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上海市第四期本科教育高地“廣播影視新傳媒”建設(shè)項(xiàng)目水墨動(dòng)畫工作坊結(jié)項(xiàng)小結(jié)謝晉影視藝術(shù)學(xué)院強(qiáng)小柏施屹水墨動(dòng)畫短片《三岔口》創(chuàng)作階段小結(jié)《三岔口》為最經(jīng)典的京劇傳統(tǒng)武戲折子戲之一。取材于《楊家將演繹》第二十七至二十八回。主要?jiǎng)∏橹v述宋代,三關(guān)上將焦贊,因殺死王欽若門婿謝金吾,被發(fā)配沙門島任堂惠奉命暗中保護(hù)。解差押解焦贊行至三岔口,夜宿于劉利華店中。任堂惠趕至店中宿下,入夜,任、劉因誤會(huì)引起搏斗。打斗間任被焦贊認(rèn)出,任說(shuō)明身份,二人解除誤會(huì)。整段戲以唱念做打中的做打?yàn)橹?,以京戲武打?dòng)作見(jiàn)長(zhǎng)。劇中僅一桌一椅,主人公沒(méi)有對(duì)話和唱段,一招一式表現(xiàn)伸手不見(jiàn)五指的黑暗世界里兩人的對(duì)弈,而觀眾作為觀察者在臺(tái)下看得一清二楚,這一明一暗,妙趣橫生,情節(jié)跌宕,戲份酣暢淋漓,令人叫絕。由于全劇劇中人物表演動(dòng)態(tài)十足,易于以動(dòng)作表現(xiàn)為優(yōu)勢(shì)的動(dòng)畫片創(chuàng)作。而動(dòng)畫短片在美術(shù)風(fēng)格上我們將運(yùn)用水墨這一形式。所以,我們將在短片創(chuàng)作中考慮兩大藝術(shù)元素,即京劇,水墨用手繪動(dòng)畫與三維結(jié)合的形式來(lái)呈現(xiàn)。這些元素的使用和多種媒介方式的關(guān)聯(lián)能讓整部短片展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的戲韻之美。同時(shí),這些手法和藝術(shù)手段的結(jié)合或融為一體是此部動(dòng)畫短片藝術(shù)風(fēng)格所要探求和研究的重要內(nèi)容。以下就幾個(gè)要點(diǎn)加以說(shuō)明我們對(duì)短片的藝術(shù)構(gòu)想。動(dòng)畫短片《三岔口》藝術(shù)構(gòu)思與設(shè)想:1、影片立意傳統(tǒng)劇中的《三岔口》是寫實(shí)地描寫任堂惠與店家在黑暗中打斗的場(chǎng)景。其敘事的手法是非常直白的。二位為焦贊將軍打抱不平而大打出手,為的是搭救英雄,不希望讓他受到陷害。而在我們這部動(dòng)畫短片《三岔口》中,在故事立意上有了更多層次的考慮。故事中兩個(gè)人物在混沌黑暗中打斗,博弈。然而,我們更希望把這兩個(gè)角色人物看作是中國(guó)傳統(tǒng)文化“易經(jīng)”中太極的概念,兩個(gè)角色人物就是兩個(gè)“符號(hào)”元素?!瓣帯焙汀瓣?yáng)”,“善”與“惡”,“真”與“假”,“虛”與“實(shí)”在一個(gè)混沌未開的時(shí)空中博弈,拼殺,會(huì)合,交融。我們沒(méi)有刻意在人物角色中區(qū)分哪個(gè)一定是“正”或“邪”。事實(shí)上,人們的傳統(tǒng)觀念會(huì)不自覺(jué)的引導(dǎo)他們對(duì)“善惡”,“正邪”作出主觀的判斷,并加以區(qū)分和定義。而“易經(jīng)”讓世俗的評(píng)判和定義在“陰陽(yáng)”的轉(zhuǎn)變,互換,交融的過(guò)程中顯得慘白無(wú)力。這是我們定義的短片核心思想,希望會(huì)給追求文化內(nèi)涵的觀眾帶來(lái)更深層次哲學(xué)思考。多種文化元素結(jié)合京劇和水墨動(dòng)畫的結(jié)合彰顯傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。京劇是國(guó)粹,京劇中的唱念做打在于動(dòng)畫看來(lái)是最好不過(guò)的動(dòng)作素材。在中國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)動(dòng)畫片中,已故中國(guó)動(dòng)畫泰斗特偉先生早在動(dòng)畫電影《驕傲的將軍》中就充分展現(xiàn)過(guò)京劇元素。走出了民族化特色動(dòng)畫的第一步。而水墨動(dòng)畫向來(lái)是中國(guó)動(dòng)畫作品中最成功的動(dòng)畫形式之一,是“中國(guó)畫派”動(dòng)畫中的瑰寶。從上世紀(jì)60年代起,它就以充滿東方藝術(shù)的“意境”與“唯美”的特色被國(guó)際動(dòng)畫界認(rèn)同。這兩者的結(jié)合是多年來(lái)動(dòng)畫片創(chuàng)作嘗試中從來(lái)沒(méi)有過(guò)的,也是頗具挑戰(zhàn)和創(chuàng)新意義的實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)。人物設(shè)定——“一黑一白”的兩個(gè)角色在劇中,演對(duì)手戲的任堂惠和店家的誤打誤撞貫穿整場(chǎng)戲,從起因,發(fā)展,高潮,到結(jié)局。我們希望把劇中的這兩個(gè)角色設(shè)定為“一黑一白”兩個(gè)人物,意化為兩個(gè)引發(fā)矛盾“沖突”的元素,這“一黑一白”也是一個(gè)特殊的符號(hào),象征著中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“陰”與“陽(yáng)”,“善”于“惡”的存在。(盡管劇情中都是兩個(gè)想解救焦贊的正面人物)。這樣的意話能給短片帶來(lái)精神的升華,從劇中的空間中走出來(lái),拓展開來(lái),引申出來(lái),引發(fā)觀眾對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界中的觀察與體驗(yàn)。其次,“一黑一白”的兩個(gè)人物設(shè)定也較容易被水墨畫所涉及,黑與白在國(guó)畫構(gòu)成中也體現(xiàn)出“線”與“面”的對(duì)比?!耙惶撘粚?shí)”,“一松一緊”在畫面構(gòu)成上也比較漂亮,站得住腳。情節(jié)中的重要“道具”——一把折扇在劇情中,我們刻意安排一把折扇作為整場(chǎng)戲“割裂”空間的媒介。依托它的存在把原本在舞臺(tái)上的有限空間得到最大程度的延伸。在電影中“蒙太奇”手法,運(yùn)用剪輯,剪切交代或者劃分時(shí)間與空間固然穩(wěn)妥。但是,我們更希望這次在動(dòng)畫短片中能用這特殊的道具——一把“折扇”把劇中空間與時(shí)間表現(xiàn)出來(lái),在觀看方式上改變觀眾從傳統(tǒng)的舞臺(tái)表演觀看體驗(yàn)得以延展。制作方面與形式運(yùn)用——三維動(dòng)畫和二維動(dòng)畫的結(jié)合傳統(tǒng)二維手繪是“動(dòng)作戲”最好的手段,也是水墨動(dòng)畫基本依賴的制作手法。二維手繪動(dòng)畫原本就要求繪畫者和創(chuàng)作者有著較為高超的動(dòng)畫動(dòng)作表演經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),與流水操作模式下的加工動(dòng)畫拉開距離。目前短片中三維動(dòng)畫就是前面提到的那把折扇的擬定制作手段。我們認(rèn)為用三維建模來(lái)做“折扇”效果在短片中的翻騰,轉(zhuǎn)折動(dòng)作會(huì)更貼切和討巧。聲音的設(shè)計(jì):京劇鼓點(diǎn)——可視化音樂(lè)動(dòng)畫電影中的聲音包括配樂(lè),音效和對(duì)白。是所有動(dòng)畫藝術(shù)短片中影音創(chuàng)作元素中最重要的兩大環(huán)節(jié)之一?!度砜凇肥恰皠?dòng)作戲”,全劇沒(méi)有唱段和對(duì)白,而是以動(dòng)作配合京劇鼓點(diǎn)和節(jié)拍展開的。所以,鼓點(diǎn)對(duì)于我們的短片是相當(dāng)重要的。我們?cè)O(shè)想在短片中,能以鼓點(diǎn)作為先期音效設(shè)計(jì)和錄制,劇中角色人物的動(dòng)作則是配合先期錄制的鼓點(diǎn)節(jié)奏展開。就如同“可視化的音樂(lè)”,只不過(guò)現(xiàn)在的“音樂(lè)”就是京劇中的鼓點(diǎn)節(jié)奏取代。這樣的配合在音畫配合上即節(jié)間又比較富有現(xiàn)代感,會(huì)是較為一個(gè)出彩的部份。傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫與計(jì)算機(jī)虛擬水墨動(dòng)畫的本質(zhì)區(qū)別現(xiàn)在市場(chǎng)上出現(xiàn)的計(jì)算機(jī)水墨動(dòng)畫技術(shù)在技術(shù)和藝術(shù)水平上和傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫有很大的差距。在畫面上,特別是還原平面水墨畫面效果上,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)復(fù)制不到傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫的質(zhì)感所達(dá)到的意境。曾經(jīng)奪人眼球的央視水墨片頭是使用三維計(jì)算機(jī)技術(shù)中粒子渲染的三維技術(shù)制作而成,從畫面想過(guò)看,一眼就能看出其三維墨汁散開的視覺(jué)效果和傳統(tǒng)水墨追求平面構(gòu)成的藝術(shù)審美有本質(zhì)區(qū)別,更何況它的三維技術(shù)成本也是昂貴的讓人望而卻步,其開發(fā)成本是人民幣1000萬(wàn)元。而作為這一工藝的頻繁使用,隨著觀眾對(duì)視覺(jué)最初的感官刺激,視覺(jué)新鮮感的逐漸喪失,人們對(duì)這種形式的興趣也在降低。在影片動(dòng)態(tài)表現(xiàn)范圍上,這種工藝常常呈現(xiàn)出流動(dòng)的煙霧狀不確定的形態(tài),在表現(xiàn)比如角色人物較為細(xì)膩的動(dòng)作時(shí)顯得力不從心。因?yàn)?,它做不到平面?gòu)成所帶給人們的平實(shí)的感覺(jué)。因此,作為需要角色表演的藝術(shù)短片這種計(jì)算機(jī)動(dòng)畫形式顯然是很難做到的。還有一種形式是用三維材質(zhì)貼圖表現(xiàn)水墨的手段,通常我們?cè)谶@樣的鏡頭里看到的角色動(dòng)畫動(dòng)態(tài)在當(dāng)鏡頭在運(yùn)動(dòng)時(shí),會(huì)有精確的空間透視和強(qiáng)烈的立體感。和前面的三維三維粒子渲染一樣,這樣的三維效果反而大大削弱了傳統(tǒng)水墨講究平面構(gòu)成形成的審美韻味。還有,這種計(jì)算機(jī)水墨也有非常復(fù)雜的工藝,較長(zhǎng)的渲染時(shí)間和不菲的資金。就這幾種三維水墨動(dòng)畫制作形式和傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫制作工藝相比較,傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫一定是更接近我們的藝術(shù)要求。再則,我們還希望對(duì)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫工藝做必要的改進(jìn)和技術(shù)上的改革。到現(xiàn)在為止,傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫工藝還從未和計(jì)算機(jī)技術(shù)結(jié)合進(jìn)行技術(shù)優(yōu)化。這一嘗試將對(duì)過(guò)去的相對(duì)陳舊和老套的技術(shù)有很大變革。從某種程度上來(lái)說(shuō),在此基礎(chǔ)上做出的改革很有可能是能開發(fā)出的新的水墨動(dòng)畫與計(jì)算機(jī)工藝的新技術(shù),新方法,優(yōu)化,簡(jiǎn)化,降低制作成本而不破壞傳統(tǒng)水墨的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)??梢宰鲆粋€(gè)預(yù)期的推斷,它有一定的新技術(shù)開發(fā),新制作開發(fā)的市場(chǎng)前瞻性。這些設(shè)想是有肯能成為現(xiàn)實(shí)的,這一技術(shù)革新本身是需要一定的時(shí)間和資金投入。實(shí)驗(yàn)的成敗直接關(guān)系到整部動(dòng)畫短片工藝流程的選擇??傊?,作為美影廠的動(dòng)畫瑰寶,作為中國(guó)動(dòng)畫最有影響力的動(dòng)畫手法,作為我個(gè)人對(duì)水墨動(dòng)畫的熱愛(ài)和崇敬,非常愿意也將有選擇的與有意愿發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫的機(jī)構(gòu)團(tuán)隊(duì)合作并期待著合作成功。截止到二零一二年二月中旬,動(dòng)畫藝術(shù)短片《三岔口》(暫定)完成和正在進(jìn)行的創(chuàng)

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