新教材2024高中歷史第六單元文化的傳承與保護(hù)第15課文化遺產(chǎn):全人類共同的財富同步測試部編版選擇性必修3_第1頁
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PAGE第15課文化遺產(chǎn):全人類共同的財寶1.愛護(hù)文化遺產(chǎn)是人類面前的一個重大課題。世界遺產(chǎn)面臨的威逼有()①年久腐變②自然災(zāi)難③斗爭 ④環(huán)境污染A.①②③④ B.②③④C.①②④ D.①③④解析:本題考查威逼世界文化遺產(chǎn)的主要因素。依據(jù)所學(xué)學(xué)問,題中所列四項均符合題意。故選A。答案:A2.聯(lián)合國教科文組織第17屆會議在巴黎實行,通過了《愛護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。會議的時間是()A.1950年 B.1972年C.1984年 D.2000年解析:《愛護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》(簡稱《世界遺產(chǎn)公約》)于1972年通過。答案:B3.為確保世界遺產(chǎn)得到有效愛護(hù),世界遺產(chǎn)委員會確立的作為列入《世界遺產(chǎn)名錄》的基本條件和愛護(hù)原則是()A.獨(dú)特性和完整性 B.真實性和特殊性C.真實性和完整性 D.突出性和完整性解析:一份文化遺產(chǎn)必需是真實的,還必需是完整的,只有這樣才能被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。答案:C4.2010年聯(lián)合國教科文組織將47個項目批準(zhǔn)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。下列各項,有可能列入其中的是 ()A.京杭大運(yùn)輸河 B.貴州黃果樹瀑布C.中醫(yī)針灸 D.新疆坎兒井解析:人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各群體、團(tuán)體、有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、學(xué)問和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。針灸是一種“學(xué)問和技能”,符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義。答案:C5.某中學(xué)生學(xué)習(xí)完《世界建筑的奇跡萬里長城》一課后總結(jié)出課堂筆記,其部分內(nèi)容如下:(一)建筑藝術(shù)精湛超群;(二)裝飾藝術(shù)成就突出;(三)文學(xué)藝術(shù)相伴而生。該部分內(nèi)容的主題最有可能是 ()A.悠久的建立歷史B.獨(dú)特的建筑風(fēng)格C.豐富的文化內(nèi)涵D.雄偉的歷史豐碑解析:由材料“建筑藝術(shù)……裝飾藝術(shù)……文學(xué)藝術(shù)相伴而生”可見,該部分內(nèi)容的主題圍繞藝術(shù),最有可能是突出長城的文化內(nèi)涵,故選C項。答案:C本課提要1.重要時間點(diǎn)(1)1834年,希臘針對古跡愛護(hù)制定了法律。1964年的《國際古跡愛護(hù)與修復(fù)憲章》,是關(guān)于古跡愛護(hù)的第一個國際憲章。1982年《中華人民共和國文物愛護(hù)法》通過并實施。(2)1972年,聯(lián)合國教科文組織第17屆會議通過《愛護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,簡稱《世界遺產(chǎn)公約》,截至2017年1月,共有193個國家加入。1985年11月,中國正式加入《世界遺產(chǎn)公約》,成為締約國。2.重要學(xué)問點(diǎn)(1)文物古跡的愛護(hù)原則和方法以歷史的真實性為第一要義。(2)《世界遺產(chǎn)公約》旨在集各國之力,對日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實施有效愛護(hù)。(3)文化遺產(chǎn)代表著人類文明所留下的輝煌,具有“突出的普遍價值”?!净A(chǔ)鞏固】1.2024年7月,良渚古城遺址被勝利列入聯(lián)合國教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》,成為我國第55項世界遺產(chǎn)。世界遺產(chǎn)委員會評價說,它代表了中國在5000多年前宏大史前稻作文明的成就,是杰出的城市文明代表。良渚古城遺址屬于()A.文化遺產(chǎn) B.自然遺產(chǎn)C.自然與文化雙重遺產(chǎn) D.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)解析:結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,良渚古城遺址是人類社會活動的產(chǎn)物,其充分展示了中華文明的博大精深和源遠(yuǎn)流長,屬于文化遺產(chǎn),故選A項。答案:A2.洛陽龍門石窟和南京明孝陵申遺之前清理拆除當(dāng)代所鋪設(shè)的水泥路面、架在空中的電線、電纜、新建的賓館、飯店等建筑物。這說明世界文化遺產(chǎn)愛護(hù)的()A.完整性 B.真實性C.獨(dú)特性 D.排他性解析:文物古跡的愛護(hù)原則和方法以歷史的真實性為第一要義。答案:B3.歷史上,中國中心政府對文物古跡起先進(jìn)行愛護(hù)所頒布的第一部文件是()A.《保存古物推廣方法》B.《古物保存法》C.《中華人民共和國文物愛護(hù)法》D.《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》解析:1906年清政府頒布的《保存古物推廣方法》是中心政府對文物古跡起先進(jìn)行愛護(hù)的第一部文件,因此答案為A項。答案:A4.1982年頒布實施的《中華人民共和國文物愛護(hù)法》是由國家最高立法機(jī)關(guān)頒布的法律,其后歷經(jīng)多次修改。國家頒布這部法律的目的是()A.強(qiáng)調(diào)對文物古跡愛護(hù)的真實性B.建立歷史文化名城愛護(hù)制度C.頒布全國重點(diǎn)文物愛護(hù)單位制度D.加強(qiáng)對文物的愛護(hù)、探討和利用解析:1982年頒布實施的《中華人民共和國文物愛護(hù)法》,致力于加強(qiáng)對文物的愛護(hù)、探討和利用,因此答案為D項。答案:D5.“締約國均承認(rèn)……本國領(lǐng)土內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn)的確定、愛護(hù)、保存、展出和遺傳后代,主要是有關(guān)國家的責(zé)任?!匾獣r利用所能獲得的國際救濟(jì)和合作,特殊是財政、藝術(shù)、技術(shù)方面的救濟(jì)和合作?!鄙鲜鲆?guī)定出自()A.《愛護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》B.《世界遺產(chǎn)公約》C.《世界遺產(chǎn)預(yù)備清單》D.《世界遺產(chǎn)名錄》解析:材料中強(qiáng)調(diào)各締約國要擔(dān)當(dāng)起愛護(hù)本國文化和自然遺產(chǎn)的責(zé)任,必要時可以利用國際救濟(jì)和合作,這是《世界遺產(chǎn)公約》中的規(guī)定。答案:B6.截至2024年,共有33個國家的53項世界遺產(chǎn)被列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》,其目的是 ()A.對處于危機(jī)狀態(tài)的世界遺產(chǎn)進(jìn)行登記B.聯(lián)合國出資對相關(guān)遺產(chǎn)進(jìn)行修復(fù)C.將名錄中的世界遺產(chǎn)進(jìn)行世界性宣揚(yáng)D.有效地愛護(hù)和保存世界文化遺產(chǎn)解析:世界遺產(chǎn)被列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》說明這些遺產(chǎn)已遭到破壞或破損的程度特別嚴(yán)峻,這樣就能引起人們的足夠重視,以便實行措施對其進(jìn)行愛護(hù),故選D項;A、C兩項均不是目的;B項說法與史實不符。答案:D7.古代希臘、羅馬的文化遺產(chǎn),是石頭砌成的史書,其意思是()A.古代希臘、羅馬沒有紙張,所以把歷史事務(wù)記在石頭上B.了解、分析古代希臘、羅馬建筑遺址可以得到當(dāng)時社會的信息C.石頭上有反映當(dāng)時社會生活的文字D.古代希臘、羅馬遺留下來的石頭特殊多解析:題干意思是通過了解、分析古代希臘、羅馬建筑遺址可以得到當(dāng)時社會的信息,因此答案為B項。答案:B8.“自公元七世紀(jì)起就成為……象征著西藏佛教和歷代行政統(tǒng)治的中心?!辈牧仙婕暗氖?)A.白金漢宮 B.愛麗舍宮C.故宮 D.布達(dá)拉宮解析:布達(dá)拉宮建于公元7世紀(jì),有著重大的歷史和宗教等意義,長期作為西藏地區(qū)的行政中心。答案:D9.孫中山先生曾說:“長城之功有功于后世,實與大禹之治水等?!遍喿x下列材料,完成題目。材料一長城之利,烽燧明而野易清也,攻拒久而兵易集也,粟入多也,生息繁也,小舉之莫能犯也,大舉之易于調(diào)伏為應(yīng)援突擊也,虜慮歸之難而不敢深化也。——(明)尹耕《塞語》材料二南京羅緞鋪,蘇杭綢緞鋪,潞州綢鋪,澤州帕鋪,臨清布帛鋪、絨線鋪、雜貨鋪,各行交易,鋪沿長四五里許?!?明)《宣府鎮(zhèn)志》材料三約公元前220年,一統(tǒng)天下的秦始皇,將修建于早些時候的一些斷續(xù)的防衛(wèi)工事連接成一個完整的防衛(wèi)系統(tǒng),用以反抗來自北方的侵略。在明代(1368—1644年),又接著加以修筑,使長城成為世界上最長的軍事設(shè)施。它在文化藝術(shù)上的價值,足以與其在歷史和戰(zhàn)略上的重要性相媲美?!?987年世界遺產(chǎn)委員會對長城的評價(1)依據(jù)材料一,概括長城在歷史上的作用。(2)材料二反映了長城關(guān)口張家口互市貿(mào)易的情形,從中你獲得怎樣的歷史信息?導(dǎo)致這種狀況出現(xiàn)的緣由是什么?(3)材料三中世界遺產(chǎn)委員會高度評價長城在文化藝術(shù)上的價值。結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出這樣評價的依據(jù)。解析:第(1)問,“攻拒久而兵易集也,粟入多也,生息繁也……虜慮歸之難而不敢深化也”,說明長城易守難攻,愛護(hù)邊疆居民正常生產(chǎn)生活,免受南下少數(shù)民族的破壞。第(2)問,材料二反映邊疆貿(mào)易商品種類豐富,規(guī)模大,邊關(guān)貿(mào)易旺盛。邊疆居民生活的須要和統(tǒng)治者的重視都推動了邊疆貿(mào)易。第(3)問,藝術(shù)價值主要體現(xiàn)在長城是古代建筑藝術(shù)的典范,文化價值主要體現(xiàn)在眾多描寫長城的詩歌,眾多的傳聞故事,如孟姜女哭長城等。答案:(1)作用:①便于軍事防衛(wèi);②愛護(hù)邊民正常生產(chǎn)生活。(2)歷史信息:邊關(guān)貿(mào)易旺盛。緣由:①長城內(nèi)外經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性;②歷朝政府設(shè)置邊貿(mào)市場。(3)依據(jù):①長城是建筑藝術(shù)的典范;②長城誕生了眾多傳聞故事;③長城留下了大量詩詞歌賦?!就卣固岣摺?0.某地有一聞名的古建筑群,因不留意愛護(hù),建筑物已遭極大損壞。當(dāng)?shù)卣_定將這一建筑群申報世界文化遺產(chǎn),為此進(jìn)行了全面翻修,并加以擴(kuò)建。這種做法主要違反了列入《世界遺產(chǎn)名錄》應(yīng)具有的()A.真實性原則 B.普遍性原則C.突出性原則 D.完整性原則解析:文化遺產(chǎn)的真實性,指的是必需保持遺產(chǎn)形成時和后來歷史形成的特征,即歷史的原貌。當(dāng)?shù)卣诠沤ㄖ阂呀?jīng)損壞的前提下再進(jìn)行全面翻修和擴(kuò)建,這主要破壞了文化遺產(chǎn)愛護(hù)真實性的原則。答案:A11.世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財寶,其突出的普遍價值不僅屬于當(dāng)代人,也屬于將來的人類。因此,我們對于世界遺產(chǎn)應(yīng)()A.充分利用,適度愛護(hù) B.合理利用,加強(qiáng)管理C.剛好整修,全力開發(fā) D.嚴(yán)格愛護(hù),封閉保存解析:世界文化遺產(chǎn)是不行再生的,一旦遭到破壞,其價值就隨之丟失,因此應(yīng)當(dāng)予以充分愛護(hù)。世界文化遺產(chǎn)有突出的普遍價值,因此也不能封閉保存,應(yīng)當(dāng)實行合理利用、加強(qiáng)管理的原則。答案:B12.1979年奧斯威辛集中營被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它的入選符合《世界遺產(chǎn)名錄》的標(biāo)準(zhǔn)是()A.代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)建性的天才杰作B.能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng),供應(yīng)一種獨(dú)特的或至少是特殊的見證C.可作為一種建筑物或建筑群或景觀的杰出范例,展示出人類歷史上一個重要階段D.與具特殊普遍意義的事務(wù)或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有干脆或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系解析:奧斯威辛集中營不是藝術(shù)成就,解除A項;奧斯威辛集中營不是已消逝的文明,解除B項;奧斯威辛集中營并非建筑物的杰出范例,解除C項。奧斯威辛集中營是德國納粹政權(quán)對猶太人實行種族滅亡的鐵證,是大屠殺、種族主義和野蠻行為的沉痛記憶,在人類歷史中,對極端意識形態(tài)引起的凄慘后果,具有警示意義,故D項正確。答案:D13.昆曲是中國最古老的劇種之一,有600多年歷史,明末清初達(dá)到鼎盛時期,但到民國初年幾乎成為“絕唱”。中華人民共和國成立后才又煥發(fā)新生,中國改革開放后被列為世界遺產(chǎn)。它屬于()A.自然遺產(chǎn)B.文化遺產(chǎn)C.文化景觀D.人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)解析:昆曲是中國現(xiàn)存最古老的具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是中國“近代百戲之祖”,是人類共同的精神文化財寶,昆曲不是有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn),符合人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念,故選D項。答案:D14.站在時間的刻度上回望,更能感知時代的面貌和意義。閱讀下列材料,完成題目。材料一在艱苦抗戰(zhàn)的歲月里,一位建筑學(xué)家在四川南溪李莊的斗室仍潛心于他所酷愛的事業(yè),奮筆寫下一個學(xué)者的良知文字:探討中國建筑可以說是逆時代的工作?!浴拔魇綐欠俊笔⑿杏谕ㄉ檀蟛阂詠?豪富商賈及中產(chǎn)之家無不深愛新異,以中國原有建筑為陳腐。他們雖不是蓄意將中國建筑完全毀滅,而在事實上……主要城市今日已拆改逾半,蕪雜可哂……雄峙已數(shù)百年的古建筑(HistoricalLandmark),充足藝術(shù)特殊趣味的街市(LocalColor),為一民族文化之顯著表現(xiàn)者,亦常在“改善”的旗幟之下完全犧牲?!@與在斗爭炮火下被毀者同樣令人難過……一切時代趨勢是歷史因果,好像含著不行免的因素。幸而同在這時代中,我國也產(chǎn)生了民族文化的自覺,搜集實物,考證過往,已是現(xiàn)代的治學(xué)精神,在傳統(tǒng)的血流中另求新的發(fā)展,也成為今日應(yīng)有的努力?!幾粤核汲伞稙槭裁刺接懼袊ㄖ凡牧隙溽嘣谑澜缥幕z產(chǎn)——平遙古城,宛如置身于一幅大寫意的《清明上河圖》,讓人體會一個商幫曾經(jīng)的芳華。高聳的市樓,居于城的中心,一城風(fēng)光盡收眼底。梁思成先生曾感嘆:“街市,民居,村鎮(zhèn),院落,市樓,橋梁,廟宇,寺塔,城垣,鐘樓等等都是……它們的壯美或它們的樸實,它們的工藝與大膽的結(jié)構(gòu),或它們的親切部署與簡潔的秩序?!睂τ谖覀兌际悄敲纯蓯?那么有意義。有感于山西商人的創(chuàng)建力,梁啟超任公先生曾在某一場合發(fā)言:“鄙人在海外十余年,對于外人指責(zé)吾國商業(yè)實力,常無辭以對,獨(dú)至此有歷史有基礎(chǔ)能接著發(fā)達(dá)之山西商業(yè)……有改良中國金融業(yè)之資格者……諸君一舉手,一投足,非徒諸君自身利害之所系,于國民經(jīng)濟(jì)、國家財政且有莫大影響焉?!薄幾粤核汲伞段覈甏蟮慕ㄖ鹘y(tǒng)與遺產(chǎn)》、梁啟超《蒞山西票商歡迎會演說辭》(1)分析指出材料一中作者所作的“逆時代”思索是什么。依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概括指出那些促使人們愛護(hù)文化環(huán)境和自然環(huán)境的歷史教訓(xùn)。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,請選擇闡述:①由平遙古城的市樓,分析說明中國古代市樓角色的演化,并指出古代城中特定商業(yè)區(qū)的名稱。②梁啟超認(rèn)為晉商具備了“改良中國金融業(yè)之資格”的依據(jù)是什么?請用一段話簡要評價晉商活動的作用。解析:第(1)問,第一小問依據(jù)材料一“探討中國建筑可以說是逆時代的工作……已是現(xiàn)代的治學(xué)精神”,提煉信息,可知答案。其次小問依據(jù)材料一“這與在斗爭炮火下被毀者同樣令人難過”,得出文化環(huán)境受到斗爭的破壞,此外還有工業(yè)化、城市化的影響;自然環(huán)境有自然災(zāi)難、生態(tài)環(huán)境的破壞。第(2)問,第一小問任選一個闡述即可,如①,依據(jù)材料二“高聳的市樓,居

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