甘肅省武威市民勤縣第三中學(xué)2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

甘肅省武威市民勤縣第三中學(xué)2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.朱熹認(rèn)為,家庭、家族的“冠婚喪祭儀章度數(shù)”隱含著“名分之守”“愛敬之實”。他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮“六禮”簡化為便于實行的“三禮”。他這樣做旨在A.推廣儒家禮儀 B.實現(xiàn)儒學(xué)生活化C.重塑儒家倫理規(guī)范 D.鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位2.1955年,毛主席曾評價河北遵化縣的王國藩社:“二十三戶貧農(nóng)只有三條驢腿(驢的四分之一屬于社外成員),被人稱為‘窮棒子社’。他們用自己的努力,在三年時間內(nèi),‘從山上取來’了大批的生產(chǎn)資料,使得有些參觀的人感動得下淚?!边@一評價A.見證了農(nóng)村人民公社的初創(chuàng)艱辛 B.推動了農(nóng)業(yè)合作社運動高潮到來C.肯定了農(nóng)民土地改革后的積極性 D.體現(xiàn)了中共八大的正確方針路線3.到2018年末,全國鐵路擁有機車2.1萬臺,是1949年的5.3倍;民用汽車保有量2.3億輛,是1949年的4564.1倍;民用飛機由1985年的404架增至2018年的6134架;水上運輸船舶13.7萬艘,是1950年的30.3倍。以上數(shù)據(jù)表明A.交通運輸服務(wù)體系逐漸完善 B.交通運輸設(shè)備科技水平提高C.交通運輸量大幅增加 D.交通運輸完成網(wǎng)絡(luò)化布局4.20世紀(jì)初某思想家大聲疾呼:“吾寧忍過去國粹之消亡,而不忍現(xiàn)在及將來之民族,不適世界之生存而歸消滅也!”該思想家主張A.打破保守觀念,為新文化營造空間B.剔除傳統(tǒng)糟粕,重建儒家信仰C.宣揚改革理念,為康梁變法造聲勢D.遵循進化理論,任憑自然選擇5.“碧凈南湖水,崢嶸煙雨樓。畫船千載夢,今日御神舟。搏出新天地,贏來萬象幽。黎民心有數(shù),齊賀八旬秋?!边@一詩作是為了紀(jì)念A(yù).中國共產(chǎn)黨的誕生 B.紅軍長征的勝利C.抗日戰(zhàn)爭的勝利 D.新中國的成立6.唐初中書省依據(jù)君主意見出令,門下省審查而封駁之,但門下官員大多阿旨順情。君主不滿門下官員的作為,遂將門下封駁權(quán)分散于中書與尚書二省,最終廢止。這反映出A.三省分權(quán)提高了行政的科學(xué)性 B.相權(quán)不斷削弱直至被取消C.專制體制制約了封駁權(quán)的行使 D.君主高度信任中書尚書省7.分權(quán)理論可以追溯到柏拉圖在《理想國》中提出的混合政體學(xué)說。柏拉圖認(rèn)為:混合政體綜合了君主政體的智慧和德性,民主政體的自由,是最好最穩(wěn)定的政體。下列著作或文件體現(xiàn)這一觀點的有①《論法的精神》②《人權(quán)宣言》③《1787年憲法》④《中華民國臨時約法》A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④8.如圖是1954年的宣傳畫。該作品A.反映了國民經(jīng)濟正在迅速恢復(fù) B.描繪了人民投身建設(shè)的熱情C.說明社會主義工業(yè)化全面展開 D.表明女性在建設(shè)中貢獻突出9.羅爾綱在《太平天國史綱》中指出:“太平天國革命解除了種種封建束縛,特別是在克復(fù)蘇、浙地區(qū)后,執(zhí)行獎勵工商業(yè),大力扶植生產(chǎn)的政策,城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍,農(nóng)產(chǎn)絲業(yè)大量增產(chǎn),貿(mào)易繁榮,商業(yè)興盛。”據(jù)此,羅爾綱認(rèn)為太平天國運動()A.刺激了資本主義萌芽的產(chǎn)生 B.順應(yīng)了中國近代化發(fā)展要求C.部分突破了農(nóng)民階級局限性 D.使中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)開始變動10.唐末草市興起之后,有人描述當(dāng)時彭州唐昌縣建德草市,“人既繁會,俗巴豐饒,又置一鎮(zhèn),抽武士三十人而御之,亦立廨署,早暮巡警,盜將竄跡,人遂高眠”。這反映了A.坊市制度逐漸走向瓦解 B.唐朝末年開始出現(xiàn)了草市C.草市功能轉(zhuǎn)向政治軍事 D.政府重視商業(yè)環(huán)境的治理11.清代長期以來禁八旗宗室子弟娶漢女,以“保種族純潔”。1902年,清廷“開除此禁,所有滿漢民人等,著準(zhǔn)其彼此結(jié)婚”。這說明()A.突發(fā)性是習(xí)俗變革的主要特征 B.政治形勢影響清廷社會政策C.資產(chǎn)階級維新派力量漸占上風(fēng) D.滿漢之間實現(xiàn)社會地位平等12.近年來,“沒有晚清,何來五四”的觀點漸成學(xué)術(shù)界共識,這主要是基于晚清A.政治體制的改革 B.文化傳媒的發(fā)展C.民族工業(yè)的進步 D.社會轉(zhuǎn)型的成果13.我國一位核心領(lǐng)導(dǎo)人曾風(fēng)趣地說:“是非洲兄弟把我們抬進去的”。領(lǐng)導(dǎo)人所說的“非洲兄弟”把我國“抬”進了A.國際聯(lián)盟 B.聯(lián)合國 C.上海合作組織 D.亞太經(jīng)合組織14.某同學(xué)在《中國歷代行政區(qū)劃的變遷》一書中看到下圖。這幅行政區(qū)劃體系圖最早出現(xiàn)于哪位君主在位時期A.周武王B.秦始皇C.漢高祖D.漢武帝15.1964年,新中國郵電部發(fā)行編號為特66的郵票《知識青年在農(nóng)村》,分別表現(xiàn)知青在農(nóng)村收獲、種植、學(xué)習(xí),科研的場景:該郵票A.客觀反映了文革中的“左”傾錯誤B.表明農(nóng)村已初步改變落后的局面C.記錄現(xiàn)象推動農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系變革D.意在宣傳知青建設(shè)農(nóng)村的新風(fēng)貌16.新中國60年代外交部副部長王稼祥曾提出外交上的“三和一少”政策,即是對帝國主義要和氣一點,對反動派印度尼赫魯要和氣一點,對修正主義要和氣一點,對亞非拉人民斗爭的援助要少一點,此政策在當(dāng)時被毛澤東認(rèn)為是修正主義而遭受批判,這說明當(dāng)時A.“和平共處五項原則”并未得到實踐B.國家利益決定國家對外政策C.黨內(nèi)外交政策開始出現(xiàn)嚴(yán)重分歧D.外交政策受到極左思潮影響17.革命黨人陳天華曾經(jīng)說過:“國家譬如一只船,皇帝是一個舵工,官府是船上的水手,百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事,東家一定要把這些舵工水手換了,另用一班人,才是道理?!边@一言論其實體現(xiàn)的觀念是A.天賦人權(quán) B.主權(quán)在民 C.民主共和 D.民貴君輕18.下表是一位中國法學(xué)專家的建言。據(jù)此可得出的結(jié)論是,該專家主張1新時代社會矛盾發(fā)生變化,農(nóng)民積極參與公共事務(wù)決策的需求要求強化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督2建設(shè)法治國家要求強化法律權(quán)威和推行依法行政,以制約行政對村民治理的不當(dāng)影響A.深化基層民主 B.制定村民自治法規(guī)C.提升官員素養(yǎng) D.確立依法治國方略19.1930年,美國率先將平均關(guān)稅率從40%調(diào)至47%。此舉遭到34個國家抗議,美國一千余名經(jīng)濟學(xué)家也聯(lián)名反對,但當(dāng)時美國總統(tǒng)仍執(zhí)意實施。此舉A.促使美國經(jīng)濟逐漸好轉(zhuǎn) B.導(dǎo)致世界經(jīng)濟加速惡化C.刺激歐洲各國走向聯(lián)合 D.致使美國總統(tǒng)權(quán)力擴張20.金初用遼、宋舊錢。海陵王時,為適應(yīng)流通需要,制造了交鈔(紙幣),后又鑄造“正隆通寶”“大定通寶”“永安寶貨”,與鈔參行。這說明商業(yè)的發(fā)展()A.使紙幣正式取代通寶 B.促進北方人口增加C.使貨幣使用情況混亂 D.引起貨幣流通量擴大21.從戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”到西漢時期“獨尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變中,我們能夠看到①大一統(tǒng)局面的形成②古代學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展受到扼制③中國傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權(quán)的加強和自然經(jīng)濟的鼎盛A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④22.明清時期在不少地區(qū)出現(xiàn)永佃制,即地主出賣土地之后,仍由舊的佃戶耕種交租,不改變耕種權(quán),而佃農(nóng)有退佃、轉(zhuǎn)租或者典賣佃權(quán)的自由。當(dāng)土地被佃農(nóng)轉(zhuǎn)租時,直接生產(chǎn)者既要向土地所有者繳納大租,又要向佃權(quán)所有者繳納小租。永佃制和大小租的形成反映了A.土地所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)初步分離 B.地主對農(nóng)民的人身控制逐步強化C.賦稅征收種類由簡單轉(zhuǎn)向復(fù)雜 D.土地兼并問題得到了有效控制23.1928年6月,斯大林在會見瞿秋白、蘇兆征、李立三、向忠發(fā)、周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人時指出:中國革命是資產(chǎn)階級民主革命,不是"不斷革命",也不是社會主義革命:現(xiàn)在的形勢不是高潮,而是兩個革命高潮之間的低潮。斯大林的這一看法A.希望中國借鑒蘇維埃革命的經(jīng)驗 B.肯定了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論創(chuàng)新勢C.正確認(rèn)識了中國革命性質(zhì)和形勢 D.表達了對中國革命的關(guān)注和支持24.20世紀(jì)初,清政府不得不以立法的形式將西方的工廠制度、公司制度和一系列與之配套的經(jīng)濟制度正式引入中國。清政府這一做法A.體現(xiàn)了中國經(jīng)濟殖民地化 B.強化了官僚資本的主導(dǎo)地位C.有利于民族資本主義發(fā)展 D.解決了近代工業(yè)發(fā)展的困境25.董仲舒不太強調(diào)“愛由親始”,而更著重推崇“遠(yuǎn)之而大",主張“擺脫宗法思想的局限,跳出家族的小圈子,面向天下,實行愛及四夷的王道政治”。董仲舒的這些思想A.促成了古代民本思想的產(chǎn)生B.?dāng)[脫了傳統(tǒng)“家國一體”觀念束縛C.意在削弱宗法倫理思想的影響D.適應(yīng)了漢朝“大一統(tǒng)”的政治需求26.文藝復(fù)興和啟蒙運動為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ),對二者的共同點表述正確的是A.反對宗教神權(quán),強調(diào)三權(quán)分立B.反對封建制度,倡導(dǎo)人民主權(quán)C.反對蒙昧迷信,推崇人的理性D.反對君主專制,主張君主立憲27.西蒙·玻利瓦爾被譽為美洲的“解放者”。他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍解放的圖示地區(qū)有A.①② B.②③ C.①④ D.③④28.下表是歐美五國農(nóng)業(yè)發(fā)展水平指數(shù)表(100=每個農(nóng)業(yè)男工每年凈生產(chǎn)一千萬卡植物性熱量),據(jù)此可以得出的結(jié)論是A.工業(yè)革命與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關(guān) B.英國失去“世界工廠”的地位C.美國的國際地位不斷上升 D.西方大國基本實現(xiàn)工業(yè)化29.羅馬法規(guī)定,當(dāng)“某人通過建造或拆除某一部分的方式,改變了建筑物的原有結(jié)構(gòu)有害于公共利益時,新施工行為即被限制甚至遭到禁止”。這表明羅馬法A.保護關(guān)注弱勢群體利益B.維護羅馬全體居民的合法權(quán)益C.注重對私有財產(chǎn)的保護D.注重協(xié)調(diào)公共利益與個人利益30.康有為曾說,在此“沉族破家,肝腦原野”的危難關(guān)頭,“與其分滅于外,慘為亡國之戮囚,孰若付權(quán)子民,猶得守府而安榮”這反映出康有為A.提出了“自由為體、民主為用”的主張 B.認(rèn)為君主立憲制是最好的政治制度C.維護既有統(tǒng)治者利益的前提下改革專制制度 D.倡導(dǎo)以分權(quán)政治體制取代封建專制二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料魏晉南北朝時期官員的考核制度逐漸形成定期、有內(nèi)容、有獎懲、梯次分明、分工明確的較為完善的考核體系。魏晉南北朝在尚書臺設(shè)考公郎為專職的中央考核官員。魏晉時,由于戰(zhàn)爭紛紛,正常的考核無法進行,于是改由皇帝不定期地下詔考百司。東晉南朝,官員的考核與任期相結(jié)合,以三年為“小滿”,六年為“秩滿”。北魏孝文帝改革后,實行三載考績、三考黜陟,并與官員任用相結(jié)合,按年月暫定任用后,年資成為考核的重要依據(jù)之一。魏晉南北朝還形成了與門閥制度相適應(yīng)的考核制度,并將中央朝官納入考核體系,并制定考課法,改變了過去偏重地方考課的傾向。——摘編自劉承《中國古代官員考核制度及其借鑒意義》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括魏晉官員考核制度的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡述魏晉官員考核制度的作用。32.思想家眼中的君民關(guān)系在中外政治發(fā)展中,君與民的關(guān)系曾是東西方思想家們共同探索的課題。閱讀下列材料,回答問題材料一孟子認(rèn)為君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩方面;董仲舒主張“天子受命于天,天下受命于天子”。材料二洛克(1632—1704)認(rèn)為,“人類天生都是自由、平等和獨立的”,因此人們締結(jié)契約,組建國家,將政治權(quán)力分為立法、行政和對外權(quán)。人民推選代表組成擁有最高權(quán)力的立法機關(guān),并選定國家的形式;其他兩種權(quán)力由君主掌握。法律一經(jīng)制定,任何人也不能憑借自己的權(quán)威逃避法律的制裁。材料三康有為在一份代擬奏折中說:東西各國之強,皆以立憲法開國會之故。國會者,君與國民共議一國之政法也。仁君與千百萬之國民合為一體,國安得不強?吾國行專制政體,一君與大臣數(shù)人共治其國,國安得強?蓋千百萬之勝于數(shù)人者,自然之?dāng)?shù)矣。他在《日本變政記》按語中又說:吾今于此,尚非其時也。(1)材料一中兩位思想家的觀點有何異同?(2)概括材料二中洛克的思想(不得照抄原文),其與孟德斯鳩主張主要差異是什么?(3)英國在走向近代民主國家過程中是如何體現(xiàn)洛克的基本思想的?(4)材料三中奏折的主旨是什么?結(jié)合所學(xué)知識說明“尚非其時”的社會原因。(5)概括說明康有為的思想與材料一所反映的中國傳統(tǒng)思想、材料二所反映的西方近代思想的關(guān)系。33.閱讀材料,回答下列問題。材料顧愷之,字長康,晉陵無錫(今江蘇無錫)人,東晉時期著名的畫家,出身于江南的土著士族家庭。顧愷之的仕途并不順利,但頗有名氣,其主要成就是他的繪畫藝術(shù)。他是至今能夠見到畫跡的我國最早著名畫家。在繼承和發(fā)展先人現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,他一掃古拙呆滯的畫法,用自己的畫筆開拓了周瞻完美、生動活潑的一代新風(fēng)。顧愷之也是我國第一個畫學(xué)理論家。他主張畫家“必貴觀于明識”,要把思想感情與客觀事物有機地聯(lián)系起來,活靈活現(xiàn)地去刻畫它們。他還認(rèn)為畫家功夫不到家,“有一毫小失,則神氣與之俱變矣”。他還特別講究畫面的布置,《畫云臺山記》即是他作云臺山圖前,研究云臺山圖布置的一篇計劃文章。他把骨法、氣勢、神情、韻味作為作畫及鑒賞的標(biāo)準(zhǔn),四者之中,尤推神情。顧愷之的繪畫理論和實踐對后世影響極大?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料,概括顧愷之繪畫理論的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析顧愷之藝術(shù)成就取得的原因。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

朱熹簡化儒式婚禮目的在于鞏固儒學(xué)的主導(dǎo)地位,D正確。據(jù)材料沒有體現(xiàn)其推廣儒家禮儀,只是由繁瑣走向簡化,A錯誤;生活化屬于手段,不是其目的,題目考查的是行為背后的目的,B不正確;據(jù)材料“他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮‘六禮’簡化為便于實行的‘三禮’”可知,朱熹沒有重塑儒家倫理規(guī)范,C錯誤;故選D.2、B【解析】

材料反映的是毛澤東對農(nóng)業(yè)改造過程中農(nóng)民的積極行為給予了肯定,這推動了農(nóng)業(yè)合作社運動高潮到來,B正確;人民公社是1958年開始的,排除A;材料并不涉及土地改革,而是社會主義改造,排除C;中共八大召開于1956年,排除D。3、B【解析】

據(jù)材料可知,陸海空的交通工具的數(shù)量都由1949年到2018年劇增,結(jié)合所學(xué)可知,隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的提高,交通運輸設(shè)備科技水平也在提高,B正確;據(jù)材料可知,早在1949年交通運輸服務(wù)體系就已形成完善,A說法錯誤;據(jù)材料說明的是交通運輸工具的增多,而不是強調(diào)“交通運輸量大幅增加”,C錯誤;D與材料無關(guān)?!军c睛】交通運輸服務(wù)體系包括交通運輸?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量、管理、安全、衛(wèi)生、維修等方面的內(nèi)容。4、A【解析】

根據(jù)“20世紀(jì)初”寧可“國粹消亡”,也要爭取民族的生存與未來,結(jié)合所學(xué)知識可知,這一徹底批判正統(tǒng)思想的活動是新文化運動,A項正確;材料不是要重建儒家信仰,當(dāng)時康梁的變法已經(jīng)失敗,中國人要抗?fàn)幰娑皇堑茸匀粊磉x擇,BCD三項是錯誤的。5、A【解析】

由“南湖”、“畫船”并結(jié)合所學(xué)可知該詩反映了中共一大在嘉興南湖召開的信息,因此該詩當(dāng)是為紀(jì)念中共的成立,選A;該詩為紀(jì)念中共成立,與長征、抗日戰(zhàn)爭和新中國成立無關(guān),排除BCD項。6、C【解析】

“門下官員大多阿旨順情”導(dǎo)致封駁權(quán)被分散,“最終廢止”,反映出專制體制制約了封駁權(quán)的行使,C項正確;三省分權(quán)提高了行政的科學(xué)性與材料內(nèi)容不符,A項錯誤;相權(quán)不斷削弱直至被取消是在明代,而非唐朝,B項錯誤;“君主高度信任中書尚書省”的說法錯誤,D項錯誤。7、B【解析】

《論法的精神》提出立法、行政、司法三權(quán)分立、彼此制衡的原則;《1787年憲法》最早實踐了三權(quán)分立思想;《中華民國臨時約法》確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制。①③④說法正確,故答案為B項?!度藱?quán)宣言》宣布了人的基本權(quán)利和自由,與三權(quán)分立思想沒有直接關(guān)系,排除含有②的A、C、D項。8、B【解析】

宣傳畫中的人物象征著群眾代表,群眾表態(tài)“我們?yōu)閰⒓訃夜I(yè)化建設(shè)而自豪”,這說明我國人民建設(shè)工業(yè)化國家的熱情高漲,B正確;我國國民經(jīng)濟恢復(fù)在1952年底就已經(jīng)完成,A排除;C說法不符合材料主旨,排除;材料中的人物是群眾的代表,并非單指女性,D排除。故選B。9、B【解析】

據(jù)材料“解除種種封建束縛”“城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍”“貿(mào)易繁榮,商業(yè)興盛”可知,太平天國革命從政治、經(jīng)濟上解除了封建束縛,推動資本主義因素的發(fā)展,即順應(yīng)了中國近代化發(fā)展的要求,故B項正確;A項是對“城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍”的曲解,故A項錯誤;材料中并未涉及農(nóng)民階級局限性問題,故C項錯誤;鴉片戰(zhàn)爭后,中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)已開始發(fā)生變動,而太平天國運動直到1851年才開始興起,故D項錯誤。10、D【解析】

據(jù)材料“人既繁會,俗巴豐饒,又置一鎮(zhèn),抽武士三十人而御之,亦立廨署,早暮巡警,盜將竄跡,人遂高眠”可知,由于商品經(jīng)濟發(fā)展,草市興起,且政府設(shè)立機構(gòu)管理,這體現(xiàn)了政府重視商業(yè)環(huán)境的治理,D正確;“坊市制度”是唐朝城市布局的設(shè)置,與草市無關(guān),A說法錯誤;據(jù)所學(xué)可知,魏晉南北朝時期草市開始出現(xiàn),B錯誤;材料“……早暮巡警,盜將竄跡,人遂高眠”指的是對草市的管理,而不是“草市功能轉(zhuǎn)向政治軍事”,C錯誤。11、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,1902年的清政府深陷統(tǒng)治危機,此時放開滿漢不可通婚的禁令明顯是為了挽救統(tǒng)治危機,說明政治形勢影響清廷社會政策,故選B項;習(xí)俗變革主要是具有漸進性,而不是突發(fā)性,排除A項;從該禁令的廢除無法看出資產(chǎn)階級維新派力量占據(jù)上風(fēng),更不能證明滿漢之間實現(xiàn)了社會地位平等,排除CD項。故選B。12、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,近代中國伴隨了列強的入侵、外來文化的傳播等客觀上推動了中國的近代化進程,民族資本主義產(chǎn)生與發(fā)展為五四運動的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)和階級基礎(chǔ),近代中國向西方學(xué)習(xí)不斷啟迪人們的思想為五四運動的爆發(fā)準(zhǔn)備了思想條件,故D符合題意。這三項都是晚清社會轉(zhuǎn)型的其中一方面,不全面,故排除ABC。13、B【解析】

根據(jù)“是非洲兄弟把我們抬進去的”結(jié)合所學(xué)可知這指的是中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位。1971年10月25日,第26屆聯(lián)合國大會就阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等國提出的接納中華人民共和國并立即驅(qū)逐的提案進行投票表決,結(jié)果該項提案以壓倒多數(shù)票獲得通過,中華人民共和國政府成為中國在聯(lián)合國的唯一合法政府,恢復(fù)了在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利。故答案為B;1920年建立國際聯(lián)盟,而當(dāng)時非洲國家多數(shù)為西方殖民地,沒有獨立,不符合題意,A錯誤;上海合作組織和亞太經(jīng)合組織經(jīng)濟區(qū)域性組織,都是為了共同的經(jīng)濟利益而建成加入的,不存在“是非洲兄弟把我們抬進去的”,CD錯誤。14、C【解析】

根據(jù)材料“郡縣”、“王國”、“侯國”等信息可知,漢高祖劉邦在建立漢朝后,在地方行政制度上推行郡國并行制,故C項正確。周武王時期不存在郡縣制,A項錯誤。秦始皇廢除了分封制,與材料“王國”、“侯國”等信息不符,B項錯誤。漢武帝時期,實行推恩令削弱諸侯王實力,但要遲于漢高祖時期,D項錯誤。15、D【解析】

郵電部發(fā)行編號為特66的郵票內(nèi)容,表現(xiàn)知青在農(nóng)村收獲、種植、學(xué)習(xí),科研的場景,可見其意在宣傳知青建設(shè)農(nóng)村的新風(fēng)貌,D正確;1964年“文革”尚未開始,排除A;農(nóng)村初步改變落后局面是在改革開放后,排除B;1964年農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系尚未發(fā)生變革,排除C。16、D【解析】

【詳解】據(jù)材料中“三和一少”政策可體現(xiàn)中國解決國與國之間問題,正是和平共處五項原則的實踐,故A項排除;材料中王稼祥是根據(jù)國情做出的有利于國家利益的外交政策,而毛澤東對此批判則不是從國家利益出發(fā),故B項排除;材料僅是反映了分歧,但無法說明是“開始”,故C項排除;據(jù)材料信息可知面對王稼祥針對嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢,在對外關(guān)系方面提出應(yīng)采取緩和的而非緊張的穩(wěn)妥務(wù)實的外交政策,他的是主張有利于對經(jīng)濟的調(diào)整和恢復(fù)工作,爭取時間度過困難,但受當(dāng)時的極左思想影響,遭到毛澤東的評判,故D項正確。17、B【解析】

材料信息“國家譬如一只船,皇帝是一個舵工,官府是船上的水手,百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事,東家一定要把這些舵工水手換了,另用一班人,才是道理”以船比喻國家,以東家比喻百姓,這體現(xiàn)了主權(quán)在民的觀念,故B正確;天賦人權(quán)指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產(chǎn)的權(quán)利,故A錯誤;民主共和指國家權(quán)力機關(guān)的組成人員和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定的任期,故C錯誤;民貴君輕是古代的民本思想,故D不符合材料信息。18、A【解析】

由材料“農(nóng)民……強化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督”“行依法行政,以制約行政對村民治理的不當(dāng)影響”,這說明基層民主存在一些亂象,需要深化改革,故A符合題意;材料強調(diào)要探索村民自治的新思路而非制定村民自治法規(guī),故B不符合題意;材料主旨是深化基層民主改革而非官員素質(zhì),故C不符合題意;材料主旨是深化基層民主改革而非依法治國,故D不符合題意。故選A。19、B【解析】

盡管受到34個國家抗議和美國千余名經(jīng)濟學(xué)家反對,美國總統(tǒng)仍執(zhí)意上調(diào)關(guān)稅率的做法,導(dǎo)致了世界經(jīng)濟加速惡化,B項正確;1930年胡佛總統(tǒng)上調(diào)關(guān)稅稅率并未促使美國經(jīng)濟逐漸好轉(zhuǎn),也沒有導(dǎo)致美國總統(tǒng)權(quán)力擴張,AD兩項錯誤;1930年代歐洲各國并未走向聯(lián)合,C項錯誤。20、D【解析】

依據(jù)材料“金初用遼、宋舊錢。海陵王時……與鈔參行”并結(jié)合所學(xué)知識可知,金朝時期商業(yè)的發(fā)展引起貨幣流通量擴大。故答案為D項;A項材料說明紙幣與通寶都在流通,排除;B項材料沒有反映出貨幣流通對北方人口的影響,排除;C項材料表明金朝時期舊錢、交鈔、通寶、寶貨等貨幣“與鈔參行”,沒有反映出流通中的混亂,排除。21、A【解析】

百家爭鳴到獨尊儒術(shù)體現(xiàn)了大一統(tǒng)局面的形成,也體現(xiàn)了學(xué)術(shù)自由發(fā)展被扼殺,而獨尊儒術(shù)體現(xiàn)了儒學(xué)作為傳統(tǒng)文化主流思想地位確立,選項A正確;思想轉(zhuǎn)變無法體現(xiàn)自然經(jīng)濟的鼎盛,選項B、C、D排除。22、A【解析】

據(jù)材料“……當(dāng)土地被佃農(nóng)轉(zhuǎn)租時,直接生產(chǎn)者既要向土地所有者繳納大租,又要向佃權(quán)所有者繳納小租”可知,體現(xiàn)了明清時期土地的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)初步分離,即永佃制反映的是土地的經(jīng)營權(quán),而土地所有者收大租,佃權(quán)所有者收小租,A正確;材料沒有涉及“地主對農(nóng)民的人身控制逐步強化”及“賦稅征收種類”,而是強調(diào)“永佃制”的實行辦法,B、C與題意不符;據(jù)所學(xué)可知,土地兼并問題貫穿于封建社會的始終,D說法絕對化。23、C【解析】

1928年6月是國民大革命失敗以后,“中國革命是資產(chǎn)階級民主革命”和“兩個革命高潮之間的低潮”都是斯大林對當(dāng)時中國革命的正確認(rèn)識,故C符合題意;材料主要反映了斯大林對中國革命的認(rèn)識,沒有體現(xiàn)他希望中國借鑒蘇維埃革命的經(jīng)驗,排除A;題意沒有涉及工農(nóng)武裝割據(jù)的內(nèi)容,排除B;D項沒有體現(xiàn)題意主旨,排除。故選C。24、C【解析】

20世紀(jì)初,清政府以立法的形式將西方的工廠制度、公司制度和一系列與之配套的經(jīng)濟制度正式引入中國,這有利于民族資本主義發(fā)展,故C正確;A在材料未體現(xiàn),排除;官僚資本在洋務(wù)運動時起到主導(dǎo)作用,B錯誤;社會制度不發(fā)生變化不能解決近代工業(yè)發(fā)展的困境,D錯誤。25、D【解析】

根據(jù)材料“擺脫宗法思想的局限,跳出家族的小圈子,面向天下實行愛及四夷的王道政治”可知,董仲舒的這一觀點符合當(dāng)時漢武帝要求實行大一統(tǒng)在文化領(lǐng)域的政治要求,故選擇D選項;古代民本思想在先秦時期已經(jīng)產(chǎn)生,與時間不符,故排除A選項;家國一體是指家族和國家都以宗法關(guān)系來統(tǒng)領(lǐng),存在嚴(yán)格的家長制,而材料中只是跳出家族的小圈子面向天下,并沒有跳出家國一體的框架,故排除B選項;宗法倫理思想反映中國宗法等級制度,代表封建地主階級利益的一種道德理論,而材料中董仲舒只是想跳出其局限,并沒有削弱宗法倫理思想,故排除C選項。26、C【解析】試題分析:文藝復(fù)興時期,資產(chǎn)階級斗爭對象是宗教神權(quán),也并沒有提出政治設(shè)想,ABD項為不同點,C項是思想上的共同主張,故C項正確??键c:綜合考查文藝復(fù)興與啟蒙運動的比較異同點點評:本題以文藝復(fù)興與啟蒙運動的比較異同點切入,考查比較分析的能力。此考點也可從人文主義的內(nèi)涵的聯(lián)系與區(qū)別角度來考查比較分析、理解能力。27、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識,在拉丁美洲的獨立運動中,玻利瓦爾率領(lǐng)起義軍解放了委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞等南美洲地區(qū),①②符合這兩個地區(qū)的地理位置,故A項正確;③④是巴西和阿根廷,不是玻利瓦爾解放的地區(qū),故B、C、D三項排除。故選A。28、A【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)結(jié)合所學(xué)知識可知,19世紀(jì)中后期很多國家都處于工業(yè)革命時期,因此工業(yè)化帶動各國農(nóng)業(yè)的機械化,促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展,即工業(yè)革命與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關(guān),A項正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,第二次工業(yè)革命后,美國出口貿(mào)易額超過英國,英國逐漸喪失“世界工廠”地位,材料數(shù)據(jù)只是體現(xiàn)了五國農(nóng)業(yè)發(fā)展水平指數(shù),無法得出英國失去“世界工廠”地位的結(jié)論,B項錯誤;材料數(shù)據(jù)只是體現(xiàn)了五國農(nóng)業(yè)發(fā)展水平指數(shù),沒有體現(xiàn)美國國際地位,C項錯誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了五國農(nóng)業(yè)發(fā)展水平指數(shù),沒有體現(xiàn)西方大國的工業(yè)化,D項錯誤。29、D【解析】

由材料“有害于公共利益時,新施工行為即被限制甚至遭到禁止”可知,羅馬法注重協(xié)調(diào)公共利益與個人利益,故選D。材料并沒有提及弱勢群體,排除A;羅馬法顯然未將奴隸的權(quán)益包含在內(nèi),B項不符合事實,排除;如果只是強調(diào)對私有產(chǎn)財產(chǎn)的保護,則新的施工行為不會被限制和禁止,排除C。30、C【解析】

由材料“孰若付權(quán)子民,猶得守府而安榮”可知,康有為主張將權(quán)力下放于民眾以求得統(tǒng)治的延續(xù),即主張在維護既有統(tǒng)治者利益的前提下改革專制制度,故選C;A項是嚴(yán)復(fù)的主張,而非康有為,排除;材料未就不同的政體形式進行比較,無法得出B項結(jié)論,排除;材料僅提及將權(quán)力下放給民眾,并未提及如何分權(quán)問題,故無法得出D項結(jié)論,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)特點:形成較為完善的考核體系,有專職考核官員:官員的考核與任期相結(jié)合,年資成為考核的重要依據(jù):形成與門閥制度相適應(yīng)的考核制度,并將中央朝官納入考核體系;制定考課法。(2)作用:為維護社會的有序發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ):為后世的相關(guān)制度建設(shè)提供了有益的歷史借鑒:對國家行政效率、吏治清明、民心同背、社會發(fā)展有重要作用?!窘馕觥?/p>

(1)根據(jù)“逐漸形成定期、有內(nèi)容、有獎懲、梯次分明、分工明確的較為完善的考核體系”得出形成較為完善的考核體系;根據(jù)“在尚書臺設(shè)考公郎為專職的中央考核官員”得出設(shè)有專職的考核官員;根據(jù)“官員的考核與任期相結(jié)合,以三年為‘小滿’,六年為‘秩滿’”得出官員的考核與任期相結(jié)合,年資成為考核的重要依據(jù);根據(jù)“還形成了與門閥制度相適應(yīng)的考核制度,并將中央朝官納入考核體系,并制定考課法,改變了過去偏重地方考課的傾向”得出形成與門閥制度相適應(yīng)的考核制度,并將中央朝官納入考核體系;制定考課法。(2)綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知

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