2023年洛陽市偃師區(qū)招聘高中教師考場(chǎng)座號(hào)安排考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年洛陽市偃師區(qū)招聘高中教師考場(chǎng)座號(hào)安排考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的位置來作出判斷和報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果的評(píng)價(jià)是（）。A.正式評(píng)價(jià)B.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)C.常模參照評(píng)價(jià)D.配置性評(píng)價(jià)【答案】：C2.教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)是（）。A.愛學(xué)生B.愛教育事業(yè)C.愛學(xué)校D.愛工作【答案】：A3.國(guó)家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是（）。A.課程計(jì)劃B.課本C.教學(xué)大綱D.教科書【答案】：A4.艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘過程與（）的關(guān)系。A.記憶方法B.時(shí)間C.記憶材料D.學(xué)習(xí)程度【答案】：B5.“我們敢說日常所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是由他們的教育所決定的。”這是（）的觀點(diǎn)。A.成熟論B.內(nèi)發(fā)論C.外銀論D.多因素相互作用論【答案】：C6.教師的批評(píng)與不贊揚(yáng)，與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)（）。A.關(guān)系不明顯B.存在負(fù)相關(guān)C.存在正相關(guān)D.有利有弊【答案】：B7.提出“百科全書式”的教學(xué)內(nèi)容觀，并首次將學(xué)前教育納入學(xué)制的西方著名教育學(xué)家是（）。A.夸美紐斯B.昆體良C.盧梭D.裴斯泰洛齊【答案】：A8.師范院校開設(shè)的公共教育學(xué)課程屬于（）。A.學(xué)前教育學(xué)B.高等教育學(xué)C.普通教育學(xué)D.職業(yè)教育學(xué)【答案】：C9.關(guān)于教育的起源問題，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對(duì)成人行為的無意識(shí)模仿，重復(fù)模仿過程變成有意識(shí)過程即是教育。這種觀點(diǎn)屬于教育的（）。A.勞動(dòng)起源說B.神話起源說C.生物起源說D.心理起源說【答案】：D10.主張“有教無類”的古代教育家是（）。A.荀子B.孟子C.孔子D.老子【答案】：C11.中學(xué)生曉華喜歡幫助有困難的人，他認(rèn)為其他同學(xué)與他一樣也喜歡幫助有困難的人。這種現(xiàn)象屬于（）。A.退行B.投射C.升華D.文飾【答案】：B12.（）決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。A.道德B.情緒C.能力D.態(tài)度【答案】：D13.班級(jí)授課制是針對(duì)古代個(gè)別教學(xué)而提出的，下列關(guān)于班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn)的表述中，不正確的是（）。A.有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用B.有利于教師因材施教C.有利于充分發(fā)揮班集體的教育作用D.有利于大面積培養(yǎng)人才【答案】：B14.王老師是一名數(shù)學(xué)老師，他僅憑考試成績(jī)來評(píng)價(jià)學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生書呆子型成就中心偏向，就是這種考試的（）。A.顯性正向功能B.顯性負(fù)向功能C.隱性正向功能D.隱性負(fù)向功能【答案】：D15.俗話講“一方水土養(yǎng)一方人”，這說明了以下哪一種因素對(duì)人格形成與發(fā)展的影響？（）A.家庭因素B.教育因素C.自我意識(shí)D.環(huán)境因素【答案】：D16.“建國(guó)君民，教學(xué)為先”揭示了教育的（）。A.育人功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.文化功能D.政治功能【答案】：D17.猶太教的經(jīng)典是A.《舊約全書》B.《福音書》C.《啟示錄》D.《新約全書》【答案】：A18.當(dāng)選為全國(guó)政協(xié)第一屆全國(guó)委員會(huì)主席的是（）。A.毛澤東B.李濟(jì)深C.宋慶齡D.周恩來【答案】：A19.其作品被稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”的是（）。A.莊子B.老子C.孔子D.荀子【答案】：A20.成吉思汗自俘獲乃蠻君主印章的文人塔塔統(tǒng)阿后，命其“以蒙古國(guó)家的名義使用它”，還設(shè)立中書處，使蒙古公文有了統(tǒng)一的文字與規(guī)范。當(dāng)時(shí)蒙古公文的形式是（）。A.畏兀兒蒙古文書寫，加蓋金印B.蒙古文書寫，加蓋金印C.畏兀兒蒙古文書寫，加蓋紅印D.蒙古文書寫，加蓋紅印【答案】：A21.在道德的功能系統(tǒng)中，最突出也是最重要的社會(huì)功能是（）。A.導(dǎo)向功能B.激勵(lì)功能C.警戒功能D.調(diào)節(jié)功能【答案】：D22.下列不屬于我國(guó)民間對(duì)金星這一行星的稱謂的是（）。A.啟明星B.歲星C.太白星D.長(zhǎng)庚星【答案】：B23.A市政府辦公廳2016年所發(fā)的第66號(hào)公文，其發(fā)文字號(hào)的正確寫法是（）。第66號(hào)A.A廳發(fā)（16）。B.A政辦發(fā)（2016）。C.A政辦發(fā)〔2016〕66號(hào)D.A廳發(fā)的〔16〕第六十六號(hào)【答案】：C24.在全國(guó)政協(xié)十一屆三次會(huì)議期間，與會(huì)委員提出了許多提案，為黨和政府決策提供了重要參考。這表明（）。A.人民政協(xié)具有國(guó)家事務(wù)決定權(quán)B.人民政協(xié)具有參政議政、政治協(xié)商的職能C.人民政協(xié)是我國(guó)愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織D.政治協(xié)商制度保證了政府決策的科學(xué)化【答案】：B25.我們每一個(gè)人，終其一生，都在不斷受到新環(huán)境的生存挑戰(zhàn)，我們必須不斷增長(zhǎng)智慧和能力。由于新環(huán)境的生存挑戰(zhàn)完全不可預(yù)測(cè)，因此，我們的教育也完全不可預(yù)設(shè)，不可僵化，不可束縛，而應(yīng)該成為最能夠激發(fā)人智力的一種訓(xùn)練。如果不顧日新月異的社會(huì)發(fā)展和環(huán)境變化，一味執(zhí)行因循守舊的教育，死板繁瑣的教育，束縛壓抑的教育，那就是反人性，是倒退，是戕害，是自欺欺人，是自掘墳?zāi)埂＿@段文字未暗示的信息是：（）A.教育應(yīng)使人們獲得高質(zhì)量的智力提升B.教育不應(yīng)一味地因循守舊、不知變通C.教育體制日趨僵化，改革已刻不容緩D.我們需要不斷增長(zhǎng)自己的智慧和能力【答案】：C26.類的壽命與基因有關(guān)，體內(nèi)有多個(gè)基因??著你的生命長(zhǎng)短。研究表明，那些在惡劣環(huán)境下控制機(jī)體防御功能的基因，能夠顯著地改善多種生物的健康狀況并且延長(zhǎng)其壽命。了解這些基因的運(yùn)作??，或許可以幫助我們找到消除老年疾病、延長(zhǎng)人類生命的秘訣。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.操控規(guī)律B.決定機(jī)制C.主宰流程D.支配原理【答案】：B27.世間的事物很少能比大學(xué)更美。在這里，憎恨無知的人奮力求知，（）真理的人傳授真理，在青年們長(zhǎng)知識(shí)的年華里，大學(xué)給予他們遠(yuǎn)大目標(biāo)和共同生活的規(guī)范，給予他們渴望得到的親密友情，讓青年人永無止境地對(duì)永恒的主題（）。沒有這些，青春便只是耗費(fèi)時(shí)光。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.敬畏上下求索B.通曉言無不盡C.掌握高談闊論D.諳悉各抒己見【答案】：D28.生態(tài)經(jīng)濟(jì)的操作定義為，不破壞環(huán)境、不污染環(huán)境的經(jīng)濟(jì)，不以不可再生資源為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。根據(jù)上述定義，下列屬于生態(tài)經(jīng)濟(jì)的是（）。A.某地利用開山伐樹籌集來的資金修建成馬路后，極大地方便了村民的出行B.某市在發(fā)展煤炭經(jīng)濟(jì)時(shí)注重改進(jìn)技術(shù)、提高資源利用率，以保護(hù)并修復(fù)環(huán)境C.某村利用家畜-沼氣-經(jīng)濟(jì)作物的沼氣工程發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)D.某鄉(xiāng)運(yùn)用新型肥料和農(nóng)藥發(fā)展魚藕混養(yǎng)模式，農(nóng)民收成再創(chuàng)新高【答案】：C29.城市的道路是一個(gè)公共空間，當(dāng)私車發(fā)展的時(shí)候，私車就把公共空間變?yōu)樗接锌臻g，這就涉及公共資源根本性質(zhì)的變化。如果采取市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的方法，私人占有公共資源就要付費(fèi)，這是行得通的，目前對(duì)私車的發(fā)展要從這個(gè)思路去改革。在倫敦和新加坡就實(shí)行“市中心收費(fèi)制度”，私車進(jìn)入市中心后要另外付費(fèi)，實(shí)際上就是利用市場(chǎng)機(jī)制控制市中心交通流量的舉措。上述這段文字表達(dá)的主要意思是：（）A.私車進(jìn)入市中心收費(fèi)可以有效控制市中心的交通流量B.對(duì)私車占用公共資源進(jìn)行收費(fèi)是改善城市交通的必由之路C.私車的發(fā)展增大了城市道路的交通壓力D.根據(jù)市場(chǎng)機(jī)制對(duì)占用公共資源的私車進(jìn)行收費(fèi)是合理的【答案】：D30.中國(guó)繪畫是以莊子哲學(xué)為精神宗旨的,其最高境界是在人與對(duì)象的雙重自然狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)物我渾融,《莊子·田子方》載,宋文君招試畫師,應(yīng)試者皆,（）唯有一后到者,“解衣盤礴贏”,任性自然地投身于畫作。宋元君稱此人為“真畫者”。所謂“真畫者”,指的是突破規(guī)范束縛而進(jìn)入自由率真的創(chuàng)作狀態(tài)的畫家。這是莊子為后世中國(guó)畫家塑造的模范。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.墨守成規(guī)B.按部就班C.循規(guī)蹈矩D.循規(guī)拘禮【答案】：D31.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果。”

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍(lán)色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì)；分子軌道理論表明，處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì)，吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過人的膽識(shí)，靈透的悟性，獨(dú)立解決難題的能力，有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達(dá)，在髙科技時(shí)代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會(huì)失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”，誰就會(huì)失去光輝燦爛的明天。

根據(jù)原文提供的信息，下列分析推斷哪一項(xiàng)不正確？（）A.研究邊緣領(lǐng)域，有希望也有風(fēng)險(xiǎn)，有成功機(jī)遇更有各種挑戰(zhàn)，需要勇氣更需要能力B.邊緣與中心常常是對(duì)立統(tǒng)一的，既要把握住中心，更要重視“邊緣”，這樣事物才能發(fā)展才能進(jìn)步C.邊緣與中心相對(duì)消長(zhǎng)，可以互相轉(zhuǎn)化，邊緣成長(zhǎng)為新的中心，原來的中心也會(huì)變成邊緣D.學(xué)術(shù)交叉處、蠟燭外焰、雜交物種等例子說明，事物最活躍最有成果期待價(jià)值的地方，大多在它的邊緣【答案】：C32.春天的氣息喚醒了慵懶的細(xì)胞，滿目的爛漫引導(dǎo)我們向往著花開四季，錦繡的人生與桃花的驚艷給了我們感官與精神的雙重慰藉。我想，也許每個(gè)人的內(nèi)心深處都保留著這么一絲天馬行空的浪漫，每個(gè)女人都曾經(jīng)將自己化身為那個(gè)自由的洛麗塔女孩，家是我們思想的延伸，裝點(diǎn)其中便有了主人思維的精髓，內(nèi)心的渴望。在這里，我們有了這樣的“艷遇”。如果上述文字是一段廣告語，那么它最適合于：（）A.花卉展銷B.家具推介C.房屋銷售D.旅游宣傳【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.[案例選擇]語文老師在講授“堅(jiān)韌不拔”的概念時(shí)，要求學(xué)生課后查找能體現(xiàn)“堅(jiān)韌不拔”的詩句和人物舉例，目的是讓學(xué)生更深刻地理解其含義，進(jìn)而達(dá)到自己行為的內(nèi)化，這樣的作業(yè)布置不僅加深了學(xué)生對(duì)成語的理解，在某種程度上還讓學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩，積累了寫作素材，上訴材料說明教育具有（）。A.隱性負(fù)向功能B.顯性負(fù)向功能C.顯性正向功能D.隱性正向功能【答案】：CD34.“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子·盡心上》，廣義的教育包括（）。A.學(xué)校教育B.實(shí)踐教育C.社會(huì)教育D.家庭教育【答案】：ACD35.下列屬于夸美紐斯對(duì)教育學(xué)發(fā)展作出的突出貢獻(xiàn)的有（）。A.構(gòu)建了教育學(xué)的學(xué)科基本框架，確定了教育學(xué)的基本研究?jī)?nèi)容B.首次提出了“學(xué)年制”C.在教育史上首次提出并論證了一系列教學(xué)原則”的思想D.強(qiáng)調(diào)普及義務(wù)教育，論證了普及義務(wù)教育的合理性【答案】：ABCD36.當(dāng)前社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)是加強(qiáng)（）。A.黨風(fēng)廉政建設(shè)B.家庭美德建設(shè)C.社會(huì)公德建設(shè)D.職業(yè)道德建設(shè)【答案】：BCD37.教育在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有（）的意義。A.發(fā)展性B.全局性C.基礎(chǔ)性D.先導(dǎo)性【答案】：BCD38.教育內(nèi)容是聯(lián)系教育者和受教育者的中介，也是教育者借以實(shí)現(xiàn)教育意圖、學(xué)習(xí)者借以實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的媒介。制約教育內(nèi)容的因素有很多方面，其中起著制約教育內(nèi)容科學(xué)性的因素主要有（）。A.教育學(xué)之間的固有矛盾B.個(gè)體的身心發(fā)展規(guī)律C.教育場(chǎng)所與設(shè)施的不同D.一定社會(huì)發(fā)展的要求【答案】：BD39.行為規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu)包括（）。A.后果B.條件C.假定D.指示【答案】：ABCD40.以下哪些技術(shù)屬于個(gè)別心理輔導(dǎo)技術(shù)？（）A.澄清技術(shù)B.傾聽技術(shù)C.共情技術(shù)D.具體化技術(shù)【答案】：ABCD41.陶行知六個(gè)解放，不包括（）。A.解放學(xué)生的眼睛和嘴B.解放學(xué)生的靈魂空間C.解放學(xué)生的自由空間D.解放學(xué)生的頭腦和雙手【答案】：BC42.下列屬于赫爾巴特所倡導(dǎo)的教育觀點(diǎn)包括（）。A.教學(xué)的教育性原則B.學(xué)生中心C.實(shí)質(zhì)教育論D.教師中心【答案】：ACD43.市民李某希望了解本市垃圾焚燒廠的煙氣排放情況，向市環(huán)保局提出申請(qǐng)公開相關(guān)數(shù)據(jù)，但環(huán)保局未予作答。李某較起真來，按法定程序向法院提起行政訴訟，要求環(huán)保局履行職責(zé)。法院判處李某勝訴。這反映了（）。A.國(guó)家支持公民依法維權(quán)B.公民享有監(jiān)督權(quán)C.公民享有質(zhì)詢權(quán)D.國(guó)家保護(hù)公民的知情權(quán)【答案】：ABD44.下列哪些公文類型屬于知照性公文（）。A.函B.通告C.通報(bào)D.通知【答案】：BCD45.下列屬于領(lǐng)導(dǎo)干部“四風(fēng)”問題的主要表現(xiàn)有（）。A.鋪張浪費(fèi)，奢靡享樂，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落B.貪圖名利，弄虛作假，不務(wù)實(shí)效C.理想信念動(dòng)搖，宗旨意識(shí)淡薄，精神懈怠D.脫離群眾，脫離實(shí)際，不負(fù)責(zé)任【答案】：ABCD46.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，隨著國(guó)家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的干預(yù)明顯加強(qiáng)，從而使得資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制發(fā)生了顯著變化。與這種變化相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)也發(fā)生了很大變化，其主要表現(xiàn)是（）。A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多地表現(xiàn)為金融危機(jī)的頻繁發(fā)生B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)通常由國(guó)家間的貿(mào)易失衡直接引發(fā)C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)各階段的交替過程已不十分明顯D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用只局限于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家【答案】：AC47.我國(guó)最早建立的四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)是（）。A.廈門B.珠海C.廣州D.深圳【答案】：ABD48.社區(qū)工作的對(duì)象是整個(gè)社區(qū)，因此社會(huì)工作者進(jìn)入社區(qū)之初的首要任務(wù)是讓社區(qū)中的居民、團(tuán)體和組織認(rèn)識(shí)自己，接受自己對(duì)社區(qū)的介入，與社區(qū)建立良好的專業(yè)關(guān)系。社會(huì)工作者可以通過（）方式讓社區(qū)認(rèn)識(shí)自己。A.積極參與社區(qū)重要活動(dòng)B.挨家挨戶登門拜訪C.積極介入社區(qū)事務(wù)D.主辦社區(qū)活動(dòng)【答案】：ACD49.在與社區(qū)居民進(jìn)行