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2025屆貴州省安順市高考考前模擬歷史試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.“取借史家研究成果之理論,以觀測(cè)當(dāng)前輕情狀,推斷未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),并未預(yù)言某事將會(huì)發(fā)生之意?!蓖鯛柮舸嗽捯庠诒砻鳎篈.論從史出 B.鑒往知來(lái) C.以古鑒今 D.史由證來(lái)2.1953年5月,中蘇簽訂“5.15協(xié)定”,包含蘇聯(lián)技術(shù)援助91個(gè)新擴(kuò)建工業(yè)項(xiàng)目,1954年底確定為蘇聯(lián)援華項(xiàng)目156項(xiàng)。1956年,援華蘇聯(lián)專(zhuān)家人數(shù)達(dá)到高峰,為3113人?!?.15協(xié)定”A.推動(dòng)了中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展 B.使中國(guó)堅(jiān)定了“一邊倒”政策C.幫助中國(guó)順利完成社會(huì)主義改造 D.配合了中國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略需要3.下面宣傳畫(huà)中的歐洲人民正期待著來(lái)自美國(guó)的貨物,這一援助來(lái)自于A.富爾敦演說(shuō) B.布雷頓森林體系 C.馬歇爾計(jì)劃 D.莫洛托夫計(jì)劃4.如圖為敦煌第61窟的唐代壁畫(huà)《耕獲圖》,壁畫(huà)題記的大意是:只要人們信仰佛教,不須勤苦耕種,就能過(guò)上幸福生活。結(jié)合圖片和題記可以得出的正確認(rèn)識(shí)是A.佛教已經(jīng)成為麻痹民眾工具 B.唐代農(nóng)業(yè)注重精耕細(xì)作C.只有勤勞耕作才會(huì)有好收成 D.當(dāng)時(shí)生產(chǎn)工具較為先進(jìn)5.有人形象地說(shuō)南京既是中國(guó)近代史的起點(diǎn),也是中國(guó)近代史的終點(diǎn)。下列能夠佐證這種說(shuō)法的兩個(gè)歷史事件是()①在南京江面簽訂了《南京條約》②洪秀全在南京頒布《天朝田畝制度》③孫中山在南京成立中華民國(guó)臨時(shí)政府④人民解放軍占領(lǐng)南京國(guó)民政府“總統(tǒng)府”A.①② B.②④ C.③④ D.①④6.下列歷史事件按發(fā)生時(shí)間的先后排序,正確的是A.①②④③ B.②①③④ C.①③②④ D.①②③④7.伏特加、格瓦斯等傳統(tǒng)飲品備受俄羅斯農(nóng)民喜愛(ài)。20世紀(jì)20年代前半期,蘇聯(lián)曾經(jīng)實(shí)行禁酒政策,但酗酒和自制燒酒的現(xiàn)象依然盛行,由此誘發(fā)的社會(huì)問(wèn)題依舊突出。20世紀(jì)30年代,蘇聯(lián)的檔案文獻(xiàn)中已很少提及手工釀酒問(wèn)題,農(nóng)民酒類(lèi)消費(fèi)量急劇減少。這一變化反映出A.農(nóng)民道德水平大幅度提升 B.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的影響C.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的波及 D.法西斯侵略導(dǎo)致局勢(shì)緊張8.下表是“晚清留學(xué)主要趨向”簡(jiǎn)圖,其中“?”應(yīng)填入A.留學(xué)英國(guó) B.留學(xué)日本 C.留學(xué)德國(guó) D.留學(xué)意大利9.美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家克魯格曼認(rèn)為:全世界都在努力生產(chǎn)美元能夠購(gòu)買(mǎi)的商品,而美國(guó)則負(fù)責(zé)生產(chǎn)美元……以印刷品的價(jià)格換取石油。造成這種現(xiàn)象的主要原因是A.布雷頓森林體系建立B.世界銀行的成立C.世界貿(mào)易組織的成立D.第二次世界大戰(zhàn)10.古希臘時(shí)期,雅典公民安特米恩從第四等級(jí)上升至第二等級(jí),他在雅典市中心樹(shù)立起一匹馬的雕像和一塊石碑作為紀(jì)念,石碑上寫(xiě)著“安特米恩謹(jǐn)以此獻(xiàn)給諸神,他已經(jīng)從‘勞工級(jí)’上升至‘騎士級(jí)’”。安特米恩的“升級(jí)”得益于A.“解負(fù)令” B.財(cái)產(chǎn)等級(jí)制 C.陶片放逐法 D.十將軍制度11.《馬可·波羅行紀(jì)》中曾記述:元朝時(shí)“所有契丹人,即契丹省的居民,都被迫離開(kāi)舊都而遷居新都”。這里的“契丹省”指的應(yīng)當(dāng)是A.遼陽(yáng)行省 B.嶺北行省 C.甘肅行省 D.云南行省12.如圖是我國(guó)國(guó)家郵政局1998年發(fā)行的一枚郵票,以紀(jì)念為新中國(guó)誕生奠定基礎(chǔ)的某一重大歷史事件。該事件的主要影響是A.揭開(kāi)了劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山的序幕B.人民解放軍從此推翻了國(guó)民政府的統(tǒng)治C.從根本上改變了國(guó)共雙方總兵力的對(duì)比D.有助于中共開(kāi)展土地革命推進(jìn)民主進(jìn)程二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)中華民族有著悠久的歷史,擁有豐富而珍貴的思想文化遺產(chǎn),為充實(shí)人類(lèi)思想寶庫(kù)作出了卓越的貢獻(xiàn)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一在這場(chǎng)摧枯拉朽、勢(shì)不可擋的大變革中,涌現(xiàn)出一批杰出的思想家。守舊而又維新,復(fù)古而又開(kāi)明,這樣一種二重性的立場(chǎng),使得儒家學(xué)說(shuō)能夠一手伸向過(guò)去,一手指向未來(lái),在正在消逝的分封制宗法社會(huì)和方興的大一統(tǒng)國(guó)家之間架起了橋梁。加之著名門(mén)人的不斷出現(xiàn),這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時(shí)能夠成為“兩座文化高峰”之一?!碜詮堘纺曛骶帯吨袊?guó)文化概論》材料二國(guó)家將有失道之?dāng)?,而天乃先出?zāi)害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至。以此見(jiàn)天心之仁愛(ài)人君而欲止其亂也?!勒?,所舒適于治之路也,仁義禮樂(lè)皆其具也。故圣王已沒(méi),而子孫長(zhǎng)久安寧數(shù)百歲,此皆禮樂(lè)教化之功也?!悸勌熘蠓钍怪跽撸赜蟹侨肆λ苤露灾琳?,此受命之符也?!偈妗短烊巳摺凡牧先∨d元年(1163年)十月,朱熹向宋孝宗面奏三札:一札論格物致知之學(xué),反對(duì)老、佛異端之學(xué);二札論外攘夷狄之復(fù)仇大義,反對(duì)和議;三札論內(nèi)修政事之道,反對(duì)寵信傳臣。但當(dāng)時(shí)湯思退為相,主張和議?!纬瘧c元二年十二月,監(jiān)察御史沈繼祖以捕風(fēng)捉影、顛倒捏造手法奏劾朱熹“十大罪狀”,朝廷權(quán)貴對(duì)理學(xué)掀起了一場(chǎng)史所罕見(jiàn)的殘酷清算。黨爭(zhēng)之下,朱子門(mén)人流放的流放,坐牢的坐牢,遭到嚴(yán)重打擊?!碜浴端蚊骼韺W(xué)》(1)閱讀材料一概述儒學(xué)在先秦成為“文化高峰”的原因,并指出儒學(xué)與當(dāng)時(shí)另一座文化高峰在恢復(fù)社會(huì)秩序構(gòu)想上有何不同。(2)閱讀材料二概括董仲舒的主要觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述漢武帝時(shí)期儒學(xué)被捧上獨(dú)尊地位的表現(xiàn)。(3)閱讀材料三并綜合所學(xué)知識(shí),有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇討論:①作為一位博學(xué)多識(shí)的大學(xué)問(wèn)家,朱熹一生強(qiáng)調(diào)要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。試從社會(huì)治理的角度分析朱熹“三札”主張?zhí)岢龅谋尘啊"诔讨炖韺W(xué)是宋明理學(xué)的一個(gè)流派,是宋代以后“新儒學(xué)”的代表性成果。試結(jié)合朱熹一派命運(yùn)分析理學(xué)地位的變化。14.(20分)(歷史——選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))材料郭守敬字若思,河北邢臺(tái)人,元代杰出的科學(xué)家。元中統(tǒng)三年(1262)起在元朝朝廷任職的半個(gè)多世紀(jì)里,郭守敬在自然科學(xué)的許多領(lǐng)域中都作出了極為重要的貢獻(xiàn)。從1274年起,郭守敬參與制訂授時(shí)歷。治歷工作一開(kāi)始。郭守敬就指出:“歷之本在測(cè)驗(yàn),而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表?!惫鼐锤鶕?jù)自己的實(shí)際觀測(cè)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)渾儀的不足之處,做了大膽的革新創(chuàng)造,除了簡(jiǎn)儀以外,郭守敬為修歷還設(shè)計(jì)和監(jiān)制了其它許多新的天文儀器,包括候極儀、渾天象等9種。1279年,郭守敬向元世祖忽必烈建議在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模的天文測(cè)量。這次四海測(cè)量,其地域之廣,規(guī)模之大,測(cè)得數(shù)據(jù)之精,不但在我國(guó)歷史上是空前的,在世界史上也是無(wú)可比擬的。郭守敬在青年時(shí)代就曾主持過(guò)家鄉(xiāng)邢臺(tái)的水利工程。在山東一帶設(shè)計(jì)并主持貫通運(yùn)河的工程,使南方的糧食直接運(yùn)到通州(今北京通縣)。后來(lái)他又主持修復(fù)了寧夏黃河灌溉網(wǎng),他甚至探求過(guò)黃河之源。郭守敬在水利建設(shè)上具有多方面的重大的貢獻(xiàn),其中通惠河的整治,是最為后人稱(chēng)道的?!幾苑茋?guó)《科學(xué)巨人郭守敬》(1)根據(jù)材料指出郭守敬的主要貢獻(xiàn)以及其所處時(shí)代特征。(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)對(duì)郭守敬的科學(xué)成就加以評(píng)價(jià)。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
“以觀測(cè)當(dāng)前輕情狀,推斷未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)”的意思是歷史急要研究人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng),又要研究影響人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律,推斷未來(lái),故選B;ACD不符合題意,排除。2、D【解析】
“一五”計(jì)劃期間,蘇聯(lián)與中國(guó)簽訂“515”協(xié)定,制定并實(shí)施援華項(xiàng)目,配合了中國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的需要,D項(xiàng)正確;新中國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的任務(wù)在1952年底已經(jīng)完成,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)實(shí)行“一邊倒”政策堅(jiān)持的前提和原則是獨(dú)立自主,B項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)主義改造與蘇聯(lián)的技術(shù)援助不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】
馬歇爾計(jì)劃是美國(guó)援助歐洲的計(jì)劃,故C正確;丘吉爾的富爾頓演說(shuō)發(fā)出了冷戰(zhàn)信號(hào),A錯(cuò)誤;布雷頓森林體系是以美國(guó)為主導(dǎo)的在資本主義經(jīng)濟(jì)體系,B與材料無(wú)關(guān);莫洛托夫計(jì)劃是1947年針對(duì)美國(guó)的馬歇爾計(jì)劃,蘇聯(lián)為防止東歐的“離蘇傾向”,加強(qiáng)與東歐經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,援助東歐發(fā)展經(jīng)濟(jì)而與東歐各國(guó)簽訂的經(jīng)濟(jì)協(xié)議總稱(chēng),D與材料無(wú)關(guān)。4、C【解析】
圖片反映了當(dāng)時(shí)的農(nóng)民從犁地、收割到打場(chǎng),直至顆粒歸倉(cāng)的農(nóng)耕狀況,每個(gè)過(guò)程都有勞動(dòng)人民的參與,表明只有勤勞耕作才會(huì)有好收成。C正確;題記內(nèi)容明顯與現(xiàn)實(shí)相違背,其做法只是為了宣傳佛教思想,不能反映佛教對(duì)人民的麻痹,A錯(cuò)誤;材料反映的是勤勞耕作的結(jié)果,重視精耕細(xì)作不符合材料主旨,B錯(cuò)誤;材料中只涉及中國(guó)人民,沒(méi)有對(duì)比其他地區(qū),不能得出工具較為先進(jìn)的結(jié)論,D錯(cuò)誤。故選C。5、D【解析】試題分析:本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)與運(yùn)用知識(shí)能力。1842《南京條約》的簽訂是中國(guó)屈辱近代史的起點(diǎn),1949年人民解放軍解放南京,宣告新民主主義革命取得了基本勝利,中國(guó)近代史由此結(jié)束。故①④符合題意,②③時(shí)間不符合。所以本題正確答案是D。考點(diǎn):近代中國(guó)的民主革命?1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)?《南京條約》;近代中國(guó)的民主革命·太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)·《天朝田畝制度》;近代中國(guó)的民主革命·辛亥運(yùn)動(dòng)·中華民國(guó)成立;近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·渡江戰(zhàn)役。6、A【解析】
①農(nóng)民分到土地是1950—1952年的土地改革;②農(nóng)業(yè)集體化是1953---1956年的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造;③是“文革時(shí)期”;④是1958年提出的“社會(huì)主義建設(shè)總路線、大躍進(jìn)、人民公社化”;故A正確;B、C、D錯(cuò)誤。7、B【解析】
20世紀(jì)20年代到30年代,歷經(jīng)了新經(jīng)濟(jì)政策到農(nóng)業(yè)集體化政策,生產(chǎn)的糧食農(nóng)民可以支配的非常少,故無(wú)法手工釀酒,故B項(xiàng)正確;材料中的飲酒與俄羅斯農(nóng)民的道德水平提升無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)大蕭條沒(méi)有波及蘇聯(lián),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;法西斯侵略蘇聯(lián)是在1941年6月后,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,空前強(qiáng)烈的瓜分危機(jī)和亡國(guó)之禍刺激著中國(guó)人更加迫切地希望了解日本能夠迅速富強(qiáng)的原因,進(jìn)而效仿日本改變國(guó)家命運(yùn),加之路近,費(fèi)省、文字易通,所以出現(xiàn)了一股留學(xué)日本的浪潮,因此B選項(xiàng)符合題意。19世紀(jì)70、80年代晚清留學(xué)主要趨向是英國(guó)和德國(guó)等歐洲國(guó)家,其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。9、A【解析】
從“全世界都在努力生產(chǎn)美元能夠購(gòu)買(mǎi)的商品,美國(guó)負(fù)責(zé)生產(chǎn)美元”可知,這種以美元作為世界貨幣的現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A項(xiàng)所說(shuō)事實(shí);世界銀行以長(zhǎng)期貸款推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和開(kāi)發(fā)B項(xiàng)與題意不符;世界貿(mào)易組織的宗旨是促進(jìn)貿(mào)易的自由化,與美元等同黃金的國(guó)際金融秩序無(wú)關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤;第二次世界大戰(zhàn)是法西斯與反法西斯進(jìn)行的較量,與材料中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系無(wú)關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,梭倫改革通過(guò)財(cái)產(chǎn)等級(jí)制,使一部分人上升到上一個(gè)階層,故B項(xiàng)符題意。11、A【解析】
本題主要考查中國(guó)古代中央集權(quán)的發(fā)展,考查學(xué)生解讀材料和分析問(wèn)題的能力。材料中的“契丹人”生活在我國(guó)東北地區(qū),按照元朝行省制度的劃分,東北地區(qū)應(yīng)該是屬于遼陽(yáng)行省管轄,故應(yīng)該選擇A;B項(xiàng)是管轄包括今俄西伯利亞大部、蒙古國(guó)等地區(qū),排除;C項(xiàng)是在西北,排除;D項(xiàng)是在南方,排除。故選A。12、C【解析】
依據(jù)材料“為新中國(guó)誕生奠定基礎(chǔ)”“攻克錦”等信息來(lái)看,該事件指的是遼沈戰(zhàn)役。遼沈戰(zhàn)役后,中國(guó)人民解放軍首次在兵力數(shù)量方面超越國(guó)民黨軍隊(duì)。C正確;遼沈戰(zhàn)役發(fā)生在1948年,而挺進(jìn)大別山發(fā)生在1947年,A排除;渡江戰(zhàn)役推翻了國(guó)民政府的統(tǒng)治,B排除;中共開(kāi)展土地革命推進(jìn)民主進(jìn)程不是遼沈戰(zhàn)役主要影響,D排除。故選C。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)原因:社會(huì)劇烈變化;儒學(xué)二重性特點(diǎn);孔孟諸子的努力與宣傳。不同:儒家主張道德重建;道家主張小國(guó)寡民,無(wú)為而治。(2)觀點(diǎn):天人感應(yīng);推行教化;君權(quán)神授。表現(xiàn):重用儒生;設(shè)置太學(xué);表彰六經(jīng)。(3)①背景:佛道沖擊;邊疆危機(jī);吏治腐??;儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)。②變遷:朱熹的理學(xué)思想在他生前曾被官方誣為“偽學(xué)”;朱熹死后理學(xué)被官方奉為儒學(xué)正宗,對(duì)維護(hù)專(zhuān)制主義政治制度起了重要作用?!窘馕觥?/p>
(1)原因,根據(jù)材料“這場(chǎng)摧枯拉朽、勢(shì)不可擋的大變革”“守舊而又維新,復(fù)古而又開(kāi)明,這樣一種二重性的立場(chǎng)……”“加之著名門(mén)人的不斷出現(xiàn)”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí),即可概述儒學(xué)在先秦成為“文化高峰”的原因。不同,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)另一座主張恢復(fù)社會(huì)秩序構(gòu)想的文化高峰是道家,道家主張小國(guó)寡民,無(wú)為而治,而儒家主張道德重建。(2)觀點(diǎn),根據(jù)材料“國(guó)家將有失道之?dāng)?,而天乃先出?zāi)害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至”“……仁義禮樂(lè)皆其具也……此皆禮樂(lè)教化之功也”“天之所大奉使之王者……此受命之符也”即可概括出董仲舒的主要觀點(diǎn);表現(xiàn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝時(shí)期儒學(xué)被捧上獨(dú)尊地位的表現(xiàn)有重用儒生、設(shè)置太學(xué)、表彰六經(jīng)等。(3)考生可任選一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論。如果選①,則可根據(jù)材料三中的“一札論格物致知之學(xué),反對(duì)老、佛異端之學(xué)”“二札論外攘夷狄之復(fù)仇大義,反對(duì)和議”“三札論內(nèi)修政事之道,反對(duì)寵信傳臣。但當(dāng)時(shí)湯思退為相,主張和議”等具體內(nèi)容并結(jié)合魏晉隋唐以來(lái)儒學(xué)所受的挑戰(zhàn)和北宋面臨的內(nèi)外形勢(shì)來(lái)分析朱熹“三札”主張?zhí)岢龅谋尘?。如果選擇②,則要根據(jù)“監(jiān)察御史沈繼祖以捕風(fēng)捉影、顛倒捏造手法奏劾朱熹‘十大罪
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