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地方史資源在初中歷史教育中的應(yīng)用研究理論基礎(chǔ)1.1行為主義學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)與知識(shí)獲得的過(guò)程就是刺激與反應(yīng)發(fā)生的過(guò)程,學(xué)習(xí)者在不斷強(qiáng)化這種聯(lián)結(jié)的過(guò)程中會(huì)不斷鞏固知識(shí)[[]約翰·華生著,劉霞譯.行為主義[M].上海:商務(wù)印書館,2019:241.]。教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生講授身邊的歷史,具有貼近性的歷史知識(shí)對(duì)學(xué)生是一種刺激,會(huì)吸引學(xué)生的注意力,地方史資源的有趣性和接近性會(huì)讓學(xué)生的高度集中狀態(tài)維持一段時(shí)間,從而使學(xué)生可以高效地領(lǐng)會(huì)歷史知識(shí),從而由此及彼、由小見大地學(xué)習(xí)其他主要的歷史知識(shí),這樣也可以使學(xué)生整體地看待歷史[[]袁振國(guó).什么知識(shí)最有價(jià)值?[J].上海教育,2016(1):74-76.[]約翰·華生著,劉霞譯.行為主義[M].上海:商務(wù)印書館,2019:241.[]袁振國(guó).什么知識(shí)最有價(jià)值?[J].上海教育,2016(1):74-76.如果將這種理論應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,就需要為學(xué)習(xí)者營(yíng)造一種良好的教學(xué)環(huán)境,在這種積極的環(huán)境刺激下,幫助學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí),積極主動(dòng)地獲取知識(shí)。使學(xué)生的積極行為受到正強(qiáng)化,不合適或者錯(cuò)誤的行為受到負(fù)強(qiáng)化或者懲罰,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,不斷糾正自己錯(cuò)誤的歷史觀念,學(xué)習(xí)新的歷史知識(shí),在與教師的問(wèn)答中逐漸更新自己的歷史認(rèn)識(shí),提升自己對(duì)歷史的更深理解。因?yàn)楦咧袣v史教學(xué)中比較側(cè)重的骨干歷史大多數(shù)都是歷史學(xué)科中比較枯燥乏味的一部分內(nèi)容,學(xué)生是正在發(fā)展中的人,因?yàn)槠洫?dú)特的生理特點(diǎn),很容易以偏概全,認(rèn)為歷史學(xué)科的全部?jī)?nèi)容都是枯燥乏味的“背景、過(guò)程、作用、意義”等等的知識(shí)點(diǎn),長(zhǎng)時(shí)間的這種刺激會(huì)使學(xué)生失去歷史學(xué)習(xí)的興趣,認(rèn)為歷史學(xué)科就是一個(gè)死記硬背的無(wú)聊學(xué)科,這對(duì)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,形成正確的歷史認(rèn)識(shí)是產(chǎn)生消極作用的。歷史課程是以觀念為載體的課程,是處在人文學(xué)科教育重要位置的一門學(xué)科,對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確培養(yǎng)具有舉足輕重的作用。歷史教師如果長(zhǎng)期不去發(fā)掘歷史學(xué)科中的有趣性、邏輯性以及科學(xué)性和思想性,是不利于學(xué)生良好道德觀念、正確的政治認(rèn)識(shí)以及思想觀念形成的。因此,發(fā)掘歷史學(xué)科的有趣性、貼近性以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)性是十分重要的。地方史資源在臨汾的城市文化中隨處可見,是學(xué)生從小耳濡目染的東西,具有很強(qiáng)的貼近性,教師如果能將地方史資源穿插在歷史課堂中,會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生喜歡歷史、愛(ài)上歷史學(xué)習(xí)。準(zhǔn)備律認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),這種聯(lián)結(jié)與學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況是息息相關(guān)的[[]約翰·華生著,劉霞譯.行為主義[M].上海:商務(wù)印書館,2019:358.]。學(xué)習(xí)者的心理狀態(tài)比較積極、愉悅,學(xué)習(xí)效果就會(huì)很好;學(xué)習(xí)者的心理準(zhǔn)備狀態(tài)消沉、低迷甚至對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常抵觸的時(shí)候,學(xué)習(xí)效果一定是非常不好的。地方史資源作為最具有人文特色,最能激發(fā)起學(xué)生情感共鳴,最能拉近歷史學(xué)科與學(xué)生之間距離的歷史課程資源,在吸引學(xué)生注意力、提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣這方面無(wú)疑具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),學(xué)生會(huì)有一個(gè)積極、愉悅的心理準(zhǔn)備狀態(tài)迎接接下來(lái)的歷史學(xué)習(xí)[[]約翰·華生著,劉霞譯.行為主義[M].上海:商務(wù)印書館,2019:358.[]約翰·華生著,劉霞譯.行為主義[M].上海:商務(wù)印書館,2019:392.練習(xí)律的主要觀點(diǎn)以準(zhǔn)備律為基礎(chǔ),既然學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),這種聯(lián)結(jié)會(huì)在持續(xù)不斷、適當(dāng)而充分的練習(xí)中不斷強(qiáng)化。練習(xí)或者是重復(fù)得越多,聯(lián)結(jié)的力量就會(huì)越強(qiáng),學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識(shí)也會(huì)記憶、理解到得更加深刻[[]張潮[]張潮.教育心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2017:13.效果律的主要觀點(diǎn)是這種聯(lián)結(jié)會(huì)因?yàn)闈M意的效果而得到加強(qiáng),同樣的也會(huì)因?yàn)椴粷M意或者消極的結(jié)果而得到削弱[[][]約翰·華生著,劉霞譯.行為主義[M].上海:商務(wù)印書館,2019:358.人們的絕大多數(shù)行為都屬于行為主義學(xué)習(xí)理論中的操作性行為。利用臨汾市地方史資源來(lái)提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣就是一個(gè)操作性行為。操作性行為是不和任何特殊的刺激相聯(lián)系的,有機(jī)體對(duì)這一刺激的反應(yīng)是不需要意志努力的。地方史資源深深扎根在學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)與感性經(jīng)驗(yàn)中,地方史資源中的一部分歷史人物以及他們的英勇事跡是學(xué)生們從小耳濡目染的東西,教師在介紹臨汾市地方史資源的時(shí)候,學(xué)生的注意力自然會(huì)被吸引,只要教師能將地方史資源中的有趣性發(fā)掘出來(lái),學(xué)生就會(huì)對(duì)地方史資源的出現(xiàn)產(chǎn)生出應(yīng)答性反應(yīng),這種反應(yīng)是自然的、自發(fā)的、不需要學(xué)生的意志努力的。學(xué)生會(huì)被快速地帶到一種注意力集中、心情愉悅、有高度學(xué)習(xí)興趣的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,這是教師施教的良好時(shí)機(jī),在這一個(gè)時(shí)間段,學(xué)生能夠快速、積極主動(dòng)地消化、理解教師講授的內(nèi)容。1.2人本主義學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的心靈教育、情感教育,強(qiáng)調(diào)教師要尊重學(xué)生的價(jià)值、尊嚴(yán)以及發(fā)展?jié)撃躘[][]楊韶剛.人性的彰顯——人本主義心理學(xué)[M].濟(jì)南:山東教育出版社,2009:65.家鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人的觀念和心理的影響是巨大的,項(xiàng)羽在奪得了天下之后仍然想衣錦還鄉(xiāng)。一個(gè)人只有先愛(ài)家鄉(xiāng),才會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)祖國(guó)。愛(ài)故鄉(xiāng)就要了解自己的故鄉(xiāng)。教學(xué)過(guò)程不僅是學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的過(guò)程,也是學(xué)生情感、心理不斷成熟的過(guò)程,教師可以利用地方史資源這一有力工具,在發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,達(dá)到認(rèn)知與情感的統(tǒng)一。1.3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論非常反對(duì)洛克的白板說(shuō),認(rèn)為就算是幼年的學(xué)習(xí)者也是有其知識(shí)背景的,學(xué)習(xí)者并不是一無(wú)所有、空著腦袋進(jìn)入教室,學(xué)習(xí)者在教室之外就已經(jīng)受到了教育影響,教育者應(yīng)當(dāng)重視這一點(diǎn)[[]張雅軍.建構(gòu)主義指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2012:56.]。學(xué)生原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)就是他們從長(zhǎng)輩身上得來(lái)的對(duì)自己生活環(huán)境的認(rèn)識(shí)和先前學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)自己生存環(huán)境的認(rèn)識(shí)是學(xué)生自身知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重要組成部分,但學(xué)生對(duì)其認(rèn)識(shí)可能存在偏差,因?yàn)檫@部分知識(shí)是學(xué)生從家庭、社會(huì)的言傳身教中學(xué)來(lái)的,并不是經(jīng)過(guò)專業(yè)教育訓(xùn)練的人傳授,它的觀點(diǎn)本身可能就是錯(cuò)誤的。為了調(diào)整完善學(xué)生的這部分觀念,教師應(yīng)該開發(fā)利用地方史資源。另外,向?qū)W生講授地方史知識(shí)也可以擴(kuò)充學(xué)生自身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生后續(xù)更有深度和難度的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),產(chǎn)生正向的知識(shí)遷移。地方史資源中蘊(yùn)含著大量的人文性資源,并且這些地方史資源非常的分散,這就給了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實(shí)地學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),學(xué)生將自己在歷史課堂上學(xué)習(xí)所得到的知識(shí),與自己的感性經(jīng)驗(yàn)、家庭、國(guó)家結(jié)合在一起,學(xué)習(xí)效果會(huì)更好[[]張雅軍.建構(gòu)主義指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2012:56.[](美)萊斯利·P·斯特弗等編,高文等譯.教育中的建構(gòu)主義[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2002:154.2.3政策支持《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)多次強(qiáng)調(diào)實(shí)地考察、社會(huì)調(diào)查、訪談等活動(dòng)的作用[[][]中華人民共和國(guó)教育部.2017版普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:人民教育出版社,2017:41-42.教師是最重要的課程資源,知識(shí)的傳授、學(xué)生能力的提高、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)這一系列重要的環(huán)節(jié)都離不開教師的教學(xué)實(shí)踐,教師是這些環(huán)節(jié)中最重要的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。雖然教師本身就是重要的教學(xué)資源,但是教師是具有主觀能動(dòng)性的鮮活個(gè)人,教師角色要轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和教學(xué)反思的實(shí)踐者。歷史課程資源十分豐富,尤其是在臨汾這種有豐富歷史文化且文化遺址多的城市。歷史課程資源并不僅僅局限于教室,并不只是包括教師和學(xué)生,課程資源是多樣的還包括多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息資源。教師應(yīng)該積極主動(dòng)地利用各類課程資源[[][]鄭太年.學(xué)校學(xué)習(xí)的反思與重構(gòu):知識(shí)意義的視角上[M].上海:上海教育出版社,2006.國(guó)家、學(xué)校、地方的三級(jí)課程管理模式也為地方史資源的開發(fā)提供了制度支持,這一管理制度提出的初衷就是為了優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),使得課程結(jié)構(gòu)能夠更加多元,使用地方課程進(jìn)入課堂的需求。這說(shuō)明國(guó)家鼓勵(lì)地方和學(xué)校積極對(duì)地方資源進(jìn)行開發(fā),將課程多樣化、豐富化,積極適應(yīng)學(xué)生的需要,地方史資源作為地方資源的重要組成部分,而且地方史資源也是歷史課程資源的重要補(bǔ)充,理應(yīng)受到地方和學(xué)校的重視。歷史課程資源是課程內(nèi)容的重要來(lái)源之一。2017版的新課標(biāo)認(rèn)為只要有利于歷史課程教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的,都是可以利用的課程資源,地方史資源自然也可以運(yùn)用在歷史課堂上。地方史資源種類繁多、內(nèi)容豐富,特色鮮明,并且它就存在于學(xué)生的身邊,學(xué)生從小耳濡目染,在家人的講述和自己的實(shí)踐中,學(xué)生或多或少都對(duì)地方史資源有一定的了解。教師如果能將地方史資源引進(jìn)到課堂中,對(duì)其進(jìn)行拓展和深化,會(huì)極大地引起學(xué)生的注意力與興趣,提

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