第4課 西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固 課件上學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固名師導學課程標準學習重點通過了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措,認識統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義;通過了解兩漢時期的社會矛盾和農(nóng)民起義,認識兩漢衰亡的原因。核心概念:黃老之學、郡國并行制、“推恩令”、大一統(tǒng)、尊崇儒術(shù)。關(guān)鍵問題:(1)漢初的施政方針有何重大調(diào)整?取得了怎樣的效果?(2)漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施有哪些?有何歷史意義?(3)兩漢為何衰亡?有何啟示?【重要概念】1.黃老之學:強調(diào)“

”,既尊重

,反對

,又主張發(fā)揮人的主觀能動性,倡導“

”,是一種“

”的哲學觀。2.“推恩令”:

為削弱

勢力,采納

的建議頒布的一項措施,規(guī)定諸侯王除了由

繼承王位外,還可以推“私恩”把王國土地的一部分分給

為

,并由皇帝制定這些侯國的名號,但是侯國隸屬于郡,地位與

相當,接受

的領(lǐng)導,直轄于

。達到了“

”的效果,加強了

。無為而無不為自然規(guī)律盲目行動因時而動積極無為漢武帝諸侯王主父偃嫡長子子弟列侯縣中央眾建諸侯而少其力中央集權(quán)郡3.大一統(tǒng):既指

,又指在

,

和

上的

。漢代的“大一統(tǒng)”思想包含兩方面的意義,其一是

,建立國家意識形態(tài),通過

實現(xiàn)

;其二是維持中華民族

,通過地域的統(tǒng)一實現(xiàn)民族的交融。文化的統(tǒng)一和地域的統(tǒng)一,都是形成共同

的重要前提。4.中外朝制度:

時,為加強

,選用皇帝身邊較低級的

組成宮中的

班子,稱為

。原以

組成的機構(gòu),演化為

機構(gòu),稱為“外朝”。地域統(tǒng)一國家政治上的整齊劃一經(jīng)濟制度思想文化高度集中統(tǒng)一思想文化的統(tǒng)一政治的統(tǒng)一領(lǐng)土的統(tǒng)一民族認同漢武帝皇權(quán)親信官吏和侍從人員決策“中朝”或“內(nèi)朝”丞相為首的三公九卿執(zhí)行5.察舉制:確立于

時期,是一種

的官員推薦制度。察舉制主要特征是由

在轄區(qū)內(nèi)隨時

、選取人才并

給上級或中央,經(jīng)過

再任命官職。重點考察被推舉者在鄉(xiāng)里的

和

。6.尊崇儒術(shù):

提出,在

時開始推行。該思想中,儒學已非春秋戰(zhàn)國時期的儒家思想原貌,而是摻雜了

的一些思想,體現(xiàn)了

的

特性,是一種

的新思想。它維護了

,神化了

,因而受到中國古代封建統(tǒng)治者推崇,

成為我國封建社會的

。漢武帝自下而上地方長官考察推薦試用考核輿論評價為官能力董仲舒漢武帝道家、法家、陰陽五行家儒家思想“兼容”與“發(fā)展”與時俱進封建統(tǒng)治秩序?qū)Ｖ仆鯔?quán)主流意識形態(tài)儒學7.均輸平準:

是指在

時期推行的由

在各地

和

的經(jīng)濟政策。在

主管國家財政的大司農(nóng)之下設(shè)立

,把應由各地輸京的物品轉(zhuǎn)運至各處販賣,能夠

,

,

。

是

的政策,在長安和主要城市設(shè)立

,利用均輸官所存物資,根據(jù)物價,

,

。實行均輸法和平準法使得都城長安所掌握的物資大大增加,平抑了

,打擊了

、

的行為。均輸法漢武帝國家統(tǒng)一征購運輸貨物中央均輸官增加政府收入抑制商人壟斷市場穩(wěn)定物價平準法國家平衡物價平準官貴時拋售賤時收購市場物價富商大賈囤積居奇壟斷市場8.莊園經(jīng)濟與豪強地主:隨著

和

的發(fā)展,

,逐漸出現(xiàn)一種

,即在

。

在

,

,在

,

;在

。

,成為

出現(xiàn)的主要原因。土地私有土地買賣西漢中期以后新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式豪強地主控制下的大田莊田莊經(jīng)濟上規(guī)模大多種經(jīng)營政治上聚族而居賓客相附軍事上擁有私人武裝東漢豪強勢力膨脹東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面必備知識背景(1)吸取秦朝速亡的教訓(2)漢初經(jīng)濟凋敝,恢復生產(chǎn)的需要措施政治漢承秦制,但地方行政制度采取郡縣與分封并行制經(jīng)濟“與民休息”,減輕賦役、刑罰,提倡節(jié)儉,減少財政支出思想尊奉

思想影響(1)經(jīng)濟恢復,社會穩(wěn)定,史稱“文景之治”(2)王國強大,威脅中央集權(quán),引發(fā)七國之亂一、西漢的建立與“文景之治”1.西漢的建立:公元前

年,劉邦建立漢朝,定都長安,史稱西漢。2.漢初的統(tǒng)治202黃老無為[知識拓展]西漢初年無為而治思想的影響是復雜的,要將其置于西漢初年特定的時代背景下全面分析。積極影響:經(jīng)濟恢復,社會穩(wěn)定,出現(xiàn)“文景之治”。消極影響:(1)政治方面:①中央:相權(quán)膨脹。②地方:諸侯國、地方豪強勢力膨脹,削弱中央集權(quán)。(2)經(jīng)濟方面:諸侯王國可以私鑄貨幣,削弱中央集權(quán);土地兼并加重。(3)思想文化:思想混亂,各地風俗各異。(4)對外關(guān)系:匈奴不斷襲擾,嚴重威脅邊民安全,不利于社會生產(chǎn),甚至威脅國都。二、西漢的強盛1.措施領(lǐng)域措施目的(作用)政治中央設(shè)

加強皇權(quán),削弱丞相權(quán)力選官確立

擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)監(jiān)察設(shè)

加強對地方官僚及豪強地主的控制地方頒布“

”削弱諸侯王勢力,加強中央集權(quán)任用酷吏治理地方嚴厲打擊豪強、游俠等社會勢力的不法行為中朝察舉制刺史推恩令經(jīng)濟改革幣制將

收歸中央抑制富商大賈,加強中央集權(quán),增加政府收入商業(yè)政策鹽鐵

,均輸平準,重征商稅思想尊崇

儒學成為我國封建社會

鑄幣權(quán)官營儒術(shù)主流意識形態(tài)邊疆治理及對外交流派兵征戰(zhàn)派衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域行政管轄在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡;公元前60年,設(shè)置管理西域的軍政機構(gòu)——

加強對西域的行政管理溝通西域派遣

出使西域,開辟中西交通道路促進西域與中原的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系,在此基礎(chǔ)上形成了絲綢之路加強治理加強對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理中央對西南、東南管控加強西域都護府張騫2.影響:加強了中央集權(quán),統(tǒng)一多民族封建國家得到鞏固加強。[圖解歷史]“推恩令”示意圖中外朝制度示意圖[易錯辨析]尊崇儒術(shù)并不意味著其他學派就此消亡。漢代新儒學廣泛吸收陰陽五行家、法家等諸子百家思想,“霸王道雜之”即儒法并用是漢武帝之后的政治特點。三、東漢的興衰1.西漢滅亡(1)背景:西漢后期,政治黑暗,社會動蕩。(2)過程①公元9年,外戚

奪取皇位,西漢滅亡。②王莽改制措施不切實際,社會矛盾激化,自然災害嚴重。③綠林、赤眉等農(nóng)民大起義爆發(fā)。王莽政權(quán)被推翻。2.東漢建立與“光武中興”(1)建立:25年,劉秀重建漢朝,定都

,史稱東漢。王莽洛陽(2)措施領(lǐng)域措施政治加強皇權(quán),增強

的作用;嚴格控制外戚干政;裁并郡縣,裁減官吏,節(jié)省開支;整頓吏治經(jīng)濟清查全國墾田、戶口數(shù)量;釋放奴婢文教重視儒學尚書臺3.東漢的衰亡(1)

交替專權(quán)——政治腐朽黑暗。(2)“黨錮之禍”——正直官員和士人遭鎮(zhèn)壓。(3)豪強地主勢力發(fā)展迅速——

嚴重,階級矛盾尖銳。(4)張角起義——動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。(5)軍閥割據(jù)——東漢政權(quán)名存實亡。外戚宦官土地兼并[圖解歷史]東漢外戚宦官交替專權(quán)示意圖四、兩漢的文化領(lǐng)域成就史學西漢:司馬遷撰寫的《

》,首創(chuàng)紀傳體通史體裁,是一部兼具史學和文學特色的不朽名著東漢:班固撰寫的《

》,是我國第一部紀傳體斷代史文學漢賦、樂府詩、五言詩科技戰(zhàn)國至西漢:《

》,奠定中醫(yī)理論的基礎(chǔ)東漢:《神農(nóng)本草經(jīng)》,中國古代第一部藥物學專著東漢:《

》,在中國數(shù)學史乃至世界數(shù)學史上都占有重要地位東漢蔡倫改進造紙術(shù),促進中國和世界文化的傳播和發(fā)展史記漢書黃帝內(nèi)經(jīng)九章算術(shù)[知識拓展]兩漢時期的文化發(fā)展,得益于漢代大一統(tǒng)王朝的發(fā)展和鞏固,即中央集權(quán)的強大、國力的強盛、社會經(jīng)濟的發(fā)展。這符合唯物史觀的社會存在決定社會意識原理?！窘滩氖妨蠈ёx】1.閱讀本課教材導入語,你能從中得出什么結(jié)論?[提示]西漢初立之時,社會經(jīng)濟殘破,百廢待興。2.閱讀本課教材第一子目“史料閱讀”,指出“文景之治”的基本措施和治理效果。[提示]基本措施:“與民休息”。治理效果:經(jīng)濟恢復發(fā)展,社會穩(wěn)定。3.閱讀本課教材第二子目“思考點”,漢武帝為什么要建立刺史監(jiān)察制度?[提示]加強中央對地方的管理,更好地發(fā)揮官吏在地方治理中的作用。4.閱讀本課教材第二子目“史料閱讀”,思考董仲舒建議“尊崇儒術(shù)”的理由是什么。漢武帝為何接受這一建議?[提示]理由:統(tǒng)一思想。原因:有利于加強中央集權(quán),適應統(tǒng)一國家需要。5.觀察本課教材第三子目圖片《東漢畫像磚中描繪的集市》,對該圖予以解讀。[提示]東漢前期采取了一些鞏固統(tǒng)治、恢復生產(chǎn)的措施,隨著農(nóng)業(yè)的恢復和發(fā)展,工商業(yè)和城市逐漸繁榮。畫像磚描繪的集市中,有各種商販經(jīng)營販賣生意,貿(mào)易活動十分活躍,反映了當時的商業(yè)繁榮景象?！韭鋵崟r間軸】主題探究兩漢大一統(tǒng)國家的治理功績與教訓視角1漢武帝鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家面臨的問題和采取的措施材料一

自主閱讀任務單。一、漢朝大一統(tǒng)國家的鞏固史料積弊與隱憂應對舉措①丞相(按:田蚡)入奏事……薦人或起家至二千石(按:郡守)……上乃曰:“君除(按:任免)吏盡未?吾亦欲除吏?！薄稘h書·田蚡傳》②古者諸侯地不過百里,強弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十,地方千里,緩則驕奢易為淫亂,急則阻其強而合從以逆京師?！稘h書·主父偃傳》③(豪強地主)役財驕溢,或至兼并豪黨之徒,以武斷于鄉(xiāng)曲?！妒酚洝て綔蕰发芙駧煯惖?人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)……——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌发菪⑽氖哪辍倥找则?歲入邊……殺掠人民甚眾。云中、遼東最甚,郡萬余人?！稘h書·匈奴傳》[問題](1)閱讀教材和上述表格材料,總結(jié)漢初以來的積弊與隱憂,概括漢武帝采取的應對舉措。[結(jié)論](1)序號積弊與隱憂應對舉措①丞相擅權(quán)設(shè)立中朝,削弱相權(quán)②諸侯勢力強大頒行“推恩令”③地方豪強勢力膨脹設(shè)刺史;任用酷吏治理地方④思想不一尊崇儒術(shù)⑤匈奴犯境北擊匈奴,在河西走廊設(shè)置四郡[深化拓展]漢朝政治的特點“漢承秦制”。漢朝基本繼承了秦朝的政治制度,但是,也有自己獨特一面,形成了一些獨特的政治制度或者政治環(huán)境。1.布衣將相:是指西漢開國諸臣授官將相的,絕大多數(shù)“起自布衣”,這些人大都沒有貴族頭銜,稱之為“布衣將相”。這既是對秦末農(nóng)民起義結(jié)果的承認,也是削弱貴族勢力的必然產(chǎn)物。2.重視母族親屬關(guān)系:漢朝皇室的母族勢力受到了充分的重視,西漢出現(xiàn)了呂后專政和竇太后的專權(quán),東漢后期出現(xiàn)了外戚干政的局面,這些都是母族親屬勢力強大的表現(xiàn)。3.儒士受到重用:漢初,重視黃老之學,但是,并不排擠儒學。漢武帝尊崇儒術(shù)后,儒士受到了重用,幾乎壟斷了漢朝官僚體系。4.地方勢力強大:漢初,王國問題是中央集權(quán)的主要威脅。王國問題解決后,豪強地主逐漸成為威脅中央集權(quán)的主要力量,最終導致了東漢的滅亡。視角2漢武帝鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的歷史意義材料二

漢武帝強化中央集權(quán),至東漢末,全國百余郡,實施統(tǒng)一制度、法令。通過察舉制度的實施,構(gòu)建起研習儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊伍。漢朝時“編戶齊民”有5900多萬人,儒家倡導的忠義孝悌等倫理,成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓,不復以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個多世紀的統(tǒng)治,統(tǒng)一的觀念深入人心,“書同文、車同軌、人同倫”,在先秦以來華夏融合的基礎(chǔ)上,漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”?！獡?jù)《漢書》《后漢書》等[問題](2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括漢朝在國家治理上的特點。[結(jié)論](2)建立起行政管理制度;郡縣嚴格執(zhí)行統(tǒng)一的制度、法令;實現(xiàn)了文字統(tǒng)一;強調(diào)教育、教化和倫理規(guī)范的作用;制度上對各地區(qū)民眾同等對待。(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡析漢朝國家治理對中國歷史的意義。[結(jié)論](3)確立了中國的基本疆域;強化了民族認同;形成了追求統(tǒng)一的價值觀;創(chuàng)立了中國古代治國理政的基本模式。[深化拓展]一、漢朝鞏固統(tǒng)一多民族封建國家的意義1.反擊匈奴,解除了匈奴的威脅,營造了發(fā)展的外部環(huán)境。2.尊崇儒術(shù),標志著以儒學為主體的大一統(tǒng)思想的形成。3.對邊疆的經(jīng)略,促進了中原與邊疆地區(qū)一體化的形成。4.強大的統(tǒng)一政權(quán)為中華民族凝聚力的增強提供了強有力的保證。5.大一統(tǒng)思想塑造了中華民族崇尚統(tǒng)一、愛好和平的民族性格。二、秦漢確立中國統(tǒng)一多民族國家此后兩千余年古代社會的基本形態(tài)1.開創(chuàng)大一統(tǒng):在廣闊的疆域內(nèi)和眾多的民族間第一次真正實現(xiàn)了統(tǒng)一。2.確立政治體制:通過皇帝制度、郡縣制、官僚政治等制度的確立和發(fā)展,中央集權(quán)的政治體制正式形成。3.確立經(jīng)濟形態(tài):中國古代的封建土地私有制在全國范圍內(nèi)被確立和推廣。4.確立主流思想:為適應大一統(tǒng)需要,儒學成為中國古代社會的主流思想。5.對外交流發(fā)端:以海陸絲綢之路為代表的真正意義上對域外的文化交流發(fā)端于此。[問題]閱讀本課教材,回答下列問題。①教材從哪些視角分析了兩漢衰亡的原因?二、兩漢的衰亡[結(jié)論]①政治黑暗;土地兼并嚴重;賦稅徭役沉重;農(nóng)民起義、階級矛盾尖銳;外戚宦官交替專權(quán);豪強地主勢力發(fā)展;軍閥割據(jù)。②閱讀教材課后“問題探究”,分析豪強地主勢力的發(fā)展與東漢政權(quán)興亡之間的關(guān)系。[結(jié)論]②西漢中期以來,因選官制度的重大變革,出現(xiàn)世代通經(jīng)習儒、位至公卿的世家——豪強地主,其后不斷發(fā)展壯大。東漢光武帝劉秀在豪強地主的支持下實現(xiàn)了全國統(tǒng)一,建立東漢王朝。東漢中后期,一方面,皇權(quán)旁落,外戚與宦官交替專權(quán);另一方面,豪強地主是東漢王朝建立的基礎(chǔ),因此幾乎不受限制地發(fā)展壯大,逐漸轉(zhuǎn)化為割據(jù)勢力,成為瓦解東漢王朝統(tǒng)治的力量。③結(jié)合所學知識指出秦朝與兩漢滅亡的原因有何異同。[結(jié)論]③同:都亡于內(nèi)部的社會矛盾。異:秦朝是危機急劇爆發(fā),兩漢則是危機逐漸積累。【課堂小結(jié)】[邏輯表達]將下列關(guān)鍵詞填入圖示相應位置。根據(jù)圖示并聯(lián)系所學知識,對漢武帝加強大一統(tǒng)的措施進行歷史解釋。①察舉制②頒布“推恩令”③尊崇儒術(shù)[提示]從上到下依次為②①③。解釋:漢武帝順應時代需要,采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施。政治上,頒布“推恩令”,建立中外朝制度、刺史制度、察舉制度;經(jīng)濟上,改革幣制、重農(nóng)抑商,加強國家對經(jīng)濟的控制;思想上,尊崇儒術(shù)。漢武帝在穩(wěn)固邊疆的基礎(chǔ)上積極開拓疆域。北擊匈奴,開辟絲綢之路,加強對東南沿海和西南民族地區(qū)的治理,統(tǒng)一多民族國家得到鞏固加強。隨堂訓練1.西漢初年,黃老思想家在批判法家嚴刑苛法破壞社會關(guān)系的同時,又認識到立法制刑、懸賞設(shè)罰具有明辨好惡、審察奸邪、消弭禍亂的積極意義。這一認識的出發(fā)點是(

)A.加強中央集權(quán)

B.恢復發(fā)展經(jīng)濟C.倡導無為而治

D.維護社會穩(wěn)定√解析:D根據(jù)題干材料可知,西漢初年的黃老思想家對法家思想采取了較為“理性”的態(tài)度,即一方面認為法家的嚴刑苛法會“破壞社會關(guān)系”,同時又肯定了法家思想對于“明辨好惡、審察奸邪、消弭禍亂”的積極作用,可知其出發(fā)點是維護西漢初年社會秩序的穩(wěn)定,故選D項。2.下表為西漢淄川國諸王世系表,該表可以用來說明西漢時期(

)A.分封制逐漸被廢除 B.中央集權(quán)不斷加強C.君主集權(quán)漸趨強化 D.諸侯傳承方式改變√世系諸侯王名王國領(lǐng)地第一代劉賢28縣第二代劉志28縣第三代劉建11縣第四代劉遺11縣第五代劉終古7縣第六代劉尚7縣第七