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第十九單元基層治理與社會(huì)保障綜合提升六國(guó)家制度與社會(huì)治理一、中國(guó)政治制度的演變1.先秦時(shí)期:新舊制度的交替(1)夏、商、西周是奴隸制國(guó)家政治制度的形成發(fā)展時(shí)期。王位世襲制代替禪讓制,從內(nèi)外服制到分封制,我國(guó)古代政治制度不斷進(jìn)步。(2)東周時(shí)期,宗法血緣關(guān)系趨向瓦解,貴族等級(jí)分封制日益崩潰,封建政治制度正在形成。2.秦漢到明清:古代政治制度日益成熟(1)君主專制制度逐漸強(qiáng)化:秦漢三公九卿制,隋唐三省六部制,宋代二府三司制,直到明清廢宰相,設(shè)立內(nèi)閣和軍機(jī)處,體現(xiàn)出皇權(quán)不斷強(qiáng)化的總體趨勢(shì)。(2)中央集權(quán)制度日益發(fā)展完善:從郡縣制到行省制,再到明清省、府、縣三級(jí)行政制度,古代中國(guó)政府適時(shí)調(diào)整地方行政制度,對(duì)地方控制呈加強(qiáng)態(tài)勢(shì)。3.民國(guó)時(shí)期:近代政治制度的實(shí)踐(1)辛亥革命后,孫中山建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),并開始政黨政治的嘗試。(2)南京國(guó)民政府時(shí)期,國(guó)民黨實(shí)行“訓(xùn)政”,其實(shí)質(zhì)是一黨專政。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨在根據(jù)地和解放區(qū)建立人民政權(quán),奠定了新中國(guó)政權(quán)建設(shè)的基礎(chǔ)。4.中華人民共和國(guó)時(shí)期:中國(guó)現(xiàn)代政治制度的確立(1)新中國(guó)成立后,確立了人民代表大會(huì)制度,確保人民當(dāng)家作主,人民代表大會(huì)制度成為我國(guó)的根本政治制度。(2)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度確立并逐步發(fā)展完善,這些制度是我國(guó)的基本政治制度。[2024河南名校調(diào)研]北宋時(shí)期,在士大夫們的參與設(shè)計(jì)和更革下,官、職、差遣分離,主民政的中書門下、主軍政的樞密院、主財(cái)政的三司,形成事任分立的相互維系態(tài)勢(shì);宋神宗元豐年間的官制改革及此后的三省體制改革中,中書門下體制中決策過(guò)程出令與審核逐漸分離。這些調(diào)整(D)A.降低了中央決策與行政效能B.反映出體制變動(dòng)具有隨意性C.加劇了地方冗官冗員的現(xiàn)象D.適應(yīng)了加強(qiáng)專制統(tǒng)治的需要解析北宋職官設(shè)置中形成了職級(jí)與事類的分立體系,權(quán)力運(yùn)行中體現(xiàn)了一定制衡精神,這適應(yīng)了加強(qiáng)專制統(tǒng)治的需要,D項(xiàng)正確;材料中的調(diào)整一定程度上提高了中央決策與行政效能,排除A項(xiàng);據(jù)材料“在士大夫們的參與設(shè)計(jì)和更革下”可知,這種制度變動(dòng)并不是隨意的,而是有計(jì)劃的、有目的的,排除B項(xiàng);相權(quán)的分割與制衡不會(huì)加劇地方冗官冗員現(xiàn)象,排除C項(xiàng)。[2023湖北名校聯(lián)測(cè)]“省”的本意為宮禁,后來(lái)成為中央行政機(jī)構(gòu)的名稱。元朝以后,“省”漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈胤揭患?jí)行政機(jī)構(gòu)?!笆 钡淖兓从沉?(D)A.中央機(jī)構(gòu)的日益完善B.中央集權(quán)的逐步削弱C.邊疆管理的制度創(chuàng)新D.國(guó)家治理方式的變化解析“省”的含義由宮禁、中樞機(jī)要轉(zhuǎn)變?yōu)榈胤叫姓C(jī)構(gòu),結(jié)合所學(xué)可知,元代行省制度在加強(qiáng)中央集權(quán)的同時(shí),也相應(yīng)擴(kuò)大了地方自主權(quán)力,注重調(diào)動(dòng)中央、地方兩方面的積極性,故選D項(xiàng);元朝以后,省是地方一級(jí)行政機(jī)構(gòu),排除A項(xiàng);“逐步削弱”不符合史實(shí),元朝、明朝、清朝時(shí)期中央集權(quán)不斷加強(qiáng),排除B項(xiàng);材料不涉及邊疆管理制度,排除C項(xiàng)。二、與中古時(shí)期相比,西方近代政治制度的發(fā)展從主權(quán)在君到主權(quán)在民中古時(shí)期歐洲國(guó)家普遍實(shí)行封建制度,理論上,國(guó)家的土地、人口都為國(guó)王所有,“主權(quán)在君”;近代以來(lái),隨著啟蒙思想的傳播,主權(quán)在民思想成為各國(guó)構(gòu)建政治制度的指導(dǎo)思想。從貴族君主制到君主立憲制、民主共和制中古早期實(shí)行貴族君主制,后出現(xiàn)等級(jí)君主制。近代以來(lái),隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)日益壯大,出現(xiàn)了君主立憲制、民主共和制等政權(quán)組織形式。從任命制到選舉制中古時(shí)期的各級(jí)官吏基本上是由國(guó)王任命的。近代西方選舉成為官吏產(chǎn)生的主要形式。近代政黨政治的興起中古時(shí)期沒(méi)有政黨;近代以來(lái),各種政治勢(shì)力表達(dá)訴求的主要途徑是建立政黨,政黨政治逐漸成為西方近代政治制度的重要特點(diǎn)。[2024山西大同摸底]美國(guó)1787年憲法并未明確最高法院的職權(quán)范圍。1793年最高法院拒絕了為總統(tǒng)提供司法建議的要求。19世紀(jì),最高法院逐步確立了解釋其他政府部門行為合憲性的判決權(quán)。這體現(xiàn)了美國(guó)(D)A.最高法院無(wú)明確的職能B.司法權(quán)獨(dú)立于聯(lián)邦憲法C.判決程序體現(xiàn)直接民主D.分權(quán)制衡在實(shí)踐中發(fā)展解析據(jù)材料可知,美國(guó)最高法院的職權(quán)由最開始的不明確,發(fā)展到確立解釋其他政府部門行為合憲性的判決權(quán),且拒絕為總統(tǒng)提供司法建議有助于保持其獨(dú)立性,這體現(xiàn)了美國(guó)分權(quán)制衡在實(shí)踐中發(fā)展,故選D項(xiàng)。最高法院掌握司法權(quán),有明確的職能,排除A項(xiàng);司法權(quán)并未獨(dú)立于聯(lián)邦憲法,排除B項(xiàng);材料中沒(méi)有體現(xiàn)“直接民主”,排除C項(xiàng)。[2024安徽安慶月考]19世紀(jì)后半期,英國(guó)各政黨為了爭(zhēng)奪選票,力圖在下院中占據(jù)多數(shù)席位,加強(qiáng)了對(duì)黨員的紀(jì)律要求,以致出現(xiàn)了“即使是多數(shù)黨的議員也不是其政黨的主人,而是它的奴仆”。各政黨加強(qiáng)紀(jì)律要求,主要是基于(B)A.議會(huì)至上的原則被改變B.內(nèi)閣的政治影響力擴(kuò)大C.政黨之間矛盾得到緩和D.文官制度的建立和完善解析解答本題需要結(jié)合所學(xué)知識(shí),理順材料中的邏輯關(guān)系,具體分析如下:根據(jù)上述分析可知,各政黨加強(qiáng)紀(jì)律要求,主要是為了組閣進(jìn)而執(zhí)政,這說(shuō)明內(nèi)閣的政治影響力擴(kuò)大,B項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)英國(guó)沒(méi)有改變議會(huì)至上的原則,排除A項(xiàng);根據(jù)材料得不出政黨之間矛盾緩和,排除C項(xiàng);材料反映的是政黨問(wèn)題,與文官制度的建立和完善無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。三、中國(guó)的公務(wù)員制度與西方文官制度的區(qū)別中國(guó)公務(wù)員制度西方文官制度法定范圍公務(wù)員不僅包含中央一級(jí),還包括地方各級(jí)。多數(shù)國(guó)家公務(wù)員僅指中央一級(jí),不包含地方政府公職人員。選用標(biāo)準(zhǔn)明確提出德才兼?zhèn)涞挠萌藰?biāo)準(zhǔn)。這一標(biāo)準(zhǔn)貫穿公務(wù)員的考試、錄用、管理、晉升、獎(jiǎng)懲等各環(huán)節(jié)。西方各國(guó)在文官的選用上注重通才或?qū)2牛ɑ景褬I(yè)務(wù)知識(shí)和工作能力作為用人的主要條件)。兩官分途不搞“兩官分途”。沒(méi)有“政務(wù)官”與“事務(wù)官”的劃分,各級(jí)各類公務(wù)員根據(jù)需要可以相互轉(zhuǎn)任。西方文官實(shí)行“兩官分途”。政務(wù)官隨政黨選舉成敗而進(jìn)退(政治化),事務(wù)官則保持穩(wěn)定(職業(yè)化),相互之間不能轉(zhuǎn)任。政治原則堅(jiān)持黨管干部原則,不搞“政治中立”。公務(wù)員必須始終與黨中央保持一致,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。堅(jiān)持“政治中立”,不受黨派干預(yù)。文官不得參加黨派政治活動(dòng),在公務(wù)活動(dòng)中不得帶有黨派的政治傾向性等。服務(wù)對(duì)象服務(wù)人民。做人民公仆,為人民辦事,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。這是我國(guó)公務(wù)員最根本的行為準(zhǔn)則。服務(wù)政府。西方國(guó)家的文官是一個(gè)獨(dú)立的利益集團(tuán),受雇于政府,是政府的雇員,一切服從政府需要,為政府利益服務(wù)。[2023四川瀘州三模]1801年3月,美國(guó)總統(tǒng)亞當(dāng)斯在去職前幾個(gè)小時(shí)突擊任命42名聯(lián)邦黨人為治安法官,而民主共和黨人杰斐遜就任后馬上清洗這些“午夜任命”的官員。1829年,民主黨人安德魯·杰克遜就任總統(tǒng)后,也用本黨黨員更換了1/5的政府官員。這些事例說(shuō)明美國(guó)(D)A.國(guó)家治理缺乏專業(yè)性B.權(quán)力制衡機(jī)制已被打破C.官員任命具有隨意性D.黨派利益影響官員任命解析亞當(dāng)斯去職前任命42名聯(lián)邦黨人為治安法官,民主共和黨人杰斐遜就任后清洗聯(lián)邦黨官員,民主黨人安德魯·杰克遜就任總統(tǒng)后用本黨黨員更換了1/5的政府官員,這共同體現(xiàn)出美國(guó)總統(tǒng)通過(guò)任用本黨官員或清洗其他黨派官員維護(hù)自身黨派利益,反映出黨派利益影響官員任命,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是黨派利益影響官員任命,而非國(guó)家治理缺乏專業(yè)性,排除A項(xiàng);權(quán)力制衡是美國(guó)政治體制的基本特點(diǎn)和原則,并未被打破,排除B項(xiàng);C項(xiàng)誤讀材料,排除。四、英、美、法、德法律的基本特征1.英國(guó)法律的基本特征(1)以判例法為主要表現(xiàn)形式。(2)以“遵循先例”為原則。(3)奉行“訴訟中心主義”。(4)強(qiáng)調(diào)法官對(duì)于法律發(fā)展的突出作用。(5)體系龐雜,缺乏系統(tǒng)性。2.美國(guó)法律的基本特征(1)實(shí)行一國(guó)雙軌多元制的法律體系。一國(guó),指在聯(lián)邦框架內(nèi),全國(guó)有統(tǒng)一的聯(lián)邦憲法和法律,各州的憲法和法律不允許與之相抵觸。雙軌,指在聯(lián)邦制下,聯(lián)邦和各州實(shí)行分權(quán),出現(xiàn)了聯(lián)邦與州并行的兩套法律體系。多元,指各州之間的法律具有差異性。(2)制定法和判例法具有極大的伸縮性。美國(guó)聯(lián)邦最高法院和各州最高法院,可在法律允許的范圍內(nèi),通過(guò)審理具體案件,審查立法機(jī)關(guān)制定的法律和法院創(chuàng)造的判例是否違憲,宣布違憲的法律和判決為無(wú)效。(3)美國(guó)雖是以判例法為主體的國(guó)家,但更重視成文法的制定和作用。(4)美國(guó)法律制度長(zhǎng)期帶有濃厚的種族歧視色彩。3.法國(guó)法律的基本特征(1)以成文法為主要淵源。(2)明確立法和司法的分工。(3)強(qiáng)調(diào)公法與私法的劃分。4.德國(guó)法律的基本特征(1)更多地保留了日耳曼法的因素。(2)立法權(quán)由聯(lián)邦和州的議會(huì)獨(dú)享,法院僅僅行使司法權(quán),法官必須服從法律。(3)具有較強(qiáng)的學(xué)理性。[2024天津南開區(qū)期中]近代英國(guó)憲法包括為數(shù)眾多的憲法性法律、憲法慣例以及憲法判例,沒(méi)有統(tǒng)一的憲法法典,它們與普通法律和政治習(xí)慣在表現(xiàn)形式上沒(méi)有區(qū)別,但是在實(shí)際的政治生活中卻具有憲法的效力。對(duì)該材料理解正確的是(A)A.尊重傳統(tǒng)是英國(guó)政治的突出特點(diǎn)B.英國(guó)人缺乏建立法治國(guó)家的意愿C.英國(guó)憲法主要是不成文的習(xí)慣法D.大陸法系強(qiáng)調(diào)憲法的根本法地位解析據(jù)材料可知,英國(guó)歷史上的憲法性法律、憲法判例和憲法慣例具有憲法效力,這體現(xiàn)了英國(guó)法律建設(shè)尊重傳統(tǒng),故選A項(xiàng)。據(jù)材料可知英國(guó)有憲法、普通法律等,不缺乏建立法治國(guó)家的意愿,排除B項(xiàng);英國(guó)憲法是不成文法,但“習(xí)慣法”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除C項(xiàng);英國(guó)法律屬于英美法系,不屬于大陸法系,排除D項(xiàng)。五、中國(guó)古代主要賦稅制度比較租庸調(diào)制兩稅法一條鞭法土地產(chǎn)權(quán)政府對(duì)民授田,土地不可買賣。政府不再授田,土地自由買賣。土地可以自由買賣。征稅原則稅額固定,人們較有預(yù)算。稅額不定,符合實(shí)際。以田地多寡定征收量。征稅對(duì)象有主戶、客戶之分,遷徙后仍須向原籍繳稅。不分主戶、客戶,一律在定居地登記,按田畝、財(cái)產(chǎn)多少繳稅。由丁、田分擔(dān)。征稅次數(shù)每年征收一次。每年分夏、秋兩次征收。賦役合并,減少了征稅次數(shù)。征稅形式以實(shí)物繳納。以錢計(jì)算稅值,再折交實(shí)物。由實(shí)物稅改為征銀。[2024重慶檢測(cè)]唐中期,隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,官僚、貴族、地主、商人瘋狂兼并土地。在人口大量流散、田畝轉(zhuǎn)換、貧富分化嚴(yán)重的情況下,唐王朝既失去了征收賦稅的土地,又失去了繳納賦稅的人丁,必須以一種新的賦稅制度來(lái)代替。這種新的賦稅制度(C)A.以均田制的實(shí)施作為其前提條件B.完全廢除以人丁為主的收稅標(biāo)準(zhǔn)C.以財(cái)產(chǎn)作為征收賦稅的主要依據(jù)D.使得國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制加強(qiáng)解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐中期,唐王朝既失去了征收賦稅的土地,又失去了交納賦稅的人丁,為此開始推行兩稅法,以緩解財(cái)政緊張狀況,兩稅法以財(cái)產(chǎn)作為征收賦稅的主要依據(jù),C項(xiàng)正確。[2023山東模擬]下圖為中國(guó)古代某一稅收政策的結(jié)構(gòu)框架圖。該稅收政策(C)A.廢除了傳統(tǒng)人頭稅B.踐行了仁政思想C.適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.抑制了土地兼并解析由材料“合并編派”“攤?cè)攵√铩薄袄U納征銀”等信息及所學(xué)可知,材料反映的稅收政策為一條鞭法,它使賦役貨幣化,使較多的農(nóng)產(chǎn)品投入市場(chǎng),為商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件,故選C項(xiàng);廢除人頭稅是清代的攤丁入畝,排除A項(xiàng);一條鞭法的目的是增加財(cái)政收入,強(qiáng)調(diào)以民為本的仁政思想并不是統(tǒng)治者實(shí)施這一政策的出發(fā)點(diǎn),排除B項(xiàng);抑制了土地兼并的說(shuō)法與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。評(píng)價(jià)、評(píng)述類非選擇題解題技巧此類試題通常通過(guò)“評(píng)價(jià)”“評(píng)述”“簡(jiǎn)評(píng)”等引導(dǎo)詞來(lái)提問(wèn),就某一個(gè)特定的歷史事件、歷史人物和歷史觀點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。其設(shè)問(wèn)類型具體分析如下:評(píng)價(jià)、評(píng)述類非選擇題的答題步驟如下:[2022天津,20分]閱讀材料,完成下列要求。材料一唐律規(guī)定,皇親國(guó)戚、皇帝故舊、高級(jí)官僚貴族等八類人犯罪時(shí),處罰“輕重不在刑書”。唐律還規(guī)定“諸斷罪皆須具引律、令、格、式正文,違者笞三十”“諸犯死罪非十惡,而祖父母、父母老疾應(yīng)侍”且近親中又無(wú)成年男丁者,須奏報(bào)裁決?!熬攀陨希邭q以下,雖有死罪,不加刑?!睂?duì)婦女犯罪有些可依律酌情而處?!獡?jù)《唐律疏議》整理材料二清入關(guān)初,曾依照《大明律》并參酌關(guān)外舊制,制定法律;至乾隆時(shí)期,修成了集歷代封建法律之大成的《大清律例》。乾隆在《大清律例》序文中說(shuō),法律“非徒示之禁令,使知所畏懼”,更在于“弼成教化,以洽其好生之德”。清代還制定了《蒙古律例》《回疆則例》等,使司法管轄深入邊疆少數(shù)民族地區(qū),維護(hù)了法律政令的統(tǒng)一?!獡?jù)《大清律例》等整理(1)根據(jù)材料一概括唐代法律制度的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以評(píng)價(jià)。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出清朝在法律制定方面出現(xiàn)的變化及其歷史意義。(10分)上述例題的第(1)問(wèn)第二小問(wèn)屬于評(píng)價(jià)類非選擇題,要求對(duì)唐代的法律制度進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)時(shí),可結(jié)合唐代法律的內(nèi)容、本質(zhì)、地位等進(jìn)行分析。第(1)問(wèn)特點(diǎn)“皇親國(guó)戚、皇帝故舊、高級(jí)官僚貴族等八類人犯罪時(shí),處罰‘輕重不在刑書’”封建等級(jí)色彩鮮明?!爸T斷罪皆須具引律、令、格、式正文,違者笞三十”要求規(guī)范執(zhí)法?!啊T犯死罪非十惡,而祖父母、父母老疾應(yīng)侍’且近親中又無(wú)成年男丁者,須奏報(bào)裁決”禮、法、孝相結(jié)合。“九十以上,七歲以下,雖有死罪,不加刑”“對(duì)婦女犯罪有些可依律酌情而處”對(duì)老弱婦孺及情況特殊的罪犯酌情論處。第(1)問(wèn)評(píng)價(jià)從唐律的地位上看唐律是中國(guó)現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典,是中華法系確立的標(biāo)志。從法律的傳承上看唐律繼承漢魏以來(lái)法律制定和闡釋的經(jīng)驗(yàn);對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。從唐律的內(nèi)容上看唐律是禮法結(jié)合的典范。從唐律的本質(zhì)上看唐律維護(hù)封建統(tǒng)治。第(2)問(wèn)變化“清入關(guān)初,曾依照《大明律》并參酌關(guān)外舊制,制定法律”“至乾隆時(shí)期,修成了集歷代封建法律之大成的《大清律例》”從依照明律和舊制到融歷代封建法律于一體?!扒宕€制定了《蒙古律例》……維護(hù)了法律政令的統(tǒng)一”為邊疆民族地區(qū)制定專門法律。歷史意義“乾隆在《大清律例》序文中說(shuō),法律……更在于‘弼成教化,以洽其好生之德’”法律與教化并重的傳統(tǒng)得到繼承與發(fā)展。“清代還制定了《蒙古律例》《回疆則例》……維護(hù)了法律政令的統(tǒng)一”維護(hù)法律政令統(tǒng)一,有利于國(guó)家的統(tǒng)一。材料“至乾隆時(shí)期,修成了集歷代封建法律之大成的《大清律例》”和所學(xué)知識(shí)《大清律例》是封建法典集大成者,是有力的統(tǒng)治工具。(1)特點(diǎn):封建等級(jí)色彩鮮明;要求規(guī)范執(zhí)法;禮、法、孝相結(jié)合;對(duì)老弱婦孺及情況特殊的罪犯酌情論處。(任答2點(diǎn),4分)評(píng)價(jià):唐律繼承了漢魏以來(lái)法律制定和闡釋的經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典,是中華法系確立的標(biāo)志,有助于維護(hù)封建統(tǒng)治;唐律是禮法結(jié)合的典范,此后歷代王朝大多以此為藍(lán)本創(chuàng)制自己的法律;唐律傳播到朝鮮、日本、越南等地,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。(任答3點(diǎn),6分)(2)變化:從依照明律和舊制到融歷代封建法律于一體;為邊疆民族地區(qū)制定專門法律。(4分)歷史意義:法律與教化并重的傳統(tǒng)得到繼承與發(fā)展;維護(hù)法律政令統(tǒng)一,有利于國(guó)家的統(tǒng)一;《大清律例》是封建法典集大成者,是有力的統(tǒng)治工具。(6分)綜合訓(xùn)練六國(guó)家制度與社會(huì)治理一、選擇題1.[2023湖北華中師大一附中調(diào)研]在魯國(guó),被封賜給魯公的“殷民六族”與周族人共同居住在魯城之內(nèi),都成了魯國(guó)的新住民。此外,魯國(guó)還擁有一些土著族邦,如邾、牟、葛等國(guó),它們作為“附庸”依附于魯國(guó),與周室的關(guān)系便不那么直接。這表明西周(B)A.列國(guó)紛爭(zhēng)局面出現(xiàn)B.封國(guó)帶有地緣組織性質(zhì)C.宗法制度失去作用D.王室權(quán)威遭到諸侯挑戰(zhàn)解析根據(jù)材料“成了魯國(guó)的新住民”“依附于魯國(guó),與周室的關(guān)系便不那么直接”可知,被分封的諸侯國(guó)在發(fā)展過(guò)程中形成了自己的區(qū)域統(tǒng)治,與周天子的聯(lián)系逐步削弱,這說(shuō)明西周封國(guó)帶有地緣組織的性質(zhì),B項(xiàng)正確;列國(guó)紛爭(zhēng)的局面出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是分封制,而非宗法制,排除C項(xiàng);與周天子的聯(lián)系削弱不等于王室權(quán)威遭到諸侯挑戰(zhàn),排除D項(xiàng)。2.[2024福建部分學(xué)校聯(lián)考]下圖所示為里耶秦簡(jiǎn)中記錄的一則有關(guān)洞庭郡遷陵縣啟陵鄉(xiāng)十七戶居民遷徙至都鄉(xiāng)(同屬遷陵縣)后戶籍產(chǎn)生爭(zhēng)議的案例。這一記錄可用于說(shuō)明秦朝(C)廿六年五月辛巳朔庚子,啟陵鄉(xiāng)□敢言之;都鄉(xiāng)守嘉言:渚里□□劾等十七戶徒(徙)都鄉(xiāng),皆不移年籍。令曰:移言。今問(wèn)之劾等,徒(徙)□書告都鄉(xiāng)曰:?jiǎn)⒘赅l(xiāng)未有牒,毋以智(知)劾等初產(chǎn)至今年數(shù),□□□□謁令都鄉(xiāng),具問(wèn)劾等年數(shù)。敢言之。□遷陵守丞敦狐告都鄉(xiāng)主,以律令從事。注︰圖中的“□”表示文字因模糊、殘缺而難以識(shí)讀。A.基層組織自治特征顯著B.民眾具備一定遷徙自由C.戶籍登記信息較為翔實(shí)D.皇權(quán)未延伸至縣級(jí)以下解析根據(jù)材料可知,洞庭郡遷陵縣啟陵鄉(xiāng)十七戶居民遷徙至都鄉(xiāng)(同屬遷陵縣)后戶籍產(chǎn)生爭(zhēng)議的原因在于戶口遷移的時(shí)候沒(méi)有記載“初產(chǎn)至今年數(shù)”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的戶口登記信息較為翔實(shí),C項(xiàng)正確;戶籍爭(zhēng)議案例由基層政府處置,說(shuō)明當(dāng)時(shí)并非基層自治,排除A項(xiàng);民眾遷徙要有牒文,說(shuō)明遷徙并非自由,排除B項(xiàng);“遷陵守丞敦狐告都鄉(xiāng)主,以律令從事”說(shuō)明當(dāng)時(shí)皇權(quán)對(duì)于縣級(jí)以下也有管轄,排除D項(xiàng)。3.[2024北京入學(xué)考試]漢初文景時(shí)期,減輕刑罰,以致“斷獄數(shù)百,幾致刑措(擱置)”。到了漢武帝時(shí)期,“死罪決事比萬(wàn)三千四百七十二事,文書盈于幾閣,典者不能遍睹”。這種變化是因?yàn)椋―)A.王國(guó)勢(shì)力坐大致使社會(huì)動(dòng)蕩B.從黃老無(wú)為向以法治國(guó)轉(zhuǎn)變C.西漢的律法沿襲了秦朝律法D.加強(qiáng)專制和中央集權(quán)的需要解析根據(jù)材料可知,漢武帝時(shí)期,不再延續(xù)漢初減輕刑罰的做法,而是任用酷吏,推行重典,加大了刑罰力度,其主要原因在于適應(yīng)加強(qiáng)專制和中央集權(quán)的需要,D項(xiàng)正確;漢武帝時(shí)期削弱王國(guó)勢(shì)力、加強(qiáng)中央集權(quán)采用的是“推恩令”等措施,“王國(guó)勢(shì)力坐大”不符合史實(shí),排除A項(xiàng);漢武帝時(shí)期,治國(guó)理論從黃老無(wú)為向尊崇儒術(shù)而非以法治國(guó)轉(zhuǎn)變,排除B項(xiàng);西漢的律法沿襲了秦朝律法與“漢初文景時(shí)期,減輕刑罰”等不符,排除C項(xiàng)。4.[2024江蘇常熟階段檢測(cè)]南北朝時(shí),出生江左的陳慶之目睹洛陽(yáng)一派欣欣向榮的氣象后,回到梁朝對(duì)人說(shuō):“自晉、宋以來(lái),號(hào)洛陽(yáng)為荒土,此中謂長(zhǎng)江以北,盡是代人。昨至洛陽(yáng),始知衣冠士族,并在中原,禮儀富盛,人物殷阜,目所不識(shí),口不能傳?!痹撛u(píng)價(jià)可以說(shuō)明北魏孝文帝改革(B)A.促進(jìn)了北魏政權(quán)統(tǒng)一黃河流域B.推動(dòng)了洛陽(yáng)城由衰敗走向復(fù)興C.導(dǎo)致了門閥士族制度逐漸消亡D.緩解了南北朝意識(shí)形態(tài)的對(duì)峙解析根據(jù)材料“昨至洛陽(yáng),始知衣冠士族并在中原,禮儀富盛,人物殷阜,目所不識(shí),口不能傳”可知,陳慶之認(rèn)為洛陽(yáng)的禮儀富盛,人物殷阜,這說(shuō)明北魏孝文帝改革推動(dòng)了洛陽(yáng)城由衰敗走向復(fù)興,B項(xiàng)正確。5.[2024江西九校聯(lián)考]唐朝“州縣之設(shè)有時(shí)而更,山川之形千古不易”,高山大川兩側(cè)不同的自然地理環(huán)境,形成了不同類型的經(jīng)濟(jì)區(qū)和社會(huì)文化區(qū)。元代分省建置……“合河南、河北為一,而黃河之險(xiǎn)失;合江南、江北為一,而長(zhǎng)江之險(xiǎn)失”。這兩種劃分方法的優(yōu)勢(shì)分別是(B)①利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展②推動(dòng)文明的多元一體③為歷代統(tǒng)治者所青睞④削弱了地方割據(jù)基礎(chǔ)A.①③B.①④C.②③D.②④解析唐朝依據(jù)高山大川兩側(cè)不同的自然地理環(huán)境因地制宜,劃分不同政區(qū),從而形成不同類型的經(jīng)濟(jì)區(qū)和社會(huì)文化區(qū),這有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,①正確。唐朝不同類型的社會(huì)文化區(qū)的形成體現(xiàn)了“多元”,未體現(xiàn)“一體”,②錯(cuò)誤。“歷代統(tǒng)治者”說(shuō)法不妥,③錯(cuò)誤。根據(jù)材料“唐朝……高山大川……社會(huì)文化區(qū)”并結(jié)合所學(xué)→我國(guó)自秦漢以來(lái)以“山河形便”來(lái)設(shè)計(jì)區(qū)劃;根據(jù)材料“元代”“合河南、河北……長(zhǎng)江之險(xiǎn)失”并結(jié)合所學(xué)→元代打破舊俗,創(chuàng)造性地以“犬牙交錯(cuò),相互制衡”為原則,在行省之間人為地打破自然地理形成的天然分界,使行省割據(jù)自立的天險(xiǎn)屏障不復(fù)存在,客觀上削弱了地方割據(jù)基礎(chǔ),④正確。故B項(xiàng)正確。6.[2023大連雙基測(cè)試]“關(guān)白”乃唐宋極具特色之彈劾環(huán)節(jié),是指御史在彈劾官員之前須向御史臺(tái)長(zhǎng)官匯報(bào),待其許可后再行彈劾。宰相李林甫之后唐朝一度廢除“關(guān)白”,允許御史直接彈劾?!瓣P(guān)白”的廢除 (B)A.使監(jiān)察程序得以優(yōu)化B.易造成監(jiān)察權(quán)力濫用C.為藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下隱患D.使司法權(quán)擺脫行政權(quán)解析據(jù)材料“御史在彈劾官員之前須向御史臺(tái)長(zhǎng)官匯報(bào),待其許可后再行彈劾”可知,御史的監(jiān)察權(quán)受到一定的限制,而“廢除‘關(guān)白’,允許御史直接彈劾”使御史的監(jiān)察權(quán)失去限制,這易造成監(jiān)察權(quán)力的濫用,B項(xiàng)正確。“關(guān)白”被廢除后御史無(wú)須向御史臺(tái)長(zhǎng)官匯報(bào),就可直接彈劾,這會(huì)使監(jiān)察程序缺失,A項(xiàng)排除;“關(guān)白”的廢除與后來(lái)的藩鎮(zhèn)割據(jù)沒(méi)有因果關(guān)系,C項(xiàng)排除;材料涉及的是監(jiān)察權(quán),而非司法權(quán),D項(xiàng)排除。7.[2024河南洛寧月考]秦朝在中央設(shè)置管理民族事務(wù)的“典客”;漢武帝設(shè)置屬國(guó)都尉,具體管轄歸附及內(nèi)屬的邊疆民族;元朝在中央設(shè)置管理吐蕃事務(wù)的宣政院;明朝直接控制、委派流官管理的少數(shù)民族地區(qū)增加;清朝在邊疆全面推行郡縣制,強(qiáng)化邊陲管理。中國(guó)古代邊疆治理(A)A.受到“大一統(tǒng)”觀念的影響B(tài).注重邊疆的“拱衛(wèi)”作用C.采用與內(nèi)地相同管理體制D.助推了農(nóng)耕游牧文明融合解析據(jù)題意可知,中國(guó)古代歷朝歷代都重視對(duì)邊疆少數(shù)民族的管轄,這明顯體現(xiàn)了“大一統(tǒng)”的觀念,A項(xiàng)正確。8.[2024湖北名校調(diào)研]洪武五年(1372年),明太祖命行人楊載赴琉球,“以即位建元詔告其國(guó)”,要求琉球奉表稱臣,建立藩屬關(guān)系。琉球國(guó)中山王察度首效臣服,并派遣其弟泰期等隨楊載回朝入貢方物。明太祖“詔賜《大統(tǒng)歷》及織金文綺、紗羅各五匹”。明太祖此舉旨在(D)A.加強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往B.拓展國(guó)家的政治版圖C.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一局面D.詔示政權(quán)的正統(tǒng)地位解析據(jù)材料可知,明太祖遣使至琉球,要求琉球奉表稱臣,建立藩屬關(guān)系,目的是彰顯明政權(quán)的正統(tǒng)性,D項(xiàng)正確;材料“奉表稱臣,建立藩屬關(guān)系”體現(xiàn)的是政治關(guān)系,而不是經(jīng)濟(jì)交往,排除A項(xiàng);琉球國(guó)屬于藩屬國(guó),不屬于明朝的政治版圖,排除B項(xiàng);琉球國(guó)屬于藩屬國(guó),不屬于明朝的政治版圖,與國(guó)家統(tǒng)一無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。9.[2024河南洛陽(yáng)聯(lián)考]晚清咸豐以后,地方督撫日漸坐大,他們以軍務(wù)緊張為由,不拘常例,奏請(qǐng)黜陟文職道府以下、武職副將以下的官員,同時(shí)享有奏調(diào)保舉官吏的權(quán)力,致使“保案踵起”。這一現(xiàn)象(C)A.緣于地方行政體制重大變革B.反映出東南互保影響集權(quán)政治C.表明政治權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng)D.推動(dòng)了近代政治民主化的進(jìn)程解析根據(jù)材料“咸豐以后”“地方督撫日漸坐大”“奏調(diào)保舉官吏的權(quán)力”等并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,為了鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),清政府給予地方督撫較大的權(quán)力,督撫權(quán)力得到擴(kuò)張,材料反映了地方政治權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng),C項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)清政府并未對(duì)地方行政體制進(jìn)行重大改革,排除A項(xiàng);東南互保發(fā)生于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起后,排除B項(xiàng);維新變法開啟了中國(guó)近代政治民主化進(jìn)程,排除D項(xiàng)。10.[2024遼寧鞍山一模]1905年,由張之洞等人上奏的《請(qǐng)立停科舉推廣學(xué)校折》中倡議,辦新式教育仍應(yīng)“尊經(jīng)學(xué)”,且“崇品行”,并進(jìn)行量化考核,同時(shí)培養(yǎng)師范人才,妥善安排科舉制下傳統(tǒng)讀書人的出路。這表明當(dāng)時(shí) (C)A.清廷科舉制改革措施較完善B.改良理論仍然占據(jù)輿論主流C.教育轉(zhuǎn)型局勢(shì)復(fù)雜矛盾重重D.受中體西用思想的持續(xù)影響解析據(jù)題意可知,清末的教育改革中要考慮傳統(tǒng)科舉制下讀書人的出路安排,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的教育轉(zhuǎn)型局勢(shì)復(fù)雜,困難重重,C項(xiàng)正確;對(duì)傳統(tǒng)讀書人的出路進(jìn)行妥善安排并不能說(shuō)明改革措施較為完善,排除A項(xiàng);材料中沒(méi)有比較信息,不能說(shuō)明改良理論占據(jù)輿論主流,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是教育改革,并不是延續(xù)中體西用思想,排除D項(xiàng)。11.[2024湖南常德月考]下圖為馬星馳于民國(guó)二年十二月二十七日創(chuàng)作的漫畫。據(jù)此判斷,該漫畫的寓意在于(D)A.諷刺袁世凱復(fù)辟稱帝B.抨擊張勛擁立廢帝復(fù)辟C.諷喻段祺瑞破壞民主D.揭示議會(huì)政治艱難曲折解析依據(jù)材料“民國(guó)二年十二月二十七日”可知,時(shí)間是1913年12月27日;依據(jù)材料“內(nèi)閣”“國(guó)會(huì)”“政治”等信息并結(jié)合所學(xué)可知,該漫畫是在諷刺袁世凱推行獨(dú)裁統(tǒng)治、解散國(guó)民黨、破壞國(guó)會(huì)和內(nèi)閣等措施,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)民主議會(huì)政治遭到嚴(yán)重破壞,揭示了議會(huì)政治艱難曲折,D項(xiàng)正確。袁世凱復(fù)辟稱帝是在民國(guó)四年(1915年),與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);張勛復(fù)辟帝制是在民國(guó)六年,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);段祺瑞拒絕召開國(guó)會(huì)和廢除《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是在1917年,即民國(guó)六年,與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng)。12.[2024廣東惠州一調(diào)]1913—1921年中國(guó)關(guān)稅征收額上圖中折線的變化趨勢(shì)主要是由于(D)A.思想解放的推動(dòng)B.民族工業(yè)的發(fā)展C.中華民國(guó)的成立D.國(guó)際局勢(shì)的影響解析綜上可知,中國(guó)關(guān)稅征收額的變化受國(guó)際局勢(shì)的影響,D項(xiàng)正確。13.[天星原創(chuàng)]公元前5世紀(jì),隨著伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展,對(duì)自由的訴求及主戰(zhàn)的政策成為民主派的特征,民主派與主和的寡頭派形成對(duì)立。到公元前4世紀(jì)初,雅典民眾與精英實(shí)現(xiàn)和解。在困境面前,政治領(lǐng)袖和軍事將領(lǐng)往往只能采取權(quán)宜之策,民眾則日益關(guān)注個(gè)人的生活保障和財(cái)產(chǎn)安全。材料旨在說(shuō)明(D)A.國(guó)家治理愈加成熟B.寡頭政治正走向衰敗C.城邦矛盾得以緩解D.民主取決于社會(huì)環(huán)境解析結(jié)合材料“公元前5世紀(jì)”“隨著伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展”“公元前4世紀(jì)初”“雅典民眾與精英實(shí)現(xiàn)和解”“民眾則日益關(guān)注個(gè)人的生活保障和財(cái)產(chǎn)安全”等可知,隨著雅典內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束和民主政治的發(fā)展,雅典民主派的政策發(fā)生重大變化,這說(shuō)明民主政治取決于社會(huì)環(huán)境,故選D項(xiàng);材料不涉及國(guó)家治理體系的完善,排除A項(xiàng);從公元前6世紀(jì)梭倫改革開始,雅典實(shí)行的是公民政治,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)民主自由形式的變化,與城邦矛盾關(guān)系不大,排除C項(xiàng)。14.[角度創(chuàng)新/2023重慶一模]羅馬法為后世歐洲法律提供了許多概念和范式。12世紀(jì)意大利比薩自由市的法律制度,采用了一些羅馬法的規(guī)則,可是,“相同的準(zhǔn)則具有極不同的含義”;教會(huì)法學(xué)家更新了羅馬私法中的權(quán)利概念,把“權(quán)利”導(dǎo)入公法領(lǐng)域,彰顯個(gè)體權(quán)利和自然權(quán)利。材料意在強(qiáng)調(diào)(D)A.西方文明繼承了古羅馬文明B.中世紀(jì)中期羅馬法得以復(fù)興C.中世紀(jì)教會(huì)法具有鮮明的世俗性D.理解西方文明的鑰匙也在中世紀(jì)解析據(jù)材料“羅馬法為后世歐洲法律提供了許多概念和范式……采用了一些羅馬法的規(guī)則……‘相同的準(zhǔn)則具有極不同的含義’;教會(huì)法學(xué)家更新了羅馬私法中的權(quán)利概念”可知,中世紀(jì)的法學(xué)思想與實(shí)踐對(duì)古代羅馬法既有繼承又有創(chuàng)新,且中世紀(jì)的“創(chuàng)新”對(duì)后世西方文明產(chǎn)生了重要的影響,故選D項(xiàng)。據(jù)材料“教會(huì)法學(xué)家更新了羅馬私法中的權(quán)利概念”可知,西方文明不僅繼承了古羅馬文明,而且還有所創(chuàng)新,排除A項(xiàng);材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)歐洲法律對(duì)羅馬法的繼承與創(chuàng)新,排除B項(xiàng);“世俗性”指教會(huì)法與百姓日常生活聯(lián)系緊密,而材料只提到教會(huì)法學(xué)家更新權(quán)利概念,排除C項(xiàng)。15.[2024南京六校聯(lián)合調(diào)研]1531年,英格蘭學(xué)者埃利奧特用自己的母語(yǔ)撰寫了《統(tǒng)治者必讀》一書,書中強(qiáng)調(diào),在治理國(guó)家時(shí),君主的智慧比權(quán)力更加有效。此書問(wèn)世后即引起極大反響,在50年內(nèi)被重印了6次。該書的暢銷(A)A.順應(yīng)了民族國(guó)家興起的潮流B.推動(dòng)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)C.說(shuō)明王權(quán)已擺脫教會(huì)的控制D.為君主立憲制的確立奠定基礎(chǔ)解析16—19世紀(jì),西方國(guó)家從專制王權(quán)國(guó)家發(fā)展為民族國(guó)家,《統(tǒng)治者必讀》一書由作者的母語(yǔ)寫成,促進(jìn)了民族語(yǔ)言的發(fā)展,該書論述了對(duì)國(guó)家的治理,體現(xiàn)近代國(guó)家治理理念,這些都順應(yīng)了民族國(guó)家的潮流,A項(xiàng)正確;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)于1640年,與材料中的時(shí)間不符,排除B項(xiàng);英國(guó)的宗教改革使王權(quán)擺脫了教會(huì)的控制,與材料中的信息無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);1689年《權(quán)利法案》頒布,為君主立憲制的確立奠定了基礎(chǔ),排除D項(xiàng)。16.[2024河南駐馬店開學(xué)考]1934年美國(guó)政府規(guī)定:如果各個(gè)城市的公共事業(yè)管理局所負(fù)責(zé)的工程,全部位于該城市的行政區(qū)劃之內(nèi),那管理機(jī)構(gòu)的官員不得由該城市官員兼任,否則不能獲得聯(lián)邦撥款。該規(guī)定引發(fā)了以紐約市政府為首的各地政府的強(qiáng)烈抗議,最終以聯(lián)邦政府讓步落幕。材料現(xiàn)象說(shuō)明,當(dāng)時(shí)美國(guó)(C)A.地方政府借大蕭條拓展影響力B.新政推動(dòng)政府行政權(quán)的擴(kuò)張C.聯(lián)邦制原則發(fā)揮權(quán)力制衡作用D.國(guó)家干預(yù)政策背離政府初衷解析1934年美國(guó)政府的規(guī)定遭到了各地政府的強(qiáng)烈抗議,最終以聯(lián)邦政府讓步落幕,這說(shuō)明美國(guó)的聯(lián)邦制原則發(fā)揮制衡作用,中央和地方政府分權(quán)制衡現(xiàn)象依然存在,C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是聯(lián)邦政府企圖擴(kuò)大對(duì)地方政府的影響力,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料涉及的是中央政府和地方政府之間的關(guān)系問(wèn)題,未涉及政府行政權(quán)的擴(kuò)張問(wèn)題,排除B項(xiàng);D項(xiàng)說(shuō)法本身錯(cuò)誤,排除。17.[2024石家莊月考]20世紀(jì)50年代以來(lái),主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的對(duì)比發(fā)生了巨大變化,美元經(jīng)常成為被拋售的對(duì)象,美元地位衰落。1961年11月由美、英、法等十國(guó)組成的“十國(guó)集團(tuán)”,最初是以解決儲(chǔ)備貨幣危機(jī)而建立的,后來(lái)發(fā)展成為圍繞國(guó)際貨幣體系改革問(wèn)題進(jìn)行斗爭(zhēng)和討價(jià)還價(jià)的工具。由此可知,當(dāng)時(shí)(B)A.固定匯率制被浮動(dòng)匯率制取代B.資本主義世界貨幣體系面臨挑戰(zhàn)C.西方各國(guó)調(diào)控經(jīng)濟(jì)的手段失靈D.政府過(guò)度干預(yù)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致通貨膨脹解析據(jù)材料“美元經(jīng)常成為被拋售的對(duì)象,美元地位衰落”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知美元地位動(dòng)搖,美元被拋售,美國(guó)等國(guó)家采取了相應(yīng)的措施,但是失敗了,這說(shuō)明布雷頓森林體系難以維系,B項(xiàng)正確;材料只是說(shuō)明美元與黃金掛鉤不能保持,沒(méi)有提到整個(gè)貨幣體系固定匯率制被取代,排除A項(xiàng);西方各國(guó)調(diào)控經(jīng)濟(jì)的手段很多,而材料反映的是各國(guó)在國(guó)際協(xié)調(diào)中沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目標(biāo),這不代表整個(gè)調(diào)控措施失靈,排除C項(xiàng);資本主義各國(guó)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)停滯、通貨膨脹嚴(yán)重是在20世紀(jì)70年代,排除D項(xiàng)。二、非選擇題18.[以圖證史/天星原創(chuàng),12分]閱讀材料,完成下列要求。材料一南宋時(shí)期已有魚鱗圖冊(cè)。顧炎武稱贊道:“人雖變遷不一,田則一定不務(wù),是之謂以田為母,以人為子,子依乎母,而的的可據(jù),縱欲詭寄埋沒(méi),而不可得也。此魚鱗圖之制然也。”通過(guò)魚鱗圖,政府能較為有效地掌握土地流動(dòng)和人戶占有的狀況。不過(guò)魚鱗圖的局限性亦不容忽視。歷史上每一次攢造的魚鱗圖冊(cè)都只是某一時(shí)間點(diǎn)土地田產(chǎn)狀況的靜態(tài)記錄,而實(shí)際上田產(chǎn)隨著日常土地交易不斷發(fā)生變化。土地登記信息的變動(dòng),致使原有魚鱗圖需要重新繪制。官府賦予相關(guān)田塊新的登記編號(hào),結(jié)果編號(hào)數(shù)字越來(lái)越大。除編號(hào)外,土名、畝步、四至、田稅等信息也需一同調(diào)整?!幾源鹘▏?guó)《南宋中后期的土地清查和地籍?dāng)€造》材料二魚鱗總圖是總括土地丘塊的地形圖,史籍一般稱“魚鱗圖”。魚鱗分圖繪制獨(dú)立地塊的地形。魚鱗圖冊(cè)分為總圖和分圖是今人所創(chuàng)概念體系,史籍未見(jiàn)“魚鱗總圖”和“魚鱗分圖”之名。有學(xué)者指出:“‘魚鱗圖冊(cè)’乃魚鱗總圖和清冊(cè)的統(tǒng)稱?!薄扒鍍?cè)”即裝訂成冊(cè)的魚鱗分圖,登記業(yè)戶獨(dú)立的土地丘塊。圖1圖2——摘編自汪慶元《明清魚鱗總圖匯考——以徽州魚鱗圖冊(cè)為中心》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括魚鱗圖冊(cè)的優(yōu)缺點(diǎn),分析魚鱗圖冊(cè)存在局限性的原因。(7分)(2)材料二中,圖1和圖2是總圖還是分圖?繪制這種圖有何意義?(5分)解析第(1)問(wèn)第一小問(wèn),從材料中“較為有效地掌握土地流動(dòng)和人戶占有的狀況”可知,有利于政府加強(qiáng)土地管理并依此征收賦役;由“靜態(tài)記錄”“需要重新繪制……田稅等信息也需一同調(diào)整”可知,更新困難。第二小問(wèn),結(jié)合所學(xué)可知中國(guó)古代實(shí)行土地私有制,土地買賣頻繁,必然導(dǎo)致圖冊(cè)不斷變化;在當(dāng)時(shí)的條件下,編制圖冊(cè)能力
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