甘肅獅西市岷縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期第二次月考試題

PAGE8-甘肅省定西市岷縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期其次次月考試題一、選擇題(下列各小題只有一個是符合題意的選項,每小題2分,30題，共60分)1.瞿兌之在《秦漢史纂》中云：“中國成為一統(tǒng)國，自秦啟之，而漢承之，雖遇亂世，終猶心焉一統(tǒng)，人人皆拭目翹足以為庶幾復(fù)見太平。二千年來如一日，此秦漢之所賜也。”據(jù)此，該學(xué)者強調(diào)秦漢時期()A.奠定了中國封建時代統(tǒng)一的基礎(chǔ) B.大一統(tǒng)王朝出現(xiàn)具有確定合理性C.形成專制制度和思想文化的統(tǒng)一 D.思想嬗替是王朝取得成功的閱歷2.《尚書》等古代典籍中說天子享受“駕六”待遇,而《周禮》等書認為天子坐車是“駕四”。對此,史學(xué)界始終有爭辯。2002年洛陽東周王城廣場地下“六馬駕一車”考古遺存被發(fā)覺,天子“駕六”還是“駕四”的爭議不證自明?？梢?

)A.沒有遺址輔證的古書必定有爭議 B.古代書籍與歷史遺址有互證作用

C.考古遺址是歷史相識的唯一來源 D.《周禮》等書的歷史探討價值不大3.漢武帝設(shè)置十三州刺史以監(jiān)察地方，并將豪強大族“田宅逾制”作為重要的監(jiān)察內(nèi)容，各地財產(chǎn)達300萬錢的豪族被遷到長安旁邊集中居住。這表明()A.政權(quán)的政治與經(jīng)濟支柱是豪強大族 B.政治權(quán)力與經(jīng)濟勢力出現(xiàn)嚴峻分別C.抑制豪強是緩解土地兼并的重要措施 D.經(jīng)濟手段是鞏固專制集權(quán)的主要方式4.從血緣意義上說，受到祭祀的祖先應(yīng)是本族群的直系先祖。然而春秋后，人們在祭祀祖先時，祖先已不單純具有血緣上的意義。如出身于“夷狄”地區(qū)的舜與文王，因為他們的觀念和行為合乎“中國”的規(guī)范，也成為公認的圣人，受到祭祀。這一改變（）A.反映了宗法制遭到破壞 B.推動禮樂制度的世俗化

C.有助于華夏民族的發(fā)展 D.加速王權(quán)與族權(quán)的分別5.明中葉后，中心和地方要職幾乎全部由進士占據(jù)，出現(xiàn)了“非進士不得入翰林，非翰林不得入閣”的局面；各級官員“取之有序，進之有等”這表明當時（）A.科舉成為唯一選官途徑 B.官僚等級體系日趨嚴格 C.內(nèi)閣漸漸限制官員選拔 D.官員選拔機制成熟穩(wěn)定6.為了加強對全國的限制,西漢前期漢高祖實行郡國并行制,皇帝任命官員管理與托付劉姓子弟統(tǒng)治一方并舉;漢武帝實行刺史制度,通過授權(quán)品級較低的刺史代表皇帝巡察監(jiān)督各地郡縣官員和王侯;東漢后期刺史所轄州成為郡縣之上的地方一級行政區(qū),州郡縣三級管理體制取代郡縣二級體制。這些舉措的改變主要表明漢代()A.地方行政機構(gòu)并非一成不變 B.統(tǒng)治者著眼于加強中心集權(quán)C.統(tǒng)治者的主觀愿望與客觀效果相悖 D.都起到了加強對地方限制的效果7.元代行省重大事務(wù)的議事程序如下：其一，長官擬定所議之事；其二，官員同堂爭論；其三，長官綜合所議做出裁決；其四，全部議事官員聯(lián)名簽字畫押。這一做法()A.便于實現(xiàn)對朝政的限制 B.避開了官僚之間的內(nèi)斗C.制約了行省長官的權(quán)力 D.提高了行省議事的效率8.法蘭西第三共和國憲法規(guī)定：總統(tǒng)由參眾兩院聯(lián)席會議選舉產(chǎn)生；總統(tǒng)解散眾議院須得到參議院同意；內(nèi)閣由總統(tǒng)任命并對議會負責(zé)。這表明法國()A.實現(xiàn)了孟德斯鳩的志向政體 B.事實上確立了總統(tǒng)共和制C.民選立法機構(gòu)獲得充分權(quán)威 D.共和派取得了徹底的成功9.18世紀中葉，一位英國內(nèi)閣成員在議會發(fā)言中說：“諸位都知道，媾和與開戰(zhàn)的權(quán)力是由國王駕馭的……我們的憲法始終表明，國王在確定和平與斗爭時有權(quán)利讓議會參與，也有權(quán)利不讓議會參與。沒有哪位明智的國王真的會冒險不讓議會參與?！边@表明在當時的英國()A.光榮革命成果受到侵蝕 B.立憲政體未能阻擋國王專權(quán)C.內(nèi)閣照舊為國王所限制 D.國王照舊保留某些名義權(quán)力10.1929年，實際主持中心工作的周恩來在給賀龍及湘鄂西前委的指示中明確指出：“目前所應(yīng)留意者，還不是什么占據(jù)大城市，而是在鄉(xiāng)村中發(fā)動群眾，深化土地革命?！边@表明周恩來()A.重視推廣井岡山閱歷 B.抵制黨內(nèi)泛濫的“左”傾錯誤C.認為革命尚處于低潮 D.黨內(nèi)普遍認可毛澤東的做法11.抗日斗爭成功后，山東依據(jù)地已有農(nóng)會、工會、婦女會、青年團、兒童團等中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的群眾組織，成員達404萬人，占依據(jù)地總?cè)丝诘?7%；中共黨員占總?cè)丝诘?%左右，幾乎村村有黨員。這反映出（）A.革命工作的重心起先轉(zhuǎn)移 B.工農(nóng)武裝割據(jù)局面已經(jīng)形成C.統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍進一步擴大 D.國共力氣對比改變趨勢加強12.1983年6月,撒切爾夫人再次連任英國首相,她使出了“三腳凳”策略,即讓港英當局作為獨立第三方參與談判,使談判形成2∶1的態(tài)勢。中國政府對此表示拒絕,理由是(

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A.違反了中方“和平統(tǒng)一”的方針 B.統(tǒng)一方案須得到三方的共同接受

C.體現(xiàn)不了港人治港的精神原則 D.反對香港成為一個政治獨立實體13.2013年，習(xí)近平總書記在訪問莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的講話中，首次提出構(gòu)建“人類命運共同體”理念。2024年2月，聯(lián)合國社會發(fā)展委員會將“構(gòu)建人類命運共同體”理念寫入決議，標記著“人類命運共同體”思想已經(jīng)達成廣泛共識。這說明（）A.中國重視睦鄰友好外交 B.中國主動參與全球治理C.美國丟失超級大國地位 D.民族國家間的競爭消亡14.從1949年蘇聯(lián)第一次在聯(lián)合國要求復(fù)原新中國的合法席位到1971年的20多年間，蘇聯(lián)對新中國重返聯(lián)合國的看法也經(jīng)驗了從堅決、毫無保留的支持，到支持但不再提案，再到只支持、不發(fā)言、不提案三次不同的轉(zhuǎn)變。這表明（）A.蘇聯(lián)看法的轉(zhuǎn)變與中美關(guān)系改變親密相關(guān)B.中蘇關(guān)系惡化使蘇聯(lián)的看法發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C.蘇聯(lián)看法的改變反映了中蘇關(guān)系發(fā)展狀況D.蘇聯(lián)對華政策中的利己主義傾向日趨明顯15.美國在冷戰(zhàn)時期面對“友好的獨裁者”政權(quán)時不得不推行“雙重標準”；蘇聯(lián)為了實現(xiàn)擴張目標也不得不維持那些并非真正認同其制度和意識形態(tài)的親蘇政權(quán)。這一現(xiàn)象反映了冷戰(zhàn)()A．重點是對第三世界的爭奪 B．主要是兩種社會制度的競爭C．形式上意識形態(tài)之爭明顯 D．本質(zhì)上仍是國家利益的爭奪16.北宋熙寧年間,“諸城外草市及鎮(zhèn)市”雖也編排保甲,但不把它們“附入鄉(xiāng)村都?！?而是與城市坊郭戶一樣,受廂的管轄,在沒有廂制的州縣,干脆受縣的管轄。元豐年間,縣尉只捕縣城及草市內(nèi)賊盜,鄉(xiāng)村賊盜則由巡檢主管。由此可見,當時(

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A.坊市之間的界限已被打破 B.市鎮(zhèn)的工商業(yè)經(jīng)濟高度旺盛

C.草市被納入城市管理體系 D.商品經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致社會動亂17.下表是“一五”安排時期我國工業(yè)建設(shè)狀況統(tǒng)計表。據(jù)此可知，新中國的工業(yè)化()重工業(yè)類數(shù)量（個）輕工業(yè)類數(shù)量（個）黑色冶金（鋼鐵）工業(yè)15紡織工業(yè)53有色金屬工業(yè)31食品工業(yè)34電力工業(yè)113醫(yī)藥工業(yè)4煤礦工業(yè)194造紙工業(yè)10石油工業(yè)13其他輕工業(yè)7A．導(dǎo)致國民經(jīng)濟比例嚴峻失調(diào) B．以國家重大戰(zhàn)略為導(dǎo)向C．以資源型工礦建設(shè)項目為主D．集中力氣發(fā)展軍事工業(yè)18.宋元時期主要港口政府都設(shè)有專職外貿(mào)管理機構(gòu)——市舶司,負責(zé)管理、征舶稅、收舶貨。政府還制定了《市舶則法》,規(guī)定商人出海貿(mào)易必需先提出申請,經(jīng)市舶司批準,始能成行。外國商人領(lǐng)取市舶司頒發(fā)的“驗符”或其他官方憑證方可從事貿(mào)易活動?？梢娝卧獣r期(

)A.政府留意規(guī)范海外貿(mào)易

B.強調(diào)內(nèi)外貿(mào)易平衡

C.起先設(shè)立對外貿(mào)易機構(gòu)

D.嚴格限制海外貿(mào)易19.明中后期介紹商路、商業(yè)信息的書籍大量出現(xiàn),徽商黃汴的《天下水陸路程》記載了全國143條水陸交通路途的里程。這說明(

)A.印刷技術(shù)的進步促進了商業(yè)的旺盛 B.社會經(jīng)濟發(fā)展促成學(xué)問結(jié)構(gòu)的更新

C.商業(yè)類書籍為士子科舉的必讀書目 D.商人成為學(xué)問的主要生產(chǎn)和傳播者20.自世界銀行和國際貨幣基金組織成立至今，世界銀行的行長均是美國人。而國際貨幣基金組織除一任總裁約翰·利普斯基是美國人外，其余都是由歐洲人擔(dān)當總裁。此現(xiàn)象反映出()A.美元在金融領(lǐng)域的霸主地位得以確立 B.世界經(jīng)濟向體系化制度化的方向發(fā)展C.戰(zhàn)后金融體系是歐美斗爭和妥協(xié)的產(chǎn)物 D.國際經(jīng)濟組織的功能合一并日趨同質(zhì)化21.下表是依據(jù)《俄國及蘇聯(lián)國民經(jīng)濟建設(shè)文件匯編材料》繪制的蘇俄部分經(jīng)濟建設(shè)指標在世界和歐洲的排名表，對表格信息的解讀正確的是（）時間1913年1928年1932年1937年指標范圍世界世界世界歐洲世界歐洲工業(yè)生產(chǎn)總值553221機器制造業(yè)442121A.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的實施，使工業(yè)生產(chǎn)總值于1928年復(fù)原到戰(zhàn)前水平B.1932年蘇聯(lián)機器制造業(yè)占歐洲第一，表明工業(yè)化已經(jīng)實現(xiàn)C.農(nóng)業(yè)集體化的推行，有助于1937年蘇聯(lián)工業(yè)生產(chǎn)總值躍居世界其次位D.1913～1937年的經(jīng)濟建設(shè)，有利于蘇聯(lián)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展22.當人們質(zhì)疑羅斯福推出完全不利于經(jīng)濟增長的所得稅方案以實施社會保障安排時,羅斯福說:“這些稅從來不是一個經(jīng)濟學(xué)問題,它們始終都是政治問題。”羅斯福這一論斷是基于新政(

)A.推動政府機構(gòu)改革 B.開啟資本主義新模式

C.加強了對經(jīng)濟的干預(yù) D.有利于緩和社會沖突23.清代黃周星評論元曲說：“曲之體無他，不過八字盡之，曰少引圣籍，多發(fā)自然而已?！薄爸魄E無他，不過四字盡之，曰雅俗共賞?！边@說明，元曲()A.貼近生活，易受歡迎 B.寄情山水，意境悠遠C.句式整齊，語言精煉 D.內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有24.嚴復(fù)認為宋代王安石變法之所以失敗，是因為“不知其時之風(fēng)俗之心不足以行其政”，今日變法假如不從根本上痛下功夫，必定會重蹈王安石的覆轍。為此，嚴復(fù)提出的變法主見可能是（）A.立憲法、改官制、定權(quán)限 B.修鐵路、辦船政、建設(shè)海軍C.鼓民力、開民智、新民德 D.倡民主、談科學(xué)、寫白話文25.理學(xué)以儒家“圣人”為最高境界，充分確定人的現(xiàn)實生活、道德精神的意義；它摒棄佛道宣揚的彼岸世界，不信任輪回轉(zhuǎn)世之說，而力求在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)崇高的志向。這表明（）A.理學(xué)淡化探討現(xiàn)實生活 B.理學(xué)否定排斥佛道思想C.理學(xué)具有較強理性精神 D.理學(xué)具有唯物主義思想26.戰(zhàn)國時一位思想家認為：挺直的木材，不須要矯直，因為它的本性挺直；彎曲的木材，必定須要蒸烤、矯揉，才能挺直。一般人的本性惡劣，必定須要圣人的禮義教化，才能歸于和善。這位思想家是()A.

孟子 B.

荀子 C.

韓非子 D.

莊子27.中國是詩的國度，每一時期都有內(nèi)涵深厚、風(fēng)格新異的優(yōu)秀作品問世，都有文辭雋永的詩句流傳。下列詩句創(chuàng)作于戰(zhàn)國時期的是（）A.“詩畫本一律，天工與清爽?！?B.“雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢?！盋.“文章憎命達，魑魅喜人過?！?D.“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！?8.孔子說：“天何言哉?四時行焉，百物生焉，天何言哉?”老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韓非子說：“唯夫與天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者謂常。”從以上儒家、道家、法家言論來推斷，三家都()A.針對先秦的社會現(xiàn)狀提出了共同的政治主見B.認為自然界的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.表現(xiàn)出人對自然及其規(guī)律的尊崇D.認為自然是可以相識的29.下圖被認為是20世紀世界建筑藝術(shù)一朵奇葩的朗香教堂。它突破了歷史上全部的教堂樣式.不再遵循建筑由墻面、屋頂?shù)葮?gòu)成的傳統(tǒng)形式，而是以扭曲怪誕的造型、改變自由的構(gòu)圖，創(chuàng)建出一個令人驚異、難忘的教堂形象。與這一建筑藝術(shù)風(fēng)格最為接近的美術(shù)作品是（）A.《自由引導(dǎo)人民》 B.《拾穗者》 C.《日出?印象》 D.《格爾尼卡》30.有學(xué)者認為哥白尼的革命意味著把人從宇宙的中心和特權(quán)地位上撤換下來，而康德在確定意義上是把人當作圖像崇拜的。兩者()A．從不同角度體現(xiàn)了對人的地位的關(guān)注 B．對人的地位的相識是對立的C．都干脆沖擊了封建專制思想 D．都動搖了中世紀神學(xué)的統(tǒng)治二、材料分析題（共40分）31.閱讀下列材料,回答問題。（16分）材料一儒生參政帶來的“以德取人”因素，使察舉制因而成立，但這并不是唯一制約察舉選官的因素。自東漢光武帝始，察舉實施中“授試以職”，舉主對秀才、孝廉先委以確定職務(wù)，以此檢驗其是否“便習(xí)官事”，合格者方舉至中心。陽嘉元年又建立“諸生試家法”制度，從而出現(xiàn)了一個新環(huán)節(jié)，構(gòu)成了察舉制向科舉制演進的初階?！幾蚤惒娇恕恫炫e制度變遷史稿》材料二在察舉制中，起確定作用的是舉薦；在科舉制中，起確定作用的是考試成果。所以舉人可以“投牒自進”，不必非得他人舉薦不行。到了北宋，封彌成為貢舉考試中的一項重要制度?？荚嚬僭谠u定試卷時，看不到舉人的姓名、鄉(xiāng)貫等，也就很難作弊了。隋唐以來，科舉出身的官員在高級官員中的比例，漸漸增加，到宋代已占有確定優(yōu)勢?！幾詮埾Ｇ濉吨袊婆e考試制度》材料三宋廷對于在任官員的課績，以對德行、才能、勞效的綜合檢驗為主要內(nèi)容?！暗滦小钡目己吮恢糜谥匾匚?，但不易操作；對于才能的核驗，宋廷要求官員申報時填寫特別詳細的“實跡”、“實績”，以便日后核對。在宋代，課績與監(jiān)察各為獨立系統(tǒng)，但在現(xiàn)實政治生活中關(guān)系親密。宋廷對官吏的考察方式多樣：有課績定等、有廉訪會問等，考察結(jié)果向本人公開，以求得多種信息來源的相互印證?！幾栽辛亍吨腥A文明史》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出察舉制出現(xiàn)的緣由。概括東漢察舉制的新發(fā)展。（4分）(2)據(jù)材料二，概括科舉制的發(fā)展趨勢?？婆e制的發(fā)是古代選官制度的一大進步，請結(jié)合所學(xué)學(xué)問說明理由。（6分）(3)據(jù)材料三，指出宋代對官吏的課績和考察分別有何側(cè)重點。綜合上述材料，說明古代選官用官制度的歷史借鑒價值。（6分）32.【歷史——選修1:歷史上重大改革回眸】材料

北洋政府時期起用了一批有志于改良司法的人才,如曾任司法總長的許世英、梁啟超、章宗祥等,他們大多受過西方文化教化,駕馭西方資本主義的先進法律,為改革健全中國現(xiàn)代司法制度做出了確定的貢獻。據(jù)統(tǒng)計,民國元年以來大理院全部推事的選用,都側(cè)重于留學(xué)西方法學(xué)畢業(yè)生并在社會上素有聲望的人。……北洋政府公布實施了《司法官考試令》與《司法官考試令實施細則》。大部分法官都是經(jīng)過考試錄用上來的。北洋政府也加強了法律學(xué)歷教化,并且將其作為司法官應(yīng)試的最主要資格條件,于是民國初期的法政教化興盛一時,出現(xiàn)了公立法學(xué)教化與私立法學(xué)教化并存。高校法科教化與特地法改學(xué)校教化共同發(fā)展……倡言法律的局面?！幾灾x冬慧《民國時期的司法改革及其當下啟示》

(1)依據(jù)材料,概括民國時期保障司法人員素養(yǎng)的舉措。（6分）

(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析這些舉措的影響。（6分）33.[歷史——選修4：中外歷史人物評說]材料

張弼士(1841-1916年),張裕釀酒公司創(chuàng)始人。年輕時到東南亞謀生,憑借善緣、機遇及精明,其事業(yè)如日中天,對東南亞地區(qū)影響深遠,當?shù)刂趁癞斁侄啻畏夤儋n爵,皆被拒絕,他說“吾生為華人,當為中華民族效力”。1892年,張弼士投資創(chuàng)辦了中國歷史上第一個葡萄釀酒公司張裕釀酒公司。1893年后,清政府任命張弼士為新加坡總領(lǐng)事。1904年,他上奏朝廷,提出振興商務(wù)的十二條建議,描繪出一幅“實業(yè)興邦”的雄偉藍圖。1905年以后,張弼士在國內(nèi)投資創(chuàng)辦織造、玻璃、建材、采礦、制鹽、墾牧等多家企業(yè)。1915年,在舊金山巴拿馬實行的萬國博覽會上,張裕產(chǎn)品一舉榮獲4枚金質(zhì)獎牌。不僅如此,張弼士心系祖國建設(shè)和革命,甲午戰(zhàn)敗后,他拿出80萬大洋振興北洋水師;辛亥革命爆發(fā)后,以南洋中華總商會和他本人的名義,捐贈了一筆巨款給孫中山……他還熱衷社會福利和教化事業(yè),1900年,黃河大決口,他募集銀兩百余萬賑濟災(zāi)民;先后在國內(nèi)和東南亞等地興辦了多所學(xué)校等。1916年,張弼士病逝,安葬于家鄉(xiāng)廣東大埔縣,據(jù)史料記載,靈柩所過之地,沿途英、荷殖民政府皆下半旗