少數(shù)民族語言發(fā)展情況調(diào)查

少數(shù)民族語言發(fā)展情況調(diào)查摘要：中文在嚴(yán)格意義上分為漢語和少數(shù)民族語言，少數(shù)民族語言因地區(qū)和民族的不同分為漢藏語系,阿爾泰語系,南島語系，南亞語系和印歐語系，漢語和少數(shù)民族語言組成了中華民族燦爛的文化。關(guān)鍵詞：民族語言民族文化功能文化產(chǎn)業(yè)選題的起因與意義選題的起因1.聯(lián)合國(guó)教科文組織2月19日發(fā)布最新數(shù)據(jù)警告說，全世界大約2500種語言面臨滅絕。這一數(shù)目超過了世界語言總數(shù)的1/3，也比2001年發(fā)布的瀕危語言數(shù)量增加了好幾倍。2.強(qiáng)勢(shì)文明有形無形地對(duì)其他文明進(jìn)行壓制，威脅文明的多元共存和發(fā)展，使文明的多樣性日益削弱，導(dǎo)致人類政治、文化資源無可挽回地流失。3.進(jìn)入21世紀(jì)，面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化的席卷之勢(shì)，和部分少數(shù)民族加速走向?yàn)l危的現(xiàn)狀，從民間到政府都開始意識(shí)到:保護(hù)已然不夠，搶救刻不容緩。(二)選題的意義任何一種語言都是它所屬的文化的一部分，也是它傳播該種文化的工具。語言是人的最基本的交際工具，也是進(jìn)行思維的工具。通過語言，把作為一個(gè)行為個(gè)體和積極參與者個(gè)體融合人人的群體，也是通過語言，人把特定的行為方式傳給他的后代，并組成更大的特定社會(huì)文化群體。少數(shù)民族語言發(fā)展現(xiàn)狀《中國(guó)的民族政策與各民族共同繁榮發(fā)展》白皮書明確指出，目前，我國(guó)少數(shù)民族約有６０００萬人使用本民族語言，占少數(shù)民族總?cè)丝诘模叮埃ヒ陨?，約有３０００萬人使用本民族文字。白皮書指出，２０世紀(jì)５０年代，國(guó)家開展少數(shù)民族語言文字調(diào)查，在摸清情況的基礎(chǔ)上建立民族語文工作和研究機(jī)構(gòu)，幫助創(chuàng)制或改進(jìn)民族文字。中國(guó)５５個(gè)少數(shù)民族中，除回族和滿族通用漢語文外，其他５３個(gè)民族都有本民族語言，有２２個(gè)民族共使用２８種文字，其中壯、布依、苗等１２個(gè)民族使用的１６種文字是由政府幫助創(chuàng)制或改進(jìn)的。白皮書指出，民族自治地方有使用民族語言的廣播電視機(jī)構(gòu)１５４個(gè)，中央和地方電臺(tái)每天用２１種民族語言進(jìn)行廣播。民族出版社從１９７８年的１７家發(fā)展到目前的３８家，分布在北京等１４個(gè)省（自治區(qū)、直轄市），出版的少數(shù)民族文字種類由５種發(fā)展到２６種，２００８年出版少數(shù)民族文字圖書５５６１種、６４４４萬冊(cè)，分別比１９７８年增長(zhǎng)６．４１倍和６．３７倍。內(nèi)蒙古、新疆、西藏等民族自治區(qū)，制定和實(shí)施了使用和發(fā)展本民族語言文字的有關(guān)規(guī)定和實(shí)施細(xì)則。在全球化的時(shí)代，我們除了看到跨越地區(qū)的科技宏圖，超越民族的媒體圖景，國(guó)際間更多的文化交流之外，也應(yīng)該看到現(xiàn)代世界政治，文化的多樣性，民族化正受到嚴(yán)重的威脅，強(qiáng)勢(shì)文明有形或無形的弱勢(shì)文明進(jìn)行壓制，威脅世界文明的多元共存和發(fā)展，使人類文明多樣性日以削減，造成人類政治和文化資源無可挽回的流失。國(guó)家民委副主任吳仕民表示，全世界有六七千種語言，有專家說每年消失的語言在60到70種之多。毫無疑問，中國(guó)少數(shù)民族的語言，由于社會(huì)的發(fā)展、交流的增多，會(huì)存在一些發(fā)展的困難。我們國(guó)家采取的措施是盡可能保障少數(shù)民族使用語言文字的自由，通過出版少數(shù)民族的語言文字讀物、通過進(jìn)行雙語教學(xué)、通過設(shè)置少數(shù)民族語言文字的文化設(shè)施等措施，來保障少數(shù)民族的這3.促進(jìn)少數(shù)民族語言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和信息處理工作。到目前為止，制定了蒙古文、藏文、維吾爾文(哈薩克文、柯爾克孜文)、朝鮮文、彝文和傣文編碼字符集、鍵盤、字模等國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)；在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的最新版本中，在基本多文種平面中正式收入了中國(guó)提交的蒙古文、藏文、維吾爾文(哈薩克文、柯爾克孜文)、朝鮮文、彝文和傣文編碼字符集；一些少數(shù)民族文種的網(wǎng)站或網(wǎng)頁初步建成；少數(shù)民族文字手機(jī)不斷面市；少數(shù)民族語音及文字識(shí)別、機(jī)器輔助翻譯等也有了一定的成果。應(yīng)當(dāng)針對(duì)民族學(xué)生語言特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)中國(guó)55個(gè)少數(shù)民族分別使用80多種語言。這些語言分屬漢藏、阿爾仄、南亞、南島、印歐等5個(gè)語系。不同語系的語言特點(diǎn)相差很大，當(dāng)然，各種民族語言同漢語之間也存在許多不同的特點(diǎn)。因而，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語，常常受到母語的“干擾”，這對(duì)少數(shù)民族的學(xué)生而言，是一個(gè)必須攻克的難關(guān)，而新的漢語言課程改革，如能針對(duì)學(xué)生母語的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，就能有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

5.培育具有民族特色的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。把文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與相關(guān)產(chǎn)業(yè)特別是旅游業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來，這是經(jīng)濟(jì)文化日益一體化的必然要求，同時(shí)也是少數(shù)民族地區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)的必然選擇。

現(xiàn)有的少數(shù)民族語言，都是經(jīng)歷了歷史上語言功能競(jìng)爭(zhēng)的考驗(yàn)而在長(zhǎng)期的使用過程中發(fā)展起來的，這些語言發(fā)展至今成為本族母語，是客觀實(shí)際需要決定的，都有其客觀必然性。各民族都熱愛自己民族的語言文字，把語言文字看成