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2025高考政治步步高大一輪復(fù)習(xí)72練必修1中國(guó)特色社會(huì)主義一、選擇題1.(2024·遼寧聯(lián)考)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,為了探索復(fù)興之路,無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了各式各樣的嘗試,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都沒(méi)有改變國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的悲慘命運(yùn)。1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生,中國(guó)革命面貌從此煥然一新。黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奪取了新民主主義革命的偉大勝利,建立了中華人民共和國(guó)。據(jù)此分析,下列說(shuō)法正確的是()①中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,我國(guó)新民主主義革命開始②黨領(lǐng)導(dǎo)人民找到了正確的革命道路③1921年后中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)發(fā)生改變④舊民主主義革命不能改變舊中國(guó)的性質(zhì)A.①②B.①③C.②④D.③④2.(2024·海南高三聯(lián)考)近代中國(guó)出現(xiàn)過(guò)大大小小許多政黨,但大都曇花一現(xiàn),無(wú)法帶領(lǐng)人民完成民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)。經(jīng)過(guò)歷史的選擇,只有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民走向幸福的康莊大道。這是因?yàn)?,中?guó)共產(chǎn)黨()①自誕生以來(lái),就擁有強(qiáng)大的階級(jí)基礎(chǔ)和武裝力量②能夠得到人民的擁護(hù),將廣大人民群眾組織起來(lái)③始終堅(jiān)持以人民為中心,不忘自己的初心和使命④不代表任何階層的利益,也沒(méi)有自己特殊的利益A.①③B.①④C.②③D.②④3.毛澤東同志指出,這個(gè)革命的第一步、第一階段,決不是也不能建立中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義的社會(huì),而是要建立以中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)為首領(lǐng)的中國(guó)各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義社會(huì),以完結(jié)其第一階段。然后,再使之發(fā)展到第二階段,以建立中國(guó)社會(huì)主義的社會(huì)……這就是現(xiàn)時(shí)中國(guó)革命的最基本的特點(diǎn)。下列對(duì)毛澤東同志觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)正確的是()①革命的第一步是指在中國(guó)建立人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家②革命的第一步、第一階段需要完成無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命③第一階段是進(jìn)行第二階段的必要準(zhǔn)備,第二階段是第一階段的必然趨勢(shì)④在第一階段和第二階段,階級(jí)矛盾都是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾A.①②B.①④C.②③D.③④4.《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出,新民主主義革命時(shí)期,黨面臨的主要任務(wù)是,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件。新民主主義革命取得成功的原因有()①完成“三大改造”,社會(huì)主義制度在我國(guó)確立②以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了毛澤東思想③中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使中國(guó)人民的斗爭(zhēng)有了主心骨④堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、以馬克思主義為指導(dǎo)這三大法寶A.①②B.①④C.②③D.③④5.“長(zhǎng)夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚,人民五億不團(tuán)圓。一唱雄雞天下白,萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐,詩(shī)人興會(huì)更無(wú)前?!泵珴蓶|的詩(shī)詞具有很高的藝術(shù)濃縮性,這首《浣溪沙·和柳亞子先生》僅用四十二個(gè)字就把中國(guó)近百年的過(guò)去和當(dāng)下寫了出來(lái)?!耙怀垭u天下白”表明中華人民共和國(guó)的成立()①實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的偉大跨越②徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放③徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面,成功實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革④極大地改變了世界政治力量對(duì)比,鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)A.①②B.①③C.②④D.③④6.(2023·江門模擬)下列兩幅圖片所反映的社會(huì)變革的價(jià)值在于()①實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革②實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍③我國(guó)由此進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),確立了社會(huì)主義制度④實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際的“第二次結(jié)合”A.①②B.①③C.②④D.③④7.1956年中國(guó)走上社會(huì)主義道路,對(duì)此有人產(chǎn)生疑問(wèn),中國(guó)的社會(huì)主義走早了嗎?是否超越了歷史發(fā)展階段呢?學(xué)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義》后,你的正確回答是()A.走早了,社會(huì)主義要在資本主義充分發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生B.走早了,先進(jìn)的社會(huì)制度與人民落后的生活水平相矛盾C.沒(méi)有走早,社會(huì)主義制度在中國(guó)的建立具有歷史的必然性D.沒(méi)有走早,社會(huì)主義制度更適合當(dāng)時(shí)中國(guó)落后的生產(chǎn)力水平8.中華人民共和國(guó)成立后,我國(guó)通過(guò)社會(huì)主義三大改造的短暫過(guò)渡,跨越了資本主義的“卡夫丁峽谷”,從新民主主義社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。當(dāng)時(shí)完成這一轉(zhuǎn)變的歷史必然性是()①個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)了國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的新形勢(shì)②國(guó)際形勢(shì)有利于中國(guó)加快向社會(huì)主義陣營(yíng)的轉(zhuǎn)變③社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,已成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)性因素④國(guó)家積累了利用、限制和管理私營(yíng)工商業(yè)的經(jīng)驗(yàn),開始了對(duì)它們的社會(huì)主義改造A.①②B.①③C.②④D.③④9.(2024·廣東聯(lián)考)為了宣傳農(nóng)業(yè)合作化取得的成果,1957年12月30日,中國(guó)人民郵政發(fā)行《農(nóng)業(yè)合作化》特種郵票,一套4枚,分別描繪了農(nóng)民申請(qǐng)加入農(nóng)業(yè)合作社、使用雙輪雙鋒犁耕地、植樹造林、操作打谷機(jī)的情景。這套郵票圖案統(tǒng)一在畫面下方裝飾著麥穗圖形,寓意農(nóng)業(yè)合作化將帶來(lái)糧食豐收。農(nóng)業(yè)合作化意味著()①?gòu)氐赘鎰e了延續(xù)幾千年的封建土地所有制②在農(nóng)村地區(qū)為社會(huì)主義制度確立奠定了基礎(chǔ)③農(nóng)村生產(chǎn)力得到解放,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展④為新中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了制度和政治前提A.①③B.①④C.②③D.②④10.(2024·江西聯(lián)考)如圖是某校政治學(xué)習(xí)興趣小組搜集到的關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址的圖片。下列選項(xiàng)能作為該圖片的注解的是()①此次會(huì)議為社會(huì)主義改造作了重要的準(zhǔn)備②此次會(huì)議科學(xué)闡明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要任務(wù)③此次會(huì)議明確了我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化④此次會(huì)議重新確立了馬克思主義思想路線A.①②B.①④C.②③D.③④11.1959年,毛澤東同志在會(huì)見(jiàn)某外國(guó)友人時(shí)指出,一個(gè)國(guó)家的黨要領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利,不通過(guò)自己的路線、自己的經(jīng)驗(yàn)、自己的頭腦、自己的手,而靠別國(guó)幫助就不行??縿e國(guó)幫助太多是不好的,要自力更生為主,爭(zhēng)取幫助為輔。這從一個(gè)側(cè)面表明()①中國(guó)已經(jīng)開始探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路②建設(shè)社會(huì)主義是一個(gè)內(nèi)外結(jié)合、以內(nèi)為主的建設(shè)過(guò)程③沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)適用于中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)④馬克思列寧主義基本原理完成了與中國(guó)具體實(shí)際的“第二次結(jié)合”A.①②B.①④C.②③D.③④12.(2024·河南模擬)“一橋飛架南北,天塹變通途”,凸顯了武漢長(zhǎng)江大橋的氣勢(shì)和重要作用。1957年,武漢長(zhǎng)江大橋建成通車。武漢長(zhǎng)江大橋是中華人民共和國(guó)成立后在長(zhǎng)江上修建的第一座大橋,被稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一橋”。武漢長(zhǎng)江大橋的建成從一個(gè)側(cè)面折射出()①社會(huì)主義制度確立后,我國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得了較快發(fā)展②由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興是正確的選擇③進(jìn)行社會(huì)主義改造是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的一次關(guān)鍵抉擇④我國(guó)已建成完整的工業(yè)體系,成為世界上有影響力的大國(guó)A.①②B.①③C.②④D.③④13.(2024·保定高三期中)新中國(guó)成立初期,一些以“洋×”命名的商品充斥著我們的生活,如“洋油”“洋灰”“洋火”等等。后來(lái),我們用幾十年的時(shí)間改變了這一狀況,完成了其他國(guó)家?guī)装倌甑默F(xiàn)代化進(jìn)程。2022年,我國(guó)制造業(yè)規(guī)模已經(jīng)連續(xù)13年居世界首位,是世界上唯一一個(gè)擁有聯(lián)合國(guó)產(chǎn)業(yè)分類中全部工業(yè)門類的國(guó)家,形成了門類齊全獨(dú)立完整的工業(yè)體系。我國(guó)的這一變化得益于()①社會(huì)主義改造完成,激發(fā)了人民建設(shè)社會(huì)主義的積極性②走新型工業(yè)化道路,實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化和信息化的互相促進(jìn)③深化法治領(lǐng)域改革,提高了政府的依法行政能力和水平④哲學(xué)智慧的啟迪,突破客觀條件的制約實(shí)現(xiàn)階段性目標(biāo)A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題14.(2024·湖南模擬)閱讀材料,完成下列要求。“天若有情天亦老,人間正道是滄桑?!泵珴蓶|同志指出,“從一八四○年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到一九一九年的五四運(yùn)動(dòng)的前夜,共計(jì)七十多年中,中國(guó)人沒(méi)有什么思想武器可以抗御帝國(guó)主義”。舊的封建主義的思想武器打了敗仗后,中國(guó)人又從西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的武器庫(kù)中學(xué)來(lái)了進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)等思想武器,最終也宣告失敗了。這就需要新的思想理論對(duì)中國(guó)革命進(jìn)行指導(dǎo)。馬克思主義傳入中國(guó)以后,孕育了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,使我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各方面都取得巨大成就,從根本上消滅了絕對(duì)貧困。黨帶領(lǐng)人民探索出實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的“人間正道”。結(jié)合材料,運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義的知識(shí),分析我國(guó)是如何踏上“人間正道”的。15.閱讀材料,完成下列要求。近代以來(lái),為了救亡圖存、強(qiáng)國(guó)富民,康有為、梁?jiǎn)⒊?、孫中山等無(wú)數(shù)仁人志士,孜孜不倦地尋找適合國(guó)情的政治制度模式,進(jìn)行了可歌可泣、不屈不撓的探索和奮斗。但是,他們的努力都失敗了。1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn),建立了中華人民共和國(guó),徹底改變了近代以后中國(guó)積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運(yùn)。1953年,中共中央提出黨在過(guò)渡時(shí)期“一化三改”的總路線,至1956年底,我國(guó)基本完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,中國(guó)社會(huì)從此進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段,中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路。結(jié)合材料,運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義相關(guān)知識(shí),請(qǐng)回答“為什么說(shuō)只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”。要求:①圍繞主題,觀點(diǎn)明確,邏輯清晰;②學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范;③總字?jǐn)?shù)在250字左右。一、選擇題1.(2024·哈爾濱模擬)黨的十一屆三中全會(huì)結(jié)束了1976年10月以來(lái)黨的工作在徘徊中前進(jìn)的局面,開始全面地認(rèn)真地糾正“文化大革命”中及其以前的“左”傾錯(cuò)誤;堅(jiān)決批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,充分肯定了必須完整地、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系;高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,確定了解放思想、開動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針。材料表明黨的十一屆三中全會(huì)()①把人民群眾從教條主義的精神枷鎖中解脫出來(lái)②推動(dòng)我國(guó)對(duì)外開放進(jìn)入了一個(gè)新的階段③重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線④確立了我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是建立先進(jìn)工業(yè)國(guó)的要求同落后農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)的矛盾A.①③B.①④C.②③D.③④2.改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,2023年,中國(guó)迎來(lái)改革開放45周年。下列對(duì)我國(guó)改革開放的進(jìn)程認(rèn)識(shí)正確的有()①1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開,標(biāo)志著中國(guó)改革重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市②1992年黨的十五大明確建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo),標(biāo)志著改革開放進(jìn)入新的階段③2001年我國(guó)成功加入世界貿(mào)易組織,標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開放進(jìn)入了一個(gè)新的階段④2012年召開的黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放的目標(biāo)A.①②B.①③C.②④D.③④3.“一九九二年又是一個(gè)春天,有一位老人在中國(guó)的南海邊寫下詩(shī)篇。”歌曲《春天的故事》中的這句歌詞表達(dá)的是()①鄧小平對(duì)成功開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)②改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新階段③鄧小平的南方談話勾勒出了深化改革開放的藍(lán)圖④中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起要發(fā)揮南部沿海城市的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)A.①②B.①④C.②③D.③④4.(2024·無(wú)錫高三期中)2023年是中國(guó)改革開放45周年。以下是廣東省改革開放進(jìn)程中的3個(gè)時(shí)光片段。這些時(shí)光片段啟示我們()1984年,當(dāng)時(shí)中國(guó)第一高樓—深圳國(guó)貿(mào)大廈主體建設(shè)速度,創(chuàng)造了“三天一層樓”的新紀(jì)錄。1993年,順德在全國(guó)率先推行產(chǎn)權(quán)制度改革,廣東省在探索建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)踐中再次先行一步。2007年,中國(guó)出口商品交易會(huì)改名為中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì),由單一出口平臺(tái)變?yōu)檫M(jìn)出口雙向交易平臺(tái)。A.要推動(dòng)社會(huì)基本矛盾的不斷解決B.要堅(jiān)持推進(jìn)改革開放向縱深發(fā)展C.實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程D.新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須要一以貫之5.改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。這是因?yàn)?)①改革開放順應(yīng)時(shí)代潮流,把握了歷史規(guī)律②實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,改革開放也永無(wú)止境③改革開放極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力④解放思想是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量A.①②B.①③C.③④D.②④6.(2024·重慶聯(lián)考)“我們的方針是,膽子要大,步子要穩(wěn),走一步,看一步。我們的政策是堅(jiān)定不移的,不會(huì)動(dòng)搖的,一直要干下去,重要的是走一段就要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)楦母锷婕叭嗣竦那猩砝鎲?wèn)題,每一步都會(huì)影響成億的人?!边@反映出()①改革開放是具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折②改革永無(wú)止境,停頓和倒退沒(méi)有出路③改革開放是人民追上時(shí)代步伐的法寶④黨和國(guó)家堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念A(yù).①③B.①④C.②③D.②④7.改革開放特別是黨的十八大以來(lái),我國(guó)堅(jiān)持全面深化改革,充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作用,不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性,促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展,創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善()①是對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革②以解放和發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力為目的③是中國(guó)共產(chǎn)黨所進(jìn)行的前無(wú)古人的創(chuàng)舉④把中國(guó)特色社會(huì)主義成功推向二十一世紀(jì)A.①③B.②③C.②④D.①④8.(2024·湖北聯(lián)考)中國(guó)特色社會(huì)主義的特色與優(yōu)勢(shì)不是自封的,是在比較中得出來(lái)的,只有把中國(guó)特色社會(huì)主義放在世界的大背景中,放在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史的大背景中,用歷史的、唯物的、辯證的方法才能認(rèn)識(shí)清楚,中國(guó)特色社會(huì)主義“特色與優(yōu)勢(shì)”在哪里?下列認(rèn)識(shí)正確的是()①道路特色:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得了巨大成功的唯一正確的道路②理論特色:在理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上扎實(shí)推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐③制度特色:能確保中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系④文化特色:植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,全面繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化A.①③B.①④C.②③D.②④9.(2023·海南聯(lián)考)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,道路是最根本的問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路。新的征程上,我們必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。之所以說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義道路是唯一正確的道路,是因?yàn)樗?)①是中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)②既符合中國(guó)國(guó)情,又適合時(shí)代發(fā)展要求,并取得成功③熔鑄于社會(huì)實(shí)踐,積淀著中華民族最深沉的精神追求④能夠引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興A.①③B.①④C.②③D.②④10.(2024·黑龍江聯(lián)考)“制度穩(wěn)則國(guó)家穩(wěn),制度強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?!睆镍f片戰(zhàn)爭(zhēng)后的山河破碎、民不聊生,到今日的民富國(guó)強(qiáng)、復(fù)興在望,滄海桑田的歷史巨變,昭示的是國(guó)之興衰系于制的歷史邏輯,可謂“凡將立國(guó),制度不可不察也”。對(duì)此理解正確的是()①中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大的生命力和巨大的優(yōu)越性②制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì),制度競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家間最根本的競(jìng)爭(zhēng)③中國(guó)特色社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招④中國(guó)特色社會(huì)主義制度是國(guó)家治理體系和治理能力的集中體現(xiàn)A.①②B.①④C.②③D.③④11.(2024·南通統(tǒng)考)我們黨始終高度重視理論武裝,每逢重大歷史關(guān)頭,都要用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一全黨思想。今天,我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民邁上了全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程,要更好肩負(fù)起新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù),迫切需要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。這是因?yàn)?,?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()A.堅(jiān)持了實(shí)踐與理論具體的歷史的統(tǒng)一B.是我國(guó)治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略C.是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路D.是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題12.“能看到多遠(yuǎn)的過(guò)去,就能看到多遠(yuǎn)的未來(lái)?!被仡櫄v史的時(shí)刻,一定也是展望未來(lái)的時(shí)刻。當(dāng)代中國(guó),江山壯麗,人民豪邁,前程遠(yuǎn)大。事實(shí)證明,那個(gè)任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。今天的中國(guó)是充滿生機(jī)活力的中國(guó);明天的中國(guó)必然是一個(gè)蒸蒸日上、未來(lái)可期的中國(guó)。明天的中國(guó)“未來(lái)可期”是因?yàn)?)①中國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛱峁┙鉀Q問(wèn)題的具體方法②中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國(guó)的發(fā)展提供智慧借鑒④中華傳統(tǒng)文化既能立足時(shí)代前沿也能與時(shí)俱進(jìn)A.①③B.①④C.②③D.②④13.(2024·河南聯(lián)考)中國(guó)共產(chǎn)黨“四個(gè)自信”理論的形成和發(fā)展是一個(gè)過(guò)程。黨的十六大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信作出初步表述黨的十七大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信作出初步表述黨的十八大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信作出最早表述中國(guó)共產(chǎn)黨九十五周年慶祝大會(huì)習(xí)近平總書記首次把“四個(gè)自信”并列一起作為一個(gè)整體思想提出來(lái)黨的十九屆六中全會(huì)提出堅(jiān)定歷史自信,為堅(jiān)定“四個(gè)自信”奠定基礎(chǔ)黨的二十大提出全黨同志務(wù)必堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng)由此可知()①?gòu)氖箝_始中國(guó)共產(chǎn)黨逐步樹立和堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信②習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在幾代共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗中形成、完善③改革開放、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代歷史性成就是“四個(gè)自信”最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)④黨的歷史自信、歷史主動(dòng)精神在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的鍛造中形成A.①②B.②③C.①④D.③④二、非選擇題14.(2024·南通高三期中)閱讀材料,完成下列要求。發(fā)展是人類社會(huì)的永恒主題。共享發(fā)展是建設(shè)美好世界的重要路徑。2023年是改革開放45周年,中國(guó)以更大魄力、在更高起點(diǎn)上踐行“中國(guó)開放的大門不會(huì)關(guān)閉,只會(huì)越開越大”的堅(jiān)定諾言,彰顯“不斷以中國(guó)新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇”的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。時(shí)間事件2023年1月新版鼓勵(lì)外商投資產(chǎn)業(yè)目錄正式施行,新增條目239條,達(dá)歷年新高。2023年6月出臺(tái)措施率先在一些具備條件的自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)和海南自由貿(mào)易港,試點(diǎn)對(duì)接相關(guān)國(guó)際高標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)貿(mào)規(guī)則。2023年8月新一批針對(duì)性強(qiáng)、含金量高的政策措施出臺(tái),加大吸引外商投資力度。2023年10月中國(guó)支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng):構(gòu)建“一帶一路”立體互聯(lián)互通網(wǎng)絡(luò)、創(chuàng)建“絲路電商”合作先行區(qū)等。我們堅(jiān)信,一個(gè)不斷走向現(xiàn)代化的中國(guó),必將為世界提供更多機(jī)遇,為國(guó)際合作注入更強(qiáng)動(dòng)力,為全人類進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。請(qǐng)運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義的相關(guān)知識(shí),闡釋“不斷以中國(guó)新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇”。15.閱讀材料,完成下列要求。一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。一個(gè)國(guó)家的社會(huì)制度好不好,關(guān)鍵要看這種制度是否有利于這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平提高。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適,只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)。歷史和現(xiàn)實(shí)證明,中國(guó)特色社會(huì)主義是煥發(fā)科學(xué)社會(huì)主義生機(jī)活力的中國(guó)實(shí)踐,是創(chuàng)造人民美好生活的偉大事業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義以其生動(dòng)實(shí)踐和偉大成就、以其獨(dú)特魅力和巨大優(yōu)越性,生動(dòng)回答了中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”這個(gè)重大問(wèn)題。結(jié)合材料,運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義的有關(guān)知識(shí),分析中國(guó)特色社會(huì)主義“好”的原因。訓(xùn)練1新時(shí)代的主要矛盾與奮斗目標(biāo)一、選擇題1.正確把握一個(gè)國(guó)家所處的時(shí)代方位,既要從這個(gè)國(guó)家自身縱向的發(fā)展來(lái)看,也要從橫向與其他國(guó)家的比較中來(lái)看。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)與世界關(guān)系發(fā)生了深刻的歷史性變化,給我國(guó)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)和新的使命。這表明,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這個(gè)新時(shí)代是()A.我國(guó)不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代B.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代C.全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代D.全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的時(shí)代2.新時(shí)代十年,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、黨建等六大改革主線,提出一系列重大原創(chuàng)性思想,推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展,取得一系列標(biāo)志性成果,攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題,辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事。新時(shí)代十年取得的成就表明()①社會(huì)主義社會(huì)具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性,已經(jīng)明顯超越資本主義社會(huì)②我國(guó)的國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變③新時(shí)代是在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代④新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)A.①②B.①③C.②④D.③④3.(2024·山東聯(lián)考)習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。”中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。這要求我們()①新時(shí)代堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之②始終把馬克思主義作為黨和國(guó)家決策的出發(fā)點(diǎn)③不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的壯麗篇章④堅(jiān)定不移地推動(dòng)中國(guó)實(shí)際與馬克思主義相符合A.①②B.①③C.②④D.③④4.我們談民族復(fù)興,不是為強(qiáng)大而強(qiáng)大、為發(fā)展而發(fā)展,而是要讓我們的人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,使我們的孩子能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。這表明()①創(chuàng)造美好生活是民族復(fù)興的目標(biāo)②中國(guó)人民更有能力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興③民族復(fù)興與人民的期盼緊密相連④民族復(fù)興彰顯了光復(fù)舊物的決心A.①②B.①③C.②④D.③④5.(2024·鎮(zhèn)江高三期中)過(guò)去10年,中國(guó)推動(dòng)“一帶一路”取得實(shí)打?qū)?、沉甸甸的豐碩成果,共同繪就聯(lián)結(jié)世界、美美與共的壯闊畫卷。一座座水電站、風(fēng)電站,一條條輸油、輸氣管道,讓發(fā)展中國(guó)家綠色低碳發(fā)展的夢(mèng)想得以點(diǎn)亮,成為新時(shí)代可持續(xù)發(fā)展的綠洲、燈塔。由此可見(jiàn)()A.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化B.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)給世界各國(guó)發(fā)展帶來(lái)的既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)C.中國(guó)夢(mèng)是奉獻(xiàn)世界的夢(mèng),它同世界人民的夢(mèng)想息息相關(guān)D.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福6.(2024·山東聯(lián)考)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),開新局于偉大的社會(huì)革命,強(qiáng)體魄于偉大的自我革命。對(duì)此理解正確的是()①伴隨著新時(shí)代主要矛盾的改變,我國(guó)的基本國(guó)情和國(guó)際地位發(fā)生巨大改變②中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興③進(jìn)入新時(shí)代,黨的群眾路線依然是黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線④實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大夢(mèng)想,起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程A.①②B.①③C.②④D.③④7.(2024·石家莊模擬)從提出“中國(guó)夢(mèng)”到發(fā)出“不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗”的號(hào)召,再到吹響“向著新的奮斗目標(biāo)出發(fā)”的時(shí)代號(hào)角,中國(guó)共產(chǎn)黨人把夢(mèng)想寫在自己的旗幟上,帶領(lǐng)中國(guó)人民萬(wàn)眾一心、實(shí)干苦干,推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的巨輪號(hào)破浪前行。由此可見(jiàn),“中國(guó)號(hào)”巨輪破浪前行()①體現(xiàn)偉大夢(mèng)想指引著中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐②證明中國(guó)特色社會(huì)主義道路是祖國(guó)穩(wěn)健前行的偉大行動(dòng)指南③說(shuō)明偉大社會(huì)革命是黨不斷從勝利走向新的勝利的關(guān)鍵④展現(xiàn)團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路A.①③B.①④C.②③D.②④8.(2024·湖南聯(lián)考)從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?!敖?jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展取得新突破”“改革開放邁出新步伐”“城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善”……未來(lái)五年,新征程上的每一個(gè)目標(biāo),都承載著人民的期盼。這表明()①中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持走自己的路的信心堅(jiān)定,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)②中華民族通過(guò)全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍③中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是促進(jìn)世界性與民族性的統(tǒng)一,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體④中國(guó)夢(mèng)的根本歸宿在于人民,國(guó)家追求與人民期盼相交融A.①②B.①④C.②③D.③④9.“中國(guó)式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)?!边@說(shuō)明中國(guó)式現(xiàn)代化()①在理論和實(shí)踐上展示了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力②符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供新選擇③為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本遵循和行動(dòng)指南④博采眾長(zhǎng),凸顯了中國(guó)特色,是完全不同于其他國(guó)家的現(xiàn)代化A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題10.閱讀材料,完成下列要求。敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利是我們黨的鮮明品格,是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。我們?nèi)缙诖蜈A脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),徹底解決了困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題;堅(jiān)定不移推進(jìn)全面深化改革,使得中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高;頂住和反擊外部極端打壓遏制,開展反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的斗爭(zhēng),開展反分裂、反干涉的重大斗爭(zhēng),有效維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益等等。事實(shí)證明,只有全體人民心往一處想、勁往一處使,同舟共濟(jì)、眾志成城,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),才能不斷奪取新的更大勝利。結(jié)合材料,運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義知識(shí),以“新時(shí)代的偉大成就是依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的”為主題撰寫一篇短評(píng)。要求:①圍繞主題,觀點(diǎn)明確;②論證充分,邏輯清晰;③學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范;④字?jǐn)?shù)在250字左右。訓(xùn)練2習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一、選擇題1.(2023·張家口高三統(tǒng)考)當(dāng)今世界,世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開,習(xí)近平總書記深刻洞察“世界之變”、科學(xué)回答“世界之問(wèn)”、積極弘揚(yáng)“世界之理”,提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這表明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立和豐富發(fā)展,離不開()A.科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐并不斷煥發(fā)強(qiáng)大生命力B.中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍C.對(duì)世界發(fā)展大勢(shì)的把握、對(duì)全球共同挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)和對(duì)人類共同利益的維護(hù)D.黨堅(jiān)持進(jìn)行自我革命,不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高2.(2024·陽(yáng)江高三統(tǒng)考)黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這表明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()①源于理論研究和理論斗爭(zhēng)②是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶③是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義④完成了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)A.①③B.①④C.②③D.②④3.(2024·遼寧聯(lián)考)《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷從2023年4月3日起在全國(guó)發(fā)行。著作生動(dòng)記錄了開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史進(jìn)程,科學(xué)總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民如期全面建成小康社會(huì),邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的寶貴經(jīng)驗(yàn),反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的新成果,是引領(lǐng)我們謀大局、應(yīng)變局、開新局的強(qiáng)大思想武器。這說(shuō)明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()①回應(yīng)新時(shí)代之問(wèn),開創(chuàng)新時(shí)代之治,譜寫了新的篇章②是結(jié)構(gòu)完整、系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系③成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)④與時(shí)俱進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)A.①②B.①④C.②③D.③④4.(2023·石家莊模擬)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()①深入回答時(shí)代之問(wèn),是時(shí)代精神的精華②植根于馬克思主義,展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理力量③體現(xiàn)中國(guó)制度自信,是中國(guó)制度優(yōu)越性的重要保障④推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動(dòng)世界和平與發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.①④5.(2024·許昌模擬)“十四個(gè)堅(jiān)持”系統(tǒng)闡述了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。這個(gè)基本方略表述高度凝練、內(nèi)涵十分豐富,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)綱領(lǐng),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和理論指導(dǎo)性。這是因?yàn)椤笆膫€(gè)堅(jiān)持”的基本方略()①涵蓋了黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、四個(gè)全面戰(zhàn)略布局②從實(shí)踐層面回答了怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題③創(chuàng)造了社會(huì)發(fā)展規(guī)律,是世界各國(guó)發(fā)展的根本遵循④是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的制度安排A.①②B.①④C.②③D.③④6.(2023·雙鴨山聯(lián)考)真理之光照亮復(fù)興之路,科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,要準(zhǔn)確把握包括“六個(gè)必須堅(jiān)持”在內(nèi)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,才能更好領(lǐng)會(huì)精髓要義。之所以要更好地領(lǐng)會(huì)精髓要義是因?yàn)榱?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()①是原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略②是新時(shí)代新征程開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的根本要求③是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的具體行動(dòng)方案④需要在實(shí)踐中持續(xù)發(fā)展、不斷豐富、更加完善A.①②B.①④C.②③D.③④7.(2023·武漢高三聯(lián)考)新時(shí)代以來(lái),我們黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力,勝利實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo),維護(hù)國(guó)家安全能力顯著提高,國(guó)際地位顯著提升,制度優(yōu)勢(shì)更加彰顯。我們?nèi)〉眠@些成就主要得益于()①我國(guó)不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)②堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引③通過(guò)改革開放實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革④探索出了一條符合國(guó)情、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的正確道路A.①②B.①③C.②④D.③④8.(2024·徐州模擬)為完成綜合探究“方向決定道路,道路決定命運(yùn)”,某班同學(xué)分成四組進(jìn)行探究,其中一組搜集到以下資料。2023年7月4日,國(guó)家主席習(xí)近平出席上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第二十三次會(huì)議并發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)秉持“上海精神”,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作。2022年11月5日,第五屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)在國(guó)家會(huì)展中心(上海)舉行。黨的十八大以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍上新臺(tái)階。經(jīng)濟(jì)總量由2012年的53.9萬(wàn)億元上升到2022年的121萬(wàn)億元,占世界經(jīng)濟(jì)比重從11.3%上升到超過(guò)18%。從材料可以推斷,該組擬定的主題可能是()A.中國(guó)成就:實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍B.中國(guó)自信:道路自信、理論自信、制度自信、文化自信C.中國(guó)智慧:中國(guó)日益顯示大國(guó)責(zé)任擔(dān)當(dāng),貢獻(xiàn)中國(guó)方案D.中國(guó)貢獻(xiàn):中國(guó)發(fā)展離不開世界,世界繁榮也需要中國(guó)9.(2023·南京高三聯(lián)考)從新民主主義革命時(shí)期“為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件”,到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期“為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)”,到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期“為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”……歷史的接力,總是一棒接著一棒向前推進(jìn)。由此可見(jiàn)()①中國(guó)式現(xiàn)代化是發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路②其中的每一個(gè)重要階段都為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化奠定基礎(chǔ)③中國(guó)式現(xiàn)代化深刻改變了西方現(xiàn)代化模式④中國(guó)式現(xiàn)代化的提出有其歷史邏輯和實(shí)踐邏輯A.①③B.①④C.②③D.②④10.歷史條件的多樣性決定了各國(guó)選擇發(fā)展道路的多樣性。通向現(xiàn)代化的道路不止一條,世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。一切成功發(fā)展振興的民族,都是找到了適合自身實(shí)際道路的民族。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)充分證明了這一點(diǎn)。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)()①彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)②推動(dòng)了世界各民族對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的深邃思考③有利于維護(hù)各國(guó)人民共同利益,促進(jìn)世界繁榮④激勵(lì)越來(lái)越多的國(guó)家探索符合自己民情國(guó)情的發(fā)展道路A.①③B.①④C.②③D.②④11.(2023·岳陽(yáng)高三聯(lián)考)1881年,馬克思基于對(duì)俄國(guó)農(nóng)村公社的特征、現(xiàn)狀、前景及其同資本主義社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系的分析,提出俄國(guó)等具有自身特殊性的東方國(guó)家,在維持和發(fā)展自身獨(dú)立性和獨(dú)特文明的基礎(chǔ)上,可以不經(jīng)過(guò)資本主義的痛苦但又可以吸收資本主義的文明成果,直接走向更高級(jí)的社會(huì)發(fā)展階段和新社會(huì)形態(tài),這就是著名的“跨越卡夫丁峽谷”設(shè)想。對(duì)此理解正確的是()①社會(huì)歷史發(fā)展的加速或延緩在一定程度上有其偶然性②東方國(guó)家跨越資本主義“卡夫丁峽谷”是歷史的必然③資本主義制度因?yàn)槠錈o(wú)法克服的矛盾而必然走向崩潰④人類社會(huì)向社會(huì)主義形態(tài)發(fā)展的具體道路具有多樣性A.①③B.①④C.②③D.②④12.(2023·揚(yáng)州高三統(tǒng)考)歷史是最好的教科書、最好的營(yíng)養(yǎng)劑、最好的清醒劑。加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育(以下簡(jiǎn)稱“四史”教育),對(duì)于我們開啟新征程、創(chuàng)造新奇跡、奪取新勝利具有重要意義。由此可見(jiàn),重視“四史”教育有助于()①汲取奮進(jìn)力量,增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué),堅(jiān)定道路方向②理清歷史脈絡(luò),認(rèn)清歷史事實(shí),確保不走彎路③了解歷史必然,堅(jiān)定歷史自信,推動(dòng)自我革命④掌握歷史規(guī)律,提高斗爭(zhēng)意識(shí),推廣中國(guó)范式A.①②B.②④C.①③D.③④13.守正創(chuàng)新是我們黨在新時(shí)代治國(guó)理政中的重要思維方法。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。中國(guó)式現(xiàn)代化的探索就是一個(gè)在繼承中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新的歷史過(guò)程。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)這一歷史過(guò)程的是()①既堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,又不斷推動(dòng)黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)②既堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化的正確方向,又不斷變更中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源③既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面④既堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命,又不斷調(diào)整人民對(duì)美好生活的向往A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題14.(2023·濟(jì)南高三開學(xué)考試)閱讀材料,完成下列要求。十八大以來(lái),黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。真理之光照亮復(fù)興之路。黨的二十大召開后,全黨全國(guó)各族人民以更加徹底的精神主動(dòng)、歷史主動(dòng)、發(fā)展主動(dòng),昂揚(yáng)奮進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)勇毅前行。結(jié)合材料,運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義知識(shí),闡明馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的真理之光必將照亮復(fù)興之路。15.(2023·青島統(tǒng)考三模)閱讀材料,完成下列要求。蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后,唱衰中國(guó)的輿論在國(guó)際上不絕于耳,各式各樣的“中國(guó)崩潰論”從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)。但是,中國(guó)非但沒(méi)有崩潰,反而綜合國(guó)力與日俱增,人民生活水平不斷提高。中國(guó)的發(fā)展不僅造福人民,更惠及世界?!糁袊?guó)道路近年來(lái),隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位上升,國(guó)際上關(guān)于“北京共識(shí)”“中國(guó)模式”“中國(guó)道路”等議論和研究也多了起來(lái),其中不乏贊揚(yáng)者。一些外國(guó)學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)的快速發(fā)展,導(dǎo)致一些西方理論正在被質(zhì)疑,一種新版的馬克思主義理論正在顛覆西方的傳統(tǒng)理論。我們始終認(rèn)為,各國(guó)的發(fā)展道路應(yīng)由各國(guó)人民選擇。“中國(guó)道路”是中國(guó)人民在自己的奮斗實(shí)踐中創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們堅(jiān)信,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展,我們的制度必將越來(lái)越成熟,我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn),我們的道路必將越走越寬廣,我國(guó)發(fā)展道路對(duì)世界的影響必將越來(lái)越大。運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義知識(shí),以“方向決定道路,道路決定命運(yùn)”為主題,寫一篇演講稿。要求:①圍繞主題,觀點(diǎn)明確;②論證充分,邏輯清晰;③學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范;④總字?jǐn)?shù)在250字左右。訓(xùn)練1原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)1.(2024·衡水模擬)動(dòng)漫影片《史前一萬(wàn)年》《瘋狂原始人》將視線放到了遠(yuǎn)古時(shí)期,得到了觀眾的好評(píng)。假如你穿越時(shí)空,回到了一萬(wàn)年前的原始社會(huì),那么,你最有可能看到的景象是()A.原始人開始用文字記載歷史B.人們主要使用青銅工具來(lái)耕種作物C.原始人靠氏族首領(lǐng)的決策處理內(nèi)部事務(wù)D.出現(xiàn)了原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)2.(2024·青島高三期中)我國(guó)在對(duì)某遺址進(jìn)行考古發(fā)掘的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了大量玉器、石器、陶器、骨器以及碳化稻,其中,有被定為國(guó)家一級(jí)文物的云雷紋豆和帶骨瑁、骨鐓的石鉞。據(jù)此可以推測(cè)當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)最有可能的是()①生產(chǎn)工具改進(jìn)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)生活轉(zhuǎn)向生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)②開始出現(xiàn)軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)③以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替以氏族為單位的共同勞動(dòng)④生產(chǎn)工具、牲畜、土地逐漸變成私有財(cái)產(chǎn)A.①②B.②③C.①④D.③④3.(2024·安徽高三期中)文物是歷史的見(jiàn)證,是前人留給我們的第一手資料。對(duì)圖中兩件文物解讀正確的是()①甲文物是原始社會(huì)后期通過(guò)共同勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的②甲文物可以集中體現(xiàn)我國(guó)奴隸社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平③乙文物反映了我國(guó)當(dāng)時(shí)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的快速發(fā)展④乙文物通過(guò)先進(jìn)的傳統(tǒng)工藝“講述”著精美的中國(guó)故事A.①③B.①④C.②③D.②④4.(2024·武漢聯(lián)考)春秋初期的齊國(guó),隨著井田制的破壞和私田大量出現(xiàn),許多奴隸擺脫身份,成為有一定人身自由的農(nóng)人。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,商業(yè)日益發(fā)達(dá),唯利是圖的價(jià)值取向盛行起來(lái),僅靠禮制不足以應(yīng)付這一變化,還要以法治世,一是德刑并用,二是立法定制。這表明()①生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量②階級(jí)分化最早出現(xiàn)在原始社會(huì)初期③社會(huì)治理方式受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約④奴隸身份轉(zhuǎn)變是私有制確立的標(biāo)志A.①②B.①③C.②④D.③④5.“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮,不素餐兮!”《伐檀》一詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)》,是嘲罵奴隸主不勞而食的詩(shī),表達(dá)了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民對(duì)剝削者的怨恨,并對(duì)吸血鬼大膽地提出了正義的責(zé)問(wèn)。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸②奴隸制國(guó)家的顯著特征是等級(jí)森嚴(yán)③奴隸和奴隸主兩大階級(jí)矛盾不可調(diào)和④奴隸的反抗斗爭(zhēng)推動(dòng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④6.(2024·邢臺(tái)模擬)奴隸社會(huì)與封建社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)階段。奴隸制生產(chǎn)關(guān)系與封建制生產(chǎn)關(guān)系的共同之處在于()①人與人之間存在剝削與被剝削的現(xiàn)象②金屬工具被廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)③剝削階級(jí)完全占有被剝削階級(jí)④剝削階級(jí)作為統(tǒng)治階級(jí)占有生產(chǎn)資料A.①③B.①④C.②③D.③④7.“老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食,輸入官倉(cāng)化為土。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實(shí)。西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉?!痹撛?shī)出自唐代詩(shī)人張籍的《野老歌》。詩(shī)歌描述的社會(huì)現(xiàn)象表明,在封建社會(huì)()①統(tǒng)治者對(duì)百姓無(wú)情壓榨,社會(huì)貧富分化嚴(yán)重②地主階級(jí)強(qiáng)迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅剝削農(nóng)民③農(nóng)民勞動(dòng)的全部產(chǎn)品歸地主階級(jí)占有和支配④收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式A.①②B.①④C.②③D.③④8.(2024·許昌模擬)我國(guó)最早鐵農(nóng)具使用可以追溯到春秋時(shí)期?!豆茏印芬粫杏涊d,春秋時(shí)期齊國(guó)已經(jīng)用鐵農(nóng)具耕種土地。在湖南、江蘇等地的春秋墓葬中,曾發(fā)現(xiàn)一批鐵農(nóng)具。相對(duì)于石器、木器、骨器、青銅器,鐵器的使用促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的興起。由此可以推斷()①新的生產(chǎn)工具的使用促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展②新農(nóng)具的使用助力封建社會(huì)的萌芽和發(fā)展③先進(jìn)生產(chǎn)工具的使用是地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)④用鐵農(nóng)具耕種土地是封建社會(huì)走向成熟的標(biāo)志A.①②B.①④C.②③D.③④9.資本主義社會(huì)是資產(chǎn)階級(jí)的天堂、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地獄。事實(shí)完全如馬克思所指出的:“資本,由于它的沒(méi)有限制的盲目沖動(dòng),由于它對(duì)剩余勞動(dòng)的狼樣的貪欲,不僅突破了勞動(dòng)日的道德上的最高限度,并且突破了勞動(dòng)日的純粹生理上的最高限度。它侵奪了身體得以生長(zhǎng)發(fā)育和維持健康的時(shí)間……”這段話主要告訴我們,在資本主義社會(huì)()①資本家為了追求自身利益最大化,不斷加大對(duì)工人的剝削②雇傭工人失去了生產(chǎn)資料和人身自由③資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,采取了緩和階級(jí)矛盾的措施④工人處于被壓迫、被剝削的地位沒(méi)有改變A.①②B.①④C.②③D.②④10.(2024·南陽(yáng)高三期中)由于提高工資的勞資談判破裂,2023年9月15日,美國(guó)汽車工人開始進(jìn)行大規(guī)模罷工。罷工除了造成巨額經(jīng)濟(jì)損失外,還對(duì)美國(guó)汽車行業(yè)的發(fā)展造成打擊。數(shù)據(jù)顯示,2022年9月至2023年8月間,人數(shù)超過(guò)100人、持續(xù)時(shí)間在1周以上的罷工共出現(xiàn)70次,較此前一年增加40%。這說(shuō)明()①經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)不是解決工人被剝削的有效手段②經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義社會(huì)無(wú)法克服的痼疾③資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾根本無(wú)法調(diào)和④資本主義社會(huì)基本矛盾隨社會(huì)發(fā)展日益尖銳A.①②B.①③C.②④D.③④11.(2023·江蘇高考)當(dāng)代主要資本主義國(guó)家通過(guò)大力推進(jìn)科技創(chuàng)新提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、降低生產(chǎn)成本,一定程度擺脫了2008年國(guó)際金融危機(jī)的影響。據(jù)此,有觀點(diǎn)認(rèn)為,資本主義可以通過(guò)科技創(chuàng)新避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。這一觀點(diǎn)()A.肯定了生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用B.否定了資本主義社會(huì)基本矛盾不可克服C.否定了資本主義社會(huì)具有自我調(diào)節(jié)的功能D.肯定了社會(huì)主義取代資本主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程12.(2023·浙江6月選考)《共產(chǎn)黨宣言》指出:“從封建社會(huì)的滅亡中產(chǎn)生出來(lái)的現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)并沒(méi)有消滅階級(jí)對(duì)立,它只是用新的階級(jí)、新的壓迫條件、新的斗爭(zhēng)形式代替了舊的?!庇纱丝梢?jiàn)()①人類社會(huì)的歷史是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史②資本主義生產(chǎn)關(guān)系是以私有制為基礎(chǔ)的③社會(huì)形態(tài)的更替不一定是歷史的進(jìn)步④資本主義社會(huì)基本矛盾的尖銳化不可避免A.①②B.①③C.②④D.③④13.(2024·廣東聯(lián)考)馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出:“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?!睂?duì)馬克思上述論斷理解最深刻的是()A.社會(huì)發(fā)展是受客觀規(guī)律支配的B.社會(huì)主義必然代替資本主義C.一定生產(chǎn)力決定相應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用14.縱觀人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程和趨勢(shì),生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素,總是處在不斷進(jìn)步的變化中,是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。有什么樣的生產(chǎn)力,就要求有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng);生產(chǎn)力發(fā)生變化,生產(chǎn)關(guān)系就要相應(yīng)地發(fā)生變化。以下正確反映這一規(guī)律的是()①生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致私有制確立,原始社會(huì)逐漸解體②金屬工具的廣泛使用,導(dǎo)致腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工③當(dāng)奴隸制成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙時(shí),就被封建制所代替④資本主義制度的確立,帶來(lái)了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍A.①②B.①③C.②④D.③④15.(2023·鄭州聯(lián)考)馬克思認(rèn)為,在一般情況下,一個(gè)國(guó)家或者民族總是沿著原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì),最終進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)這一順序逐步發(fā)展的。一些民族與國(guó)家由于多種因素的作用而打破了社會(huì)發(fā)展常規(guī)性道路,出現(xiàn)了對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程中特定社會(huì)階段或社會(huì)形態(tài)的跨越。下列關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展歷程說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.人類社會(huì)發(fā)展的歷程是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一B.人類社會(huì)發(fā)展的歷程是歷史必然性和人們選擇性的統(tǒng)一C.某個(gè)國(guó)家出現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的跨越違背了人類社會(huì)的基本規(guī)律D.人類社會(huì)的基本矛盾貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的始終訓(xùn)練2科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐一、選擇題1.(2024·石家莊模擬)空想社會(huì)主義者歐文認(rèn)為,盡管工人對(duì)資本家的憤怒是有理由的,但把“人間地獄”變成地上天堂,不能靠憤怒,不能靠階級(jí)斗爭(zhēng),而只能靠宣傳、示范從而爭(zhēng)取輿論。由此可見(jiàn),空想社會(huì)主義()①主張建立一個(gè)沒(méi)有階級(jí)壓迫和剝削的理想社會(huì)②主張階級(jí)調(diào)和,反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)③從理性、正義等原則出發(fā),掩飾資本主義的弊端④沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑A.①②B.①③C.②④D.③④2.空想社會(huì)主義從抽象的人性出發(fā),把資本主義看作是違背人的理性的表現(xiàn),認(rèn)為共產(chǎn)主義就是從人們頭腦中重新發(fā)明一套原則,取代資本主義現(xiàn)實(shí)中的原則;科學(xué)社會(huì)主義則是從“批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界”,是從分析資本主義現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的內(nèi)在矛盾出發(fā),揭示資本主義發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì),并根據(jù)實(shí)際情況制定無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義斗爭(zhēng)的路線、方針和策略。由此可見(jiàn)()①空想社會(huì)主義對(duì)未來(lái)的思考更加理性②科學(xué)社會(huì)主義建立在客觀事實(shí)之上③科學(xué)社會(huì)主義與空想社會(huì)主義完全相悖④在實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的道路上,兩者存在區(qū)別A.①②B.①③C.②④D.③④3.(2024·威海模擬)唯物史觀是一般形態(tài)的歷史哲學(xué),剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是資本主義這一特殊社會(huì)形態(tài)的特殊規(guī)律。唯物史觀對(duì)剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)有指導(dǎo)作用,剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)又確證了唯物史觀,唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)從各自的角度論證了共產(chǎn)主義的必然性。這啟示我們()①要以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),遵循人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律②借助剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),認(rèn)清階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用③將唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)緊密結(jié)合,深研科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史④在剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)指導(dǎo)下豐富發(fā)展唯物史觀和科學(xué)社會(huì)主義理論A.①②B.①③C.②④D.③④4.2023年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表175周年。1848年2月,馬克思、恩格斯發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》確立了人民立場(chǎng),對(duì)歷史成果的生成正本清源,解決了歷史由誰(shuí)創(chuàng)造、依靠誰(shuí)推動(dòng)以及最終走向等問(wèn)題。在科學(xué)理論的啟示和鼓舞下,工人運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,革命斗爭(zhēng)跌宕起伏,深刻地改變了人類歷史進(jìn)程。這說(shuō)明《共產(chǎn)黨宣言》()①是為全人類謀解放、謀利益的經(jīng)典著作②為科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立奠定了理論基石③具有鮮明的人民性、科學(xué)性和革命性④實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的跨越A.①②B.①③C.②④D.③④5.(2023·湖南高考)馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中寫道,在共產(chǎn)主義社會(huì)里,“任何人都沒(méi)有特殊的活動(dòng)范圍,而是都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展,社會(huì)調(diào)節(jié)著整個(gè)生產(chǎn),因而使我有可能隨自己的興趣今天干這事,明天干那事,上午打獵,下午捕魚,傍晚從事畜牧,晚飯后從事批判,這樣就不會(huì)使我老是一個(gè)獵人、漁夫、牧人或批判者”。對(duì)此理解正確的是()①這是對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)的全面描繪②人的自由發(fā)展是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本前提③追求人的自由發(fā)展是共產(chǎn)主義的價(jià)值旨?xì)w④共產(chǎn)主義社會(huì)人們將擺脫傳統(tǒng)分工的束縛A.①②B.①③C.②④D.③④6.鄧小平同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地講過(guò),馬克思主義是我們的“老祖宗”,“老祖宗不能丟”。習(xí)近平總書記也曾指出,“馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的‘真經(jīng)’,‘真經(jīng)’沒(méi)念好,總想著‘西天取經(jīng)’,就要貽誤大事”。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以高度重視馬克思主義,是因?yàn)?)①馬克思主義揭露和批判了資本主義的弊端②馬克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向③馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶④馬克思主義能凝聚廣大人民群眾的磅礴力量A.①③B.①④C.②③D.②④7.馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中說(shuō):“理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)現(xiàn)程度,決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度?!痹诮裉欤R克思主義已經(jīng)能夠在越來(lái)越大的程度上滿足這個(gè)世界的需要,所以它會(huì)不斷地“熱”下去。馬克思主義會(huì)不斷地“熱”下去,是因?yàn)?)①馬克思的經(jīng)典著作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向②科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代實(shí)踐中放射出燦爛的真理光芒③馬克思主義闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)④馬克思主義科學(xué)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律A.①②B.①③C.②④D.③④8.一百多年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)走過(guò)了一條極不平凡的發(fā)展道路。黨的二十大報(bào)告指出,科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)??茖W(xué)社會(huì)主義能夠在中國(guó)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī),是因?yàn)?)①科學(xué)社會(huì)主義在更多國(guó)家得到實(shí)踐和證明②科學(xué)社會(huì)主義是被實(shí)踐不斷證明的科學(xué)理論③中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義④中國(guó)共產(chǎn)黨極大豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義A.①③B.②③C.①④D.②④9.世界社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展有著500多年的歷史。在世界社會(huì)主義遇到嚴(yán)峻考驗(yàn)面前,中國(guó)共產(chǎn)黨人既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色,使社會(huì)主義迸發(fā)出新的生機(jī)和活力??茖W(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的巨大成功說(shuō)明()①馬克思主義行,中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行②社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó),中國(guó)也沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義③科學(xué)社會(huì)主義揭示了人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)④社會(huì)主義道路是當(dāng)今世界上所有國(guó)家走向現(xiàn)代化的必經(jīng)之路A.①②B.①④C.②③D.③④10.社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展,歷經(jīng)高潮與低谷、成功與挫折。在中華人民共和國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的基礎(chǔ)上,我們黨成功推進(jìn)和實(shí)踐了中國(guó)特色社會(huì)主義,走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路。材料說(shuō)明()①社會(huì)歷史的發(fā)展過(guò)程是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②人類社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一③中國(guó)社會(huì)的發(fā)展歷程不必遵循人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律④人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程是由不同國(guó)家歷史的統(tǒng)一性反映出來(lái)的A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題11.閱讀材料,完成下列要求。20世紀(jì)80年代末90年代初,蘇聯(lián)解體、東歐劇變后,唱衰中國(guó)的輿論在國(guó)際上不絕于耳,各式各樣的“中國(guó)崩潰論”從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)。但是,實(shí)踐證明,中國(guó)不但沒(méi)有崩潰,相反在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下接續(xù)奮斗,創(chuàng)造了世界罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡,中華民族迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。我們始終認(rèn)為,各國(guó)的發(fā)展道路應(yīng)由各國(guó)人民選擇?!爸袊?guó)道路”是中國(guó)人民在自己的奮斗實(shí)踐中創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們堅(jiān)信,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展,我們的制度必將越來(lái)越成熟,我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn),我們的道路必將越來(lái)越寬廣,我國(guó)發(fā)展道路對(duì)世界的影響必將越來(lái)越大。蘇聯(lián)解體、東歐劇變后,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮。據(jù)此有人認(rèn)為,資本主義戰(zhàn)勝了社會(huì)主義,“歷史已經(jīng)終結(jié)”。結(jié)合材料,運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義知識(shí),對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。一、選擇題1.(2024·衡水模擬)《漢書·王莽傳》記載:“(王莽)今更名天下田曰‘王(即國(guó)有)田’,奴婢曰‘私屬’,皆不得賣買。其男口不盈八,而田過(guò)一井(九百畝)者,分余田予九族鄰里鄉(xiāng)黨。故(以前)無(wú)田,今當(dāng)受田者,如(按)制度?!边@一改革最終徹底失敗,其原因可能有()①把土地改革設(shè)想得過(guò)于簡(jiǎn)單,違背了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律②部分生產(chǎn)關(guān)系設(shè)計(jì)過(guò)于落后,不適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平③損害了統(tǒng)治階級(jí)的根本利益,激化了千瘡百孔的階級(jí)矛盾④未給予農(nóng)民充分的人身自由,未徹底打碎封建制度的枷鎖A.①②B.①③C.②④D.③④2.(2024·徐州高三期中)《資本論》是一部揭示資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的著作。某校高三學(xué)生在學(xué)習(xí)《資本論》時(shí),特別關(guān)注了其中的一段論述:由于資本的社會(huì)力量,資本家可以玩弄各種所謂“民主、自由”的把戲,看不穿這種把戲,倒也罷了,但起勁為這種把戲鼓吹,則要么是資本家的走狗,要么就是白癡。對(duì)上述論述的正確理解是()A.資本主義“民主自由”掩蓋了資本主義剝削關(guān)系B.資本主義制度的確立促進(jìn)了人類思想的極大發(fā)展C.資本主義的生產(chǎn)方式體現(xiàn)了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步D.資本主義制度比封建制度更能適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展3.恩格斯在《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》中指出:“不成熟的理論,是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的。解決社會(huì)問(wèn)題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,所以只能從頭腦中產(chǎn)生出來(lái)。社會(huì)所表現(xiàn)出來(lái)的只是弊病,消除這些弊病是思維著的理性的任務(wù)。”這表明,空想社會(huì)主義()①因其所處時(shí)代的局限性從而不可避免地存在根本缺陷②設(shè)想的社會(huì)改革方案反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治條件③不具有實(shí)踐的品質(zhì),只停留在對(duì)資本主義批判的層面④從人類理性原則出發(fā)揭示了資本主義制度的本質(zhì)規(guī)律A.①②B.①④C.②③D.③④4.(2023·海南高考)1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世,這是人類思想史上的一個(gè)偉大事件,它科學(xué)論證了資本主義的必然滅亡和社會(huì)主義的必然勝利,號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái),建立共產(chǎn)主義新社會(huì)。由此可見(jiàn),《共產(chǎn)黨宣言》()①是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的客觀前提②科學(xué)預(yù)見(jiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律③闡述了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性④實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的偉大跨越A.①③B.①④C.②③D.②④5.(2023·福建高考)1923年,年僅31歲的林祥謙在京漢鐵路工人大罷工中被捕后英勇就義,是第一位中國(guó)共產(chǎn)黨烈士。一百多年來(lái),無(wú)數(shù)像林祥謙這樣的共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想奮斗終身,是因?yàn)樗麄儓?jiān)信共產(chǎn)主義()①符合生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的客觀要求②順應(yīng)社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)③是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力④是實(shí)現(xiàn)全人類解放的崇高事業(yè)A.①③B.①④C.②③D.②④6.(2024·雙鴨山高三聯(lián)考)社會(huì)主義制度確立之后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大的成就:獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系基本建立,人民生活水平的提高與文化、醫(yī)療、科技事業(yè)的發(fā)展,國(guó)際地位的提高與國(guó)際環(huán)境的改善。這些成就的取得得益于()①中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合②黨的八大對(duì)我國(guó)社會(huì)的主要矛盾和主要任務(wù)作出正確研判③社會(huì)主義改造為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)④黨的八大把毛澤東思想確立為指導(dǎo)思想,為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指明了方向A.①②B.①③C.②④D.③④7.(2023·重慶高三聯(lián)考)2023年是改革開放45周年。中國(guó)的改革開放是人類歷史的偉大創(chuàng)舉。45年來(lái),我們解放思想、實(shí)事求是,大膽地試、勇敢地改,干出了一片新天地。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣全面深化改革,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,敢于突進(jìn)深水區(qū),敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘,敢于面對(duì)新矛盾新挑戰(zhàn),堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端,以前所未有的力度打開了嶄新局面。下列對(duì)改革開放認(rèn)識(shí)正確的是()①改革開放實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革②改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招③1980年,四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開放進(jìn)入了一個(gè)新的階段④改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶A.①③B.①④C.②③D.②④8.“中國(guó)近代以來(lái)的全部歷史告訴我們,中國(guó)的事情必須按照中國(guó)的特點(diǎn)、中國(guó)的實(shí)際來(lái)辦,這是解決中國(guó)所有問(wèn)題的正確之道?!毕铝羞x項(xiàng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化分析正確的是()①中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路②中國(guó)特色社會(huì)主義理論代表中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)③
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