黑龍江省黑河市嫩江縣高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文第一次月考試題

PAGE11-黑龍江省黑河市嫩江縣高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文第一次月考試題滿分150分考試時間：120分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。箋紙是中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國固有的藝術(shù)形式和溝通載體。表面看來，它的作用就是詩文唱和、書札往來。但是，由于它一產(chǎn)生就和傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，因此就帶有明顯的精神印記。從古代的竹簡、木牘到縑帛、紙張，中國的先人們始終在找尋便捷而低廉的文化載體。最終，紙張成了傳播信息、記錄歷史、傳承文明最為志向的媒介。因此，人們對紙張情有獨鐘。愛美是人的天性。由于素紙不能滿足人們審美的需求，便有了染色、砑花、描繪花紋圖案等完全出于審美追求的舉措。之后，便以雕版、饾版、拱花的形式給予箋紙更多的藝術(shù)含量?？梢哉f，箋紙的發(fā)展史不僅是印刷技術(shù)的發(fā)展史，更是歷代學(xué)問分子對美的自覺追求史。中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，因此，各種類型的箋紙都有著豐富的內(nèi)涵和厚重的根基。比如，博古題材的箋紙向人們展示了古代文明的遺跡，大凡鐘鼎、器物、錢幣，都是秩序、權(quán)威、社會交往的象征；再比如，大量的佛像箋、羅漢箋的印行，無疑是在向人們傳播、普及佛教精神；再比如，將山水林泉、高人隱逸作為箋畫的題材，也正是在傳遞一種遺世獨立、明哲保身、不隨流俗、不同流合污的精神氣度；再比如，大量蔬果箋、花卉箋的流行，也表現(xiàn)了人們對奇妙事物和奇妙生活的憧憬；再比如，魚藻箋、花鳥箋、生肖箋的出現(xiàn)，也在向人們傳遞大自然的奇妙信息，引導(dǎo)人們酷愛自然、珍惜自然、順應(yīng)自然，等等。箋紙對于傳統(tǒng)文化的普及、傳承起到了推動的作用。在古代，很多作家的作品通過個人題壁、歌女吟唱的形式傳播四方。在現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)文化不僅可以乃過圖書、報刊、音像、影視等形式進行傳播，而且可以通過日常生活中的用具進行傳播。作為文房清玩的箋紙，由于它和學(xué)問分子的生活密不行分，因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。如前所述，箋紙中不僅有圖畫，而且有書法、篆刻、詩詞、掌故，通過箋紙，人們可以重溫詩、詞、歌、賦的名句，可以品嘗傳統(tǒng)文化的精神。比如，林紓的宋詞意箋，陳師曾的杜甫詩憊箋，都在很大程度上普及了唐詩宋詞。應(yīng)當(dāng)說，在傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化方面，箋紙功德無量。中國的箋紙內(nèi)涵豐富，琳瑯滿目，給人以目不暇接、美不勝收之感。世界上還沒有笫二個國家將箋紙印制成一種精致絕倫的藝術(shù)品，給予其如此多的文化內(nèi)涵，使其承載精神追求和人文情懷的使命。但是，不行否認的是，現(xiàn)在關(guān)注箋紙的人愈來愈少。隨著電腦的普及，微信、短信、郵件的常態(tài)化，除了極少數(shù)人，已經(jīng)很少有人再寫信了，更遑論用毛筆在箋紙上書寫信件和詩文了。如何把箋紙及其文化傳承下去，我們還須要更多的思索。（摘編自劉運峰《中國箋紙：微型國畫的人文情懷》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A.中國的先人們始終在找尋便捷而低廉的文化載體，最終紙張成了最為志向的媒介。B.在中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，各種類型的箋紙都有著豐富的內(nèi)涵和厚重的根基。C.箋紙助推了中國傳統(tǒng)文化的普及和傳承，特殊是在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面，箋紙功德無量。D.中國箋紙作為一種精致絕倫的藝術(shù)品，與其它國家的箋紙一樣承載著人們的精待追求和人文情懷的使命。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）（）A.文章由箋紙在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的地位入手，引出論題，并提出中心論點。B.文章主要采納舉例論證，并且適時穿插引用論證，觀點顯明，勸服力強。C.文章采納總分總結(jié)構(gòu)，主體部分從三個方面探討箋紙所帶有的精神印記。D.文章聯(lián)系現(xiàn)實，引出箋紙傳承難的問題，開放式結(jié)尾，引發(fā)讀者深化思索。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）（）A.作者認為，箋紙只要和傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，就會帶有明顯精神印記。B.染色、砑花等舉措和雕版、饾版、拱花等形式說明箋紙的岀現(xiàn)是印刷技術(shù)使然。C.箋紙因為扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色，所以它和學(xué)問分子的生活密不行分。D.隨著微信短信、郵件的常態(tài)化，如何傳承箋紙及其文化是我們須要思索的問題。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4-6題。棋里棋外顧文顯“愛卿終歸非是當(dāng)年可比了。”皇上起身，拈了下濃密的胡須，有幾分心疼，也有幾分無需掩飾之得意。師傅有些缺憾：“棋輸一步。那個車丟得實在惋惜。”皇上下棋，曾是他手把手教出來的，而今初登大寶，莫非是棋仗人勢，棋風(fēng)一下子就凌厲了很多。師傅開局還略占上風(fēng)，但到僵持階段，不慎被皇上抽掉一車，而后步步苦撐，直到敗北。尚高是個沒品級的平民，這是頭一回得以親見師傅與皇上對弈。然而，此夜皇上興奮，竟然下駕到師傅府上，說要與師傅過三招。按規(guī)則，尚高與師弟們都要回避的，可皇上說了一句話：“留一個在身邊服侍的吧?！鄙懈弑阌辛诉@個機緣。但尚高這棋看得犯堵。師傅是何等超群的棋手。師傅當(dāng)年15歲便殺敗過全部敢叫陣的棋手，所以得名“鎮(zhèn)京都”。幸遇先皇愛棋，把師傅召在身邊，再后來便讓師傅為太子師。師傅如魚得水，全力以赴把太子調(diào)教成僅次于他本人的棋手。登基后皇上國事繁忙，棋便下得少些，但只要有空閑，定召師傅手談，皇上把象棋也稱作手談，那一時期，象棋的地位便蓋過了圍棋。師傅義不容辭，謙遜過后，君臣一番廝殺，師傅被送回來常常敲過三更?；貋碇?，師傅總是面壁思索，不斷復(fù)盤，最終缺憾地搖頭又昂首：“老了？我還不服氣呢。”這三局廝殺，雖是跪著觀看，尚高這種境界的棋手已經(jīng)驗歷在目，他暗自替師傅焦急，心都要從嗓子眼里蹦出，師傅這是明明白白的昏招，若是換了他尚高，確定殺那得意忘形的皇上片甲不留！師傅看出他的心結(jié)，掃他一眼：“當(dāng)局者迷，旁觀者清。站著說話，自然不會腰疼！”尚高只能點頭稱是。師傅如父。然師傅訓(xùn)誨過，為棋，當(dāng)場不讓父，舉手不留情。師傅的對手是當(dāng)今日子，他確定是心有余悸，落子時不免手軟，如此心境，焉得不敗！尚高靜默期盼，一旦有機會，他會替師傅把這正氣扳回來?；噬显趺戳耍肯缕迓?，又不是真的動刀動槍。這一天最終讓尚高等到。太監(jiān)過來宣召師傅去侍弈，而師傅重病在床。太監(jiān)又傳旨，著從前在旁服侍過一回的徒弟伴駕。尚高躊躇滿志地跟著太監(jiān)進了皇宮。這大半夜真是痛快淋漓呀，尚高殺敗皇上兩局，和一局?；噬隙⒘怂肷?，說了三個字：“好，好哇！”回到師傅跟前，尚高眉開眼笑：“皇上又何足懼哉，你硬他就軟。起先想占我便宜，徒兒也讓他知道師傅是讓著他的！”師傅的臉慘白得猶如身后的石灰墻。他沉吟良久，讓尚高師弟們扶他坐起：“尚高，你抓緊換身衣服，混到城門旁邊。城門一開，即刻出城，從今更名改姓，不得再提‘棋’字！”“為什么呀，師傅。不就下個棋嘛?！睅煾嫡f，皇上日理萬機，管的是國家大事，下下棋無非是休息腦子，人家豈能每天如我輩等泡在棋譜里？你不知深淺，得意忘形，逞小人之勢，已犯下欺君之罪，皇上豈能容你？抓緊走！尚高還在困惑。師傅說：“為師是告誡爾等，棋品乃人品?？蛇@棋外功夫比棋局里更是要緊。面對圣上，你怎么可以不守為臣之道?！闭f著，人呼圣駕到！師傅吐出一口血：“尚高，你小小年紀，只怪為師毀了你這株好苗子。今夜重病，豈非天絕你也……”而皇上已徑自入室，對跪在地上的師徒們笑笑：“老愛卿這次病得好！”皇上扳著手指，細說深夜駕臨的目的。平時他與老師傅對弈時占上風(fēng)，滿以為自己棋藝進步或者師傅年紀漸老，但今夜與尚高對弈，才知道，從前師傅是讓著自己的。為什么呢？只因為自己是皇上?！吧懈叱跎?，性情率真，一番搏殺，讓朕意念醒悟，大功，當(dāng)重用；老愛卿委婉侍駕，也是專心良苦，重賞?！被噬袭?dāng)場立誓，為君主者，理應(yīng)為萬民謀福，分一份心，則毀一份帝德，故從今戒棋。“下棋的事，應(yīng)由爾等為之。”師傅慚愧得無地自容：“老臣只揣摩了棋外，卻不知萬歲棋（其）內(nèi)。今日師徒本當(dāng)一人丟命，卻皆大高興，是因千載難逢的圣明皇上。此老臣與尚高之福，更是萬民之福啊?！保ㄟx自《小小說月刊》，2024年12期）4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A.文章前兩段向讀者展示了師傅與皇上下完棋后的情形，皇上因師傅輸棋感到心疼，但自得的神態(tài)并沒有掩飾；師傅反思自己棋藝不精。B.尚高最終有機會與皇上下棋，他使出渾身解數(shù)，最終贏了皇上，為師傅出了一口氣，但在這之前他始終不知道師傅是讓著皇上的。C.師傅所說“老臣只揣摩了棋外，卻不知萬歲棋（其）內(nèi)”，用了雙關(guān)的手法，表達了自己的愧疚之情，同時也是對皇上的高度贊揚。D.本文情節(jié)吸引人，尚高與皇上下棋，不知輕重，贏了皇上，讀者很為他捏一把汗；但皇上來到師傅家，表明自己心愿，才讓讀者放了心。5.文中的師傅是一個什么樣的人？請結(jié)合文本進行概括分析。（6分）6.尚高在文中起了什么作用？請進行簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（一）文言文部分（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成7-10題。徐稚字孺子，豫章南昌人也。家貧，常自耕稼，非其力不食。恭儉義讓，所居服其德。屢辟公府，不起。時陳蕃為太守，以禮請署功曹，稚不免之，既謁而退。蕃在郡不接來賓，唯稚來特設(shè)一榻，去則縣之。后舉有道，家拜太原太守，皆不就。延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏薦稚等曰：“臣聞善人天地之紀政之所由也詩云思皇多士生此王國天挺俊乂為陛下出當(dāng)輔弼明時左右大業(yè)者也伏見處士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁閎、京兆韋著、潁川李曇，德行純備，著于人聽。若使擢登三事，協(xié)亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣?！被傅勰艘园曹囆?【注】，備禮征之，并不至。帝因問蕃曰：“徐稚、袁閎、韋著誰為先后？”蕃對曰：“閎生出公族，聞道漸訓(xùn)。著長于三輔禮義之俗，所謂不扶自直，不鏤自雕。至于稚者，爰自江南卑薄之域，而角立杰出，宜當(dāng)為先?！敝蓢L為太尉黃瓊所辟，不就。及瓊卒歸葬，稚乃負糧徒步到江夏赴之，設(shè)雞酒薄祭，哭畢而去，不告姓名。時會者四方名士郭林宗等數(shù)十人，聞之，疑其稚也，乃選能言語生茅容輕騎追之。及于涂，容為設(shè)飯，共言稼穡之事。臨訣去，謂容曰：“為我謝郭林宗，大樹將顛，非一繩所維，何為棲棲不遑寧處？”及林宗有母憂，稚往吊之，置生芻一束于廬前而去。眾怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也?！对姟凡辉坪酰c一束，其人如玉?！釤o德以堪之?！保ü?jié)選自《后漢書·徐稚傳》）【注】玄?：黑色與淺紅色的布帛。7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A.臣聞善人天地之紀/政之所由也/詩云/思皇多/士生此王國/天挺俊乂/為陛下出/當(dāng)輔弼明時左右大業(yè)者也/B.臣聞善人天地之紀/政之所由也/詩云/思皇多士/生此王國/天挺俊乂/為陛下/出當(dāng)輔弼明時/左右大業(yè)者也/C.臣聞善人天地之紀/政之所由也/詩云/思皇多/士生此王國/天挺俊乂/為陛下/出當(dāng)輔弼明時/左右大業(yè)者也/D.臣聞善人天地之紀/政之所由也/詩云/思皇多士/生此王國/天挺俊乂/為陛下出/當(dāng)輔弼明時/左右大業(yè)者也/8.下列對文中加點詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.孺子是徐稚字。古人的名和字在意思上是相關(guān)的，“稚”和“孺子”皆指幼小。B.陳蕃特別觀賞徐稚，在郡衙特地為他“設(shè)一榻”，這就是后來“下榻”一詞的由來。C.文中的“三輔”指京畿地區(qū)，政治、經(jīng)濟、文化發(fā)達，所以韋著懂“禮義之俗”。D.文中的“廬”指的是郭家房舍，與陶淵明詩中“結(jié)廬在人境”的“廬”意思相同。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A.徐稚品德高尚，不羨富貴。他雖然家里貧困，自耕田地，自食其力，但為人尊敬節(jié)儉，講義氣，多謙讓，所以鄰居們都很佩服他。他常?；乇芄俑?，不與之打交道。B.徐稚等人不赴桓帝的征召。陳蕃、胡廣等上書舉薦多位“處士”，認為這些人德才兼?zhèn)?，可以輔政治國。于是桓帝以很高的禮遇征召他們，結(jié)果沒有一個人應(yīng)召而至。C.徐稚對待摯友真誠而友善。他與郭林宗彼此深知，讓茅容傳話，用“大樹”喻國家，用“一繩”比方郭林宗，勸他不要為國事過度憂慮，以致遑遑擔(dān)心，不得清靜。D.引用《詩經(jīng)》加強表意效果。文中共引用《詩經(jīng)》兩次，第一次是陳蕃等人引用，對國之賢才表示期盼、欣喜和驕傲；其次次是郭林宗引用，對徐稚的行為表示理解和感謝。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）桓帝乃以安車玄纁，備禮征之，并不至。（5分）（2）聞之，疑其稚也，乃選能言語生茅容輕騎追之。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成11-12小題。咸陽城西樓晚眺許渾①一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲②。溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問當(dāng)年事，故國東來渭水流?！咀ⅰ竣僭S渾：晚唐最具影響力的詩人之一，五、七律尤佳，詩中多描寫水、雨之景，后人擬之與“詩圣”杜甫齊名，并以“許渾千首濕，杜甫一生愁”評價之。②汀洲：水邊之地為汀，水中之地為洲，這里指代詩人的家鄉(xiāng)江南。11.下列對本詩的理解，不正確的一項是（3分）（）A.首聯(lián)“一上”表明觸發(fā)詩人情感時間之短瞬，“萬里”則極言愁思空間之迢遙廣闊。B.頷聯(lián)晚眺遠景，點明白登樓時間和環(huán)境氛圍。云起日沉，雨來風(fēng)滿，動感分明。C.頸聯(lián)從聲色的角度描摹了山雨將到之時鳥雀倉皇逃入遍地綠蕪中、秋蟬悲鳴躲在黃葉高林中的情景。D.此詩通過云起日沉、雨來風(fēng)滿的層層推動，給予抽象的感情以形體，體現(xiàn)出詩人豐富的生活閱歷。12.作者登上高樓，為什么產(chǎn)生“萬里愁”？請結(jié)合全詩進行分析。（6分）（三）名篇名句默寫（每空1分，共11分）13.（1）《歸去來兮辭》詩中用“_________，_________”兩句贊美了大自然萬物恰逢旺盛滋長而得到精神滿意。（2）身臨天闊水遠、野鴨高飛、秋霞絢麗的美麗環(huán)境，我們自然會聯(lián)想到初唐詩人王勃《滕王閣序》中的語句：_________，_________。（3）《逍遙游》中“_________，_________”指出順應(yīng)天地萬物之性、駕馭六氣的改變才是真正的逍遙。（4）《陳情表》中，“_________，_________”兩句表現(xiàn)了李密家門衰微，福分淺薄，很晚才有兒子。（5）《蜀相》中，將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：“_________，_________”。（6）《書憤》在今昔對比中更劇烈地抒發(fā)了歲月蹉跎、壯志難酬情懷的詩句是“塞上長城空自許，_________”。三、語言文字及文言基礎(chǔ)（共27分）閱讀下面的文字，完成14-16題。近年來，外賣已成了人們?nèi)粘Ｉ钪衉___的行業(yè)，伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的平安”問題愈益凸顯和關(guān)注。多數(shù)事實證明，在一個沒有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場環(huán)境里，商家的“良心”往往是靠不住的。（）。誰來擔(dān)此重任？誠然，政府及主管部門____。作為社會秩序的維護者與裁判，剛好制定外賣業(yè)的運行規(guī)則、行業(yè)標準、質(zhì)量要求等____。近年來，外賣業(yè)的快速崛起，導(dǎo)致監(jiān)管法規(guī)及嬉戲規(guī)則建設(shè)滯后，《網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品平安監(jiān)管管理方法》直到今年1月1日起才實施，外賣供應(yīng)者須有實體店和食品經(jīng)營許可證等規(guī)定也才得以明確。此后，相關(guān)的法規(guī)與監(jiān)管也還須進一步完善。相較于政府及主管部門的監(jiān)管，外賣平臺無疑更為接近“守門員”的角色。外賣平臺雖也是“利益攸關(guān)方”，但它并非食品的干脆生產(chǎn)制作者，而是商家與消費者之間的橋梁或牽線人，其麾下成千上萬的外賣送餐員更是干脆接觸食品的運輸者，對商家有無實體店、衛(wèi)生條件等____，因此，作為外賣平臺，在整個產(chǎn)業(yè)鏈上，其天生具備監(jiān)督員的角色定位。14.依次填入文中橫線上成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A.司空見慣責(zé)無旁貸迫不及待一目了然B.不行或缺義不容辭燃眉之急一覽無余C.司空見慣義不容辭迫不及待一覽無余D.不行或缺責(zé)無旁貸燃眉之急一目了然15.文中加橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的平安”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。B.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的平安”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。C.行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的平安”問題愈益凸顯和關(guān)注。D.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的平安”問題愈益凸顯和關(guān)注。16.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A.明顯，人們須要給外賣一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”，與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣B.明顯，任何餐飲食品領(lǐng)域與外賣一樣，急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”C.明顯，外賣與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣，急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”D.明顯，不僅任何餐飲食品領(lǐng)域須要監(jiān)管，而且外賣也須要一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”17．下列句子中加點詞的說明，不正確的一項是(3分)()A．恨晨光之熹微 恨：缺憾B．遙襟甫暢，逸興遄飛 遄：快速C．而控于地而已矣 控：限制D．含情凝睇謝君王 睇：微看18．下列加點詞的說明不完全正確的一項是(3分)()A．拜臣郎中(授給官職)與佳期兮夕張(約會)數(shù)數(shù)然也(舍命追求)B．吞聲躑躅不敢言(徘徊不前)不矜名節(jié)(自夸)窈窕尋壑(女子姿態(tài)奇妙)C．可憐光彩生門戶(可愛，可羨)除臣洗馬(官職)云銷雨霽(雨后初晴)D．雪膚花貌參差是(差不多)北海雖賒(遠)生當(dāng)隕首(犧牲生命)19．下列兩組虛詞的含義和用法，分析正確的一項是(3分)()①窮且益堅，不墜青云之志②彼且奚適也？③其翼若垂天之云④空余報國之情A．①②相同，③④不同B．①②相同，③④也相同C．①②不同，③④也不同D．①②不同，③④相同20．下列句子中加點詞的詞類活用分析正確的一項是(3分)()①策扶老以流憩②俊采星馳③眄庭柯以怡顏④是以區(qū)區(qū)不能廢遠⑤悅親戚之情話⑥謹拜表以聞⑦德合一君⑧目眇眇兮愁予⑨目吳會于云間⑩回頭下望人寰處A．①⑨/②⑩/③⑥⑦⑧/④/⑤B．①⑤/②⑨⑩/③⑥⑦⑧/④C．①/②④⑤/③⑦⑨/⑥⑧/⑩D．①⑤/②③④/⑦⑨⑩/⑥⑧21．下列各項中對文章的分析和鑒賞有誤的一項是(3分)()A．《歸去來兮辭并序》一文語言樸實，清麗淡雅，表現(xiàn)了作者淡泊明志的思想品質(zhì)。B．《滕王閣序》一文，作者運用了大量典故，充溢了文章內(nèi)容，加強了表達效果。C．《逍遙游》一文表現(xiàn)了莊子去除功利之心和忘懷榮辱得失的主動人生看法。D．《陳情表》一文的主旨是李密懇求司馬炎不要讓他做官而讓他奉養(yǎng)祖母。22．下列表述有誤的一項是(3分)()A．近體詩是對唐代形成的律詩和絕句的通稱。與古體詩相對而言，近體詩句數(shù)、字數(shù)和平仄、用韻等都有確定的規(guī)則。《長恨歌》《蜀相》都是古體詩，《擬行路難(其四)》《書憤》都是近體詩。B．“風(fēng)騷”的“風(fēng)”指《國風(fēng)》，代表作《詩經(jīng)》；“騷”指屈原的《離騷》，代表作《楚辭》。“風(fēng)騷”并稱，代表了中國文學(xué)現(xiàn)實主義與浪漫主義創(chuàng)作的兩個源頭。C．初唐四杰是指中國唐代初年，文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱“王楊盧駱”。四杰的詩文雖未脫齊梁以來綺麗余習(xí)，但已初步扭轉(zhuǎn)文學(xué)風(fēng)氣，宏大的現(xiàn)實主義詩人杜甫就對“四杰”特別欽佩。D．“竹林七賢”指的是晉代七位名士：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎。他們狂放不羈，常于漢南云臺山竹林下酣歌縱酒。四、作文閱讀下面的文字，依據(jù)要求作文。（60分）（1）“爸爸媽媽對不起，我想去當(dāng)練習(xí)生……等我火了，會常常回來看你們的……”2024年11月，宿遷市兩名十幾歲的女孩為了當(dāng)明星，確定離家出走。在動身前，其中一名女孩給父母留下了這樣一封信。不過，由于她們年紀小沒有身份證無法購買車票。離家出丟失敗。（2）據(jù)媒體調(diào)查，有超過50%的95后就業(yè)者將網(wǎng)紅作為自己的志向職業(yè)。當(dāng)調(diào)查員隨機詢問他們?yōu)槭裁聪氘?dāng)網(wǎng)紅時，很多人給了的答案是：“因為網(wǎng)紅賺錢簡單”“網(wǎng)紅不須要努力工作，拍拍視頻就能出名”。上面的材料引發(fā)了你怎樣的思索？請結(jié)合自己的體驗與感悟?qū)懸黄恼?。留意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③除詩歌外，文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。參考答案：1.D（“與其他國家的箋紙一樣承載著……使命”表述有誤，由原文“世界上還沒有其次個國家將箋紙……人文情懷的使命”可知。）2.B（“并且適時穿插引用論證”說法有誤。通讀文本會發(fā)覺文章沒有采納引用論證）3.D（選項A，“只要……就……”說法確定，原文說的是“由于它一產(chǎn)生就和傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，因此就帶有明顯的精神印記”；選項B，以偏概全。依據(jù)對原文的理解，箋紙的出現(xiàn)不僅有印刷技術(shù)的因素，也有人的審美追求因素；選項C，因果倒置。依據(jù)原文內(nèi)容可知，“在現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)文化不僅可以乃過圖書、報刊、音像、影視等形式進行傳播，而且可以通過日常生活中的用具進行傳播。作為文房清玩的箋紙，由于它和學(xué)問分子的生活密不行分，因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色”。故答案選D。）4.B（“但在這之前他始終不知道師傅是讓著皇上的”理解有誤，他贏了皇上回來與師傅說“徒兒也讓他知道師傅是讓著他的”可知.他早就知道是師傅讓著皇上的。故選B。）5.①棋藝超群。他15歲便殺敗過全部敢叫陣的棋手，得名“鎮(zhèn)京都”。②能識才、惜才、愛才。他知道尚高是下棋的好苗子，當(dāng)他得知尚高贏了皇上后，讓他立刻離開。③深諳君臣之道。他認為棋外功夫比棋局更要緊，與圣上下棋也總是委婉待駕。6.①推動故事情節(jié)發(fā)展。正因為尚高與皇上下棋，才有后文師傅想讓他逃走及皇上來師傅家認錯、戒棋等情節(jié)。②突出主要人物的性格特征。正因為尚高與皇上下棋后，皇上才明白以前師傅下棋總是讓著自己，由此可知，皇上是一個擅長反思，發(fā)覺自己的問題的圣明之主。③深化文章的主旨。正是通過尚高與皇上下棋，突出皇上的圣明，說明為君主者應(yīng)為萬民謀福，分一份心，則毀一份帝德，使文章的主旨得到深化。7.D8.D（文中的“廬”指古人為守喪而在墓前構(gòu)筑的小屋，不是“房舍”的意思，與陶淵明詩中“結(jié)廬在人境”的“廬”意思不同。）9.A（“他常?；乇芄俑慌c之打交道”理解有誤。原文“屢辟公府，不起”意為“多次被官府征召，不愿就任”。）10.（1）桓帝于是用平穩(wěn)的小車、黑色與淺紅色的布帛，帶上禮物去征召他們，都沒有來。（2）（郭林宗等人）聽說這件事，揣測這個人是徐稚，就派了一個叫茅容的能說會道的年輕人騎馬追他。（1）“乃”“征”“并”各1分，句意2分。（2）“能言語生”2分“輕騎”1分，句意2分。參考譯文：徐稚字孺子，豫章郡南昌縣人。家里貧困，常常親自耕種，不是自己勞動所得的不吃。做人尊敬節(jié)儉仁義謙讓，身邊的人都佩服他的品德。多次被官府征召，不愿就任。當(dāng)時陳蕃是太守，依據(jù)禮節(jié)請他短暫代理功曹一職，他無法推辭，拜見完就回來了。陳蕃在郡府不接待來賓，只有徐稚來了特殊擺設(shè)一張坐榻，徐稚回去就懸掛起來。后來徐稚因為有德被舉薦，到家里拜他為太原太守，都不接受。（漢桓帝）延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等人給皇帝上書舉薦徐稚等人說：“臣等聽說和善的人是天地的準則，治國的依據(jù)。《詩經(jīng)》上說：‘愿奇妙和善的賢才，生在這個王國里。’上天造就有杰出才能的人，為陛下而出現(xiàn)，確定能擔(dān)當(dāng)輔佐盛世的重任，幫助陛下成就宏大的事業(yè)。我們知道這些有才德而不情愿出來做官的人，豫章的徐稚、彭城的姜肱、汝南的袁閔、京兆的韋著、潁川的李曇，道德品德純正完備，在世人中特別出名聲。假如提拔他們?nèi)我怨渲?，幫助陛下處理天下大事，確定能捍衛(wèi)并發(fā)揚盛大奇妙的國政，讓日月增光啊。”桓帝于是用平穩(wěn)的小車、黑色與淺紅色的布帛，帶上禮物去征召他們，都沒有來。桓帝于是問陳蕃說：“徐稚、袁閡、韋著哪個更優(yōu)秀？陳蕃回答說：“袁閡生長于公卿大族，能夠在平常漸漸接受教化。韋著生長在多禮義之俗的京畿，就是所說的‘不用扶持自然挺直，不用雕刻自然成器’。至于徐稚，生長在江南土地低洼貧瘠的地方，而特立杰出，應(yīng)當(dāng)是最優(yōu)秀的?！毙熘稍?jīng)被太尉黃瓊征召，沒有就職。等到黃瓊?cè)ナ罋w葬故里，徐稚于是背著干糧徒步趕到江夏，擺出了雞和酒微薄的祭祀，哭完離去，不說出自己的姓名。（2）（郭林宗等人）聽說這件事，揣測這個人是徐稚，就派了一個叫茅容的能說會道的年輕人騎馬追他。在路上追上，茅容為他擺上了飯食，一起說農(nóng)事臨告辭時，徐稚對茅容說：“替我傳話給郭林宗，大樹將要倒，不是一根繩子所能維系的，為什么忙勞碌碌無暇寧靜地待著？”等到郭林宗的母親去世，徐稚前往祭祀，在廬墓前放一束青草而離去。眾人怪異，不知其故。郭林宗說：“這人確定是南州高士徐孺子啊?！对娊?jīng)》上不是說嗎，青草一束，那人美如玉’。我沒有那么奇妙的品德來承受這樣的贊美。”11.C（C項，“聲色的角度”錯，應(yīng)是“虛實結(jié)合的角度”。“鳥下綠蕪”“蟬鳴黃葉”是詩人看到的景色，是實寫；“秦苑夕”“漢宮秋”是聯(lián)想，是虛寫。故選C。）12.（1）眼前境況之愁（思鄉(xiāng)之愁）。詩人遠離家鄉(xiāng)，一旦登高，看到蒹葭楊柳，盡然略類江南，思鄉(xiāng)之情涌上心頭。（2）頷聯(lián)對自然景物的描摹，也是對唐王朝日薄西山、危機四伏的沒落局勢的形象化勾畫，它淋漓盡致而又形象入神地傳達出了詩人“萬里愁”的真實緣由——為國家局勢而愁。（3）物是人非、王朝衰敗之愁。秦苑漢宮的荒蕪，呈現(xiàn)著歷史的演進，王朝的更替，世事的改變滄桑，把詩人的愁怨從“萬里”推向“千古”。13.（1） 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流（2） 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色（3） 若夫乘天地之正，而御六氣之辯（4） 門衰祚薄，晚有兒息（5） 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟（6） 鏡中衰鬢已先斑14.D【解析】不行或缺：表示特別重要，不能有一點點的缺失，通常形容必不行少的因素或是部分。司空見慣：指某事常見，不足為奇。結(jié)合“的行業(yè)”分析，選用“不行或缺”。責(zé)無旁貸：自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人。義不容辭：道義上不允許推辭。結(jié)合“政府及主管部門”分析，選用“責(zé)無旁貸”。燃眉之急：形容事情已到跟前，情勢特別緊迫。迫不及待：急迫得不能等待。形容心情急迫。結(jié)合“剛好制定外賣業(yè)的運行規(guī)則、行業(yè)標準、質(zhì)量要求”分析，選用“燃眉之急”。一目了然：一眼就看得很清晰。一覽無余：一眼看去，全部的景物全望見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折改變，或詩文內(nèi)容平淡，沒有回味。結(jié)合“對商家有無實體店、衛(wèi)生條件等”分析，選用“一目了然”。故選D。15.B【解析】語病有二：其一，“伴隨”與“使得”的前后運用，導(dǎo)致主語殘缺，解除A項；其二，“問題”與“關(guān)注”搭配不當(dāng)，解除C項、D項。故選B。16.C承接上文，主語應(yīng)為“外賣”，強調(diào)“外賣”須要食安“守門員”。解除A項、B項。D項，“不僅……而且……”不合邏輯，且繁復(fù)。故選C。17C控：投，落下。18.B窈窕：深遠曲折的樣子。19.D①連詞，表轉(zhuǎn)折；②副詞，將要；③④都是結(jié)構(gòu)助詞。20.A①⑨名詞作動詞；②⑩名詞作狀語；③⑥⑦⑧使動用法；④形容詞作動詞；⑤形容詞意動用法。21.C“主動人生看法”不對，應(yīng)是消極人生看法。22.A?！妒裣唷肥墙w詩，《擬行路難(其四)》是古體詩。參考答案：1.D（“與其他國家的箋紙一樣承載著……使命”表述有誤，由原文“世界上還沒有其次個國家將箋紙……人文情懷的使命”可知。）2.B（“并且適時穿插引用論證”說法有誤。通讀文本會發(fā)覺文章沒有采納引用論證）3.D（選項A，“只要……就……”說法確定，原文說的是“由于它一產(chǎn)生就和傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，因此就帶有明顯的精神印記”；選項B，以偏概全。依據(jù)對原文的理解，箋紙的出現(xiàn)不僅有印刷技術(shù)的因素，也有人的審美追求因素；選項C，因果倒置。依據(jù)原文內(nèi)容可知，“在現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)文化不僅可以乃過圖書、報刊、音像、影視等形式進行傳播，而且可以通過日常生活中的用具進行傳播。作為文房清玩的箋紙，由于它和學(xué)問分子的生活密不行分，因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色”。故答案選D。）4.B（“但在這之前他始終不知道師傅是讓著皇上的”理解有誤，他贏了皇上回來與師傅說“徒兒也讓他知道師傅是讓著他的”可知.他早就知道是師傅讓著皇上的。故選B。）5.①棋藝超群。他15歲便殺敗過全部敢叫陣的棋手，得名“鎮(zhèn)京都”。②能識才、惜才、愛才。他知道尚高是下棋的好苗子，當(dāng)他得知尚高贏了皇上后，讓他立刻離開。③深諳君臣之道。他認為棋外功夫比棋局更要緊，與圣上下棋也總是委婉待駕。6.①推動故事情節(jié)發(fā)展。正因為尚高與皇上下棋，才有后文師傅想讓他逃走及皇上來師傅家認錯、戒棋等情節(jié)。②突出主要人物的性格特征。正因為尚高與皇上下棋后，皇上才明白以前師傅下棋總是讓著自己，由此可知，皇上是一個擅長反思，發(fā)覺自己的問題的圣明之主。③深化文章的主旨。正是通過尚高與皇上下棋，突出皇上的圣明，說明為君主者應(yīng)為萬民謀福，分一份心，則毀一份帝德，使文章的主旨得到深化。7.D8.D（文中的“廬”指古人為守喪而在墓前構(gòu)筑的小屋，不是“房舍”的意思，與陶淵明詩中“結(jié)廬在人境”的“廬”意思不同。）9.A（“他常?；乇芄俑?，不與之打交道”理解有誤。原文“屢辟公府，不起”意為“多次被官府征召，不愿就任”。）10.（1）桓帝于是用平穩(wěn)的小車、黑色與淺紅色的布帛，帶上禮物去征召他們，都沒有來。（2）（郭林宗等人）聽說這件事，揣測這個人是徐稚，就派了一個叫茅容的能說會道的年輕人騎馬追他。（1）“乃”“征”“并”各1分，句意2分。（2）“能言語生”2分“輕騎”1分，句意2分。參考譯文：徐稚字孺子，豫章郡南昌縣人。家里貧困，常常親自耕種，不是自己勞動所得的不吃。做人尊敬節(jié)儉仁義謙讓，身邊的人都佩服他的品德。多次被官府征召，不愿就任。當(dāng)時陳蕃是太守，依據(jù)禮節(jié)請他短暫代理功曹一職，他無法推辭，拜見完就回來了。陳蕃在郡府不接待來賓，只有徐稚來了特殊擺設(shè)一張坐榻，徐稚回去就懸掛起來。后來徐稚因為有德被舉薦，到家里拜他為太原太守，都不接受。（漢桓帝）延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等人給皇帝上書舉薦徐稚等人說：“臣等聽說和善的人是天地的準則，治國的依據(jù)?！对娊?jīng)》上說：‘愿奇妙和善的賢才，生在這個王國里。’上天造就有杰出才能的人，為陛下而出現(xiàn)，確定能擔(dān)當(dāng)輔佐盛世的重任，幫助陛下成就宏大的事業(yè)。我們知道這些有才德而不情愿出來做官的人，豫章的徐稚、彭城的姜肱、汝南的袁閔、京兆的韋著、潁川的李曇，道德品德純正完備，在世人中特別出名聲。假如提拔他們?nèi)我怨渲殻瑤椭菹绿幚硖煜麓笫?，確定能捍衛(wèi)并發(fā)揚盛大奇妙的國政，讓日月增光啊?！被傅塾谑怯闷椒€(wěn)的小車、黑色與淺紅色的布帛，帶上禮物去征召他們，都沒有來。桓帝于是問陳蕃說：