廣東省肇慶市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二下學(xué)期第1周政治晚練（文科）

20172018學(xué)年第二學(xué)期肇慶市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二政治第一周晚練（文科）選擇題（每題4分，20小題，總共80分）1．文化現(xiàn)象無處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的有（）①中學(xué)生到社會(huì)宣傳抗震救災(zāi)精神②市民觀看里約奧運(yùn)會(huì)開幕式③某企業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)防護(hù)產(chǎn)品④某市民就城市規(guī)劃向政府提出建議A.①③B.②③C.①④D.①②2．在都市,有繁華的城市景觀;在鄉(xiāng)鎮(zhèn),人們利用農(nóng)閑時(shí)間、集市和民間傳統(tǒng)節(jié)日，開展各種生動(dòng)活潑的文化活動(dòng)；在人口分散、交通不遍的邊遠(yuǎn)地區(qū)，文化活動(dòng)更具有鄉(xiāng)土氣息。各具特色的文化活動(dòng)反映了()A.不同的區(qū)域，有不同的文化環(huán)境B.文化是城鄉(xiāng)地區(qū)所特有的現(xiàn)象C.文化是人們不同社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物D.文化能夠豐富人們的精神世界3．我國清明時(shí)節(jié)各地民俗呈現(xiàn)出很大的不同：綿山腳下憶先賢（山西）；雨花臺(tái)上祭英烈（江蘇）；洛陽城里賞牡丹（河南）；濰坊河畔放風(fēng)箏（山東）。這體現(xiàn)了（）A．文化現(xiàn)象無處不在B．文化現(xiàn)象無時(shí)不有C．文化具有區(qū)域特色D．文化具有民族特點(diǎn)4．美國思想家愛默生曾經(jīng)說過：“有如語言之于批評(píng)家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西?！庇纱丝梢?，這里的“文化”側(cè)重指（）A.人類的一切實(shí)踐活動(dòng)及創(chuàng)造的物質(zhì)、精神成果的總和B.文學(xué)藝術(shù)和自然社會(huì)科學(xué)知識(shí)，或人們受教育的程度C.相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品D.人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)方面的內(nèi)容5．2016年7月30日至8月4日，山西省壽陽縣平舒鄉(xiāng)舉辦第26屆“八一”農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)。此次藝術(shù)節(jié)活動(dòng)包括競賽項(xiàng)目和表演項(xiàng)目兩大類，主要有廣場舞賽、籃球賽、拔河賽、象棋賽、綁腿跑賽。該鄉(xiāng)12個(gè)行政村300余人參加了比賽。對(duì)此，下列描述正確的是（）①文化傳播的過程是文化活動(dòng)②人們在文化交流中創(chuàng)造文化③文化指的是人類全部精神活動(dòng)④文化的表現(xiàn)形式是多種多樣的A.①②B.②③C.①④D.③④6．在第六屆戲劇奧林匹克上，來自全球22個(gè)國家和地區(qū)的45臺(tái)頂尖劇目涵蓋了多個(gè)門類的舞臺(tái)藝術(shù),包括中國戲曲、歌劇、音樂劇、舞劇、兒童劇等。這主要揭示了（）A.各國文化都具有自己獨(dú)特的色彩B.純粹“自然”的東西不屬于文化C.文化具有非常豐富的表現(xiàn)形式D.廣義的文化包括豐富的戲劇文化7．針灸萌發(fā)于新石器時(shí)代，當(dāng)人們發(fā)生某些病痛或不適時(shí)，用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，使原有的癥狀減輕或消失。最早的針具是砭石，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發(fā)展到針灸。針灸屬于文化中的（）①非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分②意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分③自然科學(xué)和技術(shù)④語言和文字A.①③B．②④C．①④ D．②③8．為期三天的第六屆北京（國際）藏學(xué)研討會(huì)于2016年8月4日在中國藏學(xué)研究中心閉幕。會(huì)議指出，藏傳佛教的生態(tài)倫理思想對(duì)藏區(qū)生態(tài)文明建設(shè)有諸多啟示，完全可以通過對(duì)藏傳佛教生態(tài)倫理觀中積極因素的挖掘，來為藏區(qū)生態(tài)文明建設(shè)服務(wù)。這說明（）①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象②文化是一種重要的精神力量③文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有深刻影響④文化現(xiàn)象無時(shí)不在無處不有A.①②B.②③C.③④D.①③9．2016年8月4日，“第三屆圓夢之星·絲綢之路大型電視展演”成果大典在西安人民劇院舉行，來自全國500多名藝術(shù)師生一展才藝，展現(xiàn)了中國學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展和青少年的藝術(shù)風(fēng)采。這說明（）A．人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化B．精神的東西就是物質(zhì)的東西C．精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)D．物質(zhì)活動(dòng)離不開精神活動(dòng)10．為了更好地傳承徽州文化,黃山市啟動(dòng)“百村千幢”古民居保護(hù)利用工程。有關(guān)專家指出,這樣做不僅可以守住村落、古民居的“筋、骨、肉”,還可以傳承徽州文化的“精、氣、神”,真正使古村落、古民居流傳后世。這說明（）A.文化是人類社會(huì)所特有的產(chǎn)物B.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體C.物質(zhì)載體與精神載體不可分離D.文化是一種社會(huì)精神力量11．2016年7月，安徽省公安廳、省文物局聯(lián)合印發(fā)了《全省文物建筑消防安全專項(xiàng)整治工作方案》，各地公安和文物部門集中對(duì)文物保護(hù)單位、對(duì)外開放的文博單位及其它存在重大火險(xiǎn)隱患的文物建筑開展專項(xiàng)檢查。截至目前，共排查相關(guān)文物建筑單位千余家，發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患1700余條。這是基于這些文物建筑（）①是承載安徽獨(dú)特文化的物質(zhì)載體②是推動(dòng)安徽不斷前進(jìn)的物質(zhì)力量③佐證了自然環(huán)境影響文化的形成④展現(xiàn)了安徽鮮明獨(dú)特的文化特色A.①②B.②③C.①④D.③④12．城和長城是中華文明演化過程中最為重要的兩大標(biāo)志。中心城市的出現(xiàn)是王國文明的見證，標(biāo)志著中華文明的誕生；長城的出現(xiàn)和發(fā)展伴隨了帝國體制的構(gòu)建、完善和衰敗。這表明（）①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③人們在社會(huì)生活中獲得和享用文化④文化是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的物質(zhì)力量A.①②B.②③C.①④D.③④13．大多數(shù)藝考生們都上過“速成”培訓(xùn)班。就像對(duì)待流水線上的產(chǎn)品，培訓(xùn)班要求藝考生按照統(tǒng)一套路、統(tǒng)一方式學(xué)習(xí)，快速達(dá)成參加藝術(shù)考試的基本能力。事實(shí)上這種“速成藝術(shù)”與真正藝術(shù)工作者素養(yǎng)相去甚遠(yuǎn)，這是因?yàn)椋ǎ〢．統(tǒng)一方式的學(xué)習(xí)無法培養(yǎng)人的素養(yǎng)B．藝術(shù)素養(yǎng)需要在長期的實(shí)踐中積淀C．培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不具備個(gè)性化的指導(dǎo)能力D．“速成”無視了良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成14．習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念，要志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢想。從文化生活角度看，這是因?yàn)椋ǎ偻ㄟ^文化活動(dòng)能夠培養(yǎng)文化素養(yǎng)②通過實(shí)踐就能確保文化的先進(jìn)性③文化是廣大青年在實(shí)踐中創(chuàng)造的④文化素養(yǎng)對(duì)個(gè)人成長有重要作用A.①③B.①②C.②③D.①④15.什么是文化？著名作家龍應(yīng)臺(tái)說：“它是隨便一個(gè)人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)……電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個(gè)盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會(huì)攙那盲者一把嗎？”這告訴我們()①人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人②文化是可以通過人的行為體現(xiàn)出來的③文化是學(xué)校教育培養(yǎng)出來的④文化是在個(gè)人成長中自發(fā)形成的A．①② B．①③C．②④ D．②③16．以書畫為載體，弘揚(yáng)慈孝之道，推進(jìn)社會(huì)和諧的2016中華慈孝文化書畫展于8月4日在浙江省圖書館展出。由此可知（）①人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②文化是人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的③文化對(duì)社會(huì)發(fā)展能產(chǎn)生深刻的影響④藝術(shù)作品能折射創(chuàng)作者的精神世界A．①③B.①④C.③④D.②④17．鴉片戰(zhàn)爭后,中華文化走向衰微。振興中華需要有先進(jìn)文化,一批先進(jìn)的中國人為此而不懈努力,如魏源編寫了《海國圖志》,成為近代睜眼看世界、主動(dòng)發(fā)起“文化自救”的先行者。這說明魏源等人認(rèn)識(shí)到（）①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化是一種重要的精神力量③文化對(duì)社會(huì)具有深刻影響④人的文化素養(yǎng)不是天生的A.③④ B.②③ C.①③ D.①④18．歌謠，歷來是反映勞動(dòng)人民生活的一面鏡子,是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。千百年來,一直流傳于民間的漁歌,就是漁民根據(jù)漁業(yè)生產(chǎn)的特殊性和流動(dòng)性,逐步積累和創(chuàng)作出來的一種口頭音樂藝術(shù)形式。這說明（）①音樂藝術(shù)普遍存在于各個(gè)領(lǐng)域②歌謠是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③民間漁歌屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)④歌謠為人所創(chuàng)造和為人所特有A.①④B.②④C.②③D.①③19.歌聲，記錄一個(gè)時(shí)代，影響一個(gè)時(shí)代，也推動(dòng)一個(gè)時(shí)代。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，《義勇軍進(jìn)行曲》、《黃河大合唱》、《大刀向鬼子們的頭上砍去》……響徹中華大地，喊出了百年來國人面對(duì)列強(qiáng)侵略的激憤，激勵(lì)著千百萬愛國將士和民眾奔赴抗日救亡的戰(zhàn)場。毛澤東曾說過：“一首抗日歌曲抵得上兩個(gè)師的兵力”。這可以表明（）①文化是人們社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物②優(yōu)秀的民族文化是民族精神的載體和結(jié)晶③文化是不可忽視的社會(huì)精神力量④一定程度上，文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用A①③B①④C②③D②④20．電視劇《人民的名義》正在熱播，該劇所展示的是我國政治生活中發(fā)生的事情。它對(duì)清廉官員進(jìn)行了肯定，對(duì)貪腐官員進(jìn)行了鞭撻，對(duì)黨和國家反腐決心和行為進(jìn)行認(rèn)可。影片播出后圈粉無數(shù)。電影專家表示該劇的拍攝和播放不是為了獲取收視率，而是希望在社會(huì)上傳遞正能量。這說明（）①優(yōu)秀文化可以帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益②文化發(fā)展必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位③文化現(xiàn)象是一種精神力量，可以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人的素質(zhì)提高④引導(dǎo)人們向美、向善是文藝工作者的使命所在A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題（共1題，20分）21.2016年7月28日，在紀(jì)念唐山抗震40周年之際，習(xí)近平總書記親臨唐