山西省運(yùn)城市景勝中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題

PAGEPAGE7山西省運(yùn)城市景勝中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題選擇題（50分）1.中醫(yī)藥學(xué)依靠民族傳統(tǒng)文化的豐沃土壤而生，幾千年來(lái)又形成了絢爛的中醫(yī)藥文化。中醫(yī)藥文化是中國(guó)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)建并用來(lái)醫(yī)病救人的文化，其中的“中醫(yī)針灸”已被列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。關(guān)于中醫(yī)藥文化，下列說(shuō)法正確的是（

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①是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)建并享用的文化②是中華民族文化的集中展示

③作為一種物質(zhì)力氣會(huì)深刻影響學(xué)生成長(zhǎng)④是中華文化成就的重要標(biāo)記A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.國(guó)家之所以重視民族節(jié)日，主要是因?yàn)椋?/p>

）

①民族傳統(tǒng)節(jié)日有利于增加人們的民族認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)熱忱

②民族傳統(tǒng)節(jié)日可以進(jìn)一步推動(dòng)“黃金周”旅游業(yè)的發(fā)展

③慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達(dá)

④民族節(jié)日是一個(gè)民族和國(guó)家歷史文化成就的重要標(biāo)記A.①② B.③④ C.①③ D.②③3.四川省知名中學(xué)成都七中與民營(yíng)教化企業(yè)合作成立七中網(wǎng)校，采納以衛(wèi)星網(wǎng)為主的教學(xué)傳播模式，為西南地區(qū)的其他中學(xué)供應(yīng)遠(yuǎn)程直播教學(xué)，其中包括248所貧困地區(qū)的中學(xué)通過(guò)直播，跟隨成都七中同步上課。從2002年至2024年，7.2萬(wàn)名學(xué)生通過(guò)這種方式完成中學(xué)課程，其中88人考上清華北大，大多數(shù)勝利考取本科。上述材料說(shuō)明（

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①科學(xué)技術(shù)打破時(shí)空局限，有助于促進(jìn)教化均衡化發(fā)展

②推動(dòng)教化與科技的融合，是實(shí)現(xiàn)教化公允的治本之策

③文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融，促進(jìn)了教化的商業(yè)價(jià)值最大化

④遠(yuǎn)程教化促進(jìn)信息共享。使教學(xué)傳播模式發(fā)生深度變革A.①② B.①③ C.①④ D.③④4.有學(xué)者指出，傳統(tǒng)文化好比一捆干草，人們像驢子一樣馱著它走，各人的馱法不同，聰慧的人把它化為養(yǎng)料，輕松的走向?qū)?lái)，愚蠢的人把它當(dāng)作祖?zhèn)髡鋵?，恒久是沉重的?fù)擔(dān)。下列選項(xiàng)中與學(xué)者觀點(diǎn)不相符的是（

）A.強(qiáng)調(diào)我們須要傳統(tǒng)文化，要把它化為養(yǎng)料吸取B.反對(duì)把傳統(tǒng)文化固定化，當(dāng)作物件加以傳承C.啟示人們?cè)谖幕瘻贤ㄖ幸掠趧?chuàng)新和豐富傳統(tǒng)文化D.示意在文化溝通中對(duì)外來(lái)文化也要化作養(yǎng)料吸取5.民謠代表著詩(shī)意、淡泊、流浪和鄉(xiāng)愁，一把吉他，低吟淺唱，清爽自然。由馬頔創(chuàng)作的《南山南》用民謠的形式表達(dá)了對(duì)過(guò)往感情的追憶，通過(guò)微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體快速躥紅，引起了眾多人的共鳴。對(duì)這一現(xiàn)象相識(shí)正確的是（）

①文化回來(lái)是民族文化永葆生命力和富有凝合力的重要保證

②科技在推動(dòng)文化溝通、傳播、發(fā)展中發(fā)揮著獨(dú)特作用

③勝利的文化作品必需能滿(mǎn)意人民群眾的精神文化需求

④文化能夠豐富人們的精神世界，增加人們前進(jìn)的動(dòng)力A.①② B.②③ C.③④ D.①④6.源于浙江嵊州的越劇是中國(guó)最大的地方戲曲劇種，在發(fā)展中吸取了昆曲、紹劇等劇種的特色，近些年來(lái)，更是吸取了西方話(huà)劇的元素，創(chuàng)作了一系列深受觀眾寵愛(ài)的新戲曲。材料反映的文化生活道理是（

）A.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)B.體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求C.創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證D.對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基7.從新版朝鮮歌劇《紅樓夢(mèng)》的勝利，反觀我們的《紅樓夢(mèng)》卻與大眾漸行漸遠(yuǎn)，許多民族文化的特色正在漸漸消逝，文化的多樣性和豐富性也受到威逼，這告知我們（）A.反對(duì)“封閉主義” B.克服“民族虛無(wú)主義”

C.防止外來(lái)文化的傳播 D.克服“守舊主義”8.2024年8月8日，依據(jù)中國(guó)古代神話(huà)傳聞人物哪吒改編的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童降世》，已經(jīng)突破了30億大關(guān)，顛覆性的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)和中國(guó)傳統(tǒng)神話(huà)故事的創(chuàng)建性改編，讓影片獲得廣泛好評(píng)，成為中國(guó)電影歷史上第8部票房超30億的影片。影片的勝利啟示我們（）

①中華文化博大精深，可以為文化創(chuàng)作供應(yīng)豐富的養(yǎng)料

②文藝作品必需堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的完備統(tǒng)一

③繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的基本途徑之一

④創(chuàng)作優(yōu)秀的文化作品能夠推動(dòng)中華文化走向世界A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.經(jīng)濟(jì)、政治、文化，是構(gòu)成社會(huì)有機(jī)體的三個(gè)領(lǐng)域。中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局，由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。下列屬于文化現(xiàn)象的有（

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①北京奧運(yùn)“同一個(gè)世界、同一個(gè)幻想”之歌

②清華高?！昂竦螺d物”的校訓(xùn)

③美國(guó)為擺脫金融危機(jī)而實(shí)行的貨幣量化寬松政策

④無(wú)錫太湖為影視拍攝而修建的“三國(guó)城”、“水滸城”A.① B.①② C.①②④ D.①②③④10.“大雪寒梅迎風(fēng)狂”。中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)視察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間學(xué)問(wèn)體系及其實(shí)踐”正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這表明（

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①人是文化的創(chuàng)建者和享用者②文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達(dá)

③文化是民族的，又是世界的④傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起主動(dòng)作用A.①③ B.②④ C.①② D.③④11.年月，第屆世界戲劇節(jié)在南京實(shí)行，來(lái)自五大洲個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近個(gè)劇目登臺(tái)亮相，贏得了廣泛好評(píng)。這表明（）A.其他民族的文化成果都可以為我所用B.敬重文化的多樣性首先要敬重其他民族的文化C.不同民族的文化可以相互融合、走向同一D.不同民族的文化可以同等溝通、相互借鑒12.2024年，北京朝陽(yáng)區(qū)將加速推動(dòng)大運(yùn)輸河沿線(xiàn)的神木廠歷史文化景觀建設(shè)。還將啟動(dòng)八里橋（永通橋）平津閘文物修繕工作，復(fù)原古閘口和古橋風(fēng)貌，為百姓了解漕運(yùn)歷史文化供應(yīng)佐證。傳承愛(ài)護(hù)好大運(yùn)輸河文化帶，是中華文明傳承持續(xù)的一件大事，好事，也能為群眾供應(yīng)追憶歷史、休閑游玩的好去處。該文化景觀帶（

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①是中華文化一脈傳承的重要?dú)v史見(jiàn)證②獨(dú)樹(shù)一幟，具有獨(dú)特的歷史發(fā)展軌跡

③具有強(qiáng)大生命力，包含著巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值④是中華民族生命力和創(chuàng)建力的生動(dòng)體現(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.“一個(gè)民族的文明進(jìn)步，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展壯大，須要一代又一代人接力努力，須要許多力氣來(lái)推動(dòng)?！睍?shū)法進(jìn)課堂，毫端蘊(yùn)秀、筆墨含香，寄寓著傳統(tǒng)文化的接續(xù)，寄寓著春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的文明力氣。材料蘊(yùn)含的文化生活道理有（

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①書(shū)法是中華民族精神的集中反映②文化對(duì)人的影響是潛移默化的

③文化影響人的交往行為和交往方式④教化對(duì)提高人的文化素養(yǎng)具有重要作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》觸動(dòng)了多數(shù)人的味蕾，透過(guò)屏幕，觀眾們仿佛嗅到了家的味道、童年的味道、家鄉(xiāng)的味道。為制造出這些“觸動(dòng)人心”的味道，央視紀(jì)錄頻道另辟蹊徑，變更以往紀(jì)錄片“宏大敘事”的表達(dá)方式，以濃濃的生活氣息和人文氣息勝利突圍，用日益精良的制作水平使影像信息得以更完備的呈現(xiàn)和表達(dá)。從文化生活角度，材料主要啟示我們（

）A.文化創(chuàng)作的靈感干脆來(lái)自實(shí)踐B.要吸取外來(lái)飲食文化中的特長(zhǎng)C.人民群眾是物質(zhì)財(cái)寶的創(chuàng)建者D.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新15.我國(guó)申辦的2024年冬奧會(huì)的標(biāo)識(shí)以中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法“冬”字為創(chuàng)作主體，將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)與書(shū)法奇妙結(jié)合，人書(shū)一體，天人合一，既呈現(xiàn)了冬季運(yùn)動(dòng)的活力與激情，更傳遞出中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。標(biāo)識(shí)運(yùn)用奧運(yùn)五環(huán)色調(diào)彰顯動(dòng)感、時(shí)尚和現(xiàn)代，將中國(guó)文化、體育和奧林匹克精神相融合。這說(shuō)明（

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①文化創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)借鑒其他民族文化的特長(zhǎng)②文化創(chuàng)新應(yīng)實(shí)現(xiàn)文化特性與共性的統(tǒng)一

③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力④文化創(chuàng)新須要植根于本民族文化的土壤A.②③ B.①④ C.①③ D.②④16.2024年國(guó)慶期間，歌曲《我和我的祖國(guó)》再一次在群眾中傳唱，據(jù)此回答13～14兩題

“我和我的祖國(guó)/一刻也不能分割/無(wú)論我走到哪里/都流出一首贊歌……不論是在哪里，每當(dāng)這首美麗的樂(lè)曲響起，各族人民都會(huì)共情共鳴，跟著樂(lè)聲一同吟唱，唱出對(duì)祖國(guó)的酷愛(ài)與祝愿。這種激蕩在各族人民心中的情感（）

①是我們應(yīng)對(duì)世界范圍相互激蕩的各種思想文化的主心骨

②體現(xiàn)了各族人民對(duì)我們中華文化的劇烈認(rèn)同感和歸屬感

③是中華民族永恒的精神火炬，體現(xiàn)了我們共同價(jià)值追求

④深深植根于中華各族人民心中，是愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)A.①② B.②④ C.③④ D.①③17.托爾斯泰說(shuō)，志向是指路明燈，沒(méi)有志向，就沒(méi)有堅(jiān)決的方向。這里的志向（

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①是文化的一種形式②是人們對(duì)將來(lái)的一種追求③能夠激勵(lì)人們?nèi)ヅ^斗④是一種社會(huì)精神力氣A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④18.在東西方詩(shī)詞的爭(zhēng)辯中，有人認(rèn)為，和西方人相比，中國(guó)古代詩(shī)人是詩(shī)哲，任何一個(gè)都稱(chēng)得上是“詩(shī)人中的詩(shī)人”，他們追憶英雄豪杰，體會(huì)世事滄桑，感慨國(guó)家命運(yùn)，抒發(fā)豪情壯志。而西方詩(shī)人中能夠有這樣人生感受的可謂是鳳毛麟角。因此，中國(guó)古代詩(shī)詞是最美的詩(shī)詞。這種看法（

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①陷入了“守舊主義”和“封閉主義”傾向②陷入了“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”傾向

③強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)各國(guó)的文化合作，反對(duì)文化競(jìng)爭(zhēng)④沒(méi)有遵循各民族文化一律同等的原則A.①② B.①④ C.②③ D.③④19.有關(guān)專(zhuān)家指出，在中國(guó)，教化是個(gè)人、家庭、國(guó)家的完備統(tǒng)一。中國(guó)人對(duì)于教化的目的，一是通過(guò)教化變更命運(yùn)，二是通過(guò)教化實(shí)現(xiàn)個(gè)人、家庭和國(guó)家的志向。而在西方，教化的核心是強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立性和自由性。從中西方對(duì)教化的理解中可以得出（

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①文化影響人們相識(shí)事物和世界的角度②文化支配著人的思維方式、實(shí)踐方式

③文化的差異導(dǎo)致了中西方教化的迥異④文化影響人們?cè)诮袒瘜?shí)踐中目標(biāo)確定A.①② B.②③ C.③④ D.①④20.為了更好地傳承中華文化，國(guó)家教化部確定在2024年高考中把傳統(tǒng)文化納入高考范疇。針對(duì)把傳統(tǒng)文化納入高考，社會(huì)上有不少人有不同的看法：有人認(rèn)為，這樣可以化解傳統(tǒng)文化危機(jī)；也有人認(rèn)為，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)，投入過(guò)多精力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化會(huì)影響對(duì)科學(xué)技術(shù)學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)，對(duì)此，下列相識(shí)正確的是（）

①贊成者的合理之處在于相識(shí)到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源

②反對(duì)者的不足之處在于忽視了傳統(tǒng)文化的文化價(jià)值

③傳統(tǒng)文化能全面提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完備的人格

④傳統(tǒng)文化能傳承中華優(yōu)秀文化，感悟中華文化的魅力。A.①② B.③④ C.①③ D.②④21.非遺是一項(xiàng)技藝，一種藝術(shù)形態(tài)，一種文化活的形態(tài)。由光明網(wǎng)與斗魚(yú)直播聯(lián)合發(fā)起的“致?非遺、敬?匠心”大型系列直播活動(dòng)，將固有認(rèn)知中“高冷”的非遺，轉(zhuǎn)變?yōu)槟贻p人文化生活的一部分，讓非遺活的成分與大眾生活對(duì)接。這表明（

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①新的文化體驗(yàn)方式擴(kuò)展了傳統(tǒng)文化的傳遞方式

②現(xiàn)代科技的發(fā)展豐富了傳統(tǒng)文化的繼承方式

③現(xiàn)代新技術(shù)的運(yùn)用變更了傳統(tǒng)文化的基本屬性

④新的傳播手段能自覺(jué)地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行改造A.①② B.①④ C.②③ D.③④22.我們的祖先在勞動(dòng)中，為了把大家團(tuán)結(jié)在一起，經(jīng)常發(fā)出前呼后應(yīng)的呼喊。這些伴隨著勞動(dòng)重復(fù)出現(xiàn)的、有劇烈節(jié)奏的呼喊，就是萌芽狀態(tài)的民歌——早溯的勞動(dòng)歌。材料體現(xiàn)出（

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①文化是人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品②文化素養(yǎng)是在實(shí)踐中自發(fā)形成的

③人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)建并享用文化④人民群眾是文化創(chuàng)建活動(dòng)的主體A.①② B.①④ C.②③D.③④23.習(xí)近平總書(shū)記指出，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘原來(lái)、吸取外來(lái)、面對(duì)將來(lái)，更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力氣，為人民供應(yīng)精神指引。以下對(duì)材料理解正確的是（

）A.“不忘原來(lái)”是指要全面繼承中華傳統(tǒng)文化，守住文化基因B.“創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化”是指以創(chuàng)新為文化發(fā)展的根本目的，擔(dān)負(fù)文化使命C.“面對(duì)將來(lái)”是指要推動(dòng)中華文化走向世界，彰顯中國(guó)氣派D.“吸取外來(lái)”是要辯證取舍其他民族文化，體現(xiàn)開(kāi)放包涵24.中國(guó)結(jié)是一種中國(guó)特有的手工編織工藝品，它身上所顯示的情致與才智正是中華古老文明中的一個(gè)側(cè)面。它原本是由舊石器時(shí)代的縫衣打結(jié)，后推展至漢朝的儀禮記事，再演化成今日的裝飾手藝。因?yàn)槠渫庥^對(duì)稱(chēng)精致，可以代表中國(guó)悠久的歷史，符合中國(guó)傳統(tǒng)裝飾的習(xí)俗和審美觀念，故命名為中國(guó)結(jié)。中國(guó)結(jié)蘊(yùn)含的文化（

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①影響了人們的交往行為和交往方式

②有顯明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性

③滲透著中華民族特有的、純粹的文化精髓

④集中展示了民族文化、表達(dá)了民族情感A.①② B.①④ C.②③ D.③④25.年月新出臺(tái)的《國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)法》規(guī)定，國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)為國(guó)家最高榮譽(yù)，國(guó)家設(shè)立國(guó)家功勛簿，記載國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獲得者及其功績(jī)。這一法律的實(shí)施有利于（）A.衡量人生價(jià)值，引領(lǐng)社會(huì)思潮B.加強(qiáng)文化管理，凈化文化環(huán)境C.傳播文明理念，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展D.凝合社會(huì)共識(shí)，弘揚(yáng)民族精神二、材料分析題（50分）26.（26分）閱讀材料，完成下列要求。一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。在新民主主義革命的炮火中，那些為了國(guó)家和民族前途命運(yùn)而不懈抗?fàn)幍挠⑿廴宋?，用血與淚筑起中華民族的脊梁；在社會(huì)主義革命和建設(shè)進(jìn)程中，那些為了變更一窮二白的落后面貌而矢志艱苦奮斗的英雄人物，把公而忘私、國(guó)而忘家的情懷鐫刻在社會(huì)主義建設(shè)的征途上；在改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)陣地上，挺立潮頭、銳意發(fā)展的改革先鋒，開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的行業(yè)標(biāo)兵，堅(jiān)守信念、克己奉公的道德模范，將國(guó)家和民族的精神品質(zhì)展示得淋漓盡致。他們都是英雄，都是時(shí)代的楷模。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們要仰慕英雄、學(xué)習(xí)英雄，用實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力氣?！币虼?，我們必需學(xué)習(xí)英雄身上呈現(xiàn)的忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)的顯明品行。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“文化與社會(huì)”的學(xué)問(wèn)，說(shuō)明當(dāng)前我們“必需學(xué)習(xí)英雄身上呈現(xiàn)的忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)的顯明品行”的依據(jù)。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用中華民族精神的學(xué)問(wèn)，分析我們今日應(yīng)當(dāng)如何弘揚(yáng)英雄精神。（3）班級(jí)正在開(kāi)展“仰慕英雄、學(xué)習(xí)英雄”活動(dòng)，請(qǐng)為該活動(dòng)擬定三個(gè)詳細(xì)的活動(dòng)方案。（要求：不得出現(xiàn)真實(shí)地名或地域性英雄姓名）27.（12分）國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)是指一個(gè)國(guó)家的主見(jiàn)在國(guó)際舞臺(tái)和外交場(chǎng)合的權(quán)重與影響力。它事關(guān)對(duì)國(guó)家主權(quán)、尊嚴(yán)和利益的捍衛(wèi)，事關(guān)國(guó)家的國(guó)際地位和國(guó)際影響力。講故事是提高國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的有效方式。國(guó)家主席習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，講故事是國(guó)際傳播的最佳方式。生動(dòng)感人的故事，往往能潛移默化地增進(jìn)人們對(duì)故事及其涉及的事務(wù)和主見(jiàn)的認(rèn)同，進(jìn)而提高講解并描述者的話(huà)語(yǔ)權(quán)。國(guó)之交在于民相親，講故事、話(huà)友好，有利于拉近中外聽(tīng)眾的心，有利于提中學(xué)國(guó)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。

結(jié)合材料，用“文化與生活”的學(xué)問(wèn)，說(shuō)明提高我國(guó)的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)以及須要講好中國(guó)故事的緣由。28、（12分）閱讀材料，完成下列要求。東部發(fā)達(dá)地區(qū)和中西部落后地區(qū)對(duì)口扶貧是國(guó)家推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧的重要舉措。東部Z省在文化扶貧、教化扶貧領(lǐng)域進(jìn)行了主動(dòng)探究。2024年以來(lái)，該省投入對(duì)口扶貧資金，促進(jìn)西部A市農(nóng)夫市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。A市“民有所呼”，Z省對(duì)口扶貧辦“必有所應(yīng)”，為解決民眾對(duì)公共文化設(shè)施的需求問(wèn)題，Z省扶貧辦下?lián)軐?zhuān)項(xiàng)資金援建圖書(shū)館，建成后免費(fèi)向社會(huì)開(kāi)放，同時(shí)，Z省扶貧辦主動(dòng)支持A市啟動(dòng)“國(guó)學(xué)進(jìn)校內(nèi)”工程，通過(guò)國(guó)學(xué)內(nèi)容與校內(nèi)環(huán)境建設(shè)的有機(jī)結(jié)合，使校內(nèi)到處體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍。

結(jié)合材料，運(yùn)用“文化與生活”的學(xué)問(wèn)，分析說(shuō)明材料中文化扶貧、教化扶貧措施對(duì)A市的主動(dòng)影響。

景勝中學(xué)2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期高二年級(jí)期中考試政治試題答案一、選擇題（50分）1.BCCDB6CBACA11DCCDD16BDDBD21ADDCD二、材料分析題（50分）26.（26分）（1）①文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，文化作為一種精神力氣能夠使人們相識(shí)世界改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，對(duì)社