能夠感染人類，確定存在中間宿主使其快速進(jìn)化，進(jìn)化方式主要分為基因重組和基因適應(yīng)性突變兩種。因此，找尋SARS-CoV-2的中間宿主顯得尤為重要。正是中間宿主為病毒供應(yīng)了變異進(jìn)化和接觸人類的機(jī)會(huì)，只有隔絕了中間宿主，才算真正隔離了傳染源。雖然目前關(guān)于中間宿主的探討尚未有定論，但至此，我們已經(jīng)可以大致梳理出SARS-CoV-2從自然界進(jìn)入人類社會(huì)的一條可能路途：寄生于自然宿主蝙蝠體內(nèi)的某種冠狀病毒通過(guò)某種途徑感染了水貂、穿山甲等潛在中間宿主。祖病毒在中間宿主體內(nèi)不斷地進(jìn)行適應(yīng)性突變或與其他冠狀病毒進(jìn)行基因重組，從而獲得了感染人類的實(shí)力。感染后的中間宿主進(jìn)入市場(chǎng)后，將病毒傳給了與之有過(guò)親密接觸的人員。在發(fā)覺(jué)了一種可以感染人的新型人獸共患病原后，防控工作的重中之重?zé)o疑是確定這種新型病毒是否具備在人際中傳播的實(shí)力，也就是病毒在終宿主——人體內(nèi)發(fā)生的故事。病毒進(jìn)入人體后仍會(huì)不斷發(fā)生變異以更好地適應(yīng)人體環(huán)境，最終獲得在人群中廣泛傳播的實(shí)力，至此病毒才算完成了它的終極“使命”。（摘編自白志華《我們?yōu)槭裁匆也《镜闹虚g宿主？》，《中國(guó)科普博覽》2024/2/14）材料二：致病病毒自然宿主主要或潛在的中間宿主埃博拉病毒大蝙蝠科果蝠黑猩猩、猴子、森林羚羊或豪豬尼帕病毒孟加拉采蝠豬亨德拉病毒孤蝠科果蝠馬SARS病毒中華菊頭蝠果子貍MERS病毒蝙蝠單峰駱駝SARS-Cov一2蝙蝠水貂、穿山甲（據(jù)世衛(wèi)組織相關(guān)數(shù)據(jù)整理）材料三：在上海，有80臺(tái)紅外觸發(fā)相機(jī)，正在日夜記錄著城市動(dòng)物的分布和改變，無(wú)論是國(guó)慶、元旦前后的游園高峰，還是這個(gè)疫情陰云覆蓋下的閉園時(shí)期。我們?cè)噲D完整地調(diào)查野生動(dòng)物在城市的分布、習(xí)性，與人類的關(guān)系，以及它們對(duì)于環(huán)境改變的適應(yīng)性。調(diào)查地點(diǎn)包括了共青森林公園、濱江森林公園、上海植物園、上海動(dòng)物園、閔行體育公園、復(fù)旦高校校內(nèi)、南匯城郊、浦江郊野公園、顧村公園等區(qū)域。今日這個(gè)網(wǎng)絡(luò)也在無(wú)人值守的狀況下一刻不停地記錄著。完成這些調(diào)查工作的，除了復(fù)旦高校愛護(hù)生物學(xué)探討團(tuán)隊(duì)外，還有一個(gè)近百名市民構(gòu)成的“公民科學(xué)家”團(tuán)隊(duì)。這些無(wú)接觸的調(diào)查，最大程度避開了市民干脆接觸野生動(dòng)物的風(fēng)險(xiǎn)。與此同時(shí)，每一名“公民科學(xué)家”都有自己的愿望和愛好，在項(xiàng)目中都會(huì)輸入自己對(duì)于更好的城市生態(tài)的期望。城市生物多樣性的維護(hù)和管理充溢挑戰(zhàn)，是一個(gè)不斷改變、永無(wú)終點(diǎn)的旅程。和荒野不同，城市沒(méi)法給野生動(dòng)物找到天堂一樣不被打攪的棲息地，它們只能和人一起生活。而一次一次的教訓(xùn)證明，投毒、撲殺這些簡(jiǎn)單在第一時(shí)間被想起的措施，都沒(méi)有方法限制適應(yīng)實(shí)力強(qiáng)大的動(dòng)物，反而會(huì)引起連鎖的生態(tài)災(zāi)難，帶來(lái)更難以整理的后果。（摘編自王放《疫情之下，我們?cè)谏虾５陌耸畟€(gè)探頭，監(jiān)測(cè)著城市野生動(dòng)物》，果殼網(wǎng)，2024/2/9）4.下列對(duì)“病毒宿主”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.病毒無(wú)法獨(dú)立生長(zhǎng)和復(fù)制，只能在自然宿主、中間宿主和終宿主的活細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行自我復(fù)制，而在其唯一的終宿主——人體內(nèi)依舊可能發(fā)生變異。B.堪稱“毒霸”的蝙蝠，被確定是埃博拉病毒、狂犬病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒、SARS等病毒的共同宿主，因此，也是SARS-CoV-2的自然宿主。C.蝙蝠與病毒的共生實(shí)力遠(yuǎn)超其他哺乳動(dòng)物，是與其自身的免疫系統(tǒng)敏感性更高更強(qiáng)大親密相關(guān)的，而且，它飛行時(shí)的高體溫也幫忙殺死了很多病毒。D.SARS-CoV-2的中間宿主，為祖病毒供應(yīng)短暫性的養(yǎng)分和愛護(hù)，并可能使其實(shí)現(xiàn)基因重組或基因適應(yīng)性突變，進(jìn)而感染與之有過(guò)親密接觸的人員。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.SARS-CoV-2與一種蝙蝠中的冠狀病毒序列一樣性高達(dá)96%，新型冠狀病毒的進(jìn)化鄰居在各類蝙蝠中均有發(fā)覺(jué)，SARS-CoV-2的自然宿主可能是蝙蝠。B.病毒的中間宿主既有野生動(dòng)物，如黑猩猩、森林羚羊，又有人類豢養(yǎng)的動(dòng)物，如馬、豬，這說(shuō)明單靠禁止食用野生動(dòng)物，并不能隔絕新型病毒傳染人類。C.假如在城市里發(fā)覺(jué)蝙蝠這個(gè)“毒霸”，應(yīng)當(dāng)?shù)谝粫r(shí)間報(bào)告有關(guān)部門，并組織專業(yè)消防員對(duì)它進(jìn)行驅(qū)除或撲殺，這樣才能愛護(hù)城市居民遠(yuǎn)離病毒帶來(lái)的傳染風(fēng)險(xiǎn)。D.復(fù)旦高校愛護(hù)生物學(xué)探討團(tuán)隊(duì)和上海市民“公民科學(xué)家”團(tuán)隊(duì)利用紅外觸發(fā)相機(jī)，來(lái)調(diào)查城市動(dòng)物的分布和改變，能最大程度避開市民干脆接觸野生動(dòng)物。6.2024年2月24日第十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋俗、切實(shí)保障人民群眾生命健康平安的確定》，結(jié)合以上材料，談?wù)劥舜_定出臺(tái)的必要性?！敬鸢浮?.D5.C6.①野生動(dòng)物很可能是致病病毒的自然宿主或中間宿主，親密接觫就有可能導(dǎo)致新型病毒傳播人類，甚至導(dǎo)致人傳人的疫情發(fā)生。此確定的出臺(tái)，能有效削減人類與病毒宿主的親密接觸。②全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋俗、既能切實(shí)保障人民群眾生命健康平安，又能營(yíng)造人與動(dòng)物和諧共存的良好生態(tài)環(huán)境，保持世界的生物多樣性?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查考生篩選并整合文中的信息的實(shí)力。解答此類題目，首先要細(xì)致審題，明確題干的要求，如“下列對(duì)‘病毒宿主’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，要求選出“正確的一項(xiàng)”，然后閱讀選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出推斷。A項(xiàng)，“而在其唯一的終宿主一一人體內(nèi)”理解錯(cuò)誤，說(shuō)法過(guò)于確定，原文材料一最終一段“在發(fā)覺(jué)了一種可以感染人的新型人獸共患病原后，防控工作的重中之重?zé)o疑是確定這種新型病毒是否具備在人際中傳播的實(shí)力，也就是病毒在終宿主——人體內(nèi)發(fā)生的故事”可知，文章說(shuō)“病毒在終宿主——人體內(nèi)發(fā)生的故事”是在“在發(fā)覺(jué)了一種可以感染人的新型人獸共患病原后”條件下而說(shuō)的，而選項(xiàng)說(shuō)的是一切“病毒宿主”，所以，人體不確定是唯一的終宿主。B項(xiàng)，“因此，也是SARS-CoV-2的自然宿主”理解錯(cuò)誤，過(guò)于確定。依據(jù)材料一第三段“科學(xué)家探討發(fā)覺(jué)SARS-CoV-2與一種蝙蝠中的冠狀病毒序列一樣性高達(dá)96%。由于新型冠狀病毒的進(jìn)化鄰居在各類蝙蝠中均有發(fā)覺(jué)，故推想其自然宿主也可能是蝙蝠”可推知，SARS-CoV-2的自然宿主“也可能是蝙蝠”。C項(xiàng)，“與其自身的免疫系統(tǒng)敏感性更高更強(qiáng)大親密相關(guān)的”理解錯(cuò)誤，原文材料一第三段“二是蝙蝠的免疫系統(tǒng)識(shí)別異物的敏感性較低，針對(duì)病毒的攻擊不會(huì)引發(fā)過(guò)度的免疫反應(yīng)，因此，蝙蝠與病毒的共生實(shí)力遠(yuǎn)超其他哺乳動(dòng)物”可知，蝙蝠的免疫系統(tǒng)識(shí)別異物的敏感性較低，而不是“自身的免疫系統(tǒng)敏感性更高更強(qiáng)大”。故選D?！?題詳解】本題考查考生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析實(shí)力。解答此類試題，考生要在原文中找對(duì)應(yīng)句，先在選項(xiàng)中選定須要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ)，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”找尋、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句；然后將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí)，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。C項(xiàng)，“應(yīng)當(dāng)?shù)谝粫r(shí)間報(bào)告有關(guān)部門，并組織專業(yè)消防員對(duì)它進(jìn)行驅(qū)除或撲殺，這樣才能愛護(hù)城市居民遠(yuǎn)離病毒帶來(lái)的傳染風(fēng)險(xiǎn)”分析錯(cuò)誤。依據(jù)材料三最終一段“和荒野不同，城市沒(méi)法給野生動(dòng)物找到天堂一樣不被打攪的棲息地，它們只能和人一起生活。而一次一次的教訓(xùn)證明，投毒、撲殺這些簡(jiǎn)單在第一時(shí)間被想起的措施，都沒(méi)有方法限制適應(yīng)實(shí)力強(qiáng)大的動(dòng)物，反而會(huì)引起連鎖的生態(tài)災(zāi)難，帶來(lái)更難以整理的后果”可推知，“第一時(shí)間報(bào)告有關(guān)部門，并組織專業(yè)消防員對(duì)它進(jìn)行驅(qū)除或撲殺”帶來(lái)的不是“愛護(hù)城市居民遠(yuǎn)離病毒帶來(lái)的傳染風(fēng)險(xiǎn)”，而是“會(huì)引起連鎖的生態(tài)災(zāi)難，帶來(lái)更難以整理的后果”。故選C。【6題詳解】本題考查考生對(duì)材料內(nèi)容的分析概括實(shí)力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目確定要將幾則材料內(nèi)容都細(xì)致研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句，依據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。依據(jù)材料一其次段“病毒無(wú)法獨(dú)立生長(zhǎng)和復(fù)制，只能在宿主的活細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行自我復(fù)制。依據(jù)病毒的傳播路途，可以把宿主劃分為自然宿主、中間宿主和終宿主”、材料一第三段“自然宿主是指除人以外，自然界中為病毒供應(yīng)養(yǎng)分和復(fù)制場(chǎng)所的生物，是病毒自然棲息和繁殖的生存環(huán)境（在此僅適用于動(dòng)物病毒）”、材料一第四段“中間宿主，顧名思義，就是處于中間階段的宿主，可以為病毒供應(yīng)短暫性的養(yǎng)分和愛護(hù)，中間宿主常常作為媒介，將病毒‘運(yùn)輸’到人類身上”“假如一種此前并不能感染人類的病毒，想要變得能夠感染人類，確定存在中間宿主使其快速進(jìn)化，進(jìn)化方式主要分為基因重組和基因適應(yīng)性突變兩種”，野生動(dòng)物很可能是致病病毒的自然宿主或中間宿主，親密接觫就有可能導(dǎo)致新型病毒傳播人類，甚至導(dǎo)致人傳人的疫情發(fā)生；依據(jù)材料三其次段“最大程度避開了市民干脆接觸野生動(dòng)物的風(fēng)險(xiǎn)”，此確定的出臺(tái)，能有效削減人類與病毒宿主的親密接觸；依據(jù)最終段“投毒、撲殺這些簡(jiǎn)單在第一時(shí)間被想起的措施，都沒(méi)有方法限制適應(yīng)實(shí)力強(qiáng)大的動(dòng)物，反而會(huì)引起連鎖的生態(tài)災(zāi)難，帶來(lái)更難以整理的后果”，另外再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中病毒傳播給人民生活、生命帶來(lái)的巨大危害進(jìn)行分析，可以指出全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋俗、既能切實(shí)保障人民群眾生命健康平安，又能營(yíng)造人與動(dòng)物和諧共存的良好生態(tài)環(huán)境，保持世界的生物多樣性。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成各題。程白藥程韜光按輩分來(lái)說(shuō)，我該叫他“八爺”。在我的印象里，他會(huì)喊祈雨和祭神的號(hào)子，會(huì)耍魔術(shù)和甩鞭子。他還會(huì)算卦看相，會(huì)使銀針驅(qū)鬼，甚至村民的命運(yùn)他無(wú)所不知。在被冠以“程白藥”的外號(hào)后，他就和一批“神漢巫婆”一起，被革命群眾押著，游遍了鄧州城北十里八鄉(xiāng)。從今他無(wú)顏回村，置身山后一座破敗的茅舍里。小時(shí)候，祖母總給我們講他的故事。說(shuō)是鄧州城東有一座土丘“太子岡”，四圍雜草叢生，頂部寸草不生。一個(gè)春夏之交的早晨，有人望見岡上白光突起，竟是一條白蛇筆直而立，向東而禱，吸納晨露，那人嚇得失魂落魄——這是白蛇成精的征兆!人們冷汗如雨，惶惶然無(wú)計(jì)可施，只好去后山請(qǐng)來(lái)程白藥。程白藥飲了兩碗雄黃酒，搖搖擺晃走上太子岡，對(duì)著天地指手畫腳、念念有詞，頃刻間烏云翻滾，一道閃電劈空而至，將白蛇擊成粉末。這件事兒很多人不信，但村民若有頭疼發(fā)燒或勞損之疾，必會(huì)翻過(guò)一道土嶺一片麥田，靜靜去程白藥居住的后山診治。因?yàn)?，他有神?我考上高校離開村莊時(shí)，挨家給鄰人告辭。最終，祖母讓我隨她去后山向八爺辭行。路上，祖母說(shuō)起我小時(shí)候八爺為我喊魂兒的事兒。我六歲時(shí)的夏天，一個(gè)晚上，天氣悶熱，我跟著哥哥們一起在河堤上鋪著涼席睡覺(jué)。突然大雨來(lái)臨，哥哥們被喊去整理晾曬在麥場(chǎng)上的新麥，而把我遺在了雨中的河堤上。電閃雷鳴中，我獨(dú)立河邊，看著黑色的河流啞然失聲。之后接連數(shù)天，我昏睡不醒。程白藥被父親夜里請(qǐng)來(lái)，他摸了摸我的脈搏，說(shuō)：“文曲星被嚇掉魂兒了?！彼o我喂藥后，讓家人隨他一起為我叫魂兒。于是，父親跟著他于深夜提一盞燈籠，沿鄉(xiāng)間小路邊走邊喊：“光娃兒，回來(lái)了嗎?”母親和祖母就站在村邊的十字路口，隨聲應(yīng)道：“回來(lái)了!”聲音凄惶，連綿起伏，如是者三。祖母感嘆：“要好好感謝你八爺!要不是他為你喊魂兒，你早成失魂鬼了!”聽著這話，我對(duì)八爺產(chǎn)生了一種莫名的情感。說(shuō)話間已到八爺房前。他的草舍為竹林所蜂擁，像一顆麥粒嵌在山腰。八爺正手搭涼棚看遠(yuǎn)處山下的流水和莊稼。見我們前來(lái)，他激烈地向祖母拱了拱手：“嫂子有功，咱程家又出學(xué)問(wèn)人了!”又笑著上下看我。“果真，我沒(méi)看錯(cuò)。”祖母也笑：“是啊，好視力!”當(dāng)八爺折身去廚房燒茶時(shí)，我瞥見院里青石桌上放著的幾本古書：《本草綱目》《針灸學(xué)》《南華經(jīng)》《周易》等，不由一怔。八爺望見，說(shuō)：“這些書是‘文革'時(shí)舍命留下的。當(dāng)年橫掃一切牛鬼蛇神，我偷偷把這些書藏在了這里?！痹捯怀隹?，八爺已是滿目含淚：“光娃兒，八爺不是神漢，早晚你主事兒，要為我平反!”八爺一聲輕嘆，仿佛憶起舊事。八爺自小隨父學(xué)醫(yī)。小日本打進(jìn)鄧州城后，八爺就在村口大榆樹下辭別雙親和鄉(xiāng)鄰。背著一箱藥，投進(jìn)國(guó)民革命軍其次十五軍，救死扶傷，屢立戰(zhàn)功。1948年冬，八爺實(shí)在看不下去解放軍與國(guó)民黨軍于鄧州多日苦戰(zhàn)的慘象，就換上百姓的服裝，于月黑風(fēng)高之夜悄然返回鄉(xiāng)里。此時(shí)，八爺?shù)碾p親已經(jīng)辭世，埋在后山。八爺痛哭數(shù)日，就于后山雙親墓前搭下草舍，開墾荒地，種地為生。村人皆知八爺中醫(yī)世家，每有小病小災(zāi)皆往后山尋八爺出診。八爺很受鄉(xiāng)鄰敬重。日子水一樣流著，直到“文化大革命”起先。就因?yàn)楫?dāng)過(guò)國(guó)民黨軍的軍醫(yī)，八爺風(fēng)雨里被游斗五年。最令八爺苦痛的是，他再也不能為鄉(xiāng)鄰看病!八爺出于對(duì)村里赤腳醫(yī)生醫(yī)術(shù)的懷疑，氣郁不暢，一病不起。死里逃命之后，他有些瘋傻，被人污以神漢。只是當(dāng)鄉(xiāng)鄰們暗地里找他看病時(shí)，他才又醒悟。祖母說(shuō)：“你走遍九鄉(xiāng)十里去打聽，程白藥救過(guò)多少人!他為人看病收過(guò)誰(shuí)家的錢!你八爺?shù)尼t(yī)術(shù)說(shuō)了你也不信，高著呢。那年你七爺在地里忙活，你八爺走過(guò)來(lái)時(shí)望見幾只烏鴉圍著你七爺叫著，你八爺就難過(guò)地說(shuō)：七哥，去吧。七爺很惶惑，就問(wèn)八爺去哪兒，你八爺就哭了：回家去，回到黃土里去，咱們?cè)缤矶嫉萌?。七爺不興奮，就罵八爺神漢鬼話。當(dāng)夜，哀哀的風(fēng)聲傳著你七爺去世的消息……”是傳聞還是事實(shí)，沒(méi)有人去求證。就像八爺念著咒語(yǔ)請(qǐng)來(lái)雷電擊死白蛇的故事一樣，無(wú)非是村人們?cè)谂ψC明一個(gè)深受愛戴的醫(yī)生的超群醫(yī)術(shù)和視力!想想那么多年八爺戴著沉重的鐐銬，壓著人格，為了鄉(xiāng)鄰的健康和生命無(wú)私地奉獻(xiàn)，我頓覺(jué)沒(méi)有必要去證明那些傳聞的真?zhèn)巍０藸攨s不依不饒地說(shuō)：“別人的話你別信，沒(méi)有白蛇和烏鴉。”沒(méi)想到八爺就在我離開村莊不久的一個(gè)雪天辭世。那一天，方圓數(shù)十里的鄉(xiāng)人為他送葬，眾人抬著一具漆黑棺木緩緩移向落山的太陽(yáng)……像全部的農(nóng)人一樣，八爺?shù)哪骨皼](méi)有碑文，或許，他的碑文就是老家人仍在傳頌的故事。7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)中程白藥到太子岡滅白蛇精的情節(jié)，示意他的確有凡人所不具的神通，增加了主子公的傳奇色調(diào)，使后文凸顯其本事的情節(jié)顯得真實(shí)自然。B.“革命群眾”“赤腳醫(yī)生”“文革”等詞語(yǔ)，“橫掃一切牛鬼蛇神”的說(shuō)法，以及程白藥被游街示眾的情節(jié)，都能反映出故事發(fā)生的時(shí)代背景。C.小說(shuō)寫程白藥家的石桌上擺著《本草綱目》《針灸學(xué)》等書，示意了程白藥對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)進(jìn)行過(guò)探討，這為程白藥身懷超群醫(yī)術(shù)供應(yīng)了依據(jù)。D.小說(shuō)以“或許，他的碑文就是老家人仍在傳頌的故事”結(jié)尾，意味深長(zhǎng)，既含蓄地點(diǎn)明八爺?shù)膬r(jià)值與影響，也表達(dá)了人們對(duì)他的敬重、愛戴與懷念。8.祖母這一人物在小說(shuō)中起到了哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.這篇小說(shuō)在敘事上有哪些特點(diǎn)?這樣敘事有什么好處?請(qǐng)?jiān)敿?xì)分析?！敬鸢浮?.A8.①祖母與“我”、七爺?shù)?，與主子公同村,構(gòu)成人物活動(dòng)的環(huán)境，是故事的見證者，增加了故事的真實(shí)性。②祖母是小說(shuō)主子公故事的主要敘述者，其敘述和爭(zhēng)論側(cè)面表現(xiàn)了主子公超群的醫(yī)術(shù)和高尚的品德。③推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，祖母讓我去辭行，引出了后面的情節(jié)。9.①多視角敘事。從“我”、祖母等不同視角敘述，既增加了小說(shuō)的真實(shí)性，也使人物形象更豐滿。②運(yùn)用插敘手法。通過(guò)插敘，豐富了小說(shuō)內(nèi)容，從不同側(cè)面描寫主子公,使人物形象更立體。③以“我”的見聞、經(jīng)驗(yàn)為線索，串連起八爺?shù)墓适?，讓敘事更有條理性，讓情節(jié)更集中。【解析】【7題詳解】本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要細(xì)致分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，留意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng)，“示意他的確有凡人所不具的神通”說(shuō)法錯(cuò)誤，這只是個(gè)別村民的相識(shí)，不是作者的相識(shí)。作者認(rèn)為“想想那么多年八爺戴著沉重的鐐銬，壓著人格，為了鄉(xiāng)鄰的健康和生命無(wú)私地奉獻(xiàn)，我頓覺(jué)沒(méi)有必要去證明那些傳聞的真?zhèn)巍?。故選A【8題詳解】本題考查次要人物的作用。次要人物為主要人物服務(wù)，烘托突出主子公性格（性格上對(duì)比差異）；深化主題（次要人物性格與主題間聯(lián)系）；推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展（站在次要人物角度推動(dòng)故事發(fā)展）；烘托氣氛。從祖母與主子公的關(guān)系來(lái)看，祖母與七爺、八爺同村，祖母同其他村人一起構(gòu)成故事的社會(huì)環(huán)境；八爺?shù)墓适伦婺富蚴怯H歷，或是親耳聽到、看到，比如八爺喚來(lái)雷電斬殺白蛇的故事就是祖母為“我”講解并描述的；“我”六歲那年八爺為“我”招魂的事是祖母親身經(jīng)驗(yàn)的；八爺為七爺?shù)乃李A(yù)言的事也是祖母為“我”講解并描述的。因此祖母是故事的見證者，增加了故事的真實(shí)性。從祖母對(duì)八爺故事的講解并描述中，讀者看到了八爺?shù)娜宋镄蜗?。比如“程白藥飲了兩碗雄黃酒，搖搖擺晃走上太子岡，對(duì)著天地指手畫腳、念念有詞，頃刻間烏云翻滾，一道閃電劈空而至，將白蛇擊成粉末”，這樣一位有些“道行”，為了村人敢于同白蛇斗爭(zhēng)的高大形象就聳立在讀者面前；“祖母感嘆：‘要好好感謝你八爺!要不是他為你喊魂兒，你早成失魂鬼了!’”“祖母說(shuō)：‘你走遍九鄉(xiāng)十里去打聽，程白藥救過(guò)多少人!他為人看病收過(guò)誰(shuí)家的錢!你八爺?shù)尼t(yī)術(shù)說(shuō)了你也不信，高著呢?！?，通過(guò)祖母的描述和評(píng)價(jià)，讀者看到了一位醫(yī)術(shù)超群、醫(yī)德高尚的八爺?shù)男蜗?。因此，祖母這一人物對(duì)主子公八爺?shù)男蜗笏茉炱鸬搅岁P(guān)鍵作用。從情節(jié)的發(fā)展角度看，正是祖母的講解并描述豐富了故事情節(jié)；“我考上高校離開村莊時(shí)，挨家給鄰人告辭。最終，祖母讓我隨她去后山向八爺辭行。路上，祖母說(shuō)起我小時(shí)候八爺為我喊魂兒的事兒”，這樣就推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，引出后面祖母講解并描述的八爺為“我”招魂的事，以及“我”見到八爺后的一系列情節(jié)。【9題詳解】本題考查小說(shuō)的敘事特點(diǎn)。敘事特點(diǎn)包括敘述視角、敘述人稱和敘述手法。敘述視角包括作者參加的視角、作者旁觀的視角和全知視角；敘述人稱包括第一、其次、第三人稱；敘述手法包括順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、平敘；線索、抑揚(yáng)、鋪墊、照應(yīng)、懸念等情節(jié)設(shè)置手法等。分析此題可從敘述視角的多角度、插敘手法運(yùn)用以及敘述線索的角度分析。從敘述視角看，本文采納了兩種視角。一是從“我”的視角來(lái)看，二是從“祖母”的視角來(lái)看。這樣敘述的好處是，以“我”的視角來(lái)看這個(gè)故事，屬于作者參加的有限視角，讀者跟隨“我”來(lái)一步一步看到故事的全貌，這樣寫能讓讀者感覺(jué)真實(shí)可信；但是就本文來(lái)講，因?yàn)橛泻芏嗍虏皇恰拔摇庇H歷的，因此支配“祖母”這樣一個(gè)人物出現(xiàn)，通過(guò)她的視角來(lái)看八爺以及八爺?shù)墓适拢@樣就避開了“我”的局限性，且“祖母”這一身份具有親切、可信的特點(diǎn)，通過(guò)她的講解并描述，既增加了小說(shuō)的真實(shí)性，也使人物形象更豐滿。從敘述手法看，文章用到了很多插敘手法，比如插敘八爺喚來(lái)雷電斬殺白蛇的故事，插敘“我”小時(shí)候八爺為“我”招魂的事，插敘八爺?shù)娜松?jīng)驗(yàn)以及八爺為七爺?shù)乃李A(yù)言等，這些插敘的內(nèi)容豐富了小說(shuō)內(nèi)容，從不同側(cè)面描寫主子公,使人物形象更立體。從情節(jié)設(shè)置手法來(lái)看，“我”是文中的線索人物，“我”的見聞串起了八爺?shù)墓适?，使得這些故事散而不亂，敘述條理清晰；且以這樣的方式敘述，避開時(shí)間跨度太大，使情節(jié)更集中、緊湊。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成各題。侯蒙，密州高密人。未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進(jìn)士及第，調(diào)寶雞尉，知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭受罰者不怨轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聞其名將推轂之召詣行臺(tái)白事蒙以越境不愿往。浞怒，他日行縣，閱理文書，欲翻致其罪；既而無(wú)一疵可指，始以賓禮見，曰：“君真能吏也?！甭手T使者合薦之。西將高永年死于羌，帝怒，親書五路將帥劉仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服聽命，蒙曉之曰：“君輩皆侯伯，無(wú)庸以獄吏辱君，第以實(shí)對(duì)?！卑肝瓷希职萦分胸?。蒙奏言：“漢武帝殺王恢①，不如秦繆公赦孟明；子玉②縊而晉侯喜，孔明亡而蜀國(guó)輕。今羌?xì)⑽嵋欢甲o(hù)，而使十八將繇之而死，是自艾其支體也。欲身不病，得乎？”帝悟，釋不問(wèn)。遷刑部尚書，改戶部。比歲郊祭先期告辦，尚書輒執(zhí)政。至是，帝密諭之。對(duì)曰：“以財(cái)利要君而進(jìn)，非臣所敢?！币蝗?，帝從容問(wèn)：“蔡京何如人？”對(duì)曰：“使京能正其心術(shù)，雖古賢相何以加。”帝頷首，且使密伺京所為。京聞而銜之。大錢法敝，朝廷議改十為三，主藏吏來(lái)告曰：“諸府悉輦大錢市物于肆，皆疑法當(dāng)變?！泵稍唬骸拔岣e若干？”曰：“八千緡?！泵蛇吃唬骸鞍灿懈锒岵恢?！”明日，制下。又嘗有幾事蒙獨(dú)受旨，京不知也；京偵得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罷知亳州。宋江寇京東，蒙上書言：“江以三十六人橫行齊魏，官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者，其才必過(guò)人。今青溪盜起，不若赦江，使討方臘以白贖?！钡墼唬骸懊删油獠煌?，忠臣也。”命知東平府，未赴而卒，年六十八。（選自《宋史·侯蒙傳》，有刪改）【注】①王恢：伏擊匈奴，單于察覺(jué)而撤軍。漢武帝大怒，曰：“今不誅恢，無(wú)以謝天下！”②子玉：楚成王時(shí)為令尹。晉楚城濮決戰(zhàn)，楚軍敗，未遇赦，子玉自殺。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.民訟皆決于庭／受罰者不怨／轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聞其名／將推轂之／召詣行臺(tái)白事蒙／以越境不愿往B.民訟皆決于庭／受罰者不怨／轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聞其名／將推轂之／召詣行臺(tái)白事／蒙以越境不愿往C.民訟皆決／于庭受罰者不怨／轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聞其名／將推轂之／召詣行臺(tái)白事／蒙以越境不愿往D.民訟皆決／于庭受罰者不怨／轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聞其名／將推轂之／召詣行臺(tái)白事蒙／以越境不愿往11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.古代男子20歲時(shí)實(shí)行加冠禮，叫作冠，即戴上表示已成人的帽子。但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”。B.“賓禮”用于朝聘會(huì)同，是天子款待來(lái)朝會(huì)的四方諸侯和諸侯派遣使臣向周王問(wèn)安的禮節(jié)儀式。C.戶部，中國(guó)古代官署名，是掌管儀制祠祭的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書，曾稱地官、大司徒、計(jì)相、大司農(nóng)等。D.“郊祭”猶郊祀，古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭祀對(duì)象分為三類：天神、地祗、人鬼。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不愿越境稟報(bào)工作，轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞大怒，想借審查工作治侯蒙的罪，卻發(fā)覺(jué)無(wú)可指責(zé)，最終以禮相待。B.侯蒙忠于國(guó)事，為君分憂。侯蒙相識(shí)到大面值的錢幣流通有弊病，建議改革，但又不想引起市場(chǎng)恐慌，所以斥責(zé)府庫(kù)主管并安撫他。C.侯蒙直言評(píng)鑒，結(jié)怨蔡京?；实劢泻蠲稍u(píng)鑒蔡京，侯蒙認(rèn)為蔡京心術(shù)不正。蔡京聞知后，心里記恨侯蒙，后來(lái)找到機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)了侯蒙。D.侯蒙擅長(zhǎng)勸諫，解救大臣?；实叟珊蠲傻角刂萑ヘ?zé)罰五路將帥等十八人，侯蒙援引典故，勸皇帝不要自殘肢體，皇帝醒悟后不再追究。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）蒙曉之曰：“君輩皆侯伯，無(wú)庸以獄吏辱君，第以實(shí)對(duì)。”（2）帝頷首，且使密伺京所為。京聞而銜之?！敬鸢浮?0.B11.C12.B13.（1）侯蒙向他們說(shuō)明：“你們都是一方的侯伯，無(wú)須讓獄吏羞辱你們，只管按實(shí)情回答?！保?）皇帝點(diǎn)頭，并且讓他暗中探察蔡京的所作所為。蔡京聽說(shuō)后懷恨在心?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查考生文言閱讀與斷句的實(shí)力。做好本題，要駕馭文言斷句的基本原則：①要通讀全文，細(xì)致體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把全部的句子都斷開。③要重視內(nèi)容，斷完后依據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。句意：百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒(méi)有任何怨言。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聽到他的名聲，要舉薦他，叫他到衙署稟報(bào)事情，侯蒙因越過(guò)了自己的縣境而不愿前往?！坝谕ァ笔呛笾脿钫Z(yǔ)，與前句聯(lián)系緊密，中間不能斷開，解除CD；“召詣行臺(tái)白事”結(jié)構(gòu)完整，“蒙”作下句的主語(yǔ)，“蒙”前斷開，解除A。故選B?！?1題詳解】本題考查了解并駕馭常見的古代文化學(xué)問(wèn)的實(shí)力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要留意平常學(xué)問(wèn)的積累。C項(xiàng)，“是掌管儀制祠祭的機(jī)關(guān)”錯(cuò)誤，掌管儀制祠祭的機(jī)關(guān)是禮部，戶部為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思的實(shí)力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特殊是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)細(xì)致查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。B項(xiàng)，“建議改革，但又不想引起市場(chǎng)恐慌，所以斥責(zé)府庫(kù)主管并安撫他”錯(cuò)誤，侯蒙沒(méi)有建議改革幣值，他是的確不知情，才斥責(zé)主管官吏。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯實(shí)力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比方性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（1）無(wú)庸，無(wú)須；辱，羞辱；第，只管。（2）頷首，點(diǎn)頭；密伺，暗中探察；銜，懷恨在心?！军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有：①依據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)記斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)記，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等常常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫穿上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：侯蒙，是密州高密縣人。還不滿二十歲的時(shí)候，就有好的名聲，為正義的事情急于奔跑，喜好施救有困難的人，有時(shí)一天就花掉千金?？既∵M(jìn)士后，調(diào)任寶雞縣尉，后來(lái)又任柏鄉(xiāng)縣知縣。百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒(méi)有任何怨言。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聽到他的名聲，要舉薦他，叫他到衙署稟報(bào)事情，侯蒙因越過(guò)了自己的縣境而不愿前往。黃浞很生氣，過(guò)些天來(lái)到柏鄉(xiāng)縣，批閱文書案卷，想要推翻已定的案子使他獲罪；查了一會(huì)兒，竟沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵可指摘，這才以來(lái)賓之禮接見他，說(shuō)：“您真是個(gè)能干的吏員啊。”黃浞便率領(lǐng)各位使者一起舉薦他。鎮(zhèn)守西部的將領(lǐng)高永年被羌人殺死了，皇帝很生氣，親自寫了五路將帥劉仲武等十八人的姓名，吩咐侯蒙去秦州逮捕他們治罪。侯蒙到了秦州，仲武等穿著囚服聽候吩咐，侯蒙向他們說(shuō)明：“你們都是一方的侯伯，無(wú)須讓獄吏羞辱你們，只管按實(shí)情回答?！卑讣卸ǖ慕Y(jié)論還沒(méi)有報(bào)上去，又提升他任御史中丞。侯蒙上奏說(shuō)：“當(dāng)年漢武帝殺了王恢，不如秦繆公赦免孟明。子玉自縊而死使晉侯興奮，孔明去世使蜀國(guó)的地位變輕了。如今羌人殺了我們一個(gè)都護(hù)，卻使十八員將領(lǐng)因此而死，這是自殘肢體啊。想要身體不得病，可能嗎？”皇帝醒悟了，把這件事放在一邊，不再追究。遷任刑部尚書，改任戶部。近年郊廟祭祀提前辦妥告成，尚書主管政事。到這時(shí)，皇帝就隱私地告知他這種狀況。侯蒙回答說(shuō)：“因?yàn)樨?cái)利來(lái)要求君主提拔自己，這不是臣下所敢做的事情?！币惶?，皇帝隨意地問(wèn)：“蔡京這個(gè)人怎么樣呢？”侯蒙回答說(shuō)：“假使蔡京能夠端正自己的心術(shù)，即使古代的賢相也比不上他！”皇帝點(diǎn)頭，并且讓他暗中探察蔡京的所作所為。蔡京聽說(shuō)后懷恨在心。大面值的錢幣流通有弊病，朝廷協(xié)商貶值特別之七，府庫(kù)主管官吏報(bào)告說(shuō)：“各部門都用車裝載大面值錢幣到店鋪買貨物，都疑心貨幣制度要變更。”侯蒙說(shuō)：“我們府庫(kù)之中有多少貯存？”官員回答道：“八千緡?！焙蠲沙庳?zé)道：“怎么有變革而我卻不知道！”其次天，法令頒布。又曾經(jīng)有幾件事侯蒙獨(dú)自接受圣旨，蔡京不知道；蔡京偵探到這些事，告知皇帝，皇帝說(shuō)：“侯蒙也這樣嗎？”將侯蒙貶為亳州知州。宋江進(jìn)犯京東，侯蒙上書說(shuō)：“宋江憑借三十六人橫行于山東、河南一帶，官軍幾萬(wàn)人沒(méi)有敢與他抗衡的，他的才能確定超過(guò)常人。如今清溪的盜賊起事，不如赦免宋江，讓他去征討方臘來(lái)贖自己的罪?！被实壅f(shuō)：“侯蒙身居外地卻不忘君主，是忠臣?！泵螙|平知府，還沒(méi)到任就死了，終年六十八歲。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。湖南客中春望顧況①鳴雁嘹嘹北向頻，淥波何處是通津。風(fēng)塵海內(nèi)憐雙鬢，涕淚天際慘一身。故里音書應(yīng)望絕，異鄉(xiāng)景物又更新。便拋印緩從歸隱，吳渚香蒓②漫吐春【注】①顧況：中唐聞名詩(shī)人，蘇州（古屬吳地）人。②香蒓：蒓菜?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》記載，晉人張翰在秋季西風(fēng)起時(shí)，想到家鄉(xiāng)蒓菜羹和鱸魚膾的美味，便馬上辭官歸鄉(xiāng)。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)起興，以聲聲鳴叫、頻繁北返大雁反襯宦游難歸、充溢苦悶的自己。B.頷聯(lián)第一句“風(fēng)塵”喻指戰(zhàn)亂，因天下到處動(dòng)蕩擔(dān)心，詩(shī)人兩鬢花白，顧影生憐。C.頷聯(lián)其次句直抒胸臆，詩(shī)人涕淚溝通，為淪落天際、孤孑一身而深感凄楚、哀痛。D.頸聯(lián)上句寫對(duì)“故里音書”已無(wú)望，下句白描春日他鄉(xiāng)之景，以哀景襯哀情15.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析本詩(shī)的尾聯(lián)?！敬鸢浮?4.D15.①聯(lián)用典。詩(shī)人以張翰因思念家鄉(xiāng)蒓菜美、鱸魚膾，從而棄官歸隱的故事，表達(dá)作者也要效法前賢，棄官不做，歸隱于家鄉(xiāng)。②虛寫（想象）詩(shī)人想象家鄉(xiāng)小洲邊蒓菜強(qiáng)壯生長(zhǎng)，散發(fā)出陣陣芳香的情景，從而表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。③以景結(jié)情。以想象之景結(jié)束抒情，表達(dá)了劇烈的思鄉(xiāng)歸隱之念。【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析實(shí)力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的全部?jī)?nèi)容，留意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不精確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)留意細(xì)致辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“以哀景襯哀情”錯(cuò)誤，“故里音書應(yīng)望絕，異鄉(xiāng)景物又更新”，“異鄉(xiāng)景物又更新”是樂(lè)景，而“故里音書應(yīng)望絕”是哀情，故應(yīng)為樂(lè)景哀情。故選D?！?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞品嘗詩(shī)歌語(yǔ)言的實(shí)力。解答此類試題，首先要分析設(shè)題句子所寫的內(nèi)容，接著分析運(yùn)用的手法和達(dá)到的效果。本題要求“簡(jiǎn)要賞析本詩(shī)的尾聯(lián)”?！氨銙佊【弿臍w隱，吳渚香蒓漫吐春”，尾聯(lián)是說(shuō)從今之后棄官歸隱，家鄉(xiāng)小洲邊的莼菜生長(zhǎng)茂密，散發(fā)陣陣芳香；結(jié)合注釋二“香蒓：蒓菜?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》記載，晉人張翰在秋季西風(fēng)起時(shí)，想到家鄉(xiāng)蒓菜羹和鱸魚膾的美味，便馬上辭官歸鄉(xiāng)”可知，尾聯(lián)后一句運(yùn)用典故，借典故表達(dá)歸隱之思；結(jié)合標(biāo)題“湖南客中春望”可知，此時(shí)詩(shī)人身在旅途，由此可知尾聯(lián)所寫家鄉(xiāng)情形屬于想象，是虛寫，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情；尾聯(lián)最終一句“吳渚香蒓漫吐春”描寫的對(duì)象是家鄉(xiāng)的莼菜，是寫景，這是以景結(jié)情。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話傳聞為其增加了浪漫氣息，如引用“五丁開山”一神話的兩句詩(shī)是“___________，___________”。(2)杜甫在《登高》中，運(yùn)用疊詞手法，描繪氣概磅礴的“長(zhǎng)江秋日?qǐng)D”的兩句詩(shī)是“_________，___________”。(3)假如想要高雅含蓄地表達(dá)自己對(duì)荷葉、荷花等服裝圖案的寵愛，我們可以借用屈原《離騷》中的“__________，__________”兩句。【答案】（1）地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連（2）無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（3）制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳【解析】【詳解】本題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫實(shí)力?？疾槔斫庑阅瑢戇@種類型，要求考生平常既要留意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。留意字形困難字，要在平常默寫時(shí)反復(fù)寫。留意重點(diǎn)字詞的寫法：地崩山摧、石棧、鉤連、蕭蕭、芰荷、芙蓉。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成各題。明朝蘇州一帶戲曲的勃興與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)活動(dòng)有關(guān)，經(jīng)濟(jì)和文化的旺盛，給戲曲藝術(shù)的發(fā)展供應(yīng)了必要的條件。作為民間聲腔的昆山腔，是一種的集體創(chuàng)作，流傳于吳中一帶。在眾多曲家之中，最終能地集大成，并且把歌頌技法提升到理論的高度民主而加以分析的，就是被后世尊為“曲圣”的魏良輔。魏良輔雖不能說(shuō)是昆腔的創(chuàng)始人，但他苦心鉆研，()，這個(gè)功勞是很大的。比魏良輔稍晚，梁伯龍與他齊名，創(chuàng)作用昆腔演唱的第一部傳奇劇本《浣紗記》的人。從今，昆腔由清曲進(jìn)入到劇曲。梁伯龍的《浣紗記》無(wú)疑是昆曲史上的一座里程碑。在這其間，足以傳世的傳奇作品不少，最為的當(dāng)屬湯顯祖的“臨川四夢(mèng)”或稱“玉茗堂四夢(mèng)”。而《牡丹亭》更是湯顯祖的，數(shù)百年來(lái)始終被尊奉為“傳奇”的圭臬。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.群體性刪繁就簡(jiǎn)耳熟能詳?shù)靡庵鰾.群眾性去蕪存菁喜聞樂(lè)見扛鼎之作C.群眾性刪繁就簡(jiǎn)耳熟能詳?shù)靡庵鱀.群體性去蕪存菁喜聞樂(lè)見扛鼎之作18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.建立了獨(dú)特的歌頌體系，提高了昆腔藝術(shù)，改良了昆腔B.建立了獨(dú)特的歌頌體系，改良了昆腔，提高了昆腔藝術(shù)C.提高了昆腔藝術(shù)，改良了昆腔，建立了獨(dú)特的歌頌體系D.改良了昆腔，提高了昆腔藝術(shù)，建立了獨(dú)特的歌頌體系19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.比魏良輔稍晚，與他齊名的梁伯龍，是創(chuàng)作第一部用昆腔演唱傳奇劇本《浣紗記》的人。B.梁伯龍與魏良輔齊名，比他稍晚，創(chuàng)作第一部用昆腔演唱傳奇劇本《浣紗記》的人。C.比魏良輔稍晚，與他齊名的梁伯龍，是創(chuàng)作用昆腔演唱第一部傳奇劇本《浣紗記》的人。D.梁伯龍比魏良輔稍晚，與他齊名，創(chuàng)作了第一部用昆腔演唱傳奇劇本《浣紗記》的人?！敬鸢浮?7.B18.D19.A【解析】【17題詳解】本題考查正確運(yùn)用詞語(yǔ)的實(shí)力。解答這類題，正確理解詞義是前提，能辨明語(yǔ)義的輕重、色調(diào)的褒貶、適用的對(duì)象的差異等方面是保證。在詳細(xì)的語(yǔ)境中，考查其搭配是否得當(dāng)，運(yùn)用是否得體，照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵。群眾性：由群眾自發(fā)組織的或者為群眾服務(wù)、反映群眾呼聲的屬性。群體性：特定群體或不特定多數(shù)人聚合臨時(shí)形成的偶合群體，一般指偶發(fā)的多人聚集性事務(wù)。依據(jù)語(yǔ)境，下面是集體創(chuàng)作，因此選“群眾性”。去蕪存菁：除去雜質(zhì)，保留精華。刪繁就簡(jiǎn)：刪去多余的文字或內(nèi)容使簡(jiǎn)明扼要。依據(jù)語(yǔ)境，這里不是指語(yǔ)言文字，而是文藝作品，因此選“去蕪存菁”。喜聞樂(lè)見：比方好的詩(shī)文為人們贊美和傳誦。耳熟能詳：聽的次數(shù)多了，熟識(shí)得能詳盡地說(shuō)出來(lái)。依據(jù)語(yǔ)境，這里指?jìng)髌孀髌纷屓藗髡b，不是熟識(shí)得能說(shuō)出來(lái)，因此選“喜聞樂(lè)見”?？付χ鳎罕确阶髌罚ǘ嘀肝膶W(xué)作品）在社會(huì)上的影響廣闊，意義深遠(yuǎn)。得意之作：指自己認(rèn)為特別滿足的作品。依據(jù)語(yǔ)境，此處強(qiáng)調(diào)社會(huì)影響大，應(yīng)選“扛鼎之作”。故選B?！?8題詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、精確、顯明、生動(dòng)。此類型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，留意上下句的連接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，連接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。解答此題首先要留意括號(hào)前后的語(yǔ)境，前面說(shuō)“他苦心鉆研”，后面說(shuō)“這個(gè)功勞”，說(shuō)明括號(hào)內(nèi)應(yīng)當(dāng)填寫魏良輔在昆腔上的貢獻(xiàn)。分析選項(xiàng)內(nèi)容可知，“改良了昆腔，提高了昆腔藝術(shù)”是“建立了獨(dú)特的歌頌體系”的前提，有先后語(yǔ)序的區(qū)分。故選D?！?9題詳解】本題主要考查辨析并修改病句的實(shí)力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí)，須要駕馭病句的常見類型。畫線語(yǔ)句有三處語(yǔ)?。阂皇恰氨任毫驾o稍晚，梁伯龍與他齊名”結(jié)構(gòu)雜糅，從后文看，他指的“魏良輔”，“魏良輔稍晚”“與他齊名”都是“梁伯龍”；二是缺乏推斷動(dòng)詞“是”構(gòu)建上下文，語(yǔ)句不完整；三是語(yǔ)序不當(dāng)，“第一部”應(yīng)當(dāng)放在“創(chuàng)作”后面。四個(gè)選項(xiàng)，只有A項(xiàng)全部修改正確。故選A。20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。冠狀病毒顆粒的表面有很多規(guī)則排列的突起，整個(gè)病毒顆粒就像一頂?shù)弁醯幕使?因此得名“冠狀病毒”。_______________,還可感染豬、牛、貓、犬、貂、駱駝、蝙蝠、老鼠、刺猬等多種哺乳動(dòng)物以及多種鳥類。目前為止,已知的可傳染人類的冠狀病毒共有六種。其中四種冠狀病毒在人群中較為常見,致病性較低，一般僅引起類似一般感冒的稍微呼吸道癥狀。另外兩種冠狀病毒嚴(yán)峻急性呼吸綜合征冠狀病毒和中東呼吸綜合征冠狀病毒,也就是我們簡(jiǎn)稱的SARS冠狀病毒和MERS冠狀病毒，_________________。引起此次疫情的新型冠狀病毒不同于已發(fā)覺(jué)的可傳染人類的冠狀病毒,對(duì)該病毒的深化了解須要進(jìn)一步科學(xué)探討。疫情高發(fā)時(shí)期________________,若外出,乘坐公交車時(shí)最好坐在通風(fēng)處?！敬鸢浮?1).冠狀病毒除人類以外/冠狀病毒能感染人類(2).可引起嚴(yán)峻的呼吸系統(tǒng)疾病/能引起重呼吸道疾病/會(huì)引起嚴(yán)峻呼吸道疾病(3).盡量少外出/盡量不外出【解析】【詳解】此題考查補(bǔ)寫句子的實(shí)力。首先細(xì)致閱讀文段，了解大意；然后可以依據(jù)空句的位置來(lái)推斷，還可以依據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析須要補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，還要留意字?jǐn)?shù)的限制。第一個(gè)空依據(jù)“還可感染豬、牛、貓、犬、貂、駱駝、蝙蝠、老鼠、刺猬等多種哺乳動(dòng)物以及多種鳥類”，填入相對(duì)應(yīng)的感染對(duì)象，即“冠狀病毒除人類以外”；其次個(gè)空依據(jù)“另外兩種冠狀病毒嚴(yán)峻急性呼吸綜合征冠狀病毒和中東呼吸綜合征冠狀病毒,也就是我們簡(jiǎn)稱的SARS冠狀病毒和MERS冠狀病毒”，填入可引起的后果，即“可引起嚴(yán)峻的呼吸系統(tǒng)疾病”；第三個(gè)空依據(jù)“若外出,乘坐公交車時(shí)最好坐在通風(fēng)處”，填入怎么做，即“盡量少外出”。留意字?jǐn)?shù)限制。【點(diǎn)睛】做這類題目要細(xì)致閱讀語(yǔ)段，明確語(yǔ)段探討的話題，然后細(xì)致推敲每一處空白處與上下文的關(guān)系，做到填寫每一處空白處，既要做到前瞻又要后顧，這樣即可依據(jù)上下文的內(nèi)容填寫上恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使上下文連貫穿順，另外確定要細(xì)致閱讀題干中的隱性要求，按要求作答。21.請(qǐng)對(duì)下面這段文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。中國(guó)聯(lián)通發(fā)布公告稱，與中國(guó)電信簽署《5G網(wǎng)絡(luò)共建共享框架合作協(xié)議書》，在全國(guó)范圍內(nèi)合作共建一張5G接入網(wǎng)絡(luò)。依據(jù)合作協(xié)議，聯(lián)通運(yùn)營(yíng)公司將與中國(guó)電信在全國(guó)范圍內(nèi)合作共建一張5G接入網(wǎng)絡(luò)，雙方劃定區(qū)域，分區(qū)建設(shè)，各自負(fù)責(zé)在劃定區(qū)域內(nèi)的5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)相關(guān)工作，誰(shuí)建設(shè)、誰(shuí)投資、誰(shuí)維護(hù)、誰(shuí)擔(dān)當(dāng)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)成本。另外，雙方各自與第三方的網(wǎng)絡(luò)共建共享合作不能損害另一方的利益。雙方用戶歸屬不變，品牌和業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)保持獨(dú)立?！敬鸢浮筷P(guān)鍵信息：①中國(guó)聯(lián)通與中國(guó)電信簽署《5G網(wǎng)絡(luò)共建共享框架合作協(xié)議書》；②共建共享5G網(wǎng)絡(luò)；③用戶歸屬不變，品牌、業(yè)務(wù)保持獨(dú)立?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語(yǔ)段壓縮。壓縮語(yǔ)段題的主要方法有：一是查找法，即在原文中找尋能表述主要信息的關(guān)鍵語(yǔ)句，如爭(zhēng)論文中表述論點(diǎn)的語(yǔ)句，說(shuō)明文中的中心句，記敘文中的過(guò)渡句，新聞中的導(dǎo)語(yǔ)均屬關(guān)鍵語(yǔ)句。二是刪減法，就是保留材料中主要信息，刪除次要信息。三是連綴法，即將符合題干要求的信息篩選整合，連綴成最終答案。此段文字屬于新聞?lì)惒牧希虼说谝痪湓拺?yīng)當(dāng)是導(dǎo)語(yǔ)，應(yīng)涵蓋主要信息，結(jié)合“中國(guó)聯(lián)通發(fā)布公告稱，與中國(guó)電信簽署《5G網(wǎng)絡(luò)共建共享框架合作協(xié)議書》，在全國(guó)范圍內(nèi)合作共建一張5G接入網(wǎng)絡(luò)”，可篩選出兩個(gè)關(guān)鍵信息，一是“中國(guó)聯(lián)通與中國(guó)電信簽署《5G網(wǎng)絡(luò)共建共享框架合作協(xié)議書》”，二是“共建共享5G網(wǎng)絡(luò)”。然后再細(xì)讀主體部分，看有無(wú)重要信息，結(jié)合“雙方用戶歸屬不變，品牌和業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)保持獨(dú)立”可篩選出第三個(gè)關(guān)鍵信息“用戶歸屬不變，品牌、業(yè)務(wù)保持獨(dú)立”。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。今年的五四青年節(jié)，B站獻(xiàn)給新一代的演講視頻《后浪》走紅網(wǎng)絡(luò)。詮釋了年輕人表達(dá)自我、擁抱世界的看法，傳遞出青年人面對(duì)將來(lái)開放、主動(dòng)、正面的力氣；同時(shí)也寄寓了上一代人打破偏見、擁抱接納的情懷，傳達(dá)出對(duì)青年人的觀賞、贊美和懇切的敬意。演員何冰短短3分多鐘的演講里，金句頻出：一個(gè)國(guó)家最好看的風(fēng)景，就是這個(gè)國(guó)家的年輕人。那些口口聲聲一代不如一代的人，應(yīng)當(dāng)看著你們，像我一樣，滿懷艷羨。弱小的人，才習(xí)慣嘲諷與否定；內(nèi)心強(qiáng)大的人，從不吝嗇贊美與激勵(lì)。你們有幸遇見這樣的時(shí)代，但時(shí)代更有幸遇見這樣的你們。不用活成我們想象中的樣子，我們這一代的想象力，不足以想象你們的將來(lái)。讀了以上材料，你有什么感想？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)，不少于800字?！敬鸢浮糠段模骸逗罄恕肥且粋€(gè)彌合“代溝”的主動(dòng)嘗試五四青年節(jié)之際，Bilibili網(wǎng)站發(fā)布了一個(gè)“獻(xiàn)給新一代的演講”——《后浪》?！叭康膶W(xué)問(wèn)、見識(shí)、才智和藝術(shù)，像是特地為你們打算的禮物”“從小你們就在自由探究自己的愛好”“年輕的身體，容得下更多元的文化、審美和價(jià)值觀”……對(duì)年輕人的艷羨、點(diǎn)贊、致敬，引發(fā)廣泛探討。青年“如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新發(fā)”，是整個(gè)社會(huì)中最主動(dòng)、最有生氣的力氣。曾幾何時(shí)，一些人對(duì)年輕人“看不慣”，覺(jué)得他們“不著調(diào)”，有的甚至給年輕人打上“墮落的一代”“叛逆的一代”等標(biāo)簽，感慨一代不如一代。事實(shí)上，一代人有一代人的青春，一代人會(huì)以一代人的方式擔(dān)當(dāng)起屬于他們的責(zé)任和使命。新冠肺炎疫情肆虐，4.2萬(wàn)多名援鄂醫(yī)務(wù)人員中，有1.2萬(wàn)多名是“90后”，其中相當(dāng)一部分是“95后”“00后”。若放在十多年前，一些人唯恐很難料想到，某一天，那些被他們稱作“小皇帝”的一代人竟成為防疫戰(zhàn)場(chǎng)上的“白衣天使”，危難當(dāng)中的“真心英雄”，成為“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍避趨之”精神的踐行者。有人感慨說(shuō)，疫情中發(fā)覺(jué)“90后”“00后”突然長(zhǎng)大了。其實(shí)，不是他們突然長(zhǎng)大了，而是很多人對(duì)他們?nèi)狈ψ銐蛄私?，疫情中的“現(xiàn)場(chǎng)直播”訂正了固有的偏見。這也說(shuō)明，不論時(shí)代怎樣改變，精忠報(bào)國(guó)、經(jīng)世濟(jì)民、舍身忘我、九死無(wú)悔等根植于中華兒女血脈中的精神基因終將代代賡續(xù)；這還說(shuō)明，青年人特性的伸展，往往并非真正意義上的“離經(jīng)叛道”，嘟嘴賣萌、搞怪夸張，也并不影響他們于危難時(shí)刻自告奮勇、英勇向前。時(shí)代的車輪滾滾向前，一代人有一代人的特點(diǎn)。一些年長(zhǎng)者對(duì)青年一代的思維方式、行為表現(xiàn)“看不慣”，有愛之切責(zé)之深的意味，但未必都科學(xué)和客觀。反之，一些年輕人習(xí)慣于對(duì)年長(zhǎng)者不耐煩，覺(jué)得它們老土、落伍，事實(shí)上他們對(duì)真善美的追求、對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的固守正是支撐社會(huì)滾滾向前的精神元?dú)?，恒久不?huì)過(guò)時(shí)。這種各自的固執(zhí)即是“代際沖突”產(chǎn)生的根源。美國(guó)文化人類學(xué)家瑪格麗特·米德曾在她的《代溝》一書中擔(dān)憂于“年輕人和年老人隔著一條深溝在相互望著……”當(dāng)今，我們正處于世界百年未有之大變局，“代際沖突”的存在恰恰說(shuō)明時(shí)代正在發(fā)生著宏大變革，我們要做的就是揚(yáng)其長(zhǎng)避其短，努力達(dá)到和諧發(fā)展的新境界?！逗罄恕返奶攸c(diǎn)就在于以觀賞的眼光去解讀年輕人的生活方式，以贊美的看法去理解年輕人的精神世界，以懇切的致敬去嘗試與年輕人談心溝通，以時(shí)代的改變?yōu)槟贻p人加油鼓勁！期盼這種真誠(chéng)談心能夠增進(jìn)兩代人相互理解、相互觀賞、相互敬重，促成“青絲與白發(fā)共勉，春華與秋實(shí)交輝”，推動(dòng)前浪、后浪在時(shí)代的長(zhǎng)河中惺惺相惜、美美與共，共同披荊斬棘?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題考查學(xué)生的寫作實(shí)力。這是一篇材料作文。解答此類題目，要求學(xué)生在寫作之前必需結(jié)合材料精確理解題意，按要求作文。而且學(xué)生要清晰審讀材料不僅僅是看材料，而應(yīng)當(dāng)