高二第一次月考試卷哲學15課附答案

高二政治第一次限時作業(yè)一、單項選擇題：本大題共33小題,每小題2分,共計66分。在每題給出的四個選項中,只有一個選項是最符合題意的。1．紐約市立大學的校長馬修戈德斯坦在大學本科時讀的是數(shù)學與統(tǒng)計學。但他對《紐約時報》記者說：“如果我重讀本科的話，我會選擇哲學專業(yè)。因為哲學是一切學科的核心?！睂Α罢軐W是一切學科的核心”理解正確的是（）。A．哲學是自然科學、社會科學、思維知識的總和B．哲學是一切學科存在和發(fā)展的源泉C．哲學是對各種具體知識進行概括、總結和反思的學問D．哲學能夠取代具體科學知識2．任何一個健全的成年人都會在其生活實踐的過程中形成一定的世界觀，人們在日常生活中就是按照自己的世界觀來解釋一切現(xiàn)象和處理各種問題的。上述事實說明（）。A．哲學是人類社會存在和發(fā)展的基礎B．世界觀是人們對于整個自然界的根本觀點C．有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論D．方法論決定著世界觀3．“一個科學家，如果沒有哲學思想，便只是一個做粗活的工匠；一個藝術家，如果沒有哲學思想，便只是個供人玩樂的藝人?！边@句話從一定方面或一定程度上正確地指出了（）。①哲學可以代替科學和藝術②科學和藝術都要受到哲學的影響③哲學對科學和藝術具有指導作用④哲學是萬能的，沒有哲學就沒有科學和藝術A．①② B．②③ C．③④ D．②④4．回顧上個世紀，物理學在半導體、集成電路、激光、磁性、超導等方面的發(fā)現(xiàn)是信息革命的科學基礎，為生物、醫(yī)療、地學、農(nóng)業(yè)提供了強大的探測手段和研究方法，促進了化學、天文、材料、能源、信息等學科的發(fā)展，同時它又極大地推動了哲學的發(fā)展。上述材料說明（）。A．各門具體科學隨哲學的發(fā)展而發(fā)展B．各門具體科學是哲學存在和發(fā)展的基礎C．哲學為各門具體科學的研究提供方法論指導D．各門具體科學與哲學研究對象相同5．史蒂夫·喬布斯創(chuàng)辦的蘋果公司讓我們的生活因現(xiàn)代科技而充滿了更多的可能。但喬布斯曾經(jīng)說過：“我愿意用我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個下午?！眴滩妓惯@樣說，其原因最有可能的是（）。A．哲學是具體科學的基礎和前提B．哲學能為現(xiàn)代科技發(fā)展提供指導C．哲學實現(xiàn)了科學性和革命性的統(tǒng)一D．哲學是推動科技進步的根本動力6.每一個真正的哲學問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動；每一個真正的哲學問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強的音符。這表明哲學（）。A．源于哲學家的主觀想象B．是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映C．是對客觀現(xiàn)實的真實反映D．是科學的世界觀和方法論7．在《自然辯證法》一文中，恩格斯指出，文藝復興驅散了“中世紀的睦靈”，推動了人們的思想解放，“是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革”。西方學者在論及文藝復興的意義時，普遍將它作為西方社會近代化的開端。這充分體現(xiàn)了（）。①反映時代要求和任務的哲學思想是社會變革的先導②社會變革推動了人類思想的解放③現(xiàn)代化發(fā)端和發(fā)達于歐洲是人類歷史的必然④文化對社會的發(fā)展具有反作用A．①②B．②③C．③④D．①④8.針對當前我國社會經(jīng)濟發(fā)展面臨的新情況、新問題，中國人民銀行決定，自2015年9月6日起，下調金融機構人民幣存款準備金率0.5個百分點，以保持銀行體系流動性合理充裕，引導貨幣信貸平穩(wěn)適度增長。這說明（）。A．思維決定存在B．存在決定思維C．思維與存在總是一致的D．世界觀不同，方法論就不同9．下列各項屬于哲學基本問題內容的是（

）

①思維和存在何者為第一性

②思維能否產(chǎn)生理論

③思維和存在是否有同一性

④思維能否正確地反映存在

A①②③

B①②④

C①③④

D②③④10．唯物主義和唯心主義是兩種根本對立的哲學派別。其根本區(qū)別在于（）。A．是否承認世界具有可知性B．是否承認意識對物質具有能動作用C．是否承認物質決定意識D．是否承認意識能夠直接作用于物質11．下列觀點中，與“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”這一世界觀相同的是（）。A．“物是觀念的集合”B．“天地之變，陰陽之化”C．“子不語怪、力、亂、神”D．“理生萬物”，“理主動靜”12．恩格斯說，隨著自然科學領域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式。馬克思主義哲學產(chǎn)生的最主要的自然科學基礎是（）。A．英國的古典政治經(jīng)濟學B．德國的古典哲學C．法國的空想社會主義D．細胞學說、能量轉化和守恒定律、生物進化論13．恩格斯指出，“科學越是毫無顧忌和大公無私，它就越符合工人的利益和愿望?！币谋砻髁笋R克思主義哲學的特點是（）。A．科學性與革命性的統(tǒng)一B．原則性與靈活性的統(tǒng)一C．客觀性與能動性的統(tǒng)一D．普遍性與特殊性的統(tǒng)一14．馬克思主義哲學以科學的世界觀和方法論指導工人階級和人類解放的實踐，引領社會進步和時代變遷。下列對此理解正確的是（）。A．哲學的發(fā)展是社會變革的根本動力B．馬克思主義哲學可以直接推動社會的進步和時代的變遷C．馬克思主義哲學可以為人們的實踐活動提供世界觀和方法論指導D．馬克思主義哲學產(chǎn)生的階級基礎是無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展15．羅馬教皇本篤十六世宣稱：“宇宙不是偶然產(chǎn)生的，在仔細思量宇宙起源時，我們得以發(fā)現(xiàn)深奧的道理：造物者的智慧和上帝的無窮創(chuàng)造力?！边@一觀點屬于（）。①世界觀，是對思維和存在何者為本原問題的回答②可知論，認為上帝可以創(chuàng)造宇宙，也可以認識宇宙③客觀唯心主義，否認了自然界在本質上是物質的④辯證法，承認了自然界的產(chǎn)生是上帝智慧的產(chǎn)物A．①④ B．②③ C．①③ D．③④16.對比毛澤東哲學思想和中國特色社會主義理論體系中的哲學思想，兩者的共同點在于都是（）。①馬克思主義中國化的最新理論成果②中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶③關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結④科學的世界觀與方法論的統(tǒng)一A．①②④ B．①④ C．②④ D．①③④17.恩格斯說：“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性?！毕铝心軌虺浞终f明這一論述的是①自然界是客觀存在的物質世界

②人類社會在本質上是物質的

③意識是客觀事物在人腦中的反映

④意識的內容和形式都是客觀的

A①②③

B①②③④

C①②④

D①③④18.據(jù)說，蘇小妹曾用對對聯(lián)的方式刁難丈夫秦少游，她出的上聯(lián)是“閉門推開窗前月”，秦少游苦思冥想，急得額上沁出汗珠。突然，聽到一聲“啪”響，只見一粒石子飛入湖中，頓時波光粼粼，玉盤似的月影凌亂于水中。秦少游沖口說道：“投石沖開水底天”這個故事包含的哲學道理是（

）

A事物是運動變化發(fā)展的

B意識是對物質具有反作用

C外因是事物變化發(fā)展的必要條件

D物質決定意識，意識是物質的反映19.蘇東坡《赤壁賦》中寫到：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”下列說法中與蘇東坡觀點相近的是（）。A．靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜B．人一次也不能踏進同一條河流C．日方中方睨，物方生方死D．事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點20.2015年初，引發(fā)人們廣泛關注的電影《狼圖騰》與紀錄片《穹頂之下》內容雖然迥異，但主題都是處理人和自然的關系。圍繞這一主題我們應深刻把握①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質性②尊重客觀規(guī)律以發(fā)揮主觀能動性為前提③自然生態(tài)與人類發(fā)展的矛盾不可協(xié)調④人存在于自然系統(tǒng)之中并給予重大影響A.①②B.②③C.③④D.①④21．枯黃的樹葉無風也會飄落。這句話蘊含的哲理最確切的是

A.動中有靜，靜中有動

B.絕對運動與相對靜止是統(tǒng)一的

C.矛盾雙方既對立又統(tǒng)一

D.事物運動的規(guī)律是客觀的22.黑格爾曾對哲學打了個比喻：哲學就像密涅瓦的貓頭鷹一樣，它不在晨曦中迎旭日而飛，而是在黃昏降臨時才悄然起飛，它是“對思想的思想”、“對認識的認識”。黑格爾的這種認識強調了哲學A.對其他學科的批判反思功能B.對時代的塑造和引導功能C.對其他學科研究的指導功能D.對人生的引領和導向功能23.“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！睆恼軐W上看，這一現(xiàn)象表明A．不同的人對客觀事物的反映是有差別的B．意識是人腦對客觀存在的主觀映象C．意識是物質發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D．人腦總是不能如實地反映外界事物24．席勒說：“人的完美需要在文化中實現(xiàn)”。因此，參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這說明：A、意識對改造客觀世界有指導作用B、人能夠能動的認識世界C、意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用D、人類的意識具有能動性25．美國宇航局的科學家宣布，在暗能量的作用下，宇宙的確是無限膨脹的，同時宇航局也對外表示，此后將不再就宇宙是否存在暗能量這一問題進行研究。近年來，由于天體物理學的發(fā)展，天文學家發(fā)現(xiàn)了許多宇宙間的物質形態(tài)，比如暗物質、暗能量、黑洞等。這些發(fā)現(xiàn)表明（）。A．世界并沒有統(tǒng)一的本質B．人們可以窮盡對宇宙的認識C．物質的客觀實在性不斷得到自然科學的證明D．那些未經(jīng)證實的新發(fā)現(xiàn)往往成為科學進步的干擾因素26.毛澤東指出：“世界就是這樣一個辯證法：又動又不動。凈是不動沒有，凈是動也沒有?！边@告訴我們（）。A．世界上一切事物都是絕對運動的B．世界上的事物具有相對靜止性C．世界上的一切事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一D．物質和運動是不可分的27.被譽為“咫尺之內再造乾坤”的蘇州園林,其設計源自江南風景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫……置身于其中,“風載書聲出藕花”的江南情思油然而生。材料蘊含的哲理是A.意識能夠能動地改造客觀世界B.意識是溝通主客觀世界的橋梁C.意識是客觀事物在人腦中的反映D.意識對人的生理活動具有調節(jié)作用28.2013年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎獲得者的發(fā)現(xiàn)表明,生物體中的每一個細胞都像一個工廠,會生產(chǎn)和輸出許多物質,這些物質被包裹在囊泡內運輸?shù)郊毎車图毎?。細胞內囊泡運輸調控機制的發(fā)現(xiàn),特別適用于解釋一些疾病發(fā)生的原理,并研發(fā)藥物以用于治療。這說明A.人可以認識和利用規(guī)律B.人的理性為自然界立法C.運動是物質的存在方式D.物質的唯一特性是客觀實在性29.尋求人與自然的和諧發(fā)展，是構建和諧社會的重要內容之一。孟子在《寡人之于國也》中說道：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”這說明（）。A．自然界的變化發(fā)展規(guī)律是客觀的B．尊重自然規(guī)律就能有效地改造自然C．尊重客觀規(guī)律必須以充分發(fā)揮主觀能動性為基礎D．改造世界必須按客觀規(guī)律辦事30.在日本，有一種烏鴉能將堅果丟到公路的斑馬線上，讓汽車碾碎，然后在汽車遇到紅燈停車時去吃。據(jù)此，有人認為，有些動物也是有意識的。這一觀點（）。A．否認了意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B．否認了意識是人腦的機能C．否認了意識是客觀存在的主觀映象D．是正確的，有些動物確實很聰明，也有意識31．漫畫中的做法（）。A．充分發(fā)揮了人的主觀能動性B．違背了一切從實際出發(fā)，實事求是C．堅持了群眾觀點、群眾路線D．沒做到具體問題具體分析32.“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋?！?徐志摩《再別康橋》)這幾句詩，說明（）。A．人們可以擺脫客觀事物的原型實現(xiàn)詩歌的創(chuàng)作B．正確的意識可以能動地反作用于客觀事物C．詩人的實踐具有能動的反映特性和社會歷史性特征D．意識活動在詩歌創(chuàng)作中具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性33.田徑比賽中，4×100米接力賽取得好成績的重要因素在于能否充分發(fā)揮每個隊員的優(yōu)勢。第一棒要求反應速度快、爆發(fā)力強；第二、三棒要求奔跑速度快、耐力強；第四棒要求心理素質好、沖刺能力強。4×100米接力賽的布陣理念告訴我們，在改造世界的活動中要獲得成功，必須做到（）。①正確發(fā)揮主觀能動性②研究并改進規(guī)律③按客觀規(guī)律辦事④從客觀實際出發(fā)A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④二、簡析題:本大題共3小題,每小題12分,共計36分。請運用所學知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。34.材料一有一次，哲學家貝克萊與一位朋友在花園散步，不小心踢在一塊石頭上，他說，因為他踢到了石頭，石頭才存在，因而他提出了“存在即被感知”的觀點。材料二據(jù)《壇經(jīng)》記載，神宗五祖要選拔接班人，就命弟子們每人作一首詩，以考查對佛家教義的理解。神秀寫下了這樣四句：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃?！碑敃r有一個打雜的和尚看了這首詩，很不滿意，在旁邊又寫了四句：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！彼J為，世界上本來什么也沒有，所以也沒有什么塵埃。神宗五祖認為這個和尚對佛家教義心領神會，于是把衣缽傳給了他。這個和尚就是神宗六祖慧能和尚。（1）材料一和材料二中慧能和尚的詩各反映了什么哲學觀點？二者有什么共同觀點？（8分）﹙2﹚劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是什么？（4分）35.十八屆三中全會審議通過了《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》，開啟了新一輪改革大幕，繪就了“五位一體”改革的壯麗圖景。落實十八屆三中全會精神是當前和今后一段時期的一項重要政治責任，應當把握好“變”與“不變”的關系。十八屆三中全會的主題是深化改革。深化改革就是要啃硬骨頭，這就需要“變”?！安蛔儭本褪菆允卦瓌t。正如十八屆三中全會強調，改革開放的成功實踐為全面深化改革提供了重要經(jīng)驗，必須長期堅持。結合材料，運用運動和靜止的辯證關系原理，說明落實三中全會精神為什么應把握好“變”與“不變”的關系。（12分）36.2014年以來，我國中東部地區(qū)持續(xù)霧霾天氣。濃霧纏繞、能見度非常低的天氣會對人體健康產(chǎn)生極大影響。從保護人民身體健康出發(fā)，中國政府將加大污染治理力度。霧霾的組成成分非常復雜，探求它的成因和本質，梳理其內在機理，才能因勢利導、有效解決。資源相對不足、環(huán)境容量有限已經(jīng)成為中國的基本國情，成為發(fā)展的短板。破解環(huán)境難題，治理空氣污染就是要打破這一瓶頸的制約。李克強總理表示，空氣污染治理，我們必須有所作為。結合材料，運用辯證唯物論的有關知識，分析中國政府如何在空氣污染治理方面實現(xiàn)有所作為。（12分）三、探究題:本題18分。結合背景材料進行探究,能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并綜合運用有關知識分析問題,創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等。享譽海內外的杰出科學家和中國航天事業(yè)的奠基人錢學森認為，“今天科學技術不僅僅是自然科學工程技術，而且是人類認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。我們完全可以建立起一個科學體系，而且運用這個科學體系去解決中國社會主義建設中的問題?！保?）運用所學的生活與哲學道理說明你對這段話的理解。被授予“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號的錢學森認為，他的人生受益于中學教育他常常深情地回憶自己的中學生活：化學教師特別重視化學實驗和培養(yǎng)學生對科學的興趣，化學實驗室隨時開放，學生進出自由，我那時做了許多實驗。生物教師常帶領學生去野外采集標本，教學生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了標本．學校組織各種課外小組，開設無機化學、詩詞。音樂、倫理學等選修課。師生常常一起討論數(shù)學、物理、化學等問題，大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試，沒有人為考試而開夜車，更沒有人死背書．有一位數(shù)學教師在給學生的測驗評分時獨出心栽，出5道題，學生都答對了，但解法平淡，只給80分；如果答對4道，但解法富有新意，就給100分，還另加獎勵．民主、開拓、創(chuàng)新的學校文化深深地感染著每一個學生。進入新世紀，素質教育理念更加深從心。圍繞推進素質教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學習、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果，在中學教育改革不斷深化的今天，錢學森的中學學習經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。(2)有人從錢學森的經(jīng)歷中得出結論：“有什么樣的教學觀念，就有什么樣的學生。”你如何評價這種觀點?請運用意識作用的原理說明理由。(3)結合材料，就教育創(chuàng)新擬定兩條公益廣告詞，要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15個字以內．(4分)1C2C3B4B5B6B7D8B9C10C11A12D13A14C15C16C17A18D19A20D21D22A23B24C25C26C27C28A29D30B31B32D33C34.（1）主觀唯心主義、客觀唯心主義。都認為意識第一性，物質第二性。意識決定物質，意識是世界的本原。（2）物質與意識哪個第一性，何者為本原，對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。35.(1)運動是無條件的、永恒的、絕對的，一切事物都處在運動變化中。當前，國內外環(huán)境都在發(fā)生極為廣泛而深刻的變化，我國發(fā)展面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn)，前進道路上還有不少困難和問題。解決這些問題，關鍵在于深化改革。十八屆三中全會的主題是深化改革。深化改革就是要啃硬骨頭，這就需要“變”。(2)辯證唯物主義在承認絕對運動的同時也承認相對靜止。事物的性質在一定時間內保持不變。中國特色社會主義取得了巨大成就，但我國社會主義初級階段的基本國情沒有發(fā)生根本性變化，社會主義初級階段的基本路線、基本原則、基本綱領和改革開放的成功實踐為全面深化改革提供的重要經(jīng)驗，必須長期堅持。這樣才能堅定走中國特色社會主義道路，始終確保改革正確方向不變。(3)動中有靜、靜中有動，物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。“變”的是思路、風格、方法，“不變”的是原則。落實三中全會精神應當把握好“變”與“不變”的辯證關系。36.①