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文檔簡介
2025屆遼寧省四校高考?xì)v史三模試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1836年,在廣州商館中落腳的外國商人約有50余家,其中英商31家,美商9家,葡萄牙、瑞典、荷蘭、法國商人各一家,還有“港腳”商(主要是英印的所謂“自由商人”)11家。這反映出A.西方列強(qiáng)已經(jīng)打開中國市場 B.中國成為西方列強(qiáng)爭奪對象C.清朝并未實(shí)行閉關(guān)鎖國政策 D.中國對外貿(mào)易潛伏重大危機(jī)2.如圖是我國境內(nèi)距今約7000一5000年新石器時代重要的文化遺址。這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器,又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。這體現(xiàn)出中華文明的主要特點(diǎn)是A.靠近水源分布廣泛 B.多元一體中原核心C.歷史悠久世界領(lǐng)先 D.定居為主農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)3.1929年4月,毛澤東給中共中央的信中指出:“農(nóng)村斗爭的發(fā)展,小區(qū)域紅色政權(quán)的建立,紅軍的創(chuàng)造和擴(kuò).是)促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件。”這反映出A.中國共產(chǎn)黨革命重心已轉(zhuǎn)向農(nóng)村B.毛澤東初步形成了新的革命思想C.“工農(nóng)武裝割據(jù)"得到全黨認(rèn)同D.中國革命擺脫了蘇聯(lián)道路的束縛4.“百家”是對春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)流派的概稱。《史記·太史公自序》認(rèn)為百家主要為儒、墨、道、名、法、陰陽六家;《漢書·藝文志》則認(rèn)為百家主要為儒、墨、道、名、法、陰陽、農(nóng)、縱橫、雜、小說十家。由此可知A.漢代史學(xué)彰顯民本思想 B.秦漢時期社會階層分化加速C.漢代史家敢于秉筆直書 D.春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)文化繁榮5.明清時期的民間信仰中,各種神祇十分龐雜,其功能往往足以覆蓋民間生老病死一切所求,其中以玉皇大帝,城隍、關(guān)帝、觀音、碧霞元君、媽祖的影響最大,這表明民間信仰A.促進(jìn)了市民階層的興起 B.帶有很強(qiáng)的功利性色彩C.受宗族觀念的影響較大 D.提高了女性的社會地位6.下表為在國際體系、利益相關(guān)度和力量對比影響下霸權(quán)國與非霸權(quán)國采取的關(guān)系類型。據(jù)此可推知,在國際關(guān)系中A.追隨霸權(quán)國是永恒不變的主題 B.多極化確實(shí)有利于制約世界霸權(quán)C.追隨和不介入戰(zhàn)略居次要地位 D.兩極格局避免了世界大戰(zhàn)的發(fā)生7.美國學(xué)者羅茲?墨菲在《亞洲史》中說:“在許多方面,宋朝在中國都是個最令人激動的時代,它統(tǒng)轄著一個前所未見的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛期?!毕铝袑偎纬皠?chuàng)新”表現(xiàn)的是①推行科舉制②打破“坊”“市”界限③發(fā)明灌鋼法④開創(chuàng)青瓷制作技術(shù)⑤形成理學(xué)A.①②③④ B.①③④ C.②⑤ D.③④8.蘇格拉底認(rèn)為,靈魂的本質(zhì)是理性,人應(yīng)在追求絕對確定的知識中認(rèn)識自己,培養(yǎng)完整的道德人格,以善為人生的最高目的。善是天地萬物的秩序,也是人的本性與自由所在。這反映出蘇格拉底A.主張實(shí)現(xiàn)人格絕對平等 B.鼓勵人們積極追求現(xiàn)世的幸福C.全盤否定了智者的主張 D.對“人是萬物的尺度”思想的反思9.中國古代某位皇帝“革中書省,歸其政于六部”。他還設(shè)置了A.參知政事B.殿閣大學(xué)士C.內(nèi)閣D.軍機(jī)處10.章太炎曾說:“船山(王夫之)學(xué)說為民族光復(fù)之源,近代倡義諸公,皆聞風(fēng)而起者,水源木本,端在于斯?!逼湓蚴峭醴蛑膶W(xué)說A.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主思想B.沖擊了宋明理學(xué)僵化體系C.動搖了儒家思想正統(tǒng)地位D.為民主革命思想提供啟示11.盧梭認(rèn)為“自從人類察覺到一個人據(jù)有兩個人食糧的好處的時候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和貧困伴隨著農(nóng)作物在田野中萌芽和滋長”。這段話表明盧梭認(rèn)識到A.財(cái)產(chǎn)私有制是人類不平等的根源B.專制統(tǒng)治致使人民貧困和遭受奴役C.爭奪食物是人類沖突的重要原因D.奴役和貧困是伴隨人類社會發(fā)展的普遍現(xiàn)象12.“六部之上,更無領(lǐng)袖,而天子總其成”。這種機(jī)構(gòu)設(shè)置始于A.秦朝 B.唐朝C.元朝 D.明朝13.1952-1956年城鄉(xiāng)居民儲蓄存款年底余額表據(jù)此可知A.一五計(jì)劃的順利完成 B.工業(yè)化基礎(chǔ)初步奠定C.農(nóng)村儲蓄在總量上均高于城鎮(zhèn)儲蓄 D.城鄉(xiāng)居民儲蓄總量有不同程度增加14.2000萬人口的秦朝,可以調(diào)40萬勞動力去修長城,70萬人去修始皇陵,70萬人去修阿房宮,50萬人戍五嶺……這是西周天子難以辦到的事。其主要原因在于秦與西周的A.國力差異 B.觀念差異 C.制度差異 D.時代差異15.“這種制度,從根本上克服了西方資本主義國家兩黨制或多黨制互相攻訐、互相傾軋的弊病,能夠保證集中領(lǐng)導(dǎo)與廣泛民主的有機(jī)統(tǒng)一。我們要繼續(xù)堅(jiān)持和完善這個制度……”“這個制度”是A.人民代表大會制度 B.基層民主制度C.民族區(qū)域自治制度 D.政治協(xié)商制度16.世界上第一個計(jì)時器是公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運(yùn)儀象臺(天文鐘),但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂,這一技術(shù)便失傳了。14世紀(jì)在歐洲的英、法等國的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報時的鐘。1656年,荷蘭科學(xué)家惠更斯應(yīng)用伽利略的理論設(shè)計(jì)了鐘擺,1675年,他又用游絲取代了原始的鐘擺,這樣就形成了以發(fā)條為動力、以游絲為調(diào)速機(jī)構(gòu)的小型鐘,同時也為制造便于攜帶的袋表提供了條件,鐘表制造業(yè)在歐洲發(fā)展起來。計(jì)時器在中外歷經(jīng)不同命運(yùn)的根本原因是A.技術(shù)水平的高低 B.科學(xué)家有無創(chuàng)新能力C.是否出自社會需要 D.是否有政府支持17.孟子曰:“左右皆曰賢,未可也;諸大夫皆曰賢,未可也;國人皆曰賢,然后察之;見賢焉,然后用之?!睋?jù)此可知,孟子A.主張君主應(yīng)該任人唯賢B.認(rèn)為貴族政治開始崩潰C.主張重視國人選官意見D.認(rèn)為軍功爵制已經(jīng)出現(xiàn)18.《全球通史》中提到,斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)工業(yè)化,首先重視重工業(yè)的生產(chǎn),然后才是消費(fèi)品的生產(chǎn),這意味著推遲了公民對工業(yè)化感到滿意的時間。如人們獲得諸如冰箱、收音機(jī)和汽車等消費(fèi)品之前,政府建設(shè)了鋼鐵工廠和水力發(fā)電站。材料主要說明斯大林模式A.是以犧牲人民利益為代價的工業(yè)化 B.消弭了人民對消費(fèi)品的迫切需求C.設(shè)定了過高的遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)目標(biāo) D.開創(chuàng)了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制19.1987年,中共中央通過《關(guān)于教育體制改革的決定》,該決定要求凡是沒有進(jìn)入普通高中、普通大學(xué)和職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,都可以經(jīng)過短期職業(yè)技術(shù)培訓(xùn),然后就業(yè)。這一決定A.完善了國民教育體系 B.推動了職業(yè)教育的興起C.提升了高等教育質(zhì)量 D.促進(jìn)了義務(wù)教育的普及20.法國畫家德拉克洛瓦的代表作《自由引導(dǎo)人民》以一位象征自由女神的形象為主體,女神赤著腳,左手拿槍,右手高舉三色旗,領(lǐng)導(dǎo)人們在硝煙彌漫、尸橫遍地的街道上迎風(fēng)前進(jìn)。前景是橫七豎八倒在地上的保皇黨人,中景后景是林立如墻的各階層百姓,空中還飄揚(yáng)看鮮艷的三色旗。據(jù)此判斷,該畫作體現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)是A.鼓吹理性主義,追求嚴(yán)謹(jǐn)造型B.關(guān)注社會現(xiàn)實(shí),謳歌勞動創(chuàng)造C.強(qiáng)調(diào)主觀感情,表現(xiàn)內(nèi)心世界D.表達(dá)絕望情緒,色彩反差強(qiáng)烈21.從1952年7月1日到1953年6月30日,中國共收入糧食547億斤,支出糧食587億斤,赤字達(dá)40億斤,一些私人糧商乘機(jī)搶購糧食,囤積待機(jī)。根據(jù)當(dāng)時的情況,國家處理的辦法是:在農(nóng)村實(shí)行征購,在城市定量分配。國家處理糧食危機(jī)的做法A.保證了工業(yè)化建設(shè)的需要 B.縮小了城鄉(xiāng)之間的差距C.促成了經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展 D.奠定國家工業(yè)化的基礎(chǔ)22.清朝到康熙、雍正、乾隆三朝時制瓷技藝達(dá)到了歷史上的最高水平。下列表述正確的是A.中國瓷器開始大量銷往海外市場B.許多瓷器為國際市場需要而生產(chǎn)C.清朝政府采取鼓勵瓷器出口政策D.官營手工業(yè)規(guī)模大且占主導(dǎo)地位23.金庸在武俠小說《神雕俠侶》中虛構(gòu)了主角郭靖大俠在南宋末年一直堅(jiān)守襄陽(今湖北)抵御外族進(jìn)攻。郭靖所抵抗的“外族”是A.契丹B.黨項(xiàng)C.女真D.蒙古24.戰(zhàn)國產(chǎn)生了絲織品和竹簡、木簡,西漢有了紙張,文字的存在形式直接以手寫形式出現(xiàn),漢字書寫性質(zhì)發(fā)生了根本性的變化。這把文字的書寫工作從文物形式制作工藝過程中的一個中間環(huán)節(jié)中解放了出來,成為獨(dú)立的書法行為。在書寫時可以追求簡捷和隨意,并融入書者的思想感情或個性化的東西及藝術(shù)審美的要求。材料說明了A.文字載體的變革促進(jìn)了書法發(fā)展B.中國書法開始成為有意識的創(chuàng)作行為C.字體簡化推動了文化教育的傳播D.科技進(jìn)步推動了書法藝術(shù)的發(fā)展普及25.“五四時代是個分水嶺,從此軍閥要過時,國會的花要謝,從曾國藩、李鴻章、張之洞幕府以來的士,從袁世凱訓(xùn)練下來的新兵,都要讓給新的知識分子與北伐革命軍了。”這一觀點(diǎn)認(rèn)為五四運(yùn)動A.推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治 B.促使社會主導(dǎo)力量發(fā)生了變化C.促進(jìn)了中華民族的覺醒 D.沖擊辛亥革命以來的民主秩序26.《民法大全》中規(guī)定:一切債務(wù),由于以應(yīng)給付的物消償,或經(jīng)債權(quán)入同意以他物代為清償而消滅。債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人代為消償,……債務(wù)人仍免除其債務(wù)。主債務(wù)人清償時,替他作保的一切人因而免去其債務(wù),相反的情形也一樣,即若保證人清償,不但他本人而且主債務(wù)人也免去其債務(wù)。這此規(guī)定主要是A.界定了債務(wù)人的職責(zé) B.保障了債權(quán)人擁有的權(quán)利C.明確了擔(dān)保人的職責(zé) D.提供解決債務(wù)糾紛的依據(jù)27.《十二銅表法》中規(guī)定:“出賣的物品縱經(jīng)交付,非在買受人付清價款或提供擔(dān)保以滿足出賣人的要求后,其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)。在木料和建筑物已分離,或作葡萄架的柱子已從地中拔出后,則原所有人有權(quán)取回。”上述規(guī)定體現(xiàn)了A.法律面前人人平等B.私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯C.買賣雙方關(guān)系緊張D.平民與貴族的斗爭激烈28.中國歷朝奉行不渝的“重農(nóng)抑商”政策,當(dāng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為繁榮,政治較為清平之世,商品經(jīng)濟(jì)也隨之繁榮;而當(dāng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)跌入低谷,政治腐敗混亂之際,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也受到嚴(yán)重的破壞。這種的商品經(jīng)濟(jì)對農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)依附性,可以用來證明A.中國古代商品經(jīng)濟(jì)呈總體上升趨勢B.中國社會經(jīng)濟(jì)既早熟又不成熟特征C.中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)純粹自給自足的狀態(tài)D.中國多元經(jīng)濟(jì)形態(tài)相互間腐蝕瓦解29.西方國家的“三權(quán)分立”并不是什么神秘的東西,它和中國兒童游戲中的“錘子、剪子、布”同一原理,即一物降一物。對此種說法你認(rèn)為。A.正確,講出了三權(quán)分立的實(shí)質(zhì)B.貼切,道出了三種權(quán)力之間的關(guān)系C.不妥,三種權(quán)力的關(guān)系不是簡單的單向制約D.不妥,三種權(quán)力的關(guān)系應(yīng)是你中有我、我中有你30.據(jù)《左傳》記載,春秋中期,衛(wèi)定公聘(出使)晉的時候,晉國欲使其會見逃亡到晉的衛(wèi)臣孫林父,衛(wèi)定公夫人勸衛(wèi)定公會見,其主要理由便是孫林父為“先君之宗卿之嗣”。這反映出當(dāng)時A.宗法制的影響依然存在 B.傳統(tǒng)等級秩序基本崩潰C.社會轉(zhuǎn)型推動人才流動 D.諸侯爭霸實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料
推論
推理依據(jù)
1.有人說:中國歷史“兩千年看西安,五百年看北京,一百年看上海”
1.上海只有100年歷史。
1.1843年開埠至1949年上海解放,差不多一百年。
2.上海竹枝詞云:“邑志詳陳舊土風(fēng),鎮(zhèn)升為縣百年中。田家婦女幫農(nóng)作,鎮(zhèn)市夫男曉女工。蓬首晨興遙入市,歸家手挈米和鹽?!?/p>
2.上海竹枝詞不可信。
2.上海鎮(zhèn)設(shè)于1267年,1291年正式設(shè)縣,其間不足30年。
3.1854年7月,英、美、法三國領(lǐng)事根據(jù)修改后的《上海土地章程》宣告MunicipalCouncil正式產(chǎn)生。
3.促使租界成為“國中之國”。
3.工部局的建立及其后各種下屬機(jī)關(guān)的設(shè)置,最終導(dǎo)致租界完全脫離中國政府的行政治理范圍而獨(dú)立。
4.1909年由上海紳商組織的總工程局改為“城廂內(nèi)外自治公所”,成為華界的地方自治總機(jī)關(guān)。
4.從此晚清華界由上海紳商為領(lǐng)袖的地方自治政府直接管理。
4.1909年清政府正式頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》
問題:(1)以上錯誤的推論是哪些?(寫出編號,以逗號隔開)(2)參看“推理依據(jù)”,依次概述你判其推論錯誤的理由。(3)根據(jù)文明形態(tài)論,材料二中竹枝詞描繪的場景發(fā)生在哪一種文明社會?(4)縱觀上海百年近代史,從一至兩個方面敘述你對上海的印象。32.材料自新中國成立以來,中國政府就致力于建立一個理想的沒有剝削和階級差別的社會主義國家。我國建立了集中的計(jì)劃管理體制,以保證有限的資源和產(chǎn)品能夠相對平均地分配。這一時期減貧的成就是通過犧牲經(jīng)濟(jì)效率取得的。改革開放后,農(nóng)民獲得了使用和管理土地的權(quán)力,促進(jìn)了生產(chǎn)率的提高。我國還通過較大幅度提高農(nóng)產(chǎn)品價格、改善農(nóng)業(yè)的交易條件來增加農(nóng)民收入。但是,隨著市場化經(jīng)濟(jì)改革的展開,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長不再自動地導(dǎo)致貧困人口減少,甚至還拉大了地區(qū)間和農(nóng)戶間收入的絕對差距。這一時期,國家宏觀政策上優(yōu)先發(fā)展東部沿海,農(nóng)村投入減少,區(qū)域開發(fā)扶貧政策覆蓋面不夠,扶貧效果不佳。針對上述狀況,國家減弱了對農(nóng)民遷移的限制,支持勞動密集型產(chǎn)業(yè)發(fā)展,并增大扶貧計(jì)劃覆蓋范圍。其后,國家將扶貧對象從貧困縣調(diào)整為貧困村和貧困戶,增加扶貧金融項(xiàng)目投資,并明確提出了加快中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃。實(shí)踐證明,將扶貧到戶與促進(jìn)中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀政策相結(jié)合對扶貧工作產(chǎn)生了積極意義?!獡?jù)國家統(tǒng)計(jì)局《中國農(nóng)村貧困監(jiān)測報告》(2000年)整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,請選擇合適的時間尺度對新中國成立以來的扶貧工作進(jìn)行階段劃分,并分別概述其階段特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出中國扶貧工作的成功經(jīng)驗(yàn)。33.(歷史選修4:中外歷史人物評說)材料20世紀(jì)20年代初,長江上駛過的船只幾乎都掛著外國旗幟。盧作孚決心創(chuàng)辦自己的航運(yùn)公司,收回各國公司手里的內(nèi)河航運(yùn)權(quán)。1926年6月,盧作孚在重慶召開了民生公司的創(chuàng)立大會,確定公司的名稱為“民生實(shí)業(yè)股份有限公司”,其宗旨是“服務(wù)社會,便利人群,開發(fā)產(chǎn)業(yè),富強(qiáng)國家”。盧作孚信仰“三民主義”,“民生”這個詞,就來源于孫中山的“民生主義”;而“實(shí)業(yè)”,即以發(fā)展祖國實(shí)業(yè)為目的的綜合性事業(yè)??俊捌D苦創(chuàng)業(yè),努力改進(jìn)航運(yùn)服務(wù)”,盧作孚由5萬元資本、一條小火輪,發(fā)展到上億元資本、140多艘江海輪船,逐步統(tǒng)一了川江航運(yùn),并在長江航運(yùn)奪得優(yōu)勢。1938年初盧作孚擔(dān)任交通部次長,負(fù)責(zé)戰(zhàn)時全國水陸交通運(yùn)輸。在10月至11月的40天里,他率領(lǐng)民生公司搶運(yùn)人員、物資、機(jī)關(guān)、科研單位、學(xué)校設(shè)備及若干文物撤向大后方,這一壯舉被稱為“宜昌大撤退”。——摘編自劉重來《盧作孚與宜昌大撤退》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括盧作孚創(chuàng)辦民生公司的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要分析盧作孚實(shí)施宜昌大撤退的意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
根據(jù)題干信息可知,在中國落腳的外商以英商居多,反映了英國的商業(yè)利益與中國聯(lián)系越加緊密,體現(xiàn)了英國工業(yè)革命即將完成對原料及市場的需求,中國閉關(guān)鎖國政策面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),對外貿(mào)易潛藏危機(jī),D項(xiàng)正確;鴉片戰(zhàn)爭后通商口岸開放使中國市場被打開,排除A項(xiàng);此時中國尚為獨(dú)立主權(quán)國家,排除B項(xiàng);清朝此時仍繼續(xù)實(shí)行閉關(guān)鎖國政策,排除C項(xiàng)。故選D。2、B【解析】
根據(jù)材料“這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器,又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟?!笨芍袊糯霈F(xiàn)過彩陶、玉器、還有宗教觀念等傳播為標(biāo)志的文化整合過程,主要核心在黃河流域的中原地區(qū),即形成了以中原為核心的多元一體格局,故選B;材料不能體現(xiàn)靠近水源,A錯誤;材料只有中國,沒有對比項(xiàng),不能說明當(dāng)時世界領(lǐng)先,C錯誤;D在材料中不能體現(xiàn),排除。3、B【解析】
材料中的“農(nóng)村斗爭”“紅色政權(quán)”“紅軍"包含了武裝斗爭和根據(jù)地建設(shè),這是毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的重要組成部分,反映了毛澤東革命道路新思想的初步形成,故B正確;材料信息只體現(xiàn)了毛澤東個人的觀點(diǎn),而不能說明中國共產(chǎn)黨革命重心的變化,排除A;材料信息沒有反映黨內(nèi)對“工農(nóng)武裝割據(jù)”的態(tài)度,不能說明得到全黨認(rèn)同,且與史實(shí)不符,排除C;當(dāng)時黨內(nèi)的城市中心論仍存在,蘇聯(lián)道路的束縛仍然存在,排除D。故選B。4、D【解析】
從《史記》和《漢書》中均可看到春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)流派眾多,可見春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)文化繁榮,D項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)漢代史學(xué)彰顯民本思想,A項(xiàng)錯誤;材料主題是春秋戰(zhàn)國時期的“百家”而不是秦漢時期的社會變化,B項(xiàng)錯誤;C項(xiàng)中“敢于秉筆直書”在材料中沒有體現(xiàn),排除。故選D5、B【解析】
明清時期的民間信仰多元化,而眾多的神祇的功能與民眾生活、生產(chǎn)息息相關(guān),說明民間信仰帶有很強(qiáng)的功利性色彩,故選B;民間信仰的功利化源于世俗生活的多元化和市民階層的壯大,故A不符合題意;明清時期的民間信仰多元化,并非只受宗法觀念的影響,故C不符合題意;盡管材料中存在女性神祇,但并不表明女性社會地位提高,故D不符合題意。故選B。6、B【解析】
本題以國際關(guān)系為背景材料。旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。從表中內(nèi)容看,多極體系與單極和兩極體系下的國際關(guān)系相比,多極體系更有利于形成對世界霸權(quán)的制約,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)說法過于絕對;從材料看不出三種關(guān)系類型的主次關(guān)系,C項(xiàng)錯誤;材料信息并不強(qiáng)調(diào)兩極格局的影響,排除D項(xiàng)。7、C【解析】
考點(diǎn):古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·科舉制;古代中國的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·宋代的商業(yè)概況;古代中國的經(jīng)濟(jì)·手工業(yè)的發(fā)展·冶金業(yè)、陶瓷業(yè);中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·理學(xué)的創(chuàng)立及發(fā)展?!驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查考生的綜合時間判斷能力。采用排除法即可答題。①項(xiàng)開始于隋朝;③項(xiàng)發(fā)明于南北朝;④大約在原始社會晚期到商周時期;①③④都不屬于“宋代創(chuàng)新”,故被排除;②⑤屬于宋代在經(jīng)濟(jì)、思想上的“創(chuàng)新”,即為本題正確答案。故選C。8、D【解析】
蘇格拉底對人的認(rèn)識中突出理性,“培養(yǎng)完整的道德人格”,提出“有思想力的人是萬物的尺度”,說明他在反思智者學(xué)派的觀點(diǎn)“人是萬物的尺度”的局限性,故答案為D項(xiàng);材料沒有反映蘇格拉底主張人格絕對平等,排除A項(xiàng);B項(xiàng)是文藝復(fù)興時期人文主義者的觀點(diǎn),排除;蘇格拉底是對智者學(xué)派觀點(diǎn)的反思和發(fā)展,不是全盤否定,排除C項(xiàng)。9、B【解析】據(jù)材料“革中書省,歸其政于六部”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了明太祖廢丞相,權(quán)分六部的史實(shí),明太祖還設(shè)殿閣大學(xué)士,故B項(xiàng)正確;參知政事屬于宋代,故A項(xiàng)錯誤;內(nèi)閣屬于明成祖時期,故C項(xiàng)錯誤;軍機(jī)處屬于清朝,故D項(xiàng)錯誤。故選B。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“革中書省,歸其政于六部”,學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識從明太祖廢丞相的史實(shí)入手,注意題干設(shè)問的是“他還設(shè)置了”,據(jù)此即可進(jìn)行正確判斷。10、D【解析】
根據(jù)“民族光復(fù)之源,近代倡義諸公,皆聞風(fēng)而起者,水源木本,瑞在于斯”,結(jié)合所學(xué)知識可知,材料體現(xiàn)了王夫之的思想對近代民主革命產(chǎn)生了重要影響,故D正確;王夫之的思想仍然屬于封建儒家思想范疇,不是資產(chǎn)階級民主思想,排除A;材料信息沒有涉及“宋明理學(xué)”,排除B;新文化運(yùn)動動搖了儒家思想正統(tǒng)地位,C不符合題意,排除。11、A【解析】
試題分析:本題主要考查學(xué)生閱讀史料,獲取有效信息的能力。材料中“一個具有兩個人糧食的好處的時候起,平等就消失”是解題的關(guān)鍵信息,說明了盧梭認(rèn)為私有制是人類不平等的根源的思想觀點(diǎn),A符合題意。考點(diǎn):西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動?盧梭的思想主張【詳解】請?jiān)诖溯斎朐斀猓?2、D【解析】
天子直接管轄六部,這是明朝廢除丞相之后出現(xiàn)的情況,選項(xiàng)D正確;秦朝沒有六部,排除A;唐朝和元朝的六部隸屬于丞相,排除B、C。13、D【解析】
根據(jù)“1952—1956年城鄉(xiāng)居民儲蓄存款年底余額表”可以看出1952年時城鎮(zhèn)存款為8.6億,農(nóng)戶儲蓄為零;到1956年城鎮(zhèn)儲蓄為22.4億,農(nóng)戶儲蓄為4.3億,說明城鄉(xiāng)居民儲蓄總量有不同程度增加,故選D;1957年一五計(jì)劃完成,為工業(yè)化發(fā)展奠定基礎(chǔ),AB錯誤;C明顯不符合圖表信息,排除。14、C【解析】
秦朝之所以能夠驅(qū)使大量的人口進(jìn)行公共工程的建設(shè),主要是因?yàn)閷V浦髁x中央集權(quán)制度,能夠集中人力物力財(cái)力辦大事,與國力差異和時代差異沒有必然關(guān)系,故排除AD,C符合題意;社會觀念的差異與當(dāng)時集中力量辦大事沒有密切關(guān)系沒有必然聯(lián)系,故B不符合題意。15、D【解析】
依據(jù)材料“從根本上克服了西方資本主義國家兩黨制或多黨制互相攻訐、互相傾軋的弊病”來看,這個制度指的是政黨制度。依據(jù)所學(xué)可知,中國實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。D正確;人民代表大會制度是我國的根本政治制度,代表人民利益的,A錯誤;基層民主制度是協(xié)調(diào)解決基層問題的,B錯誤;民族區(qū)域自治制度是解決我國民族問題的,C錯誤。故選D。16、C【解析】試題分析:本題考查閱讀材料,獲取信息的能力。由材料中“公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運(yùn)儀象臺(天文鐘)。但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂,這一技術(shù)便失傳了”、“英、法等國的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報時的鐘”中外時鐘的發(fā)展情況,可以得出出現(xiàn)兩者不同命運(yùn)的根本原因是是否出自社會需要,因此C符合題意,故選C。【名師點(diǎn)睛】中國古代科學(xué)思想的特點(diǎn)①儒家注重以社會人文問題作為論說的主題,對于自然地探求和技術(shù)的總結(jié),沒有給予充分的重視;②重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)用技術(shù),輕視理論概括和抽象??键c(diǎn):中國古代的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·中國古代的科學(xué)技術(shù)·中國古代科學(xué)思想的特點(diǎn)17、C【解析】
根據(jù)材料中孟子言論的理解,孟子更注重國人對人才的認(rèn)可,故選C;主張君主應(yīng)該任人唯賢,不是材料敘述的主旨,排除A;貴族政治開始崩潰,軍功爵制已經(jīng)出現(xiàn)在材料中并未反映出來,排除BD。故選:C。【點(diǎn)睛】本題考查孔子和孟子的思想。主要考查孟子對選官制度的建議。解答本題要求學(xué)生能夠理解孟子的主要言論,考查學(xué)生對材料的解讀能力。18、A【解析】
斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)工業(yè)化重視重工業(yè),輕視輕工業(yè),推遲了公民對工業(yè)化感到滿意的時間,這就意味著斯大林模式是以犧牲人民利益為代價的工業(yè)化,故A正確;該模式不可能消弭人民對消費(fèi)品的迫切需求,故B錯誤;消費(fèi)品的生產(chǎn)是基本的生產(chǎn),目標(biāo)不高,故C錯誤;材料和高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制沒有關(guān)系,故D錯誤。19、A【解析】
依據(jù)材料中信息可知,1987年中央做出完善職業(yè)教育的決定,這是為了更好地完善國民教育體系,適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè),因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯誤,職業(yè)教育早在新中國成立初期已經(jīng)興起;C選項(xiàng)錯誤,高等教育質(zhì)量與職業(yè)教育的普及沒有必然的聯(lián)系;D選項(xiàng)錯誤,職業(yè)教育并不屬于義務(wù)教育的范疇。故正確答案為A選項(xiàng)。20、C【解析】
依據(jù)材料中信息可知,法國畫家德拉克洛瓦的代表作《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義美術(shù)作品,它以法國人民推翻波旁王朝的七月革命為背景,歌頌了民主和自由,熱情鼓勵人們?yōu)榱藸幦∽杂?、幸福和解放而斗爭,?qiáng)調(diào)主觀感情,表現(xiàn)內(nèi)心世界,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是新古典主義美術(shù)的藝術(shù)特征;B選項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義繪畫的藝術(shù)特征;D選項(xiàng)是現(xiàn)代主義美術(shù)的藝術(shù)特征。故正確答案為C選項(xiàng)。21、A【解析】
“在農(nóng)村實(shí)行征購,在城市定量分配”,這是建國初期,國家面對糧食危機(jī)采取的統(tǒng)購統(tǒng)銷的政策。依據(jù)所學(xué)知識可知,這一做法把農(nóng)業(yè)納入計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,保證了工業(yè)化建設(shè)的需要,故A正確;該措施不能縮小城鄉(xiāng)之間的差距,故B錯誤;史實(shí)證明,該政策下經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一些問題,故C錯誤;一五計(jì)劃奠定了國家工業(yè)化的基礎(chǔ),故D錯誤。22、B【解析】試題解析:本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。結(jié)合所學(xué)知識可知,明清時期,瓷器與絲綢一起成為對外出口的大宗產(chǎn)品,因而許多瓷器為國際市場需要而生產(chǎn),故B答案符合題意;A答案錯誤,中國瓷器開始大量銷往海外市場是在宋朝時期,故排除;C答案錯誤,清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國政策,排除;D答案錯誤,明朝時期私營手工業(yè)取代官營手工業(yè),占據(jù)主導(dǎo)地位,排除。故該題正確答案為B。23、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,南宋末年主要少數(shù)民族政權(quán)是蒙古,選項(xiàng)D正確;契丹建立的遼被金攻滅,選項(xiàng)A排除;南宋末年西夏和女真建立的金已經(jīng)滅亡,選項(xiàng)B、C排除。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是掌握南宋民族政權(quán)并立情況。24、A【解析】
從絲織品和竹簡、木簡,到紙張,這體現(xiàn)的是漢字書寫載體的變化,這是書法獨(dú)立的條件,由此使得漢字的書寫也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化,故A項(xiàng)正確;材料主旨是書寫載體的變化促進(jìn)的書法的發(fā)展,因此書法開始成為有意識的創(chuàng)作行為不符合材料主旨信息,故B項(xiàng)錯誤;材料不涉及漢字簡化,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)不出書法藝術(shù)的發(fā)展普及,故D項(xiàng)錯誤。25、B【解析】
據(jù)材料“從袁世凱訓(xùn)練下來的新兵,都要讓給新的知識分子與北伐革命軍了”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知五四運(yùn)動后,工人階級登上歷史舞臺,中國社會的主導(dǎo)力量開始發(fā)生改變,B正確;國民大革命推翻了北洋軍閥統(tǒng)治,排除A;五四運(yùn)動促進(jìn)中華民族的覺醒的說法與題意主旨不符,排除C;辛亥革命后袁世凱竊取了革命果實(shí),北洋軍閥統(tǒng)治下并未建立起民主秩序,排除D。26、D【解析】
根據(jù)題干可知,材料旨在明確在主債務(wù)人或代償擔(dān)保人以應(yīng)給付的物消償債務(wù)后,主債務(wù)人或代償擔(dān)保人之債務(wù)即行終止,為解決債務(wù)糾紛提供了可行方案,故D項(xiàng)正確;題干明確解決債務(wù)問題的方案并非強(qiáng)調(diào)債務(wù)人或擔(dān)保人的職責(zé)問題,排除AC項(xiàng);題干信息未涉及有關(guān)保障債權(quán)人權(quán)利的信息,排除B項(xiàng)。故選D。27、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中文字說明羅馬法強(qiáng)調(diào)物權(quán)所有者對物品在不同情形下的所有權(quán),這體現(xiàn)了羅馬法的核心是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,ACD三項(xiàng)材料中無法體現(xiàn)。所以答案選B??键c(diǎn):古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·《十二銅表法》【名師點(diǎn)睛】羅馬法的發(fā)展經(jīng)歷了復(fù)雜的過程,在內(nèi)容和發(fā)展的過程中表現(xiàn)出了如下幾項(xiàng)特點(diǎn):①以維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)為核心;②體系宏大,內(nèi)容細(xì)致;③發(fā)展過程復(fù)雜但能與時俱進(jìn);④影響深遠(yuǎn)。但究其實(shí)質(zhì)羅馬法是維護(hù)階級統(tǒng)治的工具,這一階級本質(zhì)不會改變。28、B【解析】
材料“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為繁榮,政治較為清平之世,商品經(jīng)濟(jì)也隨之繁榮”說明農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的成熟,而材料“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)跌入低谷,政治腐敗混亂之際,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也受到嚴(yán)重的破壞”又說明其不成熟,故B選項(xiàng)正確;“總體上升趨勢”無從得出,故A選項(xiàng)錯誤;“純粹”在敘述上過于絕對,故C選項(xiàng)錯誤;中國多元經(jīng)濟(jì)形態(tài)應(yīng)相互促進(jìn),而不是相互腐蝕瓦解,故D選項(xiàng)錯誤。29、C【解析】試題分析:中國的體現(xiàn)的關(guān)系是單向制約,一物降一物,但是美國的三權(quán)分立則是雙向制約,是相互制衡的關(guān)系。因此材料說法是不妥的。故選C。AB明顯錯誤;三權(quán)是分立的,不是相互包容的。D錯誤??键c(diǎn):美國三權(quán)分立體制點(diǎn)評:美國三權(quán)分立是借鑒了孟德斯鳩的分權(quán)理論,三權(quán)相互制衡,從而保障民主,反對專制。與此相關(guān)的知識點(diǎn)如英國、美國、德國確立的政體類型和法律文獻(xiàn)與特點(diǎn)也需要掌握。30、A【解析】
材料體現(xiàn)的是衛(wèi)定公夫人勸衛(wèi)定公接見孫林父的原因是因?yàn)槠涫恰跋染谇渲谩保w現(xiàn)的是血緣關(guān)系,突出的是宗法制的影響依然存在,A正確;材料體現(xiàn)的是西周的政治制度依然有一定的影響力,B排除;材料未涉及人才流動,C排除;材料未涉諸侯爭霸,D排除。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)1,2,4(2)根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),上海歷史應(yīng)有6000年;一百年是指近代上海的歷史;“一百年看上海”是指上海近代百年是中國近代百年歷史的縮影。(寫出任意一點(diǎn)即得分)不能因這一首竹枝詞中不確切的信息,就判定所有的上海竹枝詞不可信;作為民間文學(xué)形式的竹枝詞,對時間等信息的描述不如史學(xué)那般準(zhǔn)確,應(yīng)可理解。(寫出任意一點(diǎn)即得分)“城廂內(nèi)外自治公所”是晚清政府授權(quán)建立的地方自治總機(jī)關(guān),但不是地方政府;它在清政府的監(jiān)督下運(yùn)作,且權(quán)利受到相當(dāng)限制。(寫出任意一點(diǎn)即得分)(3)農(nóng)耕文明(4)概括印象1分;相應(yīng)的具體史實(shí)3分;文字組織1分?!窘馕觥?/p>
(1)依據(jù)材料信息可以判斷出1、2和4錯誤。(2)依據(jù)“上海只有100年歷史”說法顯然錯誤,可知1錯誤;上海竹枝詞屬于二手史料,具有一定參考價值,故2錯誤;晚清時期上海
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