四川雙流棠湖中學(xué)2025屆高考?xì)v史三模試卷含解析_第1頁(yè)
四川雙流棠湖中學(xué)2025屆高考?xì)v史三模試卷含解析_第2頁(yè)
四川雙流棠湖中學(xué)2025屆高考?xì)v史三模試卷含解析_第3頁(yè)
四川雙流棠湖中學(xué)2025屆高考?xì)v史三模試卷含解析_第4頁(yè)
四川雙流棠湖中學(xué)2025屆高考?xì)v史三模試卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩10頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

四川雙流棠湖中學(xué)2025屆高考?xì)v史三模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下列有關(guān)我國(guó)某地對(duì)人大代表候選人條件的規(guī)定,制訂于1953年的是A.模范地遵守憲法和法律,民主法治觀念強(qiáng),密切聯(lián)系群眾B.思想進(jìn)步,辦社好;為人正派,做事公正C.在反對(duì)“四人幫”的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)較好,為群眾所信任D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,懂業(yè)務(wù)、有作為、敢改革,帶領(lǐng)群眾勤勞致富2.明朝洪武十二年,朱元璋主持編纂、頒布了《大明律》,它規(guī)定謀反、謀大逆、謀叛亂等為“十惡”重罪;專門增設(shè)“奸黨”這一罪名;增設(shè)“交結(jié)朋黨紊亂朝政”、“交結(jié)近侍官員”等明律所特有的列罪條款。這些規(guī)定從本質(zhì)上反映了A.明朝君主專制制度得到強(qiáng)化 B.朱元璋痛恨大臣結(jié)為“奸黨”C.明朝重治謀反罪 D.君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系得到了協(xié)調(diào)3.法家思想對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)思想影響深遠(yuǎn)。下列各項(xiàng)屬于法家思想的是A.天行有常,人道有為 B.千里之行,始于足下C.法古無過,循禮無邪 D.不期修古,不法???.《三字經(jīng)》中有這樣一句話:“夏傳子,家天下,四百載?!币韵滤捻?xiàng)中與“家天下”有關(guān)的是:A.大同之世B.傳賢不傳子C.禪讓制D.世襲制5.一戰(zhàn)后,英美等戰(zhàn)勝的協(xié)約國(guó)宣稱要在“完全公正”的基礎(chǔ)上簽訂和約。但是在“凡爾賽—華盛頓”體系中卻嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)主權(quán),主要表現(xiàn)在①《凡爾賽條約》②《四國(guó)條約》③《限制海軍軍備條約》④《九國(guó)公約》A.①③B.①③④C.①②④D.①④6.巴黎公社成立以后就立即頒布了許多法令,首先就是取消征兵制、廢除常備軍,另外規(guī)定了公務(wù)人員的最高薪資。還宣布教會(huì)與國(guó)家分離,把教會(huì)從學(xué)校中剔除出去,解除了資產(chǎn)階級(jí)控制人民的精神枷鎖。巴黎公社頒布這些法令和政策的主要目的是A.強(qiáng)化公務(wù)人員的公仆意識(shí) B.建立無產(chǎn)階級(jí)專政C.消滅資本主義財(cái)產(chǎn)私有制 D.建立社會(huì)主義制度7.唐代瓷器注重異國(guó)情調(diào)、自然風(fēng)格、雄渾的氣質(zhì)與彩繪的裝飾;宋瓷則追求紋飾低調(diào)、冷色系的單色色調(diào),體現(xiàn)輪廓、釉色和紋飾完美整合,流露出一種孤芳的排外心理。唐宋瓷器的不同特點(diǎn)折射出A.唐宋政治體制的變革 B.歐洲審美情趣的影響C.中國(guó)文化心態(tài)的變化 D.中國(guó)制瓷工藝的進(jìn)步8.公元1314年,元朝決定實(shí)行科舉考試,將朱熹的《四書章句集注》作為重要考試內(nèi)容,還確立了蒙古、色目、漢人、南人分卷考試,各取二十五人的制度。這一措施A.促進(jìn)了元朝文化學(xué)術(shù)繁榮 B.終結(jié)了蒙古貴族特權(quán)政治C.體現(xiàn)了人才選拔地域公平 D.加速了元政權(quán)封建化進(jìn)程9.劉瑜在《民主的細(xì)節(jié)》中說道:“如果我是美國(guó)人,很可能不會(huì)去給大大小小的選舉投票。這倒不是說我這人政治冷漠,沒有公民責(zé)任心,而是我覺得,……其實(shí)選誰都差不多?!彼缘贸鲞@樣的結(jié)論,主要是基于美國(guó)A.兩黨都屬于金錢政治 B.分權(quán)與制衡的運(yùn)行機(jī)制C.誰都以國(guó)家利益至上 D.所謂選舉不過就是做戲10.據(jù)《元史百官志》記載:“至元二十五年(1288年),因唐制吐蕃來朝,見于宣政殿之故,更名宣政院。”由此判斷,宣政院所轄之地應(yīng)該是A.中書省 B.西藏地區(qū) C.遼陽(yáng)行省 D.嶺北行省11.1941年春,由于第二次世界大戰(zhàn)的威脅,美國(guó)總統(tǒng)羅斯福認(rèn)為美國(guó)急需補(bǔ)充兵力,有相當(dāng)數(shù)量的青年前來應(yīng)征,但陸軍醫(yī)療隊(duì)卻以身體素質(zhì)問題為理由,拒絕了近半數(shù)召集來的應(yīng)征青年。這反映出A.美國(guó)軍隊(duì)拒絕介入戰(zhàn)爭(zhēng)B.醫(yī)療科技取得重大進(jìn)展C.分權(quán)制衡導(dǎo)致效率低下D.大蕭條的后續(xù)影響深遠(yuǎn)12.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),魏晉南北朝到隋唐時(shí)期,在梵文佛經(jīng)的漢譯過程中,中國(guó)“孝道”觀念被大量人為注入佛經(jīng),如漢譯《菩薩戒本》云:“孝順父母、師、僧三寶,孝順至道之法?!痹偃绶鸾?jīng)《善生經(jīng)》中的“凡有所為,先白父母”和“父母所為,恭順不逆”。這主要是因?yàn)锳.佛教與儒家思想有共同點(diǎn) B.佛教豐富了儒家思想C.儒釋思想岀現(xiàn)融合情況 D.儒家思想的影響深遠(yuǎn)13.唐詩(shī)有豐富的地方風(fēng)物意象。通過檢索全唐詩(shī)庫(kù)四萬多首唐詩(shī),發(fā)現(xiàn)包含“江”字的詩(shī)有6447條,包含“舟”“船”的詩(shī)共3313條,包含“漁”“魚”的詩(shī)共2784條,包含“蓮”“荷”的詩(shī)共1827條。這反映了唐代A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 B.水陸交通比較發(fā)達(dá)C.江南經(jīng)濟(jì)文化興盛 D.現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌盛行14.面對(duì)列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利,晚清一些有識(shí)之士開始關(guān)注海防。以下人物對(duì)發(fā)展中國(guó)的海防有一定影響的是①林則徐②魏源③洪仁玕④李鴻章A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④15.日本東洋史學(xué)家宮崎市定認(rèn)為中國(guó)早在10世紀(jì)(即所謂“唐宋之變”)就已經(jīng)進(jìn)入“近世”(即近代化的世俗的世界),是世界上最早進(jìn)入近世的文明,比西洋要早3個(gè)世紀(jì)。以下經(jīng)濟(jì)方面的變化最能支撐宮崎觀點(diǎn)的是A.勞役和實(shí)物賦稅;貨幣賦稅 B.實(shí)物農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì);商品貨幣經(jīng)濟(jì)C.內(nèi)陸經(jīng)濟(jì);海洋經(jīng)濟(jì) D.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì);工業(yè)經(jīng)濟(jì)16.清代長(zhǎng)期以來禁八旗宗室子弟娶漢女,以“保種族純潔”。1902年,清廷“開除此禁,所有滿漢民人等,著準(zhǔn)其彼此結(jié)婚”。這說明()A.突發(fā)性是習(xí)俗變革的主要特征 B.政治形勢(shì)影響清廷社會(huì)政策C.資產(chǎn)階級(jí)維新派力量漸占上風(fēng) D.滿漢之間實(shí)現(xiàn)社會(huì)地位平等17.下表是一位中國(guó)法學(xué)專家的建言。據(jù)此可得出的結(jié)論是,該專家主張1新時(shí)代社會(huì)矛盾發(fā)生變化,農(nóng)民積極參與公共事務(wù)決策的需求要求強(qiáng)化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督2建設(shè)法治國(guó)家要求強(qiáng)化法律權(quán)威和推行依法行政,以制約行政對(duì)村民治理的不當(dāng)影響A.深化基層民主 B.制定村民自治法規(guī)C.提升官員素養(yǎng) D.確立依法治國(guó)方略18.閱讀下列《1969-1978年與中國(guó)建交國(guó)家數(shù)據(jù)簡(jiǎn)表》并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以得出符合中國(guó)這一時(shí)期外交狀況的結(jié)論是年份1969197019711972197319741975197619771978國(guó)家數(shù)495469878895103107110112①對(duì)外關(guān)系出現(xiàn)全新局面②外交戰(zhàn)線未受文革干擾③中美關(guān)系逐步緩和④中美正式建交A.①②③ B.②④ C.①③ D.①②④19.建炎三年(1129年)四月,高宗改門下侍郎、中書侍郎為參知政事,同時(shí)廢除尚書左、右丞。南宋初年,還曾設(shè)“權(quán)同知三省樞密院事”,屬執(zhí)政官之列。這反映出宋代()A.官僚政治發(fā)生顯著變化 B.中央行政機(jī)構(gòu)走向完善C.君主專制制度得以強(qiáng)化 D.丞相職權(quán)范圍略有縮小20.有學(xué)者統(tǒng)計(jì),《史記》中有關(guān)漢人議論秦朝教訓(xùn)的記載“有作八十一處,其中指責(zé)秦始皇施行暴政有六十七次”,《漢書》也多次痛批秦始皇。這樣的評(píng)論A.根源于當(dāng)朝統(tǒng)治者的需要 B.導(dǎo)致秦始皇成暴政代名詞C.影響后世對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià) D.成為研究秦制的主要依據(jù)21.美國(guó)“鋼鐵大王”卡內(nèi)基創(chuàng)立的卡內(nèi)基鋼鐵公司壟斷了美國(guó)鋼鐵市場(chǎng),鋼鐵價(jià)格從1870年的每噸100美元跌到1900年的每噸12美元。鋼鐵價(jià)格的變化突出反映了A.鐵路和輪船運(yùn)輸降低產(chǎn)品成本 B.社會(huì)化大生產(chǎn)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.壟斷組織控制產(chǎn)品生產(chǎn)與價(jià)格 D.電氣時(shí)代改變?nèi)祟惿a(chǎn)生活22.認(rèn)真閱讀上海外白渡橋通行交通工具變化表(引自《上海研究資料》)年份

人力車

馬車

轎子

自行車

摩托車

汽車

公共汽車

有軌電車

1889

6984

544

9

11

0

0

0

0

0

1926

14600

0

0

0

3459

194

3764

172

922

注:1889年數(shù)字系3天平均所得,1926年數(shù)字則是2天平均所得該表不能反映近代上海()A.汽車制造業(yè)有所發(fā)展 B.交通工具的種類增加C.交通工具日益近代化 D.公共交通有一定的發(fā)展23.列寧說:“‘一戰(zhàn)’后美國(guó)幾乎把所有國(guó)家,甚至最富有國(guó)家,都變成了向自己進(jìn)貢的國(guó)家。”這表明()A.美國(guó)成為世界上最大的債權(quán)國(guó) B.美國(guó)成為資本主義世界霸主C.美國(guó)取代英國(guó)成為世界工廠 D.美國(guó)工業(yè)產(chǎn)值躍居世界第一24.從文明形態(tài)和政權(quán)形式來考量,古代東西方類似于中國(guó)的有A.古代印度 B.古埃及 C.古希臘 D.古代兩河流域的城邦25.如圖是北宋地方權(quán)力分配示意圖,據(jù)此可知,北宋四監(jiān)司A.明確各級(jí)職責(zé)提高行政效率 B.實(shí)行地方分權(quán),完善決策機(jī)制C.加強(qiáng)對(duì)地方機(jī)構(gòu)的制約與監(jiān)察 D.健全完善地方權(quán)力組織架構(gòu)26.“余維歐美之進(jìn)化,凡以三大主義:曰民族,曰民權(quán),曰民生?!边@段話最早有可能發(fā)表于A.《時(shí)務(wù)報(bào)》 B.《國(guó)聞報(bào)》C.《民報(bào)》 D.《新青年》27.秦朝規(guī)定了官方文書的表述標(biāo)準(zhǔn),如“公室”“王室”稱“縣官”,“邊塞”稱“故塞”,“郡邦尉”稱“郡尉”,“邦司馬”稱“郡司馬”。這有利于A.隸書的全面推廣B.儒家思想的傳播C.邊患危機(jī)的解決D.大一統(tǒng)思想的宣傳28.在歐洲中世紀(jì)的大學(xué)中,對(duì)羅馬法的研究曾一時(shí)盛行。出現(xiàn)這一狀況的最根本原因是A.教會(huì)勢(shì)力的減弱B.城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興C.傳統(tǒng)教育的影響D.羅馬法思想深邃29.20世紀(jì)50年代埃及總統(tǒng)納賽爾說:“的確,我們的人民大多數(shù)還是文盲。但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多……收音機(jī)改變了一切……今天,人們?cè)谧钇h(yuǎn)的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切,并作出自己的判斷。領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國(guó)家?!边@直接說明A.科技成果的普及推動(dòng)了政治民主化的進(jìn)程B.信息化時(shí)代的到來推動(dòng)了文化教育水平的提升C.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人民政治自覺性提高D.人類政治文明往往領(lǐng)先于文化水平而發(fā)展30.美國(guó)學(xué)者杰里·本特利在《新全球通史》中有這樣一段話:“19世紀(jì)下半葉,受進(jìn)化論和科學(xué)分類學(xué)的影響,西方史學(xué)家傾向于把世界各民族分為不同類型,并孤立考一品確察各自發(fā)展的歷程,因此,不同名目的‘文明史’在世界史著作中占據(jù)主導(dǎo)地位。20世紀(jì)以后,隨著相對(duì)論的傳播,西方史學(xué)家的注意力向不同民族和地區(qū)之間的‘相對(duì)性’和‘關(guān)聯(lián)性’轉(zhuǎn)移,體現(xiàn)‘全球互動(dòng)的’世界史便應(yīng)運(yùn)而生?!睂?duì)此理解正確的是A.研究西方史學(xué)必須精通西方自然科學(xué)理論B.文明史觀與全球史觀都是研究世界歷史的主要方法C.西方近代史學(xué)發(fā)展與科學(xué)方法論的發(fā)展密切相關(guān)D.相對(duì)論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的全球史觀比文明史觀更科學(xué)合理二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.中國(guó)古代文化對(duì)世界的影響上海某中學(xué)以“中國(guó)古代文化對(duì)世界的影響”為主題,開展歷史研究性活動(dòng)。下面是參加活動(dòng)的一位學(xué)生準(zhǔn)備的報(bào)告提綱,請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。項(xiàng)目發(fā)展過程對(duì)世界的影響印刷術(shù)唐代出現(xiàn)了雕版印刷術(shù),宋代隨著文化的普及,對(duì)印刷效率提出更高要求,畢昇創(chuàng)制活字印刷史實(shí):____①____結(jié)論:對(duì)中外文化交流產(chǎn)生巨大影響儒家思想_____②___史實(shí):自公元前1世紀(jì)向外傳播,逐漸成為越南、日本、朝鮮各國(guó)的官方哲學(xué);16世紀(jì)以后,傳教士們通過翻譯儒家典籍或個(gè)人著述,向西方傳播儒家文化。結(jié)論:____③______④______⑤____史實(shí):越南、朝鮮都仿照中國(guó)這一制度選拔官吏結(jié)論:推動(dòng)周邊東亞國(guó)家的制度發(fā)展32.材料陳宏謀作為雍正、乾隆時(shí)期的理學(xué)名臣,也是一名積極倡導(dǎo)“理學(xué)以經(jīng)世”的經(jīng)世學(xué)者。陳宏謀所謂的經(jīng)世是著眼于當(dāng)下的,而非為后世立法,這從他多次強(qiáng)調(diào)士人要關(guān),心“時(shí)事”,學(xué)者要“援古證今”“酌古宜今”的言論中即可看出。1745年,陳宏謀在陜西發(fā)布了著名的《申飭官箴八則檄》,針對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的一些陋習(xí)進(jìn)行了箴規(guī),其后還陸續(xù)發(fā)布了一些整頓官場(chǎng)陋規(guī)的檄文。除了注重對(duì)官場(chǎng)陋習(xí)、士風(fēng)的批評(píng)與治理外,重視社會(huì)教育和書籍的傳播亦是其經(jīng)世思想中一個(gè)重要的內(nèi)容,所謂社會(huì)教育,并非一確切概念,或用陳宏謀自己的話說即“宣諭教化”。其教育的對(duì)象廣泛,從童蒙到仕子,對(duì)平時(shí)人們所忽視女童、地位低下的胥吏,陳宏謀認(rèn)為都是可以通過讀書教育而改善的?!幾杂砷L(zhǎng)?!独韺W(xué)與救世——陳宏謀經(jīng)世思想探析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括陳宏謀思想的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析陳宏謀思想的影響。33.閱讀材料,回答問題。材料一1895年,面對(duì)大國(guó)地位的衰落和中華民族危機(jī)的進(jìn)一步加深,改良派和革命派以各自的方式展開救亡運(yùn)動(dòng)。1895年發(fā)生或萌發(fā)的諸多事件,加速了近代中國(guó)的政治變革與社會(huì)轉(zhuǎn)型,對(duì)近代中國(guó)有著多重意義。——摘自孔亭《1895年:近代中國(guó)的多重意義》材料二曾經(jīng)是頑固保守的官員、對(duì)國(guó)家積弱狀況并無深切了解但是有切膚體會(huì)的平民百姓,以及始終自覺承負(fù)著使命的知識(shí)階層,似乎在1895年的刺激中,一下子都成了“改革者”。1895年以后,“西方文化在轉(zhuǎn)型時(shí)代有著空前的擴(kuò)散”?!耙约孜鐟?zhàn)爭(zhēng)為分野,《萬國(guó)公報(bào)》的言論發(fā)生了顯著變化,以前大多沒有超出通商筑路、改革科舉的范圍,以后便轉(zhuǎn)向‘不變法不能救中國(guó)’”?!愿鹫坠狻?895年的中國(guó):思想史上的象征意義》(1)結(jié)合所學(xué),按照材料一的提示,概括指出近代中國(guó)“1895年發(fā)生或萌發(fā)的諸多事件”。(2)1895年對(duì)近代中國(guó)具有轉(zhuǎn)型意義。根據(jù)材料二和所學(xué),概述這種轉(zhuǎn)型在思想文化方面的表現(xiàn)。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

1953年我國(guó)正進(jìn)行三大改造,其中農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造形式是加入合作社?!八枷脒M(jìn)步,辦社好”符合1953年的人大代表候選人條件,故B正確;A和D都屬于改革開放新時(shí)期的人大代表選舉標(biāo)準(zhǔn),排除;C是文革結(jié)束后的人大代表選舉條件,排除。故選B。2、A【解析】

朱元璋主持編纂、頒布了《大明律》,增設(shè)了許多新罪名,他這樣做的本質(zhì)體現(xiàn)了君主專制制度得到強(qiáng)化,故A項(xiàng)正確;朱元璋痛恨大臣結(jié)為“奸黨”材料中一部分意思的體現(xiàn),但不是本質(zhì)體現(xiàn),排除B;重治謀反罪是加強(qiáng)君主專制的措施體現(xiàn),排除C;明代初期就廢除了丞相,排除D。故選A。3、D【解析】

“不期修古,不法常可”體現(xiàn)法家主張根據(jù)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行社會(huì)變革的思想,D符合題意;A是儒家代表荀子的思想,B是道家老子的思想,C是因循守舊思想,ABC不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“屬于法家思想”,聯(lián)系所學(xué)法家思想的主要內(nèi)容分析解答。4、D【解析】材料反映的是禹建立夏朝,禹死后,其子啟繼承了禹的王位,世襲制代替禪讓制,夏朝以“家天下”的形式持續(xù)了四百年的統(tǒng)治。世襲制以血緣關(guān)系作為職位傳承的紐帶,家族統(tǒng)治是其主要的表現(xiàn)形式。所以此項(xiàng)與“家天下”有關(guān)。材料反映了禹建立夏朝,禹死后其子繼承其職位,做了夏王,世襲制開始,故D正確;大同之世就是在天下為公的條件下,選賢舉能使得社會(huì)不用管理就能安定,大同是公天下,禪讓制是此時(shí)期最主要的政治形式,職位傳承上,以“賢”為重,不符題意,故A錯(cuò)誤;部落聯(lián)盟時(shí)期,原始民主選舉制度的反映,其意思是職位傳給賢能之人,而不是傳給兒子,不符題意,故B錯(cuò)誤;部落聯(lián)盟時(shí)期,原始民主選舉制度,具體表現(xiàn)在堯讓位于賢能的舜,舜讓位于治水有功的禹,明顯與“家天下”無關(guān),故C錯(cuò)誤。5、D【解析】

1919年年召開的巴黎和會(huì)上簽訂的《凡爾賽和約》中將德國(guó)在中國(guó)山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本,1921-1922年年召開的華盛頓會(huì)議上簽訂的《九國(guó)公約》使中國(guó)重新回復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面,這兩個(gè)條約都損害了中國(guó)的利益。《四國(guó)條約》和《五國(guó)海軍條約》均與中國(guó)無關(guān)。綜上所述,故選D項(xiàng),排除ABC項(xiàng)。6、B【解析】

材料體現(xiàn)了巴黎公社摧毀舊的制度,建立新的制度,其主要目的是建立無產(chǎn)階級(jí)專政,故選B項(xiàng);A項(xiàng)表述只是“公務(wù)員的最高薪”規(guī)定的目的,不能反映材料的整體意圖,故排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)資本主義財(cái)產(chǎn)私有制的相關(guān)信息,故排除C項(xiàng);巴黎公社是建立無產(chǎn)階級(jí)專政的一次嘗試,故排除D項(xiàng)。7、C【解析】

唐宋時(shí)期瓷器的不同,體現(xiàn)了唐代的文化兼容并蓄而宋代孤芳排外,表現(xiàn)了中國(guó)文化心態(tài)的變化。C正確;唐宋都是專制主義中央集權(quán)制度,未發(fā)生變革,A錯(cuò)誤;唐宋瓷器的變化與歐洲審美情趣無關(guān),B錯(cuò)誤;材料只體現(xiàn)了唐宋瓷器風(fēng)格不同,未體現(xiàn)技術(shù)的變化,D錯(cuò)誤。故選C。8、D【解析】

材料體現(xiàn)的是元朝恢復(fù)科舉制,以《四書章句集注》作為重要考試內(nèi)容,并按民族分化政策進(jìn)行考試并分別錄取的制度,有利于元政權(quán)封建化進(jìn)程,D正確;A、B與材料無關(guān);C不是材料主旨?!军c(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵詞是“公元1314年,元朝決定實(shí)行科舉考試,將朱熹的《四書章句集注》作為重要考試內(nèi)容”,考查的是學(xué)生對(duì)材料的分析和理解。元朝是少數(shù)民族入主中原,最終實(shí)現(xiàn)了封建化。9、B【解析】

依據(jù)材料“其實(shí)選誰都差不多”并結(jié)合美國(guó)的政治制度特點(diǎn)可知,美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立,無論誰上臺(tái),都有其余兩個(gè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行制約,保障了民主。B正確;材料信息無法體現(xiàn)兩黨都屬于金錢政治,A錯(cuò)誤;美國(guó)政府代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益,C錯(cuò)誤;選舉不過就是做戲貶低了美國(guó)的民主選舉,D錯(cuò)誤。故選B。10、B【解析】

吐蕃是由古代藏族于公元7~9世紀(jì)時(shí)建于青藏高原的古代藏族政權(quán)名,故由材料“因唐制吐蕃來朝,見于宣政殿之故,更名宣政院”,可知宣政院負(fù)責(zé)管轄西藏地區(qū),故B符合題意;中書省是元代最高行政機(jī)構(gòu),故A不符合題意;遼陽(yáng)行省和嶺北行省均為元朝名稱,故CD不符合題意。故選B。11、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1929—1933年的經(jīng)濟(jì)大蕭條也稱為經(jīng)濟(jì)危機(jī),是空前嚴(yán)重的,主要的資本主義國(guó)家的工業(yè)生產(chǎn)值都大幅度下降,比如美國(guó)直接下降了50%,失業(yè)人口超過了1500萬,這也是在1941年二次世界大戰(zhàn)時(shí)期有相當(dāng)數(shù)量的青年前來應(yīng)征但近半數(shù)應(yīng)征青年被拒的原因,經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致失業(yè)人口過多,即大蕭條的后續(xù)影響深遠(yuǎn),故D選項(xiàng)正確;“由于第二次世界大戰(zhàn)的威脅,美國(guó)總統(tǒng)羅斯福認(rèn)為美國(guó)急需補(bǔ)充兵力”體現(xiàn)了美國(guó)面對(duì)二戰(zhàn)的威脅而增兵,沒有體現(xiàn)美國(guó)軍隊(duì)拒絕介入戰(zhàn)爭(zhēng),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致失業(yè)人口過多而大量青年征兵被拒的現(xiàn)象,沒有涉及到醫(yī)療科技進(jìn)展的問題,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中近半數(shù)召集來的應(yīng)征青年被拒的原因是大蕭條的深遠(yuǎn)影響,與分權(quán)制衡無關(guān),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】

材料反映了佛教宣揚(yáng)孝道,而孝是中國(guó)儒家思想的核心內(nèi)容之一。反映了佛教借儒家思想來傳播佛家思想,表明儒家思想的影響較為深遠(yuǎn)。D正確;材料主要反映了佛教借鑒、學(xué)習(xí)了儒家經(jīng)典,佛教與儒家思想有共同點(diǎn)不符合材料主旨,A錯(cuò)誤;材料反映的是儒家思想豐富了佛教,B錯(cuò)誤;材料信息只反映了佛教融合儒家思想,不能說明儒家融合佛教思想,C錯(cuò)誤。故選D。13、C【解析】

依據(jù)材料“有豐富的地方風(fēng)物意象”“包含‘江’字的詩(shī)有6447條,……包含‘蓮’‘荷’的詩(shī)共1827條”并結(jié)合唐代的社會(huì)狀況可知,唐朝商業(yè)發(fā)展迅速,尤其是南方地區(qū)通過海路與世界其他地區(qū)之間的聯(lián)系逐漸加強(qiáng),表明江南水鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)文化逐漸興盛。C正確;依據(jù)材料“舟”“船”“漁”“魚”來看,材料表述的和漁業(yè)有關(guān),未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,A錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)陸地交通的狀況,B錯(cuò)誤;材料未反映詩(shī)歌屬于浪漫主義還是現(xiàn)實(shí)主義,D錯(cuò)誤。故選C。14、B【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,面對(duì)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮,林則徐、魏源和李鴻章都提出了加強(qiáng)海防的主張,①②④符合題意;洪仁玕是太平天國(guó)政權(quán)的代表人物,提出了《資政新篇》,但沒有提出加強(qiáng)海防,③不符合題意。綜上所述,故選B,排除ACD項(xiàng)。故選B。15、B【解析】

中國(guó)的唐宋之際是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主,宋代出現(xiàn)商業(yè)革命,坊市界限被打破,夜市、早市繁榮,交易用的紙幣出現(xiàn)。故B正確;北宋時(shí)期尚未實(shí)行貨幣賦稅,排除A;中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在唐宋時(shí)期依然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,排除C;工業(yè)經(jīng)濟(jì)是近代才出現(xiàn),排除D。故選B。16、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,1902年的清政府深陷統(tǒng)治危機(jī),此時(shí)放開滿漢不可通婚的禁令明顯是為了挽救統(tǒng)治危機(jī),說明政治形勢(shì)影響清廷社會(huì)政策,故選B項(xiàng);習(xí)俗變革主要是具有漸進(jìn)性,而不是突發(fā)性,排除A項(xiàng);從該禁令的廢除無法看出資產(chǎn)階級(jí)維新派力量占據(jù)上風(fēng),更不能證明滿漢之間實(shí)現(xiàn)了社會(huì)地位平等,排除CD項(xiàng)。故選B。17、A【解析】

由材料“農(nóng)民……強(qiáng)化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督”“行依法行政,以制約行政對(duì)村民治理的不當(dāng)影響”,這說明基層民主存在一些亂象,需要深化改革,故A符合題意;材料強(qiáng)調(diào)要探索村民自治的新思路而非制定村民自治法規(guī),故B不符合題意;材料主旨是深化基層民主改革而非官員素質(zhì),故C不符合題意;材料主旨是深化基層民主改革而非依法治國(guó),故D不符合題意。故選A。18、C【解析】

由六十年代末起,中國(guó)的建交國(guó)數(shù)量不斷增長(zhǎng),體現(xiàn)了外交關(guān)系出現(xiàn)全新局面,①符合題意;七十年代初期,中國(guó)建交國(guó)數(shù)量增長(zhǎng)較慢,說明外交戰(zhàn)線還是受到了文革干擾,②錯(cuò)誤;1972年以后,中國(guó)建交國(guó)數(shù)量迅速增加,結(jié)合所學(xué)可知中美關(guān)系逐步緩和,③符合題意;表格內(nèi)容無法體現(xiàn)中美正式建交的內(nèi)容,④錯(cuò)誤。綜上所述,故選C,排除ABD。19、C【解析】

據(jù)材料“改門下侍郎、中書侍郎為參知政事”“‘權(quán)同知三省樞密院事’,屬執(zhí)政官之列”等信息可知,北宋參知政事和南宋三省樞密院事均參與執(zhí)政,其目的是進(jìn)一步削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán),說明君主專制得到了強(qiáng)化,故C項(xiàng)正確;材料僅反映出宋代中央機(jī)構(gòu)的調(diào)整,與官僚政治的變化有本質(zhì)區(qū)別,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;參知政事和三省樞密院事的設(shè)置與中央行政機(jī)構(gòu)的完善沒有因果關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無法體現(xiàn)丞相職權(quán)范圍的變化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、C【解析】

“有作八十一處,其中指責(zé)秦始皇施行暴政有六十七次”“《漢書》也多次痛批秦始皇”表明這樣的評(píng)論影響后世對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià),C正確;《漢書》《史記》是私家著史,排除A;秦始皇暴政在前,評(píng)論在后,兩者不構(gòu)成直接因果關(guān)系,排除B;D中“主要”表述絕對(duì),研究主要依據(jù)史料,排除。21、B【解析】

據(jù)材料“卡內(nèi)基鋼鐵公司壟斷了美國(guó)鋼鐵市場(chǎng)”“每噸100美元跌到1900年的每噸12美元”可知,體現(xiàn)了壟斷組織的形成促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,即壟斷組織適應(yīng)了社會(huì)化生產(chǎn),B項(xiàng)正確;鐵路在第一次工業(yè)革命時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;壟斷組織控制產(chǎn)品生產(chǎn)與價(jià)格材料沒有體現(xiàn),C項(xiàng)錯(cuò)誤;電氣時(shí)代改變?nèi)祟惿钍堑诙喂I(yè)革命影響,材料沒體現(xiàn),D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、A【解析】試題分析:尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),建國(guó)之后中國(guó)的汽車制造業(yè)才有所發(fā)展,表格顯示出交通工具的多樣化足以證明交通工具的種類的確是在增加的,汽車、摩托車的出現(xiàn)證明了交通工具日益近代化,表格中也有公共汽車則證明了公共交通有一定的發(fā)展,所以綜上所述本題答案只能是A??键c(diǎn):中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷?交通、通訊工具的進(jìn)步?交通工具變化23、A【解析】

試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中的文字“‘一戰(zhàn)’后美國(guó)幾乎把所有國(guó)家,甚至最富有國(guó)家,都變成了向自己進(jìn)貢的國(guó)家?!笔侵该绹?guó)成為世界上的最大債權(quán)國(guó),A項(xiàng)符合題意,B項(xiàng)出現(xiàn)在二戰(zhàn)之后,CD兩項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)。考點(diǎn):第一次世界大戰(zhàn)的影響【詳解】24、B【解析】

試題分析:中國(guó)古代的文明形態(tài)是農(nóng)業(yè)文明而且是綿延持久的,政權(quán)形式是專制主義中央集權(quán)。CD不是中央集權(quán)國(guó)家,可以排除掉,古埃及是綿延持久的文明傳統(tǒng),尼羅河流域相對(duì)封閉的環(huán)境有利于古埃及國(guó)家的統(tǒng)一和長(zhǎng)期延續(xù),發(fā)源于尼羅河流域的古埃及文明有大河文明的特色,與中國(guó)相似。印度河文明來得突然,去得更突然,與中國(guó)不同,同樣排除掉。故B正確。考點(diǎn):人類的文明形態(tài)?古埃及文明【詳解】25、C【解析】

材料中的北宋四監(jiān)司是路的下屬機(jī)構(gòu),路是北宋的監(jiān)察區(qū),四監(jiān)司分化了地方的軍權(quán)、司法權(quán)、財(cái)政權(quán)等,這就加強(qiáng)了對(duì)地方機(jī)構(gòu)的制約與監(jiān)察,故C正確;北宋采取的分化事權(quán)措施不利于行政效率的提高,A排除;四監(jiān)司不是決策機(jī)構(gòu),B排除;D錯(cuò)在“完善”,故排除。26、C【解析】

題干中的言論是關(guān)于三民主義的,最早在《民報(bào)》發(fā)表,選項(xiàng)C正確;《時(shí)務(wù)報(bào)》《國(guó)聞報(bào)》均屬于維新派報(bào)刊,而三民主義是革命派主張,因此三民主義不可能刊登在這兩份報(bào)刊上,選項(xiàng)A、B排除;選項(xiàng)D與題干中“最早”不符,排除。27、D【解析】

秦統(tǒng)一后建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家,在中央建立皇帝制度、三公九卿制,在地方推行郡縣制以鞏固大一統(tǒng)王朝。材料中“縣官”、“郡尉”、“郡司馬”等稱謂體現(xiàn)了秦朝加強(qiáng)大一統(tǒng)思想的宣傳,故D正確。材料涉及稱謂變化與隸書的推廣無關(guān),故A錯(cuò)。秦朝推崇法家思想,對(duì)儒家“焚書坑儒”,故B錯(cuò)。C項(xiàng)與材料無關(guān)。28、B【解析】

羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn),尤其是私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯被后世繼承和發(fā)揚(yáng)。中世紀(jì)中晚期歐洲出現(xiàn)了許多經(jīng)濟(jì)繁榮的城市,如意大利的佛羅倫薩,德國(guó)的漢堡等,城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興需要羅馬法律中對(duì)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)的條款作為支撐,故B符合題意。歐洲中世紀(jì)時(shí)期,天主教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大,沒有減弱,故A項(xiàng)不符合題意。本題的主旨是羅馬法對(duì)歐洲中世紀(jì)的影響,而不是傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)習(xí)羅馬法的影響,故C項(xiàng)不符合題意。羅馬法思想深邃的表述太過主觀,而且也不是促使歐洲中世紀(jì)羅馬法研究盛行的根本原因,故D項(xiàng)不符合題意。29、A【解析】

題干中埃及總統(tǒng)納賽爾認(rèn)為收音機(jī)減少了埃及“政治上的文盲人數(shù)”“領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國(guó)家”,據(jù)此可知收音機(jī)等信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了世界的民主化進(jìn)程。收音機(jī)的普及提高了民眾的參政議政意識(shí),促進(jìn)埃及政治民主化的發(fā)展,故A項(xiàng)符合題意;材料沒有反映埃及信息化時(shí)代的到來推動(dòng)了文化教育水平的提升,因?yàn)槿嗣翊蠖鄶?shù)還都是文盲,故B項(xiàng)不符合題意;根據(jù)題意可知人民的政治自覺性是受到現(xiàn)代信息技術(shù)的影響,而非是自覺提高,故C項(xiàng)不符合題意;題干不能反映政治文明和文化水平發(fā)展的先后問題,故D項(xiàng)不符合題意。30、C【解析】

依據(jù)題干“19世紀(jì)下半葉,受進(jìn)化論和科學(xué)分類的影響”“20世紀(jì)以后,隨著相對(duì)論的傳播”等信息可見,材料突出的是方法論的發(fā)展對(duì)西方近代史發(fā)展的影響。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng),材料中未說明研究史學(xué)必須精通自然科學(xué)理論這一信息點(diǎn),排除;B項(xiàng),材料中未涉及世界歷史研究方法的信息點(diǎn),排除;D項(xiàng),材料中體現(xiàn)不出全球史觀比文明史觀更科學(xué)合理,排除?!军c(diǎn)睛】推斷(理)型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論