中國歷史要籍介紹剖析

歷史學(xué)專業(yè)2010級中國歷史要籍介紹及選讀8/15/2024

導(dǎo)言：本課程的過去與今天1、本課程的開設(shè)

（1）20世紀20年代陳垣的《史學(xué)名著選讀》《評論》（2）20世紀60年代周予同《中國歷史文選》（3）

20世紀80年代十多部《要籍》、《文選》2、本課程的研究對象及目的

周予同《中國歷史文選》在前言中說：“它的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀并運用一般文言文史料的能力，也向?qū)W生介紹有關(guān)中國史料學(xué)和史學(xué)發(fā)展概況的常識?！?/p>

3、本課程的學(xué)習(xí)意義拓寬“心中的世界”；增強素質(zhì)上的“用”；利于專業(yè)知識、能力的提高。4、本課程的學(xué)習(xí)方法、目標5、參考文獻

（1）參考書目：高振鐸；趙淡元；張大可。工具書（王力《古漢語常用字典》》）;繁體字表（網(wǎng)上）

（2）有關(guān)刊物：綜合類（社科，學(xué)報）；專業(yè)類；文摘類(綜合類；專業(yè)類)電子類（中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)、超星數(shù)字圖書館）。8/15/2024一、《尚書》的編訂性質(zhì)；名稱；內(nèi)容；作者二、《尚書》的今古文之爭（1）今文尚書：伏生（晁錯）；隸書；28篇（書序）歐陽、大、小夏侯傳授（2）古文尚書：孔壁；孔安國整理44篇（多16）蝌蚪文；武帝時未立官。（3）偽古文尚書：東晉梅賾；自稱古文；58篇；13經(jīng)注疏本；33篇今文三、《尚書》的史學(xué)地位（1）保存上古珍貴的史料：上起堯下至秦穆公尤其是西周初年的史料。（2）它的編撰方法有深遠的影響：記事本末體；編年體；書志體。四、《尚書》的注本（1）唐·孔穎達《尚書正義》（13經(jīng)注疏本）（2）清·孫星衍《尚書今古文注疏》8/15/2024目錄目

錄目

錄目

錄

●虞書·堯典

●虞書·舜典

●虞書·大禹謨

●虞書·皋陶謨

●虞書·益稷

●夏書·禹貢

●夏書·甘誓

●夏書·五子之歌

●夏書·胤征

●商書·湯誓

●商書·仲虺之誥

●商書·湯誥

●商書·伊訓(xùn)

●商書·太甲上

●商書·太甲中

●商書·太甲下

●商書·咸有一德

●商書·盤庚上

●商書·盤庚中

●商書·盤庚下

●商書·說命上

●商書·說命中

●商書·說命下

●商書·高宗肜日

●商書·西伯戡黎

●商書·微子

●周書·泰誓上

●周書·牧誓

●周書·武成

●周書·洪范

●周書·旅獒周書·金滕

●周書·大誥

●周書·微子之命

●周書·康誥

●周書·酒誥

●周書·梓材

●周書·召誥

●周書·洛誥

●周書·多士

●周書·無逸

●周書·君奭

●周書·蔡仲之命

●周書·多方

●周書·立政

●周書·周官

●周書·君陳

●周書·顧命

●周書·康王之誥

●周書·畢命

●周書·君牙

●周書·冏命

●周書·呂刑

●周書·文侯之命

●周書·費誓

●周書·秦誓

8/15/2024

武王戎車三百兩，虎賁三百人，與受戰(zhàn)于牧野，作《牧誓》。

時甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。

王左杖黃鉞，右秉白旄以麾，曰：“逖矣，西土之人！”

王曰：“嗟！我友邦冢君御事，司徒、司鄧、司空，亞旅、師氏，千夫長、百夫長，及庸，蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人。稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。”

王曰：“古人有言曰：‘牝雞無晨；牝雞之晨，惟家之索。’今商王受惟婦言是用，昏棄厥肆祀弗答，昏棄厥遺王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長，是信是使，是以為大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予發(fā)惟恭行天之罰。

今日之事，不愆于六步、七步，乃止齊焉。勖哉夫子！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齊焉。勖哉夫子！尚桓桓如虎、如貔、如熊、如羆，于商郊弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子！爾所弗勖，其于爾躬有戮！”

周書·牧誓（武王伐紂形勢）8/15/2024

詩經(jīng)一、詩經(jīng)的產(chǎn)生與流傳《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇。誰將這些詩歌編纂成書的呢?1、孔子刪詩說。《史記·孔子世家》《漢書·藝文志》說：“孔子純?nèi)≈茉?。上采殷，下取?凡三百五篇?！?、王者采詩說。

《漢書·食貨志》曰：“孟春之月(陰歷正月)，群居者將散，行人振木鐸徇于路，以采詩。”3、周朝太師編定說。今人朱自清《經(jīng)典常談》中指出《詩經(jīng)》的編審權(quán)很可能在周王朝的太師之手。秦代焚書，《詩經(jīng)》僅有320篇。漢初305篇。傳授《詩經(jīng)》的共有四家：齊之轅固魯之申培，燕之韓嬰，簡稱齊詩、魯詩、韓詩。三家屬今文經(jīng)學(xué)，是官方承認的學(xué)派。后來趙之毛亨、毛萇，也授詩。毛詩屬古文經(jīng)學(xué)，是民間學(xué)派。但到了東漢以后，毛詩反而日漸興盛，并為官方所承認；前三家則逐漸衰落，到南宋，就失傳了，僅存《韓詩外傳》。而今天毛詩為唯一的傳本。二、詩經(jīng)的主要內(nèi)容《詩經(jīng)》共分風、雅、頌三大部分。是依據(jù)音樂的不同?！讹L》包括15部分，大部分是黃河流域的民間樂歌，稱作“十五國風”共160篇?！堆拧贩譃椤缎⊙拧泛汀洞笱拧肥菍m廷樂歌，共105篇。《頌》包括《周頌》《魯頌》和《商頌》是宗廟用于祭祀的樂歌和舞歌，共40篇。三、詩經(jīng)的史學(xué)價值《詩經(jīng)》是一部詩歌總集，但它保存了商周社會史料具有史學(xué)價值。胡適的《中國哲學(xué)史大綱》以此為信史?！对娊?jīng)》可以與《荷馬史詩》相媲美。

1、

《詩經(jīng)》描繪商周王朝興起與發(fā)展歷史，如·商頌·玄鳥，尤其是“大雅”‘，有史詩之稱。

2、《詩經(jīng)》反映統(tǒng)治者政治軍事活動。如周公東征。

3、《詩經(jīng)》揭露社會丑惡，反映人民的不滿。如，《魏風·伐檀》《魏風·碩鼠》

4、

《詩經(jīng)》反映農(nóng)民社會生產(chǎn)生活。如，《豳風·七月》

5、《詩經(jīng)》反映青年人婚姻愛情。如，《關(guān)雎》《氓》四、詩經(jīng)的注本

《詩經(jīng)正義》西漢毛亨傳，東漢鄭玄箋，唐朝孔穎達疏天命玄鳥降而生商—《詩·商頌·玄鳥》8/15/2024

國風·豳風·七月(周興起中的豳)

七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲？三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝。田畯至喜。七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨。以伐遠揚，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績。載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕萚。一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同，載纘武功。言私其豵，獻<豕幵>于公。五月斯螽動股，六月莎雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐戶。嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剝棗，十月獲稻。為此春酒，以介眉壽。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗。食我農(nóng)夫。九月筑場圃，十月納禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麥。嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功。晝爾于茅，宵爾索綯，亟其乘屋，其始播百谷。二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。四之日其蚤，獻羔祭韭。九月肅霜，十月滌場。朋酒斯饗，曰殺羔羊，躋彼公堂。稱彼兕?。喝f壽無疆！8/15/2024一、孔子作《春秋》二、《春秋》的主要內(nèi)容與史學(xué)價值三、《春秋》三傳四、《左傳》

作者；內(nèi)容體例；史學(xué)價值；注本五、《國語》

作者；內(nèi)容體例；史學(xué)價值；注本《春秋》與《左傳》《國語》8/15/2024一、《戰(zhàn)國策》的成書

西漢宮廷密室所藏戰(zhàn)國史料，分別名為《國策》、《國事》、《短長》、《事語》、《長書》、《修書》，劉向以國別劃分，把6種書的資料，分別編入12國中。因這些材料大多是記述戰(zhàn)國時游說之士的策謀和言論，所以劉向?qū)⑵涠麨椤稇?zhàn)國策》。二、《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容體例1．《西周策》1篇，分為17章。2．《東周策》1篇，分為22章。3．《秦策》5篇，分為64章。4．《齊策》6篇，分為57章。5．《楚策》4篇，分為52章。6．《趙策》4篇，分為66章。7．《魏策》4篇，分為81章。8．《韓策》3篇，分為69章。9．《燕策》3篇，分為34章。10．《宋衛(wèi)策》1篇，分為14章。11．《中山策》1篇，分為10章。以上共33篇，486章

三、《戰(zhàn)國策》的史學(xué)價值四、《戰(zhàn)國策》的注本劉向的本子，東漢高誘曾為作注，殘缺。曾鞏所校補的為新本，由東陽人吳師道依據(jù)曾鞏校補本而訂定的。吳師道所著《戰(zhàn)國策校注》通行至今，另有宋人鮑彪改變原書次序作新注，近人金正煒有《戰(zhàn)國策補釋》1973年，湖南長沙馬王堆出土西漢帛書，記述戰(zhàn)國時事，定名《戰(zhàn)國縱橫家書》，與《戰(zhàn)國策》內(nèi)容相似，可補今本《戰(zhàn)國策》之訛誤與不足。五、《世本》的內(nèi)容體例（P62）（山海經(jīng)，地理書）

《戰(zhàn)國策》與《世本》8/15/2024

風周南

召南邶風鄘風衛(wèi)風王風鄭風

齊風魏風唐風秦風陳風檜風曹風豳風

雅鹿鳴之什南有嘉魚之什鴻雁之什節(jié)南山之什谷風之什甫田之什魚藻之什文王之什生民之什蕩之什

頌周頌·清廟之什周頌·臣工之什周頌·閔予小子之什魯頌·駉之什商頌8/15/2024《左傳》《左氏春秋傳》，又稱《春秋左氏傳》,或者稱《左氏春秋》它起自魯隱公元年（前722年），迄于哀公27年（前468年）255年。書末附悼公4年14年智伯滅亡事實

。以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。西漢時稱之為《左氏春秋》，東漢以后改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。按照魯國十二公的順序，記錄了當事各方面的歷史，共18萬字。1.隱公11年（公元前722年——前712年）2.桓公18年（公元前711年——前694年）3.莊公32年（公元前693年——前662年）4.閔公2年（公元前661年——前660年）5.僖公33年（公元前659年——前627年）6.文公18年（公元前626年——前609年）7.宣公18年（公元前608年——前591年）8.成公18年（公元前590年——前573年）9.襄公31年（公元前572年——前542年）10.昭公32年（公元前541年——前510年）11.定公15年（公元前509年——前495年）12.哀公27年（公元前494年——前468年）13.書末附悼公4年及智伯滅亡《春秋左傳正義》晉杜預(yù)注唐孔穎達正義?！洞呵镒髠髟b》，清洪亮吉撰?！洞呵镒笫蟼髋f注疏證》，清劉文淇等?！洞呵镒髠髯ⅰ罚瑮畈?。8/15/2024《國語》《國語》是中國最早的一部國別史著作。記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。上起周穆王西征犬戎（約前967年），下至智伯被滅（前453年）。國語按照一定順序分國排列，在內(nèi)容上偏重于記述歷史人物的言論。這是國語體例上最大的特點。共21卷

?周語3卷

?魯語2卷

?齊語1卷

?晉語9卷

?鄭語1卷

?楚語2卷

?吳語1卷

?越語2卷

8/15/2024三皇五帝三皇8種：影響最大的是:天皇、地皇、泰皇。五帝3種：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜；伏羲（太昊）、神農(nóng)、黃帝、少昊、顓頊；少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。

8/15/2024西周興起與發(fā)展

8/15/2024《今文尚書》：《尚書》是現(xiàn)存的古代最早的文獻匯編，漢初由濟南伏生口授，晁錯記錄的《尚書》，用當時通行的隸書寫成，故名，它區(qū)別于后來的《古文尚書》。《今文尚書》現(xiàn)存33篇，是研究三代歷史最珍貴的史料。

《古文尚書》：也稱梅本尚書。西漢中期，出于孔宅墻壁中，因其字體不同于西漢通行的隸書。而是古字，故名，孔安國整理44篇。它比《今文尚書》多出16篇（共45篇）?！秱喂盼纳袝罚骸渡袝肥俏覈钤绲臍v史文獻匯編。漢代有今古文兩種版本。這兩個本子在西晉均已佚散失傳，東晉豫章內(nèi)史梅賾所獻聲稱是漢代的《古文尚書》。十三經(jīng)注疏本《尚書》即此書，清代學(xué)者考證其是偽書，但其中的33篇為《今文尚書》有很高的史學(xué)價值。古文經(jīng)學(xué)：西漢中期，發(fā)現(xiàn)了用先秦古文寫成的儒家經(jīng)典，后來，發(fā)展起了以此經(jīng)典為傳授對象的經(jīng)學(xué)，被稱為古文經(jīng)學(xué)。它沒有被列為官學(xué)，它重章句訓(xùn)詁，與重義理的今文經(jīng)學(xué)有所不同。

今文經(jīng)學(xué)：今文學(xué)派是兩漢間以儒家經(jīng)書研究而形成的學(xué)派，今文諸經(jīng)均用漢代通行的隸書寫定。漢武帝立五經(jīng)博士，今文經(jīng)學(xué)特別是《春秋公羊》學(xué)盛極一時。東漢今文學(xué)十四博士：《易》有施、孟、梁丘、京氏四家；《書》有歐陽、大小夏侯三家；《詩》有魯、齊、韓三家；《禮》有大小戴二家；《春秋公羊》有嚴、顏二家。今文經(jīng)學(xué)主張通經(jīng)致用，結(jié)合現(xiàn)實闡發(fā)經(jīng)書中微言大義，如漢代的今文經(jīng)學(xué)往往為當時政治、經(jīng)濟、法律作論證。東漢以后日益衰微。《尚書》的今古文之爭

8/15/2024今文學(xué)十四博士8/15/2024孔子作《春秋》故君子曰：“《春秋》之稱，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善。非圣人誰能修之？”

——《左傳》孟子曰：“王者之跡熄而《詩》亡，《詩》亡然后《春秋》作。晉之《乘》，楚之《木壽杌》，魯之《春秋》，一也；其事則齊桓、晉文，其文則史?？鬃釉唬骸淞x則丘竊取之矣?！薄睹献印るx婁》“世衰道微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之?？鬃討?，作《春秋》?！洞呵铩?，天子之事也；是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！’”——《孟子·滕文公》