【地方史資源在初中歷史教育中的應(yīng)用探究理論基礎(chǔ)3800字】

地方史資源在初中歷史教育中的應(yīng)用研究理論基礎(chǔ)1.1行為主義學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)與知識獲得的過程就是刺激與反應(yīng)發(fā)生的過程，學(xué)習(xí)者在不斷強(qiáng)化這種聯(lián)結(jié)的過程中會不斷鞏固知識[[]約翰·華生著，劉霞譯.行為主義[M].上海：商務(wù)印書館，2019：241.]。教師在教學(xué)過程中對學(xué)生講授身邊的歷史，具有貼近性的歷史知識對學(xué)生是一種刺激，會吸引學(xué)生的注意力，地方史資源的有趣性和接近性會讓學(xué)生的高度集中狀態(tài)維持一段時間，從而使學(xué)生可以高效地領(lǐng)會歷史知識，從而由此及彼、由小見大地學(xué)習(xí)其他主要的歷史知識，這樣也可以使學(xué)生整體地看待歷史[[]袁振國.什么知識最有價值？[J].上海教育，2016(1)：74-76.[]約翰·華生著，劉霞譯.行為主義[M].上海：商務(wù)印書館，2019：241.[]袁振國.什么知識最有價值？[J].上海教育，2016(1)：74-76.如果將這種理論應(yīng)用到現(xiàn)實的教學(xué)實踐中，就需要為學(xué)習(xí)者營造一種良好的教學(xué)環(huán)境，在這種積極的環(huán)境刺激下，幫助學(xué)生愛上學(xué)習(xí)，積極主動地獲取知識。使學(xué)生的積極行為受到正強(qiáng)化，不合適或者錯誤的行為受到負(fù)強(qiáng)化或者懲罰，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中，不斷糾正自己錯誤的歷史觀念，學(xué)習(xí)新的歷史知識，在與教師的問答中逐漸更新自己的歷史認(rèn)識，提升自己對歷史的更深理解。因為高中歷史教學(xué)中比較側(cè)重的骨干歷史大多數(shù)都是歷史學(xué)科中比較枯燥乏味的一部分內(nèi)容，學(xué)生是正在發(fā)展中的人，因為其獨(dú)特的生理特點，很容易以偏概全，認(rèn)為歷史學(xué)科的全部內(nèi)容都是枯燥乏味的“背景、過程、作用、意義”等等的知識點，長時間的這種刺激會使學(xué)生失去歷史學(xué)習(xí)的興趣，認(rèn)為歷史學(xué)科就是一個死記硬背的無聊學(xué)科，這對激發(fā)學(xué)生的愛國情感，形成正確的歷史認(rèn)識是產(chǎn)生消極作用的。歷史課程是以觀念為載體的課程，是處在人文學(xué)科教育重要位置的一門學(xué)科，對學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的正確培養(yǎng)具有舉足輕重的作用。歷史教師如果長期不去發(fā)掘歷史學(xué)科中的有趣性、邏輯性以及科學(xué)性和思想性，是不利于學(xué)生良好道德觀念、正確的政治認(rèn)識以及思想觀念形成的。因此，發(fā)掘歷史學(xué)科的有趣性、貼近性以及對現(xiàn)實生活的指導(dǎo)性是十分重要的。地方史資源在臨汾的城市文化中隨處可見，是學(xué)生從小耳濡目染的東西，具有很強(qiáng)的貼近性，教師如果能將地方史資源穿插在歷史課堂中，會極大地激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生喜歡歷史、愛上歷史學(xué)習(xí)。準(zhǔn)備律認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，這種聯(lián)結(jié)與學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況是息息相關(guān)的[[]約翰·華生著，劉霞譯.行為主義[M].上海：商務(wù)印書館，2019：358.]。學(xué)習(xí)者的心理狀態(tài)比較積極、愉悅，學(xué)習(xí)效果就會很好；學(xué)習(xí)者的心理準(zhǔn)備狀態(tài)消沉、低迷甚至對即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常抵觸的時候，學(xué)習(xí)效果一定是非常不好的。地方史資源作為最具有人文特色，最能激發(fā)起學(xué)生情感共鳴，最能拉近歷史學(xué)科與學(xué)生之間距離的歷史課程資源，在吸引學(xué)生注意力、提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣這方面無疑具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，學(xué)生會有一個積極、愉悅的心理準(zhǔn)備狀態(tài)迎接接下來的歷史學(xué)習(xí)[[]約翰·華生著，劉霞譯.行為主義[M].上海：商務(wù)印書館，2019：358.[]約翰·華生著，劉霞譯.行為主義[M].上海：商務(wù)印書館，2019：392.練習(xí)律的主要觀點以準(zhǔn)備律為基礎(chǔ)，既然學(xué)習(xí)的實質(zhì)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，這種聯(lián)結(jié)會在持續(xù)不斷、適當(dāng)而充分的練習(xí)中不斷強(qiáng)化。練習(xí)或者是重復(fù)得越多，聯(lián)結(jié)的力量就會越強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識也會記憶、理解到得更加深刻[[]張潮[]張潮.教育心理學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2017：13.效果律的主要觀點是這種聯(lián)結(jié)會因為滿意的效果而得到加強(qiáng)，同樣的也會因為不滿意或者消極的結(jié)果而得到削弱[[][]約翰·華生著，劉霞譯.行為主義[M].上海：商務(wù)印書館，2019：358.人們的絕大多數(shù)行為都屬于行為主義學(xué)習(xí)理論中的操作性行為。利用臨汾市地方史資源來提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣就是一個操作性行為。操作性行為是不和任何特殊的刺激相聯(lián)系的，有機(jī)體對這一刺激的反應(yīng)是不需要意志努力的。地方史資源深深扎根在學(xué)生的直接經(jīng)驗與感性經(jīng)驗中，地方史資源中的一部分歷史人物以及他們的英勇事跡是學(xué)生們從小耳濡目染的東西，教師在介紹臨汾市地方史資源的時候，學(xué)生的注意力自然會被吸引，只要教師能將地方史資源中的有趣性發(fā)掘出來，學(xué)生就會對地方史資源的出現(xiàn)產(chǎn)生出應(yīng)答性反應(yīng)，這種反應(yīng)是自然的、自發(fā)的、不需要學(xué)生的意志努力的。學(xué)生會被快速地帶到一種注意力集中、心情愉悅、有高度學(xué)習(xí)興趣的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，這是教師施教的良好時機(jī)，在這一個時間段，學(xué)生能夠快速、積極主動地消化、理解教師講授的內(nèi)容。1.2人本主義學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的心靈教育、情感教育，強(qiáng)調(diào)教師要尊重學(xué)生的價值、尊嚴(yán)以及發(fā)展?jié)撃躘[][]楊韶剛.人性的彰顯——人本主義心理學(xué)[M].濟(jì)南：山東教育出版社，2009：65.家鄉(xiāng)對一個人的觀念和心理的影響是巨大的，項羽在奪得了天下之后仍然想衣錦還鄉(xiāng)。一個人只有先愛家鄉(xiāng)，才會愛自己、愛祖國。愛故鄉(xiāng)就要了解自己的故鄉(xiāng)。教學(xué)過程不僅是學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的過程，也是學(xué)生情感、心理不斷成熟的過程，教師可以利用地方史資源這一有力工具，在發(fā)展學(xué)生認(rèn)識的基礎(chǔ)上，達(dá)到認(rèn)知與情感的統(tǒng)一。1.3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論非常反對洛克的白板說，認(rèn)為就算是幼年的學(xué)習(xí)者也是有其知識背景的，學(xué)習(xí)者并不是一無所有、空著腦袋進(jìn)入教室，學(xué)習(xí)者在教室之外就已經(jīng)受到了教育影響，教育者應(yīng)當(dāng)重視這一點[[]張雅軍.建構(gòu)主義指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)理論與實踐[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2012：56.]。學(xué)生原有的知識與經(jīng)驗就是他們從長輩身上得來的對自己生活環(huán)境的認(rèn)識和先前學(xué)習(xí)的經(jīng)驗。對自己生存環(huán)境的認(rèn)識是學(xué)生自身知識經(jīng)驗的重要組成部分，但學(xué)生對其認(rèn)識可能存在偏差，因為這部分知識是學(xué)生從家庭、社會的言傳身教中學(xué)來的，并不是經(jīng)過專業(yè)教育訓(xùn)練的人傳授，它的觀點本身可能就是錯誤的。為了調(diào)整完善學(xué)生的這部分觀念，教師應(yīng)該開發(fā)利用地方史資源。另外，向?qū)W生講授地方史知識也可以擴(kuò)充學(xué)生自身的知識經(jīng)驗，為學(xué)生后續(xù)更有深度和難度的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，產(chǎn)生正向的知識遷移。地方史資源中蘊(yùn)含著大量的人文性資源，并且這些地方史資源非常的分散，這就給了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實地學(xué)習(xí)的機(jī)會，學(xué)生將自己在歷史課堂上學(xué)習(xí)所得到的知識，與自己的感性經(jīng)驗、家庭、國家結(jié)合在一起，學(xué)習(xí)效果會更好[[]張雅軍.建構(gòu)主義指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)理論與實踐[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2012：56.[]（美）萊斯利·P·斯特弗等編，高文等譯.教育中的建構(gòu)主義[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2002：154.2.3政策支持《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》在設(shè)計教學(xué)活動時多次強(qiáng)調(diào)實地考察、社會調(diào)查、訪談等活動的作用[[][]中華人民共和國教育部.2017版普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：人民教育出版社，2017：41-42.教師是最重要的課程資源，知識的傳授、學(xué)生能力的提高、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)這一系列重要的環(huán)節(jié)都離不開教師的教學(xué)實踐，教師是這些環(huán)節(jié)中最重要的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。雖然教師本身就是重要的教學(xué)資源，但是教師是具有主觀能動性的鮮活個人，教師角色要轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和教學(xué)反思的實踐者。歷史課程資源十分豐富，尤其是在臨汾這種有豐富歷史文化且文化遺址多的城市。歷史課程資源并不僅僅局限于教室，并不只是包括教師和學(xué)生，課程資源是多樣的還包括多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息資源。教師應(yīng)該積極主動地利用各類課程資源[[][]鄭太年.學(xué)校學(xué)習(xí)的反思與重構(gòu):知識意義的視角上[M].上海：上海教育出版社，2006.國家、學(xué)校、地方的三級課程管理模式也為地方史資源的開發(fā)提供了制度支持，這一管理制度提出的初衷就是為了優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，使得課程結(jié)構(gòu)能夠更加多元，使用地方課程進(jìn)入課堂的需求。這說明國家鼓勵地方和學(xué)校積極對地方資源進(jìn)行開發(fā)，將課程多樣化、豐富化，積極適應(yīng)學(xué)生的需要，地方史資源作為地方資源的重要組成部分，而且地方史資源也是歷史課程資源的重要補(bǔ)充，理應(yīng)受到地方和學(xué)校的重視。歷史課程資源是課程內(nèi)容的重要來源之一。2017版的新課標(biāo)認(rèn)為只要有利于歷史課程教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的，都是可以利用的課程資源，地方史資源自然也可以運(yùn)用在歷史課堂上。地方史資源種類繁多、內(nèi)容豐富，特色鮮明，并且它就存在于學(xué)生的身邊，學(xué)生從小耳濡目染，在家人的講述和自己的實踐中，學(xué)生或多或少都對地方史資源有一定的了解。教師如果能將地方史資源引進(jìn)到課堂中，對其進(jìn)行拓展和深化，會極大地引起學(xué)生的注意力與興趣，提