秤桿之上福祿壽

秤桿之上福祿壽秤桿之上福祿壽桿秤，在中國(guó)已存在數(shù)千年之久。那么，為什么古代秤桿上要刻十六顆秤星呢？桿秤是根據(jù)杠桿原理制成，分秤桿與秤錘(砣)兩部分。主體是細(xì)長(zhǎng)的木桿，桿上有刻度(秤星)，手提固定支點(diǎn)上的繩圈(秤紐)，在前端秤鉤吊掛待稱(chēng)的物品，在另一邊掛上秤錘后，再前后移動(dòng)秤錘在秤桿上的位置，直到秤桿平衡，而秤錘所在位置就是物品的重量。古代的秤是一斤十六兩，有十六個(gè)刻度，每個(gè)刻度代表一兩，每一兩都用一顆星來(lái)表示，叫做“秤星”。秤星的顏色必須是白色或黃色，不可用黑色，表示用秤做生意的人，心地要純潔，不能昧著良心(黑心)。相傳，秤桿上刻的秤星是根據(jù)天上的星宿演化而來(lái)，前六顆代表南斗六星，象征四方和上下;再往后數(shù)七顆則代表北斗七星，象征用秤者立于天地間，心要中立，要像北斗七星指示方向一樣公正不偏頗。秤桿的尾端是福、祿、壽三星，用來(lái)告誡生意人要誠(chéng)實(shí)、講信用、不欺騙，否則，少一兩無(wú)福，短二兩少祿，缺三兩折壽。這福祿壽都沒(méi)有了，人還活著做什么呢？另外，秤桿上的第一顆星又叫做“定盤(pán)星”，其位置是秤錘與秤鉤平衡時(shí)秤錘的懸點(diǎn)。唐朝吳兢撰《貞觀(guān)政要·卷五·公平》中載：“諸葛孔明，小國(guó)之相，猶曰：‘吾心如秤，不能為人作輕重?！贝笠馐钦f(shuō)，諸葛亮是小國(guó)的丞相，還說(shuō)過(guò)：“我的心就像桿秤，要公平，不能對(duì)人分輕重?！睏U秤，在中國(guó)已存在數(shù)千年之久，是一種民間日用秤重的器具，在歷代發(fā)展過(guò)程中都深蘊(yùn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化。那么，為什么古代秤桿上要刻十六顆秤星呢？桿秤是根據(jù)杠桿原理制成，分秤桿與秤錘(砣)兩部分。主體是細(xì)長(zhǎng)的木桿，桿上有刻度(秤星)，手提固定支點(diǎn)上的繩圈(秤紐)，在前端秤鉤吊掛待秤的物品，在另一邊掛上秤錘，后再前后移動(dòng)秤錘在秤桿上的位置，直到秤桿平衡，而秤錘所在位置就是物品的重量。古代，秤錘稱(chēng)為“權(quán)”，如《論語(yǔ)·堯曰》集解：“權(quán)，稱(chēng)也?！庇帧稄V雅·釋器》：“錘，謂之權(quán)。”及《論語(yǔ)·子罕》曰：“可與立，未可與權(quán)。”宋朝朱熹集注：“權(quán)，秤錘也。所以稱(chēng)物而知輕重者也?！绷砉湃朔Q(chēng)秤桿、秤為“衡”，如《前漢·律歷志》曰：“衡，平也。所以任權(quán)而均物，平輕重也?！绷怼抖Y記·經(jīng)解》曰：“猶衡之于輕重也。”注：“衡，稱(chēng)也。”因此，秤錘稱(chēng)“權(quán)”，秤桿稱(chēng)“衡”，寓意人們做事之前要衡量、評(píng)估事物得失輕重。除此還有另一層涵義，如《禮記·深衣》上載：“規(guī)矩取其無(wú)私，繩取其直，權(quán)衡取其平?！边@段記載大意是說(shuō)，符合圓規(guī)、曲尺是取其象征公正無(wú)私，垂直如墨線(xiàn)是取其象征正直，齊平如秤錘、秤桿是取其象征公平。由此可知，古人視桿秤為公平、公正的象征。古代的秤是一斤十六兩，秤桿上有十六個(gè)刻度，每個(gè)刻度代表一兩，每一兩都用一顆星來(lái)表示，叫作“秤星”。秤星的顏色必須是白色或黃色，不可用黑色，表示用秤做生意的人，心地要純潔，不能昧著良心(黑心)。相傳，秤桿上刻的秤星是根據(jù)天上的星宿演化而來(lái)，前六顆代表南斗六星，象征四方和上下；再往后數(shù)七顆則代表北斗七星，象征用秤者立于天地間，心要中立，要像北斗七星指示方向一樣公正不偏頗。秤桿的尾端是福、祿、壽三星，用來(lái)告誡生意人要誠(chéng)實(shí)信用、不欺騙，否則，少一兩無(wú)福，短二兩少祿，缺三兩折壽。另外，秤桿上的第一顆星又叫做“定盤(pán)星”，其位置是秤錘與秤鉤成平衡時(shí)秤錘的懸點(diǎn)。做桿秤的關(guān)鍵是能選準(zhǔn)定盤(pán)星，只要確定好定盤(pán)星，就是一把好秤。因此，人們往往把定盤(pán)星用來(lái)比喻事物的準(zhǔn)繩。如宋朝朱熹〈水調(diào)歌頭．雪月雨相映〉詞：“記取淵冰語(yǔ)，莫錯(cuò)定盤(pán)星。”秤桿上的十六顆星，其作用不只